... לממש את הפוטנציאל הזה. הרצון הוא למעשה תחושת החיסרון, הרגשה שמשהו חסר, והוא חייב להיות ממולא. אליעד מבהיר נקודה חשובה: הפוטנציאל עצמו אינו מחייב את היווצרות הרצון, הפוטנציאל רק מאפשר לרצון להיווצר. כלומר, ... הזמן מדמיין מצבים שונים, וכך הוא כל הזמן חווה חיסרון . למשל, כאשר האדם עובד, חסר לו חופש, וכאשר הוא בחופש, חסרה לו תחושת העבודה. מצב זה של ניגודים יוצר תחושה מתמדת של חיסרון והיעדר שלמות. אם האדם היה חווה בבת אחת את כל הפוטנציאלים האפשריים - כלומר, את כל האפשרויות במקביל - הוא לא היה חווה שום חיסרון, ומכאן שלא היה לו רצון. הרצון תלוי בהכרח בתחושת החיסרון, והחיסרון תלוי בהכרח בקיומם של הפכים ובכך שהאדם חווה רק חלק אחד מתוך הפוטנציאל האינסופי. מהו הסוד של מימוש הפוטנציאל לפי רבי נחמן (ליקוטי מוהרן חא נג)? ... מגיע להבנה זו באופן מוחלט, הוא משתחרר מתחושת החיסרון. הוא מפסיק לחוות את העולם כמוגבל, מפסיק לחוש חוסר שלמות, וכך הוא מגיע לחופש פנימי מלא. כל זמן שהאדם מאמין בקיומו של ההבדל בין הפוטנציאל לבין המציאות בפועל, הוא חווה את המציאות כחסרה ויוצר לעצמו מתחים פנימיים. אם האדם מסוגל להטיל ספק ולשאול את עצמו בכנות האם באמת קיים הבדל בין הפוטנציאל לבין המציאות הממשית, הוא עשוי להגיע למצב שבו החיסרון מפסיק להיות בעייתי עבורו. ההבנה שאין הבדל היא לא קלה להשגה, אך לפי אליעד, זוהי ההבנה הגבוהה ביותר שמאפשרת מימוש עצמי מוחלט. איך עובד מנגנון ...

... אתה מגיע למצב שאתה לא יודע כלום, ודווקא משם אתה יכול להגיע לידע מוחלט. איך הגעה לידע מוחלט יכולה לסיים את תחושת החיסרון? אליעד כהן מסביר שהשאלות נובעות מתחושת חיסרון - משהו חסר לך, ולכן אתה שואל שאלה. הבעיה היא שכשאתה עונה על שאלה אחת, מיד נוצרת שאלה חדשה, ואתה אף פעם לא מרגיש מסופק. אך כאשר אתה מגיע למצב של ידע מוחלט, שאתה יודע את האמת באופן מוחלט, אין לך יותר שאלות ואין לך יותר תחושת חיסרון. במצב זה אתה יוצא מהלופ של חיסרון ורצונות בלתי נגמרים. איך לדעת שהשכל שלך צודק, ולמה חשוב להטיל ספק אפילו בו? לבסוף, אליעד מדבר על החשיבות של להטיל ...

