... לנקודה הראשונה שמתחילה את הבלבול בין המחויב לאפשרי. המיילדת, שמייצגת את ... אחת בלבד שמפרידה בין יש לאין, בין המחויב לאפשרי, בין טוב לרע. ברגע ... הבדל בין דברים (יש ואין, טוב ורע, אפשרי ומחויב), כל מחשבה מביאה אחריה מחשבה ... בין האמת לשקר? המלחמה הפנימית היא בין המחויב לאפשרי, בין המלך לעבד. המלך (המחויב) הוא האין, האינסוף, הלא מוגדר, ... והצורות. האדם הופך את הצורות הללו למחויבות, ומתחיל להתייחס אליהן בכבוד, ... את ההבדל בין הצורה למהות, בין האפשרי למחויב. האדם צריך להפסיק לפחד לחקור ... את האושר האמיתי? מה ההבדל בין אפשרי למחויב? למה קשה לחפש את האמת? מה ... בהבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין מחויב לאפשרי. כיצד מתחזק הרעיון של ... על תפיסת המציאות השגויה, שבה מה שהוא מחויב (האחדות) נתפס כאפשרי בלבד, ומה ... שמפחדים מהאמת מתגברים עליו. אם הרצון המחויב, זה שנחשב למלך, מרגיש איום - ... מבין שהרצונות, המחשבות והאמונות שלו אינם מחויבים, אלא רק אפשריים - הוא מתחיל ... חברא חברא... עד שכולם יתחילו להחליף בין המחויב לאפשרי. אתה זוכר מה אמרנו? בן המלך הוא המחויב. בן השפחה הוא האפשרי. בן המלך ... באמת ואתה בן השפחה באמת. אוקי. זה כאילו המחויב חוזר להיות מחויב והאפשרי חוזר להיות אפשרי. אבל ... יש המיילדת שאומרת לו: אולי זה אפשרי וזה מחויב? פה מתחיל הבעיה. כי אם היא ... פה בין בן המלך לבן השפחה זו מלחמה בין המחויב לאפשרי. יש מחויב שהוא המלך, שהוא הלך לגלות. הוא ... הוא הכי לא מפריע לאף אחד. הוא הכי לא מחויב נתפס. הוא המלך הכי גדול, הוא ... כולה. האין, האינסוף, הלא מוגדל, הלא מחויב הוא מחייה את הכל. אבל מי ... כל דבר שמתחילים להתייחס אליו כאילו הוא מחויב ומתייחסים אליו כאילו הוא מלך. ... שהוא עבד, שהוא נועד לשמש את המלך שהוא המחויב שהוא הכלום, ואתה מתחיל לזלזל ... להיות מאושר. איך אתה מעיז להטיל ספק במחויב? לקחת צורה שהיא אפשרית, הפכת אותה למחויב. כסף זה אפשרי הפכת אותו למחויב . אבל הבעיה מתחילה לא ברגע שהפכתה אפשרי למחויב, הבעיה מתחילה ברגע שהפכת אותו למחויב והטלת ספק האם הוא מחויב. כי אם באמת היית חושב שהוא מחויב היית מתבטל עד כלות נפשך לדבר ...

... הספציפי הזה מספק לו את כמות הטוב הגבוהה ביותר באופן יחסי. לכן, הדבר היחיד שבאמת מחויב הוא שאתה תהיה האלטרנטיבה הטובה ביותר עבור אותו אדם ביחס לשאר האפשרויות שלו. האם למלא את כל הרצונות של בן הזוג יגרום לו לרצות רק אותך? אליעד אומר ... כסף לקנות חלב. מספיק לתת לו עשרה שקלים, לא חייבים לתת לו מאה שקלים. כלומר, לא מחויב לספק את כל הרצונות, אלא את הרצונות החשובים ביותר או הספציפיים שהאדם מרגיש שחסרים לו. יחד עם זאת, אליעד מדגיש שברגע שתמלא את רוב הרצונות החשובים של ... נכון, מה אמרת? אמרת תבדוק מה החסרונות שלו תמלא לו אותם והוא ירצה אותך. עכשיו זה מחויב? ש: לא הוא יכול גם להשתעמם. אליעד: רגע לא יודע כלום אני עכשיו שאלתי שאלה, האם מחויב שכאשר תמלא למישהו את כל הרצונות שלו במובן שתגרום לו להרגיש טוב זה וזה הוא ירצה אותך רק אותך מחויב? ש: תראה מחויב רק עם סיג קטן. אליעד: בא נניח שכן מה הסיג? ש: שבמידה ולא יודע הוא לא ירצה ואז הוא. אליעד: לא אז בא נחשוב בהיגיון אם תמלא לו את הרצונות והוא יישאר ... אומר תביא לי כסף לחלב עכשיו אתה אומר מה צריך לעשות? ניתן לו מאה שקל, עכשיו האם מחויב שאם יהיה לו מאה שקל הוא יוכל לקנות חלב במכולת? כן, אבל האם מחויב לתת לו מאה שקל בשביל שהוא יוכל לקנות במכולת? לא מחויב זה מספיק להביא לו עשרה שקלים. ש: החיסרון הכי חזק. אליעד: רגע שנייה, מספיק להביא לו עשרה שקלים זאת אומרת לא מחויב שתמלא לו את כל החסרונות אז מה המחויב בעניין? ש: צריך למצוא את החיסרון הספציפי שהוא חושב שחסר לו. אליעד: מה השאלה ששואלים נחזור לשאלה. ש: במה תלוי זה שהוא. אליעד: יפה, במה תלוי שהוא ... משהו אחר. אליעד: בהנחה שהוא רוצה רק אותה למרות שיש לה חסרונות מה