בדידות ללא משפחה, משפחתיות, קשרי משפחה, לחיות בלי משפחה, אין קשר עם המשפחה, משפחה מתנכרת, חוסר קשר משפחתי, לבד בלי משפחה, ניכור משפחתי, נתק בין הורים לילדים, ניכור הורי, ניכור ילדים, ניכור רגשי, נתק ... להתמודד עם מצב כזה ולמצוא פתרונות פנימיים למרות היעדר התמיכה המשפחתית. הדבר הראשון שאליעד מדגיש הוא שחשוב להבין את האמת הפנימית כאשר מדובר בהיעדר משפחה. אליעד מציין כי כאשר תינוק נולד, הוא לא נולד עם תפיסה של משפחה, אלא ... הרגשית שהוא זקוק לה. במהלך ההרצאה, אליעד נותן דוגמאות של אנשים שחיו ללא משפחה, כמו בחורה מוסלמית שהתמודדה עם אלימות משפחתית ונאלצה להימנע מקשר עם משפחתה כדי להציל את עצמה. הוא מציין במקרים כאלה, שבהם לא ניתן לגשר על ... מציע איך להתמודד עם זה, ומסביר את עקרונות ההתמודדות עם המצב. הדבר הראשון שהוא מדגיש הוא הצורך להבין את האמת הפנימית. הוא טוען שהאדם, כשהוא נולד, הוא נולד ללא משפחה. כלומר, כאשר נולד תינוק, הוא לא נולד עם קונספט ... ולא יצטרך להילחם לבד. האלמנט של התמיכה שהמשפחה מספקת הוא בעל ערך, אך לא בהכרח מדובר בעניין של חיים ומוות. אליעד מציין כי יתכנו מקרים שבהם ילדים יתנכרו להורים, או הורים יתנכרים לילדים, וזה לאו דווקא תוצאה של חוסר ... אדם צריך לדעת שהוא יכול לספק לעצמו את התמיכה הרגשית שהוא זקוק לה, גם אם המשפחה הגרעינית לא תמיד קיימת או לא תמיד תומכת. אליעד מביא דוגמאות שונות כדי להמחיש את עקרונותיו. הוא מספר על מקרים של אנשים שחיים ללא משפחה, כמו בחורה מוסלמית שמחליטה להתנתק מהכפר שלה כדי להימנע מאלימות משפחתית. במקרים כאלו, כאשר אין אפשרות לגשר על הסכסוכים, חשוב להבין שהאדם יכול לחיות בצורה עצמאית ולהרגיש שלם גם ... אחות? איך להתמודד עם ניתוק קשר עם אחים? איך להתמודד עם ניתוק קשר עם ילדים? איך להתמודד עם ילדים מתנכרים להורים? איך להתמודד עם חוסר קשר עם המשפחה? חשיבות הקשר המשפחתי, רצון בקשר משפחתי, מהי משפחה? הקמת משפחה, להקים משפחה, איך להתמודד עם בדידות נפשית? חיי בדידות ללא משפחה, איך להתגבר על בדידות בלי משפחה? מהי ... מהילדים, להתרחק מהאחים, יחסים בין הורים וילדים, נתק בין הורים לילדים בוגרים, תקשורת הורים ילדים, יחסים עם ההורים, ילדים מתנכרים להורים, קשר עם הילדים, קשר עם ההורים, קשר עם האחים, קשר עם המשפחה, איך לחיות ללא משפחה? איך להתמודד ...

נרקיסיזם, איך לדעת האם מישהו באמת אוהב את עצמו? רגישות יתר, המרדף אחרי הכבוד, כבוד של ערסים, התנהגות של ערסים, כבוד של עבריינים, צביעות, הליצן העצוב, שנאה עצמית, מישהו שמאוהב בעצמו, פגיעה בכבוד, לא מוכן שיפגעו לי בכבוד איך לדעת אם מישהו באמת אוהב את עצמו? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה היא: כיצד אפשר לזהות אם בן אדם באמת אוהב ומעריך את עצמו, או שההתנהגות שלו היא רק כיסוי לחוסר אהבה עצמית ולרגשי נחיתות עמוקים. ישנם אנשים רבים שנראים כלפי חוץ כאילו הם מאוד מעריכים את עצמם, מתלהבים מעצמם, ומפגינים ביטחון עצמי מופרז. אליעד מדגיש שדווקא התנהגות כזו עלולה להיות סימן ברור לכך שאותו אדם ממש לא ... טיפוח עצמי מוגזם מעיד על אהבה עצמית? אחת הדוגמאות הבולטות שאליעד מביא, היא של אנשים שמטפחים את עצמם בצורה מוגזמת: הם משקיעים בעצמם, מפנקים את עצמם כל הזמן, דואגים להיראות טוב מאוד, וכביכול מעידים בכך על אהבה עצמית גבוהה. אבל אליעד מסביר שזה הפוך לחלוטין. דווקא אותם אנשים שעושים מאמץ קיצוני לטפח את עצמם, עושים זאת מתוך ניסיון להדחיק ולהסתיר את העובדה שהם לא אוהבים את עצמם. הם בורחים מחוסר אהבה עצמית לתוך טיפוח עצמי מוגזם, ... בכבוד, או אל תזלזל בי, זה בדרך כלל מצביע על כך שהאדם מרגיש נחות ושונא את עצמו מבפנים. התגובה המוגזמת לפגיעות קטנות בכבוד מגיעה מתוך רגשי נחיתות מודחקים. האדם מרגיש מבפנים שהוא לא שווה כלום, ולכן כל פגיעה קטנה או אמירה עקיפה עלולה לגרום לו לתגובה אלימה, כועסת או רגישה במיוחד. אליעד מבהיר שאדם שמרגיש באמת בטוח בעצמו ואוהב את עצמו באופן אמיתי, אינו מושפע במידה כזאת מכבוד חיצוני, ולא יגיב בכעס או באלימות אם מישהו ינסה להשפיל אותו או לומר לו משהו שלילי. הוא מסביר זאת בדוגמה פשוטה: כאשר ילד קטן מכה אדם מבוגר, האדם המבוגר לא מתעצבן ולא מגיב בכעס, כי הוא לא באמת נפגע או מרגיש מאוים על ידי הילד. לעומת