... שכלית מסוימת, ואז אתה מאבד את המהות האמיתית שלו. הדבר הזה נמצא מעבר לשפה, מעבר למושגים, מעבר לכל דבר שהמוח האנושי יכול לתפוס. למה אי אפשר לקבל תשובה כשלא שואלים נכון? אליעד מדגיש את החשיבות של לשאול את השאלה ... אפשר להבדיל בין יש לאין, כי ההבדל עצמו הוא רק תוצר של השכל. כיצד ניתן להבין את המושג אין מוחלט? אליעד כהן מסביר שהמושג אין מוחלט הוא מעבר לתפיסה שכלית. כשאתה מנסה לומר אין יש ואין אין, אתה עדיין נמצא בתחום המושגים השכליים, ואתה עדיין משתמש במילים ובהגדרות. אבל האמת המוחלטת נמצאת מעבר לכל זה. כדי להסביר את הרעיון הזה בצורה ברורה יותר, הוא נותן דוגמה: אם מישהו היה אומר לך מילה בשפה זרה לחלוטין, היית יכול אולי לדמיין שיש לה משמעות כלשהי. אבל האמת המוחלטת שאליעד מדבר עליה היא אפילו מעבר לכך - אתה לא יכול לדמיין לה משמעות, ואין בה שום היגיון או רציונל. אין לה שום משמעות שהמוח יכול לתפוס. הוא מדגיש שצריך להגיע להבנה שיש מצב תודעתי שאין בו שום מחשבה, שום הגדרה, שום תפיסה שכלית, וזה המצב של האין המוחלט. הוא מצב שבו אתה לא יודע שום דבר, לא מבין שום דבר, ואין לך מושג על שום דבר. רק במצב כזה אתה חווה את האמת האמיתית, את האין שהוא מעבר ליש ומעבר לאין. איך מגיעים לחוויה של האמת המוחלטת? אליעד מסביר שכדי לחוות את האמת המוחלטת, אתה צריך להגיע למצב שבו אינך משתמש בשום שכל. לדבריו, אפילו ההבנה שהכל הוא אין מוחלט עדיין משתמשת בשכל ובמושגים. אתה צריך להגיע למצב שאין בו שום מושגים כלל - לא יש, לא אין, ולא שום דבר באמצע. הוא מציע תרגיל מנטלי: לחשוב על דבר שהוא מעבר ליכולת התפיסה שלך באופן מוחלט, דבר שאתה יודע מראש שאף פעם לא תוכל להבין. במצב כזה, אתה נאלץ לשחרר את המחשבה ואת השכל לגמרי. רק כשאתה מוותר על הצורך להבין, אתה מתקרב לחוויה האמיתית של האמת המוחלטת. אליעד מסיים בהסבר שכל ניסיון לתאר במילים את החוויה הזאת הוא בלתי אפשרי, כי החוויה האמיתית נמצאת מעבר למילים. ... שלך מפסיק לעבוד, וכל ההגדרות נמחקות. רק אז אתה באמת חווה את האמת הגדולה שאליה הוא מכוון. מהו שכל מוחלט? האם ניתן להגדיר את האין? מה המשמעות של לית מחשבה תפיסא? איך להבין את האמת המוחלטת? איך לשאול שאלות נכונות? מהו אין מוחלט?

