... שתלך לאיבוד בתוך השקרים של עצמך, עד שלא תוכל להבחין מה אמת ומה שקר. אך אם אתה איש אמת מוחלט, אדם שחותר לאמת באופן עקבי וברור, אתה יכול להרשות לעצמך לעשות מניפולציות ככל שתרצה - גם כלפי אחרים וגם ... רק אפשרי ולא מחויב. לכן, אדם כזה לא יכול באמת ליפול במלכודת של עצמו, כי הבסיס שלו הוא אמת מוחלטת. לדוגמה, אדם אמיתי יכול להגיד לעצמו שמשהו שהוא רק אפשרי הוא מחויב, אבל בפנים הוא יודע שזו רק מניפולציה ... לאיבוד בשקר. האם איש אמת יכול לשקר את עצמו? יש כאן פרדוקס מעניין שאליעד מציג: מצד אחד, איש אמת מוחלט לא יכול באמת לשקר, כי הוא תמיד מודע לאמת הפנימית. אך מצד שני, דווקא משום שהוא תמיד אומר אמת, כל מה שיגיד לעצמו יהפוך לאמת שלו, ואז אפילו אם הוא משקר, מבחינתו זה אמת מוחלטת. אליעד מסביר שהסיבה לכך שאנשים לא מצליחים להבין את התפיסה הזאת היא שהיא נראית טיפשית מדי, ומוזרה מדי. היא ... הבדל בין דבר להיפוכו - זה העניין הכי עמוק, ודווקא בגלל זה הוא נראה טיפשי ולא הגיוני. מדוע האמת המוחלטת נתפסת כטיפשית? אליעד מסביר שהסיבה שקשה לאנשים להבין את התפיסה שאין הבדל בין יש לאין, או בין דבר להיפוכו, ... אפשר ללמוד ממניפולציות? המסקנה של אליעד היא שמי שרוצה באמת לשלוט במציאות של עצמו, צריך להכיר את האמת בצורה מוחלטת, ורק אחר כך הוא יכול לעשות מניפולציות ככל שירצה - במיוחד על עצמו. רק אדם שיציב באמיתות הפנימית שלו ... בגלל שהוא לא איש אמת אם הוא היה איש אמת הוא היה יכול לקחת דברים יחסיים ולהתייחס אליהם בצורה מוחלטת והוא לא יכול ליפול במלכודת כי הוא פשוט כל כך איש אמת שהוא יכול לקחת דבר אפשרי להגיד שהוא ... לא שהכסף לא ייתן לך כלום זה דבר והיפוכו, הוא אומר לך מה דבר והיפוכו אל תבלבל לי את המוח בדבר והיפוכו אין דבר והיפוכו. ש: אני אגיד לך אני לא הייתי חושב שהוא טיפש או משוגע אבל אני ...

