שלמות או חיסרון, חיפוש השלמות יוצר חיסרון, האם יש שלמות, האם הגעת לשלמות, אמונה או שכל, אולי השכל טועה האם אמונה היא טובה או לא טובה? ... שזה נכון?, והדרך לבדוק היא לשאול ולהטיל ספק בכל מחשבה. למשל, אם האדם חושב אני לא מושלם, יש בי חיסרון, הוא צריך לשאול: מי אמר שזה נכון? אליעד מדגיש שבדיקת השכל נעשית על ידי הטלת ספק בו עצמו. לטענתו, ... - אינו נכון. מדוע בני אדם מחפשים את השלמות? לדברי אליעד, אנשים רודפים אחרי השלמות כי הם חווים תחושת חיסרון. החיסרון הזה נוצר מההנחה של השכל שיש נפרדות בין האדם לבין המציאות. האדם חושב לעצמו זה שולחן ולא חדר, אני ... שלמות בשום מקום אחר - כלומר, השלמות נמצאת בדיוק כאן ועכשיו, במציאות הנוכחית. מצד שני, השכל תמיד יצביע על חיסרון כלשהו (זה שולחן ולא חדר, לכן זה לא מושלם). הוא מסביר את הפרדוקס בכך שהשכל אינו מסוגל להבין את ... למצב שבו האדם לא מחפש עוד שלמות חיצונית, מכיוון שהוא כבר מבין שהשלמות קיימת כאן ועכשיו, גם במה שנראה כחיסרון. כיצד אפשר לדעת שהגעת לשלמות? אליעד מציע מבחן פשוט: אם האדם חושב שהגיע לשלמות, עליו לנסות ללכת לאנשים מדוכאים ... מדגיש שהחוויה הפנימית חייבת להיות יציבה לחלוטין, ללא קשר למה שקורה בחוץ. איך אפשר להרגיש שלמות גם כשיש תחושת חיסרון? אליעד משתמש בדוגמה של רעב כדי להמחיש: כאשר אדם רעב, הוא חש חוסר שלמות ורוצה לאכול. אך אליעד רוצה ... כי אם זה נכון, שזה אני וזה המציאות, אז אני לא מושלם. ואם אני לא מושלם, אז יש לי חיסרון, ואני מחפש את השלמות. תטיל ספק, מי אמר שמה שהשכל אומר זה נכון? מי אמר שאני והמציאות זה לא ...

סבל בדרך אל האושר, לאן אפשר לברוח, מאמץ יעיל, הסבל הטוב ביותר, חיסרון תמידי, להכריח את עצמך, ענווה, גאווה, אגו, אין שום חיסרון, לא לדעת כלום מדוע אנשים מנסים לברוח מקשיים? אנשים בדרך כלל מנסים לברוח מקשיים כי הם מזהים את הקושי ... ואיזה סוג קושי בוחרים במקום הקושי הנוכחי. האם ניתן להימנע לגמרי מקשיים? אליעד מסביר שכל דבר במציאות מכיל בתוכו חיסרון ולכן תמיד קיים סבל כלשהו. החיסרון נובע מכך שכל דבר שקיים הוא מוגדר, וככזה אינו שלם. להיות מוגדר פירושו שיש בו גם מה שהוא לא. לדוגמה, אדם שמרגיש רע כי הוא לבד, גם אם יכנס לזוגיות יגלה שיש בכך חיסרון, מפני שזוגיות אינה פותרת את החיסרון הקיומי, אלא רק משנה את צורתו. אדם תמיד רוצה משהו אחר ממה שיש לו, ולכן תמיד קיים חיסרון וסבל מסוים. המסקנה שאליעד מציע היא שמכיוון שהסבל תמידי, הדרך היחידה להשתחרר ממנו היא להסתכל על הדברים אחרת. כיצד ... עמוקה. האדם צריך להגיע למצב תודעתי שבו הוא לא יודע שום דבר בוודאות מוחלטת, כולל העובדה שיש לו בכלל חיסרון. האדם צריך להגיע למצב תודעה שבו הוא רואה שהכל הוא בו זמנית גם יש וגם אין, שהוא מבין לעומק ... יעיל ומכוון מטרה, שבסופו האדם מקבל את הפרס של השתחררות מוחלטת מהסבל. איך לברוח מסבל? מה לעשות עם תחושת חיסרון תמידית? האם אפשר להשתחרר לגמרי מסבל? מה המשמעות של לא לדעת כלום? איך מתמודדים עם קשיים בחיים? מה הקשר ...

בריא או חולה, להודות שאתה חולה, להודות שאתה בריא, יחסי מורה ותלמיד, תמיד יש חיסרון, תמיד יש יתרון, אין שום חיסרון, חולה או בריא, לקחת תרופות, להעמיד פנים, העמדת פנים מה המשמעות של להודות שאתה חולה או בריא? ההרצאה מתמקדת במונחים של בריא וחולה ובמהות ההודאה במצב זה. אליעד כהן פותח את ההרצאה בהסבר על הקושי שבקבלה של חיסרון. הוא מסביר שמאוד קשה לאדם להודות בכך שיש לו חיסרון קבוע, וכאשר הוא מבין את הרעיון, הוא מרגיש רע יותר. הוא מביא את הרעיון לפיו תמיד יש יתרון, ושההיפך מחיסרון הוא לאו דווקא יתרון, אלא אולי מצב של שלמות או קבלה של המצב. האם תמיד יש חיסרון או יתרון? הקבלה של מצב שבו יש תמיד חיסרון, או תמיד יתרון, תלויה בגישה האישית של האדם. אליעד מסביר שאם אדם מקבל בלב שלם את רעיון החיסרון, הוא יכול להגיע לאיזון נפשי. אם אדם לא מקבל את זה, הוא ישאר במצב של קונפליקט פנימי. המטרה היא ... הוא צריך להפסיק להעמיד פנים. הוא מדבר על המורכבות של קבלה עצמית, שכוללת גם את ההבנה שאם יש לך חיסרון או יתרון, אתה יכול להתמודד איתם בצורה בריאה. מה קורה אם אדם מעמיד פנים? אליעד מתאר את הבעיה שבמצב ...

