... חוויה להבנה, התמודדות עם כאב פיזי, הוכחה של מורה רוחני, דוגמה אישית של מורה רוחני, פחד מחושך, התמודדות עם פחדים, להבין את המציאות , לימודי מודעות, התפתחות עצמית, התפתחות אישית איך להבין את המציאות דרך חקירה פנימית? אליעד כהן מסביר את הדרך שבה ניתן להבין את המציאות דרך שיטת חשיבה המבוססת על חקירה פנימית יסודית. התהליך מתחיל ... לא מפריע. הוא מסביר שזה קורה כשאתה מבין באופן מוחלט שאין שום דבר שמחייב שהכאב יהיה רע, או שתסבול ממנו. כשאתה מבין את המציאות לעומק, אתה יכול להגיע למצב של התעלות על הגוף, עד כדי כך ... שאם אתה מתבונן מספיק לעומק, בסופו של דבר תוכל לראות שההבדל בין שני דברים מנוגדים הוא רק תפיסתי, והוא אינו מוחלט או מחויב המציאות. על ידי חקירה פנימית ניתן להגיע למצב שבו אתה לא בטוח שיש באמת ... הפכים?, מי החליט שיש הבדל ביניהם?. כשאתה מתבונן לעומק בשאלות האלו, ההבדלים בין ההפכים מאבדים את המהות שלהם, ואז מתגלה לך מציאות שבה הם אינם שונים כלל. למה בכלל יש רצון או חיסרון במציאות? אליעד דן גם בשאלה מדוע בכלל יש רצון או חיסרון בעולם, למרות שהמציאות עצמה, במובן העמוק שלה, שלמה לחלוטין. הוא טוען שזהו פרדוקס עמוק, מכיוון שמצד אחד המציאות אינה זקוקה לשום דבר, ומצד שני יש בה רצונות וחסרונות. התשובה של אליעד לשאלה הזו היא שהמציאות עצמה יצרה את הרצון ואת החיסרון, למרות שאין לה שום צורך בכך. ... כאבים ובעיות שונות באמצעות חקירה פנימית מעמיקה והטלת ספק באמונות והנחות יסוד. הגישה שלו מבוססת על התבוננות יסודית בעצמך ובמציאות עד להגעה להבנה העמוקה ביותר האפשרית של האמת. איך להתמודד עם פחדים? חקירה פנימית להכרה עצמית התמודדות עם כאב פיזי איך להתעלות מעל הגוף? איך לחבר בין הפכים? למה יש רצון במציאות?