... כהן מסביר שהמציאות שלנו מורכבת משני סוגי מושגים מרכזיים: מושג מחויב ומושג אפשרי. מושג מחויב הוא דבר שמבחינתנו הוא מוחלט, אין אפשרות להתנגד לו, ואנחנו מרגישים שאי אפשר אחרת. מושג אפשרי הוא דבר שניתן להטיל ספק בקיומו, והוא לא ... רצון מסוים שאנחנו מרגישים שהוא מחויב, כמו הרצון לאהבה, הרצון לאכול או הרצון להיות מוערכים - הוא מרגיש לנו מוחלט, כאילו אין לנו בחירה אלא למלא אותו. אבל אליעד מדגיש שבמציאות, אף רצון אינו מחויב באמת, והכל הוא בגדר ... מפורטת שנתן אליעד היא של אדם שמרגיש שהוא חייב לשתות נס קפה. נדמה שהרצון לשתות נס קפה הוא מחויב, מוחלט, שאין אפשרות להתנגד לו. אבל בפועל, מדובר ברצון אפשרי. הוא מסביר שאם אדם היה מבין לעומק שהרצון הזה הוא ... היה מסוגל לעצור לרגע ולשאול למה אני חייב את הנס קפה הזה? ואז הייתה מתבררת האמת: אין שום סיבה מוחלטת לחייב את זה. אליעד נותן דוגמה נוספת לגבי עישון: אם מישהי מעשנת סיגריה, זה נראה לה משהו מחויב, שאין לה אפשרות להתנגד לו. הוא טוען שהסיבה לכך היא שהאדם לא באמת מבין שהרצון לעשן הוא בסך הכל אפשרות שהמוח הפך אותה למחויבת. אליעד מדגים שאם אותה בחורה הייתה באמת מודעת לעובדה שהעישון גורם לה סבל, ושהוא האויב שלה ממש, היא הייתה יכולה להתנגד לו באופן מוחלט, ממש כפי שהייתה מתנגדת לאדם שמנסה לפגוע בה פיזית, למשל אם מישהו היה מאיים לחתוך לה אצבע בכל פעם ... יותר גדול. אלא שבחיים האמיתיים, האדם לא באמת רואה את הסבל שנגרם לו מהרצונות שלו בצורה כל כך ברורה ומוחשית, ולכן הוא נכנע להם שוב ושוב. למה קשה לנו להתנגד לרצונות שלנו למרות שהם פוגעים בנו? אליעד מסביר שכאשר ... הוא יגלה שכל הרצונות הם רק אפשרויות, לא מחויבות. כשאדם מבין זאת לעומק, הוא יכול להגיע למצב של חופש מוחלט מהסבל. כי הרצון לא ישלוט בו יותר. הוא מדגיש את החשיבות של להיות אמיתיים מול עצמנו, לא לשקר לעצמנו, ...

... יש בחדר, האם זה ירגש אותך כמו הגילוי שאתה בא מחיידק? הוא טוען שהסיבה להבדל ברגש היא רק בגלל שהמוח מעניק משמעות שונה למידע הזה. האם יש הבדל בין בני אדם לבין רובוטים? במהלך השיחה עולה האנלוגיה של בני ... כמו רובוטים מתוכנתים, ללא בחירה חופשית אמיתית. הוא מדגים זאת באמצעות ניסוי מחשבתי שבו ניתן לבני אדם זרם חשמלי במוח, והם הרגישו שהם החליטו להרים יד מרצונם, אף על פי שההחלטה הגיעה באופן מלאכותי. הוא שואל, כיצד אנחנו יודעים אם הרצונות שלנו באמת מגיעים מתוך בחירה חופשית או מתוך תכנות חיצוני כלשהו? האם המוח שלנו הוא בסך הכל רובוט מתוחכם? אליעד משתמש בדוגמאות מרובות סביב רובוטים כדי להדגיש את ההבדל או הדמיון בין ... הוא מציג דוגמה על אדם שמרגיש כאב פיזי ואינו מסוגל להתעלם ממנו, למרות שהוא יודע שהכאב הוא רק סיגנל במוח. לדוגמה, אם אדם סובל מכאבים והוא יודע שזה רק סיגנל, למה הוא ממשיך לאכול יתר על המידה ולא עושה דיאטה? הוא טוען שהסיבה היא בגלל התוכנה הפנימית של האדם, בדיוק כמו רובוט מתוכנת, ולכן אין לו בחירה חופשית מוחלטת לגבי ההתנהגות הזו. אליעד מסביר שיש לנו נטייה טבעית להרגיש שהרצונות שלנו אמיתיים וחשובים, אך למעשה מדובר רק באותות במוח. הסיבה שהאדם מייחס משמעות וחשיבות לסיגנלים אלה היא שהמוח מעניק להם פרשנות מסוימת. איך חקירת האבולוציה קשורה לבחירה חופשית ולרגשות שלנו? אליעד מציע לאדם המתעניין באבולוציה לשאול את ... דווקא באבולוציה. הוא מציג את התפיסה שלו שכל התיאוריות המדעיות, כולל האבולוציה, מבוססות על תצפיות חושיות בלבד, ולכן אינן מוחלטות. הוא טוען שכדי להשיג ודאות גבוהה יותר לגבי המציאות, על האדם לנסות לבסס את תפיסתו על טיעונים לוגיים, פנימיים, שאינם תלויים בתצפיות או בזיכרונות, משום שאלה תמיד יכולים להיות מוטעים או חלקיים. האם ניתן להגיע לידע מוחלט? אליעד מדגיש שאין שום מידע חיצוני שיכול לתת ודאות מוחלטת, כי כל המידע שמתקבל דרך החושים או המדע יכול להיות מוטעה. הוא מציג את הדוגמה של אנשים הסובלים מכאבי ... אתה מוצא את עצמך ללא כל חוש, ללא זיכרונות, ללא מידע מבחוץ, ושואל אם ניתן להגיע מהנקודה הזו לאמת מוחלטת על קיומך, על רגשותיך ועל הבחירה החופשית שלך. אליעד טוען שהדרך לוודאות כזו צריכה לעבור בחקירה פנימית של תהליכים ... שבו קופים התחילו להשתמש בכלים, ולא מתייחסים לזה כאל נסיגה? הוא טוען שהתפתחות היא מושג סובייקטיבי, כי אין הגדרה מוחלטת שמפרידה בין התקדמות לנסיגה. הוא מציע במקום זאת להשתמש בביטוי שינוי ברמת מורכבות במקום התפתחות. האם יש משמעות אמיתית ... האם ההתעניינות באבולוציה באמת מוסיפה ערך ומשמעות לחיים, או שמא מדובר בסקרנות שהערך האמיתי שלה הוא רק הפרשנות האישית שהמוח מעניק למידע הזה. הוא ממליץ שאם האדם באמת מעוניין להכיר את עצמו ולגלות אמת לגבי חייו, עליו לחקור את ...