... אל תודה לי, אני בכלל צריך להודות לך וכיוב ניסוחים שונים שמתייחסים לאיך הוא אמר לך תודה. ולכל ניסוח וצורת התבטאות, יש כמובן את היתרונות ואת החסרונות שלה. כאשר בקצה האחד בעצם השומע נכנס לחוויה שבה הוא מרגיש חזק לידך, כי הוא לא צריך להודות לך. ובקצה השני יש את החוויה שהשומע מרגיש שהוא חלש לידך, כי הוא ... לא ירצה להיות אסיר תודה, ולא ירצה להמשיך את הדינאמיקה מולך, כדי לא להרגיש חלש ואסיר תודה. והחוכמה כמו תמיד היא, לדעת גם לגרום לשומע להרגיש חיסרון שיגרום לו להעריך את מה שאתה נותן לו, וגם בו זמנית שלא ירגיש חיסרון יותר מידי, שעלול לגרום לו לא לרצות להיות מולך בפוזיציה שבה הוא מרגיש חיסרון. אני הצלחתי לעשות = היה קשה לעשות. אם לא היה קשה, לא היה נחשב להצלחה. תחשוב על זה = זה לא מחייב אותך, רק תחשוב על זה. לפעמים, אם אתה מדבר בביטחון עצמי גבוה מול ... נוקט בעמדה שלך, לא משום שזו אכן האמת, אלא משום שאתה מאויים מהדעה הנגדית, ושאתה מעדיף ובעל אינטרס לנקוט דווקא בעמדה הזאת. וכך ממילא, אתה משדר חוסר אמינות. וזה בפועל אומר, שאם אתה רוצה לשכנע מישהו במשהו, תנסה לשדר לו, שאתה לא מאויים מהדעה הנגדית ושאין לך בעיה לחשוב כמו הדעה הנגדית. אלא, שאתה באמת חושב שהדעה שלך היא אכן האמת. וזה ממילא, משדר יותר אמינות. אלא, שהחיסרון בדרך הזאת הוא, שלפעמים אם תשדר שיותר מידי נוח לך לחשוב גם כמו הדעה הנגדית, זה בעצם עלול לשדר מסר שאומר, שאתה לא ככ בטוח בדעה שלך ושאתה אולי מהסס לגבי הדעה שלך, ...

... עם סבל של עבודה כדי לא לסבול מחוסר כסף. זה עיקרון פשוט של סחר חליפין נפשי. כל אדם מחשב האם שווה לו להתאמץ ... שגם אם יפתרו בעיה אחת, ייווצר חיסרון אחר מיד לאחר מכן. ומצד שני, הם עדיין פועלים מתוך רצון לפתור בעיות ולמלא חסרונות. זה מעגל אינסופי של פעולה מתוך חיסרון, שכאשר מתמלא, מיד צץ חיסרון חדש. אנשים כל הזמן מחפשים ביטוח - לאו דווקא פוליסת ביטוח ממשית אלא משהו ...

... בחיים, חוסר משמעות, ריקנות פנימית, ריקנות ... עם תחושת ריקנות בחיים? הסיבה שאנשים רבים מרגישים תחושת ריקנות בחיים היא משום שכל דבר שאנו עושים נתפס כלא מוחלט, לא מושלם, ולכן חסר משמעות אמיתית. אליעד כהן מסביר ... שהוא עושה, הוא תמיד יתאכזב ויחוש ריקנות פנימית. זה קורה מכיוון שבמציאות, שום דבר איננו מושלם, וכל פעולה שנעשית תמיד מכילה בתוכה חיסרון כלשהו. האם פעולה יכולה להרגיש חסרת משמעות ועדיין להיות חשובה? אליעד מדגיש כי מצד האמת שום דבר אינו משנה באופן מוחלט. כל דבר שאדם עושה יכול להיראות לו חסר משמעות, מכיוון שאין שום פעולה ... שתמלא את תחושת הריקנות שבו. האדם רוצה לחוש משמעות מוחלטת בכל מעשיו, אך אליעד מסביר שבמציאות אין כזה דבר מושלם. כל דבר בעולם הוא בעל חיסרון מסוים. גם אם האדם ימצא מטרה ויגיע אליה, תמיד יגלה שמשהו חסר בה, שהיא לא מוחלטת. לכן האדם תמיד נשאר עם תחושת חוסר מסוימת. האם לחפש משמעות מוחלטת או ... לצפות לשלמות, הוא כבר לא ירגיש אכזבה. הוא צריך להבין שגם הצורך להיפטר מהריקנות הוא סוג של משמעות יחסית, ולכן עליו להחליט: או שהכל חסר משמעות, כולל הריקנות, או שהכל בעל ... הבעיה בחיפוש אחר משמעות מוחלטת היא שהיא תמיד מסתיימת באכזבה. אליעד מדגיש שכל מטרה שהאדם משיג לעולם לא תהיה מושלמת, משום שבכל דבר יש חיסרון. כשאתה מחפש משהו מושלם ומוחלט ולא מוצא אותו, אתה תמיד תחוש חוסר וריקנות. הפתרון הוא לקבל את העובדה ... או לקבל את המשמעות החלקית שיש לדברים, ולהמשיך לפעול ללא ציפייה למשמעות מושלמת. איך להתמודד עם ריקנות פנימית? מה לעשות כשהחיים חסרי משמעות? למה אני מרגיש ריקנות ...