איך להסתיר מידע? איך לעשות מניפולציה? איך לעמוד בחקירה? איך להסתיר חסרונות של מוצר? מה לענות בראיון עבודה? איך לשכנע אנשים? איך להתמודד עם חקירה? איך לשתול מחשבות? פסיכולוגיה הפוכה וכאן אבאר עוד דרך, כיצד באפשרותך להסתיר את החסרונות של הדבר שאותו אתה רוצה להציג. וזה יכול להיות הסתרת החסרונות שלך עצמך, כאשר אתה צריך להציג את עצמך, כגון בראיון עבודה (חסרונות בראיון עבודה / איך לענות בראיון עבודה?) / פגישה של דייט / הכרויות וכיוב, או כאשר אתה עובר חקירה כלשהי. וזה יכול להיות כאשר אתה מציג ללקוח מוצר כלשהו, וברצונך להסתיר את החסרונות שלו שידועים לך. וכיוב במצבים שונים שבהם אתה מציג רעיון כלשהו, ואתה יודע שיש באותו הרעיון חסרונות כלשהם, וברצונך להסתיר מהשומע חסרונות כלשהם. וכאן אבאר איך לעשות זאת. וכמובן שמדובר כאן על מניפולציה, שכל אדם עושה אותה גם כלפי עצמו. כי ... הבאה, כדי להסתיר מעצמו את מה שהוא יודע בתת המודע, ולא רוצה להכיר בו ברמת המודע. ואחת מהדרכים להסתיר חסרונות כלשהם בדבר כלשהו, היא על ידי זה שעושים מניפולציה הפוכה ונגדית נגד השומע, והיא על ידי זה שכן מציגים לו חסרונות אחרים ביחס לאותו הדבר. כדי ליצור הסחת דעת וכדי להסתיר ממנו את החיסרון האמיתי שאותו רוצים שהוא לא יגלה. ואחדד: שישנם מצבים, שבהם השומע יודע שיש במוצר שלך חסרונות כלשהם, והוא מחכה לגלות את החסרונות שיש במוצר שלך. וישנם מצבים, שבהם הלקוח לא יודע שיש חסרונות במוצר שלך, אבל הוא חושד שיש חסרונות במוצר שלך, והוא מחפש את החסרונות שיש במוצר שלך (טוב מכדי להיות אמיתי). וישנם מצבים, שבהם הלקוח לא ייתן בך אמון, עד שהוא לא יגלה ולא ידע, מה החסרונות שיש במוצר שלך. והמוצר שלך זה יכול להיות גם אתה, כאשר אתה מנסה למכור את עצמך או כאשר אתה ... רוצה להסתיר, באמצעות זה שתספר לשומע על חיסרון אחר, שבאפשרותך שהוא כן ידע על החיסרון הזה. זא שעליך לחפש חסרונות כלשהם, בין אם הם אמיתיים ובין אם הם לא אמיתיים, חסרונות שבאפשרותך לספר לשומע, ולומר לו שיש לך את החסרונות האלו. ובכך שאתה חושף בפניו את החסרונות שאתה מסוגל לספוג, בכך אתה יכול להסתיר ממנו את שאר החסרונות. ואבהיר: אתה לא מוכרח לספר לשומע על חסרונות שבאמת יש לך, אלא באפשרותך לספר לשומע על חסרונות שלא באמת יש לך, אלא שהוא רק יחשוב ויאמין שיש לך את החסרונות האלו. וזה כדי למלא את רצונו לשמוע את החסרונות שלך, וכדי לגרום לו להחליש את הרצון שלו לגלות את החסרונות שלך. וכדי לגרום לו להאמין שהוא כבר יודע את החסרונות שלך, ושאין לך עוד חסרונות נוספים שהוא צריך לחפש אחריהם. ומי שרוצה יכול לדמיין בעיני רוחו, מרגל שנתפש בשבי שהוא רוצה להסתיר מידע מאלו ... כיצד לדעת שלא להאמין למישהו שעושה עליך מניפולציות כאלו. ועכשיו אתן עוד כמה נקודות מבט לגבי העניין של הסתרת חסרונות, באמצעות זה שאתה מספר על חסרונות אחרים שבאפשרותך להכיל את החיסרון. ונקודת המבט הראשונה היא, האם עליך ליזום את זה שאתה מספר לו על החסרונות שלך, או לא. ובמידה שלא, האם כאשר הוא מנסה לגלות את החסרונות שלך, האם עליך לגלות לו אותם מיד, או לא. וכמובן, שכמו בכל דבר בחיים, גם כאן יש יתרון וחיסרון ... אותה בזמן אמת עבור השומע, לפי מה שאתה מזהה את רמת האמון שהוא מאמין לך. כי המטרה של סיפור החסרונות של המוצר שלך, ללקוח שלך, היא כדי ליצור אצלו אמון במוצר שלך. דהיינו, שהוא יאמין שרק אלו החסרונות של המוצר שלך, ושהוא יאמין לשאר הסיפור שלך על היתרונות של המוצר שלך, בלי שהוא ימשיך לחפש את שאר החסרונות של המוצר שלך. וכאשר אתה מספר מיוזמתך ללקוח על החסרונות של המוצר שלך, אז מנקודת מבט אחת, זה יוצר אמון אצל הלקוח. כי זה משדר לו שאתה מיוזמתך מוסר ... ולא מסתיר ממנו שום דבר. ושאתה מיוזמתך לא מנסה ליפות את המוצר שלך, אלא אתה מראש אומר לו את החסרונות של המוצר שלך. וזה צעד שיוצר אמון חזק אצל הלקוח. אבל מצד שני, לפעמים זה גם מעלה חשד ויוצר חשד אצל הלקוח שלך ואצל השומע שלך. כי לפעמים השומע, כאשר הוא שומע שאתה מיוזמתך מספר לו על החסרונות של המוצר שלך, זה גורם לו לחשוד, שאולי אתה מנסה לעשות עליו מניפולציה כדי לרמות אותו, ושאולי אתה מנסה להסתיר משהו, על ידי זה שאתה חושף בפניו חסרונות כאלו ואחרים. ואז זה גורם לו עוד יותר לחשוד בך. כך שלספר ללקוח מראש מיוזמתך החופשית על החסרונות של המוצר שלך, לפעמים זה עלול ליצור חוסר אמון בינך לבין הלקוח. וצריך בזמן אמת לדעת מה לעשות מול הלקוח ומול השומע, בהתאם למצב באותו הרגע. ואם אתה בוחר באפשרות שבה אתה לא מספר ללקוח מיוזמתך על החסרונות של המוצר שלך, גם כאן יש שתי אפשרויות כיצד ומתי לספר ללקוח על החסרונות שיש במוצר שלך, כדי להסתיר ממנו את החיסרון שאתה רוצה להסתיר ממנו. ואפשרות אחת היא על ידי זה שכאשר ...