... להתחיל להתאמן להתחיל באימון קצר מאוד, אפילו של שלוש דקות בלבד. הרעיון הוא להתעקש להפסיק אחרי שלוש דקות, למרות שהמוח עשוי לרצות להמשיך. גישה כזו מעודדת את המוח להתרגל לחשוב שהעשייה, גם אם היא קטנה, היא בעלת ערך. בדרך זו, המוח יתחיל להרגיש שמותר להתחיל בפעולה קטנה, מה שיכול להוביל להתמדה ולהגברת המוטיבציה. מה הקשר בין דחיינות למוטיבציה עצמית? הקשר ... במקום להחליט ללמוד 50 מילים בבת אחת, אפשר להתחיל מחמש מילים בלבד, לחזור עליהן כמה פעמים, ובכך להרגיל את המוח להתחיל בעשייה. האם מעט זה גם טוב יכול לעזור להתמודד עם חוסר ודאות? אליעד משתמש במטאפורה של ערפל כדי ... להפסיק לעשן, במקום לנסות להפסיק לחלוטין, הוא יכול להתחיל בכך שלא יעשן במשך שעה אחת ביום, ובכך ירגיל את מוחו לפעולה חצי - מינימלית, שבסופו של דבר תאפשר לו להפסיק לעשן לגמרי. למה חשוב לא לוותר מראש אם לא ... כלום בסופו של דבר. לפי אליעד, הגישה הנכונה יותר היא מעט זה גם כן טוב, וכי צריך להרגיל את המוח שפעולות קטנות ואפילו מינוריות הן משמעותיות ובעלות ערך. לדוגמה, אם אדם רוצה לסדר את החדר שלו, הגישה של הכל ... פתרון: להתחיל לעשות רק פעולה אחת קטנה, למשל לסדר פריט אחד בלבד, כמו חולצה אחת או מדף אחד. כך המוח מתרגל לרעיון שגם עשייה מינימלית היא עשייה בעלת ערך. יתר על כן, פעמים רבות כשאדם מתחיל בפעולה קטנה, הוא ... אפילו שלוש דקות בלבד, תוך שהוא מתעקש לעצור אחרי הזמן הקצר הזה. דווקא בגלל האיסור להמשיך מעבר לשלוש דקות, המוח יתרגל למחשבה של קצת גם טוב, ובסופו של דבר יהיה לו קל יותר להתמיד, להמשיך ולהגדיל את משך האימון. ... במקום להחליט לקום כל יום בשעה שמונה בבוקר, עדיף להחליט פעם אחת בלבד בשבוע לקום מוקדם, וכך ליצור תנאי במוח שהפעולה הזו היא אפשרית, מה שבסופו של דבר יעזור לאדם להתרגל לשינוי. מהו הסוד של נחישות והתמדה לפי אליעד כהן? הגישה של אליעד מדגישה התמדה ונחישות בדרך למטרה, כאשר הנקודה החשובה היא יצירת תנאי מוחי המאפשר לראות ערך בפעולות חלקיות וקטנות. הוא מסביר כי רוב האנשים נמנעים מלעשות דברים לא כי אין להם מוטיבציה ... לדעתו, חשיבה זו מובילה בסופו של דבר לתסכול ולחוסר עשייה. כדי להתמודד עם בעיה זו, אליעד מציע להתעקש עם המוח באופן יזום לעשות רק מעט ולא לאפשר לעצמך לעשות יותר. למשל, אם אדם רוצה להפסיק לעשן, במקום להגיד שהוא מפסיק לגמרי, שיתחיל בלהימנע מעישון רק בשעה אחת ספציפית במהלך היום, וכך המוח יסתגל לרעיון החדש, ובהמשך יהיה קל יותר להגדיל את התקופות שבהן הוא לא מעשן. מה הקשר בין מוטיבציה עצמית ... הדחיינות בכך שנרגיל את עצמנו לפעולה קטנה, אפילו מינורית, כמו לפתוח ספר לכמה שניות ולסגור מיד, כדי להרגיל את המוח שאין צורך בתנאים אידיאליים כדי לפעול. אליעד מדגיש שבגישה זו אדם יוצר הרגל חדש במוח שלפיו מעט או קצת הופכים ללגיטימיים ואף בעלי ערך בפני עצמם. הוא מדגים את הרעיון באמצעות דוגמה של לימוד ... אחד קטן בכל פעם, ורק אז יוכל לראות את הצעד הבא. בצורה זו הוא מסוגל להתמודד עם חוסר ודאות מוחלטת ולהתקדם בהדרגה אל עבר המטרה שלו. הוא גם נותן דוגמה של חקירה עצמית פנימית, שבה האדם שואל שאלות על ...

