... האדם הבוגר. כי בכל אדם בוגר, יש גם ילד. וכאשר אנחנו אומרים שבאדם הבוגר יש גם ילד, זה לא כחיסרון, אלא כיתרון. כי צורת החשיבה של האדם הבוגר, היא אומנם מודעת יותר למציאות, אבל בנושאים מסוימים, היא גם רחוקה ... ולמרות שהאדם הבוגר יש לו את שני היתרונות הנל, הרי שלאדם הבוגר ולצורת החשיבה של האדם הבוגר, יש גם חסרונות. כי כאשר האדם נולד, הוא נולד ללא דעות קדומות כלשהן. וככל שהאדם מתבגר, כך צורת החשיבה שלו הופכת להיות ... זה האושר מתרחק מהאדם. ואין הכוונה לומר כי צורת החשיבה של הילד עדיפה יותר, כי גם לה יש את החסרונות שלה. ואילו לצורת החשיבה של הילד לא היו שום חסרונות, הרי שכל בני האדם היו נשארים מאושרים כל חייהם, כהמשך לאושר שלהם מגיל צעיר. אלא שצורת החשיבה של הילד, למרות שיש בה יתרונות, יש בה גם חסרונות. כאשר החיסרון העיקרי הוא, אי השימוש בשכל. וכאשר האדם מתבגר, הרי שלמרות שיש לו את צורת החשיבה של האדם הבוגר, הרי ...

... לו או הישגים שהצליח בהם, אז בהכרח האהבה שלו לעצמו מוגבלת ותלויה בתנאים. זאת משום שלכל אדם יש אינסוף חסרונות לצד היתרונות שלו, ובכל מצב שיהיו בו חסרונות, האהבה העצמית של אותו אדם תהיה בסכנה. מכאן שהדרך היחידה לאהבה עצמית אמיתית היא לאהוב את עצמך ללא שום ... שאין לו סיבה מוחלטת להעדפה הזאת. על ידי ההתבוננות הזו, התפיסה שלו משתנה והוא מתחיל לראות בטוב וברע מושגים חסרי משמעות מוחלטת, ואז הוא אוהב את המציאות ואת עצמו בצורה שלמה. למה אי אפשר לזייף אהבה עצמית אמיתית? אליעד ... לאהוב את עצמו. ועל האדם לאהוב את כל כולו, כולל את חצי הכוס הריקה. ולכל אחד יש אין סוף חסרונות. ועל האדם לאהוב את עצמו בשלמות. ועל האדם לאהוב את עצמו בלי סיבות כלשהן. וביארתי כי אהבה עצמית היא ...

רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? מהו החיסרון הבסיסי של כל שיטה רוחנית בעולם? כל השיטות הרוחניות בעולם, ללא יוצא מן הכלל, סובלות מחיסרון בסיסי ועמוק. כדי להבין את מהות החיסרון הזה, עלינו להבין תחילה את המושג של הגדרה והפרדה. כל דבר במציאות הוא מוגדר, וההגדרה שלו יוצרת באופן מיידי ... ימין, היתרון שלה הוא ייחודיותה - היא היחידה שנמצאת במיקום ובזמן המסוים הזה. אבל באותה מידה יש לה גם חיסרון, והוא שהיא לא יד שמאל ולא כל דבר אחר בעולם. כך כל דבר בעולם הוא מוגבל, כי הוא אינו ... ידי הכוונה מסוימת. למשל, היא אומרת לו לחשוב בצורה מסוימת, להרגיש רגשות מסוימים, או להתנהג בצורה מסוימת. וכאן נמצא החיסרון המהותי שלה: כאשר השיטה אומרת תחשוב כך, היא מבטלת את האפשרות לחשוב את ההפך. המציאות כולה בנויה מכך שכל ... חיובית כדרך חיים - להסתכל על חצי הכוס המלאה, לראות את הטוב בכל דבר. אולם גם לחשיבה הזו יש חיסרון ברור. אם אדם יסתכל רק על חצי הכוס המלאה, לא תהיה לו סיבה למלא אותה, כי היא כבר מלאה ... עדיפה תמיד על השקר? גם האמת המוחלטת, שהרבה שיטות רוחניות כולל זו של אליעד כהן מציעות לחפש, כוללת בתוכה חיסרון דומה. אליעד כהן מציין שברגע שאומרים לאדם תחפש רק את האמת, גם זו אמירה שקרית מסוימת, משום שהמציאות מכילה ... אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם בצורה מוחלטת. למה הבודהיזם לא פותר את בעיית הסבל באופן מושלם? דוגמה נוספת לחיסרון בשיטות רוחניות היא הדרך הבודהיסטית להימנע מסבל. הבודהיזם מציע לאדם לא להתחבר רגשית ולא להיאחז בשום דבר, על מנת שלא יסבול. אבל גם כאן יש חיסרון ברור - אם האדם כבר סובל, מה עליו לעשות? להילחם בסבל? אבל מלחמה נגד הסבל היא עצמה צורה נוספת ... השקר. הפרספקטיבה האחדותית הזו חייבת להגיע מתוך האדם עצמו, מכיוון שאם יגדיר אותה, הוא שוב יגביל אותה ויצור בה חיסרון. הדרך היחידה היא להגיע למצב שבו האדם מכיל את הכל - את סך כל הכוחות ואת כל האפשרויות. האדם ... היא האחדות השלמה, ולכן הדרך היחידה לחוות שלמות אמיתית היא להכיל את הכל - את כל היתרונות, את כל החסרונות ואת כל ההפכים שיש במציאות. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם כל שיטה רוחנית מכילה בתוכה חיסרון יסודי שמאפיין את כל השיטות הקיימות בעולם. החיסרון נובע מהטבע של המציאות עצמה - כל דבר בעולם, מרגע שהוא מוגדר, מכיל בתוכו חיסרון. עצם ההגדרה שלו מגבילה אותו וגורמת לכך שהוא אינו ההפך שלו. לדוגמה, יד ימין היא יד ימין, ולכן היא אינה יד שמאל - זהו החיסרון שלה. כל דבר בעולם מוגדר, וההגדרה עצמה יוצרת הפרדה והופכת את הדבר למה שהוא, אבל גם למה שהוא לא. כאשר אדם אומר אני, החיסרון בכך הוא שהוא לא כל שאר הדברים שאינם אני. המציאות כשלמות ללא חיסרון הישות היחידה שאין בה חיסרון היא המציאות כישות אחת, שכן היא מכילה את כל מה שקיים, את כל האפשרויות, את כל הדברים ואת כל ... הגדרה שמגבילה אותה. כאשר מסתכלים על המציאות כשלמות אחת, רואים שאין בה חוסר, משום שהיא כוללת בתוכה את הכל. החיסרון של השיטות הרוחניות - שלילת ההפך כל שיטה רוחנית מטיפה לאדם ללכת בדרך מסוימת, אבל בכך היא מבטלת את ... שלה. לדוגמה, שיטה שמעודדת חשיבה חיובית טוענת שיש להסתכל על הטוב שבמציאות ולראות רק את חצי הכוס המלאה. אך החיסרון של גישה זו ברור: מה עם חצי הכוס הריקה? הרי גם היא חלק מהמציאות. אם אדם תמיד יסתכל רק ... לכן, כל שיטה שמתמקדת רק באמת או רק בטוב או רק בחשיבה חיובית - מחסירה את ההפך שלה, וזה החיסרון שלה. הכל עשוי מאותו הדבר כל הדברים בעולם נובעים מאותו מקור, ובכל דבר יש את הפוטנציאל של כל שאר ... הוא עדיין בתוך ההגדרות של טוב מול רע, ובכך הוא מוגבל לתוך הדואליות של המציאות. השלמות מכילה גם את החיסרון בסופו של דבר, הבעיה של כל השיטות הרוחניות היא שהן אינן מסוגלות להכיל בתוכן את ההפך שלהן. הן מטיפות ... האפשרויות. אבל המציאות עצמה אינה שוללת דבר - היא מכילה את הכל. השלמות האמיתית היא זו שמכילה גם את החסרונות, ואף על פי כן, הכל שלם כאחד. לכן, כדי להגיע לתפיסה רחבה ושלמה יותר של המציאות, אין צורך ללכת ... לחוות את הכל מבלי להיאחז רק בדבר אחד. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חיסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חיסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חיסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל ... מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. ... בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו הרעיון, והחיסרון הוא ההגדרות של כל דבר שזה טוב וזה רע, או זה נכון וזה לא נכון, כי המציאות היא גם השלם וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה גם חסרונות, ואף על פי כן הכל שלם אחד. גרסה נוספת: מה החיסרון של כל הדתות הרוחניות בעולם? בכלל זה, כל השיטות הרוחניות בעולם! מי שיתבונן בשיטות הרוחניות בעולם יבחין שבכולן חיסרון אחד, חיסרון די פשוט. החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם נובע מהחיסרון של כל הדברים בעולם. כפי שהסברתי יותר ... יש לפחות דבר קטן שאין אותו בשום דבר אחר בעולם. אף על פי כן בכל דבר בעולם יש אינסוף חסרונות כי אין בו את כל שאר הדברים ששונים ממנו. הישות היחידה שאין בה שום חיסרון בעולם היא המציאות כישות ... את כל הדברים כישות אחת. שיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמתית שאין בה שום חיסרון ויש גם גם חסרונות, ואף על פי כן, שניהם אחד.