הסיבה, זה לא מחויב שהיא תמלא לו את כל החסרונות. ש: אולי הוא חושב שכל שאר הבחורות עוד פחות. אליעד: זה לא מחויב בהנחה שהוא חושב שיש בחורות אחרות שיכולות למלא לו, מה אתה אומר? אתה יודע למה הוא לא הולך למכולת השנייה כי הוא יודע שגם שם אין את המוצר הזה. ש: שבו ... וגם? ש: לא, זה מה שהוא חושב בזה הוא נשאר. אליעד: כן מה אתה אומר? ש: שאם זה תלוי במחויב החזק ביותר שלו כאילו המחויב החזק ביותר שלו הוא נמצא רק אצלה. אליעד: זה לא מחויב אבל למה הוא רוצה רק אותה אז הוא היה צריך להגיד נכון אני רוצה רק אותה לזה ולשאר הדברים אני רוצה מישהי אחרת בהנחה שהוא יכול היה להשיג גם אחרות, אוקי ... אחרות למה שהוא ירצה רק אותה נגיד? ש: הוא חושב שיש לה פוטנציאל. אליעד: נגיד שהמחויב הכי גדול שלו נגיד שיקשיבו לו והיא הכי מקשיבה לו אז הוא ירצה רק אותה סבבה אבל הוא עדיין יכול לרצות בחורות אחרות לדברים אחרים. ש: זה תלוי במה שהוא ... כרגע. אליעד: שמה? ש: שיש לו פוטנציאל למלא לה את כל החסרונות. אליעד: אבל זה לא מחויב שבגלל זה היא תרצה רק אותו היא עדיין יכולה לרצות עוד גברים שגם להם יש פוטנציאל למלא לה את החסרונות. ש: לא היא חושבת שאצלו יש ואחרים אין. אליעד: ולא ... איש אחד זה אומר שאין לה את האפשרות הרגשית להיות עם עשרה גברים לצורך העניין אבל מחויב שבן אדם ירצה להרגיש טוב, מחויב שבן אדם יעשה את המקסימום שהוא יכול כדי למלא את רצונותיו. ולכן בן אדם בסופו של דבר רוצה רק מישהי אחת כי הוא חושב שלרצות רק אותה בסך הכל הסופי ביחס ... למישהי לרצות רק אותך או איך לרצות רק אותך באופן בלעדי? אז ככה אז קודם כל לא מחויב שתמלא לה את כל הרצונות מחויב שביחס לאלטרנטיבות שלה אם היא תרצה רק אותך, מחויב שאתה תהיה האלטרנטיבה הטובה ביותר שלה ושמבחינתה היא לא תוכל לדלג על כמה אופציות אבל קודם כל זה המחויב. ש: מה הם האופציות? אליעד: כי אם אתה כמה שיותר רצונות אבל עדיין אתה מאפשר לה להיות עם אחרים אז אתה גם תמלא לה את הרצון והיא גם תהיה עם אחרים למה ... ממלא למישהו את כל הרצונות שלו, לא באמת את הכל באופן יחסי הרבה מאוד רצונות שלו מחויב שהבן אדם השני ירצה רק את ההוא שממלא לו את הרצונות. למה ולמה שהוא לא יתפזר על כמה? כי להתפזר על כמה זה מאמץ, עכשיו ואז מישהו יגיד כן אבל להתפזר על ...

... ראשון מחויב המציאות - מה הם? מהו מושכל ראשון ומחויב המציאות? מושכל ראשון ומחויב המציאות הם מושגים שמתארים את הידיעה הבסיסית ביותר, ידיעה שאינה ניתנת להוכחה ואינה דורשת ... קיים, שכן ללא הידיעה שאתה קיים לא היית יכול לדעת שיש דבר כזה כדור הארץ. לכן הידיעה שאתה קיים קרובה יותר למושכל הראשון, אך עדיין ניתן לשאול האם ידיעה זו מחויבת. אם קיימת אפשרות שלא תהיה קיים, זו עדיין אינה ידיעה מחויבת. המושכל הראשון הוא אותה ידיעה אחת שאינה מאפשרת שום אפשרות אחרת, כלומר, ידיעה שחייבת להיות נכונה תמיד וללא תנאי. איך לגלות מהו מושכל ראשון? כדי לגלות את המושכל הראשון, האדם צריך לשאול את עצמו לגבי כל ידיעה וידיעה שיש לו, האם הידיעה הזו מחויבת או שהיא רק אפשרית. לדוגמה, כשאדם יודע שכדור הארץ עגול, הוא צריך לשאול את עצמו: האם הכרחי ... מודעים לכך שהם יודעים אותו. אנשים אינם מרגישים שיש בכך חידוש, ולכן גם לא מודעים לידיעה הזו. אבל כאשר האדם מתחיל לשאול באופן שיטתי על כל הידיעות שלו האם הן מחויבות או אפשריות, הוא מצליח לזהות לבסוף את המושכל הראשון ולהבין שהוא ידיעה מיוחדת ששונה מכל הידיעות האחרות. מהי החשיבות של הבנת המושכל הראשון? הבנת המושכל הראשון מעניקה לאדם יציבות אמיתית, משום שזהו הדבר היחיד בעולם שהוא מחויב המציאות באופן מוחלט. בעוד שכל שאר הדברים בעולם יכולים להיות אחרת או יכולים שלא להתקיים כלל, ... נכון. המודעות לידיעה זו יוצרת יציבות נפשית וידיעה ברורה על האמת, שיכולה להשפיע על תפיסת המציאות ועל אופן ההתנהלות של האדם בעולם. לסיכום, מושכל ראשון או מחויב המציאות הוא הדבר היחיד בעולם שאי אפשר לא לדעת אותו, הוא לא