... לאושר אמיתי? רוב האנשים חיים בתחושה שיש דברים בחיים שהם מחויבים המציאות - דברים שחייבים לקרות, שהם אמיתיים באופן מוחלט, ואין אפשרות אחרת מלבדם. לפי אליעד כהן, המפתח לאושר נמצא בדיוק בהיפוך התפיסה הזו. אליעד מסביר שהסבל בחיינו נוצר ... שאפשר לנצל כדי להפיל אותה. באותה מידה, הוא מסביר, גם המחויבים הכי גדולים שלנו, אלה שנראים לנו הכי חזקים ומוחלטים, יש בהם נקודת תורפה - איזשהו סדק קטן שאם נתפוס אותו, המחויב יתפרק לחלוטין. לדוגמה, מי שחושב שהערך העצמי שלו תלוי במה שאחרים חושבים עליו - נראה לו שזו אמונה מוחלטת ואמיתית. אבל אליעד מראה שאפילו אמונה כזאת, אם בוחנים אותה לעומק, מגלים שיש בה נקודת תורפה: האם כאשר נולדנו, ... חסר ערך, מבלי שזה יהיה נורא, הסבל יפחת בצורה דרמטית. לדבריו, צריך קודם כל לנסות לדמיין מצב כזה באופן מוחשי. גם אם קשה ליישם זאת מיידית בחיים האמיתיים, התרגול המחשבתי הזה מקרב אותנו להבנה אמיתית שהרצון להיות בעל ערך ... עם המחויבים שלך תתמודדי עם המחויבים של אחרים. ש: אז זאת אומרת שאני צריכה לענות להם. אליעד: להפעיל את המוח, לא בהכרח תראי כל הפרוצדורה הזאת של המחויב והאפשרי מתרחשת במוח, בסדר במוח. ש: אבל בפרקטיקה יותר קל לעשות את זה חיצוני אחר כך זה. אליעד: אז תעשי את זה חיצוני אין ... מה קרה לך איפה מתי עשית תאונה באיזה גיל, באיזה גיל נפלת באיזה גיל עברת תאונת דרכים שנדפק לך המוח באיזה גיל. ש: בגיל שהדעת התפתחה ואז היו. אליעד: באמת מתי, מה קרה? ש: לא יודעת, לא זוכרת אתה ... לראות שכשנולדת נולדת עם חמש אצבעות אבל לא נולדת עם הרצון להיות בעלת ערך. עוד פעם זה לא דברים מוחלטים אבל באופן יחסי בדימוי שלך האם את מסוגלת לראות שלא נולדת עם זה, זה לא אני רוצה להיות בעלת ...

