... האובייקטיבית, כלומר, האם הדברים קיימים גם כאשר האדם לא חושב עליהם, או שקיומם תלוי לחלוטין במחשבת האדם? אליעד מסביר שבעצם השאלה עצמה טומנת בחובה קושי פילוסופי מהותי, כי עצם השימוש במונח קיים ... היה קיים בזמן שאותו אדם לא חשב עליו. אפשר לטעון באותה מידה שהעולם נוצר רק ברגע שבו האדם חזר לחשוב עליו. אליעד מסביר שהניסיון לדעת האם המציאות קיימת באופן אובייקטיבי מחוץ לתפיסת האדם הוא ... על קיום דבר ללא מחשבה, מצריך מחשבה, ומכאן שהשאלה סותרת את עצמה. יחד עם זאת, אליעד לא פוסל לחלוטין את השאלה. הוא מסביר שהשאלה היא לגיטימית דווקא משום שהיא דוחפת את האדם לספקנות עמוקה יותר, ומעודדת את האדם לחקור את גבולות המחשבה שלו. מה ההבדל בין קיים ללא קיים? אליעד ממשיך להסביר את העניין בעזרת דוגמה נוספת, כאשר אדם מתבקש לתת דוגמה למשהו שלא קיים, ... שאי אפשר לחשוב עליו. לכן אליעד טוען שקיום הוא תמיד תלוי בחשיבה. האם אפשר להגיע לוודאות מוחלטת על המציאות? אליעד מסביר שאי אפשר להגיע לוודאות מוחלטת. הוא מציין כי ככל שנחשוב יותר לעומק על ... והמציאות. הוא נותן דוגמה נוספת: כאשר שואלים למה האדם התכוון באמת?, התהליך הוא לחשוב דווקא על האפשרויות הפחות סבירות , אלה שקשה לנו לדמיין, כי רק שם האדם יכול באמת להרחיב את הגבול של המחשבה שלו ולהגיע לאמיתות עמוקות יותר. לבסוף, אליעד מסביר שלא ניתן להגיע להכרעה סופית בשאלות האלה, אבל הערך האמיתי הוא בעצם החקירה ...

... עם שאלה כלשהי, לפני שהוא ממהר לתת תשובה, הוא חייב לעצור לרגע ולבדוק מה בדיוק שאלו אותו. השלב החשוב ביותר, כפי שמסביר אליעד כהן, הוא להבין באופן מדויק את השאלה לפני שמנסים לענות עליה. אליעד מדגיש כי רוב האנשים קופצים לתת תשובות, ולא ... ברורה ומוגדרת לשאלות אלו, ניתן לתת תשובה מדויקת. למה חשוב להגדיר את המושגים בשאלה לפני שעונים? אליעד כהן נותן הסבר רחב ומפורט לגבי הסיבה שחשוב להגדיר את המושגים לפני שנותנים תשובה. הוא מדגיש שאם לא נבהיר בדיוק מה הכוונה במילים ... למושגים שהוא משתמש בהם. במקרה כזה, אליעד ממליץ להגיב בצורה שמתאימה לאי - הבהירות שנוצרה. למשל, אם השואל לא מסוגל להסביר בבירור מה ההבדל בין יודע למאמין, אפשר לומר לו: אם אתה לא מצליח להגדיר לי בדיוק למה אתה מתכוון, אז אני גם לא יכול ... ששואל שאלה, ואם התשובה לא תתאים לציפיותיו, הנשאל ייענש בצורה חמורה - למשל, ייחתכו לו אצבעות. במקרה כזה, אליעד מסביר שהאדם חייב לחשוב מראש איזו תשובה בדיוק השואל (במקרה זה המלך) מצפה לקבל. אי אפשר לשאול ישירות מה אתה רוצה לשמוע? כי זה ... לא מבין את השאלה בכלל, עליו להודות בכך מיד ולא לנסות לנחש תשובה. הוא ממליץ לומר לשואל: אני לא מבין את השאלה, אנא תסביר לי אותה בצורה אחרת או יותר מפורטת. חשוב מאוד לא להניח שאתה מבין את השאלה באופן חלקי ולנסות לענות מתוך חוסר ודאות. ... אמיתי עם עצמו ולהודות בחוסר ההבנה, במקום להעמיד פנים שהוא יודע. למה אנשים מתקשים להבין שאלות באופן מדויק? אליעד מסביר שהקושי בהבנת שאלות נובע מכך שרוב האנשים באים מראש מתוך גישה שהם כבר יודעים את התשובה או יודעים בדיוק למה השואל ...