... נותן דוגמה לוגית לכך שהכוח הראשון, אם נניח שהיה טוב מוחלט, דווקא יכול היה לרצות להרע מתוך תחושה של חוסר. הטוב המוחלט יכול לחוש חסר דווקא משום שהוא טוב מוחלט ואינו מכיר את הרע. ייתכן שמתוך השעמום המוחלט של הטוב המושלם, הוא רצה דווקא להרע או לחוות את הרע, וכך יצר את העולם הזה, שיש בו חסרונות רבים כל כך. כל דבר בעולם מכיל חסרונות, מוגבלות וצמצומים, ולכן הרבה יותר הגיוני לומר שהעולם נברא דווקא כדי להרע מאשר להיטיב. אם העולם באמת היה נברא ... גם שהוא כל כך טוב שהוא רוצה להרע. ברמה הלוגית, ניתן להגיד שטוב דרכו להרע ובעולם הזה יש רק חסרונות, יש הרבה דברים רעים, בכל דבר יש גם את החסר. וצריך לשאול, מי החליט שהכח הראשון יהיה טוב, ומי החליט שצריך שיהיו מקבלי הטבה וכו ובמציאות יש אפשרי המציאות, ...

תלות נפשית, תלות רגשית, לרצות את החיסרון, איך להכיל את המציאות, הכלת המציאות, קבלת המציאות מהי תלות נפשית ואיך מתמודדים איתה? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי ... אלא לשנות את האופן שבו האדם תופס אותה. אליעד מדגיש כי קיימות שתי אפשרויות עיקריות: לקבל ולהכיל את כל החסרונות של המציאות, להכיר בכך שהחסרונות הם בלתי נפרדים מהקיום האנושי. לסבול כל עוד האדם מתנגד למציאות ומנסה להילחם בה, מה שמוביל לסבל נפשי מתמשך. ... - בין אם פיזית, כמו אוכל ומחסה, או רגשית, כמו יחסים חברתיים ואישיים. לכן, הפתרון נמצא בשורש הבעיה: קבלת החיסרון כחלק הכרחי מהמציאות. מה המשמעות של הכלת חסרונות המציאות? הסבר נוסף שאליעד כהן נותן הוא המושג הכלת חסרונות. הוא מסביר כי אלוהים, לפי הדימוי שהוא משתמש בו, מכיל את כל הנפרדות והחסרונות כחלק מהמציאות השלמה. ההכלה של החסרונות פירושה קבלה מלאה שלהם בלי התנגדות ובלי תלונה. האדם יכול להגיע למצב תודעתי שבו הוא חווה את החיסרון באופן חיובי, כחלק בלתי נפרד מהקיום, וכך מפסיק להרגיש תלוי או נשלט על ידי המציאות. אליעד מוסיף שהאדם צריך ... כבר אינו יכול להבדיל בין הרצון שלו לרצון של המציאות. במצב כזה, האדם מבין לעומק שגם מה שהוא רואה כחסרונות - הם בעצם רצונו, ולכן אין טעם להתנגד להם. איך מתמודדים עם תחושה שמישהו פוגע או מפריע? בהקשר ספציפי ... שוב את הצורך לשאול לעומק למה אני מרגיש ככה? ולהמשיך בשאלות עד למקור האמיתי - שם האדם יפגוש את חוסר הידיעה ואת ההבנה שהכל הוא אחד, ולכן אין סיבה אמיתית להתנגד. איך להגיע למצב של קבלה מלאה של המציאות? ... תלות בלתי נסבלת באחרים. בסופו של דבר, לדבריו של אליעד, הדרך היחידה לאושר אמיתי היא להפסיק להתנגד למציאות, להכיר בחסרונות כבלתי נמנעים ולהכיל אותם כחלק מהחוויה האנושית. כשהאדם מבין שכל מה שקורה לו - הוא בעצם רצונו העמוק ביותר, אין לו כבר התנגדות או תחושת תלות שמפריעה לו. מהי תלות רגשית? איך להכיל חסרונות במציאות? איך להתמודד עם הפרעה מהורים? מה המשמעות של קבלת המציאות? איך לשחרר תלות נפשית? למה אני לא מצליח ...