זאת, אם אדם מבוגר אחר יכה אותו, הוא יגיב בצורה חזקה יותר כי הוא ירגיש מאוים או פגוע יותר. כלומר, תגובה מוגזמת מצביעה על תחושת פגיעות פנימית גבוהה, ועל רגשות מודחקים של חוסר ערך עצמי. כיצד קשורה ההתנהגות של ערסים ועבריינים לאהבה עצמית? אליעד משתמש בדוגמאות של כבוד של ערסים או כבוד של עבריינים, ומתאר את ההתנהגות האופיינית שלהם כשמישהו אומר משהו שעלול להיתפס כפגיעה בכבוד. ערסים או עבריינים מגיבים בדרך כלל בצורה מאוד ... האנשים שמנסים להראות חזקים ואינם מוכנים לקבל אפילו רמז לפגיעה בכבודם, מרגישים מבפנים רע מאוד עם עצמם ואף רוצים למות, ולכן הם צריכים להגן על הכבוד שלהם בכל מחיר. הכבוד שלהם הוא מנגנון הגנה שנועד להסתיר תחושת חוסר ערך ... היא קשורה לצביעות? אליעד מציין את תופעת הליצן העצוב כדוגמה נוספת להתנהגות צבועה של אנשים שלא אוהבים את עצמם באמת. אלו הם אנשים שמרגישים עצובים, מדוכאים או חסרי ערך עצמי מבפנים, אך כלפי חוץ מציגים דמות של אנשים שמחים, מצליחים ומאושרים. הם למעשה מסתירים את תחושת השנאה העצמית והעצבות בעזרת חיוך מוגזם, התנהגות עליזה וקלילות ... להדחיק את השנאה העצמית ואת חוסר ההערכה הפנימית, תוך העמדת פנים כלפי חוץ כאילו הכל בסדר. כיצד לזהות אדם שבאמת אוהב את עצמו? לסיכום, אליעד מבהיר שהדרך האמיתית לזהות אדם שאוהב את עצמו היא לבחון את התגובה שלו לפגיעה בכבודו או למילים שליליות כלפיו. ככל שהאדם מגיב בצורה יותר מוגזמת, אמוציונלית ורגישה, כך הוא סובל מרגשי נחיתות עמוקים יותר. אדם שבאמת אוהב ומעריך את עצמו לא ירגיש צורך להגיב לכל פגיעה או רמז של זלזול, משום שההערכה העצמית שלו פנימית ... ואינה תלויה בדעתם של אחרים עליו. איך לזהות אדם נרקיסיסט? מה גורם לרגישות יתר לפגיעה בכבוד? מדוע אנשים מגיבים באלימות לפגיעה מילולית? מהי התנהגות של ערסים? איך לדעת אם מישהו באמת אוהב את עצמו? מהו הליצן העצוב? לא מוכן שידברו אלי ככה, רוצה שיכבדו אותי, מרגיש מושפל, החזק סולח, החלש ...

... מודעים אליו, והוא נוגע להרגשה של תחושת סבל אינסופי שאין לה מוצא. פחד זה נובע מהחשש להרגיש רע באופן מתמשך, מבלי שתהיה שום אפשרות לצאת מהמצב. אליעד מציין כי הפחד הזה נוגע לתחושה של סבל נצחי, מצב שבו האדם ... הזה, עולה שאלה קריטית: מהו הדבר הנורא ביותר שאדם יכול לחוות? התשובה המסתמנת היא סבל אינסופי. הכאב, כאשר הוא מתמשך ללא סוף, מביא עמו תחושת ייאוש מוחלטת, שאף לא ניתן להימלט ממנה. ברגע שאין תקווה ואין זיכרון של טוב, הרע נתפס כבלתי נסבל. הקשר בין פחד ממוות לבין פחד מרע לנצח כיצד הפחד מהמוות קשור לפחד הזה? אליעד מסביר שלעתים אנשים מפחדים מהמוות, אך פחדם האמיתי הוא שתחושת הרע תימשך לנצח, גם לאחר המוות. יש אנשים המאמינים כי התודעה שלהם תישאר קיימת לאחר המוות ותהפוך לסטטית, תחושתית ועיקשת בסבל בלתי נגמר. דתות רבות, לדוגמה, משתמשות בפחד הזה בתיאורים של גיהינום וגן עדן - ... ביותר שיכול לקרות, התשובה תהיה לרוב רע לנצח. רע זמני, שמוגבל בזמן, נחשב לפעמים כנסבל, אך רע שנמשך לנצח מתעצם פי כמה. אם יש דבר שמעורר פחד, זהו רע אינסופי, ללא שום שינוי ובלי תקווה. מצד שני, גם רעיון ... אדם צובט את ידו בעוצמה קבועה - לאחר זמן מה הוא יפסיק להרגיש את הצביטה, משום שהגוף והמערכת העצבית מתרגלים לתחושות קבועות. דוגמה להמחשת הסתגלות לכאב כיצד אדם יכול להסתגל לכאב אינסופי? אליעד מציין את שיטת העינוי שמשתמשים בה ... תחושת פחד מחודשת, שהופכת את הכאב לסבל חזק יותר. אם הסבל היה נמשך בקביעות, האדם היה מפסיק להרגיש את עוצמתו. רעיון גיהינום נצחי ומהות הסבל המוחלט האם אפשר להימנע מסבל נצחי? אליעד מציין כי באופן תיאורטי, לא ניתן להישאר ... מראים שאין אפשרות של סבל קבוע ללא הפסקה. השינוי בין תחושות הוא מה שמאפשר לנו לחוות את הכאב באופן עוצמתי - אחרת הוא מאבד את משמעותו. האם טוב נצחי אפשרי? כמו שבני אדם לא יכולים להרגיש רע לנצח, כך ... נחלש. אי אפשר לשמר את תחושת הסבל או העונג לנצח, כי כל תחושה חייבת לנוע בין הפכים כדי שתהיה קיימת בעוצמה. ההבנה של תודעה משתנה ומנגנוני המוח אם אדם מבין כיצד התודעה והרגשות פועלים, הוא מבין שלמרות הפחד מהסבל ... להרגיש רע לנצח, לחוות סבל אינסופי שלעולם לא נפסק. כשאדם שואל את עצמו מהו הדבר הנורא ביותר בעולם?, התשובה שמתבהרת היא סבל נצחי - מצב שבו אדם מרגיש 100 אחוז של כאב ללא כל הפסקה, ללא שום נקודת יציאה, ... סבל שהוא נצחי אומר מאה אחוז רע, מאה אחוז מהזמן - ואין דבר שכואב יותר מזה. הקשר בין פחד ממוות לבין פחד מרע לנצח אנשים לעתים מפחדים מהמוות, אבל בתת המודע שלהם, מה שהם באמת מפחדים ממנו הוא שתחושת הרע תימשך לנצח אפילו אחרי המוות. יש שמדמיינים שהתודעה שלהם תמשיך להתקיים, ואותה תודעה תיתקע במחשבה מסוימת של סבל וייסורים לנצח. גם דתות מסוימות משתמשות בזה כדי להבהיר למאמינים שאם לא יעשו מעשים טובים, הם עלולים ... הסבר על אי - היכולת להישאר באותה תחושה לנצח כעת עולה שאלה חשובה: איך ייתכן שלא ניתן להרגיש תחושה מסוימת - לא טובה ולא רעה - לנצח? ההסבר לכך הוא פשוט: המוח והתודעה לא מסוגלים להחזיק באותה תחושה בעוצמה אחידה לאורך זמן. אם חשים כאב חזק באופן רציף, הגוף מתרגל אליו או מאבד את ההכרה. אם חשים עונג רציף ללא שינוי, החוויה נעלמת בהדרגה או מתקהה עד שהאדם מפסיק להבחין בו. שאלה: אפשר לתת דוגמה מוחשית לעניין שהתחושה הקבועה נעלמת? תשובה: בהחלט. ניקח למשל מקרה של צביטת יד. אם אדם יצבוט את ידו בעוצמה קבועה מבלי להגביר או להחליש את הצביטה - הוא יגלה שאחרי זמן מה הכאב דועך עד כדי חוסר תחושה באותו מקום. הגוף מתרגל, המוח מפסיק לשים לב לתחושה, ובסופו של דבר הרגש המיידי של הכאב מתעמעם או נעלם. דוגמה להמחשת ההסתגלות לרע נניח שיש סוהרים שרוצים לענות אסיר כדי לסחוט ממנו מידע. אם הם יספקו ... העינוי, לתת לו תחושה קלה של הקלה (מעין טוב קטן), ואז לחזור ולהגביר מחדש את הכאב. בצורה כזאת נוצר מתח מחודש, האסיר שוב מרגיש פחד וחרדה, ושוב חווה את הכאב בעוצמה, כי הוא נחשף מחדש להבדל בין הטוב היחסי ... לסבול לנצח? תשובה: מפני שבאותו אופן, סבל קבוע ללא שינוי יוביל לאיבוד הכרה או לאדישות מוחלטת. כדי לשמור אדם ברמת סבל גבוהה, חייבים לתת לו הפוגות כלשהן או לשנות את עוצמת הכאב. אם סבל היה נמשך ללא שום שינוי, לא היה אפשר להבדיל אותו יותר, הוא היה הופך לנורמה, והאדם היה מפסיק להגדיר את מצבו כסבל. מעגלי סבל ותקווה כדי שאדם יפחד ממשהו, הוא זקוק לתקווה מסוימת או לזיכרון של מצב טוב קודם, כך שיוכל להגדיר את המצב הנוכחי כרע יותר ממה שהכיר. אם אדם היה ... שעובר עבירות? תשובה: ברעיון התיאורטי הזה, אומרת האמונה שאלוהים יכול לעשות הכל, אז אולי הוא יכול להבטיח לאדם סבל מתמשך. אבל השכל הישר וההיגיון הפסיכולוגי מראים שאין אפשרות שהסבל יישאר בעוצמה קבועה לנצח. כדי שאדם באמת יסבול, צריך לאפשר עליות וירידות, שתהיה דינמיקה בין תקווה לייאוש, בין כאב לרגיעה. יש שמסבירים שאלוהים מפסיק לפעמים את ... חדש ומרגש - עם הזמן יתרגל וההתרגשות תרד. אדם שחווה אסון או פציעה - עם הזמן יתרגל למצב, והכאב יתמתן. דברים קבועים מאבדים את העוצמה שלהם ברמה החווייתית, פשוט כי כך בנוי המוח. כאב בעוצמה מלאה עד לאיבוד הכרה כשכאב מתגבר מאוד, האדם מגיע למצב הגנה שבו הוא עלול להתעלף, לאבד הכרה, או אפילו למות. כך המוח מפסיק את החוויה ... להשתנות. ברמה המוחשית אין שום אפשרות אמיתית להישאר ב - 100 אחוז כאב ללא הפסקה. גם טוב נצחי לא באמת נתפס במוח האנושי, כי גם הוא מצריך שינוי כדי להחוות כטוב. לכן, אין סיבה אמיתית להיאחז ברעיון של מה יהיה אם אעבור לגיהינום לנצח או האם אהיה בגן עדן לנצח. שאלה: אז מה בעצם מתרחש? תשובה: בסופו של דבר, בתוך חוויית החיים יש עליות וירידות, והמוח שלנו לא בנוי לשמור מצב קבוע. פעם רע, ... דבר. המציאות משתנה, וההפך נותן משמעות להיפוכו. מבט מסכם המסקנה מכילה גם מרכיב מעשי: להבין שאם מופיע פחד חזק ומתמשך מאיזשהו רעיון של סבל נצחי, כדאי לזכור שכל סבל - וגם כל עונג - זקוקים לניגוד כדי להתקיים. התודעה שלנו מחייבת תנועה בין קצוות, ואנו לא באמת יכולים לתפוס נצח בהגדרה אנושית. לכן, במקום לפחד מהנצח השלילי הזה, אפשר להתרכז בשינוי ובהבנה הפשוטה שתמיד יש שינוי ... התמודדות עם מחשבות של מה יהיה לנצח האם יש גן עדן נצחי? האם יש גיהנום נצחי? שכר ועונש אחרי המוות, שכר נצחי, עונש נצחי, איך עובדים רגשות? האם רגש יכול להתקיים לנצח? האם רגש יכול להימשך לנצח? למה רגש ... להרגיש טוב לנצח, להרגיש רע לנצח, פחד להרגיש רע לנצח, פחד לסבול לנצח, חוסר אונים לנצח, מה קורה אחרי המוות? פחד מהמוות, איך מרגישים משהו? איך נוצר רגש?