דורש לימוד ולא ניתן לשכוח אותו. כל אדם כבר יודע אותו מבלי להיות מודע לכך. הדרך להגיע להבנתו היא לשאול לגבי כל ידיעה אם היא מחויבת או אפשרית, ובסופו של דבר, להבחין בידיעה היחידה שהיא מחויבת המציאות באופן מוחלט. מהו מושכל ראשון? מה זה מחויב המציאות? איך לזהות ידיעה בסיסית? מה ההבדל בין ידיעה אפשרית לידיעה מחויבת? מהי הידיעה היחידה שאי אפשר לא לדעת? איך מגיעים לידיעת האמת? מהו מחויב המציאות מושכל ראשון? פירושו - דבר שאין צורך להוכיח אותו. שהאדם יודע את הדבר הזה בלי שיצטרך ... שיש שולחן ולא ידע שיש חפץ. כלומר, - כל ידיעה מבוססת על ידיעות נוספות. אם אתה יודע שכדור הארץ עגול, לשם כך עליך לדעת מהו עיגול ומהו כדור הארץ. יש ידיעות מחויבות ויש כאלה שאינן. למשל בעניין הכדור הארץ, ידיעה זו כולל ידיעות נוספות מחויבות. לשל ידיעה שאדם רעב, היא כולל ידיעה שיש רעב ויש אני ויש רצון וגם ידיעת רעב. כל ידיעה ... את האדם ובנוסף לזה אי אפשר לשכוח אותו. ידיעת האמת פירושו ידיעת המושכל הראשון. בעצם חיבור המשוכל הראשון לשאר הדברים. מהו הדבר היציב ביותר שיש? האמת. היא מחויבת המציאות. כל אחד ואחד יודע את הידיעה הזו, הוא לא מסוגל להגדיר את זה, כי זה דבר שאי אפשר לא לדעת את זה. כי אין לזה בעצם שום חידוש. ואף על פי כן מי שרוצה לדעת מהו מחויב המציאות או מהו מושכל ראשון, עליו לברר זאת על ידי שישאל מהו הדבר שהוא יודע, האם הוא מחויב המציאות או לא? למשל הידיעה שאתה קיים, אם יש אפשרות שלא תהיה קיים, סימן שאין זה מחויב המציאות, עד שמגיעים למושכל הראשון שבלעדיו אין שום ידיעה. לסיכום, המודעות למושכל הראשון תעניק לאדם יציבות אמיתית, כי המושכל הראשון הוא מחויב המציאות ולא אפשרי המציאות. ...

... רגע אחד. כל דבר במציאות הוא אפשרי המציאות, כלומר, הוא יכול להתקיים או שלא להתקיים בכל רגע נתון. שום דבר איננו מחויב המציאות, ולכן אי אפשר להבטיח ... חסר זמן ומקום. מכיוון שהם נוצרים מתוך משהו שאינו מוגבל בזמן או מקום, אזי גם קיומם של הזמן והמקום עצמו הוא אינו מחויב המציאות, ואין ערבות שימשיכו ... נפרד של החיים לאחר המוות, אליעד כהן מבהיר כי מנקודת המבט של האחדות, שבה אין שינוי ואין נפרדות אמיתית, הקיום הוא מחויב המציאות. במצב הזה, הכל תמיד קיים ... מסקנתו של אליעד היא שאף אדם לא יכול להתחייב על המשך קיום התודעה או הקיום האישי אחרי המוות משום ששום דבר אינו מחויב המציאות, אלא אפשרי בלבד. עם זאת, כאשר בוחנים את הדברים לעומק, מגיעים להבנה שישנו דבר שהוא מחויב המציאות, ושהוא תמיד קיים - ללא ... מבט זו, קיימים חיים אחרי המוות, אבל לא במובן הרגיל של המשכיות הנשמה או הזהות האישית, אלא בכך שהקיום עצמו הוא מחויב ואינו נפסק אף פעם. כיצד ניתן להגיע להבנה של מחויב המציאות? מי שיתבונן בעומק העניין יוכל להבין שיש רובד מסוים של קיום שאינו ניתן להעלמה. אליעד מסביר כי האדם יכול להגיע להבנה שהוא עצמו מחויב המציאות ברמה העמוקה ביותר, ... להתקיים לאחר המוות, מאחר שכל הדברים הם אפשריים בלבד. עם זאת, הוא מדגיש שמצד ההבנה של האחדות המוחלטת, הקיום הוא מחויב, ולכן במובן מסוים, תמיד יש חיים אחרי המוות. תודעה עצמית וקיומה האם המציאות מחויבת או אפשרית? מהו זמן ומהו מקום? ... להכיר בכך שכל דבר שקיים הוא בגדר אפשרי המציאות, כלומר, הוא יכול להתקיים אך גם להפסיק להתקיים. אין שום דבר שהוא מחויב המציאות, ולכן אין ודאות שהתודעה ... יותר לגבי חיים לאחר המוות? הפרדוקס הוא שלמרות שאי אפשר להתחייב על קיום החיים אחרי המוות, יש פרספקטיבה שבה הם כן מחויבים. הסיבה לכך היא שבפרספקטיבה של אחדות, שבה הכל מחויב המציאות, אין שינוי אמיתי ואין ... במובן הרגיל, משום שהיא נוצרת מחדש בכל רגע ורגע. יחד עם זאת, מצד האחדות, שבה אין זמן ואין מקום, הקיום עצמו הוא מחויב המציאות ולכן לעולם אינו נעלם. כך ... להתחייב על כך שהאדם יתקיים לאחר מותו. אך מצד האחדות, שבה אין שינוי אמיתי ואין קץ לקיום, ניתן לומר שהמציאות היא מחויבת ולכן