NLP, שינוי מחשבות, לשנות מחשבות, חיסכון לפנסיה, לחסוך לפנסיה, כסף ואושר, יצירת פרדוקס פנימי, שמירת מצוות, חזרה בתשובה, לשלוט במחשבות, לשתול מחשבות, שתילת מחשבות, שליטה במחשבות

... קרי לילה, חלום רטוב, חלום אירוטי, סקס בחלום, שפיכת זרע לבטלה, תשוקה מינית, משיכה מינית, תאווה מינית, שמירת הברית, חלומות רטובים, חלומות אירוטיים

... אמיתי? מה המשמעות של להפוך להיות אלוהים וכיצד עושים זאת? אליעד כהן מסביר בהרצאה כיצד אדם יכול לגלות את האמת שהוא אלוהים, תהליך שמוביל להארה רוחנית מלאה. הוא מדגיש כי ההבנה האולטימטיבית היא להכיר בכך שהמציאות והאדם עצמו הם ... הרוחנית? אליעד מסביר את רעיון הרצוא ושוב, שהוא מצב של ביטול מוחלט של העצמי ואז חזרה להוויה האישית. הוא מתאר תהליך שבו האדם מתבטל לגמרי, מפסיק לדעת אפילו את הדבר הבסיסי ביותר - שהוא קיים. במצב של רצוא, התודעה מתאחדת עם האינסוף, מאבדת כל הגדרה, ואין יותר זיכרון או מודעות אישית. זה מצב של אובדן טוטאלי של העצמי. אבל ... הכל היה אחד מוחלט. אך דווקא החזרה למצב האנושי עלולה לגרום לייסורים גדולים יותר, כי האדם זוכר את מצב השלמות ומנגד מתמודד עם מציאות של סבל וכאב. אך מתוך הייסורים האלו מתחדשים אצלו הבנות רוחניות חדשות (התחדשות התורה), והן אלו שמאפשרות לו להמשיך להתפתח ולהגיע שוב ושוב למצב של אחדות מלאה. ... לזכור שזו רק מחשבה שמבוססת על זיכרון, ולא עובדה מוחלטת. אולי הזיכרון שקרי? לכן, אם אתה רוצה להיות חופשי באמת, אתה חייב להיות מוכן לפקפק גם בזיכרונותיך. מדוע חשוב לא להזדהות עם הרגשות שלך בדרך להארה? רגשות הם עוצמתיים יותר מחושים, ולכן קשה יותר להטיל בהם ספק. אליעד מדגים מצב שבו מישהו פוגע בך ואתה מרגיש כעס. הוא ... אני בטוח שאני כועס? או אולי אני בעצם לא כועס? - רק כך תוכל להגיע לשחרור מלא מרגשות. כיצד מתמודדים עם הפחד מהמוות בתהליך ההארה? אליעד מתייחס לפחד מהמוות ומדגיש שאין צורך לפחד, כי האדם בכל מקרה עומד למות מתישהו. הוא שואל את האדם: אם תפסיק לדעת שאתה קיים, מי ידאג לבעיות שלך? והתשובה היא שאין סיבה לדאגה, כי ... שהיו לך לפני כן. מדוע אי אפשר להישאר במצב האחדות המוחלטת באופן קבוע? לפי אליעד, המצב של אחדות מוחלטת (היעלמות מוחלטת אל תוך האינסוף) הוא מצב שאין בו אדם, אין בו אישיות ואין זיכרונות. אי אפשר לתפקד בעולם מתוך מצב כזה באופן קבוע, כי במצב הזה אין לאדם שום הכרה של עצמו. לכן, האדם חייב לחזור (שוב) כדי ... אני בטוח ב - 100% שזה נכון?. אם התשובה אינה מוחלטת, עליך לשלול אותה. באמצעות פעולה זו שוב ושוב, מתבטלת אחיזתך במציאות, עד שמגיעים למצב שאין שום וודאות, ואז אתה יכול לבחור את המציאות הרצויה לך. לסיכום, הדרך להארה ...

... או אולי הכל חלום, ואיך אפשר לדעת שאנחנו חולמים, ואם אפשר לשלוט במציאות כמו בחלום. הוא מדגיש שהשאלה החשובה באמת היא לא אם המציאות היא חלום או לא, אלא מדוע האדם רוצה לדעת את זה ומה התועלת בכך. לדעת שאליעד מדבר על חלום, הוא מתייחס לכך שכל מה שאדם חווה במציאות או בחלום תלוי ברמת ההזדהות שלו עם מה שהוא חווה. מה זה אומר לדעת שאתה בתוך חלום? אליעד מסביר שלהיות מודע לכך שאתה בתוך חלום, משמעותו לדעת שמה שמתרחש הוא לא אמיתי לחלוטין. הוא נותן דוגמה של אדם שחולם שזאב נושך אותו. אם האדם לא יודע שהוא חולם, ... ולא ייקח את זה כל כך ברצינות. אליעד מסביר שהידיעה שאתה חולם אינה מבטלת את הכאב, אלא מפחיתה את עוצמת הסבל, כי האדם יודע שזה זמני או לא ממשי. האם אפשר לראות את עצמך חולם את החלום? אליעד אומר שאדם לא יכול באמת לראות את עצמו חולם את החלום מתוך החלום, כי החלום מרגיש אמיתי כל עוד האדם חולם. הוא מסביר שזה דומה לכך שבמציאות, אנחנו לא תמיד רואים ... מזדהים עם החוויה באותו רגע. לדעת שאתה חולם לא אומר שאתה רואה את עצמך מבחוץ, אלא שאתה מודע במידה מסוימת לכך שזו לא המציאות האמיתית. למה לדעת שאתה בחלום עוזר לך להרגיש טוב יותר? אליעד מפרט שהסיבה שבגללה אנשים רוצים לדעת שהם בחלום היא כי אם הם יודעים שמה שמתרחש הוא רק חלום, קל להם יותר לשחרר את ההזדהות שלהם עם האירועים. למשל, אם מישהו מתעלל בך בחלום ואתה מודע לכך שזה חלום, הכאב עדיין קיים, אך הידיעה שזה זמני או לא אמיתי מפחיתה את ... האדם מזדהה עם חוסר הרצון בכאב, ולא העובדה שזה זמני או לא. האם יש הבדל בין להתעורר מחלום לבין למות? אליעד מציין שהרצון להתעורר מחלום דומה לרצון לא לחוות סבל. אנשים מפחדים מהמוות כי הם חושבים שהסבל יימשך אחרי המוות. אבל בפועל, אם האדם יודע שכל זה רק חלום, הפחד יכול להיעלם. ההבנה שהמציאות היא זמנית או לא אמיתית ... המחשבה, אם מצליחים לפתח מודעות ושליטה בחשיבה. איך להגיע למצב של שליטה במציאות? אליעד מציע שיטה מעשית: עליך להיצמד לאמת