דיכאון קיומי, סבל קיומי, רוצה להיות מאושרת, מועקה קיומית, חיסרון קיומי, תמיד יש חיסרון, יתרון וחיסרון בכל דבר, סבל נצחי, אושר נצחי, הדרך אל האושר, איך להיות מאושר? למה רע לך? מהו דיכאון קיומי וכיצד ניתן להתגבר עליו? בהרצאה, אליעד כהן עוסק בנושאים של דיכאון קיומי, סבל קיומי, חיסרון קיומי ומועקה קיומית. הוא מציין כי לעיתים אנחנו מרגישים כאילו משהו חסר לנו בחיים, אך לא תמיד אנו יכולים להצביע על מהו אותו חיסרון. אליעד מסביר שמאחורי כל חיסרון יש גם יתרון, ובאופן כללי, בכל דבר בעולם יש גם יתרון וגם חיסרון - זו האיזון שבקיום. מהי תחושת החיסרון ואיך היא משפיעה על חיינו? ההסבר של אליעד מציין כי אנו חיים בעולם שבו תמיד יש חיסרון כלשהו, בין אם מדובר במועקה נפשית ובין אם בתחושת חיסרון פיזי או רגשי. אחת הדוגמאות הוא חוויית הרעב - כשאדם רעב, הוא מרגיש את החיסרון הזה, ובאותו הזמן גם יש יתרון כלשהו מאותה חוויה - אנחנו לומדים להעריך אוכל ונהנים ממנו לאחר הרעב. אך השאלה המרכזית היא איך אנחנו מתמודדים עם החיסרון הזה ואיך הוא משפיע על התחושות שלנו, בין אם אנו מודעים לכך ובין אם לא. האם אפשר להימנע מהסבל ... הנאה מיידית, תחושות פנימיות של שמחה או שלווה, ולעיתים האושר נובע דווקא מהתמודדות עם סבל. איך להתמודד עם חוויית החיסרון ולהפוך אותה לכלי חיובי? אליעד מציין כי אנשים לעיתים נוטים להתכחש לחוויותיהם ולהתעלם מהן, מה שגורם להם להיתקל בקירות ... נותן דוגמאות לשיחות שבהן הוא מסביר לאנשים כיצד להתמודד עם תחושותיהם, ולא להימנע מהן. הסוד הוא לא להדחיק את החיסרון, אלא להבין אותו ולהפוך אותו למנוע לשיפור. האם כל פתרון הינו פתרון אמיתי? בסופו של דבר, אליעד מדגיש כי ... לעיתים מציעים פתרונות חפוזים מבלי להבין את הבעיה באופן מלא, וזה מה שגורם לכך שהפתרונות אינם אפקטיביים. מהם יתרונות וחסרונות בכל דבר? בהרצאה אליעד מדבר על השאלה האם יש באמת יתרון ללא חיסרון. הוא מציין שבכל דבר יש גם יתרון וגם חיסרון, וההבנה של שני הצדדים של כל סיטואציה יכולה לעזור לאדם להתמודד עם הקיום שלו בצורה טובה יותר. לדוגמה, כשאנחנו ... כזה לא תהיה לאדם תחושת אושר או שמחה. סיכום ההרצאה מדברת על רעיונות עמוקים ומורכבים על החיים, האושר, הסבל והחיסרון. אליעד כהן מסביר את הדרך בה אנשים יכולים להבין את הסבל שלהם, איך לא להיות שבויים ברגשות של חיסרון ואיך לנצל את הקיום כדי להשיג את האושר האמיתי. מהו דיכאון קיומי? איך להתמודד עם סבל קיומי? מהם היתרונות והחסרונות בכל דבר? האם אושר נצחי אפשרי? מהו האושר האמיתי? האם יש פתרון אמיתי לכל בעיה? איך להבין את הסבל ...

האם אפשר להיות מאושר? איך להרגיש רק טוב? יתרון בלי חיסרון, מהו אושר אמיתי? עולם שכולו טוב, הכל טוב תמיד, אך ורק אהבה, אך ורק אושר, רוצה להיות מאושר, איך ... אליעד כהן עוסקת בשאלה מרכזית ועמוקה: האם ניתן בכלל להגיע למצב שבו האדם מרגיש רק טוב, יתרון ללא שום חיסרון? אליעד מפרק את הנושא באופן יסודי על ידי דוגמאות רבות והסברים מפורטים, כדי להמחיש עד כמה הנושא מורכב ועד כמה כל ניסיון להשגת יתרון מוחלט, ללא כל חיסרון, הוא בלתי אפשרי או לפחות בעייתי. מהו באמת יתרון ללא חיסרון והאם הוא אפשרי? אליעד מציג סיטואציה שבה אדם מבקש להשיג את התחושה הטובה ביותר האפשרית, למשל התחושה של שתיית מים אחרי צמא כבד, אך ללא החיסרון של תחושת הצמא. הוא מתאר מצב שבו האדם מרגיש כל הזמן תחושה טובה, בלי שום נקודת התייחסות שלילית. אבל אז מתעוררת השאלה, כיצד אפשר בכלל להרגיש טוב אם אין לו שום חיסרון להתייחס אליו? הרי תחושת הטוב מתקיימת תמיד ביחס לתחושת רע מסוימת שהייתה לפניה. אליעד מדגים זאת עם דוגמת הכסף ... רוצה כשהוא רוצה רק אושר? בהמשך, אליעד בוחן את מושג הרצון עצמו. כאשר אדם אומר שהוא רוצה יתרון ללא חיסרון, אליעד מבקש ממנו לבדוק האם הוא בכלל מבין לעומק את המושגים יתרון, חיסרון או אפילו רוצה. הוא מסביר שכדי להשיג את מה שהאדם טוען שהוא רוצה, עליו להבין במאה אחוז מה הוא רוצה, ובו זמנית, כדי לקבל יתרון מוחלט ללא חיסרון עליו לא לדעת כלל מהו חיסרון. כאן נוצרת סתירה פנימית עמוקה: כדי ליהנות מאושר מוחלט, חייבת להיות לאדם הבנה מלאה של משמעות המושגים, אך מצד שני, כדי שאושר זה יהיה מוחלט וללא חיסרון, אסור לו אפילו לדעת שיש מושג כזה חיסרון. מדוע תמיד קיים חיסרון, אפילו באושר אינסופי? אליעד מסביר שבעצם ההגדרה יתרון טמונה גם ההכרה בחיסרון. כל מצב של יתרון הוא בהשוואה למצב של חיסרון כלשהו, ולכן תמיד יהיה מצב יחסי בין השניים. אפילו אם אדם היה מגיע לתחושת אושר אינסופי, תמיד תהיה בעיה נוספת - עצם הידיעה שיש חיסרון, או אפילו הפוטנציאל של חיסרון, כבר מהווה חיסרון בפני עצמו. לכן, אליעד טוען שכל ניסיון