... בפועל אם לא טוב להם בצורה מוחלטת, המשמעות היא שרע להם. אין מצב ביניים אמיתי, אלא רק תנודות בתוך תחושת חיסרון מתמדת. מדוע תמיד רע לאדם בעולם של נפרדות? אליעד מסביר שבעולם של נפרדות, שבו האדם חווה את עצמו בנפרד מהמציאות שסביבו, תמיד יהיה חיסרון כלשהו. כל צורה שקיימת חסרה את הצורות האחרות, ולכן אף פעם לא יכולה להיות שלמה בפני עצמה. אם האדם נמצא בנפרדות, הוא בהכרח מרגיש שמשהו חסר לו, כי הוא אינו חווה את השלמות של האחדות. מכאן שהסבל בעולם הנפרדות הוא בלתי נמנע. מהי הבשורה הטובה של אליעד? ... רצון מלא ואיך הוא מתבטא? רצון מלא הוא מצב שבו האדם תמיד רוצה בדיוק את מה שקורה. אין בו את התחושה שמשהו חסר, ואין בו רצון לשנות את המציאות. אך אליעד מדגיש שלא מדובר על מצב שבו אין בכלל רצון, אלא על מצב שבו האדם רוצה ... במסגרת האחדות השלמה. מדוע האדם תמיד סובל כשהוא בנפרדות? האדם תמיד סובל כשהוא בנפרדות כי הוא מרגיש שחסר לו משהו. כל צורה או מצב שהוא חווה, חסרה בהכרח את כל הצורות האחרות ואת השלמות. לכן, גם אם נדמה לו שטוב לו רגעית, תמיד יהיה חסר לו משהו אחר. האדם נמצא תמיד במרדף אינסופי אחר מילוי של חיסרון, דבר שיוצר את הסבל המתמיד. איך ניתן להגיע לחוויה שבה תמיד טוב לאדם באמת? אליעד מסביר שהדרך היחידה להגיע לחוויה ... כדי להרגיש טוב. מכיוון שאי אפשר לשלוט לחלוטין במציאות החיצונית, תמיד יהיה לאדם מצב שבו הוא ירגיש שמשהו חסר. ולכן, מי שלא מגיע לחוויה של אחדות תמיד יחווה סבל. מהו טוב אמיתי לעומת טוב רגיל? טוב רגיל הוא טוב שתלוי בצורה ...

... כמו אלוהים, עדיין הוא היה מרגיש חוסר סיפוק, כי תמיד יהיה חסר לו משהו אחר. כך האדם לעולם לא מרוצה באמת משום דבר שהוא משיג. מה המשמעות של להפסיק לרצות לפי אליעד כהן? אליעד לא ... רבות קדימה, אף שהוא יודע שהכל זמני וחסר משמעות באמת. מה הדרך המעשית להגיע להפסקת הסבל? אליעד מציע דרך מעשית אחת ויחידה: לבדוק לעומק מדוע האדם רוצה את מה ... אדם שיגיע להבנה שהרצון עצמו הוא חסר סיבה והיגיון, יוכל לחוות שלמות אינסופית ולא יסבול לעולם. לסיכום הרעיון המרכזי בהרצאה: ההרצאה מתמקדת בנקודה שהסבל ... האם תהיה מרוצה כל הזמן? לא, יהיה חסר לך ההפך. אם אתה בשלמות אתה תחווה גם חיסרון. אלוהים הוא אין סוף, אז הוא מוגבל שהוא לא חווה סוף - שזה סבל, לא אושר או אושר, רוצה ולא רוצה וכו. אני מנסה להראות לך שאין דבר כזה שלמות, כי תמיד חסר את ההפך. אני אומר לך שאי אפשר להרגיש תמיד טוב. אתה במצב שבו אתה סובל תמיד, האם אתה מבין את זה? זה שאתה תמיד ... לך תמיד לרצות, מה זה לרצות? לחוות חסר. אז מה אתה מציע לעשות? מה עושים כאשר מישהו מתעלל בך 24 שעות? שאלה: לנסות למצוא דרכים, איך להפסיק לרצות. אליעד: ... אבל אתה לא שם לב לסבל. אתה תמיד חווה חסר, כי תמיד יש לך רצון. יש משהו בתוכך שתמיד רוצה. עכשיו יש מישהו שאומר לך בא נבין את הרצון. אז בא נבדוק, למה אתה ... התחושה של הכאב תישאר. אתה לא תחווה חיסרון בגלל הכאב. אני רוצה להגיד, שאם מישהו מרגיש רע, זה לא במה שקורה, אלא הבעיה היא שאתה לא רוצה את מה שקורה. אפילו ... לא לרצות זה סבל. כשאתה רוצה זה סימן שחסר לך משהו. אם אתה רוצה משהו, זה סימן שיש חיסרון בתוכך. שאלה: אני אף פעם לא ימצא תשובה. אליעד: למה אתה משקר? האם אתה בטוח שלא תמצא תשובה? אתה שיקרת שאמרת שלא ...

