... וכולי. והטוב האמיתי באמת, גם הוא אין לו שום צורה כלל. כי אם יש לו צורה, אז הוא לא מחויב ולא אמיתי. וכאשר האדם מנסה להיאחז בטוב האמיתי, הוא מחפש את הצורה שלו. אבל הטוב האמיתי, הוא העדר ההיאחזות ...

... האני של האדם, הוא לא הפנימי ביותר, ויש אני אחר פנימי יותר, שהיא המציאות וכולי, עד האחדות של המציאות, מחויב המציאות, המצוי הראשון, המהות וכולי. ועל האדם להתחבר לאני הפנימי ביותר שלו, שהוא אחדות המציאות. אך האדם לא רואה ...

מציאות - מהי המציאות? ההגדרה של מציאות - מהי מציאות? מציאות מחויבת / מציאות אפשרית / מציאות מוחלטת מציאות פירושה, מה שמצוי / קיים. ובספר הזה, לפעמים המושג מציאות, פירושו הוא, המציאות הנפרדת שלנו, של מה שמצוי וישנו, כנפרד ממה שאיננו (מציאות אפשרית). ולפעמים פירושו הוא, המציאות שקיומה הוא מחויב, דהיינו, מהות המציאות, דהיינו, מה שמצוי תמיד (מציאות מחויבת / מציאות מוחלטת). ובכל פעם, הפירוש הוא לפי ההקשר המתאים.

... סיפוק תמידי. רק ההבנה המוחלטת הזו יכולה להוביל למצב שבו האדם לא יצטרך לאכול או לשתות, ושהוא לא יהיה מחויב לשום פעולה בכלל. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שכל פעולה, גם הפשוטה ביותר, כמו עבודה, אכילה או שתייה, היא עדות ...

... חזק ומשפיע עליו. לדוגמה, אם אדם עסוק 24 שעות ביממה במחשבה על האמת, זה מעיד על כך שהוא באמת מחויב אליה. אבל אם הוא רק חושב עליה מדי פעם, אז ייתכן שהוא מחפש אמת באופן חלקי בלבד, ולא באמת ...

... בכלל לא רוצה אולי זה נסיגה זאת לא התפתחות. אליעד: הבנת התפתחות זה ביחס למשהו ומאחר ששום דבר לא מחויב אז אתה לא יכול להתפתח ללכת למחויב. הנושא הספציפי הזה הבנו אותו? ש: יש לי בהקשר הזה של ההתפתחות. אליעד: כן אוקי. ש: אני לא יודעת ...

... אבל במצב זה לא תוכל לדעת שאתה מאושר. כדי לדעת שאתה מאושר אתה צריך לסבול. בחוקיות שאנחנו מכירים כך מחויב. שאלה: ואם אתה יוצא מהחוקיות הזו, אולי יש מקום שבו יש אושר שלא קשור לחוקיות הזו? יש מקום שבו ...

... יחסי מתוך ידיעה ברורה שזה לא יהיה מוחלט. הוא מדגיש שאדם צריך לשאול את עצמו כל הזמן: האם זה מחויב שזה כך? או שזה רק אפשרי? כלומר, האם הדבר הזה הוא אמת מוחלטת או רק אמת יחסית, זמנית, חולפת. ...

... יכול להישאל בכל נושא: כלכלה, פוליטיקה, רוחניות ועוד. בכל תחום, ניתן לשאול את האדם האם הוא חושב שהתפיסות שלו מחויבות או שהן רק אפשריות. דרך השאלות האלו, האדם יגלה שהמציאות מורכבת ממהויות שהן גם אפשריות וגם מחויבות בו - זמנית, ומתוך כך תתאפשר פתיחות למושגים חדשים ולחקירה פנימית עמוקה יותר. כיצד סיבתיות מובילה להבנת המחויב הראשון? אליעד משתמש בדוגמאות רבות כדי להסביר את הקשר בין סיבה ותוצאה לבין המחויב הראשון (המחייב הראשון). הוא טוען שאנשים רגילים לחשוב שכל דבר שמתרחש במציאות הוא תוצאה של אירועים קודמים: למשל, אם ... למטה. זו רק אמונה המבוססת על ניסיון העבר, לא אמת מוחלטת. ההבנה הזאת, לדבריו, מובילה את האדם לשאלה על המחויב הראשון: מה באמת גורם לכל דבר לקרות כפי שהוא קורה עכשיו? לפי אליעד, ההבנה העמוקה היא שכל דבר במציאות ... להגיע להרגשת התחדשות אמיתית בחיים? אליעד מסביר שאם אדם יבין באמת שכל רגע במציאות הוא חדש לגמרי, ושהוא אינו מחויב על ידי רגע קודם, אז כל רגע ורגע בחיים יהיה חוויה של התחדשות מוחלטת. אדם שרוצה להתחדש בחיים, להשתחרר ... זו המשמעות של יציאה ממצב של סיבה ותוצאה למצב שבו האדם חווה את כל הרגעים כחדשים, בלתי צפויים, ולא מחויבים על ידי שום דבר אחר מלבד הרצון של המחייב הראשון. איך לחפש את האמת? מדוע אנשים מתנגדים לרוחניות? מהי סיבה ותוצאה? האם המציאות מחויבת או אפשרית? מהו המחויב הראשון? האם חוקי הפיזיקה מוחלטים? כיצד לחוות התחדשות בחיים?

... עם הגוף, הוא יסבול פחות מהכאב הפיזי. ההזדהות יכולה להיות בכמה רמות שונות, אותן אליעד מונה לפי היררכיה של מחויבות ואפשרות: הזדהות עם הרכוש - האדם חושב שהרכוש שלו זה הוא עצמו. לדוגמה, אם נשרף לו העסק, הוא חש ... את מידת ההזדהות? כדי להשתחרר מהסבל, אליעד ממליץ לבצע תרגול יומיומי פשוט, של שאלת השאלה: האם הדבר הזה הוא מחויב או אפשרי?. כלומר, האדם צריך לבדוק לגבי כל דבר שמטריד אותו, האם הדבר חייב להיות כך או שמדובר באפשרות בלבד. ככל שהאדם יבין יותר שדברים אינם מחויבים אלא אפשריים, כך הוא יפחית את רמת ההזדהות איתם, ובהתאם לכך יסבול פחות מהם. לדוגמה, כאשר מישהו נפגע מדבר שנאמר עליו, עליו לשאול את עצמו: האם הפרשנות הזאת היא מחויבת או אפשרית?. ככל שהאדם יבין יותר שהפרשנות שלו אינה מחויבת אלא רק אפשרית, כך הוא יסבול פחות ממנה. האם דיכאון יכול לעזור להתפתחות רוחנית? אליעד גם דן בנקודה מעניינת ...