להשיג יתרון מוחלט מייצר תמיד סתירה פנימית, פרדוקס או פלונטר, כפי שהוא מכנה זאת. האם להבין שתמיד יש חיסרון זה סוף הדרך? בהמשך, אליעד דן באפשרות להבין שהחיים תמיד כוללים חיסרון, ומציג את השאלה האם ההבנה הזו באמת מספיקה לאדם? אליעד מראה כי גם הידיעה שתמיד יש חיסרון אינה סוף הדרך, כי היא עצמה הופכת לבעיה חדשה, מאחר שהאדם עדיין יחפש פתרון למצב זה. מהי הדרך היחידה להשיג אושר מוחלט ללא חיסרון? אליעד טוען שהדרך היחידה להשיג יתרון ללא חיסרון היא להגיע למצב תודעתי שבו האדם לא יודע כלל מהו יתרון או חיסרון. במצב זה הוא אמנם מקבל את כל מה שהוא רוצה, אבל ללא היכולת להגדיר את זה כיתרון או חיסרון. במילים אחרות, האושר המוחלט שאליו האדם שואף יהיה קיים רק במצב שבו האדם לא יודע או לא מסוגל להבחין בין יתרון לחיסרון, וכך הוא אינו סובל מחסרונות כלשהם, אבל גם לא מתייחס לדבר כיתרון. מדוע האדם לא מצליח להגיע למצב של יתרון מוחלט? אליעד מדגיש שכאשר האדם מתעקש לקבל יתרון ללא חיסרון, הוא בעצם שואל שאלה שמכניסה אותו למלכוד עצמי. כל רצון כזה הוא בעצמו החיסרון שממנו האדם סובל. לכן, כדי לפתור את הבעיה, על האדם להבין את עצם הטעות הבסיסית של המחשבה שלו, שהכניסה אותו מלכתחילה למצב של חיסרון. כיצד ניתן להתקדם אל עבר אושר מוחלט? ההמלצה של אליעד היא לבדוק שוב ושוב את ההנחות הבסיסיות שעליהן נשען הרצון של האדם ליתרון ללא חיסרון. הוא מציע לשאול שאלות כמו מה זה יתרון?, מה זה רצון?, מאיפה בא הרצון?, מהי המציאות שיצרה אותו?, ולהבין ... ללא שום בעיה? אליעד עונה בבירור: כל עוד האדם מתעקש להגדיר מהו אושר, הוא בהכרח יהיה תקוע במעגל של חיסרון. רק אם הוא יגיע למצב שבו לא ידע כלל מהו אושר, מהו חיסרון או מהו יתרון, הוא יוכל להשתחרר מהחיפוש אחר אושר מוחלט ולחוות סוג של אושר טוטאלי שאינו תלוי בשום השוואה או הגדרה. זהו המצב הקרוב ביותר למה שהאדם מתכוון אליו כשהוא אומר יתרון ללא חיסרון. סיכום עיקרי התובנות מההרצאה: אי אפשר להרגיש יתרון ללא קיום כלשהו של חיסרון. עצם הרצון ביתרון מוחלט יוצר חיסרון. כדי לקבל אושר מוחלט, האדם חייב לא לדעת כלל מהו חיסרון. הדרך היחידה להתקרב לאושר מוחלט היא חקירה מתמדת של מושגי היסוד - יתרון, חיסרון ורצון. האדם נדרש להתקדם למצב של חוסר ידיעה מוחלטת ביחס למושגים האלו, כי שם נמצא השחרור האמיתי. איך אפשר להיות מאושר תמיד? מהו יתרון בלי חיסרון? למה תמיד יש חיסרון? איך להרגיש טוב כל הזמן? האם אפשר להשיג אושר מוחלט?

שלמות או חיסרון - האם אתה באמת רוצה, את החסרונות שלך? כי יש כאלו שנדמה להם, שהם חווים את השלמות בשלמות. ולטענתם, הם ככ חווים את השלמות, עד שבעיניהם, גם החסרונות והרצונות שיש להם, גם אותם הם חווים בחוויה של שלמות. כי יש כאלו שלא רוצים את החסרונות שלהם, אבל אלו שהם בשלמות, מבחינתם, גם החסרונות, הם עצמם שלמות מוחלטת. וכמובן שמדובר כאן על הרצונות, שהם החסרונות האמיתיים. כי חיסרון, פירושו רצון. ואין חיסרון, בלי רצון לשנות את המציאות. והחסרונות של האדם, אלו הרצונות שלו וכולי. ורוב בני האדם בעולם, לא רוצים להרגיש רע. דהיינו, לא רוצים את המציאות, כאשר יש להם רצון, לשנות אותה. אבל יש כאלו שטוענים, שהם נמצאים בשלמות. עד כדי כך, שהם רוצים את החיסרון והרצון של עצמם. שבעיניהם, גם החיסרון והרצון, גם הם שלמות אמיתית וכולי. ובעיניהם, הכל אחד תמיד. ואין שום הבדל, בין אם יש או אין רצון, והכל אחד, והכל שלמות וכולי. ועל האדם להתבונן היטב אל תוכו, ולברר את האמת. האם הוא באמת רוצה את החיסרון שלו, כחיסרון?! כי לרצות את החיסרון בשלמות, פירושו הוא, שבעיני האדם, החיסרון עצמו, הוא השלמות, מצד עצמו, בלי שום תועלת שאמורה לצאת ממנו. שלמות מלכתחילה, ולא רק אחרי שהוא כבר קיים. שלמות שגם אילו יכולת לבטל את החיסרון, בלי שיגרם לך מכך שום נזק, עדיין היית רוצה שהוא יישאר. שלמות מכך שתרגיש רע, אם לא יהיה לך את החיסרון. שלמות, שבעיניך החיסרון הזה, אין דבר טוב ממנו. שלמות, שאתה לא מסוגל לדמיין משהו מושלם יותר. שלמות, שמבחינתך להישאר לנצח נצחים בחוויית החיסרון הזה, מרוב שהוא מושלם וכולי. דהיינו, הרצון עצמו כרצון חסר, הוא עצמו השלמות. ואם האדם באמת חווה, שהחיסרון עצמו, הוא שלמות בעיניו, אז למה הוא טורח למלא אותו?! כגון לדוגמה אדם רעב. שאם בעיני האדם, הרעב עצמו ... הוא עצמו שלמות אמיתית מוחלטת? כי אם כן, אז למה האדם אוכל?! והרעיון הוא, שמי שבאמת חווה שלמות מוחלטת, בחיסרון עצמו כחיסרון, הוא לא ירצה לשנות את החיסרון שלו עצמו. כי הוא רוצה את החיסרון עצמו. והאדם מוכרח להתבונן ולגלות, מה באמת מניע אותו למלא את החסרונות שלו. האם זו תחושת חסר? ומהיכן היא נובעת? וכולי. ורק מי שבאמת יודע, כיצד היש והאין הם אחד, רק ...