המוחלטת. לשם כך, הוא ממליץ לקחת כל מחשבה ולחקור אותה לעומק, עד לנקודה שבה אתה יכול להטיל ספק מוחלט בכל דבר שאתה חושב שהוא אמת. לדוגמה, אם אדם חושב שיש קיר מולו, הוא צריך לנסות לשכנע את עצמו שזה לא נכון עד למצב שהאמת והשקר הופכים זהים לחלוטין. רק אז הוא יוכל לבחור באופן מודע את החוויה הרצויה לו. איך לשלוט ברמת ההזדהות עם רצונות? אליעד מציע תרגיל שבו האדם לוקח רצון מסוים ומתחיל להטיל בו ספק. הוא מנסה לראות שגם הרצון הזה הוא לא אמיתי באופן מוחלט, ושהוא יכול להפסיק להזדהות איתו. כשהאדם מתרגל את התרגיל הזה, הוא יוכל לשלוט ברמת ההזדהות שלו עם רצונות, רגשות ומחשבות. השליטה הזאת היא מהות החופש האמיתי, כי אז האדם יכול להחליט אם הוא רוצה להרגיש כאב או הנאה. האם החלום והמציאות הם אותו דבר? אליעד מבהיר שאין באמת הבדל בין חלום לבין מציאות, כיוון שבשניהם הכל מושפע מהמחשבות ומהרצונות של האדם. המציאות והחלום קיימים באותה מידה רק ... לחלום לגמרי. כלומר, הדרך היא להגיע למצב שבו האדם מפסיק להזדהות לחלוטין עם כל חוויה או מחשבה, ואז הוא מתעורר מהחלום לא אל מציאות אחרת, אלא אל המוחלט, שבו אין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. מציאות או חלום? איך לשלוט במציאות? האם אנחנו חיים בחלום? לדעת שאתה חולם? איך להפסיק להזדהות עם רצונות? שליטה בחלומות ובמציאות האם הכל אשליה? מה זה אומר לדעת שאתה בחלום? במהלך השיחה, נידונה השאלה אם אפשר לדעת בתוך חלום שאתה חולם, ואיך זה משנה את החוויה. אליעד מתחיל את השיחה בכך שהוא שואל אם מישהו יכול לדעת שהוא בחלום. הוא מציע שאם אדם היה יודע שהוא בחלום, הוא לא היה מרגיש פחד או כאב מהאירועים שמתרחשים בתוך החלום. כל דבר שמתרחש, אם אתה מודע לכך שזה לא אמיתי, לא יפגע בך באמת. למרות זאת, יש שאלות פילוסופיות שנשאלות, כמו האם אדם יכול לראות את עצמו חולם את החלום, והאם זה משנה אם אתה יודע שאתה בחלום. אליעד מציע, שבמצב כזה, אדם לא באמת יכול לראות את עצמו חולם את החלום. זה לא באמת משנה אם אנחנו בחלום או במציאות, כי אם אנחנו מודעים לכך שזה לא אמיתי, זה לא יפגע בנו. האם ... נושא נוסף שנדון הוא איך אדם מרגיש כשהוא יודע שהוא בחלום. האם זה משנה את התחושות שלו לגבי מה שמתרחש? אליעד מציע שכשאנחנו יודעים שאנחנו בחלום, לא משנה מה קורה - אנחנו יכולים להרגיש את כל הרגשות שאנחנו רוצים ... בחלום? האם יש הבדל בין מציאות לחלום? אליעד מציין כי אולי כל מה שאנחנו חווים הוא בעצם חלום, ושאין באמת שום הבדל בין מציאות לדמיון. לדבריו, כל מה שמתרחש, אם אנחנו יודעים שזה חלום או לא, לא משנה את העובדה שאנחנו חווים אותו. אם אנחנו מזדהים עם הרגש ... את תחושתנו, גם במציאות, בדיוק כמו בחלום. מה זה אומר להיות חופשי במציאות? אליעד מציע שתפיסה חופשית של המציאות, מתוך מודעות לכך שהיא עשויה להיות רק אשליה או חלום, מאפשרת לאדם להרגיש חופשי מבלי לדאוג לתוצאות. הצעד הראשון כדי ... שהוא לא חייב להזדהות עם כל רצון, הוא יוכל לשחרר את עצמו מהשפעתם. איך אפשר לדעת אם משהו הוא אמת? אליעד מסביר את חשיבותה של האמת המוחלטת. לדעת מהי האמת המוחלטת, ולצמצם את ההזדהות עם כל שקר או אשליה, יאפשר לאדם להיות חופשי ולהימנע להיות מושפע ממחשבות שקריות. הדרך היא לשאול שאלות ולחקור את המציאות, מתוך מטרה למצוא את האמת או להבין אם משהו שהוא חושב הוא שקר. מה המשמעות של מציאות או חלום? במהלך השיחה, אליעד משלב רעיונות ...

הדרכת מכירות, שכנוע מניפולטיבי, מה זה שקר? להאמין במוצר של עצמך, לומר ללקוח את האמת, לשכנע לקוחות, לרמות לקוחות, לרמות את הלקוח, לשקר את הלקוח, מניפולציה טובה, מניפולציה רעה, מחליק שיער מהי מניפולציה וכיצד ... של מוצר מסוים, תוך התעלמות מהחסרונות, או האם זהו מנגנון שיווקי לגיטימי. אליעד מציין שההבדל בין שקר לבין הצגת אמת יחסית הוא חשוב. דוגמת הסיגריות היא אחת הדוגמאות המרכזיות בהן מבצע אליעד את ההבחנה. לדוגמה, כאשר מישהו מעוניין לעשן סיגריות, הוא מודע לכך שזה לא בריא, אך עדיין מעדיף להסתכן כדי ליהנות. כאן המוכר לא אומר את האמת המוחלטת, אלא מבהיר את היתרון היחסי של ההנאה. אליעד מסביר כי כאשר אדם מאמין בכך, אין מדובר בשקר מוחלט, אלא בהצגת אמת באופן יחסי שמתאימה לאדם הספציפי. האם כל שקר הוא בהכרח רע? אליעד מציין שגם בעולם האמונות, שקר יכול להיות לגיטימי אם הוא ... רוצה לחיות ולא למות, שיכולות להיחשב כשקר מוחלט במובן הפילוסופי. הוא מסביר את הרעיון שאם אדם מוציא משהו בהכרח כאמת, הוא לא מאפשר לקיום האפשרויות האחרות, ולכן מדובר בשקר. מהו שקר מוחלט ומהו שקר יחסי? אליעד מפרט את ההבדל ... לדוגמה, אם המוכר מציג מוצר באופן שבו הוא מציין רק את היתרונות בלי להזכיר את החסרונות, זהו שקר מוחלט. לעומת זאת, אם המוכר