התמודדות עם חרדה, התמודדות עם פחד, הכל זה אמונה, מהי אובייקטיביות? מהי סובייקטיביות? פחד מפיטורים, להטיל ספק באמת, לראות גם את ההפך, להתמודד עם פחד, להתמודד עם חרדה מה הקשר בין חרדה, פחד ואמונה? הבסיס המרכזי שאליעד כהן מציג, הוא שהחוויה של חרדה ופחד מבוססת תמיד על אמונה. האדם מאמין באופן מסוים לגבי המציאות, ומתוך כך הוא חושש מדברים מסוימים שיתרחשו או לא יתרחשו. אליעד מסביר כי האדם לא רואה עובדות מוחלטות, אלא מפרש ... חשוב שמראה לאדם שהוא למעשה נמצא בתוך סיפור, בתוך משחק מנטלי. אם האדם מבין שהכל אמונה, הוא מבין שאין אמת מוחלטת. אבל אם הוא רק מאמין שזה כך ולא חווה את זה בפועל, זה לא יעזור לו להתמודד עם ... שטחית - לא מספיק לומר הכל זה אמונה, אלא חייבים לראות זאת בבירור מוחלט ולהרגיש זאת באופן חווייתי. איך מתמודדים עם פחד מפיטורים לפי אליעד כהן? אליעד נותן דוגמה להתמודדות עם פחד מפיטורים. האדם חושש שיפטרו אותו כי הוא מאמין שזה רע. השאלה שאליעד מציג היא: מי אמר שזה רע? הוא מבהיר כי אם אדם היה חווה באמת את ההבנה שהפחד שלו הוא תוצאה של אמונה בלבד ולא של מציאות מוחלטת, הוא היה יכול לשחרר את הפחד. ... שלה. כיצד הספק עוזר בהתמודדות עם פחד? ההתמודדות עם פחד על פי אליעד נעשית דרך הטלת ספק עמוק במחשבות שגורמות לפחד. הוא מביא דוגמה של קופסה עם פתק שמודיע אם תחיה או תמות. כל עוד לא פתחת את הקופסה, המצב הוא ספק אמיתי, ולכן אינך יכול להרגיש פחד אמיתי, כי באותה מידה ... מדגיש הבדל מהותי בין להבין לבין להאמין. להבין שהכל זה אמונה, זו עדיין אמונה. אליעד מדמה זאת לאדם שקורא מתכון ועדיין לא בישל את האוכל. רק לאחר שיבשל ויאכל, הוא ידע באמת מה הטעם. כך גם עם הפחד והאמונה: להבין שהכל זה רק סיפור או אמונה לא ישנה את החיים שלך באופן מוחלט, אלא אם תחווה את זה בצורה ממשית וברורה בכל היבט של חייך. כדי להתמודד באמת עם פחדים, האדם צריך לחוות בעומק את ההבנה שכל מחשבה שלו, כולל המחשבות הכי בסיסיות, היא רק אמונה. מהי ... שהכל זה אמונה מסייעת ביומיום? אליעד מסביר שההבנה הזו מאפשרת לאדם לבחור במה להאמין. אם הכל זה אמונה ואין אמת מוחלטת, האדם יכול לשנות את האמונות שלו לפי מה שנכון לו ברגע נתון. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא מאמין ... את ההפך כדי להתמודד עם פחד? אליעד מדגיש שלא מספיק רק לחשוב או להכיר בכך שיש אפשרות אחרת. כדי באמת לשחרר פחד, האדם צריך לחוות ולהבין באופן מוחלט את האפשרות ההפוכה. לדוגמה, לא מספיק רק לומר אולי הפיטורים יהיו טובים, אלא יש צורך להרגיש ולחוות באמת שזה אפשרי וטוב. רק חוויה ממשית של ההפך יכולה לאזן את הפחד ולנטרל אותו לחלוטין. איך להתמודד עם פחד ...