סוד האושר, סוד הטוב והרע, סוד ההנאה, משחק הטוב והרע, אין יתרון בלי חיסרון, תמיד יש יתרון, תמיד יש חיסרון, איך להרגיש טוב? איך לא להרגיש רע? טוב ורע על פי הקבלה, איך להיות מאושר? האם הטוב והרע שווים ... ממילוי הרצון, או דווקא מזה שאין בכלל קונפליקט בין האדם לבין המציאות? האם הטוב הוא בעצם מצב של אין חיסרון מלכתחילה, או מצב בו החיסרון שהיה התמלא? לדוגמה, אדם שצמא במדבר ושותה מים - האם טוב לו בגלל ששתה מים, או בגלל שכעת הוא ... נותן דוגמה של אדם שאשתו רצתה בית חדש ולאחר שרכשו את הבית, כעבור זמן קצר האושר שלה נעלם כי החיסרון כבר לא קיים. על כן כדי ליהנות ממשהו, חייבת להיות קודם תחושה של חיסרון, וככל שהחיסרון חזק יותר כך ההנאה גדולה יותר. האם אפשר להרגיש טוב בלי להרגיש קודם רע? כאן אליעד מציג מושג הנקרא אין שכל, שהוא מצב תודעתי שבו ניתן לחוות טוב בלי שיהיה חיסרון קודם. לדבריו, ברמה של אין שכל אפשר ליהנות ללא סיבה מוקדמת של סבל או חיסרון. עם זאת, הוא מדגיש שיש לכך גם צד שני, שבו אפשר לסבול ללא יתרון מקדים, פשוט כי אלו שני צדדים של אותו מטבע. הוא מציין שבריאת העולם עצמה היא בדיוק המנגנון הזה - יצירת יתרון וחיסרון ללא תנאים מוקדמים. למעשה, אפשר ליהנות ממשהו בלי שבאמת רצית אותו, אך זה דורש מעבר לדרגת תודעה אחרת. למה ... למשל, אדם שרוצה להיות חכם, אבל מאמין שהמאמץ להשיג את החוכמה גדול מדי, עשוי לוותר על הרצון הזה, למרות שהחיסרון קיים. איך להבין את כל המנגנון של טוב ורע? אליעד מסביר שכדי לפתור את השאלות שנובעות מהמשחק בין טוב ... הוא גם לא ייהנה מהחיים עצמם, אלא רק מדברים ספציפיים בתוכם. הפחד מהמוות הוא דוגמה לכך שהאדם חייב לחוות חיסרון מסוים כדי להרגיש יתרון. לכן, מבחינה מסוימת טוב שהאדם מפחד ממוות, משום שזה גורם לו ליהנות יותר מההרגשה שהוא ... תחושת ההנאה מחוויית החיים עצמה תפחת. האם כדאי לייצר לעצמך רצונות חדשים? אליעד מציין שהאדם אכן מייצר לעצמו לעיתים חיסרונות בכוונה תחילה, כדי ליהנות מהיתרון שיגיע אחריהם. למשל, אדם יכול להימנע מאוכל כדי להגביר את ההנאה שלו מאכילה מאוחרת ... האם הטוב נובע ממלוי רצוני, או שהטוב נובע מזה שאין קונפליקט ביני לבין המציאות? האם הטוב נובע מזה שאין חיסרון, או מזה שהחיסרון התמלא? למשל היית צמא ושתית מים, האם טוב לך מזה ששתית מים, או שטוב לך שאתה כבר לא צמא? ... עכשיו מרגיש יותר טוב. לכאורה זה אומר, שכדי שתרגיש טוב אתה צריך להרגיש רע. זה תלוי ברמת הרצון של החיסרון. כול מה שאנחנו מדברים עכשיו, זה הכל מצד השכל. בשכל, טוב ורע זה שתי הגדרות הפוכות, וכדי ליצור טוב ... יודע מה זה? ששם אתה יכול להרגיש טוב בלי להרגיש רע. באין שכל אתה יכול לרצות מבלי שיהיה לך חיסרון. ואז אתה גם יכול למלא את החיסרון מבלי שיהיה לך חיסרון, ואז ממילא זה אומר שאתה יכול להרגיש טוב מבלי שתרגיש רע ממקודם. בריאת העולם זה - בלי חיסרון נהיה יתרון וחיסרון, אז בגלל שבפנימי זה בלי חיסרון, אז ממילא אני יכול למלא את רצוני מבלי שבאמת רציתי. זה דברים לא הגיונים שקורים באין שכל, אבל אם אפשר להרגיש טוב מבלי שיהיה לך חיסרון, אז יש לזה גם את ההפך, שאתה יכול להרגיש רע ללא יתרון. אם אתה יכול ליהנות בלי תנאים אז ... אתה קם מהכיסא. למה אתה קם? כי אתה חושב שלקום יותר טוב מאשר לשבת. אתה פועל לפי התחושה של החיסרון, לפי כמה שאתה חושב שזה יותר טוב מרע, ואתה מבדיל בין לקום ללשבת. בכל פעולה, קודם כל המוח מפריד ...