... האדם שמבין שתמיד יהיה חיסרון במציאות, מתמודד עם החיים בצורה שונה לגמרי. הוא ... את העובדה שתמיד יהיה חיסרון כלשהו, ולא ייפול לדיכאון מכך שאין שלמות. איך ... החלטה היא בסופו של דבר חסרה בצורה כזו או אחרת. במקום לסבול מהיחסיות הזאת, ... שאין הבדל ממשי בין חיסרון ליתרון, כי שניהם ביטויים שונים של אותו הדבר. ... כפי שהיא, על כל חסרונותיה ויתרונותיה. איך לקבל החלטה בלי ודאות? ...

... אם אין אפשרות להרגיש רק טוב, הרי שממילא, גם אין אפשרות להרגיש רק אהבה. ומי שיעמיק בעניין יראה, כי בכל דבר שיש בעולם, יש בו גם חסרונות וגם יתרונות. כי שום דבר אינו מושלם, ושום דבר אינו חסר כל דבר. אלא, כל דבר יש בו גם יתרונות וגם חסרונות. והיתרונות והחסרונות של כל דבר, הם ביחס לנקודת המבט של האדם שמתבונן באותו הדבר. כי מבחינה מוחלטת, אין חסרונות או יתרונות, אלא הכל אחד ממש והכל שווה ערך ממש. ומנקודת המבט של האדם, ביחס לרצון שלו, ביחס לזה יש חסרונות ויתרונות. וכאשר האדם מסתכל על היתרונות של הדבר, אז האדם מרגיש אחדות ואהבה כלפי הדבר. כי היתרונות של הדבר, ממלאים לאדם את הרצונות ואת החסרונות שלו. ואז היתרונות של הדבר, יוצרים אצל האדם שלמות. כי האדם הרגיש חיסרון. והיתרון שיש בדבר, גורם לאדם למלא את הרצון שלו, ואז האדם מרגיש שלמות וטוב. וכאשר האדם מסתכל על החסרונות של הדבר, אז האדם מרגיש שנאה ומרגיש רע. כי החסרונות של הדבר, יוצרים אצל האדם תחושה של חוסר שלמות. כי ברגע שהאדם רואה חסרונות כלשהם בדבר כלשהו, אז האדם חווה שהוא עצמו יש בו חיסרון. דהיינו, האדם מגדיל אצל עצמו את כמות תחושת החיסרון שלו, ואת העוצמה של הרצון שלו לשנות את המציאות. ובכל מקרה, הסתכלות על חסרונות של דבר כלשהו, מכניסה את האדם לתחושה של חיסרון, ואז האדם חווה חוסר שלמות, ומרגיש רע וכולי. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי מחויב המציאות, שכל זמן שהאדם מודע לעצמו בשכל של עצמו, תמיד בכל דבר בעולם, הוא ימצא בו, גם יתרונות וגם חסרונות. דהיינו, אין שום אפשרות בעולם, שהאדם יחווה שבדבר כלשהו יש רק יתרונות או רק חסרונות. ונכון, שבהחלט אפשרי שהאדם יחשוב בצורה מודעת, שהוא חווה שבדבר כלשהו יש רק יתרונות או רק חסרונות. אבל מחויב המציאות, שבתת המודע של האדם, הוא תמיד יהיה מודע לכך, שבכל דבר שהוא בעולם, תמיד יש בו, גם יתרונות וגם חסרונות כלשהם. ויש דברים, שהאדם מודע גם ליתרונות וגם לחסרונות שלהם. ויש דברים, שהאדם מודע יותר ליתרונות או לחסרונות שלהם. ולפעמים האדם ככ מודע לחסרונות או ליתרונות של דבר כלשהו, עד שהוא