האם המציאות מושלמת? מהי המציאות האמיתית? האם תמיד יש חיסרון? האם יש מציאות בלי חיסרון? האם אין וחסר זה אותו הדבר? מהי שלמות? האם הכל מושלם? אולי הכל מושלם? מהי מציאות מושלמת? האם המציאות מושלמת? מהי המציאות האמיתית? האם תמיד יש חיסרון? ההרצאה מתמקדת בשאלה האם המציאות היא מושלמת, מהי המציאות האמיתית, והאם כל דבר חייב להיות חסר כדי שנוכל להגדיר ... עשוי להתקיים. בהמשך, אליעד עובר לנושא השלמות. הוא טוען שאין אפשרות לדבר על שלמות מבלי להבין את הקשר שלה לחיסרון. הוא משתמש בדוגמה של חוסר בסוכר בתוך כוס תה כדי להדגים איך חיסרון מייצג מצב שבו משהו חסר על מנת שהדבר ייחשב שלם. השיחה נעה על הציר שבין מציאות חיסרונית לבין מציאות שלמה. אחד הדוברים טוען כי אם יש חיסרון במציאות, אז אין באמת שלמות, מה שמוביל לדיון על איך אנחנו תופסים את השלמות והחיסרון במציאות. אליעד ממשיך את הדיון בכך שהוא מציין שהשלם הוא לאו דווקא משהו שאין בו חסר, אלא משהו שכולל ... הוא טוען שאין תשובה מוחלטת לכך, אבל בכל מקרה, כל תפיסה של שלמות חייבת לכלול גם את המושג של החיסרון, והמציאות עשויה להיתפס כשלמה גם כאשר יש בה חסר. האם המציאות מושלמת? מהי המציאות האמיתית? האם יש חיסרון בכל דבר? מהי שלמות? מה הקשר בין חסר ושלם?

... הוא כאשר רצונו של האדם מנוגד למציאות. וכאשר רצונו של האדם מתמלא, אז נוצרת הנאה, על ידי השלמת הרצון והחיסרון של האדם. כי הרצון, הוא חיסרון. כי האדם רוצה את מה שחסר לו, ומה שהאדם רוצה, זה מה שחסר לו. ותחושת החסר של האדם, היא הרצון של האדם. וכאשר הרצון של האדם מתמלא, אז מתמלא אצלו חסרונו, ועל ידי זה נוצרת הנאה. והנה, בעיני העולם, יש הנאה גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר ... שהוא לא יכול להפיק שום הנאה גשמית ולא יכול ליהנות משום הנאה גשמית. כי ההנאה, היא רק כאשר יש חיסרון. כי האדם, לא נהנה מכך שהוא משיג איזה דבר שלא חסר לו. וההנאה היא, רק כאשר נשלם החיסרון. ואם האדם הוא חכם אמיתי, אז אין לו שום חיסרון. ואכ, לכאורה נראה, שחכם אמיתי לא יכול ליהנות משום דבר. בין אם זה דבר רוחני ובין אם זה דבר ... השלמות. כי מנקודת מבט אחת, כל ההנאות שיש בעולם, הן כולן סבל. כי כל הדברים שיש בעולם, יש בהם חיסרון. כי כל דבר שקיים, יש בו חיסרון. כי קיומו של הדבר, תלוי בכך שהוא יהיה שונה מדבר כלשהו אחר, דהיינו, חסר צורה כלשהי. וכל צורה, חסרה ... שאותה הוא רצה. ואז, מצד אחד האדם חווה הנאה, מכך שהוא קרוב יותר אל השלמות, כי יש לו פחות חסרונות. אבל מצד שני, ההנאה תמיד חסרה. כי שום דבר אינו מושלם. וכל דבר שיש לאדם, וכל דבר שהאדם חושב עליו, יש בו חיסרון. כי זה הטבע של הדברים, שהם חסרים את מה שהם אינם. ולכן, תמיד כאשר האדם מרגיש הנאה כלשהי, תמיד ... שהאדם מאוד לא רוצה את המציאות, כי האדם מאוד לא רוצה את הרעב. והאדם חווה רעב, שהוא חוויה של חיסרון. ואז כאשר האדם אוכל, על ידי זה מתמלאת אצל האדם החוויה של החיסרון, והאדם מרגיש שבע, דהיינו, חווה מילוי של חסר. ועל ידי זה נוצרת אצל האדם הנאה גדולה. וכיוב לגבי שתייה, שהאדם חווה צמא וחיסרון מאוד גדול, ואז המים מרווים את צימאונו של האדם, ועל ידי זה האדם חווה אחדות עם המציאות, ונהנה מחוויית ... אילו הוא היה קונה את אותו הדבר בדיוק, תמורת עבודה כלשהי. משום שההנאה גדולה יותר, כי יש איתה פחות חיסרון. דהיינו, ההנאה תלויה בגודל של השלמות שיש באותו הדבר. והאדם צריך לרצות את הדבר שאותו הוא מקבל. וכאשר האדם ... חסר, אז ההנאה היא קטנה יותר. אך כאשר האדם מקבל את הדבר שאותו הוא רוצה, במתנה, ולא תמורת עבודה וחיסרון, על ידי זה יש יותר שלמות רצון, ואז יש הנאה יותר גדולה. ולפעמים האדם רוצה לקבל את