הקיום ממשיך תמיד. תודעה עצמית וקיומה האם המציאות מחויבת או אפשרית? מהו זמן ומהו מקום? ... רק שהגוף לא אפשרי להתחייב שלא יהיה קיים עוד רגע, אלא גם התודעה אי אפשר להתחייב שתהיה קיימת כי כל דבר שקיים אינו מחויב המציאות, כל דבר שישנו הוא רק אפשרי המציאות כי הוא יכול להיות איננו, כל מה שינו יכול להיות לא קיים. שום ישות בעולם קיומה לא מחויב, שום דבר בעולם קיומו לא מחויב עוד רגע. אז בטח שא אפשר להתחייב ... או בכלל אי אפשר להתחייב שכל דבר יהיה קיים, גם היד הזו אי אפשר לדעת אם תהיה קיימת, גם הרגע יכול להיעלם, לא מחויב שיהיה רגע, כי רוב האנשים חושבים ... נוצרת מחדש. ואף על פי כן, אני יסביר כי מצד מסוים חייבים להיות חיים אחרי המוות, כי בסופו של דבר מצד האחדות יש מחויב המציאות, בלי זמן בלי מקום, אבל ... שיש חיים אחרי המוות ויחד עם זאת אין אפשרות להתחייב על חיים אחרי המוות, ואף על פי כן מי שיסתכל לעומק יבין שקיומו מחויב, אז קיומך מחויב המציאות תמיד! ...

... עצמי מחויב המציאות או אפשרי המציאות, התחדשות או ... סיבת הקיום העצמי, למה אתה קיים, נצחיות הנשמה מהי המשמעות של קיום עצמי? האם הוא מחויב או רק אפשרי? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בשאלת הקיום העצמי והקשר בין ההווה לעבר. הוא בודק אם קיום האדם כרגע הוא מחויב המציאות, או שמא הוא אפשרי בלבד, ... שמבין את עצמו כקיים כרגע בגלל שהיה קיים בעבר, למעשה משקר את עצמו. קיום האדם לא מחויב לעבר, אלא הוא רק אפשרות אחת מתוך ... טוען שזו טעות. הוא מדגיש שזוהי אשליה של המשכיות, והקיום כיום הוא רק אפשרות, לא מחויבת. הוא שואל את השאלה מהו באמת מקור ... הקיום. ההסבר המתמשך מציין שאין חובה להיות קיימים ברגע הזה, ולא מדובר על קיום מחויב, אלא רק אפשרות. כל רגע הוא אפשרות חדשה, לא מחויבת. אליעד מציין כי המחשבה שהקיום של היום מחויב לאירועים קודמים היא שקר, והאדם למעשה ... האם התוצאה היא בהכרח המשך של סיבה מסוימת היא שאלה שעוסקת בקיום האפשרי ולא המחויב. אליעד מציין גם את המורכבות של הרגע הנוכחי. כל רגע הוא מנותק מהעבר ויכולה להיות אפשרות חלופית, כלומר, לא מחויבים להמשיך בקיום של הרגע הקודם. כל קיום הוא אפשרות, לא הכרח. לסיכום, אליעד מסביר שהקיום שלנו לא מחויב, אלא אפשרי בלבד. תודעתנו מרמה אותנו לחשוב שהקיום שלנו מחויב, אך למעשה כל רגע הוא רק אפשרות, ואנחנו לא מחויבים להישאר קיימים. מהו קיום עצמי? האם קיום הוא מחויב או אפשרי? האם יש סיבה ותוצאה בקיום? ...

... פחדים, הכל אפשרי, שיגעון, אין שכל, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, לרצות את הרע, לחייב את האפשרי איך ההבנה שהכל אפשרי משפיעה על חרדות ופחדים? כאשר אדם מתחיל להבין לעומק שהכל ... את האפשרי? כאשר אדם מפחד ממשהו, כמו למשל שיקרה דבר רע לילדים שלו, החרדה נובעת מהאמונה שזה מחויב שהדבר לא יקרה. אם האדם מתעקש על כך שמחויב לו שילדיו יהיו בריאים, הוא ירגיש פחד וחרדה מפני שהמציאות איננה מבטיחה זאת באמת. אליעד מסביר כי הפתרון הוא להכיר בכך שזה רק אפשרי שהילדים יהיו בריאים, וכי לא מחויב שהם יהיו בריאים או שיקרה להם משהו רע. האדם בעצם עובר מתפיסה של מחויב לי להיות בריא לתפיסה של אפשרי לי להיות בריא. ואז, כשהוא נמצא במצב הזה, הוא משוחרר יותר רגשית מהפחד. האדם מבין שמה שקורה אינו מחויב, וזה מאפשר לו לחיות במצב של שחרור רגשי. למה חשוב להבין את ההבדל בין אפשרי למחויב? ההבדל בין אפשרי למחויב הוא שורש הסבל האנושי. אדם שסובל ממשהו, בעצם מאמין בצורה סמויה שמחויב שהמציאות תהיה אחרת. לדוגמה, אדם שמפריע לו רעש כשהוא מנסה לישון, חושב שמחויב שיהיה לו שקט. אבל אם הוא ישאל את עצמו האם זה באמת מחויב שיהיה שקט, או שאולי זה רק אפשרי שיהיה שקט ואפשרי גם שיהיה רעש, הפחד והכעס יתפוגגו או יקטנו משמעותית. הוא יגלה שהבעיה שלו לא הייתה בעצם הרעש, אלא האמונה שהשקט הוא מחויב . כשמבינים שהמצב שאנחנו רוצים הוא רק אפשרי ולא מחויב, נעלמת תחושת הלחץ והחרדה כי האדם כבר אינו כובל את עצמו לדרישה שהמציאות תהיה בדרך מסוימת. כיצד ההבנה שהכל אפשרי מובילה לשיגעון, ומה ... בצורה חיובית ולחוות שלווה פנימית? אליעד מסביר מושג מתקדם יותר, לפיו אפשר להפוך את האפשרי למחויב בצורה חיובית. הוא מתאר מצב שבו האדם בהתחלה יוצא מהנפרדות לאחדות מוחלטת - מצב שבו אין עדיפות לדבר אחד על פני השני. לאחר מכן, מתוך המקום ... יכול לחזור לנפרדות אבל הפעם ממקום חיובי לגמרי. לדוגמה, אדם שיש לו כאב ראש אומר בתחילה מחויב שלא יכאב לי הראש - והוא סובל כי המציאות אינה מתאימה לדרישה שלו. בשלב הבא, הוא יוצא מהדרישה הזאת ומגיע לשוויון נפשי שבו הוא מקבל באותה ... המציאות בדיוק כפי שהיא, כי הוא כבר לא תלוי במציאות כדי להרגיש טוב. כיצד השילוב בין אפשרי ומחויב מביא לחוויה של שלמות פנימית? אליעד מדגים שחוויה של שלמות פנימית מתקיימת כאשר האדם חי את חייו מתוך הבנה עמוקה שכל הצורות (הדברים השונים שקורים לו במציאות) הן רק אפשריות ולא מחויבות. תחילה האדם משתחרר מהדרישות שלו כלפי המציאות ומקבל אותה כמו שהיא. לאחר מכן, מתוך קבלה מוחלטת ואמיתית של המציאות, הוא יכול לבחור לחוות כל צורה של המציאות כמחויבת ורצויה. אז הוא כבר לא מרגיש שהוא בורח מהמציאות, אלא מקבל אותה באהבה מלאה, כי הוא בעצמו בוחר לאהוב את המצב הנוכחי. לסיכום, אליעד מלמד שהמפתח לשחרור מפחדים וחרדות טמון בהבנת ההבדל בין אפשרי למחויב, וביכולת לבחור את הצורות האפשריות של המציאות כמחויבות באופן חיובי. הדרך לשלווה פנימית עוברת דרך קבלה אמיתית של האפשרות שכל הדברים אכן אפשריים, ואז בחירה מחודשת של המציאות מתוך חופש מוחלט ואהבה. איך להתמודד עם חרדות? מה ההבדל בין אפשרי למחויב? איך להשתחרר מפחדים? מה הפתרון לשיגעון? כיצד לחיות ללא פחד? איך לקבל את המציאות? מהו שחרור רגשי? ...

... אנשים שמזדעזעים מסרטון שבו ילדה קטנה דוחפת חתול ומאשימים את הוריה בחינוך לקוי. הוא מציג את הטענה שהתגובה הרגשית השלילית אינה מחויבת, אלא תלויה בדעות קדומות ובתפיסות מוסריות שהושרשו בנו. הוא משווה זאת לטבע, שם בעלי חיים מתנהגים באופן אלים כלפי חלשים מהם, בלי שיפוט מוסרי. הנקודה היא להטיל ספק בכל דבר שנראה לנו מחויב, כי כל מחויבות או אמונה היא למעשה סוג של דת. אליעד אומר שאין שום דבר שהוא מחויב לחלוטין ושחשוב להטיל ספק בכל תפיסה או אמונה שמנהלת אותנו. מהם השלבים המעשיים להתמודדות מוצלחת עם טראומות? לסיכום, אליעד מציע ... לא מצליח לאהוב לא מצליח לשנוא לא מצליח זה כי יש לו טראומה מהעבר שכשהוא עשה את זה הוא הרגיש רע. עד כאן הבנו, לכן יש מצבים שזה מחויב לטפל בטראומה אתה לא יכול להגיד לבן אדם לדוגמה אז אל תחשוב על זה לא כי ביומיום יש לו עכשיו בעיה ואחרי שמתחקרים את הבן אדם ממה ... החיים. ואם בן אדם רוצה לשנות אם בן אדם מצליח לזהות את האמונה ומצליח לזהות מאיפה היא נולדה האמונה הזאת והוא רוצה, עכשיו גם לא מחויב גם לזהות מאיפה היא נולדה כי זה לא משנה אם אתה יודע מאיפה היא נולדה אתה יכול להטיל בזה ספק ואם אתה לא יודע מאיפה היא נולדה אז ... לו להתנהל קדימה. הבנו החוכמה היא זה לדעת לזהות את הנחת היסוד שמנהלת את הבן אדם והעוד יותר חוכמה זה גם לדעת, שזה כבר פחות מחויב לדעת לזהות מאיפה זה נוצר ועוד יותר חוכמה זה לדעת להטיל בזה ספק או לשנות את זה אבל שלב ראשון לזהות בכלל את הנחת היסוד. בן אדם ... כל כך חזקה שהוא אפילו לא רואה שיש לו את האמונה הזאת בכלל. אז שלב ראשון לזהות את האמונה שלב שני לראות מאיפה היא נוצרה היא מחויבת או אפשרית. ש: יש לי שאלה על זה פעם שמעתי אותך שאתה אומר שלפעמים כדאי או אני חושב ששמעתי שלפעמים כדאי כאילו עזוב מה היה איך ... קשור לכאן ואיך מתייחסים לזה. אליעד: אני אסביר לך אם בא בן אדם עם בעיה מה מפריע לך? הרצון הזה והזה, הרצון הזה אתה חושב שהוא מחויב? אם אתה אומר לא הוא לא מחויב והגעת לזה שהוא לא מחויב והצלחת להשתחרר ממנו סבבה אבל אם אתה אומר לא הוא מחויב לי, למה? ואז אתה עושה