... להיכלל באין סוף, להתקרב לצדיק האמת, להשתחרר מהמטריקס איך אפשר לצאת מהמטריקס ולהגיע לשלמות מוחלטת? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מסביר הוא הרצון להגיע לשלמות מוחלטת ולאושר מוחלט, כלומר, לצאת מהמציאות הנתפסת דרך השכל, מהזמן ומהמקום, ולהיכלל באינסוף. אליעד משתמש במספר רב של דוגמאות ודימויים כדי להסביר מדוע אדם מתקשה להשתחרר מהמטריקס, שהוא בעצם המקום והזמן שהשכל מייצר. מדוע קשה להבין משהו מחוץ למקום ולזמן? אליעד מסביר תחילה שאם אומרים שיש דבר כזה שנמצא מחוץ למקום ולזמן, חייבים להבין שגם למושגים מקום ... ללא חסרונות. הקושי הוא שאותו אילן אינו נמצא במקום פיזי, ולכן לא ברור כיצד אפשר להגיע אליו. הדימוי בסיפור הוא שיש אדם קמצן גיבן שמסביר שיש לו בחינה של מועט המחזיק את המרובה - כלומר, משהו מאוד קטן שמחזיק בתוכו את הכל. אותו קמצן גיבן מסביר שהוא יכול להעביר אנשים אל האילן בזכות שהוא נמצא בדיוק בנקודה שבין המקום לבין מה ... כדי להגיע לחוסר ידיעה מוחלט, צריך להטיל ספק בכל הנחות היסוד. לא רק בדברים גדולים ומורכבים, אלא גם בדברים הפשוטים ביותר. אליעד מסביר שכשאדם אומר אני לא יודע, הכוונה היא שעליו באמת להגיע למצב של חוסר ידיעה מוחלט בכל ...

... להרשעה או לזיכוי? כאשר אדם נאשם בפשע, מערכת המשפט מתבססת על ראיות שונות כדי לקבוע אם הוא אשם או זכאי. אליעד כהן הסביר בהרצאה שראיה משפטית איננה עומדת ... עדיין אפשר לטעון שמדובר באדם אחר בעל כובע דומה, ולכן נדרש לבדוק האם כל פרט בסיפור שמספרת התביעה אכן מוכח מעבר לספק סביר. איך מפרקים את טענות הקטגוריה ... לפרש את המצב אחרת? האם ייתכן שהצילום מתעד אירוע אחר או סיטואציה אחרת, לאו דווקא זו שהקטגוריה מייחסת לה? האם קיימים הסברים אלטרנטיביים לראיות, למשל שהאדם ... מתאריך אחר או אירוע קודם, ולא באותו יום של הפשע. דוגמה נוספת: כאשר נמצאות טביעות אצבע על סכין בזירת רצח, החשוד יכול להסביר שבסך הכל חתך תפוח בסכין ... או שאולי הכבל משמש שימוש רגיל כמו שיש לרוב האנשים בבית. מדוע חשוב להטיל ספק בפירושים של ראיות משפטיות? אליעד מסביר שהרבה פעמים אנשים מפרשים ראיות ... את אשמתו של הנאשם. כיצד הפירוש משפיע על המשפט בפרשת רומן זדורוב? אליעד משתמש כדוגמה במשפט המפורסם של רומן זדורוב, ומסביר שהרבה מהראיות נגדו היו נסיבתיות וניתנות לפרשנויות שונות. גם כשהוצגו ראיות פורנזיות או ראיות נסיבתיות, תמיד ניתן היה להטיל ספק ולהציע הסבר חלופי לממצאים. הוא מדגים שכאשר ...

איך נוצר העולם? האם העולם נוצר יש מאין? האם העולם נברא? מי ברא את העולם? איך העולם נברא? איך העולם קיים? האם יש אלוהים? מי ברא את אלוהים? קדמות העולם, חידוש העולם, שער היחוד

... כלל מתכוונים לחוויות או להיבטים מסוימים במציאות שנראים להם יפים או טובים. לדוגמה, אליעד נותן דוגמה של אדם עיוור שלא ראה מעולם את המציאות, כיצד אפשר להסביר לו מה יפה במציאות? אפשר לבקש ממנו לדמיין מראה, תאורה, פרחים, או פרספקטיבה מסוימת - אך האם הוא באמת יבין את היופי? למה לא צריך לאהוב את המציאות בגלל שהיא יפה? אליעד מסביר שאם אתה אוהב את המציאות כי היא יפה, כבר לא מדובר ... מתעלם מהיופי של הדברים האחרים, או בעצם מחלק את המציאות ליפה ולא יפה. איך מגיעים ליופי האמיתי של המציאות? כדי לראות את היופי האמיתי של המציאות, אליעד מסביר שצריך להיצמד לאמת ולצאת מעבר לשכל. היופי האמיתי ... אליעד, שמשמעותו אינה מתייחסת ליופי יחסי או מותנה, אלא ליופי מוחלט, שאינו קשור לשום שיפוט או תנאי. האם אפשר לראות את היופי האמיתי של המציאות? אליעד מסביר שבשביל לראות את היופי האמיתי, האדם חייב להשתחרר ...

... מה יש חוץ לטוב ולרע? מה יש מחוץ לשכל? לאהוב את השנאה, לשנוא את האהבה, אהבה אין סופית, שנאה אין סופית, לאהוב בלי תנאים האם המציאות היא טובה או רעה? אליעד כהן מסביר שהשאלה המרכזית היא האם המציאות באמת ... אתה מרגיש טוב, ואם היא מתנגדת לו, אתה מרגיש רע. עם זאת, אליעד אומר שיש מקום מעבר להגדרות של טוב ורע. המקום הזה הוא מחוץ לשכל, מחוץ לכל הגדרה, ולכן לא ניתן להסביר אותו במילים ובמחשבה. במציאות המוחלטת הזו אין טוב או רע, אין הגדרה כלל, אפילו המושג של אין הגדרה הוא עצמו הגדרה שגויה ביחס למציאות המוחלטת. מה המשמעות של מחוץ לטוב ולרע? אליעד מסביר שמחוץ לטוב ולרע לא מתאר מצב נייטרלי, ... זה טוב. אבל במציאות המוחלטת אין בכלל את השאלה אם זה טוב או רע לאכול - זה פשוט לא מוגדר. כשאין הגדרה כלל, אין טוב או רע, ולכן גם אין שום חיסרון. אליעד ממשיך ומסביר שכאשר אדם מתנתק לגמרי מכל הגדרה, אפילו ... מחייבים שכל והפרדה בין מושגים. השכל אינו יכול לתפוס את המציאות המוחלטת, כי השכל פועל באמצעות השוואה והגדרה, בעוד שהמציאות המוחלטת נמצאת מעבר לכל הגדרה. הוא מסביר זאת באמצעות האמרה לית מחשבה תפיסה בך ... בתוך אהבה אינסופית. האם אפשר לחיות בלי שיפוטיות בכלל? אליעד מעלה את השאלה האם אפשר לחיות ללא שיפוטיות בכלל, כלומר, בלי לקבוע מה טוב ומה רע בשום תחום. הוא מסביר שהמוח האנושי רגיל לשפוט כל דבר - טוב ... קיימת? ולמה אני קיים?. הוא אומר שמנקודת מבט מוחלטת, השאלות הללו כלל לא קיימות. אפילו השאלה האם אני קיים או לא? הופכת לחסרת משמעות מנקודת המבט המוחלטת. הוא מסביר שאנשים חושבים שהתשובה לשאלה האם אני ... לכל הגדרה אפשרית. איך אפשר להבין את המציאות המוחלטת? לבסוף, אליעד מדגיש שהדרך היחידה להבין באמת את המציאות שמעבר לשכל, לטוב ולרע, היא לחוות אותה ישירות. הוא מסביר שאין אפשרות להוכיח את המציאות המוחלטת ...