... בדיוק, רק מזוויות שונות. הוא מסביר, כי כאשר האדם נמצא במצב הקשה ביותר מבחינתו, כלומר, הוא חושב שהגיע לייאוש מוחלט, הוא מרגיש שאין לו עוד למה לקוות. לעומת זאת, כאשר הוא נמצא בשלמות מוחלטת, הוא עדיין ימצא בה חיסרון כלשהו. מכאן נובע שכל דבר במציאות, גם השלמות וגם החיסרון, מכילים זה את זה. ... אין שום יאוש בעולם ואין שום תקווה בעולם אלו למעשה שני משפטים זהים, כי הם מראים שאין מצב אחד מוחלט שיכול להתקיים בלי ההפך שלו. מדוע גם השלמות הגדולה ביותר מכילה חיסרון? אליעד כהן ממשיך להסביר שכאשר מדברים על שלמות מוחלטת, אנשים מדמיינים משהו שאין בו שום פגם. אבל אליעד טוען שזה בלתי אפשרי, משום שכל דבר שנחשב לשלמות מוחלטת יתגלה בסופו של דבר כבעל חיסרון. הוא נותן דוגמה שאפילו האדם הכי עשיר או האדם הכי מצליח עדיין יחוש חיסרון כלשהו. המוח של האדם תמיד ימצא מה חסר לו, גם אם הוא כבר השיג את כל מה שרצה. הוא מדגיש כי ... כשלם, אתה מיד שם לב למה שעדיין חסר לך או מה שעלול להתקלקל. מכאן, טוען אליעד, נובע שגם בשלמות מוחלטת יש חיסרון מובנה. למה אם תתייאש לגמרי לא יהיה לך רע בכלל? אליעד מסביר כי מקור הסבל של האדם ... הפער הזה בין התקווה והייאוש הוא מה שמייצר את תחושת הסבל. הוא אומר כי דווקא כאשר אדם מתייאש באופן מוחלט, כלומר, לא מצפה כבר לשום דבר, הוא משתחרר מהסבל. מדוע? כי אז אין לו כבר ציפייה להשיג משהו ולכן ... לגמרי ויציע לו את כל העזרה בעולם, האדם הזה יגיד עזוב, כבר לא צריך. אליעד מדגיש כי זהו הייאוש המוחלט ביותר, שהאדם אפילו לא מעוניין בעזרה מאף גורם, אפילו לא מאלוהים עצמו, משום שאיבד לגמרי כל ציפייה. הוא טוען ... לפניהם, אך הוא מדבר על ייאוש עמוק יותר - כזה שאפילו הצעה מאלוהים כבר לא משנה כלום. כיצד הייאוש המוחלט יכול להביא לשחרור מסבל? אליעד כהן מציין כי כאשר האדם מתייאש לחלוטין, ולא מצפה יותר לשום דבר, אז למעשה הוא משתחרר לחלוטין מהסבל. הוא לא סובל כי אין לו כבר תקווה כלשהי לאבד או לפחד לאבד. כלומר, הייאוש המוחלט משחרר את האדם מהמאבק בין התקווה לייאוש, וזהו מצב של שחרור מוחלט מסבל. לדבריו, האדם סובל כי יש לו תקוות וחששות. אבל אם האדם מבין שבכל מצב שהוא ישיג תמיד יהיה חיסרון, אז הוא כבר לא מצפה לשום דבר. במצב כזה, אין לו סיבה לסבול. האדם מגיע לשלווה פנימית מוחלטת, כי הוא כבר לא מצפה שיקרה לו משהו טוב או רע. הוא פשוט מקבל את המציאות כפי שהיא בלי ... מה החידוש בדבריו של אליעד על ייאוש ותקווה? אליעד כהן מחדד כי החידוש האמיתי בדברים שלו הוא בהכרה שבייאוש מוחלט יש למעשה סוג של שלמות. כלומר, כאשר האדם באמת לא מצפה לשום דבר, הוא משיג חופש מוחלט מכאב, פחד וסבל. באותה מידה, הוא מדגיש שגם במצב של תקווה מוחלטת יש חיסרון, כי תמיד תופיע המחשבה אולי זה לא יקרה. לכן, המסר הוא ששני המצבים - יאוש מוחלט ותקווה מוחלטת - מכילים אחד את השני, ושניהם מייצגים מצבים של חוסר אמיתי. אליעד חוזר ומסכם את הנקודה, ששני הקצוות הם ... האדם מהסבל היומיומי שלו. האם יש יאוש בעולם? האם יש תקווה בעולם? למה השלמות היא בעצם חיסרון? מהו יאוש מוחלט? איך להשתחרר מהסבל? למה אין שום תקווה בעולם כלל?