מבהיר ללקוח שיש למוצר יתרונות לצד חסרונות, אך היתרונות נראים לו חשובים יותר, זהו שקר יחסי ... שקר לא תמיד קשור לכוונה רעה או לעוול. הוא טוען כי במצבים מסוימים, כאשר אדם מציג מידע באופן יחסי שמתאים להשקפת עולמו של הלקוח, אין מדובר בשקר רע או במניפולציה מזיקה. כלומר, אם לקוח חושב שאם יהיה לו שיער ... היא מבוצעת בצורה של הצגת יתרון כעובדה מוחלטת, מבלי להציג את הצדדים השונים של המוצר. המניפולציה רעה כאשר היא גורמת ללקוח להאמין במשהו שאינו נכון מבחינה מוחלטת, כמו הצגת מוצר כמשהו שמביא תוצאה מיידית וחד משמעית. לעומת זאת, כאשר מדובר בהצגת יתרונות יחסיים שמיועדים להתאים ללקוח הספציפי, מדובר במניפולציה שנעשית בצורה הוגנת ומקובלת. כיצד נוכל לזהות ... יפתור בעיות אחרות, ומציין כי אם המוכר מציג את זה כמשהו מוחלט (אתה חייב את זה), מדובר בשקר. האם קיימת אמת מוחלטת בשיווק? אליעד מציין שבשיווק אין תמיד אמת מוחלטת, כי מה שנכון עבור אדם אחד עשוי לא להיות נכון עבור אחר. כל אדם רואה את הדברים בעין ... לך שזה לא בריא העיקר שכייף לך, עכשיו לכאורה זה כאילו סוג של מרמה אבל מצד שני זה לא באמת מרמה כי אתה לא אומר פה אמת מוחלטת, אתה אומר פה אמת יחסית ואז הבן אדם בראש שלו מאמין לאמת היחסית הזאת באופן יחסי. זה פחות או יותר מה שאמרתי. עכשיו תסביר מה שאלת ואני אסביר את זה וזהו, ... נעים להם להודות שהם משקרים בדיוק בגלל מה שדיברנו קודם, אבל למה אתה אומר שטוב לשקר?, למה כי הוא מתבייש להגיד שהוא בעצמו משקר. עכשיו תתרכז, תראה קודם כל ברמה העקרונית האבסולוטית מה זה לשקר? מי אמר שזה לשקר אולי זה בכלל אמת, מה שאתה משקר זה בכלל אמת ואז מה אם שיקרת, אז שיקרת מה קרה. עכשיו בא נלך לרמה היחסית, ברמה היחסית כשאתה מוכר משהו ללקוח אל תשקר לו, למה אל תשקר לו? כי לשקר זה רע ולהגיד את האמת זה טוב, מי אמר? השכל אומר, הדברים ברורים, האם אתה רוצה שישקרו לך? לא, אתה רוצה שיגידו לך את האמת? כן, אל תשקר לאחרים, מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. עכשיו תקשיב, זה העולם היחסי שלנו. עכשיו אנחנו מדברים ... בלי חסרונות, מה שאני דיברתי עם אותה בחורה והיא אמרה זה לא שורף את השיער, אמרתי לה אבל מה האמת?, תגידי נכון זה שורף את השיער אבל. עכשיו השקר נובע כשאתה לוקח את אחד הצדדים של המטבע ואתה אומר ... לשתות כוס קפה שווה לו למכור את עצמו לעבד זה לא לשקר לו, למה?, עכשיו אתה זה שמשקר שאתה באמת לא מוכן לראות את ההפך של הדבר. למה? מהיבט מסוים אני גם יכול לשכנע אותך שעדיף לשתות כוס קפה ... מעניין אותי מאחר כך, עכשיו הוא יגיד מה זאת אומרת, עבד כל חייך בשביל לשתות כוס קפה?. עכשיו מה האמת? האמת היא שאם אתה תגיד תקשיב, תשתה כוס קפה ואין לזה שום חיסרון שיקרת, אם אתה תגיד לו מה פתאום ... את הכוס קפה הזאת, אתה רוצה להיות עבד? זה רק חיסרון זה גם שקר, אבל אם אתה אומר את האמת שיש יתרון ויש חיסרון, האמת הזאת ידועה עכשיו כל צעד שאתה תנקוט הוא לא שקר. עכשיו זאת אומרת אתה יכול להגיד לבן אדם תקשיב, ... או אם אתה מנסה לשכנע אותו שבמוצר הזה יש רק יתרונות שיקרת אותו אבל אם אתה אומר לו את האמת תקשיב, יש בזה גם יתרונות וגם חסרונות יחסיים אז זה בתוך העולם היחסי אתה נוקט עמדה, שהמוכר נוקט עמדה ... באופן מוחלט. ש: זאת אומרת שאם הוא מאמין לך באופן יחסי זה לא נחשב שרימית אותו. אליעד: כי מה האמת? שבאמת באופן יחסי אפשר להגיד שזה הכי חשוב, אפשר להגיד שזה לא הכי חשוב. אם אתה לוקח דבר יחסי, קוראים ... יחסי ואומר שהוא אבסולוטי, למה אתה לוקח יתרון יחסי ואומר שאם הוא קיים אין שום חיסרון? הרי זאת לא האמת. נגיד אתה לוקח יתרון יחסי ומוכר אותו כיחסי, נכון שאתה אומר הוא ואתה אומר ללקוח תסתכל רק עליו אבל זה לא מתוך מקום של אבסולוטי, מתוך מקום של נכון שיש יתרונות וחסרונות אבל בוא נזדהה עם המחשבה שאומרת שהיתרונות האלה עדיפים על החסרונות, פה אתה ... שבאופן אבסולוטי זה ככה, אני מנסה לשכנע אותך שבאופן יחסי שווה לך להיות עבד בשביל לשתות כוס קפה זאת אמת, מהיבט מסוים זאת אמת. אני אסביר לך עוד פעם, באופן מוחלט, תתרכז טוב טוב, באופן מוחלט, אתה יכול לשקר אותו, אין הבדל בין אמת לשקר, באופן יחסי יש הבדל בין אמת לשקר. עוד פעם באופן מוחלט אין הבדל בין מוחלט ליחסי, באופן יחסי יש הבדל בין מוחלט ליחסי ובתוך הבאופן ... אתה מנסה למכור מוצר ללקוח ולהגיד לו תקשיב זה רק משהו מסוים אז אתה משקר אותו כי זה לא אמת אלא אם כן זה נכון מצד ההגדרה שלו אבל זה סיפור אחר. אבל אם אתה אומר לו יש יתרונות ... אמרתי לה תגידי את יודעת למה את לא מוצאת בן זוג? כי אין לך שיער חלק, עכשיו את לא באמת משקרת אותה כי זה מה שהיא חושבת אחרת היא לא הייתה באה לקנות ממך את המחליק שיער. עכשיו למה ...