... לא אוהב להתחייב, לא רוצה להתחייב, פחד ממחויבות, קשה להתחייב למה קשה לאנשים לקבל החלטות פשוטות וטריוויאליות? אנשים רבים מתקשים לקבל החלטות, לא רק בדברים מהותיים כמו בחירת מקום מגורים או התחייבות לזוגיות, אלא אפילו בדברים שנראים פשוטים לחלוטין. ... אליעד, היא הרצון של אנשים לקבל החלטה אופטימלית, החלטה ללא חיסרון כלל. הם מחפשים את הבחירה הבטוחה, זו שתהיה מושלמת, מבלי לאבד שום יתרון אפשרי. אך מכיוון שכל החלטה בהכרח כרוכה בצמצום ובוויתור, הם מוצאים עצמם חסרי יכולת להחליט. ... החלטה לבין שלמות וצמצום? אליעד מסביר כי תהליך הבחירה דומה לבריאת העולם, כפי שמוצג בדברי רבי נחמן. בריאת העולם מתוארת כהפיכת אין (מצב אינסופי ללא הגדרות וללא חסרונות) ליש (משהו מוגדר שיש בו בהכרח חסרונות מסוימים). כאשר אדם בוחר באופציה מסוימת, הוא מבצע צמצום, הוא מוותר על אפשרויות אחרות ומתחייב למשהו אחד. לדוגמה, אדם שמחליט לגור בדירה מסוימת מוותר על יתרונות של דירות אחרות, ואדם שנכנס לזוגיות מתחייב לבן זוג אחד ומוותר על אפשרויות אחרות. הבעיה מתחילה כאשר האדם שואף לשלמות מוחלטת. הוא מתקשה להתמודד עם הרעיון של ויתור או צמצום, כי עבורו זו חוויה שלילית, כמעט אסון קטסטרופלי. לכן, אדם כזה נמנע ... להחליט. הכוונה היא שאם אדם מבין שצמצום ואינסוף הם למעשה שני צדדים של אותו מטבע, הוא יכול לבחור בקלות מתוך תחושה של חופש. הבחירה לא נתפסת עוד כאובדן, אלא כחלק טבעי מחוויית החיים. אליעד מדגיש כי אם אדם יבין אפילו באופן יחסי מדוע הוא מתקשה להחליט (משום שהוא מפחד מוויתור), הוא כבר יקל על עצמו, כי אז הוא יבין שהוויתור הכרחי ואין טעם להימנע ... ואחרי הוא חלק מרכזי בפתרון. הכוונה היא לכך שאם האדם מבין שבעצם כל האפשרויות שוות ערך מבחינה עמוקה, ושלא באמת קיים הבדל מוחלט בין האפשרויות השונות, הוא ישתחרר מהפחד לבחור. כשאדם מבין שבעצם כל הבחירות הן בעלות משמעות שווה, ושאף בחירה אינה באמת טובה או רעה באופן מוחלט, ההחלטה הופכת פשוטה יותר. לדוגמה, כאשר אדם לא בטוח אם לבחור באופציה א או ב, הוא יכול לבחור את הראשונה שעולה לו לראש או את השנייה, מתוך הבנה פנימית עמוקה שזה לא באמת משנה. עצם ההבנה הזו מפחיתה באופן משמעותי את המתח והפחד מההחלטה. איך תהליך בריאת העולם מסייע לנו להבין את קבלת ההחלטות? אליעד מביא דימוי מתוך תהליך בריאת העולם, שבו אלוהים הופך אין (אינסוף אפשרויות) ליש (אפשרות אחת מוגדרת). אלוהים, בדוגמה זו, חייב היה לקבל החלטה ברורה - למשל, שכדור הארץ יהיה עגול - למרות שיש אינספור אפשרויות אחרות. אדם שמתקשה להחליט, לו היה במקומו של אלוהים, היה נשאר תקוע ללא החלטה כלל, כי הוא לא היה מסוגל לוותר על ... על קבלת החלטות באופן מעשי? באופן מעשי, אליעד מציע שהאדם יעשה תהליך פנימי של הבנה מדוע הוא חושש מהחלטה מסוימת. ברגע שהאדם מבין שהוא מפחד מהחוויה של הוויתור או הצמצום, ושזה חלק הכרחי מהחיים, הוא יקבל שהבחירה היא בלתי נמנעת ואין בה אסון. ההכרה הזו בלבד כבר עשויה להפחית את רמת הקושי שהוא חש כאשר הוא ניגש להחליט. לכן, הפתרון העמוק ביותר הוא להבין שאין באמת הבדל מהותי בין