... להרגיש בטוחה למרות שהיו אירועים כאלה. האם זיכרונות רעים יכולים להימחק לחלוטין? ברגע שמשנים את המשמעות של הזיכרון הרע, המוח לא ירגיש צורך לשמור עליו יותר. אליעד מדגיש כי זיכרונות נשמרים במוח רק כאשר יש להם משמעות אישית עבורנו, במיוחד כאשר הם משפיעים על איך אנחנו רואים את עצמנו ואת העתיד. כשמשתנים את המשמעות של הזיכרון כך שהוא לא נוגע להווה ולעתיד, הזיכרון מאבד את כוחו והמוח לא רואה סיבה לשמור אותו יותר. חשוב להבהיר שאליעד מציין שאין בעיות נוירולוגיות במקרים אלה, אלא מדובר בשינוי משמעות ... תמיד ניתן למחוק זיכרון שלילי? אליעד טוען שהדרך למחוק זיכרון רע היא למצוא את המשמעות שלו, לשנות אותה, וכך המוח יפסיק לשמור את הזיכרון. כל זיכרון שזוכר אדם נוגע למשהו משמעותי לו, ולכן כאשר משתנים הרגשות או האמונות הקשורות אליו, המוח לא יזכור אותו יותר. אם מדובר במקרים של טראומה, השינוי החשיבתי יכול להיות הדרך האפקטיבית ביותר לשחרר את האדם ... טיפול בטראומה שכיחת זיכרון שלילי טיפול בזיכרונות קשים איך אפשר למחוק זיכרונות רעים? במהלך השיחה, דובר על האופן שבו המוח שלנו זוכר את הדברים שחשובים לנו ומאחסן אותם בזיכרון. המוח, בהנחה שהוא מתפקד בצורה תקינה, זוכר את הדברים שיש להם משמעות עבורנו. לדוגמה, אם אדם עובר חוויה מסוימת ברחוב, ... לשמור על עצמך. מה קורה כשאיבדנו את משמעות הזיכרון? ברגע שמישהו מצליח לשנות את המשמעות של זיכרון רע עבורו, המוח לא ירגיש צורך לשמור על אותו זיכרון יותר. ברגע שהזיכרון מאבד את משמעותו להווה ולעתיד, המוח לא יזכור אותו יותר. הדרך למחוק זיכרון מהראש היא בעצם לשנות את המשמעות שלו ולהתמודד עם מה שהוא מבטא ... צורך לחשוש מבעיות נוירולוגיות, כיוון שמדובר באירועים שזוכרים אותם משום שיש להם משמעות אישית. אם נעבוד על שינוי המשמעות, המוח יפסיק לשמור על הזיכרון, ויתפנה לזיכרונות אחרים. איך למחוק זיכרונות רעים מחיקת זיכרונות טראומטיים טיפול בטראומה שכיחת זיכרון שלילי טיפול בזיכרונות קשים איך למחוק זיכרון מהראש? איך אפשר למחוק זיכרון מהמוח? האם אפשר למחוק זיכרון? האם ניתן למחוק זיכרון? למה אני לא מצליח לשכוח? למה אני זוכר משהו? מחיקת זיכרון מהמוח, מחיקת זיכרונות טראומטיים, מחיקת זיכרונות לא רצויים, איך לשכוח את העבר? איך לשכוח משהו? איך להוציא משהו מהראש? איך ...

... 2 דרכים לפתח את שרירי השכל, איך לפתח את החשיבה? איך לפתח את השרירים של השכל? איך לפתח את המוח? מאמץ שרירי, מאמץ שכלי, לאמץ את החשיבה, לאמץ את השכל, גישות באימון שכלי, גישות באימון חשיבה מהן שתי הדרכים ... רק על הפתרון הסופי או על ההצלחה המידית. איך דוגמת המתמטיקה ממחישה את חשיבות המאמץ השכלי? אליעד מציג דוגמה מוחשית מעולם המתמטיקה. אדם יכול לנסות לשנן ולזכור אלפי נוסחאות, הגדרות ונתונים, אך מאמץ כזה הוא מוגבל ביעילותו. לעומת זאת, ... מאמץ שכלי עדיף משמעותית על אגירת ידע בלבד? אליעד מסכם ואומר שהמאמץ השכלי הוא הדרך הטובה ביותר לפתח את המוח בצורה מקיפה ואמיתית. כמו באימון פיזי, גם בשכלי, העיקר הוא לא בכמות החזרות אלא באיכות המאמץ. האדם צריך להתרגל ...

