... ויצירתיות מתמשכת? כדי להבין את תהליך ההתחדשות הפנימית והנפשית, אליעד כהן מסביר שהתחדשות אמיתית מגיעה מתוך היכולת להטיל ספק במחויבים האישיים שלנו. משמעות מחויבים היא דברים שאדם מרגיש בטוח לגביהם באופן מוחלט, אמונות שהוא לוקח כמובנות מאליהן ומעולם לא ערער עליהן. אליעד מדגיש שהמפתח המרכזי ליצירתיות, להתחדשות וליציאה מקיבעון מחשבתי הוא הטלת ספק במחויבים האלה. הסיבה לכך היא פשוטה - קיבעון מחשבתי נובע מהאמונה בדברים כמחויבים, כלומר, דברים שאדם לא מוכן או לא מסוגל לראות אחרת. ככל שהאדם מרגיש שיש יותר דברים שהם מחויבים בעיניו, כך היכולת שלו להתחדש קטנה יותר. אדם שרוצה לעבור התחדשות נפשית או רוחנית, מוכרח לבדוק לעומק את אותן ... במה הוא בטוח, במה הוא משוכנע שזה נכון, ולשאול את עצמו האם הדבר הזה בהכרח נכון. בעצם ההטלת ספק במחויב, האדם יוצר פתח להסתכלות חדשה. הוא יוצר פתח לשינוי אמיתי, פנימי, ולא רק לשינוי חיצוני או שטחי. למשל, אם אדם מאמין שהוא חייב להצליח בעבודה מסוימת, זהו מחויב עבורו. ברגע שהוא ישאל את עצמו האם באמת אני חייב את זה? האם באמת יש רק דרך אחת להצלחה? ... כדי ליצור משהו חדש באמת, הוא חייב לחזור לנקודה שבה הוא לא יודע כלום, המקום שבו שום דבר אינו מחויב, המקום שבו אין שום נקודת ייחוס מוכרת. אם אדם מתחיל את החשיבה שלו מהמקום שבו הוא יודע כלום, הוא ... האמונות שלו, אלא קודם כל להיות מודע להן. ההתחדשות מתחילה בעצם השאלה הפשוטה: האם מה שאני חושב הוא באמת מחויב? איך יוצאים מקיבעון מחשבתי? מה הקשר בין התחדשות פנימית לכלום? איך לחשוב מחוץ לקופסא? מהי חשיבה פורצת גבולות? כיצד להטיל ספק במחויבים אישיים? איך לפתח חשיבה יצירתית?

... יש עוד אלטרנטיבה תיצור בעינייך חיסרון אחר. תלך על חיסרון אחר, אתה צריך לחפש חיסרון אחר. ש: חיסרון יותר מחויב לזה? אליעד: לאו דווקא יותר מחויב, חיסרון אחר. לפעמים למה אני אומר לך לאו דווקא חיסרון מחויב? כי לפעמים יכול להיות שהחיסרון שאוהבים אותו זה חיסרון מאוד גדול אבל בגלל שיש לו את זה אז הוא ...

... בלי תנאים בשביל משהו אחר אבל זה לא סותר את זה שאני אוהב אותו בלי תנאים. יש דבר שהוא מחויב שהוא לא יכול להיות אם היא אומרת אני רוצה לאהוב מישהו בלי תנאים בתנאי שהוא יאהב אותי ככה בחזרה ... כן אבל ואולי זה לא יתמלא ולכן אולי אפשר גם לאהוב אותו עם תנאים אלא אם כן זה היה מחויב אצלה שבשביל להשיג את מה שהיא רוצה להשיג מהבלי תנאים מחויב שהיא צריכה לאהוב אותו בלי תנאים ואז זה כאילו אומר שמחויב שהיא רוצה לאהוב אותו בלי תנאים ואז היא כבר תאהב אותו בלי תנאים. בכל מקרה מה שרציתי להגיד לה ...

... מתעורר כעס. אליעד כהן מסביר שהכעס נוצר מתוך תחושת פגיעה, והזדהות עם רצון שלנו שהמציאות תהיה שונה. האדם חש מחויב לכעוס כי הוא תופס את הפגיעה כמצב שמחייב תגובה שלילית. אך אם נשאל מדוע אנחנו ממשיכים לכעוס למרות הרצון ... מבחירה, המשמעות היא שהאדם יכול תיאורטית לבחור שלא לכעוס. אבל בפועל, כשהאדם נחשף למחשבה הוא פגע בי, הוא מרגיש מחויב להגיב בכעס. מה קורה כשאדם גם רוצה לכעוס וגם רוצה להפסיק לכעוס? שאלה: מה המשמעות של המצב שבו אני ... לא רוצה להרגיש את הכעס. אליעד: אתה רוצה לכעוס אבל לא רוצה להרגיש את הכעס זה הרעיון? ש: זה מחויב שהוא. אליעד: שמה? ש: שאם פוגעים בך צריך לכעוס. אליעד: בעיניו אז מה הסיפור? ש: אני רוצה להפסיק לכעוס. ... לכעוס אתה נהנה בצורה עקיפה, ממה נובע הכעס מהזדהות עם רצונות בסדר מהזדהות עם מחשבות הזדהות עם אפשריים שהפכו למחויבים. אם לא תזדהה עם שום מחשבה שום רצון שום תחושה נגמר המשחק לטוב ולרע, האם זה יותר טוב שיגמר ...