... גלוי. אך בפועל, האהבה שיש לאנשים לרוב כוללת תנאים, ולו רק משום שהיא מופנית דווקא לאדם מסוים ולא לאחרים. כדי לאהוב בלי תנאים באופן מוחלט, צריך להרגיש שהאדם יוצר את המציאות כולה, שהוא אחראי לכל דבר שמתרחש. אליעד כהן נותן דוגמה שהייתה פעם מציאות שבה כל אחד היה אלוהים, כלומר, הוא עצמו יצר את הכל, וכאשר אתה היוצר המוחלט של המציאות, אינך יכול שלא לאהוב את מה שיצרת, פשוט כי זו הבריאה ... להבין שתמיד יישארו תנאים, ושהאהבה המושלמת, ללא כל תנאי, היא מצב אידאלי ונדיר. הכרה זו מאפשרת לקבל את עצמנו ואת בן הזוג באופן ריאלי יותר, תוך איזון בין אידאל לבין המציאות בפועל. אהבה ללא תנאים למה קשה לאהוב בלי תנאים? איך ... אני אסביר לך את יודעת מה אני יודע עלייך? ש: אוקי. אליעד: אני אסביר לך פעם היית אלוהים וכשהיית אלוהים, תקשיבו טוב כי זה אחד ההסברים פעם כשהיית אלוהים אז כל מה שקרה במציאות את אהבת אותו בלי תנאים כי את עשית את זה, אוקי את ... שכחת שאת אלוהים ופתאום את כרגע בתוך משחק שיש דברים שאת חושבת שאת אוהבת ויש דברים שאת חושבת שאת לא אוהבת אז את מאוד מתגעגעת לתחושה של אני רוצה לאהוב בלי תנאים את כל המציאות. אוקי אלא מה שפשוט את אומרת כן אבל זה לא ריאלי לאהוב את כל המציאות בלי תנאים וזה לא אפשרי לאהוב את המציאות בלי תנאים, מה אני יכולה לאהוב את זה וזה, זה אי אפשר ... הבנתי, הבנתי קשה לי להסביר את זה אבל הבנתי. אליעד: את רוצה את להסביר, מי יסביר. ש: אני יכול להסביר. אליעד: תסביר. ש: אוקי מה שהוא אומר זה שפעם היית אלוהים ויצרת את המציאות ולא יכולת שלא לאהוב את המציאות כי את יצרת אותה וזה זיכרון שיש אצלך ואת מתגעגעת ... אלוהים ותאהבי מישהו אחד ללא תנאים שזה כמו המצב. אליעד: בדיוק כדי שהתחושה שתהיה לך כשתאהבי מישהו בלי תנאים, אני אסביר את זה עוד פעם יש תחושה של לאהוב בלי תנאים את כל המציאות , אוקי אלא מה שכרגע את חושבת שזה לא אפשרי לאהוב את כל המציאות בלי תנאים פלוס יכול להיות שטכנית את גם לא רוצה לאהוב את כל המציאות בלי תנאים כי אם תאהבי את כל המציאות בלי תנאים כבר לא תהיה משמעות למציאות ולכן את אומרת טוב אז לפחות אם אני לא יכולה לאהוב את ... שבסוף זה לא רק תאהבי אותו עם תנאים אלא בסוף תנסי לאהוב אותו בלי תנאים ותדעי שזה עם תנאים משהו כזה כאילו בסוף צריך לשלב את שניהם. ש: אוקי אבל אם הייתי יוצרת פעם את המציאות שהייתי אלוהים עכשיו אני לא יוצרת את המציאות שלי? אליעד: את יוצרת את המציאות שלך. ש: אוקי אז אני אמורה בעצם לאהוב את כל מה שיש כי אני יוצרת את המציאות שלי. אליעד: אם את חושבת את זה אז נכון, אם את באמת ... תנאים לכן מהיבט מסוים אלוהים לא אוהב את הכל בלי תנאים כי אם הוא עשה את הכל אז גם לא שייך לשנוא, אם לא שייך לשנוא גם לא שייך לאהוב בכלל לכן כשאומרים הכל זה אהבה או המציאות זה אהבה זה לא נכון, זה מהיבט מסוים זה אהבה מהיבט ...

אתאיזם, אתיאיסטיות, הגדרה עצמית, שמירת מצוות, אמונה באלוהים, האם אתה אתאיסט? האם אתה מאמין? להאמין באלוהים, חיפוש עצמי, לחפש את אלוהים, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה

... הרעיונות שיגרמו לו לעשות את מה שאני רוצה שהוא יעשה. ואז להעביר לשומע מסרים לתת מודע, של הרעיונות, שיצרו את הרעיונות, שיובילו לפעולה הרצויה. וכך הלאה... כי כל פעולה, נובעת מתפישת מציאות , שנובעת מרעיון כלשהו. וכל רעיון, נשען ומבוסס על רעיונות אחרים הנחות יסוד אחרות ואמיתות ואמונות אחרות. ואם אתה יודע לזהות את המבנה ...

... האישית. וזה בעצמו גם עוזר בפני עצמו + זה גם יכול לגרום גם לו להיפתח מולך ברמה הרגשית האישית וליצור תחושה קרבה גדולה עוד יותר. לכל בן אדם יש תפישת מציאות כלשהי. וכל בן אדם, יש חלקים בתפישת המציאות שלו שהוא אוהב אותם ויש חלקים בתפישת המציאות שלו שהוא לא אוהב אותם. החוכמה היא לדעת לזהות את החלקים שאותם האדם אוהב לא אוהב, ולדעת להתאים את עצמך אליו לפי החלקים האלו. וזה כדי ליצור מולו אמון. ואחדד, שלפעמים האדם לא אוהב רעיון מסוים שהוא חושב על המציאות, אבל עדיין הוא אוהב היבטים מסוימים מהרעיון הזה. או להיפך, שלפעמים האדם אוהב רעיון מסוים שהוא ...