שינה וחלומות, מה קורה בזמן שינה? מה קורה בזמן החלום? האם הנשמה עולה לשמיים בלילה? לאן הולכת הנשמה? מה קורה במוח ... מודעות בזמן השינה, מה קורה כשאנו ישנים? המוח בזמן חלום, המוח החולם, המוח הישן, המוח בזמן שינה האם הנשמה באמת עולה לשמיים בזמן השינה? אליעד כהן מסביר באופן ברור שמצב של שינה אינו דומה למצב שבו המחשב כבוי לגמרי, שזהו מצב המזכיר מוות. הוא נותן דוגמה ומפרט כי במחשב קיימים שני סוגים של מצבי כיבוי חלקיים: מצב הייברנט ומצב סליפ (שינה קלה). ... מוקפא לחלוטין, ואינו מגיב להזזת העכבר. רק כאשר מדליקים אותו מחדש, הוא חוזר בדיוק לאותה נקודה שבה עצר קודם. לעומתו, מצב סליפ מאפשר למחשב להמשיך להיות מודע לסביבה, כך שגם תזוזה קלה של העכבר תעיר אותו. באופן דומה מאוד, אליעד מסביר כי בזמן שינה האדם אינו באמת במצב של מוות, והנשמה אינה עולה לשמיים, אלא התודעה עדיין נמצאת כאן, ברמה נמוכה של מודעות. כאשר האדם ישן, הוא נמצא בעיקר ... קצות האצבעות בשקט, הוא לא יתעורר, אבל אם נעשה רעש חזק, הוא יקום. איך זה קורה? הרי אם האדם באמת לא היה פה, הוא לא היה יכול לשמוע. ההסבר המפורט לכך הוא שבזמן השינה התודעה מתחלקת באופן לא שווה: האדם נמצא בכ - 99% בתוך חלום (העולם הדמיוני שלו), ורק בכ - 1% מודעות לעולם האמיתי שמסביבו. המוח עדיין ער ברמה מסוימת, והוא מנהל פרוססים או תהליכים הממשיכים להאזין לסביבה ולנתח אותה. אליעד מציין כי המוח של האדם מסוגל להבדיל בין ... מכיוון שהמוח ממשיך לפעול ולבדוק כל הזמן את הסביבה, אפילו בזמן השינה, וזאת ברמה נמוכה יותר של פעילות. מה באמת קורה במוח בזמן חלומות? בזמן החלום, לפי ההסבר של אליעד, האדם שקוע לחלוטין בעולם הדמיוני שלו. במצב הזה, הוא כמעט מנותק מהמציאות. אולם ... קולנוע שבו האדם שקוע לחלוטין עד שאינו שם לב לסביבה החיצונית. בשינה, האדם מנטרל את החושים באופן הרבה יותר עוצמתי מאשר בצפייה בסרט, ועדיין נשארת רמה מסוימת של מודעות סביבתית. האם ניתן להשפיע על חלומות מבחוץ? אליעד כהן נותן דוגמה לכך שדברים במציאות יכולים להשפיע על החלום. לדוגמה, אם אדם ישן וחולם, וקורה משהו בעולם האמיתי, הדבר יכול להיכנס לחלום. למשל, אם בחוץ יש שריפה, האדם עשוי לחלום על שריפה ולהתעורר. כלומר, קיימת השפעה ברורה של המציאות על החלום, וזה מוכיח שהמודעות לעולם אינה נעלמת לחלוטין בזמן השינה. אז איפה באמת נמצאת הנשמה בזמן שאנו ישנים? אליעד מציין באופן חד - משמעי כי הנשמה אינה עולה לשמיים. היא עדיין כאן, והאדם אינו באמת לא נמצא פה. התודעה או הנשמה נשארת ברמה של פעילות נמוכה בסביבה החיצונית, והאדם שקוע ברובו בעולם דמיוני פנימי. ... סליפ במחשב, שבו חלק קטן של המערכת נשאר ער ומקשיב לאירועים חיצוניים. לסיכום, כיצד אפשר להבין מה זו שינה באמת? לפי אליעד כהן, שינה היא מצב ביניים בין מודעות מלאה לבין ניתוק מוחלט. היא מצב של דמיון מאוד חזק, שבו רוב תשומת הלב מופנית פנימה לעולם הדמיוני, אך עדיין קיים חיבור קלוש למציאות החיצונית. בזמן השינה, האדם לא נמצא במצב של מוות, והנשמה שלו לא הולכת לשום מקום אחר. היא נשארת פה, אבל באופן כמעט מוחלט - מנותקת מהמציאות. לכן השינה דומה למצב סליפ במחשב, שבו קיימת מודעות מוגבלת לסביבה. האם הנשמה עולה למעלה בשינה? מה קורה במוח בזמן החלום? איך רעשים משפיעים על החלומות? האם המודעות ממשיכה בזמן השינה? איך המוח מבדיל בין רעשים בזמן השינה? מה ההבדל בין חלום לדמיון? האם אפשר להשפיע על חלומות מבחוץ? המוח בזמן חלומות, מה זה שינה? מה זה חלום? מה קורה במוח בזמן שינה? מה קורה במוח בזמן חלום? מה ההבדל בין ...