הדבר, דווקא תמורת עבודה ולא במתנה. כי בעיניו, יש יותר חיסרון כאשר הוא מקבל את הדבר במתנה, שאז לדוגמה הוא מרגיש שהוא תלוי בזה שנתן לו את המתנה, והאדם רוצה ... שהכסף יכול להשיג לו, כך הוא נהנה יותר מהכסף שאותו הוא מקבל. וזה משום, שהאדם חווה בבת אחת, שלמות חיסרון גדולה יותר. כי בבת אחת, נשלמים אצל האדם המון חסרונות. וכיוב לגבי כל הנאה והנאה שיש בעולם. שתמיד האדם נהנה, מכך שהוא חווה שהוא קרוב יותר אל שלמות רצונו, ... לחוויה שהכל כרצונו, כך טוב לו יותר וכולי. וחלק מחוויית השלמות, מגיעה לאדם בצורה אסוציאטיבית. דהיינו, שיש אצל האדם חסרונות, שנשלמים אצלו בצורה אסוציאטיבית. כגון לדוגמה, אדם שבעיניו, רכב בצורה כלשהי, מייצג הצלחה. שאז כאשר האדם מקבל את הרכב ... בעולם שום הנאה גשמית כלל, כי הכל זאת הנאה רוחנית בלבד. שהאדם נהנה תמיד, מכך שהתודעה שלו, חווה השלמת חיסרון. בין אם זה באמצעות חוויה גשמית של שלמות חיסרון, כגון אכילה. שאז חוויית השובע, מזכירה לאדם באופן אסוציאטיבי, את חוויית השובע ושלמות הרצון של אלוהים. ובין אם זה, ... שום רצון לחוות שלמות, אז הכל היה מושלם בעיני האדם. כי כאשר אין שום רצון לחוות שלמות, אין שום חיסרון כלל. וכאשר אין שום חיסרון כלל, אז הכל מושלם תמיד. ואז ממילא האדם לא היה יכול ליהנות כלל משום דבר. וכל ההנאות של האדם, ... לאדם, לשום דבר שהוא. כי כל ההנאות שבעולם, הן כגוף ללא נשמה, אם אין לאדם את החוויה של מילוי החיסרון שמלובשת באותו הדבר. והרצון של האדם לחוות שלמות, הוא זה שיוצר אצל האדם את ההנאה, כאשר הוא משיג דבר ... ולכן, לעולם ותמיד האדם רוצה את הטוב יותר, כי תמיד יש טוב יותר. משום שתמיד, כל דבר יש בו חיסרון. והשלמות של כל הדברים, היא השכל של החכם האמיתי, שהוא השכל של האחדות. דהיינו, אחדות ההפכים, היש והאין. כי כאשר היש והאין הם אחד, הרי שאין שום חיסרון כלל. כי שום דבר לא חסר שום דבר. ואין שום נפרדות כלל, כנפרדת. אלא, יש נפרדות, שהיא אינה נפרדת ... אין סופי. כי כאשר היש והאין הם אחד, אז הנפרדות והאחדות נכללות זו בזו, כישות אחת. ואז אין שום חיסרון בשום הנאה גשמית כלל. וכאשר האדם רודף אחרי הנאה רוחנית, הוא מנסה ליהנות מהמציאות בשורשה. אבל הוא יוצר נפרדות ... לגמרי, כי באחדות, אין שום נפרדות של קיום עצמי. ואז בשעת ביטול, האדם חווה שלמות אמיתית, שאין בה שום חיסרון כלל. וההנאה היחידה בעולם, שאין בה שום חיסרון כלל, היא ההנאה של ידיעת האחדות / אי ידיעת הנפרדות. שבה האדם לא יודע שום דבר. וכאשר אין שום ידיעה, אין שום חיסרון כלל. ואם יש רצון, הרי שאי אפשר לרצות שום דבר, שאינו יכול להיות קיים. וכאשר יש קיום רק לישות ... והאדם יכול לרצות רק דבר אחד. שבמקרה, רק הוא קיים תמיד. כך שרצונו של האדם מלא בשלמות ללא כל חיסרון. עד שהאדם אפילו לא יודע שהוא חווה את השלמות, כי הוא אינו יכול לחוות חוויה של חוסר שלמות. ככ ... תמיד, אל ההבנה של האחדות שמלובשת בכל דבר. ועל ידי זה, החכם האמיתי, חווה את שלמות ההנאה שיש בכל החסרונות. כי מצד האמת, כל ההנאות שיש בעולם, יש בהן חיסרון כנל. כי שום דבר אינו מושלם. כי כל דבר שקיים באופן מוגדר, הרי שהוא אינו שלם. ורק היכן שאין שום צורה כלל, רק שם יש שלמות. ולכן, ההנאה של האדם, לעולם היא אינה שלמה. משום החיסרון שיש בכל דבר. וככל שהאדם קרוב יותר לשכל של החכם האמיתי, כך הוא חווה את השלמות, שיש בכל חיסרון, וכך ההנאה הפנימית שלו (זו שאינה מוגדרת), הופכת להיות חזקה יותר. ולהיות תלוי רגשית בהנאה כלשהי, זהו חיסרון. ואין הנאה, שהיא טובה יותר או פחות. אלא, כל הנאה היא חיסרון, בין אם היא נראית כהנאה גשמית ובין אם היא נראית כהנאה רוחנית. כי הכל, זאת הנאה גשמית בלבד. כי ...