... קשר למערכת יחסים, תמיד רוצה להרגיש טוב. אם אחד הרגעים המרגשים או הטובים ביותר בחיים היה קשור לאדם מסוים, המוח ימשיך לחפש את אותה תחושת טוב. אם התחושה הזו הייתה חזקה מאוד, אז השכחה הופכת לקשה יותר, כי המוח יחפש לשחזר את אותה תחושה. כיצד העוצמה של החוויה משפיעה על השכחה? ככל שהחוויה שהייתה עם בן הזוג הייתה ... שוב יכולה להקל על השכחה. לדוגמה, אם אדם חושב שבן הזוג מת, או שהקשר תם ואין סיכוי שיחזור, אז המוח עשוי לשחרר את הזיכרון. אליעד מציין שברגע שנשללת האפשרות לחזור למערכת היחסים, המוח יתחיל לשחרר את הזיכרונות הקשורים אליה. איך ניתן להבטיח שלא תשכחו לעולם? כדי להבטיח שלעולם לא תשכחו, יש צורך ... מישהו חדש ופרסומים בתמונות עשויים לעזור לשני הצדדים לשחרר את הקשר. כאשר הצד השני רואה שאין סיכוי לחזור לקשר, המוח משדר תחושת שחרור. כל מקרה כמובן תלוי בכוונות ובמצב הרגשי של כל אחד. מה חשוב לזכור לגבי געגועים והחזרת ... סיכום: הגעגועים לאחר פרידה תלויים בכמה טוב היה לנו במערכת היחסים, וביכולת שלנו למצוא תחושת טוב דומה במקום אחר. המוח תמיד מחפש את התחושות שהיו לנו בעבר, וכשאדם לא מוצא את אותן תחושות במקום אחר, הוא ימשיך לחשוב על ... אבל בפועל לא מצליחים להשתחרר מהזיכרונות. איך הרצון להרגיש טוב קשור לזיכרון האקס? כל אדם תמיד רוצה להרגיש טוב. המוח מחפש באופן תמידי להזכיר לעצמו רגעים מוצלחים מהעבר, רגעים שבהם היה הכי טוב שאפשר. אם אחד הרגעים הטובים ביותר בחיים היה עם האקס או האקסית, המוח אוטומטית נזכר בתחושה ההיא. אם לא מוצאים את אותה תחושה טובה במקום אחר, המוח ימשיך לחזור לאותם זיכרונות. כיצד עוצמת החוויה הטובה משפיעה על השכחה? ככל שהתחושה הטובה שחווינו עם אדם מסוים היתה ... אם מישהו הצחיק מאוד או העניק תשומת לב מאוד ייחודית, ועדיין לא נמצא גורם שנותן בדיוק את אותה תחושה, המוח ממשיך להיתקע בזיכרון הזה. כיצד גורם החוסר אפשרות משפיע על הזיכרון? כשאדם בטוח שאין שום סיכוי להשיג שוב את ... לשוב, יש כאן פגיעה בתקווה, וכך לפעמים מתרחש תהליך של שחרור. מצד שני, אם יש אפשרות קלה לחזור לקשר, המוח ממשיך להחיות את הזיכרון כדי לנסות להשיג שוב את התחושה הטובה. איך אדם יכול לוודא שלא ישכחו אותו לעולם? ... להעביר מסר של המשכתי הלאה וליצור תחושה של חוסר אפשרות לחזרה. זה עשוי לעזור לשני הצדדים לשחרר, כיוון שנשללת במוח האופציה לחזור לדבר הנחשק. אבל כל מקרה לגופו ותלוי בכוונות וברגשות של הצד השני. מדוע יש הקשר ללהיות אלוהים? ... של אדם הוא ביטוי למרדף התמידי אחרי הטוב הגדול ביותר. כל עוד לא מוצאים את אותה רמה של טוב, המוח נשאר בעיסוק בזיכרונות. אם רוצים להחזיר אקס, אם רוצים לגרום לאדם להתגעגע או אם רוצים להשתחרר מהגעגוע, כדאי להבין ...

... או דמיון? אליעד כהן מסביר בהרצאה שמה שאנחנו חווים באמצעות החושים, ובפרט דרך חוש המישוש, הוא לא בהכרח המציאות המוחלטת אלא ביטוי של המחשבה והדמיון שלנו. אליעד פותח בדוגמה פשוטה ואומר שאם נדמיין אש שורפת לנו את האצבע, נוכל ממש להרגיש את הכאב, אפילו מבלי שנחווה אש במציאות. הוא מדגיש שהמוח שלנו מסוגל ליצור תחושה חזקה ואמיתית, על אף שהדבר מתרחש רק בדמיון. האם אפשר להרגיש טעם רק בעזרת המחשבה? ... מניחים שהשולחן קיים כי החושים שלנו אומרים לנו זאת, אבל התחושה הזו היא בסופו של דבר רק פרשנות של המוח, של המחשבה. אליעד ממשיך ומסביר כי אנשים מתרגלים לסמוך על החושים שלהם. הם בטוחים שאם הם רואים משהו, או ... אז בוודאי שהוא קיים. אך הוא מדגיש שאין זה כך בהכרח. כל מה שאנחנו תופסים כחושים הוא בעצם פרשנות שהמוח שלנו