... באמת רוצה משהו בצורה שלמה ומוחלטת, הוא בהכרח ישיג אותו. לפי אליעד, רבי נחמן התכוון להדגיש שייאוש איננו מצב אובייקטיבי הכרחי אלא נובע מחוסר שלמות הרצון או מאמונה מוגבלת ... כאשר יש לאדם רצון מסוים שהוא לא מצליח להשיג, ואז הוא מרגיש שאין שום סיכוי להשיג אותו. ייאוש יכול להיות תוצאה של תחושת אכזבה, תסכול או חוסר אמונה ביכולת להשיג את המטרה. רבי ... רבי נחמן מציין כי כאשר אדם באמת שואל את עצמו מה הוא רוצה, הוא מגלה שהוא למעשה רוצה את הדבר והיפוכו. כלומר, כל רצון כולל בתוכו גם את החיסרון של מה שיכול להיווצר אם הוא ... כאילו אם אתה תבדוק מה אתה באמת רוצה בסופו של דבר אתה תגלה שאתה רוצה דבר והיפוכו כי אתה לא יכול לרצות את אחד מהצדדים כי בכל אחד מהם יש חיסרון, אתה הבנת מה אמרתי עכשיו מה הבנת? ש: שבכל אחד יש חיסרון. אליעד: ולכן אם אתה תבדוק מה ... מצליח מה אני רוצה ברמה של מה אני רוצה שאם יהיה לי אותו אני אהיה מרוצה במאה אחוז והוא יראה שאין דבר כזה, למה אין דבר כזה כי בכל דבר יש חיסרון ואז הוא שואל טוב מה אני רוצה אז ...

... כביכול אין לך שום עניין בשאלה. אליעד מבהיר שאם אתה יודע משהו באופן מוחלט, אז ממילא לא היית בכלל מבחין בשאלה שנשאלת. עצם זה שאתה מזהה שאלה, מעיד על כך שקיים אצלך חיסרון מסוים, ולכן כבר יש בסיס לעניין. אליעד מדגים זאת במצב שבו אדם מלמד ילדים בכיתה א דברים בסיסיים כמו כמה זה אחד ועוד אחד. לכאורה, מי שמלמד כבר יודע את התשובה, ולכן זה עשוי לשעמם אותו. אבל אליעד מסביר שכדי להישאר בעניין וליהנות מהתהליך, אתה צריך להזדהות מחדש עם החיסרון של מי שלא יודע. אך איך אפשר להזדהות עם חיסרון שכבר אין לך? אליעד מציע דרכים לכך: ראשית, לנסות לשכוח באופן זמני את מה שאתה יודע, כלומר, להזדהות עם מצב של ... עניין בשאלות שנראות פשוטות מדי, שאלות שנשמעות לך טיפשיות או מובנות מאליהן. הוא מסביר שכשמישהו שואל שאלה כזו, כדאי להסתכל עליה מכמה זוויות: לנסות להבין לעומק את החיסרון של השואל - מה הוא לא הבין? למה הוא שואל דווקא את זה? עצם ההתמקדות בשואל, בניסיון להבין מדוע הוא שואל, ... בתוך חדר שקטן יותר מהפיל, אתה בכלל לא תוכל לראות או להאמין בזה, כי מבחינתך זה בלתי אפשרי לחלוטין. אך אם אתה מצליח להבין ולראות את השאלה - כנראה שיש לך ספק מסוים או חוסר ודאות כלשהו, וזה עצמו כבר מייצר עניין. איך שימוש בחיסרון של האחר יוצר עניין חדש? נקודה נוספת שאליעד מדגיש היא שאם אתה חושב שהאחר טיפש או שהשאלה שלו פשוטה מדי, אתה למעשה פוסל משהו מעצמך. הוא מסביר שכאשר אתה שולל אדם אחר, זה בעצם משקף את חוסר ההבנה שלך לגבי נקודת המבט שלו. במקום לפסול, עדיף לנסות להבין מדוע הוא לא מבין. תהליך ההבנה הזה מייצר באופן ... רק שעמום. האם אפשר להגיע לשעמום מוחלט? אליעד טוען שאם היית באמת מבין את כל הזוויות וההיבטים של נושא כלשהו בבת אחת, לא היה קיים בכלל מצב של שעמום, כי שעמום נובע מחוסר מסוים. לכן, כל עוד אתה חווה שעמום, סימן שקיים אצלך חיסרון כלשהו שעוד לא פתרת, ולכן יש פתח לחקירה ולמידה נוספת. לסיכום, אליעד מדגיש שכדי למצוא עניין בכל דבר, חשוב ...