לחצים בעבודה, עבודה מלחיצה, להילחם או להיכנע, חיסרון תמידי, להילחם עד הסוף, להיכנע עד הסוף, להשתחרר מהרצון העצמי, לחיות עם חיסרון למה הלחצים בעבודה הולכים ומתגברים עם הזמן? אנשים רבים חווים לחץ בעבודה ומרגישים שזה הולך ומתגבר ככל שהזמן עובר. ... התהליך הזה גורם לו סבל מתמשך, כי הוא לא סגור על עצמו - האם הוא נלחם או נכנע. מהו החיסרון התמידי ואיך הוא משפיע על תחושת הלחץ? אליעד מסביר שהחיסרון הוא מצב מתמיד וקבוע בחיים של האדם. גם אם האדם יפתור חיסרון מסוים (למשל, את הלחץ בעבודה), יופיע מיד חיסרון אחר. אם האדם יוותר על העבודה בגלל תחושת הצמצום, הוא יגלה במהרה שיש צמצום אחר במקום אחר. לדוגמה, אם ... האלה מאפשר לאדם להרגיש פחות לחץ, כי הוא פועל מתוך בחירה וחופש פנימי. איך להתמודד עם לחץ בעבודה? מהו חיסרון תמידי? להילחם או להיכנע? איך להשתחרר מהרצון העצמי? האם אפשר ליהנות מלחץ? איך להתמודד עם תחושת הצמצום?

האם אפשר להיות מאושר? איך להרגיש רק טוב? יתרון בלי חיסרון, מהו אושר אמיתי? עולם שכולו טוב, הכל טוב תמיד, אך ורק אהבה, אך ורק אושר, רוצה להיות מאושר, איך להיות מאושר תמיד? חלק 2 האם אפשר להרגיש רק טוב בלי להרגיש חיסרון? האם באמת אפשר להיות מאושר לגמרי, בלי לחוות שום חיסרון או סבל? אליעד כהן מסביר שמאחורי כל רצון לאושר עומדת הנחה יסודית - התחושה שקיים חיסרון כלשהו, משהו שחסר לנו ושאנו מנסים להשיג אותו כדי לחוש מאושרים. כאשר אדם אומר אני רוצה להרגיש רק טוב, המשמעות המיידית היא שהוא חש חוסר כלשהו - משהו חסר לו, והוא מנסה למלא את החיסרון הזה כדי להרגיש שלם. לדוגמה, כאשר מישהו אומר אני רוצה כוס מים, הוא למעשה מרגיש את החיסרון של המים, הוא חש צמא. התחושה של החיסרון הזו היא שגורמת לו לחפש את המים. באופן דומה, כאשר אדם אומר שהוא רוצה להיות מאושר תמיד, או שהוא רוצה רק טוב, הוא בעצם מעיד על כך שקיים בתוכו חיסרון תמידי שהוא מנסה למלא או לפתור. מדוע קשה להפסיק לרצות? אליעד מתאר מצב שבו האדם מודע לכך שביסודו של כל רצון יש תחושת חיסרון, ובכל זאת הוא אינו מסוגל להפסיק לרצות. הוא שואל מדוע זה קורה? הסיבה לכך, על פי אליעד, היא שהאדם עדיין מוצא יתרונות מסוימים בתוך החיסרון עצמו. למשל, אדם שמאוד רוצה להצליח בדבר מסוים ומרגיש שחסר לו את ההצלחה, חווה הנאה ותחושת משמעות מעצם הרצון שלו להצליח. לכן, למרות שהוא סובל מהתחושה של החיסרון, הוא עדיין נהנה מהרצון עצמו, ולכן לא מוותר עליו. אליעד מדגים זאת בצורה ברורה: אדם צמא מאוד שנהנה משתיית ... היה צמא. אילו לא היה חש צמא לפני כן, השתייה לא הייתה מהנה באותה מידה. ההנאה קיימת דווקא בזכות החיסרון שקדם לה. כך קורה גם בכל תחום אחר בחיים - האדם נהנה מהיתרון רק כי קיים בתוכו חיסרון כלשהו. איך להרגיש רק יתרונות בלי חסרונות? כאן עולה השאלה המרכזית של ההרצאה - האם ניתן להרגיש יתרונות בלי לחוות חסרונות? אליעד מבהיר שמבחינה לוגית, היתרון מתקיים רק ביחס לחיסרון, כלומר, בלתי אפשרי להרגיש יתרון אמיתי בלי שיהיה חיסרון כלשהו ברקע. יתרון ללא חיסרון הוא חסר משמעות, כי מה שהופך משהו ליתרון הוא בדיוק זה שיש בו משהו שאין במקום אחר, או שהוא ... שבה אף פעם לא היית צמא, לא היית יכול להרגיש שום הנאה משתיית מים. ההנאה היא תוצאה של מילוי החיסרון, ולכן כדי לחוות אושר תמידי כביכול, צריך שלא יהיו חסרונות מלכתחילה - אך במצב כזה אין משמעות לאושר. אליעד חוזר ומסביר שתחושת האושר קשורה באופן מוחלט בקיום החיסרון. האם אפשר להיות מאושר ללא סבל בכלל? אליעד מציג את הרעיון של אושר מוחלט או עולם שכולו טוב ומסביר שזהו מצב שבו אין כלל תחושה של חיסרון. הוא טוען שאדם הרוצה אושר מוחלט חייב להשתחרר מהצורך לחוות חיסרון, אך מצד שני הוא מסביר שמדובר במצב פרדוקסלי - שהרי כל עוד יש רצון כלשהו, בהכרח יש גם תחושת חיסרון. הדרך היחידה, לפי אליעד, להגיע לאושר אמיתי היא להגיע למצב שבו אין יותר רצונות - מצב שבו האדם שלם ... מסביר לעומק שהבעיה המרכזית של אנשים שמחפשים אושר תמידי היא שהם אינם מבינים באופן מלא את הקשר שבין יתרון וחיסרון. הם רוצים יתרון בלי להבין שאם יש יתרון, חייב להיות חיסרון. הפתרון, לפי אליעד, הוא להבין בצורה עמוקה ויסודית מהו רצון ומהו אני. אליעד מדגיש שוב ושוב שכדי להגיע לאושר ... הרצון מובילה לאושר אמיתי? אליעד מציע שיטת חקירה פנימית ועמוקה. הוא אומר שהדרך לאושר האמיתי היא לא לנסות לברוח מהחיסרון, אלא לחקור אותו לעומק ולהבין אותו. אם אדם יבין עד הסוף מדוע הוא רוצה את מה שהוא רוצה, הוא ... אינו מוחלט כפי שנדמה לו. ברגע שהאדם מבין באופן מלא את הטבע של הרצון שלו ואת המנגנון של יתרון וחיסרון, הוא משתחרר מהרצון עצמו - ואז חווה את השלמות האמיתית, ללא תנאים וללא חיסרון. לדוגמה, אדם שרוצה מאוד הצלחה בתחום מסוים, יחקור ויבדוק: למה אני רוצה את ההצלחה הזו? מה היא נותנת לי? מה חסר לי באמת שאני חושב שאקבל אם אצליח? ככל שהוא חוקר לעומק, הוא מגלה שהחיסרון שהוא מנסה לפתור הוא בעצם מדומה, וכשהוא מגיע לתובנה הזו, הוא משתחרר מהרצון ומגיע לאושר אמיתי. האם להפסיק לרצות ... שלו. כך הוא מגיע למצב שבו הוא מאושר באמת - מאושר ללא תנאים, ללא צורך בהשגת יתרון, וללא פחד מהחיסרון. איך להיות מאושר תמיד? מהו אושר אמיתי? איך להרגיש רק טוב? יתרון בלי חיסרון האם אפשר להפסיק לרצות? האם ניתן להיות מאושר ללא סבל?