... אמנות הפיתוי, זוגיות, איך לשכנע בחורה? להיות יותר מידידה איך להפוך מידידה לחברה? איך לגרום לבחורה לרצות אותך? אליעד מתחיל את השיחה עם שאלת סיטואציה על מנת להבין את הדינמיקה בין שני אנשים במערכת יחסים. במהלך השיחה, אחד הצדדים ... לדעת איפה אני, רצתה לדעת הכל. אליעד: לא, מה היו התכנים של השיחות? ש: עם התכנים של השיחות, אתה באמת רוצה לדעת? אליעד: כי אני יודע פשוט, טוב תמשיך את הסיפור ובסוף אני אשאל אותך את זה כי זה ... מה זאת אומרת אחרי כמה זמן? ש: במהלך הערב הלילה זה התפוצץ. אליעד: מה זאת אומרת התפוצץ, למה אתה מתכוון התפוצץ? ש: לא קיבלתי תשובה עד היום. אליעד: לא אבל מה דיברת איתה? ש: היא פתאום נבהלה וקפצה וזהו, ... לקנות שתיה. אליעד: רגע אבל בזמן שאכלתם איך הייתה האווירה, סבבה מה שנקרא? ש: האווירה הייתה, סבבה לגמרי. אליעד: באמת כאילו הכל כמו בסקייפ כמו יום אחד לפני? ש: כן. אליעד: אוקי. ש: ומשמה היא אמרה שהיא נורא הייתה ... לדרכו, זה היה קצת ארוך אני לא זוכר, גם הצחיק אותי שאין כימיה כאילו. אליעד: בסדר, בא נראה מה האמת? האמת היא שגם היא רוצה אותך וגם היא לא רוצה אותך. עכשיו איך אני יודע שהיא רוצה אותך? כי עובדה ... לא רוצה אותך כבן זוג עכשיו אתה רוצה לדעת למה היא לא רוצה אותך כבן זוג, קודם כל אתה מתחיל להעלות השארות, השארות זה תמיד טוב. עכשיו השאלה היא מי אמר שזה נכון, אז מה עושים? אתה צריך לקחת ... ידידים, אז אפשר לדבר נכון, תגידי לי את רוצה זוגיות, איזה זוגיות את רוצה, מה את חושבת עלי, אני מתאים לזה?, לא שואלים ככה. אתה יודע משוחחים את השיחות הרגילות ותוך כדי שאתם משוחחים את השיחות הרגילות אתה מתחיל לדבר איתה על המערכות יחסים הקודמות שלה, על הזוגיות שהייתה לה ואז אתה בודק מה לא אהבת אצל ההוא, איזה בן זוג את רוצה שיהיה ... נניח ואתה לא עשיר נניח. ש: ואם נניח היא מאוהבת באקס שלה. אליעד: עזוב אקס שלה, מה אקס שלה מת לא מעניין היא לא באמת, אני אסביר לך היא אומרת ואם היא מאוהבת באקס שלה, אף אחת בעולם לא מאוהבת באקס שלה היא מאוהבת ... אותך כל כך חזק מסיבה אחרת שהיא תגיד נכון אני רוצה את האקס אבל אתה כל כך טוב שאני מוותרת על האקס. ש: אבל איך אני עושה את זה? אליעד: קודם כל אם הבנת? זאת הנוסחה הכללית, תסביר אתה ... אתה עושה, אתה אומר לו בסדר, לא צריך? אז אתה מדבר איתו לפעמים. אם אתה רוצה את העסקה אתה מתעקש עליה נכון? ש: כן. אליעד: אז מה עושים? שואלים את הבן אדם למה אתה לא רוצה, כי זה יקר לך, אתה מפחד ששם מפחד שפה. עכשיו אמת זה נקרא לברר את ההתנגדות של הלקוח, לבדוק למה היא לא רוצה. עכשיו תשימו לב אני אמרתי לו דבר ... חזק מהסימן שאלה, תראה ברמה העקרונית זאת אומרת להגיד תראה אתה חייב להבין למה היא לא רוצה זאת לא האמת כי אם היא מספיק תרצה אז אם מסיבה אחרת זה כבר לא משנה לה אם היא לא רוצה. ש: ... אני דוחף לו איזה משהו הוא עושה מניפולציה, או אולי לא מניפולציה לא משנה, עושה איזה סוג של פעולה מסוימת. אליעד: מולה איך אתה עושה את זה? ש: לא משנה מול. אליעד: לא אבל תביא לי סיטואציה אתה אמרת ... לה את זה ככה היא תגיד לו שכן או שלא אז מה עושים? עושים בצורה סיבובית, איך לדוגמה? כשהיא מתקשרת אליך אתה אומר לה תראי אני שמח שהתקשרת נכון זה מאוד חשוב לדבר, הדבר הכי חשוב זה שבן אדם ... את מי לשתף, כמה שאתה משתף יותר טוב זה יעשה לך יותר בריא. ש: אבל הוא אומר שהיא לא מתקשרת אליו. אליעד: הם יתחילו לדבר עוד פעם, ברור שהם יתחילו לדבר עוד פעם, היא אמרה שהיא רוצה לשמור על ... זה לא בהכרח שהוא משקר אותה, הוא לקח דבר יחסי את היתרונות היחסיים שלו אמר לה זה הכי חשוב ובאמת מהיבט מסוים זה הכי חשוב. ש: אבל בן אדם. אליעד: לא זה לא נכון מההיבט שלו ברמה האובייקטיבית היתרונות היחסיים שלו הם הכי טובים מהיבט מסוים. ש: בן אדם מתלבש יפה מה הוא לא מבליט את היתרונות שלו. אליעד: לא אבל בעיניה זה יתרון שהוא כאילו יותר אמיתי. ש: ... רואה בי כידיד אז זה לא עבוד? אליעד: לא, אני אתן תשובה לשאלה הזאת, למה? כי זוגיות היא מחויבת מתוך ידידות, זאת אומרת אם מישהי תהיה ידידה מספיק טובה שלך היא תרצה להיות בת זוג שלך ככה זה עובד. ... זה עובד. ש: הרבה אנשים עושים את ההפרדה הזאת עם ידידים לא אין סיכוי. אליעד: לא, כי זה לא באמת ידיד כי יש לו חסרונות, ככל שהידידות יותר טובה ככה היא לא תראה את החסרונות, היא תראה את היתרונות ...