בתחושה, כאילו שיש בדבר הזה, רק יתרונות או רק חסרונות. אבל התחושה הזאת, היא אף פעם לא תחושה מוחלטת. כי תמיד בתת המודע של האדם, תמיד הוא מודע גם ליתרונות וגם לחסרונות שיש בכל דבר. וזה בעצם אומר, שאין שום אפשרות כלשהי שהאדם ירגיש רק טוב או רק רע. ובהחלט אפשרי שהאדם ירגיש כמעט רק טוב או כמעט רק רע. דהיינו, שברמת המודעות של האדם, הוא יראה רק את החסרונות או רק את היתרונות של דבר כלשהו, ואז ממילא הוא ירגיש רק טוב או רק רע. אבל זה אף פעם לא בצורה מוחלטת. כי בתת המודע של האדם, האדם רואה את האמת, שבכל דבר יש גם יתרונות וגם חסרונות, ולכן בתת המודע של האדם, האדם מרגיש תמיד גם טוב בעוצמה כלשהי וגם רע בעוצמה כלשהי (וגם נייטרליות בצורה כלשהי). ועוד נוסיף, כי האדם יכול ... רק שנאה כלפי דבר כלשהו. אבל אין אפשרות שזה ימלא את האדם בצורה מלאה. כי תמיד בתת המודע של האדם, הוא תמיד מודע גם ליתרונות וגם לחסרונות של הדבר, ולכן הוא תמיד גם אוהב וגם שונא ברמה כלשהי, כל דבר שהוא. ונחדד: כי אהבה נוצרת, כאשר האדם מרגיש טוב, מהדבר שאותו הוא אוהב. והאדם ... כלשהו, כאשר הוא רואה את היתרונות של אותו הדבר. וככל שהדבר יותר משלים את האדם, דהיינו, ככל שהיתרונות של הדבר, יותר ממלאים את החסרונות של האדם, כך נוצרת יותר תחושת שלמות, ויש אהבה יותר גדולה. ומאחר שתמיד האדם לפחות בתת המודע שלו, תמיד הוא מוצא גם

... האדם. לפי אליעד, כאשר אדם חושק באדם אחר, ובפרט בסקס, הוא מחפש להרגיש תחושה של הצלחה, של ראויות ושל מילוי חיסרון פנימי עמוק. ההסבר של אליעד מתמקד בכך שהרצון לסקס הוא סימפטום למשהו עמוק הרבה יותר - תחושת החיסרון או החוסר נחת שהאדם חש בתוך עצמו. אליעד משתמש בדימוי של סימון וי ... הנפשי העמוק שגורם לאדם לרצות יחסי מין או משיכה מינית. הוא מסביר שהאדם, מאז ילדותו, מפתח דפוסי חשיבה של חיסרון, כלומר, שהוא לא מספיק טוב, לא ראוי מספיק או שחסר לו משהו מהותי. תחושת החיסרון הזו גורמת לו לחפש אישור חיצוני, וסקס הוא אחת הדרכים ... חזק ומציק, לשאול את עצמו כמה שאלות בסיסיות: למה אני רוצה את זה כל כך? איזה תחושה זה גורם לי להרגיש? איזה חיסרון פנימי התחושה הזו ממלאת אצלי? האם יש דרך אחרת למלא את החיסרון הזה בצורה טובה יותר? האם באמת האישור החיצוני הזה נחוץ לי כדי להרגיש ראוי? לדעת אליעד, כאשר האדם מתחיל להבין את התהליך הפנימי הזה ומזהה את החיסרון שהוא מנסה למלא דרך סקס, הוא יכול להתחיל להשתחרר מהאובססיה. במקום לחפש אישורים חיצוניים, הוא יכול להתחיל להתמודד עם החסרונות הפנימיים שלו ישירות. ככל שיבין יותר לעומק את ...