... אפשר להגיע לאושר בשלמות, צריך קודם להבין את הקשר בין הרצון לבין הסבל. אליעד כהן מסביר כי כל סבל מקורו בתחושת החיסרון שמגיעה מהרצון. כאשר יש רצון, פירוש הדבר שיש חיסרון מסוים, וכך נוצר הסבל. המשוואה שהוא מציג היא פשוטה וברורה: אם אין רצון, אין סבל. זהו מצב שבו לכאורה האדם יכול להיות ... לבטל את הרצון. אליעד מסביר שהדרך לביטול הרצון היא על ידי מילוי מוחלט של אותו רצון. הרצון הוא ביטוי לתחושת חסר, וכאשר ממלאים את הרצון באופן מוחלט, הוא מתבטל. כלומר, הדרך היחידה להיפטר מהרצון היא למלא אותו עד תום, באופן שלא נשאר שום חיסרון. עם זאת, מתעוררת שאלה חדשה: איך אפשר למלא את כל הרצונות לגמרי? התשובה לכך נמצאת במודעות עצמית ובחקירה פנימית עמוקה של ... או לגבי מה שיהיה אחרי הגשמת הרצון. מאחר שהרצון הראשון הוא לא מוגדר, גם התוצאה אינה חשובה, כיוון שאין שום חיסרון שיש למלא. האדם פשוט משוחרר לגמרי מהדאגה לגבי העתיד, וכך הוא חווה את האושר בשלמות. איך להשיג אושר מושלם? מהו הרצון ...

... מורכב שנובע מתהליך מחשבתי ורגשי, בו ברגע שאדם נדרש להתחייב למשהו, בין אם זו זוגיות, עבודה, רכישת דירה או אפילו לימודים, הוא מיד מתחיל לראות את החסרונות של ההחלטה. אליעד כהן מסביר שפחד להתחייב קיים כיוון שכל התחייבות כרוכה בהגבלת החופש, ומכך עולה תחושת חסרונות מוגברים הקשורים לצורת החיים החדשה שאליה האדם מחויב. לדוגמה, כשאדם מתלבט אם להתחייב לרכישת דירה, מיד עולים במוחו חסרונות כמו מיקום, מחיר, התחייבות כלכלית ארוכת טווח והגבלה על שינוי מקום מגורים. מנגד, אם אין התחייבות, קל יותר לאדם לדמיין אלטרנטיבות אפשריות ולהרגיש פחות מוגבל. אליעד מבהיר שבפועל, לכל החלטה יש תמיד חסרונות. בכל בחירה, ככל שאדם מחויב אליה יותר, הוא גם חווה בעוצמה רבה יותר את החסרונות שבה. עם זאת, חשוב להבין שהחיים עצמם דורשים התחייבויות, כי ללא מחויבות ... להתחייב ולפעמים קשה? אליעד מתאר כמה סיבות שבגללן אדם יכול להרגיש שקל לו להתחייב או שקשה לו להתחייב, למשל: תחושה אקראית: לפעמים עולים באופן טבעי החסרונות או היתרונות של החלטה מסוימת ללא סיבה ברורה. רמת המחויבות הנתפסת: אם אדם תופס את ההחלטה כמחויבות מוחלטת, הוא ירגיש כבול יותר ויראה את החסרונות ביתר עוצמה. הרצון בצורה: ככל שהאדם באמת מעוניין באותה צורה שאליה הוא מתחייב, כך יהיה לו קל יותר לראות את היתרונות ופחות את החסרונות. חסרונות אחרים במציאות: לעיתים הפחד ממחויבות מסוימת משקף חוסר שביעות רצון כללי מהחיים. אדם שסובל מחוסר בזוגיות עלול להתקשות להתחייב לעבודה, לא בגלל העבודה עצמה אלא בגלל חסרונות שמקורם בתחום אחר. למשל, אדם שמאוד רוצה זוגיות וחש