... לא ואל לא אפקטיביות בתקשורת כי המוח לא מעבד שלילה, ומסביר שכשאומרים למישהו אל תעשה X, הוא בעצם מקדיש תשומת לב לפעולה הלא רצויה (כגון אל תסתכל על האצבע). עם זאת, טענות אלו נדחו על ידי אליעד תוך הצגת ... אליעד מסביר כי השימוש במילה מעל יוצר ספק ומקטין את הערך של 18 שנה. במקום לשדר יציבות, המילה מעל גורמת לשומע לשאול כמה מעל? ויוצרת תחושת חוסר אמינות. 4. שילוב מילים באופן מניפולטיבי: אליעד מציין כי כאשר אומרים אל ... מדויקת או מבלבלת. למעשה, ניתן לראות כי חלק גדול מהטענות שהוא הציג לא נתמכות במציאות או שהן מוצגות בצורה מגמתית ומוטעית. הטענה המרכזית: המילים לא ואל אינן אפקטיביות אחת מהטענות המרכזיות שהמומחה העלה הייתה כי כאשר אומרים למישהו אל ... רק את החלק החיובי של המשפט. כך, לדבריו, כאשר אומרים לילד אל תרביץ לאחיך או אל תאכל מהרצפה, המוח מתמקד דווקא בפעולה תרביץ ואכול מהרצפה, מה שגורם לו לבצע את הפעולה האסורה. הבעיות בטענה זו: דוגמה חלקית ולא כללית: ... אל תסתכלו על האצבע שלי, ואז הדגים איך אנשים מסתכלים על האצבע שלו למרות השימוש בשלילה. אך זוהי דוגמה מגמתית - אנשים מסתכלים על האצבע לא בגלל שהם לא שמעו את האל, אלא משום שהוא הפנה את תשומת ליבם לאצבע. המוח כן מעבד שלילה: אם אכן המוח לא קולט את המילה לא, כיצד אנשים מבינים משפטים שליליים ... תסתכל על האצבע, הוא למעשה מבצע מניפולציה בכך שהוא מצביע עליה ויוצר סקרנות. אם הוא היה אומר אל תסתכלו מתחת לכיסא שלכם, סביר להניח שאנשים כלל לא היו מסתכלים. העובדה שהמומחה עצמו משתמש בשלילה: אם המילים לא ואל אינן ... פוגע במסר שהוא מנסה להעביר. למה זה בעייתי? המילה מעל יוצרת ספק: כאשר מישהו אומר מעל 18 שנה, המוח מתחיל לשאול כמה מעל?, אולי זה רק 18 וחודשיים?, ובכך המסר שלו הופך לפחות חד משמעי. זה מצמצם את הערך ... אנשים יודעים שגניבה ורצח אסורים? מה אפשר ללמוד מהניתוח? הדוגמאות שהבאנו מראות כיצד ניתן לבצע מניפולציות באמצעות שפה וניסוחים מתוחכמים. עם זאת, יש מספר דברים חשובים שצריך לזכור: שלילה היא חלק טבעי מהשפה, והמוח כן מעבד אותה - אך ... שנה ספציפית יש השפעה על האופן שבו המסר נתפס. חיבור בין אירועים שונים ללא הוכחה אינו הופך אותם לקשורים באמת. כשלים לוגיים וכיצד לזהות אותם איך לשכנע מבלי לבצע מניפולציה ניתוח ביקורתי של טענות בתקשורת הקשר בין שפה למחשבה ... אמר, זה כזה דבר, קודם נתחיל במהות התוכן שלו. מהות התוכן שלו הינה כזה דבר, המילה אל ולא לא באמת עובדות, אלא אם כן אתה משתמש בהם בצורה מאוד מתוחכמת, מושכלת, בסדר. והוא הביא דוגמה, לדוגמה נגיד, אל תסתכלו לי על האצבע, אתה רואה את האצבע, כולם? אתם רואים ... שומע את המילה אתה רוצה לסגור את העסקה?, ואל תתפרץ לכביש אם תסתיר את המילה אל, תתפרץ לכביש ולכן מתפרצים לכביש ועובדה שכמות התאונות פגע וברח עלתה בכלל וכו. עכשיו, מי הבין מה הטעויות פה מהראשונה עד האחרונה? או ... העניין. הוא אמר, הוא ניסה לספר כמה הוא חכם ומוכשר ואז הוא אמר כמה דברים. הוא אמר בהתחלה שהוא מתעסק במקצוע הזה מעל שמונה עשרה שנה, מעל שמונה עשרה שנה, נכון? אמת? ש: כן, לא זוכרים. אליעד: אז אני זוכר, הוא אמר אני התעסקתי מעל שמונה עשרה שנה. קודם כל המילה ... בעייתית. מה הבעייתיות של מילה מעל? אז או בהנחה שהוא רוצה להגדיל את החשיבות שלו, אז שהוא אומר אני מתעסק בזה כבר מעל שמונה עשרה שנה, בעצם מקטין את עצמו. המילה מעל משבשת לו את המנגנון. למה? מה החיסרון? ... זה. הבן אדם מאמין שהשמונה עשרה שנה זה כנראה, טוב, תראה, אם הוא משתמש בלומר ששמונה עשרה שנה הוא מתעסק בזה כדי להראות לנו כמה הוא חכם ומוכשר, כנראה שאם מישהו מתעסק במשהו שמונה עשרה שנה זה אומר שהוא חכם ומוכשר. אבל הוא אומר לך לא, אני לא שמונה עשרה שנה ... לא מספיק?, מה מעל שמונה עשרה שנה?. כאילו, ואם זה כמה מעל, חודשיים? אה לא מספיק. המילה מעל בעצם מצמצמת היא מקטינה את השמונה עשרה שנה. כשאתה אומר מעל שמונה עשרה שנה בעצם אמרת שמונה עשרה שנה זה לא מספיק טוב, זה מעל. המוח מתחיל להתחיל. ש: אני לא שמתי לב לזה, אז בתור הציבור. אליעד: אז אני שמתי לב לזה. רגע אבל הבנתי, את אומרת לא שמתי לב לזה. עכשיו, למה אני אומר שזה כן משמעותי אם לא שמת לב לזה? אני אתן לך תשובה. כי את לא שמת לב לזה או את לא שמת לב שאת שמת לב לזה כי זה חלק ממכלול. אוקי, אבל אם נגיד היו רושמים לך שני טקסטים אחד אומר אני כבר ... אליעד: לא, הוא פשוט לא היה במפגש פה והוא לא יודע איך עובד המוח. את מבינה? מעבירים סדנה ולא באמת יודעים איך זה עובד. אני מסביר לך, כשהוא אמר את המילה מעל הוא לא שאל, הוא לא בדק למה הוא אומר את המילה מעל ומה המשמעות שלה. את מבינה? עכשיו המילה מעל מתחילה להכניס אותך לפרטים קטנים. אם הוא היה אומר יש לי אז היו מבינים את הרעיון, מעל הוא אמר מהתחלה. ... שקל, מישהו עשיר זה מישהו שיש לו אלף שקל, מישהו שיש לו מיליון שקל. עכשיו, נניח שאתה לא יודע באמת מה זה עשיר ואומרים לך משפט אני עשיר כי יש לי מאה, אני עשיר כי יש לי אלף, אני עשיר כי יש לי מיליון. נניח שאתה לא באמת יודע, אתה לא יודע אתה אומר אולי הוא באמת עשיר. עכשיו, אבל אם אני אומר לך אני עשיר כי יש לי יותר ממאה, רגע, מי אמר מאה? אולי ... איזה דק. אליעד: המעל אומר הפחות לא טוב. זה כמו נגיד שאתה מוסיף יותר מדי סוכר או יותר מדי מתוק ואז זה מתחיל להגעיל, כאילו. המעל זה כאילו כמו אתה מנסה לקחת משהו ולהדביק אותו עוד יותר או לחזק את הסיבוב. ש: ... שיגידו לך נגיד שמונה עשרה, נגיד שלוש עשרה, שש עשרה וחודשיים כאילו משהו שם מציק לך. כן, מה אתה מתעסק בזה? יש לזה משמעות אדירה? אליעד: כן בדיוק, שש עשרה, אתה רוצה להגיד? שבע עשרה. תבחר צד, מה שש ... שעות. טוב זה היה דבר ראשון לגבי המעל. ש: יש בזה עוד בעיה עם השמונה עשרה שמה. שכשבן אדם שמתעסק במניפולציות ולגבי כל מיני טכניקות אחרי שמונה עשרה שנה הוא עדיין מנסה למכור את הדבר הזה זאת אומרת שהוא ... לך אני מאוד עשיר, בא תעשה איתי עסק, כנראה שהוא לא מספיק עשיר. ש: לא, אני אומר שבן אדם שמתעסק במניפולציות הוא אומר שאחרי שמונה עשרה שנה הוא עדיין מנסה למכור את עצמו וכנראה שהוא לא כזה מומחה למניפולציות. ... רוצה את הכסף שלך? ש: אני מקשיב למה שהוא אומר. אליעד: הוא אומר לך אני כבר שמונה עשרה שנה מתעסק במניפולציות כדי שתשתכנע שהוא איש מקצוע לא בשביל שהוא רוצה את הכסף שלך. יכול להיות שזה בחינם, בסדר? ש: ... לומר שהנתינה שלו מעידה על כישלון ואם הוא כל כך מוכשר למה הוא לא הצליח יותר מוקדם? וזה לא האמת. ש: אין את המניפולציה שלך פה, אני חושב שזה מניפולציה. לא, ראיתי שאתה עונה לו תשובה משהו אחר גם ... שהוא אמר את זה אמרתי לו תקשיב זה לא נכון, מה איתי? אני אמרתי לו, זה לא מניפולציה. מה שמת לב לזה? אמרתי לו את המילה כמוני. ש: שמת לב לזה? כנראה הוא לא שם לב לזה. אליעד: הוא שם לב הוא חזר ואולי הוא לא הבין, אבל ...