... להחליט כשהם נמצאים במצב של לשבת על הגדר, מצב שבו הם לא מסוגלים להחליט בין שתי אפשרויות, כי בכל אחת מהאפשרויות קיימים יתרונות וחסרונות. אליעד מסביר שכל מצב של התלבטות מגיע מכך שהאדם מנסה להחזיק בשני היתרונות במקביל: הוא רוצה את היתרונות של להיות לבד, אבל גם את היתרונות של להיות בזוגיות, לדוגמה. בגלל חוסר הרצון לוותר על אף יתרון, האדם נשאר תקוע במקום, על הגדר, וכך למעשה סובל באופן מתמשך. איך יוצאים מהמצב שבו קשה להחליט? ... בתוך הקונפליקט, אבל בלי לסבול ממנו, מתוך הבנה שהקונפליקט הוא טבעי והגיוני. לבחור באחת משתי האפשרויות, מתוך קבלה של היתרונות והחסרונות שלה. לצאת לגמרי מהקונפליקט על ידי הבנה עמוקה שהיתרונות והחסרונות שקולים לחלוטין. מדוע אנשים בוחרים להישאר על הגדר למרות הסבל? אליעד מסביר שהרבה אנשים נשארים במצב בין לבין, כי ... מאלצת אותם להחליט, הם חשים לחץ ופחד, כי זה מחייב אותם להתמודד עם וויתור על יתרונות מסוימים. למה קשה לנו לקבל את זה שבכל דבר יש חיסרון? אליעד מסביר את הרעיון הבסיסי שכל קושי בקבלת החלטה נובע מכך שבכל אפשרות שנבחר תמיד יהיה חיסרון מסוים. הוא מדגיש שאנשים מתקשים לקבל את הרעיון הזה, משום שבפנים הם רוצים שלמות, כלומר, מצב ללא חסרונות. הרצון לשלמות הוא שמונע מהם לקבל החלטות בלב שלם, כי כל החלטה תיתפס כפשרה לא מושלמת. האם אפשר לקבל החלטה בלב שלם למרות החסרונות? אליעד טוען שהדרך היחידה לקבל החלטה בלב שלם היא להבין באופן עמוק שדווקא קיומו של חיסרון הוא מה שמאפשר את יתרון המצב האחר. הוא מסביר כי האדם צריך להגיע למקום שבו הוא מסוגל לקבל את החיסרון עצמו בלב שלם, לא כפשרה, אלא מתוך הבנה עמוקה של הטבע של המציאות: בכל דבר יש יתרון וחיסרון, וכל אפשרות היא טובה ורעה באותה המידה. איך אפשר לאהוב ולהרגיש טוב עם חסרונות? אליעד מסביר שאנשים לעיתים אומרים שהם אוהבים את הרע, אך במציאות, אף אחד לא אוהב את הרע עצמו באמת. מה שאנשים אוהבים זה היתרונות שהרע מביא איתו. לדוגמה, אדם שמרגיש רע עשוי לחשוב שבזכות התחושה הזו הוא מתפתח או לומד משהו חדש. אליעד טוען שהאהבה לחיסרון צריכה להיות אמיתית, כלומר, לקבל את הרע באופן מלא ולא רק את היתרונות שלו, אחרת לא תהיה קבלה אמיתית. מה קורה כשמקבלים את ... לנקודת שוויון מלאה, שבה כבר לא משנה מה יקרה או לא יקרה. רק במצב זה האדם יכול לחוות שלווה אמיתית גם בתוך החיים עצמם, עם היתרונות והחסרונות שלהם. איך להחליט בלב שלם? למה אני מתקשה לקבל החלטות? האם אפשר לאהוב את הרע? איך להשתחרר מקונפליקט פנימי? למה ...