... השאלה למה צדיק ורע לו ורשע וטוב לו? היא אחת השאלות הנפוצות והמטרידות ביותר את בני האדם. אנשים רבים מתקשים לקבל מצב בו אדם שנתפס כצדיק סובל מרע, בעוד שאדם שנתפס כרשע מצליח וזוכה בטוב. השאלה הזאת מתבססת על הנחת יסוד שאדם צדיק ראוי לקבל טוב, ואדם רשע ראוי לסבול. אך אליעד כהן מסביר שהמציאות הזו לא ... את השאלה למה צדיק רע לו ורשע טוב לו?, חשוב להבין שהבסיס שלה הוא רעיון שאנשים המציאו לעצמם - מתוך פחדים, מתוך תחושת חוסר אונים, ומתוך רצון להבטיח לעצמם שיהיה להם טוב בעתיד. מה מקור ההנחה שצדיק חייב שיהיה לו טוב ורשע חייב שיהיה לו רע? אליעד כהן מתאר שאנשים חיים עם חרדה ופחד מפני דברים רעים שעלולים להתרחש להם: פחד להיות חולים, פחד לאבד רכוש, פחד מפני אסונות ופחד ממוות. האדם מחפש פתרון ודרך לשלוט בעתידו ולהבטיח לעצמו ביטחון ושלווה. ואז, מתוך הצורך הפנימי להימנע מרע ולהשיג שליטה, המוח האנושי ממציא רעיון: אם אהיה צדיק, אם אעשה דברים טובים, בהכרח יהיה לי טוב, והסבל יפסח עליי. זאת למעשה המצאה פסיכולוגית שאינה קשורה בהכרח לאמת האובייקטיבית. זהו מנגנון הגנה נפשי - האדם משכנע את עצמו שעל ידי מעשים טובים הוא יוכל לשלוט בגורלו ולמנוע סבל. כאשר האדם פועל בהתאם לאמונה הזו ומתאמץ להיות צדיק, הוא מצפה שיקרה לו רק טוב, כי זהו הסיפור שסיפר לעצמו. כיצד נוצרת אמונה טפלה בשכר ועונש? האמונה הזו, שאדם טוב חייב לחוות טוב ואדם רע חייב לסבול, מתפתחת לאמונה טפלה. אדם חי מתוך הנחה פנימית עמוקה שאם יהיה טוב, אז הוא יקבל טוב, ואם הוא יהיה רע הוא יענש. אך כאשר המציאות ... למשבר. זה גורם לשאלות כמו למה זה מגיע לי? או למה זה קורה לי?, המלוות בתסכול ותחושת חוסר צדק. האמת, לפי אליעד, היא שאין באמת חוק שמבטיח שאדם טוב תמיד יחווה טוב ואדם רע תמיד יחווה רע. זו המצאה, סוג של הבטחה דמיונית שאנשים מוכרים לעצמם, כדי לנסות להשיג תחושת שליטה וביטחון מול המציאות המאיימת וחוסר הוודאות. איך להשתחרר מהאמונה שצדיק חייב לקבל טוב? אליעד כהן מדגיש שהפתרון לשאלה למה צדיק ורע לו ורשע ... מהסבל ומהמצוקה הרגשית שנוצרת משאלה זו, היא ללמוד להפסיק לפחד מהרגשת הרע. האדם צריך ללמוד לחוות את הטוב שלו מתוכו, בלי קשר למה שקורה לו מבחוץ. אם האדם יהיה מסוגל לחוש טוב ושלווה פנימית ללא תלות בנסיבות החיצוניות, הוא ... התחושה של חוסר צדק, צריך להבין שחוסר הצדק כביכול הוא רק תוצאה של התנגשות בין האמונה הטפלה במערכת גמול מושלמת לבין המציאות עצמה, שהיא בלתי צפויה ואינה מתאימה לאף חוק דמיוני כזה. התמודדות אמיתית נעשית על ידי פיתוח יכולת לקבל את החיים כפי שהם, ולהבין שהמציאות איננה מחויבת לסיפורים שאדם מספר לעצמו כדי להרגיש ביטחון. האדם יוכל להשתחרר מהכאב של חוסר צדק ומתחושת האכזבה, רק אם יבין לעומק שאין באמת חוקיות מחויבת של שכר ועונש, ושהרעיון שצדיק חייב שיהיה לו טוב הוא רעיון שבני האדם המציאו כדי להגן על ...