חסך משמעותי בתחום זה ... בחשש או בחרדה מפני ההשלכות, יהיה קשה לו להתחייב באופן מלא. לדוגמה, אדם שמתחתן מתוך גישה שהנישואין הם לכל החיים ללא אפשרות לשינוי, יחוש לחץ עצום וחוסר יכולת להתחייב באמת. לעומתו, אדם שאומר מקסימום נתגרש יכול לחוות אהבה עמוקה יותר כי ... מהתחייבות מה אחד ההיבטים של פחד מהתחייבות, תקשיב לי אדוני אחד ההיבטים של פחד מהתחייבות נובע מזה שכשאתה מתחייב למשהו אוטומטית קופץ לך ה...? ש: חיסרון. אליעד: חסרונות של אותה צורה בדיוק, זאת אומרת אם אומרים לך אתה לא צריך לצמצם את עצמך ... עוד צורות עוד היבטים, ברגע שבן אדם אומרים לו טוב מעכשיו בוא תקנה את הדירה הזאת בוא תגור בדירה הזאת, בוא תעבוד בעבודה הזאת אוטומטית קופץ לו למוח חסרונות אוקי חסרונות. עכשיו מה האמת שיש חסרונות בצורה זאת האמת לא משנה איזו צורה תיקח יש חסרונות באותה צורה והאמת היא שכל שאתה יותר תתחייב לאותה צורה ככה אתה יותר תחווה את אותם חסרונות. זאת אומרת לא משנה איזו צורה תהיה בעולם אם יגידו לך תקשיב אתה חייב להיות ... זה התחייבות לצורה. עכשיו חלק מהכיף והסבל נובע מהתחייבות לצורה בגלל שאתה מתחייב לצורה אז זה גם מביא לך אושר מסוים כי אתה מקבל יתרונות מסוימים וגם חסרונות מסוימים וכו, אלא מה מה שאני בא להגיד שלפעמים הדרך של בן אדם להתחייב ... עצם זה שאנחנו רוצים לבחור במשהו. אליעד: מי זה אנחנו עובדה שאת לא מגיעה לפה הרבה אבל אף על פי כן. ש: אני אז התכוונתי כמו שאתה אומר קופצים על החסרונות של העניין אבל למה לפעמים כשאני באה לבחור במשהו. אליעד: למה לפעמים כשאת הולכת לקנות רכב לא קופצים לך החסרונות. ש: דווקא קופצים לי היתרונות ואיך אפשר לשנות את זה שדווקא היתרונות יבלטו. אליעד: אז היא שואלת שאלה נכונה אתם הבנתם את השאלה היא שואלת מה האם זה מחויב שכשבן אדם אומרים לו להתחייב לצורה מסוימת קופץ לו החסרונות, לפעמים קופץ היתרונות נגיד אומרים לך בוא תקנה בית באיזה מקום לפעמים יכול להיות שאתה תגיד מי אמר שאני רוצה את הבית ותהיה בחרדה לא רוצה ולפעמים יכול להיות לא איזה כייף אני קונה בית ותשכח את כל החסרונות, מה האמת שמהיבט מסוים זה אקראי. ש: מה זה אקראי אבל אתה יכול לעבוד על זה. אליעד: תקשיבי כל דבר יכול לעשות הרבה דברים אני קודם כל נותן לך תשובה מהיבט מסוים זה אקראי, מהיבט מסוים למה כי ההוא קפץ לו היתרונות והוא קפץ לו החסרונות ועכשיו אפשר לנסות למצוא היגיון. איזה יתרונות אפשר למצוא אפשר להגיד שיש ... נגיד השאלה היא נגיד עד כמה בן אדם חווה שהוא מחויב לדבר, אם בן אדם חווה אוקי אני מחויב אבל אני לא באמת מחויב אז יכול להיות שפחות יקפוץ לו החסרונות אבל אם בן אדם נגיד לדוגמה עבורו