... רוצה את מי שלא רוצה אותי, חסרונות בבן זוג פוטנציאלי, דייטים, הכרויות, ... זוגיות, תכונות של בן זוג, להתאהב, חסרונות בזוגיות למה אני רוצה דווקא את מי ... הוא לא חכם מספיק, משום שהוא לא מזהה את חסרונותיה שהיא מודעת אליהם. במילים אחרות, ... או חולשה. מה עושים אם תמיד רואים רק חסרונות בבן הזוג? אליעד מתאר מקרה של אישה ... מתחיל לרצות אותה, היא מתמקדת מיד בחסרונות שלו. תחילה היא ראתה אותו כלא חכם ... כזה בן זוג מושלם. לכל אדם יש יתרונות וחסרונות, ולכן כל מערכת זוגית מבוססת על איזון בין קבלה של החסרונות לבין רצון לשפר או לשנות חלק מהם. ... היא תמיד עניין יחסי ולא מוחלט. אין חיסרון מוחלט, ולכל חיסרון אפשר למצוא יתרון, אם רק מסתכלים על כך מנקודת מבט אחרת. האם כדאי להתפשר על חסרונות של בן הזוג? אליעד מציג את הדילמה ... של מציאת בן זוג: האם צריך להתפשר על חסרונות? הוא אומר שכן, במידה מסוימת חייבים להתפשר, כי אין אדם ללא חסרונות. אך אין הכוונה להתפשר בצורה שתהפוך את האדם לאומלל, אלא להבין לעומק שחלק מהחסרונות שנתפסים בתחילה כחיסרון יכולים להיות אפילו יתרונות בהמשך, אם האדם ... בקלות רבה מדי. הוא מציע להם להבחין בין חסרונות אמיתיים (כמו גובה, שפה, דברים שלא משתנים), לבין חסרונות סובייקטיביים, שהם תחושתיים ומשתנים ... הוא לא מעניין). חשוב לדעת לזהות האם החיסרון הוא אמיתי ומוחלט או שהוא רק חיסרון רגעי, בגלל חוסר היכרות מעמיקה. הוא מציע לאנשים לתת צאנס ... העבר ולשאול האם היו מצבים בהם התברר שחיסרון שנתפס בהתחלה כבעיה משמעותית, הפך עם הזמן ... ולהעריך אותם בצורה משמעותית יותר מהחסרונות. אין זוגיות מושלמת ללא חסרונות, אך זוגיות מוצלחת היא זו שמצליחה ... שבה היתרונות גדולים ומשמעותיים יותר מהחסרונות, והיכולת לקבל את בן הזוג על כל ... האם יש בן זוג מושלם? איך מתמודדים עם חסרונות בזוגיות? האם להתפשר על חסרונות בן הזוג? איך לזהות חסרונות אמיתיים? למה אני מאבד עניין כשמישהו ...

... ההכנסה שלי ב - 500% תוך שנה. לדבריו, יש כוח גדול מאוד בהצבת מטרות מדויקות, כי הן מאפשרות לנו למדוד ולבדוק את עצמנו באופן אובייקטיבי. למה חשוב ליצור תחושת חיסרון בדרך להצלחה כלכלית? אליעד מסביר שכדי להגביר מוטיבציה להצלחה כלכלית, חשוב להכיר בכך שהמצב הקיים הוא מצב של חיסרון. כאשר אדם אומר שהוא רוצה עוד כסף, הוא חייב להבין שזה אומר שהכסף שחסר לו עכשיו הוא מצב שלילי. אם הוא לא ירגיש שחסר לו כסף, הוא לא יתאמץ להשיג אותו. אליעד מסביר זאת בעזרת דוגמה: כמו אדם שנכנס לקרב או לתחרות - אם הוא לא מרגיש כאב או צורך לנצח, הוא לא יתאמץ. ככל שהחיסרון מורגש יותר חזק, כך המוטיבציה להצליח תהיה חזקה יותר, ולכן חשוב שאדם שרוצה להצליח כלכלית ירגיש בכל בוקר את הכאב של החיסרון הכלכלי שלו. מהי הטעות הכי גדולה שאנשים עושים כשהם מנסים להצליח כלכלית? אליעד מציין שהטעות הגדולה ביותר היא לתת לגיטימציה למאמץ חלקי או ... באמת להשיג את הכסף. האם מספיק לרצות הצלחה כלכלית כדי להצליח? אליעד מדגיש שרצון בלבד אינו מספיק. הרצון חייב להיות מלווה במאמץ אמיתי, במדדים ברורים, בתחושת חיסרון ובבדיקה תמידית של ההתפתחות וההתקדמות. הוא חוזר שוב ושוב על החשיבות של הגדרת מטרות, יצירת נפרדות ברורה בין המצב הרצוי למצב הקיים, והכרה ...