... בעיות ללא פתרון? האם יש שאלות ללא תשובה? רצון לפתרון מוחלט מה יותר חשוב מאשר למצוא פתרון לבעיה? כאשר מתעוררת בעיה בחייו של האדם, הוא מיד מנסה למצוא לה פתרון. לדוגמה, אם לאדם יש פאנצר ברכב, אם החברה שלו ... פתרון לבעיה שאין לה פתרון, הוא מכניס עצמו לבעיה גדולה יותר, כיוון שלא רק שיש לו את המחלה, עכשיו מתווספת לכך העובדה שהוא אינו מצליח למצוא לה פתרון, שכן פתרון כזה לא קיים מלכתחילה. לאיזה בעיות אין פתרון? אליעד ... להיות בטוח ב - 100 אחוז שהבחירה שלו היא אכן הטובה ביותר מכל האפשרויות. תמיד תישאר אי - ודאות מסוימת. מהי סתירה לוגית ואיך היא יוצרת בעיה ללא פתרון? דוגמה נוספת לסוג של בעיות שאין להן פתרון היא סתירה ... דוגמה נוספת לכך היא שאדם רוצה להרגיש טוב כשהוא בריא, אבל לא רוצה להרגיש רע כשהוא חולה. גם כאן קיימת סתירה לוגית: אם האדם מרגיש טוב כאשר הוא בריא, הוא בהכרח יחוש רע כשהוא חולה, ואין דרך להימנע מכך. האם לכל בעיה בעולם קיים פתרון תיאורטי? אליעד כהן מדגיש כי באופן תיאורטי, לכל בעיה קיימת האפשרות של פתרון, אך פתרון זה אינו בהכרח אפשרי להשגה באמצעות החשיבה הרגילה והמוכרת לנו. למעשה, אם האדם ייצא ... מלפתור בעיות, הוא שהאדם לא יהיה תלוי בפתרון הבעיה כדי להרגיש טוב. למשל, מה שיותר חשוב מלמצוא תרופה למחלה מסוימת, הוא שאותו האדם יהיה מסוגל להרגיש טוב גם אם לעולם לא ימצא פתרון למחלתו. בדומה, חשוב יותר מהעובדה שבחורה ... מישהו במאה אחוז, לקבל אהבה במאה אחוז, להיות בטוח במאה אחוז, להרגיש רק טוב במאה אחוז, האם אפשר לא למות? האם אפשר לחיות לנצח? תמיד יהיה חיסרון, פיתרון יחסי, תשובה יחסית, פיתרון מוחלט, תשובה מוחלטת

... מה שקורה בחיים, או שמא עדיף פשוט לזרוק את השכל ולחיות חיים נטולי ספקות ודאגות. המונח לזרוק את השכל מתאר מצב שבו אדם בוחר להאמין בצורה מוחלטת במשהו - לדוגמה, בצדיק, בגורו, באלוהים או במנטור - מבלי להפעיל את ... ושאלות בלתי פוסקות. אדם שמאמין במשהו במאה אחוז, חי בעולם שבו הוא משוחרר מהדאגות והספקות. למשל, אם אדם מאמין באמת במאה אחוז שאלוהים דואג לו, שכל מה שקורה הוא לטובה, הוא לא מתלבט מה נכון ומה לא נכון, ולא שואל את עצמו כל הזמן האם מה שהוא עושה הוא הדבר הנכון. השקט ... היא שהיא הופכת את האדם לפגיע במצבים שבהם האמונה שלו נתקלת בספק. אם אדם מאמין במנטור או בצדיק, ואז מתמודד עם קושי או בעיה שלא ניתנת לפתרון באמצעות האמונה, כל עולמו עשוי להתמוטט. למשל, אם המנטור נתן לו עצה ... לדילמה האם להמשיך להאמין או לא. במקרה כזה, האמונה המוחלטת יכולה להישבר. המערכת שהייתה מבוססת על אמונה נטולת ספקות, מתחילה להתרסק כשיש מקום לעיתים קרובות למחשבות ותחושות סותרות. הדוגמה של רבי נחמן: אמונה עיוורת בצדיק רבי נחמן אמר שבכדי ... שאתה לא מרגיש טוב, אתה צריך להאמין בזה במאת האחוזים. אם הצדיק אומר לך שהילד שלך חי למרות שהוא מת, אתה צריך להאמין בזה גם כן. אם יש לך ספק באמונה במאה אחוז, אתה נמצא בבעיה, כי זה מעורר ... חשוב לא רק בגלל שהוא מייצר דאגות, אלא גם בגלל שהוא יכול להגן עלינו ולהציל אותנו מבעיות שלא היו קיימות אם לא היינו מפעילים אותו. כאשר אדם בוחר לזרוק את השכל, הוא עשוי למצוא את עצמו חסר אונים כשבעיות אמיתיות מתעוררות. אם השכל לא פעיל, כל מחשבה או תחושה עלולה להשתלט על האדם. למשל, אם אדם משאיר את הדלת פתוחה ... איזון. השכל יכול להיות מועיל כל עוד אנו מבינים את המגבלות שלו. הבעיה האמיתית היא שלא תמיד אפשר לבחור מתי להשתמש בו ומתי לא. השיטה הטובה ביותר היא לא לזרוק את השכל, אלא לפתח אותו למאה אחוז, כך שנוכל לדעת מתי נכון להפעיל אותו ומתי לא. איך מיישמים את זה? כדי לזרוק את השכל באופן אמיתי, צריך קודם כל לפתח אותו למקסימום יכולתו. זהו ... נבין כי כל השכל שלנו מבוסס על אמונה כלשהי, נוכל להשתמש בשכל כשהוא מועיל ולהימנע מהשימוש בו כשזה לא מתאים. האם כדאי לזרוק את השכל? אמונה עיוורת שימוש בשכל פיתוח השכל למאה אחוז היתרונות של זריקת השכל חסרונות האמונה ... או אולי עדיף פשוט לזרוק את השכל, להאמין במשהו, ולחיות חיים נטולי ספקות ודאגות. הרעיון של לזרוק את השכל מתאר מצב שבו האדם בוחר להאמין בעיוורון בגורו, במנטור, בצדיק, באלוהים או בכל דמות אחרת, במקום לנתח ולהתלבט כל הזמן. למה אנשים רוצים לזרוק את השכל? שימוש בשכל מביא עמו הרבה דילמות, התלבטויות ולחצים. האדם מתמודד עם שאלות של מה נכון, מה לא נכון, מה יהיה, מה לא יהיה, איך לפעול, האם זה טוב לו ... מה לדאוג, הוא חי בשלווה. כלומר, אם האמונה היא מוחלטת, היא יכולה להעלים כל דאגה. החיסרון בזריקת השכל הבעיה מתעוררת כאשר נכנס ספק. אם אדם מאמין במישהו או במשהו אבל לפתע הוא נתקל בקושי שמערער את אמונתו - כל ... במאה אחוז, אז האמונה שלו בו עלולה לפגוע בו, כי במקום להפעיל שיקול דעת, הוא פשוט קיבל