נותן למציאות שסביבנו. הוא מדגים זאת בכך שאם מישהו מאוד ישכנע אותנו שהוא נוגע בנו מבלי לגעת, נרגיש ... החושים מבלבלים אותנו? אליעד מסביר כי החושים עצמם לא מבלבלים אותנו. מה שמבלבל אותנו הוא האמונה שהחושים משקפים מציאות מוחלטת, בשעה שהם בסך הכל מעבירים מידע סובייקטיבי. הוא אומר שהבלבול נוצר כאשר אנחנו מנסים להבדיל בין מה שאנחנו תופסים ... אנחנו מאמינים לחלוטין שזו המציאות, אך למעשה כל מה שאנחנו חווים הוא רק ביטוי של המחשבה שלנו. זאת, כיוון שלמוח אין דרך להבדיל באמת בין חוויה דמיונית לחוויה אמיתית אם החוויה מספיק חזקה וברורה. איך אפשר להבחין בין דמיון ... הדרך לעשות זאת היא לשאול את עצמנו בכל רגע האם החוויה הזו נובעת רק מהחושים או שהיא קיימת באופן מוחלט ואובייקטיבי. הוא מדגיש כי ההבדלה בין דמיון למציאות נמצאת בתוך האדם, וככל שהאדם יהיה מודע יותר לאופן שבו המוח שלו מפרש את המציאות, כך הוא יוכל להבחין בצורה טובה יותר מהי מציאות אובייקטיבית ומהי רק אשליה של מחשבה ... שולחן או כיסא, ואומר שהאדם לעולם לא יוכל לדעת בוודאות אם המציאות אכן קיימת או שהיא רק יצירה של המוח שלו. הוא מסביר שהבעיה איננה באמיתות השולחן או הכיסא אלא באמונה של האדם שמה שהוא מרגיש הוא אובייקטיבי. אליעד ... אמיתי ומה רק פרשנות סובייקטיבית. ככל שהאדם יחפור יותר עמוק בנושא הזה, כך הוא יגלה שמה שהוא מחשיב כמציאות מוחלטת הוא במקרים רבים רק דמיון, ולהפך. האם חוש המישוש אמיתי? כיצד להבדיל בין דמיון למציאות? האם מה שאני מרגיש הוא באמת קיים? האם אפשר להרגיש משהו בעזרת הדמיון? כיצד המוח מפרש את החושים? האם חושים יכולים לטעות? מציאות או דמיון?

... אפילו אין פוטנציאל שיהיה כיסא ושולחן, אין מחשבה עליהם, והם לא קיימים אפילו ברמת האפשרות. הכל נמצא כישות אחת מוחלטת שאין בה שום הבדל בין הדברים. אפילו המחשבה שיש דברים נפרדים אינה קיימת שם. מדוע האדם יוצר לעצמו סבל ... מה שאתה עושה, למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה, ולמה דברים מסוימים מפריעים לך. על האדם לחקור באופן מוחלט את הסיבה לכל רצון ולכל התנגדות שעולה בו. לדוגמה, אם לאדם יש כאב גב, עליו לשאול את עצמו: למה ... - הוא חווה דברים כטובים או רעים, כאני או לא אני. כאשר הוא חוזר להוויה האחת, הוא חווה שלמות מוחלטת. איך אליעד מציע להתמודד עם קשיים יומיומיים? אליעד מדגיש שכדי לפתור בעיות יומיומיות, אין צורך לשנות את המציאות החיצונית ... את ההוויה האמיתית, שהיא מעבר לכל נפרדות, כל סבל מסתיים. האדם יכול להגיע לכך רק על ידי חקירה פנימית מוחלטת וחסרת פשרות, עד שהוא יבין שהכל הוא אחד ואין שום סיבה אמיתית לסבול. מהי ההוויה הראשונה של המציאות? למה ... שאתה אפילו לא יכול לחשוב עליו ואפילו לא לדמיין את זה. למעשה הכלום, קיים יותר מכל מה שקיים. אבל המוח של האדם כל כך מעוות ועקום, זה אפילו לא מעוות, זה הפוך לגמרי, הממשות עצמה היא הכלום. והממשות עצמה, ... שלא קרה, בראשון יש גם את כל מה שיש וגם את מה שאיננו. כל האפשרויות, אז יש לך כלום מוחלט. כלום פירושו דבר שאני לא יכול להגדיר אותו. אולי זה בגלל שהוא גדול מאוד ולא קטן מאוד. רבי נחמן ... לכם איך להתחיל. האדם צריך לשאול את האמת, מה הכוונה? מה כרגע מציק לך? משם צריך להתחיל, מהדבר שהכי מוחשי. מה מציק לך? שאלה: שרבתי עם הורי לפני שעתיים. אליעד: מה מציק לך? אתה כרגע יושב ורואה תמונה שלך ... שאלה: מה שאגיד, אז שוב נשאל למה. זה שאני לא רוצה, גורם להתנגדות בתוכי, וגורם לי להרגיש יותר רע. המוח משוגע. שאלה: אולי זה מעלה פחדים. אליעד: אפילו שהיא לא רוצה, זה לא יעזור