... לאכול את המלך בפועל? הסיבה שאליעד נותן היא, שהפעולה של אכילת המלך בפועל היא מיותרת לחלוטין. המשחק הוכרע כבר ברמת ההגדרה השכלית ואין שום סיבה להמשיך אותו ברמה החושית. איך יתכן שאתה בטוח בניצחון ועדיין רוצה לראות אותו בעיניים? ... יכול להיות שבשחמט אתה יודע ב - 100% שניצחת, ובכל זאת עדיין קיים בך צורך לראות את המהלך האחרון מתבצע בפועל? הרי, אם השכל שלך בטוח באופן מוחלט שהמלך של היריב אבוד לחלוטין, לא אמור להתקיים בך צורך לחוות ... במאה אחוז שכבר סגרת את הדלת, מדוע לעיתים עדיין קיים בך צורך לוודא שוב שהיא אכן סגורה? אם היית באמת בטוח לחלוטין, הרי לא היה צורך לבדוק שוב. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו מישהו אומר לך: אתה ניצחת אותי, אבל בא נעשה עוד מהלך אחד כדי לוודא. זה כמו לבקש ... המוחלטת של השכל עדיין לא מספיק חזקה בכדי לבטל לחלוטין את הצורך החושי. מה זה בעצם אומר מחויב שכלי לעומת מחויב חושי? אליעד מסביר את ההבדל בין שני סוגי הוודאויות: יש מחויב שכלי, שבו השכל בטוח לחלוטין בדבר מסוים, ... זה, עדיין תישאר תחושת חיסרון כלשהי. זאת משום שהחושים, ברמה הפסיכולוגית, עדיין מחפשים לקבל אישור מהמציאות הפיזית. לדוגמה, אליעד מתאר סיטואציה שבה אדם משוכנע לגמרי שמשהו התרחש, אבל עד שלא ראה זאת בעיניו, הוא עדיין מרגיש ספק. נניח שאתה ... עדיין לעיתים תבדוק שוב. מדוע זה קורה? אליעד מסביר שהשכל שלך בטוח, אך לא בצורה מחויבת לחלוטין, כיוון שעדיין קיימת אפשרות דמיונית קלושה שמשהו אחר התרחש, או שאתה לא באמת זוכר או מבין נכון. כיצד להגיע למצב של וודאות מוחלטת באמת? אליעד מסביר שכדי להגיע לוודאות מוחלטת, המחויב שלך צריך להיות כל כך חזק, עד שהוא לא יהיה תלוי בשום ... מוחלטת בחיים? אליעד נותן דוגמה נוספת מחיי היום - יום: אדם יכול להגיד שהוא מאושר לחלוטין, אבל אם הוא מתחיל לשאול את עצמו האם אני באמת מאושר?, עצם השאלה מצביעה על כך שהוא לא באמת מאושר לחלוטין. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שהחושים או הרגשות עדיין חווים חיסרון מסוים, אפילו זעיר. כשקיימת הבנה שכלית בלבד, בלי שהדבר ממומש לחלוטין בחושים, תמיד נותר ספק. אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם אומר שהוא בטוח לחלוטין שהכל טוב, אבל הוא עדיין חווה לפעמים פחד או ספק. אם הוא היה באמת משוכנע לחלוטין, לא הייתה אפשרות להעלות בדמיון מצב הפוך. אליעד מסביר שהוודאות השלמה, המוחלטת, חייבת להיות מוחלטת גם ברמת הדמיון והחושים, לא רק ברמה השכלית. כיצד לשכנע את החושים באופן מוחלט? אליעד מדגיש שהפתרון למצב הזה הוא לחזק ... ההבנה השכלית בצורה כל כך חזקה, עד שהשכל עצמו יבטל כל ספק של החושים. כשהשכל מבין משהו באופן מוחלט באמת, החושים לא יכולים להתנגד לו. במצב כזה, אפילו החושים יתיישרו לפי השכל, ולא תהיה אפשרות להעלות על הדעת סיטואציה שונה. אך כל עוד השכל לא באמת משוכנע לגמרי, תמיד יישאר ספק כלשהו אצל החושים, ואז יווצר חיסרון. איך לגרום לשכל להיות יותר חזק מהחושים? אליעד ... סגורה, כי אתה כבר תהיה בטוח במאה אחוז ללא שום תנאי או הסתייגות. המסר של אליעד הוא שכשאתה בטוח באמת במשהו באופן מוחלט, לא צריך לבצע בדיקות או פעולות נוספות כדי לוודא אותו. הספק נובע רק כאשר המחויבות השכלית ... לא אוכלים את המלך? איך לבטל ספק לחלוטין? שכל או חושים מה חזק יותר? מהו המושג מחויב וכיצד הוא מתבטא בשחמט? בהרצאה זו, אליעד מציג את המושג מחויב ומסביר כיצד הוא מתייחס לתחום השחמט. המושג הזה יכול להתפרש בכמה אופנים, ואליעד מבהיר שהוא משלב בין מציאות מוחלטת לבין תחום הדמיון והשכל. הוא בודק את האפקט של מחויבות בשחמט, דרך השאלה כיצד זה מתבטא בפועל כאשר יש לך וודאות מוחלטת בנוגע למהלך או לניצחון. לדוגמה, המחשבה על ניצחון בשחמט יכולה להיות מחויבת מבחינת השכל, אך התחושה הפיזית או החושית עשויה להיות שונה, כאילו לא באמת ניצחת אם לא חווית את השחיטה עצמה. מהו ההבדל בין מחויב שכלי לבין מחויב חושי? אליעד מציין שהמושג של מחויב לא תמיד מתממש בצורה מוחלטת. הוא מדבר על ההבדל בין להיות מחויב שכלית לבין להיות מחויב חושי. לדוגמה, בשחמט, המהות היא שאתה ... הובילו לכך, אך מצד החושים, עדיין יש את הצורך לראות את הסיום המוחלט של המשחק. ברגע שנראה לך שהמלך מת, יש את הרצון להיווכח בכך שוב ושוב. כיצד מחויבות מסבירה את הרצון לראות את המלך מת בשחמט? הדילמה אליעד מציב היא איך זה יכול להיות שברגע שאתה בטוח במאה אחוז שניצחת, עדיין מתעורר בך הצורך לחוות את סיום המשחק