... אינה מגיעה מתוך רצון אמיתי להבין, אלא מתוך רצון להפסיק אי - נוחות או לחוש משמעות. למשל, כאשר אדם שואל איך נוצר ההבדל בין דברים או איך נוצרה מציאות מסוימת, ייתכן שהוא לא באמת רוצה לדעת את ... את תחושת האשליה, הבלבול וחוסר ההבנה הפנימית, צריך פשוט לעצור ולשאול: מה מפריע לי באמת? אין צורך להסתבך בשאלות פילוסופיות עמוקות על טבע המציאות או על הדרך שבה דברים נוצרים. לדעתו, רוב ... שהרבה אנשים חושבים בטעות שההבנה הפילוסופית עצמה תוביל אותם לאושר ולשחרור, אך בפועל ההבנה לא תפתור את הבעיה הבסיסית, שהיא חוסר שביעות רצון מהמציאות הקיימת. הפתרון לדבריו הוא לא להבין איך ...

... פסיכולוגי שבו האדם חווה פחדים בלתי הגיוניים. כלומר, האדם סובל מתחושות פחד שברור שאין להן בסיס מציאותי . לדוגמה, כאשר אדם חושב שהקירות זזים ומתכננים לפגוע בו, הוא מוגדר כפרנואיד, שכן הפחד שהוא חווה אינו מבוסס על מציאות. לעומת זאת, אם האדם אינו מפחד, אלא פשוט חושב שמדברים אליו מהטלוויזיה ומרגיש שזה נעשה מתוך כוונה חיובית, זו אינה פרנויה אלא סוג של אשליה או מחשבת שווא שאינה כוללת ... יש מסר מאלוהים. אולם אצל אדם עם הפרעה נפשית, החיפוש אחר המסרים נעשה קיצוני, מוגזם, ומנותק מהמציאות . האם להתייחס ברצינות למחשבות של אנשים עם הפרעות? אליעד ממליץ לא לזלזל במחשבות של אדם שנראה משוגע. אם אדם אומר אני חשוב כמו נשיא ארצות הברית, במקום לזלזל בו, כדאי ... מיסטיים כמו גלגולים קודמים. כל המחשבות קיימות כבר עכשיו באדם, ללא קשר לגלגול קודם או הבא. כל המציאות, וכל ההיבטים האפשריים שלה כבר קיימים בתודעה שלו עכשיו, והוא רק מוציא אותם החוצה בדרכים מוזרות. לכן אפשר לטפל בזה בהבנת ההווה ולא חייבים להישען על הסברים מיסטיים. ... מה גורם לאנשים להאמין בקודים וסימנים? איך לאזן הזדהות מול אדם חולה נפש? מה הקשר בין אשליה למציאות?

... יבין שגם לרצונו אין סיבה ברורה, בדיוק כמו הגשם. זה גורם לו להרגיש שהוא חלק מאותה מציאות ואין באמת הבדל בין רצונו לבין אירועים חיצוניים. מה המשמעות של להיות אני? כאשר אדם מבין שאין לו שליטה על רצונותיו, הוא עשוי להגיע למצב של ביטול עצמי מוחלט - הוא מבין שהוא בעצם רק חלק מתהליך רחב יותר של המציאות. כאשר אדם אומר אני רוצה, הוא בעצם אומר המציאות רוצה דרכי. זה מוביל אותו להרגיש שהוא והמציאות הם אחד, והקיום שלו הוא לא באמת נפרד אלא חלק מהמציאות הכללית. מה הקשר בין מהות וצורה לרצון האנושי? אליעד מסביר את היחס בין מהות לצורה. המהות היא הבסיס, התוכן הפנימי שממלא את כל הצורות. ... ולכן לעולם לא ניתן יהיה להבין את הקיום עד סופו. מכאן עולה ההכרה שאנחנו נמצאים במציאות שהיא פרדוקסלית מיסודה. למה יש לנו רצון להרגיש טוב, ואיך זה משפיע עלינו? אליעד טוען שכל הרצונות של האדם, בסופו של דבר, נובעים מהרצון ...