את דבריו כאמת מוחלטת. דוגמה קיצונית לבעיה הזו רבי נחמן אמר שכאשר אתה מאמין בצדיק, אתה צריך להאמין בו במאה אחוז. אם הצדיק אומר לך שאתה בריא, עליך להאמין בזה במאה אחוז. אם הוא אומר לך שהילד שלך חי למרות שהוא מת - אתה צריך להאמין שהוא חי. אם אינך מסוגל להאמין בזה במאה אחוז, אתה בבעיה. למה? כי אז כל המבנה של זריקת השכל מתערער - אם תתחיל להפעיל ספקות, כל המערכת תקרוס. בעיה נוספת של זריקת השכל לפעמים המוח שלנו מייצר בעיות שלא קיימות במציאות. אם אנחנו רגילים לא להפעיל את השכל, אנחנו עלולים למצוא את עצמנו חסרי יכולת להתמודד עם בעיות כאשר ... לכאורה, יש יתרונות גם לשימוש בשכל וגם לזריקתו. כאשר השכל גורם סבל, אפשר לנסות לשחרר אותו, וכאשר זריקת השכל גורמת סבל - כדאי להפעיל את השכל. הבעיה היא שאי אפשר לשלוט בזה לחלוטין - אי אפשר להשליך את השכל כשנוח ולבקש ממנו עזרה כשנוח. הפתרון הטוב ביותר האמת היא שזה לא משנה אם עדיף לזרוק את השכל או להשתמש בו - מה שחשוב זה להגיע לקצה. או ... במאה אחוז. והדרך הטובה ביותר היא לפתח את השכל במאה אחוז, כי רק אחרי שתגיע לשיא הבנת השכל, תוכל באמת לדעת מתי נכון לזרוק אותו. ככל שהשכל מתפתח יותר, אתה מבין שכל כולו מבוסס על אמונה כלשהי. ברגע שאתה רואה זאת, תוכל להשתמש בשכל כשאתה רוצה ולזרוק ... אותו, לשאול שאלות, לחשוב ולהעמיק, עד שהשכל מגיע לנקודה שבה הוא מזהה את המגבלות שלו עצמו. רק אז אפשר באמת לזרוק אותו כשצריך ולהשתמש בו כשצריך - מה שיוצר את המצב האופטימלי ביותר לחיים. לפתח את השכל לזרוק את ... לשכל מעל השכל להאמין באלוהים במאה אחוז, אמונה בצדיק במאה אחוז, שכל עצמי, לזרוק את השכל במאה אחוז, להאמין בשלמות, אמונה בשלמות, לזרוק או להשתמש בשכל, בעיות לא הגיוניות, האם כדאי לזרוק את השכל? איך לצאת מהשכל? איך להשתחרר מהשכל? האם ...

התמכרות לפנטזיה, מה יותר עוצמתי? דמיון או מציאות, פנטזיה או מציאות, הדמיון יותר טוב מאשר המציאות, המציאות יותר טובה מאשר הדמיון, התאהבות דמיונית, פחד ... היא ממשית. אליעד כהן מסביר בהרצאה זאת את הסיבות השונות לכך, ואת היתרונות והחסרונות של החיים בתוך פנטזיה ודמיון לעומת המציאות עצמה. מה גורם לאנשים להעדיף דמיון ופנטזיה למרות חוסר הממשות שלהם? אליעד כהן מציג בתחילה דוגמאות רבות, המראות שלכאורה המציאות תמיד עדיפה על הדמיון, למשל: אדם שמתכנן ארוחה אמור ליהנות יותר מהארוחה עצמה מאשר מתכנון הארוחה, כי הארוחה ממשית, והתכנון הוא דמיוני. אדם שמדמיין שהוא עשיר אמור ליהנות פחות מאדם שבאמת עשיר, כי העושר במציאות הוא הרבה יותר ממשי ומשמעותי מהעושר שבדמיון. באותו אופן, אדם שמדמיין הצלחה עם בחורה ייהנה פחות ממי שבאמת הצליח עם הבחורה במציאות, כי המציאות נותנת לו סיפוק ממשי. עם זאת, אליעד מסביר מדוע בפועל אנשים נהנים לפעמים ... לאדם לדמיין כל דבר שהוא רוצה, בלי הגבלות ובלי חסרונות ממשיים. למשל, אדם יכול לדמיין שהוא יוצא עם בחורה מסוימת, ושהקשר איתה הוא מושלם. הוא ידמיין רק את הטוב שיש בקשר ויתעלם לחלוטין מהחסרונות. במציאות, לעומת זאת, אם הוא יהיה עם אותה בחורה, הוא יגלה מהר מאוד שהמציאות כוללת גם חסרונות, בעיות, וכאבים. כך לדוגמה, אדם שמתגעגע לאקסית שלו מתגעגע כי הוא זוכר ומדמיין רק את הדברים הטובים שהיו בקשר, והוא שוכח את הרגעים הרעים. אם אותה בחורה הייתה ... עד שהוא יחוש סבל וחרדה גדולים הרבה יותר מאשר אם הכלב היה נושך אותו במציאות עצמה. באותה דרך, פחד מהמוות יכול להיות קשה יותר מהמוות עצמו, כי בדמיון אדם יכול לחשוב על סיטואציות קיצוניות מאוד ולחוות פחד עצום ומוגזם ביחס למציאות. האם הדמיון תמיד יותר חלש מהמציאות, או שיש לו יתרון ייחודי? אליעד מציין שהמציאות תמיד תהיה יותר ממשית ועוצמתית מאשר הדמיון, כי הממשות שלה חזקה יותר. להיות בריא במציאות תמיד טוב יותר מאשר לדמיין שאתה בריא, בדיוק כפי ... מוחלטת. כך למשל, אפשר לדמיין חיים מושלמים ולחוות הנאה ואושר דמיוניים, ואפשר לדמיין אסון ולחוות סבל וחרדה דמיוניים בצורה מוגזמת וקשה. החופש המוחלט של הדמיון, העובדה שהוא לא כפוף למגבלות המציאות, הוא זה שמעניק לו כוח ייחודי שהמציאות לא ... הגבלה יוצרת לפעמים התמכרות לפנטזיה. הוא נותן דוגמה להתמכרות לסרטי סקס, שיכולה לנבוע מכך שבסרטים אפשר לחוות מציאות דמיונית מושלמת, שאין בה את כל הבעיות והחסרונות הקיימים בקשר אמיתי עם בן או בת זוג. אנשים מתמכרים לפנטזיות כי הפנטזיה מאפשרת להם לברוח מהמציאות, שהיא תמיד מורכבת מחסרונות ומקשיים, לעולם דמיוני שבו הכל טוב. אליעד מסביר ... להפסיק להתמכר לפנטזיה? האם הדמיון יכול להיות מסוכן? מה גורם להתמכרות לפנטזיה? למה הגעגוע דמיוני ולא ממשי? למה הפחד מהמוות קשה מהמוות עצמו? למה הפנטזיה יותר טובה מאשר המציאות? למה הדמיון יותר רע מאשר המציאות? למה הדמיון יותר טוב מאשר המציאות? ...