ניתוח למה ולמה לא יודע, אוקי ואז אתה לא יודע עכשיו בא נראה אז לפעמים קופץ ומתי זה התחיל זה תמיד, נולדת ככה מאז שנולדת? הרי כדי להראות לפעמים לבן אדם שמשהו לא מחויב אומרים לו רגע ואיך שנולדת כבר לא רצית שיקללו אותך ואם כשהיית נולד ישר היו אומרים לך שאתה נכה היה מפריע לך? לא. זאת אומרת לא ... כשמגיעים לשאלה של ואיך שנולדת כבר לא רצית את זה? אז לפעמים אז הוא אומר לא אז מתי זה התחיל מה קרה? זה כמו לשאול איך נוצר המחויב. עכשיו לא חייבים לעבור דרך שם לא חייבים, אפשר להגיד טוב מה אכפת לי מה שהיה כרגע אני מבין שזה לא מחויב, לא מחויב סע לשלום לפעמים זה לא עובד ולפעמים בן אדם כן הולך אחורה. הוא אומר לא אתה יודע למה אני ככה? כי אז קרה לי ככה וזה עשה לי רע אוקי אז בא נחזור לאירוע ההוא בוא נטיל ספק במה שקרה אז, האם מחויב שהיית מרגיש רע בא תחזור למה שהיה אז קח את השכל של היום תכנס למוח שלך אז ותנסה לשכנע את עצמך של אז שזה לא משנה שיש פרספקטיבה ... כאילו ניתן להפשיט זה מלחיץ אותו או משהו כזה, כשמנתחים מבחינה הגיונית מי יכול להזיק לדוגמה נחש יכול להזיק יותר מנמר לא אבל מחויב שיכול להזיק יותר נחש, לא סתם דוגמה אני נותן אבל אני חייב לבדוק אם זה משנה. אליעד: אוקי. ש: מישהו מפחד מאיזה גוק אבל. אליעד: ... יודעים מה נכון, מי אמר שהם יודעים מה נכון?. פשוט לשכתב את המוח מחדש וואלה אז אני כבר כילד לא מאמין להם ואז הכל משתחרר. זה לא מחויב הדברים האלה אבל זה מחויב להיות מסוגל לעשות את הדברים האלה, בן אדם שיש איזה אירוע בעבר ששינה לו איזה משהו במחשבה צריך להיות מסוגל לחזור לעבר ותדמיין ... נותן לה ביס מעיף אותה לעזאזל בכלל, אז מה קרה החתול קטן. ש: אבל האדם הוא נאצל. אליעד: בסדר נאצל בסדר יש לו בחירה אבל זה לא מחויב עכשיו, אז הכל מחויב? אז גמרנו את הסיפור מה קרה הפריע לה. ואם זה היה בטבע? בטבע החתול לא היה מעיף, הפרה אם היא הייתה יכולה היא לא הייתה טורפת ... לכן היא לא טורפת אותך אם היא הייתה יכולה היא הייתה טורפת אותך זה ככה עובד העולם, אני מבין שיש עוד פרספקטיבות אבל זה לא במחויב. ש: לא דתיים כבר. אליעד: נכון זאת האמת הדת היחידה זה אל תהיה דתי. ש: כן. אליעד: מה זה דתי את יודעת? ש: דתי? אליעד: מה הסברנו ... חייבת לאכול חייבת לחיות כמה שיותר כל מיני זה גם דת כל דבר זה דת, אני חייבת לא להזדהות עם שום דבר אני חייבת שלא יהיה לי שום מחויב, אני חייבת לא להיות דתייה גם זה סוג של דת. ש: כן רק אתה שם דתי לבד ויש עוד צורות של דת שיש הרבה שהם באותו. אליעד: עם כולם זה ...

... מסביר כי הדבר לא מחויב המציאות. הוא משווה זאת לצורך לנסוע ... להגדיר באופן מדויק מה מחויב בעיניו, הוא מגלה שאין שום נוסחה ... מהצרכים הללו נתפס כמחויב בחברה, אך אין זה אומר שהם באמת ... הקטגוריה - הוא נתפס כמחויב בגלל לחץ חברתי או מוסכמות תרבותיות. ... לעשות סקס וזה משהו מחויב וצריך וחייב זה מה שהם מאמינים על ... מתכוון הוא אומר שסקס מחויב בזוגיות נשאל אותו אוקי למה אתה מתכוון סקס מה מחויב בזוגיות זוגיות אנחנו אומרים לו למה ... בסדר וכשאתה אומר שמחויב שיהיה להם סקס בזוגיות למה אתה ... יש מישהו שאומר אני מחויב לי עשר פעמים אחד אומר מחויב לי פעמיים אחד אומר מחויב לי לא יותר מפעמיים אחד אומר לא מחויב לי לא פחות מפעמיים אחד אומר מחויב לי ככה ואחד אומר מחויב לי ככה גם על זה אנשים נפרדים. אבל ... אחרת אחד אומר אני מחויב לי סקס בתנוחה הזאת אם לא לא מתאים ... מישהו אומר לך כן זה מחויב ואם אין את זה אז אין זוגיות אז אפשר ... שזה לא אומר שהסקס לא מחויב. אליעד: הוא אומר שהסקס מחויב מה הוא אומר הוא אומר כן חייב בלי ... לו לחשוב שסקס זה לא מחויב פשוט גרמת לו לחשוב שהכמות הסקס או ... אני לא חושב שסקס לא מחויב אני חושב שזה לא מחויב יותר מאשר דבר אחר יותר מאשר, כל אחד ... לך בעצם הצורך הוא מחויב. אליעד: עוד פעם יש אנשים שחושבים זה ... הרבה דברים נוספים שהם מחויבים אי אפשר לבנות את הזוגיות רק על ...