... תוכל להשיג את זה? אליעד כהן מדבר על החוויה האישית שלו, בה היה ברור לו שהוא רוצה להיפטר מתחושת החיסרון, ומדבר על חוויית הגילוי שצריך להרגיש טוב בלי להיות תלוי בחיצוניות. מהי הדרך למצוא את האושר? לאחר חקירה פנימית, אליעד מציין שגילה שכל דבר בעולם למעשה מצביע על חיסרון, ולכן הוא הבין שצריך להפסיק להרגיש את החיסרון הזה, או לפחות לא להתרכז בו. הצעד הבא היה לקרוא את ספרו של רבי נחמן מברסלב, שם נכתב שהשלמות ... האבדן של העישון, אדם שרוצה להרגיש שלם יראה את האבדן של השלמות. כך, כל רצון למעשה כולל בתוכו תחושת חיסרון. הדימוי הזה ממחיש את הרעיון המרכזי של אליעד: כל רצון, גם אם הוא מבוסס על צורך בסיסי כמו שתיית מים, נובע מתוך חיסרון. כדי למלא את החיסרון, עלינו קודם כל להכיר בו ולהבין אותו במלואו. אם לא נגדיר את הרצון במדויק, לא נוכל להשיג אותו. מענה לצורך ושלמות הלכה למעשה אליעד מציין שברגע שמבינים את החיסרון ומבינים מה בדיוק רוצים, כמו במקרה של אני צמא והכוס ריקה, אפשר לבקש ולמצוא את הפתרון. כך, לגבי שלמות, ... מסביר שהשכל, שהוא היכולת להבחין בין יש לאין, הוא למעשה מקור הסבל, שכן כל דבר נראית תמיד בהיבט של חיסרון. אם רוצים להפסיק להרגיש סבל, יש לוותר על השכל - כלומר, להפסיק להבדיל בין יש לאין. זהו תהליך שבו ... של הרצון וההבנה כיצד להימנע מסבל על ידי שינוי הדרך בה אנחנו תופסים את המציאות. הגדרת רצון פנימי תחושת חיסרון בכל דבר הקשר בין שלמות לאלוהים וויתור על השכל וסיום הסבל דימוי אבדת בת המלך כיצד התחילה השיחה על ... יודע מה אתה רוצה, קשה מאוד להשיג זאת. מצד אחד, היה ברור לאליעד בזמן מסוים שהוא רוצה להיפטר מתחושת חיסרון, מצד שני, כשהשואל רצה רק להפסיק את מה שהוא חווה כרגע, התברר שהוא לא באמת יודע מה כן הוא רוצה. כיצד אליעד הגיע להבנה שהוא רוצה להיפטר מתחושת החיסרון? אליעד סיפר שבעבר הוא שאל את עצמו מה באמת הוא רוצה, והבין: המטרה היא להרגיש טוב בלי תלות בשום דבר חיצוני הבעיה היא שהתחושה הפנימית היא שבכל דבר יש חיסרון אם בכל דבר מוצאים חיסרון, אי אפשר להרגיש טוב אמיתי הוא בדק לעומק וגילה שאכן בכל דבר בעולם יש חיסרון, ולכן המסקנה היתה שיש למצוא דרך לא לראות את החיסרון - או להפסיק להשתמש בתפיסת ההבדלה, כך שלא יפריע שהחיסרון קיים. אליעד ציין שפתח את ספרו של רבי נחמן, ושם נאמר ששלמות אמיתית יש רק לאלוהים, ולכן אם רוצים ... האבדן שלו הוא הפסקת העישון, אדם שרוצה להגיע לשלמות, האבדן שלו הוא מציאת השלמות. הרעיון הוא שבכל עניין יש חיסרון, ותמיד נדמה שיש משהו שחסר. כדי למלא את החיסרון, צריך או לוותר לגמרי על עצם תפיסת החיסרון, או למצוא דרך להשיג את הדבר החסר. איך מוצאים שלמות הלכה למעשה? אליעד נתן דוגמה מוחשית על כוס מים: ... והוא יודע בדיוק שהוא רוצה מים, הוא יכול לבקש ולקבל מים. כך גם ברצון לשלמות: קודם צריך להודות שיש חיסרון להבין מה באמת רוצים (למשל: אני צמא, אני צריך מים) להגדיר בצורה מדויקת את הרצון אז מוצאים מענה לרצון ... על השכל לבין סיום הסבל? נאמר שכל עוד לאדם יש שכל (יכולת להבדיל בין יש לאין), הוא תמיד יראה חיסרון בכל דבר, כי בכל מציאות אפשר לראות גם מה שיש וגם מה שאין. מכאן המסקנה שאם רוצים להפסיק לגמרי את תחושת החיסרון, צריך להפסיק את השכל - כלומר, להפסיק את ההבדלה בין יש לאין. עם זאת, הודגש שאם לא מבחינים יותר ... מה בדיוק רוצים, אפשר או להשיג את זה או להשתחרר מההיצמדות לכך. כך ניתן להפסיק את הסבל הנובע מתחושת חיסרון מתמדת. חיפוש והגדרת הרצון הפנימי הבנת תחושת החיסרון בכל דבר שימוש בשכל ובאי - הבדלה הקשר בין שלמות לבין אלוהים אליעד: מה אתה רוצה? שאלה: לגמור עם ... היה ברור בדיוק מה אני רוצה. רציתי, וקבלתי בדיוק את מה שרציתי. היה לי ברור שאני רוצה להיפטר מתחושת החיסרון, והיה לי ברור שכדי שאוכל להיפטר מתחושת החיסרון אהיה מסוגל לחשוב על דבר והיפוכו. היה לי ברור בדיוק מה אני רוצה, ומה אני צריך, ועכשיו השאלה איך מגיעים לשם, וגם זה היה לי ברור, ועשיתי וקבלתי. היה לי ברור שנמאס לי לחוות חיסרון. שאלה: איך היה לך ברור? אליעד: עשיתי מחקר, ישבתי ובדקתי. שאלה: אבל אתה לא יכול להיות בטוח אם לא ... טוב כאן על הכסא. ואז גיליתי שיש לי בראש משהו, שכול מה שקורה לי אני תמיד חושב שיש בו חיסרון. אז אמרתי שאני אף פעם לא יכול להרגיש טוב, כי כל מה שקורה לי, אני מרגיש שיש בו חיסרון. ואז הבנתי שאני רוצה בעצם להיפטר מזה שאני כל הזמן רואה חיסרון. ואז ניסיתי להבין, למה אני כל הזמן חווה חיסרון. ואז גיליתי שהסיבה שאני כל הזמן חווה חיסרון, זה בגלל שבאמת בכל דבר יש חיסרון. ואז הבנתי שאו שאני ממשיך לסבול ושוכח את הרעיון שלי שיום אחד אני אהיה מאושר, או שאני מוצא דרך לא לראות את החיסרון, למרות שהוא תמיד קיים. ואז פתחתי את הספר של רבי נחמן, קראתי, ונתקלתי בפסוק שאמר, שלמות יש רק לשם ... תביא לי בבקשה מים, הכוס ריקה, תביא בבקשה מים, ראית, ככה מוצאים שלמות. אתה פשוט צריך להגיד יש לי חיסרון, ואני לא רוצה את מה שיש, ואז תפגוש בתור התחלה מישהו שלא יבין מה אתה רוצה, תחשוב שאתה עובד ... אין לי שלמות, מה זה אין לך שלמות? אתה באמת חווה שאין לך שלמות, האם אתה באמת חווה את החיסרון? שאלה: חווה כן, אני חווה שאני לא מסופק. אליעד: חברים אני מסביר שוב, זה תמיד עובד אותו הדבר, תגדיר ... נקרא שיש לך שכל. אז בכל דבר שתסתכל עליו אתה תראה מה שיש וגם מה שאין, ולכן תראה גם חיסרון. ותמיד תחפש את מה שיש שם, וכשתגיע לשם, תרצה משהו אחר במקום אחר. יש רק דרך אחת לצאת מהלופ, ...