בעצמך. מה שמחויב אינטלקטואלית, כלומר, הניצחון בשחמט, לא תמיד מתממש באופן חווייתי. אליעד שואל, כיצד ייתכן שאתה רוצה לראות את המלך מת, אם אתה יודע בוודאות מוחלטת שזהו סיום המשחק? הרי לפי הגדרה של שחמט, המשחק נגמר כאשר המלך לא יכול ... החושים כאשר הם לא מסכימים עם השכל? במהלך ההרצאה, אליעד שואל כיצד ניתן לשכנע את החושים כאשר הם לא מתאימים למה שנראה על פי השכל. הוא מציין שזו אחת הסיבות לכך שאנחנו לא תמיד מבינים את מה שברור לנו שכלית. יש את המתח הזה בין השכל, שלפעמים יודע משהו בוודאות, ובין החושים שלא תמיד מצליחים להתמודד עם אותה וודאות. מהו המחויב בקונטקסט ... והשאלות על תחושת הניצחון עשויות להיווצר ברמה של חוויות חושיות, כמו למשל אם אתה עדיין רוצה לראות את המלך מת, למרות שברור לך לחלוטין שזהו סיום המשחק. מהו המשמעות של וודאות מוחלטת מבחינת השחקן בשחמט? אליעד מתאר את החשיבה של השחקן שמגיע לניצחון מוחלט בשחמט, אך עדיין נשאל את עצמו מדוע הוא עדיין רוצה לחוות את ... ידי רצונות ותשוקות אישיות שמבוססות על חוויות חושיות. השחקן יודע בוודאות שניצח, אך עד שהוא לא רואה את המהלך מתממש, חוויית הניצחון עדיין לא הושלמה בשבילו.

... בחרדה? חרדה היא מצב נפשי המהווה תגובה לפחד, אך כשמדובר בחרדה, מדובר לעיתים בתחושת פחד מיותרת או מופרזת. השאלה המתעוררת היא איך אנחנו יכולים להרגיש פחד ממצבים שאין בהם באמת איום מוחשי, ובכך נוצר מצב של חרדה. הדיון מתחיל בשאלה של אדם שזיהה שהוא נכנס למצב של חרדה. הוא מתאר איך המחשבה על מצב מסוים גרמה לו לפתח תחושות חרדה, ואז כשהוא הסיח את דעתו למחשבה אחרת, החרדה חלפה. ... שקרה. אדם יכול להימצא בחרדה אם הוא חושב על מצב מסוים שהוא לא רוצה לקרות, כמו לדוגמה מחשבה על מוות או אובדן. אם אדם חושב על מוות, יש לו שתי אפשרויות להתמודדות: הוא יכול לרצות את המצב, כלומר, לקבל את המחשבה שהוא הולך למות, או להתנגד לה, כלומר, לחשוב שהוא לא רוצה למות. במצב של חרדה, המוח לא מפסיק להקפיץ את המחשבה הזו שוב ושוב, דבר שמייצר את תחושת החרדה. לאחר מכן, ... אפשר להפסיק את החרדה? התשובה היא לשנות את הדרך בה אנו רואים את המצב. אם אדם חושב שהוא הולך למות, אבל לא אכפת לו אם ימות, אז למעשה, הוא מפסיק להיות בחרדה. אם הוא מקבל את המחשבה או מאמץ את האפשרות של מוות, החרדה נעלמת. כדי להתמודד עם החרדה, אליעד מציע להימנע מהתנגדות למחשבות, אלא ללמוד לשאול את עצמנו שאלות מהותיות: מה אני חושב ... להתמודד עם פחד וחרדה? השלב הראשון בהבנת פחד וחרדה הוא להכיר את המנגנון שמפעיל אותן. כל פחד או חרדה מתחילים מהמחשבות שלנו על מה שעשוי לקרות. אם אדם מפחד לאבד משהו יקר לו, החרדה לא נובעת מהמקרה עצמו אלא מהמחשבה על ההפסד. אם אדם מפחד ממצב של מוות, החרדה נובעת מהמחשבה על המוות, ולא מהמקרה עצמו. במילים אחרות, החרדה נובעת מהמחשבות שלנו על העתיד ולא מהמקרה עצמו שמתרחש בהווה. המפתח להתמודד עם פחדים וחרדות טמון בהבנה שאנחנו לא יכולים לשלוט תמיד במחשבות שלנו, אבל אנחנו יכולים לשנות ... עלינו להתעקש להבין את מהותן ולגלות אם יש להן בסיס מציאותי או לא. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא עומד למות, הוא יכול לשאול את עצמו אם הוא באמת חושב שזו האמת או שמדובר במחשבה שמערערת את תחושת הבטיחות שלו. עוד דרך להתמודד עם פחד וחרדה היא לשאול את עצמנו אם אנחנו באמת מוכנים להתמודד עם התוצאה של מה שאנחנו פוחדים ממנו. אם אנחנו מוכנים למצב שבו אנחנו עלולים לאבד משהו, החרדה נוטה לדעוך. אם אנחנו מקבלים את האפשרות של מה שאנחנו פוחדים ממנו, אז החרדה פשוט מתפוגגת. איך לנהל פחדים וחרדות במצבים אמיתיים? מה עושים כשהפחד והחרדה מגיעים ברגע האמת? בשעת חרדה, כשאדם נמצא במצב של חוויה חזקה של פחד, הדרך הכי טובה להתמודד עם זה היא ללמוד לקבל את המצב הקיים מבלי להתנגד לו. לדוגמה, אדם יכול לחשוב על מצב שבו הוא מרגיש חרדה כמו פחד ממוות עקב כאבים בחזה. אם האדם מתחיל לשאול את עצמו שאלות כמו האם אני בטוח שאני הולך למות? או האם אני באמת רוצה למות? אז הוא מפחית את מידת החרדה. כשאדם משיב לעצמו תשובות כמו אני לא בטוח אם אני הולך למות, החרדה שלו תיפסק. המפתח הוא להבין שהחרדה לא נובעת מהמציאות בהווה, אלא מהמחשבות על מה שעשוי לקרות בעתיד. כך, ... מהי הדרך להשיג שחרור מחרדות? השלב הראשון בהשגת שחרור מהחרדה הוא לזהות את המחשבות שמביאות אותנו לחרדה. כל חרדה מתחילה במחשבה על מה שעשוי לקרות. יש לנו אפשרות לקבל את המחשבה הזו כמציאות או להתנגד לה. אם אדם מקבל ...