... שאלה כלל. ונדמה להם שבשכל הגדול ביותר, שם תפישת המציאות היא שהמציאות לא קיימת כלל. אך גם זאת טעות. כי גם אי קיומה של המציאות, גם הוא לא מחויב המציאות. כי גם אם נניח ונאמר שאין מציאות, עדיין נוכל לשאול, האם זה מוכרח שלא תהיה מציאות? ... שנדמה להם שלאין אין שורש. כי מאחר שהוא אין, אכ הוא לא קיים כלל ואין לו שום שורש ושום סיבה. אך גם זו טעות. כי גם קיומו של האין גם הוא לא מחויב המציאות. וגם האין עצמו, גם הוא חלק ממשהו אחר גדול עוד יותר שהוא רק ביטוי שלו. כי גם קיומו של אין, גם הוא רק אפשרי המציאות ולא מחויב המציאות. כי כמו שיש אין כך גם ישנו היש. ומאחר שקיים הפך ושונה של האין, אכ גם קיומו של האין גם הוא לא מוכרח. ויש עומק יותר גדול ממנו. ויש כאן עוד רמת עומק עוד יותר גדולה, והיא שבעצם האדם מחפש את מחויב המציאות. דהיינו, האדם מחפש את הנמצא הראשון, את מהות המציאות, את הדבר האחד והיחיד שהוא חייב להיות מצוי, ושממנו נובעים כל הדברים כולם. דהיינו, האדם מחפש את הדבר שהוא מחויב המציאות. אבל בשכל ניתן להבין, שגם מחויב המציאות, גם הוא לא מחויב המציאות. משום שגם מחויב המציאות הוא רק אפשרי המציאות. כי כמו שיש מחויב המציאות, הרי שיש גם אפשרי המציאות. כי כל דבר שהוא רק אפשרי שהוא יהיה קיים ושקיומו הוא לא מוכרח, הוא רק אפשרי המציאות. וכמו שיש מחויב המציאות, יש גם אפשרי המציאות. וזה בעצם אומר, שגם קיומו של מחויב המציאות, גם הוא רק אפשרי המציאות. כי כמו שהוא מחויב המציאות, כך גם הוא היה יכול להיות אפשרי המציאות. ותמיד אפשר לשאול, מפני מה מחויב המציאות הוא מחויב המציאות ולא אפשרי המציאות. ואכ גם מחויב המציאות, גם הוא רק אפשרי המציאות. דהיינו, שזה רק אפשרי שהוא יהיה מחויב, כי הוא היה יכול להיות גם רק אפשרי המציאות. וכל דבר שנאמר עליו שהוא זה מחויב המציאות, ושהוא השורש של הכל וכולי, גם הוא יהיה תמיד רק אפשרות. כי כל זמן שיש דבר נוסף שהוא לא מחויב, הרי שתמיד אפשר לשאול מה הסיבה של המחויב עצמו? בדיוק כמו שאנחנו שואלים מה הסיבה של הסיבה הראשונה עצמה. ויש כאן עוד רמת עומק, והיא שבשכל האנושי ניתן להבין גם, כי כל זמן שיש תוצאה, לא יכולה להיות סיבה ראשונה. בדיוק כפי שאמרנו, שקיומו של אפשרי המציאות, הוא גורם גם למחויב המציאות להצטרך סיבה מדוע הוא כפי מה שהוא ולא משהו אחר. וכל זמן שיש בעולם תוצאה כלשהי שהיא לא ...