... אמונה דתית, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה מדוע רבי נחמן נשאר דתי למרות ההבנה שהכל אחד? אנשים רבים שואלים את השאלה, אם רבי נחמן מברסלב באמת הבין את כל מה שהוא הבין לגבי המציאות, למה הוא בכל זאת המשיך להיות דתי, לשמור מצוות ולחיות אורח חיים הלכתי. אליעד כהן מציג בשיחה זו את השאלה בצורה מפורטת, ומסביר כיצד ייתכן מצב שבו רבי נחמן לכאורה הבין את המציאות בצורה מוחלטת, ובכל זאת לא שינה את אורח חייו הדתי. אליעד מציע כמה תשובות אפשריות לשאלה: התשובה הפשוטה היא שרבי נחמן לא הבין הכל ולכן ... אך דתי בהתנהגותו. כלומר, הוא לא היה מחויב בתוכו לשמירת המצוות, אך בחר בכל זאת לקיים אותן. אליעד מסביר שזו דרך לתת לרבי נחמן קרדיט, מאחר שאם הוא באמת הבין את האמת על המציאות, לא ייתכן שהוא חשב שהדת היהודית היא מחויבת. זו סוג של הערכה לאדם שהיה במדרגה רוחנית גבוהה כל כך ובכל זאת בחר לשמר את המסגרת הדתית. ... שחמט ודיבר איתם על נושאים חוליים ולא תורניים בשבת. מדוע אם כך, רבי נחמן נשאר בפועל דתי? אליעד מסביר שאין לשאלה הזו תשובה מוחלטת. אפשר לשאול גם לגבי כל אדם וגם לגבי המציאות כולה: אם הכל אפשרי, למה בפועל קורה רק דבר מסוים ולא משהו אחר? זו שאלה שאין לה פתרון מוחלט, וגם רבי נחמן עצמו לא יכול היה לתת תשובה מוחלטת לכך. אליעד מסביר שמי שבאמת מבין את המציאות, מבין שבמהות אין הבדל בין האפשרויות, ולכן הוא כבר לא מוטרד מהשאלה למה הוא עושה דווקא דבר מסוים. כך גם לגבי רבי נחמן: אין לו באמת ... ביקום שלנו. המסר העמוק הוא שלאדם לא צריכה להיות שאלה למה הוא עושה דבר אחד ולא אחר, כי למעשה, ביקום אחר הוא עושה את הדבר ההפוך. מי שמצליח להבין את הרעיון הזה מבין שהמציאות לא מוגבלת, ושאין באמת שאלה למה דברים מסוימים קורים. האם התלמידים באמת הבינו את רבי נחמן? אליעד גם מדבר על כך שרבי נחמן עצמו אמר ... לו מה פתאום ביום שבת אתה מדבר שיחות חולין ולשון הרע? והוא אמר לו והוא אמר לו אני אסביר לך מה מרומז בזה. זה כאילו בעצם להגיד לו במילים אחרות יש לי פרספקטיבה אחרת על המציאות. אז תשאל אז למה הוא לא נסע לים בשבת? זה שאלה אחרת אבל בעיקרון יש הרבה רמיזות שמראות שהוא כאילו התחיל לתפוס את כל הקטע של המציאות בצורה אחרת. וגם ברמה הפרקטית, התחלתי להגיד קודם, הוא היה נוסע הוא היה מתחפש ל.. הוא היה מתחפש לסוחר אוקראיני. היה מתלבש כמו סוח.. ... זה נכון לגבי כל אחד. גם אתה בתוכך אם תבדוק תראה שלא איכפת לך אז אם לא אכפת לך למה אתה בוחר דווקא את זה? כי.. עכשיו, עכשיו בנוסף לכל זה השאלה הזו, היא נכונה גם לגבי המציאות באופן כללי. סליחה, לפני הזה.. קודם כל השאלה הזו אפשר לשאול אותה אותו דבר, אם רבי נחמן הבין שאין הבדל אז למה הוא המשיך בבוקר לאכול ... לומר. ואז נגיד אוקי ולכן זו הוכחה שטם שרבי נחמן עדיין היה אכפת לו אם הוא חי או מת סימן שהוא לא באמת הבין שאין הבדל. אבל זה אתה יכול להגיד על רבי נחמן אבל מה תגיד על המציאות? כי המציאות בשכל אתה מבין שאין לה הבדל ולמרות שאין לה הבדל אף על פי כן אתה עושה דבר אחד ולא דבר אחר. בשכל כל אחד מבין שכדור הארץ שמסתובב לא חייב ... בשום פנים ואופן זה לא יכול להיות נכון אז אומרים לו אוקי ואיך תסביר את זה שאתה עצמך בתוך תוכך לא אכפת לך משום דבר בתת מודע עמוק ובכל זאת אכפת לך? ואיך תסביר את זה שהמציאות מבחינתה אין לה שום הבדל ואף על פי כן היא משתנה? עכשיו אז מי שמתעקש לומר - לא אין אפשרות. לא יכול להיות בשום פנים ואופן שרבי נחמן שאין אצלו הבדל יעשה שינוי, בן אדם כזה גם אין שום אפשרות שהוא יבין שהוא יהיה שלם עם המציאות כי כמו להגיד אין שום אפשרות שיהיה לי רק טוב אף על פי כן אני אבחר משהו. או אין אפשרות שזה לא ישנה לי. כי זה אותו דבר, בן אדם שאומר - ... אם אתה בטוח שהגעת לאמת אז מה זאת אומרת זה לא מספק? אבל זאת האמת מה אתה רוצה? אם אתה בטוח שמשהו מסוים הוא האמת אז מה זאת אומרת זה לא מספק אותי אבל מה אתה רוצה זאת המציאות. מה אתה רוצה לא מספק אותך תתאים את עצמך למציאות. אם נגיד אתה חוקר את הנושא של הצמצום. אתה אומר אוקי מצד אחד המהות ממלאת את הכל מצד שני יש הבדל. איך זה יכול להיות? תשובה: ככה זה ... את הכל. אז מה הפתרון לשאלה הזאת? הפתרון הוא שאין לזה פתרון שזאת באמת האמת ומעכשיו אל תבדיל בין יש לאין או גם תדע שאין הבדל בין יש לאין. וזהו. אתה תתאים את עצמך למציאות. יש מציאות, יש מחויב. המחויב הוא שמהיבט מסוים המציאות ממלאת את הכל, מהיבט שני לא ממלאת את הכל. יש שני מחויבים שהם הפוכים. ואם תבין את שני המחויבים האלה אז המוח שלך יתאים את עצמו למציאות. אבל אתה צריך להיות בטוח בדברים. לחקור אותם עד שאתה תהיה בטוח. ומי שלא מסוגל בראש שלו לתפוס ולדמיין שרבי נחמן החילוני.. הדתי היה ...