... הוא כאשר רצונו של האדם מנוגד למציאות. וכאשר רצונו של האדם מתמלא, אז נוצרת הנאה, על ידי השלמת הרצון והחיסרון של האדם. כי הרצון, הוא חיסרון. כי האדם רוצה את מה שחסר לו, ומה שהאדם רוצה, זה מה שחסר לו. ותחושת החסר של האדם, היא הרצון של האדם. וכאשר הרצון של האדם מתמלא, אז מתמלא אצלו חסרונו, ועל ידי זה נוצרת הנאה. והנה, בעיני העולם, יש הנאה גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר ... שהוא לא יכול להפיק שום הנאה גשמית ולא יכול ליהנות משום הנאה גשמית. כי ההנאה, היא רק כאשר יש חיסרון. כי האדם, לא נהנה מכך שהוא משיג איזה דבר שלא חסר לו. וההנאה היא, רק כאשר נשלם החיסרון. ואם האדם הוא חכם אמיתי, אז אין לו שום חיסרון. ואכ, לכאורה נראה, שחכם אמיתי לא יכול ליהנות משום דבר. בין אם זה דבר רוחני ובין אם זה דבר ... השלמות. כי מנקודת מבט אחת, כל ההנאות שיש בעולם, הן כולן סבל. כי כל הדברים שיש בעולם, יש בהם חיסרון. כי כל דבר שקיים, יש בו חיסרון. כי קיומו של הדבר, תלוי בכך שהוא יהיה שונה מדבר כלשהו אחר, דהיינו, חסר צורה כלשהי. וכל צורה, חסרה ... שאותה הוא רצה. ואז, מצד אחד האדם חווה הנאה, מכך שהוא קרוב יותר אל השלמות, כי יש לו פחות חסרונות. אבל מצד שני, ההנאה תמיד חסרה. כי שום דבר אינו מושלם. וכל דבר שיש לאדם, וכל דבר שהאדם חושב עליו, יש בו חיסרון. כי זה הטבע של הדברים, שהם חסרים את מה שהם אינם. ולכן, תמיד כאשר האדם מרגיש הנאה כלשהי, תמיד ... שהאדם מאוד לא רוצה את המציאות, כי האדם מאוד לא רוצה את הרעב. והאדם חווה רעב, שהוא חוויה של חיסרון. ואז כאשר האדם אוכל, על ידי זה מתמלאת אצל האדם החוויה של החיסרון, והאדם מרגיש שבע, דהיינו, חווה מילוי של חסר. ועל ידי זה נוצרת אצל האדם הנאה גדולה. וכיוב לגבי שתייה, שהאדם חווה צמא וחיסרון מאוד גדול, ואז המים מרווים את צימאונו של האדם, ועל ידי זה האדם חווה אחדות עם המציאות, ונהנה מחוויית ... אילו הוא היה קונה את אותו הדבר בדיוק, תמורת עבודה כלשהי. משום שההנאה גדולה יותר, כי יש איתה פחות חיסרון. דהיינו, ההנאה תלויה בגודל של השלמות שיש באותו הדבר. והאדם צריך לרצות את הדבר שאותו הוא מקבל. וכאשר האדם ... חסר, אז ההנאה היא קטנה יותר. אך כאשר האדם מקבל את הדבר שאותו הוא רוצה, במתנה, ולא תמורת עבודה וחיסרון, על ידי זה יש יותר שלמות רצון, ואז יש הנאה יותר גדולה. ולפעמים האדם רוצה לקבל את הדבר, דווקא תמורת עבודה ולא במתנה. כי בעיניו, יש יותר חיסרון כאשר הוא מקבל את הדבר במתנה, שאז לדוגמה הוא מרגיש שהוא