... היא היכולת לדון את המציאות לכף זכות ולהבין שאין רע במציאות, אלא אם יש חיסרון שנראה ככזה רק כי המוח לא מבין את הסיטואציה באופן מלא. מה משמעות לאכול את הצורה ולמה זה קשור לרחמנות? בהרצאה עולה גם רעיון ... אליעד מציין כי התפילה היא הדרך בה אדם יכול להפוך את רגשותיו לרחמים אמיתיים. דרך התפילה הוא פועל על המוח והדעת שלו, ומבצע תיקון שמביא אותו להבחין בין אכזריות לרחמנות אמיתית. מה שצריך להתרחש, הוא שהאדם יכנס לדיאלוג עם ...

... הדברים, אלא גם משפיע על איך אנו מייחסים משמעות לדברים. לפעמים, מה שאנו תופסים כמציאות, הוא למעשה דימוי שמצייר המוח שלנו, ולעיתים הוא אפילו יכול להיות שגוי או מנותק מהמציאות. דימויים אלו יכולים לגרום לנו לראות את המציאות בצורה ... המדמה? חידוש הוא רעיון או מחשבה חדשה שלא קיימת קודם לכן. אליעד כהן מתאר כיצד כל חידוש שיכול להופיע במוחנו - גם אם הוא מצריך מענה או הסבר - יכול להיות תוצאה של כוח המדמה. כאשר מישהו מציע רעיון ... יש לנו הוכחות או סמכות מאחוריו. פעמים רבות, חידושים אלו אינם בהכרח נכונים, אלא הם תוצאה של דימוי של המוח שלנו, שאולי לא משקף את המציאות כפי שהיא. כיצד ניתן להתמודד עם כוח המדמה? כדי להתמודד עם כוח המדמה, ...

סודות המוח האנושי, איך המוח עובד? סודות התודעה האנושית, איך המוח חושב? איך הרצון נוצר? איך להיות מאושר? איך להתחבר למהות? מודעות עצמית, איך לא לפחד? איך לא לכעוס? חקר המוח האנושי מה המשמעות של היצמדות למהות ואיך זה קשור לתודעה שלנו? בהרצאה, אליעד כהן עוסק בהבנת המהות של כל ... פחד ממצב של רעב או חסר. כיצד התודעה שלנו מונעת אותנו לראות את המהות האמיתית של רצוננו? לפי אליעד, המוח שלנו שובך פעמים רבות ומבלבל אותנו לחשוב שהצורה של דבר מסוים היא המהות שלו. לדוגמה, אנחנו עשויים לחשוב שאנחנו ... לאכול כדי להימנע מהתחושה של רעב, או כדי להימנע מהכאב הפיזי או הרגשי של חוסר. אליעד מדבר על כך שהמוח שלנו מונע מאיתנו להסתכל על מהות הרצון עצמו, ומוביל אותנו לחשוב על הצורה שלו בלבד. מה הקשר בין היצמדות ...

... בוחרים בין אין הבדל לבין ההיפוך של הדברים. שאלה נוספת היא האם באמת אפשר להימנע מלהבדיל בין הדברים, או שהמוח ימשוך אותנו להבין את ההבדלים שוב ושוב. הסבל מתעצם כשאדם לא מצליח להבדיל בין ההפכים, ובסופו של דבר זהו ...

... את היד בצורה אוטומטית, על פי לחץ גופני או תחושה פיזית מסוימת? האם זהו רצון אמיתי של האדם או שהמוח בעצם מייצר את התחושה הזו? לאחר מכן, הוא מציין את הדוגמאות השונות בהן תחושת הלחץ היא שגורמת לאדם לפעול ... שהרבה מהתחושות הפיזיות שאנחנו חווים הן לא תמיד תגובות של הגוף, אלא בעצם תוצאה של פרשנות שנעשתה על ידי המוח. הוא מבקש מהקהל לחשוב ולהתמודד עם השאלות האלו ולהבין את המנגנונים הפנימיים שמעורבים בתהליך קבלת ההחלטות שלנו, במיוחד כשיש ... לאורך ההרצאה, אליעד ממשיך להעלות שאלות על אודות הרצון והבחירה החופשית, והוא מסביר שייתכן והם לא מה שאנחנו חושבים. המוח, למעשה, עשוי להוביל אותנו לפעול מתוך תחושות או תגובות פיזיות שאנחנו לא תמיד מודעים להן. בסופו של דבר, השיחה חורגת מהשאלות של הבחירה החופשית ומעבירה אותנו להבנת המנגנונים המוחיים שגורמים לנו להרגיש שאנחנו בוחרים, בעוד שבפועל אנחנו עשויים להיות נתונים תחת שליטה של לחצים פנימיים או חיצוניים. האם ...