... בלי צורה, צורה בלי מהות, איך נוצרה הנפרדות? לחשוב על שתי מחשבות בו זמנית, פרדוקס המהות והצורה, נוצר יש מאין איך נוצר העולם מתוך מהות וצורה? כדי להבין איך העולם נוצר, אליעד כהן מציג הסבר מפורט על היחסים בין מהות וצורה, ... להכיל בתוכה גם את המושג הכללי של פלאפון. מצד שני, האדם חושב על פלאפון כחול כדבר ספציפי ושונה, ולכן ישנה נפרדות מסוימת בין הפלאפון לכחול. האם אפשר לחשוב על שתי מחשבות בו זמנית? אליעד מסביר שכשאדם חושב מחשבה אחת, הוא לא ... אך בו זמנית, כל מחשבה למעשה בנויה על מחשבות אחרות, ולכן קיימת תודעה מורכבת שבתוכה אדם מזהה כמה מחשבות בבת אחת, אך לא באותה עוצמה של מודעות. איך נוצרה ההזדהות עם האני? אליעד עובר להסביר על ההזדהות של האדם עם האני שלו. ההזדהות יכולה להיות עם הגוף, עם הנפש, עם התפקיד של האדם בחברה, עם המשפחה ועוד. הוא מסביר שההזדהות נובעת מכך שבכל פעם ... הוא רודף אחרי התחושות הללו. לדוגמה, הוא מעלה את השאלה: למה אדם רוצה להיות בריא? האם הבריאות היא רצון בפני עצמו, או שהאדם רוצה להיות בריא רק כי הבריאות גורמת לו להרגיש טוב? אליעד מסביר שיש כאן שני היבטים: היבט אחד: כל ... חסרת זמן ומקום מוגדרים, ולכן לכאורה לא יכולה באמת להתקיים בצורות נפרדות. זהו הפרדוקס: איך המהות האינסופית יכולה ליצור את הצורות המוגבלות שאנו רואים סביבנו? בסיכומו של עניין, אליעד מסביר שהדרך לפתור את הפרדוקס הזה היא ...

... איך לעשות מניפולציה? איך בנויה שיטת השכנוע של בנימין נתניהו? שיטת השכנוע של בנימין נתניהו בנויה על עיקרון מרכזי - העברת האחריות ממנו למישהו אחר. אליעד כהן מסביר שהטכניקה הזו מבוססת על מניפולציה לוגית ורגשית שמטרתה לנתב את הכעס או התסכול של הציבור כלפי גורם אחר, ובכך להסיר את האשמה מראש הממשלה. כאשר מתרחש אירוע שלילי, לדוגמה ... אני). נתניהו מתייחס לכעס של הציבור כאל מהות מופשטת, שאותה ניתן להלביש על צורה אחרת של אשמה, ובכך לגרום לציבור להפנות את הכעס למקום אחר. הבעיה בשיטה זו, כפי שמסביר אליעד, היא שציבור בוחר בראש ממשלה בדיוק בשביל למנוע את הבעיות האלה, ואם ראש הממשלה לא מצליח למנוע את האירועים או לנהל את המערכת כך שתמנע אותם, אז אין סיבה שהוא יישאר בתפקידו. אליעד מדגיש שהאחריות של ראש ממשלה היא לייצר פתרונות אמיתיים ולמנוע אירועים שליליים, ולא רק להסביר מי אשם בהם לאחר שהם מתרחשים. כיצד פועל עקרון לא יכולתי לעשות כלום כחלק מטכניקת השכנוע? נתניהו משתמש בטענה שהאירועים היו בלתי נמנעים או שאינם באחריותו הישירה. למשל, ... כי תפקידו של המנהיג הוא למצוא דרכים ולספק פתרונות - ואם אין לו פתרון, הוא צריך להודות בכך בגלוי וללכת הביתה. מדוע המניפולציה של נתניהו מצליחה שוב ושוב? אליעד מסביר שהמניפולציה מצליחה בגלל השימוש של נתניהו בצורך הרגשי של הציבור בהזדהות ובמציאת אשמים. אנשים מרגישים רע, רוצים להאשים מישהו, ונתניהו מספק להם את האשם האידאלי - אויבים ...

... חושש לתת מידע שגוי או שאינו מרגיש בטוח בתפקידו. לנהל שיחה אישית עם העובד כדי להבין מה הסיבות האמיתיות למצב. להסביר לו באופן אישי את חשיבות מתן ...