אהבה, זוגיות, לאהוב יותר, ליצור אהבה, להתאהב, איך לאהוב יותר? לא אוהב מספיק, יתרונות בבן זוג, חסרונות בבן זוג, להפוך חיסרון ליתרון איך אפשר לאהוב יותר את בן הזוג ואת הזוגיות בכלל? השאלה המרכזית שאליעד עוסק בה בהרצאה היא: איך ... מצפה להרגיש משהו באופן מוחלט ומושלם - למשל לאהוב רק את היתרונות של בן הזוג שלו ולהרגיש שאין שום חיסרון - הוא יתאכזב וירגיש שזה בלתי אפשרי. איך מתמודדים עם חסרונות בבן הזוג? אליעד מסביר שיש שלוש דרכים להתמודד עם מצב שבו בן הזוג מציג חסרונות או כשנפגעים ממנו בזוגיות: הגישה הראשונה היא להגיד לא אכפת לי בכלל, כלומר, לא להיות קשורים רגשית לזוגיות. לפי ... הרגשי ולכן לא באמת פותרת את הבעיה. הגישה השנייה היא לפרש את המצב בצורה חיובית לחלוטין. כלומר, להפוך את החיסרון ליתרון, להגיד הוא בכלל שיבח אותי. זו גישה שמזכירה את מה שרבי נחמן אמר, שהצדיק כשמקללים אותו, אומר תראה איך הם מברכים אותי. הגישה השלישית היא להכיר בכך שיש חיסרון אמיתי, אבל להסכים לקבל אותו בזכות יתרונות אחרים שיש בבן הזוג. כלומר, להגיד, נכון שזה רע, אבל אני מקבל ... פשרה, והיא היותר מציאותית. אליעד מדגיש שהאמת נמצאת בשילוב של שלוש הגישות האלו: להכיר בכך שיש גם יתרונות, גם חסרונות, ושבעצם, כל אירוע יכול להיות לא משנה, יכול להיות טוב ויכול להיות רע בו זמנית. אדם שבוחר להתמקד רק בחסרונות סובל בזוגיות. אדם שבוחר להתמקד רק ביתרונות נהנה יותר, אך גם הוא חי בסוג של אשליה. למה אי אפשר לצפות לשלמות בזוגיות? אליעד מסביר שאם אדם מצפה לשלמות מוחלטת בזוגיות - להפוך כל חיסרון ליתרון בצורה מושלמת - הוא לעולם לא יצליח באמת להיות מרוצה. הוא מדגיש שהחיים עצמם, כולל זוגיות, הם תמיד ... שזו המציאות של זוגיות ושל החיים בכלל - אף פעם לא מושלמת, אלא תמיד ביחסיות, תמיד בקומבינה בין יתרונות וחסרונות. איך להפוך חיסרון של בן הזוג ליתרון? אליעד נותן דוגמה ספציפית ומפורטת: נגיד שבן הזוג אומר לך את מכוערת. איך אפשר לפרש ... הזו מאפשרת לאדם להתמודד עם כל דבר שקורה לו בחיים, ובמיוחד בזוגיות. לסיכום, התפיסה שאליעד מציג היא שהתמודדות עם חסרונות ויתרונות בזוגיות, יצירת אהבה, והיכולת לאהוב יותר, תלויה ביכולת לראות את כל הצדדים של המציאות בו זמנית - גם הטובים וגם הרעים - ולהבין שהחיים עצמם הם תמיד שילוב מורכב של אמת ושקר, טוב ורע, יתרונות וחסרונות. איך לאהוב יותר את בן הזוג? איך להפוך חיסרון ליתרון? איך להתמודד עם ביקורת בזוגיות? האם אפשר לאהוב בלי תנאים? אחדות ונפרדות בזוגיות איך לקבל חסרונות בזוגיות? ש: איך בן אדם אם מרגיש צמצום נגיד אם היא יוצאת לפגישה או משהו כזה ופתאום היא מרגישה ... תתרחב איך זה יכול להיות אם הכלי שלך בתכלס בפועל מוגבל. אליעד: מוגבל, הוא שואל בפשיטות איך אפשר לאהוב חסרונות זאת בעצם השאלה. ש: לא חסרונות. אליעד: לא צריך את היתרונות לא קשה לאהוב. ש: לא אני לא מדבר על חסרונות ויתרונות אני אומר באופן כללי. אליעד: כשאתה חווה שאתה לא מסוגל לאהוב יותר איך אתה יכול לאהוב יותר. ש: ... יכול לאהוב עוד יותר. ש: זה לא מסובך אם אתה מצליח להביא את עצמך להבנה כמו שאתה מבין את החיסרון אותו דבר באותו הצד של ההבנה תמיד שזה יהיה יתרון אם אפשר. אליעד: נכון אבל אני אלך צעד אחד ... אנחנו מסבירים קודם מה האופציות 1. זה לברוח למקום של נגיד שמישהו פוגע בך איך אני יכולה לאהוב את החיסרון הזה 1. זה ללכת למקום שבכלל לא אכפת לי אם אני בזוגיות או לא ולכן לא משפיע מה שהוא ... תראה להגיד לא משנה לי בכלל זה שקר כי זה כן משנה לך, להגיד רק ביזו אותי זה רק חיסרון זה גם שקר להגיד זה רק יתרון זה גם שקר, מה האמת שזה גם לא משנה זה גם יתרון וזה גם חיסרון ועכשיו אתה תראה לאיפה אתה רוצה אם אתה רוצה לפרק את