... להבדיל בין יש לאין באמת, הוא ישתחרר לחלוטין מהתלות במחשבות שמייצרות סבל. מדוע סובלים אלו שלא מבדילים בין אפשרי למחויב? אליעד מבהיר שאנשים סובלים משום שהם לא יודעים להבדיל בין מה שמחויב באמת (המציאות המוחלטת) לבין מה שהוא רק אפשרי (פרשנויות, מחשבות, תפיסות). הם מתייחסים למה שהוא רק אפשרי כאילו הוא מחויב, וזה גורם להם לסבל רב. לדוגמה, הם חושבים שהחברה חייבת לרצות אותם או שחייב להיות להם כסף, וכאשר המציאות ... עם הציפייה הזו, הם מרגישים רע. התשובה לכך היא לפתח את היכולת להטיל ספק בכל דבר, וכך להבדיל בין מחויב לבין אפשרי בצורה אמיתית ועמוקה. כשהאדם מבין שרוב הדברים הם רק אפשריים ולא מחויבים, הוא מפסיק להיאבק במציאות ויכול להרגיש שלם ושליו. האם האחדות היא באמת הנפרדות? אליעד מציג פרספקטיבה מתקדמת מאוד בנושא ... שבו האדם חווה את המהות האינסופית של המציאות ומצליח להפריד לחלוטין בין מהות לצורה, בין יש לאין, בין אפשרי למחויב, ולהגיע לשחרור מוחלט מסבל. הדרך לכך היא תמיד הטלת ספק: להטיל ספק במה שנראה מחויב, ולהטיל ספק גם בספק עצמו. כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא מסוגל לתפוס במחשבתו את המהות, את האין, את האינסוף, הוא חופשי באמת. מהות וצורה מהי תורת ההפכים? איך להבדיל בין יש לאין? למה חשוב להבדיל בין אפשרי למחויב? איך לפתח גמישות מחשבתית? האחדות היא נפרדות? האם באמת אין הבדל בין דבר להפכו?

... קשר ישיר ומחייב לפעולות מסוימות. כלומר, המשכורת נתפסת אצל העובד כמובנת מאליה, והפעולות הנוספות שהמנהל דורש ממנו נתפסות כלא מחויבות. מכאן נובע שהעובד יעדיף שלא להתאמץ מעבר לנדרש, משום שהוא לא רואה קשר ישיר בין הפעולות הנוספות למשכורת שלו. ... הוא משהו תמורת משהו. כאשר המעסיק נותן העלאה בשכר או הטבה, הוא צריך להתנות אותה באופן ברור בפעולות שהעובד מחויב לבצע. כך, אם העובד לא יעמוד במחויבות שלו, המעסיק יוכל להוריד אותו לתנאים בסיסיים או לא לתת לו הטבות מסוימות. אליעד מדגיש שהטעות שרבים עושים היא להתחייב מראש להעלאות או הטבות ללא מחויבות ברורה מצד העובד לתוצאות מסוימות. בצורה כזו, העובד נשאר חופשי בעוד המעסיק מחויב. לכן יש להקפיד שבכל העלאה או הטבה תהיה מחויבות ברורה של העובד שמאפשרת למעסיק לאכוף את התנאים. מה הם הצעדים הפרקטיים שכדאי לנקוט? לסיכום, הצעדים המעשיים שאליעד מציע ... לא היו רגילים לקבל משכורת אז תמורת המשכורת הם היו מתרגלים לעשות הרבה דברים. העובד שלך אומר תראה, המשכורת מחויבת המאמץ לא מחויב בשביל מה לי להתאמץ זה הכל מאוד פשוט הרי מה אתה בסך הכל אומר לו שיעשה פעולה מסוימת שאם ...