תלוי בזה שנתן לו את המתנה, והאדם רוצה ... שהכסף יכול להשיג לו, כך הוא נהנה יותר מהכסף שאותו הוא מקבל. וזה משום, שהאדם חווה בבת אחת, שלמות חיסרון גדולה יותר. כי בבת אחת, נשלמים אצל האדם המון חסרונות. וכיוב לגבי כל הנאה והנאה שיש בעולם. שתמיד האדם נהנה, מכך שהוא חווה שהוא קרוב יותר אל שלמות רצונו, ... לחוויה שהכל כרצונו, כך טוב לו יותר וכולי. וחלק מחוויית השלמות, מגיעה לאדם בצורה אסוציאטיבית. דהיינו, שיש אצל האדם חסרונות, שנשלמים אצלו בצורה אסוציאטיבית. כגון לדוגמה, אדם שבעיניו, רכב בצורה כלשהי, מייצג הצלחה. שאז כאשר האדם מקבל את הרכב ... בעולם שום הנאה גשמית כלל, כי הכל זאת הנאה רוחנית בלבד. שהאדם נהנה תמיד, מכך שהתודעה שלו, חווה השלמת חיסרון. בין אם זה באמצעות חוויה גשמית של שלמות חיסרון, כגון אכילה. שאז חוויית השובע, מזכירה לאדם באופן אסוציאטיבי, את חוויית השובע ושלמות הרצון של אלוהים. ובין אם זה, ... שום רצון לחוות שלמות, אז הכל היה מושלם בעיני האדם. כי כאשר אין שום רצון לחוות שלמות, אין שום חיסרון כלל. וכאשר אין שום חיסרון כלל, אז הכל מושלם תמיד. ואז ממילא האדם לא היה יכול ליהנות כלל משום דבר. וכל ההנאות של האדם, ... לאדם, לשום דבר שהוא. כי כל ההנאות שבעולם, הן כגוף ללא נשמה, אם אין לאדם את החוויה של מילוי החיסרון שמלובשת באותו הדבר. והרצון של האדם לחוות שלמות, הוא זה שיוצר אצל האדם את ההנאה, כאשר הוא משיג דבר ... ולכן, לעולם ותמיד האדם רוצה את הטוב יותר, כי תמיד יש טוב יותר. משום שתמיד, כל דבר יש בו חיסרון. והשלמות של כל הדברים, היא השכל של החכם האמיתי, שהוא השכל של האחדות. דהיינו, אחדות ההפכים, היש והאין. כי כאשר היש והאין הם אחד, הרי שאין שום חיסרון כלל. כי שום דבר לא חסר שום דבר. ואין שום נפרדות כלל, כנפרדת. אלא, יש נפרדות, שהיא אינה נפרדת ... אין סופי. כי כאשר היש והאין הם אחד, אז הנפרדות והאחדות נכללות זו בזו, כישות אחת. ואז אין שום חיסרון בשום הנאה גשמית כלל. וכאשר האדם רודף אחרי הנאה רוחנית, הוא מנסה ליהנות מהמציאות בשורשה. אבל הוא יוצר נפרדות ... לגמרי, כי באחדות, אין שום נפרדות של קיום עצמי. ואז בשעת ביטול, האדם חווה שלמות אמיתית, שאין בה שום חיסרון כלל. וההנאה היחידה בעולם, שאין בה שום חיסרון כלל, היא ההנאה של ידיעת האחדות / אי ידיעת הנפרדות. שבה האדם לא יודע שום דבר. וכאשר אין שום ידיעה, אין שום חיסרון כלל. ואם יש רצון, הרי שאי אפשר לרצות שום דבר, שאינו יכול להיות קיים. וכאשר יש קיום רק לישות ... והאדם יכול לרצות רק