... לסכיזופרניה או פרנויה בעקבות אמונות אלו. לפי אליעד, אחד הגורמים המרכזיים להיווצרות הפרעת אישיות הוא חוסר במשמעות בחיים. הוא מתאר מצב שבו אדם חש שאין לחייו משמעות, והחיים נראים לו חסרי טעם ומשעממים. אותו אדם אומר לעצמו: האם זה הגיוני שאקום כל יום, אלך לעבודה, אחיה כמו בן אדם רגיל עד שאמות וזה הכל? זה פשוט לא הגיוני. תחושה זו של ריקנות וחוסר משמעות מביאה אותו לחיפוש משמעות חדשה. מה גורם ... שכאשר האדם מחפש משמעות חדשה, הוא עלול להאמין באמונות שקריות ומיסטיות. לדוגמה, הוא יכול להתחיל להאמין באלוהים, בחיים שאחרי המוות, גן עדן או גיהנום. בנוסף, האדם יכול להיסחף לאמונות מיסטיות כמו שדים, כוחות על - טבעיים, קישופים ותקשורים. תחילה ... האמונה בכוחות שליליים. בשלב הראשון האדם מאמין בדברים מיסטיים טובים כמו השגחה אלוהית ותחושת ביטחון קוסמית, אך בשלב הבא מתחילות להתפתח אמונות שליליות יותר, כמו פחד משדים, פחד מקללות, פחד מעין הרע וחשש מכישופים. כאשר הפחד הזה מוקצן, נוצרת הפרעת אישיות מיסטית ממשית. האדם מתחיל לחשוב מחשבות פרנואידיות כגון מישהו עשה עלי כישוף, יש עלי קללה, או רודפות אותי רוחות רעות. כיצד נגרמת סכיזופרניה בעקבות אמונות תפלות? אליעד כהן מציין שהאמונות האלו הן הזרעים שעלולים לגרום להתפרצות סכיזופרניה. האדם הופך להיות פרנואידי ... יהדות ולימוד תורה יכולים להוביל להפרעת אישיות. הוא מסביר כי אנשים רבים מחפשים משמעות בחיים דרך הדת והתורה, ודווקא מתוך החיפוש הזה הם נוטים להיכנס למצבים נפשיים בעייתיים. כאשר אדם מתחיל להאמין באמונה דתית בצורה קיצונית, הוא יכול להתחיל לפתח פחד מחטאים, פחד מעונשים של אלוהים, פחד מלהגיע לגיהנום, או ... אחר משמעות יכול להיות מסוכן? הבעיה המרכזית שאליעד כהן מציין היא שהחיפוש אחר משמעות, כאשר הוא נעשה באופן נואש ומתוך ייאוש, הופך את האדם לפגיע מאוד לאמונות מיסטיות ותפלות. זהו חיפוש שלא נובע מתוך הבנה עמוקה או מודעות עצמית אלא מתוך צורך למלא חלל נפשי במהירות. וכשאותו אדם מתחיל להאמין בדברים מיסטיים או תפלות כדי למלא את החלל הזה, הוא עלול להגיע במהרה למצב של הפרעה נפשית אמיתית. ...

... כמו איך אני יודע שמה שאני רואה נכון?, משום שזה מציף ספקות נוספים. אליעד מציין שהשיטה של פירוק לחלקים מתאימה במיוחד לטענות שאתה בטוח שהן נכונות. מה התועלת בלבדוק על מה כן מסכימים? אליעד מבהיר שכאשר שני אנשים מתווכחים ולא מסכימים על רעיון, עדיף לבדוק תחילה על אילו דברים הם כן מסכימים. כך, במקום להתווכח על הדבר הגדול ... לבנות עליהן בהדרגה עד להגעה להסכמה מלאה. לדוגמה, אם יש ויכוח בין שני אנשים על האם מישהו חי או מת, הדבר הראשון לעשות הוא לבדוק על אילו עובדות הם כן מסכימים - למשל על עצם קיומו של האדם או על מתי ראו אותו לאחרונה. מהבדיקות האלה אפשר להסיק מסקנות בצורה מדויקת יותר, וכך הוויכוח מתקדם לכיוון פתרון אמיתי. אליעד מזהיר שאסור לבדוק רק דברים שלדעתנו יביאו לנו תועלת. במקום זאת, צריך להיות מוכנים לבדוק כל נקודת הסכמה, גם אם לא ברור איך היא מקדמת אותנו, משום שייתכן שהיא תגלה לנו שהבעיה בכלל אחרת, או אולי תגלה שאין בכלל בעיה. איך זה קשור לניתוח ... הרעיונות שלך, וזה מה שמאפשר לך להסביר לאחרים טוב יותר. לדוגמה, אם אתה רוצה להסביר למישהו משהו מורכב כמו מתמטיקה, אתה לא צריך ללמד אותו את הפתרון של תרגיל אחד מסוים. במקום זאת, אתה צריך ללמד אותו איך לחשוב ... גם שאלות אחרות בהמשך. אליעד מציין שלפי רבי נחמן מברסלב, ככל שרעיון יותר מורכב, כך צריך לחלק אותו ליותר הקדמות, והיכולת להסביר רעיון תלויה בהבנה שלך איך הגעת אליו. רק מי שמבין לגמרי איך הוא יודע משהו, יוכל לפרק ... איך לבטא את עצמי? הטלת ספק בניהול דיונים, על מה אנחנו מסכימים? מה בטוח נכון? מה מחויב? לחפש את האמת בלי אינטרנט