... לאחד יותר לאט, שואלים למה הוא התכוון? מה השורש? מה הסיבה? ואז הולכים לאט לאט לאחד. אם אדם שואל, האם אני בטוח? והוא לא בטוח ומגיע לאחד, החיסרון של זה שהוא לא יכול לחיות כאן, כי אם הוא מדבר עם מישהו, הוא לא יכול להיות גם בדו שיח וגם באחד. מקודם אמרתי שהאדם יכול במהלך אחד לצאת החוצה, וזה לא נכון, כי ... אתה אף פעם לא מתיחס בשלמות לצמצום ולא מתיחס בשלמות לאין סוף. ולכן, כפועל יוצא, אף אחד לא יכול להיות דבר והיפוכו. הרעיון היא שבחוויה תמיד יש חיסרון. למה? כי אי אפשר לדעת בלי חיסרון. אפשר לעשות מדיטציה, ובמדיטציה אתה כמעט לא יודע או כאילו לא יודע, אז אתה בכאילו כמעט אין חיסרון. אבל בשנייה שהפסקת את המדיטציה ולמשל התנעת את הרכב, אתה בחוויית ידיעה. זאת אומרת שיש הפרדה בין האחדות לנפרדות. בסוף אתה צריך להבין שאין הבדל בין יש לאין, ... אם אתה רוצה לצאת לאחדות, אתה אומר, מה זה משנה בסוף אמות - אחדות. אני בטוח שיש חלון? - אחדות. אני בטוח במשהו? - לא יודע, אחדות. היכן החיסרון בבריחה הזאת לאחדות? כי אם אני מבקש ממך לסגור את החלון, ואתה שואל, האם אני בכלל קיים? זאת אומרת שכאשר אתה יודע שאתה קיים, אתה לא יכול להיות באחדות. ואם אתה ...

... ריגושים, חיים משעממים, משעמם לי מאוד, משעמם לי בחיים, למצוא עניין, מה לעשות כשמשעמם? איך ליצור עניין בחיים? העניין נוצר מתוך נפרדות - תחושת חוסר אחידות או שוני. לדוגמה, אם אתה מתבונן בקיר חלק, תתחיל לשאול שאלות, ואז תוכל ליצור עניין. במילים אחרות, אם אתה לא שואל שאלות, אתה עלול להרגיש חסר עניין. אליעד כהן מציין כי העניין נוצר כתוצאה מקונפליקטים, כלומר, תחושת ההבדל או השוני שמניעה אותנו לחפש עניין, כמו הבחירה ... אנחנו מתרחקים מההרגשה של אחדות ושלמות, מה שיוצר סבל פנימי. השאלה היא האם אפשר לשחרר את הצורך הזה, להפסיק לחפש עניין ולמצוא את השלווה בחוויית חוסר העניין? מה המחיר של יצירת עניין? המחיר של יצירת עניין הוא שזו חוויה של מאבק פנימי. עניין מתרחש בתנודתיות רגשית ושכלית, ולכן ... רגשית ולמעמסה שכלית. אליעד כהן טוען שאם תוכל להפסיק להילחם בשעמום ולשחרר את המחויבויות וההעדפות שלך, תוכל להרגיש את השקט הפנימי, שמגיע ממקום של חוסר עניין. האם אפשר להיות מרוצה כשמשעמם? השיעמום לא בהכרח רע. למעשה, זהו מצב שבו יש לנו הזדמנות להפסיק לחפש עניין ולהתמקד בשלום פנימי. אליעד כהן מציע שבמקום לחפש ריגושים ולהימנע משעמום, כדאי ללמוד כיצד לשחרר את כל המחויבויות הרגשיות שלנו וליהנות מהשקט שבחוסר עניין. כשאתה מסוגל להפסיק להילחם בצורך בשינוי או בתשומת לב, תוכל למצוא את הרוגע בתוך חוויית השעמום. איך לשחרר את עצמך מהצורך ... כהן מסביר שכשאתה משחרר את המחויבות שלך לשנות את העולם או לחוות את הדברים בצורה מסוימת, אתה יכול לחוות שלם ושקט פנימי, אפילו בהסתכלות על קיר חסר עניין. המפתח להצלחה בחוויות