... כל ישות במציאות חווה את הצמצום, כי המציאות כולה מורכבת ממערך של אפשרויות, שלפיהן כל דבר במציאות כולל יתרון וחיסרון. כל דבר שנמצא בעולם, אם נשמיט אותו, תיפגם המציאות כולה. כל פרט במציאות הוא חלק ממכלול וכולל חיסרון ויתרון גם יחד. אם אדם היה מבין מראש שאין שלמות מוחלטת, לא היה שואף לשנות את מצבו כל הזמן. ... להגיע לשלמות בעולם המוחלט? השלמות, אומר אליעד, אינה קיימת בעולם כפי שאנחנו מכירים אותו, שכן כל צמצום מביא עימו חיסרון. תהליך הצמצום הוא אינסופי, ולכן שלמות מוחלטת אינה ניתנת להשגה. אך האדם, למרות היעדר השלמות, מחפש אותה, והשאיפה הזו ... אליה כיצור אנושי. השאיפה לשלמות היא גם הכוח שמניע אותנו להתרפא מקונפליקטים פנימיים. כאשר אדם מבין את כל היתרונות והחסרונות של החיים, הוא עשוי למצוא שלום פנימי עם חיסרון המציאות. כיצד חוויות הפכים יכולות להוביל לשלמות רגשית? הבנת ההפכים היא מפתח חשוב בדרך לשלמות רגשית. כל דבר יש ... של להיות לבד. איך להשתחרר מהצמצום ולקבל את המציאות? הדרך להשתחרר מהצמצום, לפי אליעד, היא בהבנה שבמציאות תמיד יש חיסרון ויתרון. כאשר אדם מפסיק להבחין בין יש ואין, טוב ורע, הוא משתחרר מהפיתוי של השאיפה לשלמות. ברגע שלא תהיה הבחנה בין טוב לרע, אדם יחווה את המציאות כפי שהיא, ללא שיפוטיות, וללא תחושת חיסרון. אדם כזה יוכל לחיות את חייו בשלום פנימי עם כל מה שמתרחש. כיצד שיטת ההפכים עוזרת לשחרור פנימי? שיטת ... מבחין יותר בין יש לבין אין. בסופו של דבר, הוא מוצא שלמות פנימית אמיתית. תורת הקבלה הפכים בתודעה השלמות והחיסרון שיטות לשחרור פנימי רבי נחמן מברסלב מהו צמצום לפי תורת הקבלה, ואיך הוא משפיע על חוויית החיים? הצמצום, שמוזכר ... אחד, אין אפשרות לצמצם אותו, כי צמצום דורש שני צדדים. מה משמעות חוויית הצמצום בעיניים אנושיות? חוויית הצמצום נוגעת בחיסרון ויתרון. כל דבר שנמצא במציאות, כולל האדם, הוא למעשה צמצום, כי כדי לקיים מציאות חייבים להיות כל מיני אפשרויות שמתבטאות, ואלו יוצרים את היתרונות והחסרונות. כל פרט במציאות, אם נשמיט אותו, תיפגם המציאות כולה. לכן, אין דבר מושלם, וכל ישות קיימת מכילה יתרון וחיסרון גם יחד. האם אפשר להגיע לשלמות בעולם המוחלט? המציאות היא תהליך של צמצום אינסופי, כשכל צמצום מביא איתו גם חיסרון. ולכן, האדם כל הזמן מחפש את השלמות, חושב שיותר טוב יהיה לו אם ישיג דבר מה מסוים, אך למעשה ... אליה כיצור אנושי. אם אדם שואף לשלמות מוחלטת, עליו להבין את כל המורכבויות של החיים, כולל את כל היתרונות והחסרונות שמגיעים עם כל חוויה. על ידי הבנת השלם, אפשר לשחרר את הקונפליקטים שנוצרים ממציאות לא מושלמת. כיצד חוויות הפכים ... את מה שרצה. איך האדם יכול להשתחרר מהצמצום ולקבל את המציאות? המפתח להשתחררות מהצמצום הוא בהבנה שבמציאות יש תמיד חיסרון ויתרון. ברגע שהאדם מצליח לא להפריד בין יש ואין, הוא משתחרר מהפיתוי של השאיפה לשלמות. כשאין הבחנה בין טוב ורע, אין יותר חיסרון, ואז האדם חווה את המציאות כפי שהיא, ללא שיפוטיות. אדם כזה לא ירגיש רע או טוב כלפי שום דבר, ... יש לבין אין. ברגע שאדם משיג את ההתבוננות הזו, הוא מוצא שלמות פנימית אמיתית. תורת הקבלה הפכים בתודעה השלמות והחיסרון שיטות לשחרור פנימי רבי נחמן מברסלב שאלה: אבקש לדבר על חוויית הצמצום. אליעד: יש מושג שנקרא צמצום, זה מושג ... אומר שיש משהו שאתה גם לא. לכן חוויית הצמצום מתחילה ברגע שאתה קיים. ומה היא חוויית צמצום? זוהי חוויית חיסרון ויתרון. מה זה אומר? שכול דבר שקיים יש לו יתרון יחסי, כל דבר שקיים יש בו משהו שאין בדבר ... כל הצמצומים, אז בכל צמצום יש יתרון יחסי כל שהוא. אז אם אתה קיים, אז בכל דבר יש גם חיסרון כל שהוא, כי אתה אף פעם לא סך הכל. למשל אם אתה בים, אתה לא במדבר, ויש יתרונות לים ויש יתרונות למדבר. ואם תהיה גם בים וגם במדבר, יש לזה חיסרון שאתה לא רק בים. אין שום צורה שהיא מושלמת. כול המשחק של הבן אדם בחיים, זה משחק של כאילו, ... אז הוא לא היה מחפש שלמות, אז הוא היה כבר בשלמות. עכשיו השאלה היא, לאחר שהבנת שבכל דבר יש חיסרון, איך תהיה שלם עם החיסרון? ואז אתה הולך לכל מיני סדנאות ומלמדים אותך כל מיני שיטות, אך הבעיה היא שאתה לא יכול דרך השיטות ... שלם באמת ובלב שלם בשלמות? ופה נכנס לתמונה רבי נחמן מברסלב שאמר, אני חי חיים טובים שאין בהם שום חיסרון, בשלמות שאין שלמות אחריה. והמשיך ואמר, שלמות יש