האפשרויות, ובכך להשתחרר מהלחץ לבחור את הבחירה הנכונה. באופן מעשי יותר, האדם צריך פשוט לבחור אפשרות ... מצמצום. אליעד מדגיש שהתחייבות (לזוגיות, למקום עבודה או לכל דבר אחר) נתפסת כאסון עבור מי שמפחד מצמצום. לכן, מי שמתקשה להחליט ינסה להימנע מהתחייבות ככל האפשר, כי הוא מפחד לאבד את האפשרויות האחרות. אולם, הפתרון הוא להבין שדווקא מתוך הצמצום והבחירה יכולה לנבוע חוויה של חופש פנימי אמיתי. אם האדם יחווה את הבחירה שלו כמעשה של חופש ולא ... כמו בחירת מקום מגורים או מערכת יחסים, אלא גם להחלטות יומיומיות כמו איזה תיבול לשים קודם במאכל. יש אנשים שמתקשים להחליט אפילו בדברים שנראים טריוויאליים כמו אם לשים קודם מלח או פלפל. הבעיה המרכזית שמציג אליעד היא הרצון של ... בחירה כרוכה בויתור על אפשרויות אחרות, וזה קשה מאוד. הדימוי שהביא אליעד מדבר על התהליך של בריאת העולם. הוא מתאר את הבחירה כפעולה של צמצום, שבה אדם בוחר באופציה אחת ומוותר על היתרונות של אפשרויות אחרות. מה שצריך להבין הוא שצמצום ואינסוף הם למעשה שני צדדים של אותו המטבע. כאשר ... שאין הבדל אמיתי בין לפני ואחרי, הוא יוכל לקבל החלטות בקלות רבה יותר, כי לא תימנע ממנו האפשרות לבחור מתוך תחושת חופש אמיתי. כשהאדם לא מצליח לבחור, זה לעיתים נובע מהפחד מוויתור. כאשר הבן אדם מבין שעליו לוותר על ... הוא להבין את המהות של הבחירה כצמצום ולראות שאין שום הבדל בין הצמצום לבין האינסוף. זה מאפשר לאדם לבחור מתוך תחושת חופש אמיתי, גם אם הוא מתמודד עם התחושה של ויתור. התהליך של קבלת החלטות דורש הכרה בכך שהכל שווה ערך, ואין בחירה אחת שהיא הטובה ... לא לכולם זה קשה יש אנשים רגע למרות נגיד את לדוגמה נגיד שעכשיו תהיה לך נגיד החלטה של חיים ומוות נגיד תהיה לך איזו דילמה אבל יש אנשים שיש להם דילמה אבל בדברים רגילים אין דילמה. נגיד לשים פלפל ... של העניין? ש: אנשים מחפשים את ההחלטה הטובה ביותר האופטימלית. אליעד: אוקי מחפשים את ההחלטה האופטימלית אין בעיה ומה האמת? ש: החלטה הבטוחה להם האופטימלית. אליעד: שתרגיש להם החלטה שאין בה שום חיסרון. עכשיו מה האמת? האמת היא שתהליך בריאת העולם רבי נחמן דיבר על זה פעם שיש צדיק שהוא רוצה להגיד תודה, מה זה אומר רוצה להגיד תורה? מנסה להגיד חידוש על משהו ואז הוא מתחיל לחשוב מה הוא רוצה להגיד ותוך כדי שהוא מתחיל לחשוב מה הוא רוצה להגיד תוך כדי זה באים לו עוד רעיונות והוא לא יודע מה להגיד מרוב כמות ... כמו שלפעמים זה לא קורה אצלי לשמחתי אבל לפעמים אני כאילו חושב על איזה משהו כאילו אוקי ואז פתאום מתחילים לבוא אולי זה ככה ואולי זה ככה, זה גם ככה עוד היבט עוד זווית ואני לשמחתי יודע לעצור ולבחור ... בשביל זה בן אדם צריך לדעת לצמצם את עצמו, למה? כי התהליך של בריאת העולם במובן של התהוות העולם מתהליך של הפיכת אין ליש, ואין זה במובן של אינסוף לא מוגדר אין בו שום חיסרון ויש זה משהו מוגדר ... נחליט שהוא עגול אז לא בורא כאן לא בורא את העולם לא עושה כלום כי יש אינסוף אפשרויות והוא באמת היה יכול לעשות את כל האפשרויות וכל אפשרות יש לה איזה יתרונות וחסרונות כלשהם. כי אם אין שום יתרונות ...