הזוגיות לך למקום של האחד ואם אתה רוצה ... מחפש את המוחלטות הוא לא יצליח לעשות את הדברים האלה בזוגיות, זאת אומרת אם נגיד את רואה מישהו עם חיסרון נגיד את רואה מישהו עם חיסרון ואת תגידי אני מוכנה להפוך את זה ליתרון, את שומעת נגיד שאת תראי מישהו עם חיסרון ותגידי אני מוכנה לנסות להפוך את זה ליתרון ובלב שלך תצפי שתהיי משוכנעת במאה אחוז שזה יתרון גם לא ... אהיה רעב ואני אמות אז אני לא אוכל אני אמות עכשיו. אני בא להגיד שצריך להבין אם יש בזוגיות חיסרון אפשר להפוך את זה ליתרון אבל אם אתה מצפה שבאופן מוחלט אתה תחשוב שזה יתרון זה לא יעבוד לך כי באופן מוחלט זה לא רק טוב יש בזה גם חיסרון. ש: אז למה אתה עובד על עצמך? אליעד: נכון רגע שניה ואתה לא תצליח אם אתה אומר לא אני רוצה להבין שזה רק יתרון זה לא מושלם זה לא רק יתרון אבל אם אתה מבין שבזוגיות יש גם חסרונות מלכתחילה ואתה מבין שבכל מקרה זה לא משנה אם אתה בזוגיות או לא אז עכשיו יותר קל לך להגיד ... גם לסבול מזה שהוא נפגע ממני וגם לא זה הוא לא יכול כי הוא בן אדם יש בו גם חסרונות אם הוא היה מושלם אז הוא היה לו גם טוב עם עצמו והוא גם לא היה צריך אותך. מה ... לא עדיין לא הבנו. אליעד: מה לא הבנו? ש: איך אנחנו בתכלס עושים את השינוי. אליעד: בתכלס כדי להפוך חיסרון ליתרון, תקשיב כדי לאהוב משהו יש שתי אופציות או להגיד לא אכפת לי אני באחד או למצוא את היתרונות ... לך התרגולות האלה שאם קורה לך דבר רע אז זה פריבילגיה שאתה יכול להפוך את זה לדבר טוב, מה החיסרון של מי שבא לפה שאם קורה לך דבר טוב אתה גם יכול להפוך אותו לרע. ש: אבל מה עם ...

... מצפוני מה זה מצפון ולמה הוא גורם לייסורים? המצפון הוא התחושה הפנימית שמייסרת את האדם כשהוא מגלה בדיעבד שיש חיסרון בפעולה שעשה. אליעד מסביר שמצפון זה בעצם ביטוי למצב פנימי שבו האדם מכיל שתי דעות מנוגדות. לדוגמה, כשאדם מתלבט ... מצפון, אך מיד מבהיר שבעצם הוא כל הזמן חווה אותם. ההסבר שהוא נותן לכך הוא שהוא מראש מודע ליתרונות ולחסרונות שיש בכל פעולה שהוא עושה. כל פעולה שהוא מבצע, אפילו הפעולה הפשוטה ביותר כמו להבריג בורג או לנשום אוויר, הוא חווה מראש גם את היתרון וגם את החיסרון. לכן, לעולם לא יפתיע אותו לגלות לאחר המעשה שיש חיסרון, משום שמראש הוא ראה אותו. ההבדל בין אליעד לבין אנשים אחרים הוא שאנשים רגילים מגלים את החיסרון רק לאחר ביצוע הפעולה, ואז נוצר סבל שמכונה ייסורי מצפון. אצל אליעד, מכיוון שהוא מודע לכך מראש, הוא חווה את היתרון והחיסרון בו זמנית בכל פעולה, ולכן לא מופתע או מתייסר בדיעבד. איך להימנע מייסורי מצפון? הדרך להימנע מייסורי מצפון היא לא לנסות לקבל החלטות מושלמות, אלא להיות מודעים לכך שכל פעולה שנבחר לעשות תמיד תכלול גם יתרון וגם חיסרון. אם האדם יצליח לראות בכל דבר ובכל החלטה את היתרונות ואת החסרונות בו זמנית, הוא לא יופתע לגלות בדיעבד שיש חיסרון, וכך לא יתייסר. לדוגמה, אם הטלפון מצלצל, האדם חושב לעצמו טוב אם אענה, כי אולי זאת שיחה חשובה, אך ... לחץ או עצבנות, אז בכל מקרה לא יהיו לו ייסורי מצפון אחרי שיבחר. זאת מכיוון שהוא היה מודע גם לחיסרון מראש. האם פעולה לא מודעת יכולה לגרום לייסורי מצפון? אליעד מסביר שרק פעולות מודעות, שבהן האדם מראש חשב שיש ... לכך שהוא ביצע את הפעולה, והוא אינו מסוגל לראות את הטוב בפעולה הזו. האם כל פעולה חייבת לכלול יתרון וחיסרון? אליעד טוען באופן חד - משמעי שכל פעולה מכילה בתוכה גם יתרון וגם חיסרון. אין דבר בעולם שהוא רק טוב או רק רע. כל פעולה, פשוטה או מורכבת, מכילה גם היבטים חיוביים וגם ... רע, הוא כבר לא יכול להיות מופתע על ידי ההיפוך של מחשבה אחת שמופיע אחרי ההחלטה. מה עושים כשהיתרונות והחסרונות מתנגשים? הבעיה נוצרת כאשר האדם בטוח