רק לשם יתברך, ובלעדיו הכל חסרים. וזה אומר שאם אתה לא ... זה התפקיד שלו לגנוב את האופנוע. אני אחדד זאת שוב, ברגע שיש תחושה של אני, אוטומטית אתה חייב להרגיש חיסרון. אין שום אפשרות בעולם שהאדם ירגיש ששום דבר לא חסר לו. ומה האדם עושה כדי להרגיש שלא חסר לו? ... שיותר גדול. אך הרשימה כל כך ארוכה שכמה שתאסוף, תמיד תרגיש שחסר לך. עכשיו השאלה היא, מה עושים עם החיסרון הזה ואיך מתפטרים ממנו? אז לפני שנדבר איך מתפטרים מהחיסרון, בואו נראה מה טוב בחיסרון. כי אם אין טוב בחיסרון, אז למה שאני אדבר? ומצד שני, מי אמר, אולי בלי חיסרון אני מדבר? בכל מקרה, בזכות החיסרון יש חיים. אם אדם יגיע למצב שאין לו כל חיסרון באותו רגע הוא הפך לכלום. אם אדם מגיע למצב שהוא מרוצה במאה אחוז מהמציאות באותו רגע הוא נעלם. להגיע ... להיות אלוהים, כי אם תדע מה הוא, תהיה הוא. עכשיו מה זה אומר בצורה פרקטית? כול הנושא של יתרונות וחסרונות שייך לעולם היחסי, שבו אני מפריד בין מה שיש למה שאין. אז לפי ההיגיון, אם אני אפסיק להפריד בין מה שיש לבין מה שאין, אז אני אפסיק להבחין בין יתרון לחיסרון, ואז יגמר בעצם המשחק של היתרון והחיסרון. ופה נכנס הסיפור של ההפכים. אם התודעה שלי מבחינה בין מה שיש לבין מה שאין, אז תמיד יש חיסרון ויתרון. ואם היא לא מבדילה בין יש לאין, אין יותר יתרון וחיסרון ונגמר המשחק. אתה קיים בלי לדעת שאתה קיים ואתה חווה שלמות. כל כך טוב שאתה לא יודע שטוב. שאלה: ... רוצה או אני לא רוצה. ואז הוא נמצא בעולם של יש ואין, של טוב ורע, ואז תמיד יש לו חיסרון. ומכאן מי שרוצה להגיע לשלמות, צריך להגיע למצב שהוא לא ידע מה הוא רוצה, ואם אתה לא יודע מה ... שיש לבין מה שאין, ואז ממילא יש אפס אחוז שיפוטיות, ואז אין אני ולא אני, וכשאין אני, אין שום חיסרון. אתה בעצם מתאחד עם המציאות, כפי מה שהיא. בסוף האדם צריך גם להרגיש את זה. אי אפשר להבין ולא ...

להפוך חיסרון ליתרון, למצוא את הטוב שברע, להפוך יתרון לחיסרון, ליהנות מכל דבר, חצי הכוס המלאה, חצי הכוס הריקה, משמעות הכסף, חלק 2 איך ניתן להפוך חיסרון ליתרון, ומה המשמעות האמיתית של כסף? אליעד מסביר בצורה מפורטת כיצד כל דבר במציאות ניתן לתפיסה בשתי דרכים: כיתרון וכחיסרון. הרעיון המרכזי בהרצאה הוא להבין באופן עמוק ושלם כיצד ניתן להפוך חיסרון ליתרון, לראות את הטוב שברע ולהפוך גם יתרונות לחסרונות, ובכך להגיע למצב של הנאה ושלווה מוחלטת בכל מצב. איך להתמודד עם מצב שבו אין לך כסף בכלל? אליעד ... ממליץ ללכת לקיצוניות של ההיפוך: לדמיין מצב שבו יש לך תמיד מטרה, תמיד דחף לעשות משהו, ואז לראות את החסרונות הגדולים בכך (לחץ, חרדה מפספוס מטרות, אכזבה תמידית), ומתוך זה להבין את היתרונות במצב הנוכחי שבו אין לך מטרה ... של חוסר מטרה בחיים: גישה ראשונה: לחפש ולהציב מטרות חדשות. היתרון ברור - יש לך סיבה לקום בבוקר, אך החיסרון הוא שאתה תמיד בפחד שמא תאבד את המטרות האלה, ולכן עלול לסבול מהישגיות ולחץ תמידיים. גישה שנייה: להחליט שאין צורך במטרות כלל, ופשוט ליהנות מהמצב ללא מטרות. היתרון הוא שקט פנימי ורוגע, אך החיסרון הוא שאולי תשתעמם או תחווה תחושת ריקנות. הגישה השלישית (המומלצת על ידי אליעד): להבין לעומק את כל היתרונות והחסרונות של שתי האפשרויות לעיל, ולחיות בתחושה של איזון. בדרך זו אתה יכול ליהנות גם כשיש לך מטרה וגם כשאין ... לביצוע השיטה היא על ידי תרגילי שכל והתבוננות רגשית מתמדת. האדם צריך להתאמן באופן אינטלקטואלי ורגשי על זיהוי היתרונות והחסרונות בכל מצב בחיים. בדומה ללמידת מיומנות לחימה, שבה מתאמנים עד שזה הופך לאינסטינקט טבעי, כך גם כאן יש להתאמן עד שהחשיבה על היתרונות והחסרונות של כל מצב תהיה אוטומטית וטבעית. מדוע אנשים מתקשים להפוך חיסרון ליתרון? אליעד טוען שהסיבה שאנשים מתקשים לבצע את השיטה הזו בפועל היא כי בתוכם קיימות אמונות עמוקות שהם לא ... דבר שקורה, או שכולם צריכים לאהוב אותם. כל עוד לאדם יש אמונה כזו, הוא לא באמת יכול להפוך כל חיסרון ליתרון, כי הוא עדיין נאחז בעמדה בסיסית שהמציאות צריכה להיות בצורה מסוימת. לכן, הדרך להצליח בשיטה הזו היא לערער ... דבר שקורה לו במציאות, בלי להעדיף מצב אחד על פני מצב אחר. זאת על ידי איזון מוחלט בתפיסת היתרונות והחסרונות של כל מצב. איך להפוך חיסרון ליתרון? איך ליהנות מחוסר מטרה בחיים? האם כסף באמת מביא אושר? כיצד לאזן בין טוב לרע? מה הטוב בחצי ...