דבר אחד. שבמקרה, רק הוא קיים תמיד. כך שרצונו של האדם מלא בשלמות ללא כל חיסרון. עד שהאדם אפילו לא יודע שהוא חווה את השלמות, כי הוא אינו יכול לחוות חוויה של חוסר שלמות. ככ ... תמיד, אל ההבנה של האחדות שמלובשת בכל דבר. ועל ידי זה, החכם האמיתי, חווה את שלמות ההנאה שיש בכל החסרונות. כי מצד האמת, כל ההנאות שיש בעולם, יש בהן חיסרון כנל. כי שום דבר אינו מושלם. כי כל דבר שקיים באופן מוגדר, הרי שהוא אינו שלם. ורק היכן שאין שום צורה כלל, רק שם יש שלמות. ולכן, ההנאה של האדם, לעולם היא אינה שלמה. משום החיסרון שיש בכל דבר. וככל שהאדם קרוב יותר לשכל של החכם האמיתי, כך הוא חווה את השלמות, שיש בכל חיסרון, וכך ההנאה הפנימית שלו (זו שאינה מוגדרת), הופכת להיות חזקה יותר. ולהיות תלוי רגשית בהנאה כלשהי, זהו חיסרון. ואין הנאה, שהיא טובה יותר או פחות. אלא, כל הנאה היא חיסרון, בין אם היא נראית כהנאה גשמית ובין אם היא נראית כהנאה רוחנית. כי הכל, זאת הנאה גשמית בלבד. כי ...

... בריאותיות או מגבלות על הרצון לאכול). האם אפשר בכלל להימנע מסבל סביב דימוי הגוף? אליעד טוען שלכל בחירה יש חסרונות, והשאלה החשובה היא איך האדם תופס את החסרונות האלה. הפתרון האולטימטיבי שהוא מציע הוא שהאדם יבין שהסבל והחסרונות הם חלק בלתי נפרד מהקיום, וכאשר יבין את זה לעומק, הוא יפסיק להיות משועבד לתפיסות חברתיות או פנימיות לגבי ... טוב יותר, אך בפועל הוא רק מעביר את הסבל ממקום אחד למקום אחר - מהתסכול על החיים, לתסכול על חוסר שליטה באכילה. לפיכך, האכילה המופרזת לעולם אינה פותרת באמת את בעיית הסבל הפנימי. מה גורם לאדם להמשיך בהתנהגות אובססיבית ... שבשורש, כל העיסוק ברזון והשמנה, דימוי עצמי ודימוי חברתי, נובע מתפיסה של טוב ורע, יפה או מכוער, שליטה או חוסר שליטה. הדרך היחידה להשתחרר באמת מהעיסוק בזה היא להבין לעומק שאין יתרון או חיסרון מוחלט בשום צורה של מראה גוף. כל עוד האדם תופס את עצמו כנפרד וחסר משהו, הוא ימשיך לסבול בכל מצב: כשהוא רזה הוא יסבול ממה שהוא מפסיד, וכשהוא שמן הוא יסבול ממה שהוא ... השנייה. מהו הפתרון שאליעד מציע לבעיות דימוי עצמי והשמנה? אליעד טוען שהפתרון הוא להגיע להבנה עמוקה שכל מצב כולל חסרונות, ושלקבל את החסרונות הללו זו הדרך היחידה להשתחרר מהסבל. כלומר, להבין באמת את מהות המציאות - שכל מצב של קיום הוא בו זמנית גם טוב וגם רע, ובשורש האמיתי אין באמת חסרונות או יתרונות מוחלטים. אדם שיבין זאת יהיה משוחרר מבעיות של דימוי גוף והשמנה. איך להפסיק לסבול מדימוי גוף? למה ...