מחויבות זה מחויבות ויש לו פחות בתוכו את ... אומרת? ש: זה תלוי בעצם ברמת המחויבות שלך לעניין כביכול ככל שרמת המחויבות שלי עולה על העניין וככל שאני פחות רואה את ההבדל בין שני הדברים אז ככה החסרונות יקפצו לי יותר מהיתרונות. זאת אומרת יש הבדל אם אני רוצה לקנות בית או אני ... לה משמעות גדולה יותר מהבית לדוגמה, את מבינה לדוגמה תלוי מה המשמעות אם השמלה של החתונה המשמעות שלה היא יותר גדולה עבורך מהבית אז את יותר תראי את החסרונות בשמלה של החתונה מאשר לבית לדוגמה כי יש יותר משמעות לשמלה, אוקי אז זאת ... אין לך מחויבות לכן יותר קל לך להתחייב זה לא מדויק, בא נגיד אחרת לפעמים כשאתה בלב שלך לא מחויב בכלל יותר קל לך להתחייב לא בגלל שאתה לא רואה את החסרונות אני מתכוון יותר קל לך להרגיש מחויבות כי יש במוח מנגנון הגנה שכאילו אומר ...

... אותם. אליעד כהן מסביר שקנאה מתעוררת כאשר אנו נחשפים למשהו שחסר לנו, או לפחות שאנו מאמינים שחסר לנו, ושאותו אנו מזהים אצל אחרים. התחושה הזאת מובילה למועקה פנימית ולרצון להשיג את אותו הדבר, מתוך תחושה של חיסרון או חוסר סיפוק. לדוגמה, אדם רואה חבר עם רכב חדש ומרגיש רע, לא בגלל שהחבר עשה לו משהו, אלא מפני שהחבר הזכיר לו שיש לו חיסרון: שאין לו רכב כזה בעצמו. במקרה זה, החבר הוא רק טריגר שמפעיל את תחושת החיסרון הפנימית, ולכן האדם מרגיש קנאה. מה הקשר בין קנאה לבין דמיון מודרך? אליעד כהן ... רואה משהו שהוא רוצה, הוא מדמיין את עצמו במצב הזה ומפתח תחושת חיסרון. אליעד נותן דוגמה פשוטה: אדם מרגיש רעב, ולכן הוא מדמיין מצב שבו הוא לא רעב, ... להיות אני, אם הייתי נשאר איתה, והתחושה של הפספוס מעצימה את החיסרון ואת הקנאה. מדוע לפעמים קשה להודות בקנאה? אליעד מדגיש שלפעמים אדם מתקשה להודות ... אליעד מסביר שלפעמים הקנאה מובילה לשנאה. השנאה נובעת מתוך חוסר יכולת לקבל את תחושת החיסרון. האדם מקנא כי הוא רוצה משהו שיש לאחר, וכאשר הוא לא מצליח לקבל אותו, הוא עשוי ... באמת אשם בתחושות הרעות שלנו. הוא בסך הכל הזכיר לנו משהו שחסר לנו. שנית, יש לבחון את התחושות שלנו בכנות: האם הדבר שאנו רוצים הוא באמת חשוב לנו? אליעד מציין כי אם הדבר שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים באמת חסר לנו מאוד, היינו מרגישים קנאה כל הזמן, ולא רק כאשר מישהו קרוב מזכיר לנו זאת. ... כשהוא רואה את האקסית שלו. לבסוף, אליעד ממליץ לקבל את תחושת החיסרון כחלק טבעי של החיים, ולא לנסות להילחם בה באמצעות השמצה או הפחתה מערכם של אחרים. ברגע שאדם מקבל ומבין את תחושת הקנאה והחיסרון, הוא יכול להתמודד איתה בצורה מאוזנת ובריאה יותר. איך להתמודד עם קנאה? קנאה בין ...