... מהשכל? איך לא להבדיל בין יש לאין? מה זה אין הבדל בין יש לאין? איך להגיע למחויב המציאות? מהו המחויב הראשון? איך להגיע להארה רוחנית? איך להיות אלוהים? מה זה אלוהים? איך אפשר לצאת מהשכל ולהגיע למצב שאין הבדל בין ... מים, הוא בטוח בדבר הזה משום שהוא שלל בתודעתו בצורה ברורה את האפשרות שהוא אינו רוצה לשתות מים. מהו המחויב הראשון ומה המשמעות שלו? אליעד כהן מציין שהמטרה העיקרית בחיפוש רוחני, פילוסופי או מחשבתי היא לגלות מהו הדבר היחיד והראשון שאי אפשר להטיל בו ספק - המחויב הראשון. המחויב הראשון הוא אותה נקודה ודאית שאיננה יכולה להיות אחרת. אליעד מסביר כי המחויב הראשון הוא הדבר המוחלט היחיד שאין לו שום אפשרות שלילית, שהוא חייב להיות קיים. לדוגמה, שולחן אינו יכול להיות המחויב הראשון כי קיימת האפשרות שאין שולחן. אפילו המחשבה אני קיים איננה המחויב הראשון, כי קיימת האפשרות של אולי אני לא קיים. אליעד מוסיף שהמחויב הראשון הוא למעשה אלוהים. אך הוא מדגיש כי אלוהים איננו משהו וגם לא כלום. כלומר, הדבר שהכי בטוח שהוא קיים - אינו דבר ואינו כלום, כי כל דבר וכל כלום אפשר להטיל בהם ספק. המחויב הראשון נמצא מעבר להגדרות הללו. הוא חייב להיות נכון באופן מוחלט, ולכן אינו נתון לשום ספק. מה הקשר בין המחויב הראשון לבין שאלת ההבדל בין יש לאין? אליעד מסביר שישנה שאלה אחת מרכזית שמכילה בתוכה את כל השאלות - שאלת ... הזו עוברת דרך חקירה אינטנסיבית ובלתי פוסקת של כל מחשבה, כל תחושה וכל אמונה, עד למציאת אותה נקודה של המחויב הראשון שמכילה בתוכה את כל השאלות והתהיות של האדם על המציאות. איך לא להבדיל בין יש לאין? מה זה מחויב ראשון? איך להגיע להארה רוחנית? מהו אלוהים? מה זה אין הבדל בין יש לאין?

... מהשכל, להשתחרר מהשכל, שכל מעל השכל, מה זה אין הבדל בין יש לאין? למה אין הבדל בין יש לאין? המחויב הראשון, מה הכי בטוח? להטיל ספק בהכל, להשתחרר מהמטריקס איך להטיל ספק בשכל ולצאת מהשכל באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר ... כל דרך להגדיר אותו או להבין אותו באמצעות השכל. איך לצאת מהשכל? למה אין הבדל בין יש לאין? מהו המחויב הראשון? איך להשתחרר מהמטריקס? מה המשמעות של להטיל ספק בהכל? מה בטוח באופן מוחלט?

... מאפשר לזה להיות כך? ומה היה קורה אם זה לא היה קיים?. שאלות אלה מכוונות ישר אל המהות. מהו המחויב הראשון שגורם לכל הדברים להתקיים? אליעד כהן מסביר כי כשאדם חוקר מספיק לעומק ומחפש את המהות של כל דבר, הוא יגיע בסופו של דבר לדבר האחד שמאפשר לכל הדברים להתקיים. לדבר הזה הוא קורא המחויב הראשון, הדבר היחיד שחייב להיות קיים, כי בלעדיו לא היה יכול להתקיים שום דבר אחר. אליעד טוען שאם אדם יצליח למצוא את המחויב הראשון של כל הדברים, הוא יגיע להבנה עמוקה מאוד של המציאות, והמוח שלו ייפתח לרמות חדשות של תובנה. המחויב הראשון שאליעד מדבר עליו הוא ההבנה שאין הבדל בין הדברים ברמה הפנימית העמוקה ביותר. כל ההבדלים שאנו רואים סביבנו הם למעשה צורות שונות של מהות אחת, בסיסית וראשונית, שהיא בעצם מקור ההוויה של הכל. המהות הזאת, או המחויב הראשון, היא המקום שבו אין הבדל. כלומר, ברמה הכי עמוקה של הקיום, הכל זהה והכל אחד. מה הקשר בין הצורה ... המהות של דברים? מה זה מהות? איך להבין אנשים לעומק? מה מאפשר לדברים להתקיים? איך לשאול שאלות עומק? מהו המחויב הראשון? איך לזהות את הסיבה האמיתית של דברים?

... זוהי חוויה של חופש מוחלט, מכיוון שהאדם פוגש את המציאות בלי מגבלות של מחשבה או הגדרה. מהי המשמעות של המחויב הראשון? המחויב הראשון שאליעד כהן מדבר עליו הוא המציאות הבסיסית והראשונית ביותר, זו שממנה נובעות כל ההגדרות. המחויב הראשון הוא הדבר היחיד שחייב להיות נכון בכל מצב ובכל זמן, דבר שאי אפשר לערער עליו או להפריך אותו. זה ... שהיא קיימת ללא שינוי, בצורה בלתי תלויה בשום הגדרה או תנאי. לדברי אליעד, אנשים בדרך כלל מתקשים להבין את המחויב הראשון בגלל שהם חיים בתוך עולם של הגדרות. לכן, האתגר הוא ללמוד להתבונן על הדברים בצורה נקייה, להניח לרגע בצד ... האדם חופשי לחוות את המציאות בשלמותה. מהי המציאות ללא הגדרות? כיצד להשתחרר מהגדרות? איך להפסיק לסבול בגלל מחשבות? מהו המחויב הראשון? איך להתבונן במציאות באופן ישיר? איך לפרש את המציאות נכון?