לה עם הגב. אני מנסה ... רע. אבל עד שאתה לא בטוח במאה אחוז שאין סיבה, למה אתה מרגיש רע, אז אתה לא יכול להגיד שהמוח משוגע. אז למה מציקה לך תחושה הריקנות? את רוצה תכלית, למה? שאלה: גם אני רוצה תכלית. אליעד: מה התכלית ... שרע לך. למה אתה לא יכול לשבת רגוע, למה אתה צריך לשנות? הפרופסור יגיד שזה בגלל גלים חשמליים וכימיים במוח. אבל אם ירביצו לו, האם גם יגיד שאלו גלים במוח? הוא לא חווה את המציאות כגלים במוח. שאלה: אבל כך לא נמצא תשובה. אליעד: אתה יודע מה יגרום לך להפסיק לסבול. אם תפסיק לשקר ולהגיד שאין תשובה, זה יביא אותך להבין למה רע לך. יש לך מחסום במוח, שלא נותן לך לראות את התשובה, שגורם לך להגיד שזה טוב וזה רע. מה זה? השקר שאומר שאין תשובה. ... נחמן אומר, מה העצה שנוכל להתקרב לקדושה? על יד עזות פנים. מה זה עזות פנים? חוצפה. כאשר השיגעון בא למוח שלך ואומר לך, זה טוב וזה רע, והשיגעון הזה מתעלל בך, כי הוא גורם לך להרגיש רע. והאדם מרגיש ... אם אתה חושב על משהו שהוא טוב, תשאל מדוע הוא טוב, כי בכל טוב יש גם רע. גם כאשר המוח שלך אומר לך, זה טוב, תעשה את זה, זה גם השטן שגורם לך להרגיש רע. כשהוא אומר זה טוב, ... מה שאת מרגישה, אני רק אומר אל תשקרי. אם את מרגישה זה לא אומר שזה באמת ככה. תפעילי את המוח. אמנם את מרגישה, אבל אולי זה לא נכון? עכשיו, אלוהים ייתן לך את מה שאת רוצה, ברגע שאת באמת ...

... שאלה, אין שום שאלה, חיים בלי שום חיסרון, שלמות בלי שום חיסרון, מהי השלמות? אושר אמיתי, מהו אושר? אושר מוחלט מהי שלמות? האם תמיד יש חיסרון? בהרצאה אליעד כהן עוסק בנושא של שלמות וחיסרון ומסביר את הרעיון של חיסרון ... טוב ויש רע, יש יתרונות ויש חסרונות. אליעד טוען כי כל דבר שמוגדר כשלם, הוא לא באמת שלם במובן המוחלט. שלמות מוחלטת, מבחינתו, אינה קיימת כשיש חיסרון, כי כל חיסרון הוא חלק מהמציאות האנושית. הוא גם מציין שבמציאות, כשיש חיסרון, זהו ... כיוון שהוא מבין שהחיסרון הוא לא אמיתי. כך, הוא יכול לחיות בשלום פנימי, שבו שום דבר לא חסר במובן המוחלט. מה קורה כשאין חיסרון? האם אפשר לכעוס או לרצות? כאשר אליעד מדבר על מצב שבו אין חיסרון, הוא מסביר ... שמוגדר כשלם הוא לא באמת שלם. לדבריו, חיסרון הוא חלק מהמציאות, ויש לו מקום תמידי בעולם, משום שאין שלמות מוחלטת. הוא מתאר את מהות המציאות כככזו שמלאה בנפרדות, וכל עוד אנחנו תופסים את העולם דרך השכל, תמיד יהיה חיסרון ... לא נוכל להשיג שלמות של ממש כל עוד אנחנו פועלים מתוך השכל. אליעד מסביר שתפיסת החיסרון היא לא אמת מוחלטת, אך הוא אומר אותה מתוך נקודת מבט של השכל, כי בתפיסה אחרת, שבה אין חיסרון, קשה מאוד להבין את ... מגיעים להבנה הזו, לא נותרות שאלות פתוחות, ובכך גם נעלם החיסרון. זהו מצב שבו אדם חי בלי חיסרון באופן מוחלט. למעשה, שלמות אמיתית היא כשהאדם מבין את מהות החיסרון כלא אמיתי. כך, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא מבין שהכל שולי, ושום דבר לא חשוב במובן המוחלט. לאחר שהאדם הגיע למצב זה, הוא לא צריך להיות מוטרד אם משהו נראה לו חסר או לא שלם, כי ... יש חיסרון. מחויב המציאות שיש חיסרון כי זה לא השלם. ולכן שימשיך לחיות כרגיל עם החיסרון ויפסיק לבלבל את המוח. מה השכל שבדבר? כל השיטות הרוחניות מלמדות אותך, כמו שלמה המלך שאמר, ניסיתי להבין ולא הצלחתי, המסקנה שהכל הבל ... יכולים לריב על שטויות, לא יכולים להתקע בעבר, לא יכולים להילחם על שטויות, אבל אם אתה מבין שהכל אחד במוחלט, אז כמו שאתה מוטרד ממה שיש עכשיו אתה יכול להיות מוטרד גם מדברים אחרים. הנכות הרגשית היא בגלל שהם ...