אושר וסבל, הלוגיקה של האושר, הלוגיקה של הסבל, לא מחויב להרגיש רע, התמודדות עם אובדן, הנוסחה של האושר, המתמטיקה של האושר, אושר יחסי, אושר מוחלט, לא תמיד יש חיסרון מהם הגורמים לסבל במצבים שנראים כמחויבים? השיחה מתחילה בשאלה כיצד דבר שמחויב לא בהכרח גורם לסבל. הרעיון המרכזי שנדון הוא שכשאדם מתמודד עם מצב שהוא בטוח בו לחלוטין - למשל, מצב שבו הוא משוכנע שמשהו הוא בלתי נמנע - הוא לא ... את המציאות ולכן לא יחווה סבל. עם זאת, ככל שמישהו סובל במצבים כאלה, זה מעיד על כך שהוא לא באמת משוכנע ב - 100% שמדובר במצב בלתי הפיך. ברגע שיש לאדם ספק, אפילו קטן, הוא מתחיל לחשוב אם יכול להיות שינוי במציאות, וזהו מקור הסבל. איך המוות ממחיש את הרעיון של מחויב? בהמשך ניתנת דוגמת המוות: כאשר אדם מת, על פי התפיסה המקובלת אין אפשרות לשנות את המצב. עם זאת, האנשים הסובלים - כמו בני משפחתו של המת - חווים סבל, לא בגלל שהמציאות השתנתה, אלא בגלל שהם מתגעגעים אליו או רוצים שהמציאות הייתה אחרת, כלומר, היו רוצים שהוא לא היה מת. למרות שהם מודעים לכך שלא ניתן לשנות את המצב, קיימת תמיד האפשרות לחשוב על איך הדברים היו יכולים להיות שונים, וזו בדיוק הסיבה לסבל. גם אם האדם עצמו אומר אין מה לעשות, הוא מת ובמובנים מסוימים משלים עם המצב, ספק תמיד קיים. הספק הזה - אולי בכל זאת היה אפשר לעשות משהו - הופך את הסבל לאפשרי. כיצד אנשים מתמודדים עם סבל שנראה כמחויב? השיחה מסבירה שני אופנים עיקריים להתמודד עם סבל במצב כזה: 1. קבלה של המצב כמחויב - כאשר אדם משכנע את עצמו שהמצב הוא בלתי ניתן לשינוי (כמו מוות של אדם קרוב), הסבל עלול להתמתן, שכן הוא משלים עם מציאות שכזו ומפסיק לרצות לשנות אותה. 2. חיפוש פתרון או שינוי - לעיתים, גם אם ... זה, הסבל עלול להימשך כל עוד לא נמצא פתרון. אולם, אם ימצא פתרון, הסבל יפחת או ייעלם. האם תמיד קיימת אפשרות לשינוי? המרצה מדגיש רעיון חשוב: אף מצב אינו באמת מחויב ב - 100%. לעיתים אנחנו בטוחים שמשהו הוא בלתי נמנע - כמו המוות, אבל תמיד יש מקום למחשבה שבאופן רדיקלי אולי היה אפשר לשנות את המצב. לדוגמה, אם אדם היה נוקב בדרישה ... שנראים כמחויבים? האם תמיד יש חיסרון במציאות? כיצד הספק משפיע על חוויית הסבל? האם כל דבר אפשרי לשינוי? כיצד מתמודדים עם רצון לשנות את העבר? כיצד הסבל והקבלה קשורים זה לזה? למה דבר שהוא מחויב לא גורם לסבל? השאלה מתחילה מהטענה שברגע שמשהו נתפס כמחויב לחלוטין, הוא לא אמור לגרום לסבל. לדוגמה, אם אדם בטוח ב - 100 אחוז ... שונה, ולכן לא סובל. יחד עם זאת, במהלך השיחה עולה גם נקודה חשובה נוספת: באופן מוחלט, שום דבר אינו באמת מחויב ב - 100 אחוז, כי תמיד אפשר לדמיין מצב שונה או להטיל ספק במציאות. ברגע שיש לאדם אפילו ספק קטן, מתעורר פתח לסבל, כי הוא מתחיל לשאול את עצמו האם אפשר לשנות את המצב הזה. איך דוגמת המוות ממחישה את הרעיון? הדוגמה שהובאה בשיחה היא מצב שבו מישהו מת, והמשפחה שלו סובלת מכך. לכאורה, הוא כבר מת ואין אפשרות להחזירו, וזה אמור להיות מחויב שלא ישתנה. אבל בפועל, אנשים בכל זאת סובלים, כי הם מתגעגעים לאותו אדם או רוצים את ההפך - שלא ימות. יש אנשים שאומרים אין מה לעשות, הוא מת, ולכאורה משלימים עם זה. אך גם אז הם לא באמת בטוחים ב - 100 אחוז שאין שום דרך לשנות את זה, כי תמיד יש מחשבה אולי בכל זאת היתה ... להתמודד עם סבל במצב שנחווה כמחויב? על פי ההסבר בשיחה, יש שתי דרכי התמודדות עיקריות: לשכנע את עצמך שהמצב באמת בלתי ניתן לשינוי (כלומר מחויב) - ואז, באופן יחסי, תפסיק לרצות לשנות אותו ותסבול פחות. כך קורה שלפעמים אדם משלים עם העובדה שזהו, אי אפשר להחזיר אותו לחיים או אין שום אפשרות שהיא תרצה אותי, ובצורה חלקית הסבל מתמתן. לנסות למצוא פתרון או שינוי בכל זאת - כלומר, לשמור על נקודת המבט שיש אפשרות לשנות את המצב. אבל זה מעורר סבל כל עוד הרצון לשנות לא מתממש או לא ברור כיצד לממש אותו. מצד שני, אם באמת יימצא פתרון לאותו מצב שנראה מחויב, הרי שהסבל עשוי להיעלם או לפחות לפחת. אליעד מוסיף שלאדם יש בפועל אפשרות לדמיין כמעט כל שינוי שהוא, ואפילו למצוא פתרונות הנראים דמיוניים לחלוטין. אבל לא כל אחד באמת רוצה להתעקש לחפש פתרון כזה. חלק מהאנשים מעדיפים להגיע לקבלה והשלמה, וחלק בוחרים לבדוק שוב ושוב אם בכל זאת ניתן לשנות. האם באמת קיים מצב מחויב ב - 100 אחוז? עולה רעיון שבאופן מוחלט, שום דבר לא באמת מחויב. לדוגמה, אנחנו חושבים מוות הוא דבר ודאי, אבל אם מישהו היה נחוש בצורה יוצאת דופן ודרש פתרון לאפשרות להחזיר את הבן שלו לחיים, ... לך את הכוונה, לא אתה ניסית אני אסביר לך מה הכוונה מחויב לא גורם לסבל נניח לדוגמה הבאת דוגמה למוות נגיד לדוגמה שמת לך מישהו ואתה סובל מזה שהוא מת. ש: אחרי הקבורה אני מבין שזה כאילו. אליעד: איך ...