... ואז הוא חווה קונפליקט בין דברים שהוא רוצה או לא רוצה, בין טוב לרע, בין מה שיש לו למה שחסר לו. אליעד מסביר שהדרך היחידה לפתור זאת היא לשנות את תפיסת המציאות כך שהאדם יחווה בו - זמנית הן ... מידה, ושניהם גם טועים באותה מידה. באמצעות חקירה זו האדם משתחרר מאחיזה ברעיונות של נפרדות. למה תמיד יישאר לאדם חיסרון בעולם של נפרדות? אליעד מסביר שכל עוד האדם תופס שיש הבדל בין דברים שונים - כלומר, שיש משהו שהוא יש ומשהו אחר שהוא אין - אז תמיד יהיה לו חיסרון. הסיבה לכך היא שכל דבר שקיים, חסר את כל הדברים שהוא לא. למשל, אם משהו הוא שולחן, הוא בהכרח לא כסא או לא שאר הדברים. האדם תופס חיסרון במה שהוא לא, ולכן הוא תמיד יחפש משהו שחסר לו. הוא מצטט את רבי נחמן שאמר שרק אצל אלוהים יש שלמות, כי אצל אלוהים דבר והיפוכו הם אחד. ... אומר שרק כאשר אדם יגיע לתפיסת מציאות שבה אין דבר שנפרד מדבר אחר, הוא יחווה שלמות מלאה ויפסיק לחוות חיסרון או סבל. מה הקשר בין חוויה של חלום לתפיסת המציאות? אליעד מדגים את הרעיון בעזרת הדימוי של חלום. אם ... הסוף. לדוגמה, האם לדאוג לעתיד או לא לדאוג? האם צריך לפחד או לא? בחקירה זו האדם בוחן את היתרונות והחסרונות של כל צד, עד שלבסוף הוא מגיע למסקנה שלשני הצדדים יש גם יתרונות וגם חסרונות, ולכן אף אחד מהם אינו טוב יותר מהשני באופן מוחלט. בשלב זה האדם רואה שהשאלה כבר לא מטרידה אותו, ... שאת רואה הבדל בין כסא לשולחן, תמיד תהיה לך שאלה נוספת, למה ככה, ולמה לא ככה? ותמיד יהיה לך חיסרון. אם אומרים שיש אין, ויש יש, אז תמיד דבר מסוים, הוא לא שאר הדברים. אז כל דבר שיש תמיד חסר לו את שאר הדברים שהם לא הוא. ולכן רבי נחמן כתב, ששלמות יש רק לאלוהים, רק אם דבר והיפוכו ... נדפק. כי רק זה הילד שלך, והשני לא הילד שלך, אז את מפחדת ודואגת רק לילד שלך, וחווה שאר חסרונות. אבל אם את אומרת, זה הילד שלי וזה לא הילד שלי, אבל בתוכך, בו זמנית, את חווה שאין הבדל ... שלי ללא הילד שלי, אז איכשהו אם את מצליחה לחבר את זה, אז את נהנית משני עולמות. את לא חסרה את השני, את לא מחפשת יותר את השלמות, כי יש לך את שניהם. לכן כדי להגיע להבנה זו, את ... אם את דואגת למחר זה טוב, וגם אם את לא דואגת למחר זה גם טוב, ושניהם מושלמים בלי שום חיסרון. למעשה בשניהם יש יתרונות ובשניהם יש חסרונות, אבל אם תחקרי עד הסוף, שלא יהיה לך ספק, את תגיעי למסקנה ששניהם מושלמים. ואז אם תחליטי לדאוג או לא לדאוג זה כבר לא משנה. אם את בודקת ורואה שיש יתרונות וחסרונות, זה סימן שלא בדקת עד הסוף.