... המדינה). כך, הנפרדות נתפסת כחכמה, והאחדות נתפסת כטיפשה. האתגר הגדול הוא להחזיר את האחדות למרכז, כלומר, להחזיר את החשיבה המוחלטת, שהאחדות היא האמת האמיתית והנפרדות טפלה לה. מהו המבחן של הגן האסור? כדי להוכיח את חכמתו, הבן מלך מתבקש ... יותר, אלו שמעבר ליכולת הרגילה של התבוננות פנימית. זו תובנה שמאפשרת לאדם לפתור את השאלות העמוקות ביותר, ולהגיע לאחדות מוחלטת. איך מתמודדים עם פחדים וחרדות לפי רבי נחמן? אליעד כהן מסביר שרוב הפחדים אינם אמיתיים. האדם מפחד מהפחד עצמו, ... שהשלום שלו). כשאדם מתרכז בתודעת האחדות, כל פחד נעלם מאליו. הפחד נוצר רק כאשר האדם שם בצד את האמת המוחלטת, ומתמקד בנפרדות ובחסרונות. אם האדם שם את האחדות במרכז חייו, הוא יכול לנוע בחופשיות בתוך גן החיים בלי פחד. ... החשיבה הזאת יוצרת מצב פנימי של שלום ואחדות. כאשר האדם ממוקד באחדות, בפועל הוא מוגן מכל פחד. כיצד החשיבה המוחלטת יכולה לפתור בעיות בחיים? החשיבה המוחלטת שעליה אליעד כהן מדבר היא חשיבה שמעל לזמן ולמקום, מעל הניגודים של המציאות. כאשר אדם חושב באופן מוחלט ואבסולוטי, הוא לא מתבלבל ולא נפגע משום קושי. לעומת זאת, אם החשיבה של האחדות נמצאת בשוליים והאדם נכנס למציאות, ... חשיבה מסויימת שהיא כל כך חכמה שכל מה שאתה אומר זה נחשב לטיפש. אתה מבין מה הכוונה? נכון? החשיבה המוחלטת, אם אתה חושב בצורה מוחלטת כל מה שאתה חושב בצורה יחסית היא טפשית. כי היא לא אמיתית. אתה מצליח לראות את החיבורים? המלך החכם הוא המוחלט, ברגע ששכחו את המוחלט אז טפשים נחשבים חכמי, אבל הטכניקה פה היא לקחת חשיבה מוחלטת אבסולוטית וכל דבר לידה נחשב טפשי. כי זה האיש... כי הם כולם טפשים כנגדו. תסתכל רק מה הם חיפשו. ... הבן אדם, כי המלך לא היה במרכז הגן, המהות לא היתה המרכז. אם ההבנה של האחדות של המרכז, של המוחלטות היא המרכז, הגן אתה יכול להכנס ליהנות, לטייל לבלות, הכל. אבל אם את החשיבה של המוחלטות שמת בצד, באיזה צד כזה, בפינה כל פעם שאתה נכנס לגן מתחילים לרדוף אחריך, מי רודף אחריך? הרצונות. אתה ... מה זאת אומרת התפלל? קצת התבונן. ונעשה עב וענן גדול והיו רעמים גדולים. מה זה רעמים? רבי נחמן אומר כשהמוח מתחיל לזוז זה נקרא רעמים. והרעם הורג אותם ונהרגו כל השרי מלוכה שלו, ולא נשארו כי אם הוא... הכוונה ...