... לשאלה זו ומסביר שגם מי שבאמת מבין שאין הבדל בין טוב לרע יכול עדיין לפעול ולתפקד בעולם. אדם יכול לפעול לא מתוך תחושה שיש משהו טוב יותר או רע יותר, אלא מתוך הכרה שזו המציאות כרגע ואין שום צורך להעדיף אותה או לדחות אותה. פעולה כזו תהיה פעולה נטולת סבל, כי היא לא תלוית תוצאה. למה אנשים מתקשים להבין או ליישם את התפיסה הזו? ... נפוצה. הוא טוען שברגע שאדם יפסיק לחשוב שחובה להרגיש טוב, הוא למעשה משתחרר מהכפייה הזו ויכול להיות מאושר. עצם התפיסה שחובה להרגיש טוב יוצרת לחץ פנימי, כי האדם מתנגד למציאות כשהיא אינה תואמת את רצונו להרגיש טוב. מה הדרך להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע? אליעד מדגיש שצריך לשאול בכנות ובאומץ את השאלה האם זו באמת האמת? לגבי כל הנחה שיש לאדם. לדוגמה, אם האדם אומר לעצמו אני חייב להרגיש טוב או אני חייב להיות מאושר, עליו לבדוק באמת האם זו האמת האבסולוטית, או אולי זו רק הנחה שאינה באמת מחויבת המציאות . הוא מסביר שבעצם קיומה של מציאות אחת ושלמה לא יכול להיות הבדל אמיתי בין טוב לרע, כי הבדל כזה דורש קיומה של הפרדה בתוך האחדות של המציאות. אליעד מדגיש שברמה המוחלטת והעליונה של המציאות, אין שום הגדרה או הבחנה - המציאות היא פשוט אחת, ולכן גם אין אפשרות שיהיה בתוכה הבדל בין טוב לרע. האם אפשר להשתחרר לגמרי מהצורך באושר? אליעד מבהיר שגם השאיפה להשתחרר לגמרי מהצורך להיות ...