... וגם מחויבות בו - זמנית, ומתוך כך תתאפשר פתיחות למושגים חדשים ולחקירה פנימית עמוקה יותר. כיצד סיבתיות מובילה להבנת המחויב הראשון? אליעד משתמש בדוגמאות רבות כדי להסביר את הקשר בין סיבה ותוצאה לבין המחויב הראשון (המחייב הראשון). הוא טוען שאנשים רגילים לחשוב שכל דבר שמתרחש במציאות הוא תוצאה של אירועים קודמים: למשל, אם רואים ... למטה. זו רק אמונה המבוססת על ניסיון העבר, לא אמת מוחלטת. ההבנה הזאת, לדבריו, מובילה את האדם לשאלה על המחויב הראשון: מה באמת גורם לכל דבר לקרות כפי שהוא קורה עכשיו? לפי אליעד, ההבנה העמוקה היא שכל דבר במציאות מתרחש ... המחייב הראשון. איך לחפש את האמת? מדוע אנשים מתנגדים לרוחניות? מהי סיבה ותוצאה? האם המציאות מחויבת או אפשרית? מהו המחויב הראשון? האם חוקי הפיזיקה מוחלטים? כיצד לחוות התחדשות בחיים?

... ולכן לא יכול להיות אמיתי באופן מוחלט. כל מושג, רעיון או מחשבה הוא דבר מוגדר - ולכן הוא לא המחויב הראשון, הוא לא נקודת האמת המוחלטת. כך, אפילו שאלת שאלה היא הנחת יסוד, כי בעצם השאלה יש הנחה שיש שאלה ... מגיע לנקודת מבט זו הוא מסוגל לראות את המציאות ללא שום הנחת יסוד או הנחת מבוקש - להבין מהו המחויב הראשון ללא שום הנחה מוקדמת. מדוע היצמדות להנחות יסוד היא כמו השתכרות מאשליה? אליעד משתמש בדימוי חזק כדי להסביר למה ... תלוי בהנחות היסוד, אלא מתבונן בעולם בצורה נקייה וצלולה. מהי הנחת המבוקש? איך לא להיאחז בהנחות יסוד? מה זה המחויב הראשון? איך לבדוק את נכונות התפיסה? האם אנחנו מניחים הנחות מראש? איך לצאת מהנחות יסוד? מהי האמת המוחלטת?

... המחויב והאפשרי, מתגלה שהאני הוא רק אפשרות ולא מחויב, וכך נפתח פתח לחוויה של אין אני. מה הקשר בין המחויב הראשון לבין הארה רוחנית? אליעד מסביר שהרעיון של המחויב הראשון הוא הבסיס לכל תהליך בעולם. הוא נותן דוגמה של רכב המתנגש בקיר: יש חלקים שמתפרקים ויש חלקים שנשארים שלמים. ... הם הפחות מחויבים והיותר אפשריים. בעזרת תרגול של ניתוחים כאלה אפשר להגיע לדרגת ההבנה הגבוהה ביותר, שהיא לראות את המחויב הראשון - זה שממנו הכל נובע. אליעד טוען שהמחויב הראשון הוא המהות של המציאות, מה שנקרא גם כלום או אין הבדל. כשאדם מתרגל לראות בכל דבר את המחויב והאפשרי, ... ודאי ומה רק פרשנות או הערכה. ככל שהאדם מתרגל זאת, הוא מפסיק להזדהות עם אפשרויות, ונשאר קרוב יותר ויותר למחויב הראשון שהוא הכלום, המהות שאין בה צורה. לסיכום, השיטה שאליעד מלמד להגיע אל האושר או למודעות עצמית עמוקה, עוברת דרך ...

... ההשתלשלות מהמחויב לאפשרי? כאשר מנתחים כל תהליך, ניתן לראות כיצד כל דבר נובע ממחויב ראשוני. התהליך מתחיל מכלום (שהוא המחויב הראשון), וממנו נובעים כל ההבחנות, כמו ההבחנה בין יש לאין, החושים, התודעה, האמונות, ועד תפיסת המציאות. ההבנה של התהליך הזה ... מהמחויב לאפשרי? כאשר מנתחים כל תהליך, ניתן לראות כיצד הוא נובע ממשהו מחויב: 1. הכל מתחיל מכלום - זה המחויב הראשון. 2. מזה נוצרת ההבחנה בין יש לאין. 3. משם נוצרים החושים והתודעה. 4. התודעה יוצרת אמונות. 5. האמונות יוצרות ... מחויב. ואיך אני יודע מה מחויב? על ידי זה שאני בודק תמיד מה מחויב ומה אפשרי. ואיך אני הגעתי למחויב הראשון? הייתי שואל, האם אני בטוח? לא בטוח, האם מחויב או לא מחויב? אני בטוח או לא בטוח, למה אני ...

... ממש. שרק בעיני האדם היא מצטיירת לו כישות סופית, למרות שהיא ממלאת כל עלמין וסובבת כל עלמין, בדיוק כמו המחויב הראשון. וכאשר האדם רואה איזו ישות סופית, כגון לדוגמה אבן, מי שיודע את האמת, הוא מבין שמצד אחדות המציאות, הגודל ...

... זה אומר שזהו לא אלוהים אמיתי. כי אם משהו נפרד ממנו, הרי שהוא לא אין סופי, והרי שהוא לא המחויב הראשון, ואכ הוא עצמו תוצאה של משהו אחר וכולי.