הדרך של אליעד, יתרונות וחסרונות, הדרך היחידה, הדחקה רגשית, חשיבה חיובית, שקט נפשי, אהבה או שנאה, להיות לא מושלם האם הדרך של אליעד מובילה ... מוחלט ואמיתי, אלא רק לשקט זמני וחלקי, זאת משום שהן מבוססות על הדחקה והתעלמות מחלקים מסוימים של המציאות. מהם החסרונות בשיטות חשיבה חיובית? לפי אליעד, הבעיה העיקרית בשיטות אלו היא שהן תמיד מבוססות על התעלמות או הדחקה של החסרונות והבעיות הבסיסיות של האדם. לדוגמה, אנשים מנסים לא לחשוב על החסרונות שלהם, אלא להתרכז רק ביתרונות שלהם. למשל, לומר אני מצליח, במקום לומר אני נכשל. אבל אליעד טוען שכל הדחקה או התעלמות כזאת לא יכולה להביא לשקט אמיתי. אם האדם קיים, מחויב שיהיו לו חסרונות. כל ניסיון להדחיק את חצי הכוס הריקה יוביל תמיד ללחץ פנימי, לחוסר שקט, ולמאבק מתמיד בתוכו של האדם עצמו. למה הדחקה רגשית לא יכולה לעבוד לאורך זמן? אליעד מסביר שהדחקה לא ... לאכול. הוא יכול להתעלם לזמן קצר, אבל בסופו של דבר הרעב יכריח אותו להתמודד עם המציאות. כך גם לגבי חסרונות ומצוקות נפשיות. אי אפשר לאורך זמן להתעלם מהן, כי בסוף הן תמיד יצופו. מדוע אליעד מציע דרך של כאוס ... בטוב ולהתעלם מהרע, הוא אומר להם ללכת עד הסוף עם החשיבה, בלי לברוח משום דבר. הוא לא אומר להתעלם מהחיסרון, אלא דווקא להיכנס אליו לעומק, לשאול עליו שאלות, ולחקור אותו לעומק. הדרך הזאת יוצרת, לפחות בשלב הראשוני, הרבה כאוס וחוסר שקט, כי האדם מתעמת ישירות עם הקונפליקטים הפנימיים שלו. אליעד מודה שהדרך הזאת מלחיצה ומעייפת, אך הוא טוען שזו ... בין טוב לרע? אליעד מסביר כי בעולם תמיד יהיה קונפליקט פנימי בין טוב לרע, כי עצם הקיום מחייב שיהיה חיסרון (רע) ומילוי (טוב). אי אפשר להיפטר לגמרי מהרע בלי להיפטר גם מהטוב, ולכן מי שמנסה להיפטר רק מהרע בעצם ... את הכל עד הסוף, הוא מגיע למקום שבו הטוב והרע כבר לא משחקים תפקיד מרכזי. למה אנשים מפחדים להודות בחסרונות שלהם? לפי אליעד, אנשים מפחדים להודות בחסרונות שלהם כי הם מנסים כל הזמן להחזיק בדימוי עצמי חיובי ומושלם. קשה לאנשים להודות שהם גם לא בסדר, שהם גם חלשים, שהם לפעמים משקרים או פוגעים. לכן הם מעדיפים להדחיק את החסרונות האלו. אליעד מציע דרך הפוכה - הוא אומר לאנשים לא לפחד להודות בחסרונות שלהם, אלא להכיר בהם ולחקור אותם לעומק. איך אפשר להגיע לשקט נפשי מוחלט לפי אליעד? אליעד מסביר שהדרך לשקט ... דבר בכוח. כלומר, במקום לנסות להיות מושלם, האדם צריך לקבל את עצמו באופן מוחלט כפי שהוא כרגע, כולל כל החסרונות וכל הכאוס הפנימי. ברגע שאדם מפסיק להילחם נגד עצמו ומוכן לקבל את עצמו לחלוטין, אז הוא יכול להגיע למקום ... עם הדחקה רגשית? מה הדרך של אליעד כהן? אהבה או שנאה - מה עדיף? איך לקבל את עצמי עם חסרונות? למה קשה לי להודות בחסרונות שלי?

... החיים ברצינות מידי, גם החיים לוקחים אותו ברצינות מידי. וכאשר החיים לוקחים מישהו ברצינות, יש לזה גם יתרונות וגם חסרונות. והיתרון המרכזי, של מי שלוקח את החיים ברצינות, הוא, שהם מספקים לו ריגושים בעוצמה מלאה. כי מי שרוצה באמת ... מי שלא מתייחס אל החיים כמשחק, אלא לוקח אותם ברצינות. אבל, מי שלוקח את החיים ברצינות, יש לו גם חסרונות. והם, שגם החרדות / הדיכאונות / האכזבות / הפחדים / כעסים / עצבות וכל שאר הרגשות השליליים, גם אותם ... האדם, גורמת לו להתחיל להזדהות יותר עם מה שקורה כאן בעולם, ולקחת את החיים, יותר באופן אישי. שיש לזה חסרונות ויתרונות כנל. אבל מי שהתעייף מהמשחק של החיים, ומי שרוצה לצאת לפסק זמן באמצע החיים, ולאגור כוחות, ואחכ להמשיך ...