סודות המוח האנושי, זמן ומקום, איך עובד הזיכרון האנושי? פיזיקה, הפילוסופיה של המדע, מרחב הזמן, מרחב המקום, חלומות ושינה, איך המוח זוכר? תחושת הזמן, לחיות את הרגע, כוחו של הרגע הזה מהם המאפיינים של הזמן והזיכרון האנושי? ההרצאה עוסקת בהבנה מעמיקה של המוח האנושי, הזמן והזיכרון. אליעד מדבר על המאפיינים השונים של תחושת הזמן, הזיכרון האנושי, והפילוסופיה שמאחורי התפיסות שלנו את הזמן והמקום. הוא מתאר את המוח האנושי כמציב בפנינו שאלות רבות לגבי איך אנחנו תופסים את הזמן, את הרגע הנוכחי, וכיצד הזיכרון מתפקד בתהליך זה. ... תחושת הזהות שלנו. לדוגמה, הוא מציין כי הדרך בה אנחנו תופסים את האני קשורה ישירות לזיכרונות שלנו, ולתחושת העתיד. המוח האנושי משחק עם המידע הזה כדי ליצור את התחושות שלנו. אם האדם היה נאלץ לשכוח את כל עברו, הוא ... הוא מציין כי אם היינו חיים רק ברגע הזה, בלי לחשוב על עבר ועתיד, היינו מבינים שהמציאות היא פחות מוחשית ממה שאנחנו מניחים. הוא מציע גם להתבונן במושג הזיכרון כמשהו שאנחנו מדמיינים או מתארים, ולא כמשהו קיים באופן מוחלט. איך המוח תופס את הזמן? אליעד ממשיך ומדבר על איך המוח האנושי מעבד את הזמן והזיכרון. הוא מעלה את רעיון שמי שמסוגל לחשוב על הרגע הנוכחי בלבד, בעצם מוותר על ... הזמן כחוויות של רגעים שונים שמתקיימים במקביל, ולא כקו ישר של זמן שזורם מכיוון אחד לכיוון אחר. הוא מציע שהמוח שלנו למעשה בונה את זמן על בסיס רגעים שונים שמתאגדים יחד, וכולנו חיים במציאות של הזמן, שהיא יותר פסיכולוגית ... העצמית שלו. הוא גם מציע שלמעשה, הזיכרון וההבנה שלנו לגבי העתיד תלויים תמיד בהווה. האם הזמן הוא יצירה של המוח? בהמשך, אליעד מדבר על האפקט של הזמן כמשהו שמובנה במוח שלנו. המוח יוצר את תחושת הזמן על ידי התאמת תחושות ותמונות שהוא מקבל מהחושים. כל מה שאנחנו זוכרים או מדמיינים, כמו גם כל מה שאנחנו צופים בו, הוא מסונן דרך המוח שלנו שמקנה לו משמעויות שונות. ההבנה כאן היא שהזמן לא קיים כמציאות אובייקטיבית, אלא הוא חלק מהתפיסה הסובייקטיבית שלנו. כל מחשבה על עבר או עתיד נבנית על ידי המוח בהווה, וההבנה של זמן לא מתארת איזו תופעה חיצונית מוחלטת. מהו כוחו של הרגע הזה? מהם מאפייני הזיכרון האנושי? האם זמן הוא תופעה אובייקטיבית? איך המוח מעבד את הזמן? מהו הקשר בין הזמן לתחושת הזהות?