כאלה הוא הפחתת המחויבות. ככל שאתה לא מתעקש לשנות את העולם או לחוות את הדברים בצורה מסוימת, כך ... הרמוניה פנימית. לסיכום, כיצד להתמודד עם השעמום? כדי להיות מרוצה כשמשעמם לך, עליך להשתחרר מהחיפוש אחרי ריגושים ולהפסיק להימנע מהמיצוי של חוויות חסרות עניין. התהליך שבו אתה משחרר את כל המחויבויות שלך יכול להוביל אותך לשלווה פנימית. חוויות השעמום יכולות להיות מלאות בהנאה ... עניין או חוויית שלם? איך יוצרים עניין? בכדי להבין איך ניתן ליצור עניין, חשוב להכיר את המהות של העניין. עניין נוצר מתוך נפרדות - מתוך תחושת חוסר אחידות או שוני. לדוגמה, כשאתה מתבונן בקיר חלק, אתה שואל שאלות, ואז מתחיל ליצור עניין. אם אתה לא שואל שאלות, אתה עשוי להרגיש חסר עניין. אליעד מציין כי העניין נוצר כתוצאה מקונפליקטים, שמניעים אותנו להתעניין בדברים - כמו הבחירה להימנע משעמום ולהשיג ריגוש. ... לנחת נפשית, על ידי שחרור ממאבקי הנפרדות וההעדפות. מה הקשר בין חוויית העניין לשעמום? חוויית העניין קשורה גם לשיעמום. שיעמום הוא למעשה חוויית חיסרון, אך באותו זמן הוא עשוי להוביל לשלום פנימי. אליעד מסביר כי העניין מהווה את האתגר הנפשי, אך למעשה הוא סוחף אותנו למאמץ קוגניטיבי רגשתי. אם נוריד את דרישות המחויבות, נוכל לשוב לנפוש בשלום פנימי, שמתגלה דווקא בחוויית חוסר העניין. כיצד השפעת התנודתיות פוגעת בנו? כאשר אנחנו מרגישים צורך לשנות, אנחנו בעצם יוצרים קונפליקט פנימי. התנודתיות הזאת, ... דורש הרבה מאמץ, ותוך כדי זה גורם לנו להזדהות עם צורות או תהליכים מסוימים. השאלה היא אם תוכל להשתחרר מהחיפוש אחרי עניין ולמצוא את השלווה גם בחוסר עניין. מהו המחיר של יצירת עניין? כשאתה חווה עניין, אתה למעשה נמצא במאבק פנימי - תנודתיות רגשית ושכלית שמביאה עמה סבל. אליעד מציין כי אם תוכל להפסיק להילחם בשיעמום ולשחרר את המחויבויות וההעדפות שלך, תוכל להתענג על שקט פנימי, שמגיע ממקום של חוסר עניין. מהי הדרך להתחבר עם העולם בלי לייצר עניין? האם ניתן להרגיש שלם עם העולם מבלי להתחיל ליצור עניין? התשובה היא שכן. כאשר אדם לא מזדהה עם דברים שמחויבים לו, הוא יכול לחוות חוויות של הרמוניה ושקט פנימי, גם בהסתכלות על קיר חסר עניין. המפתח להצלחה בחוויות כאלו טמון בהפחתת המחויבות. אם אתה לא מתעקש לשנות את העולם או לחוות את הדברים בצורה מסוימת, תוכל ... לא פתורות. לסיכום: כיצד תוכל להיות מרוצה כשמשעמם לך? על ידי היכולת להשתחרר מהתחושות שמובילות אותך לחפש ריגושים, להפסיק להימנע מהמיצוי של חוויות חסרות עניין, ולבחור בשלווה הפנימית. איך להתמודד עם שיעמום הדרך לשלווה פנימית הקשר בין שעמום לעניין מה לעשות כשמשעמם? יצירת עניין ... לגבי הקיר. ואם אתה לא שואל שאלות ולא יוצר עניין, איך אתה יכול להפיק הנאה מסתם להסתכל על קיר? אני רוצה להביא אותך למצב שלא תרצה עניין, שמבחינתך חוסר עניין עדיף. ואני