שיש דברים מסוימים שהם רק טובים או רק רעים. אז הוא עלול לחוות ... ראה מראש את שני הצדדים של כל החלטה. כדי לחיות עם מצפון שקט, על האדם להכיר ולראות את היתרון והחיסרון בכל פעולה מראש, וכך להימנע מהפתעות פנימיות שיובילו לייסורי מצפון. מה זה מצפון? איך להימנע מייסורי מצפון? למה יש ... ייסורי מצפון מאשר משהו אחר, אתה מבין אני באופן רצוף כל מה שאני עושה אני רואה את היתרון ואת החיסרון שלו וזהו ובזה נגמר הדיון. ש: אתה לא מדחיק את זה? אליעד: לא אני רואה את החיסרון והיתרון בכל דבר, כל דבר שאני עושה יש לי ייסורי מצפון למה אני עושה אותו יכולתי לעשות יותר טוב כי בכל דבר יש חיסרון אבל לא משנה מה אני אעשה לא יקרה שאחר כך איזה חבל למה עשיתי מה חבל למה עשיתי יש לזה יתרון בכלל. ש: יש בזה גם חיסרון. אליעד: נכון אבל אני כבר יודע מראש שיש חיסרון. ש: בסדר אבל אני לא מדבר על מישהו שחווה את זה כמוך אבל יודע שבכל דבר יש יתרון וחיסרון בסדר. אליעד: אתה מדבר באופן כללי כשאתה מוציא את המילים מהפה כשאתה מדבר כשאתה קם והולך לשתות אתה חווה את החיסרון שיש בפעולה, אתה אומר שאתה יודע שבכל דבר יש יתרון וחיסרון אני אומר בכל פעולה, לא עכשיו טלפון מצלצל אתה עונה את מרים כשאתה עונה כשאתה מושיט את היד אתה קולט את החיסרון או אתה קולט רק את היתרון, תקשיב אתה עכשיו הטלפון מצלצל ובאה אליך מחשבה שאומרת תענה לטלפון אוקי למה ... אני עבד של התחושות שלי כאילו. אליעד: רגע אבל זה נושא אחר אתה אמרת שאתה יודע שבכל דבר יש חיסרון ויתרון עכשיו אני נותן דוגמה נגיד שמגרד לך הראש, עכשיו נגיד פתאום אתה מרגיש שמגרד לך הראש אז עוברת ... לך מחשבה שאם מגרד הראש טוב מאוד שהוא מגרד אל תעז לגרד אותו אתה מבין אתה כבר רואה את החיסרון שבדבר לפני שאתה עושה את הפעולה, אתה כאילו יוצא מהמקום השווה שאתה רואה את היתרון והחיסרון, אתה יכול לראות את זה? ש: לא. אליעד: יפה לכן יש לך ייסורי מצפון, מתי יש ייסורי מצפון כשאתה מגלה אחר כך את החיסרון מה זה ייסורי מצפון שאחרי שעשית את הפעולה אתה קולט. ש: על כל פעולה שאני אעשה על כל פיפס שאני אעשה אם אני כאילו אסתכל ואז אני יכול למצוא את היתרונות שלו ואת החסרונות שלו ולגשת בלב שלם. אליעד: באמת? ש: כן בערך פחות או יותר. אליעד: תקשיב אני אפילו כשאני מדבר איתך ... מהפה אפילו כשאני נושם את האוויר, נושם גם אני מוציא את האוויר וגם מכניס את האוויר אני חווה מה החיסרון שיש בזה זה לא רק יתרון יש גם חיסרון בכל דבר יש גם חיסרון, עכשיו אני לא רק יודע שבכל דבר יש יתרון וחיסרון לא ביומיום בפעולה כשאני מבריג את הבורג אני מבין מה החיסרון בזה שאני מבריג את הבורג כל דבר. ש: מה החיסרון בזה שאתה הרמת את היד? אליעד: מה היתרון בזה שהרמתי את היד אני אסביר לך, אני אתן לך את ... על זה, אם לפני כן חשבתי על זה ואמרתי תעשה כי יש יתרון זה אומר שבטוח חשבתי שיש גם חיסרון. אתה מבין עכשיו נגיד שעשיתי ככה. ש: אז זאת אומרת אתה לא במודעות למה שאתה עושה. אליעד: לא אבל ... שאני ממחיש לך עם הידיים עכשיו יש לזה יתרון למה כי אתה מבין יותר טוב נכון, יש לזה גם חיסרון כי אתה מבין יותר טוב. ש: נגיד עשית עכשיו ככה מה היתרון ומה החיסרון של זה? אליעד: לא אז אני מסביר לך עוד פעם נגיד שעכשיו אני עשיתי ככה, עכשיו תקשיב יש דברים ... שאני עושה לך ככה נגיד תמתין, עכשיו מה היתרון שכשאני עושה ככה נגיד שיותר קל לי לתקשר איתך ומה החיסרון שיותר קל לי לתקשר איתך אולי יש בזה גם חיסרון כאילו אם אתה תצליח לראות עד הסוף, תראה אתה יש לך בחיים נגיד אלף סיטואציות ומתוכן 500 אתה יכול להבין שיש יתרון וחיסרון 250 אתה יש לך ספק אם זה חיסרון או יתרון ו125 אתה בטוח שזה חיסרון ו125 אתה בטוח שזה יתרון. עכשיו מה שתוקע אותך בלהגיע לאחד זה ...