... האשליה שהאדם אף פעם לא מרוצה בכלל, בעוד שבמציאות הוא פשוט לא מרוצה ב - 100 אחוז. הסיבה לתחושת החיסרון הזאת היא שיש תמיד בתודעה תחושה שמשהו חסר, מה שמוביל להרגשה של סבל מתמיד. כדי להתמודד עם זה, אנשים ... אושר יחסי ואושר מוחלט. אושר יחסי הוא המצב המוכר לכולם - מצב שבו אדם מרגיש טוב אך גם חווה חיסרון. לעומתו, אושר מוחלט הוא מצב שבו לא חסר דבר כלל. לפי אליעד, הדרך להשיג אושר מוחלט היא באמצעות הטלת ספק מוחלטת ברצונות ובתפיסות של האדם, כולל הטלת ספק בעצם ההבדל בין חיסרון לבין שלמות. כאשר אדם מטיל ספק בשאלה האם יש הבדל בין להרגיש חיסרון לבין לא להרגיש חיסרון? - הוא יכול להגיע למצב של אושר מוחלט. כשהאדם שואל את עצמו באמת ובתמים האם יש הבדל בין אושר ... להגיע לאושר מוחלט היא: להטיל ספק מוחלט בשאלות כגון: מי אמר שחסר לי משהו?, מי אמר שיש הבדל בין חיסרון לשלמות?, האם יש באמת הבדל בין להיות מאושר באופן מוחלט לבין אושר יחסי? כאשר האדם באמת מטיל ספק בשאלות ... במאה אחוז זה משאיר לי סבל משאיר אותי בסבל. אליעד: בגם סבל. ש: בגם סבל כי אני מרגישה את החיסרון שלי. אליעד: נכון אוקי אז מה את רוצה מה השאלה? ש: אני רוצה פעם אחת להיות מרוצה במאה אחוז. ... יש שאלה ויש תשובה. זאת אומר בהקשר ההוא להגיד למה, למה, למה אין תשובה זה כאילו להגיד יש תמיד חיסרון אבל זה שתמיד יש חיסרון זה לא הופך את זה לאין חיסרון יש תמיד חיסרון, אתה בעצם אומר לה תראי תביני שאין תשובה כאילו זה כמו תביני שלמה, למה, למה לא מוביל אותך לשום ... שאלה אבל זה לא אין תשובה זה אין שאלה. מה שאני מסביר פרקטית בנושא שלך זה שלהגיד תמיד יש חיסרון זה נכון ביומיום בסופו של דבר אחד הדברים שינחמו אותך יהיה ההבנה שתמיד יש חיסרון אבל זאת לא נחמה בלב שלם, אם את רוצה נחמה בלב שלם צריך למצוא לזה פתרון ותכף אני אגיד ... למות היא לא מחויבת מצד השכל לכן הוא יכול להתנגד לזה ולא לרצות למות לעומת זאת ההבנה שתמיד יש חיסרון היא מחויבת מצד השכל ולכן שמה אולי אם נאמר שהוא ישתכנע מצד השכל שתמיד יש חיסרון אז אולי לזה הוא לא יכול להתנגד. ש: למה מצד השכל הוא לא מחויב למות? אליעד: כי למה שהוא ... אותו אין אפשרות. ש: למה? אליעד: כי אם אתה תפעיל את השכל עד הסוף אתה תראה שמחויב שתמיד יש חיסרון שבשביל קיום צריך חיסרון ואז מחויב שתהיה בחיסרון ואין לזה מה לעשות, לא כשהיא אמרה שהיא בדקה בשכל וזה לא סיפק אותה כי היא עדיין רצתה פתרון ... קיים בשביל להיות קיים צריך להרגיש משהו שאתה לא אתה לא אז גם חסר לך, חסר לך אז אתה בחיסרון. בסדר אלא עדיין גם השכל מבין את זה והוא רואה את זה אין מה לעשות אתה רואה אתה קיים, קיים חיסרון אין מה לעשות עדיין הוא אומר אבל אולי יש אין שכל אולי באין שכל יש איזה פתרון שאני לא יודע אותו. מה אתה רוצה להגיד? ש: אני אומר אני חושב גם שהחיסרון עצמו שהיא דיברה עליו הוא דווקא מגיע מהמקום של האין שכל כלומר, התשובה חייבת להגיע מאותו מקום התשובה לא ... אומר ואולי השכל לא צודק. טוב עכשיו בואו נתקדם, עכשיו מהתחלה מה את רוצה את רוצה שלא יהיה שום חיסרון נכון עכשיו השאלה היא זה כמה את רוצה את זה, כמה את רוצה את זה אמרת אני לא רוצה שיהיה שום חיסרון כמה את לא רוצה שום חיסרון, כמה רע לך מזה שטיפה רע לך מה את אומרת את אומרת רע לי מזה שאפילו טיפה רע לי ... בזה ספק? אליעד: מה צריך לעשות כדי להיות מרוצה במאה אחוז? ש: לא בא נניח שאני מרגישה שיש לי חיסרון. אליעד: דווקא את צריכה לשאול את עצמך מי אמר שיש חיסרון, מי אמר שיש הבדל בין חיסרון ליתרון מי אמר שיש הבדל בין יש לאין ואם תעשי את זה לא תוכלי לדעת שיש לך חיסרון. אני אתן לך דוגמה נגיד שאת מרגישה שחסר לך משהו תגידי לעצמך מי אמר שחסר, מה חסר נגיד שאת ... לך חסר לך אושר מוחלט אין בעיה. ש: אני לא יודעת אבל אם אני חושבת שזה ימלא לי את החיסרון אז הייתי עושה דברים בשביל להשיג את זה אבל אני יודעת שאני. אליעד: מה חסר לך אושר מוחלט חסר ... יש הבדל בין להרגיש שלא חסר כלום ללהרגיש שכן חסר משהו זה כמו לשאול אותו האם יש הבדל בין חיסרון לשלמות. ש: אז שאלתי את עצמי כאילו האם יש הבדל בין מרוצה ללא מרוצה. אליעד: נכון מה קיבלת תשובה ... יחסי את כן שואלת כזה אבל לא באמת שואלת, אם באמת היית שואלת פעם אחת באמת יש הבדל בין חיסרון לאין חיסרון לא היית יודעת את זה ואז באותה שניה לא היה לך חיסרון או לא היית יודעת שיש לך חיסרון. אתה הבנת אותנו מה אתה מבין בערך? ש: האמת שלא כל כך עקבתי. אליעד: אוקי בסדר גמור, מה את ...