גם דופק אותך בהסבר הזה, כי אם יהיה לך טוב בלא מעניין, אז יהיה לך פחות טוב במעניין. אבל מצד שני המעניין יהיה ... לשיעמום. בכל דבר יש את ההשתקפות של השלם, בשלם יש את הדבר והיפוכו. אני טוען שיש מעניין ויש לא מעניין, מעניין פירושו תנודתיות. ולא מעניין פירושו חוסר תנודתיות, אין עניין, אין דינמיקה, אין שינוי, זה אותו דבר. אני רוצה להביא אותך לחוויה שאתה תהנה מזה שאתה משועמם למוות, שתוכל להשיג את התכלית של העניין בחוסר עניין. יש בעיקרון שני דברים - היש והאין. השורש של היש הוא אין. העניין הוא שיש חוויה רעה שנובעת מעניין, מעניין זה גם רע, למה? ... חוויית קונפליקט, בלי קונפליקט אין עניין. עניין פירושו תנודתיות ריגשית ותנודתיות שיכלית. וזה אומר שהעניין צורך הרבה משאבים. ועניין נוצר מחוויות חיסרון, וגם ככול שיש יותר ישויות שמתנגשות בסיפור. כשאתה חושב על שולחן, אתה למעשה חושב על חוויית חיסרון, ההגדרה במוח זה לא כיסא, זה שולחן. כשאתה חושב על ריהוט של בית, זה יותר מעניין מאשר לחשוב רק על שולחן כי יש לך יותר אפשרויות ... קונפליקטים וניגודים. אם אין מאמץ, אין עניין. כך שאם אתה לא רוצה להתאמץ אתה לא יכול למצוא עניין. עבודה מעניינת היא עבודה שאתה מתאמץ בה. אז מה החיסרון של העניין? שהוא מתיש אותך ברמה הנפשית והשיכלית. איך הוא מתיש אותך? הוא גורם לך בעצם להזדהות עם צורות, הוא גורם לך לתלות ... יכול להיות כל כך ספוג ששכחת מהכל. אני רוצה ללמד אותך איך לקחת את המחויב ולהפוך אותו לפחות מעניין. ואם המחויב יהיה פחות מעניין אז תוכל ליהנות מהחוסר עניין. כשאתה בחוויה של עניין אתה לא יכול להיות בהרמוניה עם המציאות, זה אחד על חשבון השני. בעיקרון, ככול שאתה יותר מזדהה עם ... כמו טוב ורע, צריך או לא צריך, כדאי או לא כדאי. ואני רוצה להביא אותך לחוויה שאתה תנקה את הקיר הזה מהבוקר ועד הערב ותתענג על כל רגע. וזה על ידי חוסר עניין, כי בחוסר עניין יש הרמוניה. אם בראש שלך יש לך מחשבות של דברים מחויבים, הם מונעים ממך ליהנות מההרמוניה שיש בחוסר עניין. אבל אם תדע לשחרר את כל המחויבים שלך, אז תוכל להתענג על חוסר עניין. מי מחליט אם תרצה עניין או חוסר עניין? אם אתה בראש שלך אומר, שמחויב משהו מסויים, ואם אתה לא מוכן לשחרר אותו, אז אתה לא יכול להיות בהרמוניה. ואם אתה לא ... אתה יוצר נפרדות. והשניה שאתה אומר, אני לא רוצה עניין, ואז אה נותן לזה להרוג אותך, אבל אם אתה לא מתעניין ולא מוכן שזה יהרוג אותך, אז אתה סובל מהחוסר עניין. לאדם יש הרבה מחויבים כמו, אני רוצה לבטא את הפוטנציאל שלי, מחויב שידעו מי אני, מחויב שאני אממש את עצמי, מחויב שאני ... נגד המחויבים שלך. אם אתה רוצה להיות יותר יש, אז ככול שיש לך יותר עניין, כך אתה חווה יותר את הישות שלך. ואם אתה רוצה להיות אין, עדיף לך ללכת לחוסר עניין. כשאתה בחוסר עניין אתה סובל, כי זה הופך אותך לכלום, ל