... שהעובד קיבל את האפשרות לסרב במול כל שאר העובדים, דבר שהגביר את ההתנהגות הבעייתית שלו, שכן העובד לא הרגיש מחויב להקשיב למנהל כאשר זה נעשה מול אחרים. מה כדאי לעשות כאשר יש עובד שמתנהג בצורה כזו? הדילמה שהוצגה בשיחה ... להבין שלא חייבים להקשיב למנהל, מההיבט הזה בהנחה שזאת האמת שזה מה שהיה וזה מה שמשתמע וכו מההיבט הוא מחויב מצד ההגדרות. ש: מי זה? אליעד: העובד הזה הוא מחויב מצד ההגדרות שהוא לא טוב לעסק. ש: זה היתרון בלהוציא אותו מה היתרון בלהשאיר אותו? אליעד: נכון מי אמר ...

... אם המציאות תפסיק להשתנות באופן מוחלט, עדיין קיימת האפשרות שהמציאות תחזור להשתנות בעתיד. הוא מציג את הטענה שמה שבאמת מחויב במציאות הוא קיומה של המציאות עצמה, לא הצורה הספציפית שלה ולא השינוי שלה. עצם הקיום של המציאות הוא הדבר היחיד שלא ניתן לערער עליו. אליעד מסכם ואומר שהבנה מוחלטת של המציאות היא להבין שהקיום של המציאות הוא מחויב, ואילו השינויים והצורות שהיא לובשת אינם מחויבים ויכולים להיפסק או להשתנות. איך יוצאים מהתחושה של הקיום? בסוף ההסבר, אליעד מציין שיש דרך לצאת מהתחושה של הקיום ... את האמת? איך פועל הרצון? האם הרצון יכול להיפסק? מה גורם לתחושת חיסרון? האם המציאות משתנה תמיד? האם הקיום מחויב? איך להשתחרר מהרצונות?

... שאולי הוא לא יסכים מה שצריך לעשות זה שכאשר מבקשים ממנו את הבקשה לבקש אותה בצורה אפשרית אבל לא מחויבת אפשרית אבל לא הכרחית, שזה אומר בפועל להגיד לו לדוגמה נגיד במקום להגיד לו אתה רוצה גם את החבילה? ... יש מצבים שהבן אדם בטוח לו שהוא לא רוצה לריב איתנו ואז אם אנחנו דווקא כן נדבר איתו בצורה מחויבת, אנחנו כן נדבר איתו בצורה שהוא כאילו חייב אנחנו כן נדבר איתו בצורה שלא מכילה את האפשרות שהוא לא ... בכל מערכות היחסים זה ככה כי לדוגמה אם נגיד לקוח, לקוח לא אכפת לו מה אכפת לו הוא לא מחויב לך לכלום הוא יגיד לך לא ובזה הוא יסגור את הסיפור לכן במקרים כאלה שאנחנו רוצים שהוא בסוף יגיד ... לא, לסרב להתנגד להצעה או מעלים רעיון והוא עלול להתנגד לרעיון צריך מראש להעלות את הרעיון הזה כאפשרי ולא כמחויב דהיינו, מראש לתת פתחון פה לכך, להגיד לו אין בעיה גם אם תגיד לי שלא זה גם בסדר. אני ... לא רלוונטי כי אז אומרים לו את מה שרוצים ויסכים יסכים לא יסכים לא יסכים, אבל במקרים אחרים שלא מחויב לנו שהוא יסכים איתם ואנחנו לא רוצים ליצור מצב שהוא בראש שלו יחווה שהוא בקונפליקט איתנו שלא אכפת לו ... פנים או לשדר או להעביר מסר של אוקי אני מכיל את זה שזה לא מסתדר לך גם לי לא מחויב שזה יהיה דווקא כך ולא אחרת. לכאורה מה שאמרתי עכשיו זה יכול להיות פתרון אידיאלי, למה זה הפתרון האידיאלי? ...

... הוא ממליץ שכל פעם כשעולה בראש מחשבה כלשהי, אדם ישאל את עצמו: האם זו עובדה או פירוש?, האם זה מחויב או שזה רק אפשרי?. על ידי תרגול זה ניתן לפתח יכולת הבחנה טובה יותר בין מציאות לבין הנחות אישיות. ... ממליץ להטמיע ביומיום הרגל של בירור עצמי: בכל פעם שחושבים מחשבה כלשהי, לשאול האם זו עובדה או פירוש?, האם מחויב שזה נכון או רק אפשרי?. התרגול הזה עוזר למוכר לזהות במהירות מתי הוא נסחף לפרשנות ומתי הוא מתבסס רק ... רק פירוש שאני מפרש, זאת רק הבנה שאני מבין זאת רק מסקנה שאני מסיק שהיא לא בהכרח ככה, האם מחויב שמה שאני חושב שזה נכון או שרק אפשרי שזה נכון?. יש דברים שמחויב שזה נכון בטוח שזה נכון ויש דברים שאפשרי שזה נכון זה יכול להיות נכון ויכול להיות לא נכון, קרה ...