... אחרת לדבר הזה. אם קיימת אפשרות אחרת, הרי שמה שהאדם חושב כאמת הוא רק אפשרי, ולא מחויב. לכן, הדבר אינו מספיק יציב ואי אפשר לסמוך עליו באמת. כל דבר שהאדם מסוגל לחשוב את ההפך שלו - אינו מוחלט. מה ההבדל בין אפשרי המציאות למחויב המציאות? אליעד מסביר את ההבחנה בין שני סוגים עיקריים של דברים במציאות: אפשרי המציאות - דבר שאולי קיים ואולי לא. אם האדם ... אפשרות אחרת לדבר, הרי שהדבר הוא רק אפשרי המציאות ולא ניתן לסמוך עליו באופן מוחלט. מחויב המציאות - דבר שחייב להיות קיים ולא ניתן לדמיין או לחשוב על מצב שבו הוא אינו קיים. זהו הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת ... אפשרות מנוגדת. כיצד אפשר להפריך כל טענה של אמת מוחלטת? אם אדם טוען שהאמת שלו היא מחויבת ואינו יכול לחשוב על ההפך שלה, אפשר לבדוק את אמיתות הטענה באמצעות שאלה פשוטה: האם לדבר הזה יש משמעות עבורך?. אם יש משמעות ... יכולת ההגדרה מעידה שהדבר אינו מוחלט, אלא רק אפשרי. ככל שהאדם יתעמק ויבדוק מה באמת מחויב ומה רק אפשרי, כך הוא ינקה ויסנן מה שאינו מוחלט. איך אפשר לדעת בוודאות מהי האמת המוחלטת? האמת המוחלטת היא דבר שאין לו הפך. ... שכדי להגיע לאמת המוחלטת, על האדם לבדוק כל דבר שהוא מאמין בו, ולשאול אם הדבר הוא מחויב או רק אפשרי. מי שיחקור לעומק ויבדיל בין מחויב המציאות לבין אפשרי המציאות, יגיע בסופו של דבר לנקודה שבה ישנה רק אמת אחת שאין לה הפך, שהיא הדבר היחיד שעליו אפשר לסמוך באמת. לסמוך אמת מוחלטת אפשרי המציאות מחויב המציאות השכל והאמת לסמוך - על מי אפשר לסמוך בחיים? הנושא שעליו דיבר אליעד הוא על השאלה על מי אפשר לסמוך בחיים?. בהסברו, הוא ... מסביר את ההבחנה בין שתי ישויות: 1. אפשרי המציאות - דברים שאולי ככה, ואולי לא. 2. מחויב המציאות - דברים שצריך להיות כך, ואין אפשרות אחרת. אם אדם טוען שהאמת היא X, עליו לשאול את עצמו אם הוא יכול לחשוב שהאמת היא ... הוא מוגבל, ולכן אין לסמוך עליו כהוכחה לנכונות של משהו. אם אדם טוען שהאמת שלו היא מחויבת, ואין שום אפשרות להפך, אז ניתן לשאול אותו אם יש משמעות לאמת הזו. אם יש משמעות לדבריו, אז בהכרח יש גם משמעות להפך של הדבר, ... ההפך שלו. הנקודה המרכזית היא שהאדם לא יכול לסמוך על שום דבר במציאות כל עוד הדבר לא מחויב למציאות. כל דבר אחר הוא אפשרות בלבד. בסופו של דבר, על האדם לשאול את עצמו בכל תחום בחיים, האם זה מחויב המציאות או שאולי זו רק אפשרות אחת מני רבות. אם הוא יחקור את השאלות האלה לעומק, הוא יגיע להבנה של מה הוא יכול לסמוך עליו באמת. האמת המחויבת היא דבר שאין לו הפך, והיא הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו. כאשר אדם יגיע למקום הזה, הוא ידע בוודאות שאין שום דבר הפוך ממנה, וכך יוכל לדעת בבירור מה נכון ומה לא. לסמוך אמת מוחלטת אפשרי המציאות מחויב המציאות השכל והאמת לסמוך - על מי אפשר לסמוך בחיים? הפעם אני רוצה לדבר על נושא של, על מי אפשר לסמוך בחיים? ונראה שאנשים ... האדם יש לו תפישות רבות בחיים, אך יש שתי ישויות בחיים - אחת: אפשרי המציאות. שתיים: מחויב המציאות. יש דבר שמחויב שיהיה ככה, ויש דבר שאולי זה ככה, ואולי זה לא ככה. ויש דבר שברמה הטכנית אפשר לחשוב על ההפך ממנו, זה לא מחויב המציאות, וזה כולל כל דבר שבעולם. נניח שאדם אומר שהאמת היא X,עכשיו שישאל שאלה, האם אתה מסוגל לחשוב שהאמת שונה ממה שאמרת? האם ... שאתה כן מסוגל לחשוב שיש אפשרות הפוכה ממה שאמרת, זה אומר שזה לא אמת מוחלטת, ולא מחויב המציאות, אלא רק אפשרי המציאות. וזה אומר שסמכת על כך בלבד, שהשכל שלך אמר לך שזו אמת, ולא באמת בדקת את זה. ועם כל הכבוד לאדם, ... שהדבר נכון, כי השכל של האדם מוגבל. ודבר נוסף, אפשרות שאדם יגיד שמה שאני אומר היא מחויבת, ואין אפשרות להפך שלה. ואיך אפשר לשלול את דבריו? יש לשאול אותו, האם האמת שלך יש לה משמעות כלשהי ואם התשובה תהיה שיש ... להגדיר את הדבר, כל זמן שאתה מסוגל להגדיר בשכל שלך את האמת שלך אם הגדרת אותה, היא לא מחויבת המציאות. גם כשאדם מגיע לאמת, הוא יכול להגדיר אותה, אבל אז זה כצמצומים, ולא בזה מדובר. ההתמקדות כרגע היא בנקודה שהאדם אינו ... ברמה של המציאות, בפוטנציאל שלה, תמיד יהיה אפשרי היש, ויהיה אפשרי האין. זה לא יהיה מחויב המציאות. וזה אומר שהאדם לא יכול לסמוך על כלום במציאות כל עוד זה לא מחויב. ואם האדם ישאל את עצמו מספיק פעמים, מה זה מחויב, ומה זה אפשרי המציאות? ויעשה ניקוי, ויסנן את כל הדברים בחקירה, האם תיאורטית חייב שהדבר הזה יהיה קיים? אם יעשה את זה בשכל מספיק פעמים, הוא יגיע לנקודה של מחויב המציאות, לא הוכחה שזה חייב להיות, תיאורטית האם אפשר שזה יהיה ההפך ההיפך, אז זה אומר שזה לא מוחלט, כי זה נשען על הטענות של השכל שלך. ומחויב המציאות, אין לו ההפך, האדם יגיע למקום שאין שום דבר ששונה ממנו, וקשה להסביר את הדבר הזה כי לדבר הזה אין הפך, והוא מחויב וכשאין הפך אין למה להשוות אותו והוא... הוא הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו, וכשהאדם יגיע אליו, ידע בוודאות שאפשר לסמוך עליו, כי ...