אמונה בחושים, להאמין לחושים, להטיל ספק בחושים, אין הבדל בין יש לאין, יש חיסרון בכל דבר, יש יתרון בכל דבר, מאה אחוז שלמות, החיים כמשחק, תמיד יש חיסרון, טוב או רע מהם חמשת הנושאים המרכזיים בהרצאה של אליעד כהן על אמונה בחושים וחשיבותה? הרצאה זו עוסקת במושג ... אם יש לנו אפשרות להאמין במה שלא ניתן לראות או לשמוע. חלק מהשיחה גם נגע למחשבה שבכל מצב, יש חיסרון מסוים שקשור במה שאנחנו חווים, וישנה גישה שטוענת שלכל דבר יש יתרון וגם חיסרון במקביל. האם יש דמיון בין חוויות שונות? חלק נוסף בהרצאה עוסק בשאלה האם הדמיון בין חוויות או תפיסות שונות ... זמני, ולנסות לא להיתפס לאמיתות מוחלטות אלא להבין את המציאות כמשהו גמיש ומסודר יותר. הכוונה היא להפסיק להילחם בכל חיסרון ולהבין שכל דבר יכול להיות ממוסד בתפיסת משחק שכוללת גם קושי וגם פתרון. מה המשמעות של חיסרון תמידי במציאות? אליעד כהן הביא את הרעיון שתמיד יש חיסרון בכל מצב, גם כאשר נראית שלמות. זאת, במטרה להציג את הרעיון שאדם יכול להרגיש חיסרון גם כשנראה שאין בעיה. כל חיסרון יכול להתפרש בדרכים שונות, וההבנה של זה יכולה לשנות את הדרך שבה אדם רואה את עצמו ואת העולם. אמונה בחושים הבדל בין יש לאין המציאות כמשחק היתרונות והחסרונות של כל דבר חיסרון תמידי במציאות מהו חיסרון?

... לטוב, יאוש או תקווה, אין שום יאוש בעולם כלל, אין שום תקווה בעולם כלל, הייאוש הגדול ביותר, השלמות היא חיסרון, החיסרון הוא שלמות למה המשפט אין שום יאוש בעולם כלל הוא זהה לאין שום תקווה בעולם כלל? אליעד כהן מתחיל ... מוחלט, הוא מרגיש שאין לו עוד למה לקוות. לעומת זאת, כאשר הוא נמצא בשלמות מוחלטת, הוא עדיין ימצא בה חיסרון כלשהו. מכאן נובע שכל דבר במציאות, גם השלמות וגם החיסרון, מכילים זה את זה. אליעד מדגיש שלכן לומר אין שום יאוש בעולם ואין שום תקווה בעולם אלו למעשה שני ... זהים, כי הם מראים שאין מצב אחד מוחלט שיכול להתקיים בלי ההפך שלו. מדוע גם השלמות הגדולה ביותר מכילה חיסרון? אליעד כהן ממשיך להסביר שכאשר מדברים על שלמות מוחלטת, אנשים מדמיינים משהו שאין בו שום פגם. אבל אליעד טוען שזה בלתי אפשרי, משום שכל דבר שנחשב לשלמות מוחלטת יתגלה בסופו של דבר כבעל חיסרון. הוא נותן דוגמה שאפילו האדם הכי עשיר או האדם הכי מצליח עדיין יחוש חיסרון כלשהו. המוח של האדם תמיד ימצא מה חסר לו, גם אם הוא כבר השיג את כל מה שרצה. הוא מדגיש כי עצם המחשבה על שלמות יוצרת את התחושה של חיסרון. משום שברגע שאתה חושב על דבר כשלם, אתה מיד שם לב למה שעדיין חסר לך או מה שעלול להתקלקל. מכאן, טוען אליעד, נובע שגם בשלמות מוחלטת יש חיסרון מובנה. למה אם תתייאש לגמרי לא יהיה לך רע בכלל? אליעד מסביר כי מקור הסבל של האדם הוא הפער ... מסבל. לדבריו, האדם סובל כי יש לו תקוות וחששות. אבל אם האדם מבין שבכל מצב שהוא ישיג תמיד יהיה חיסרון, אז הוא כבר לא מצפה לשום דבר. במצב כזה, אין לו סיבה לסבול. האדם מגיע לשלווה פנימית מוחלטת, כי ... לשום דבר, הוא משיג חופש מוחלט מכאב, פחד וסבל. באותה מידה, הוא מדגיש שגם במצב של תקווה מוחלטת יש חיסרון, כי תמיד תופיע המחשבה אולי זה לא יקרה. לכן, המסר הוא ששני המצבים - יאוש מוחלט ותקווה מוחלטת - ... יכולה לשחרר את האדם מהסבל היומיומי שלו. האם יש יאוש בעולם? האם יש תקווה בעולם? למה השלמות היא בעצם חיסרון? מהו יאוש מוחלט? איך להשתחרר מהסבל? למה אין שום תקווה בעולם כלל?