פחד מפיגועים, חשש מפיגועים, חרדה מפיגועים, גל הטרור, פחד מהמוות, חשש מהמוות, סיכוי למות, לא רוצה למות, מחשבות על המוות, טיפול בחרדה, טיפול בפחדים, להתמודד עם פחד איך להתמודד עם פחד מפיגועים ומחשבות על המוות? הנושא שבו עוסק אליעד כהן הוא ההתמודדות עם פחד מפיגועים, חשש מפיגועים וחרדה מפיגועים. תחילה אליעד מציין כי הפחד הוא טבעי ואנושי, וקשור לחשש הבסיסי מהמוות. הוא מתייחס לחשיבה המיידית שעולה אצל אנשים במצב של פחד מפיגוע טרור, לדוגמה, החשש שעולה כשרואים אדם ערבי שנראה חשוד במסעדה או באוטובוס. הדוגמה של אליעד מתארת מצב שבו האדם מפחד מכיוון שהוא לא בטוח אם הסכנה קרובה אליו או לא. מדוע פחד מפיגוע מורגש יותר מפחד מתאונת דרכים? אליעד מסביר שלמרות שהסיכוי למות בתאונת דרכים גבוה בהרבה מהסיכוי למות בפיגוע טרור, אנשים נוטים לפחד יותר מפיגועים. הסיבה לכך היא שתאונות דרכים נתפסות כמשהו שאפשר לשלוט בו יותר, כגון הקפדה על נהיגה זהירה, שימוש ברכב בטיחותי, ושמירת מרחק. לעומת זאת, פיגוע נתפס כמשהו בלתי נשלט ובלתי צפוי - המחבל יכול להגיע בהפתעה, ואין דרך ודאית למנוע את זה ... מפיגועים. כאשר מדובר בפיגוע, יש הרגשה שמישהו מחפש לפגוע בך בכוונה תחילה, מה שמעצים את תחושת חוסר השליטה ואת עוצמת הפחד. הוא מדגיש שפחד מפיגועים מבוסס על תחושת חוסר יכולת להתכונן אליו, כי רוב הפיגועים מתרחשים בהפתעה. איך להתמודד בפועל עם פחד מפיגוע טרור? אליעד מציג שלוש אפשרויות להתמודדות עם הפחד: אפשרות ראשונה היא לנסות ... באמצעי תחבורה פרטי מוגן לחלוטין (כמו מסוק או טנק). אך גם כאן אליעד מדגיש שאין אפשרות מוחלטת להימנע מסכנת המוות, כי תמיד קיים סיכוי קטן שמשהו אחר יקרה - תאונה, מחלה, אסון טבע. מדוע כדאי להכיר בכך שהמוות בלתי נמנע? אליעד טוען שההכרה בכך שהמוות בלתי נמנע עשויה דווקא לעזור לאדם לחיות טוב יותר. הוא מביא דוגמה לכך שאנשים מודעים למוות מתנהגים אחרת בחייהם, למשל מקבלים החלטות טובות יותר או מוותרים על דברים פחות חשובים. הוא משתמש בדוגמה של ביקור בבית קברות, דבר שנותן פרופורציה לחיים, או האפשרות לדמיין שנותר לך שבוע בלבד לחיות, ואז להבין מה באמת חשוב לך לעשות באותו שבוע. האם אפשרי למצוא ביטחון מוחלט מפני המוות? אליעד מדגיש שאין שום אפשרות למצוא ביטחון מוחלט מפני המוות. הוא נותן דוגמאות לכך שגם אם מישהו ינסה לברוח ממקום מסוים כדי לא למות מפיגוע, הוא עדיין יכול למות בדרך או מסיבה אחרת. המסקנה שלו היא שאי אפשר לברוח מהמוות באופן מוחלט, ולכן הדרך היותר נכונה לדעתו היא לקבל את האפשרות למוות כחלק בלתי נמנע מהחיים, וללמוד לחיות עם אי הוודאות הזו. מה היתרונות שיכולים לנבוע מפחד מפיגועים? אליעד מעלה נקודה ... יכולה לעזור לאנשים להפסיק לדחות דברים חשובים, ולהתחיל לחיות את החיים בצורה משמעותית יותר. האם פחד מפיגועים שונה מפחד ממוות טבעי? אליעד מסביר שפחד מפיגועים לא באמת שונה במהותו מפחד ממוות טבעי או מכל מוות אחר. הוא משתמש בדוגמה של אדם שיודע שהוא עומד למות בעוד כמה שנים ממחלה, ומציין שהפחד המהותי בשני המקרים הוא אותו פחד - הפחד מהסוף, מהלא נודע, או מההפסד ... סביב פחד מפיגועים? ההמלצה של אליעד בסופו של דבר היא לפתח פרספקטיבה אחרת על החיים. במקום לפחד כל הזמן מהמוות, כדאי להכיר בכך שכל אחד יכול למות בכל רגע נתון, וללמוד לחיות חיים מלאים ומאוזנים יותר גם תחת מודעות לאפשרות המוות. לפי אליעד, ההתמודדות עם פחד מפיגועים צריכה להיות בעיקר פנימית, סביב ההשלמה עם חוסר השליטה ועם ההכרה בערכם היחסי של החיים. איך להתמודד עם פחד מפיגועים? למה פיגועים מפחידים יותר מתאונות דרכים? איך להתגבר על פחד מהמוות? האם אפשר להימנע מפיגועים לחלוטין? איך לקבל את המוות כחלק מהחיים?

... מדוע אנשים כועסים על ביבי נתניהו כשהם רואים אותו בטלוויזיה? כאשר אדם צופה בחדשות ורואה את בנימין נתניהו (ביבי) מתבטא בנושא כלשהו, פעמים רבות הוא מגיב בכעס ובשיפוטיות כלפי ההתנהגות או ההחלטות של ביבי. הסיבה המרכזית לכעס, כפי שמוסבר ... והוא משוכנע שבאותו מצב הוא היה מגיב בצורה יותר טובה או נבונה. אך לפי אליעד, כל אדם שרואה התנהגות מסוימת אצל האחר, צריך להבין שההתנהגות הזו נמצאת גם בו עצמו. האדם חושב שהוא לא טיפש או חסר הבנה כמו ... לו על האיש העשיר שלקח בכוח את כבשת הרש מהאיש העני, דוד זעם מיד ואמר כי האיש הזה צריך למות. באותו רגע נתן הסביר לדוד שהאיש העשיר הוא למעשה הוא עצמו, דוד המלך. לפי אליעד, אילו דוד היה מודע מראש שהסיפור משקף את עצמו, הוא לא היה ממהר לשפוט ולגנות, מפני שהיה מבין מיד שגם הוא מתנהג כך. ההסבר המרכזי של אליעד הוא שכל ביקורת ושיפוט שהאדם מפנה החוצה, נמצאים גם אצלו בפנים, וכל המציאות החיצונית היא למעשה השתקפות עצמית של עולמו הפנימי של האדם. איך גל הטרור מתבטא בעולם הפנימי של האדם? בהתייחסותו של אליעד לגל הטרור, הוא מסביר שמדובר במצב שבו האדם לא מחליט בבירור אם ... המצב הזה גורם לקונפליקט פנימי תמידי, בדיוק כפי שמדינה שאינה מחליטה להילחם או לעשות שלום יוצרת מצב של טרור מתמשך. כל מצב חיצוני של אלימות, פיגועים או טרור משקף את הקונפליקטים הפנימיים של האדם עצמו. אליעד מסביר שהפתרון לקונפליקט הפנימי הזה הוא או להילחם ... לפי אליעד, כאשר האדם רואה פעולה טיפשית או רעה אצל אחרים, עליו לשאול את עצמו - איפה ההתנהגות הזו קיימת גם בי? כל תהליך חיצוני הוא הזדמנות להתבוננות פנימית. מדוע האדם מתקשה להכיר בכך שהוא דומה לאדם אחר שהוא מבקר? כאשר אדם רואה מישהו שמתנהג בצורה לא ראויה בעיניו, הוא מנסה להרחיק את ההתנהגות הזו ממנו ולהכחיש שהיא קיימת בו עצמו. אליעד מסביר שההכחשה הזו נובעת מחוסר שלמות פנימית. אם האדם היה שלם עם עצמו, הוא לא היה מתנגד להכיר בכך שגם הוא מתנהג כך. אם האדם היה מודע לכך שכל פעולה, מחשבה או רגש שלילי קיימים גם בתוכו, הוא היה מתייחס למציאות בצורה הרבה יותר רגועה ופחות שיפוטית. אדם שלם מסוגל לקבל ולהכיל גם התנהגות שלילית שלו ושל אחרים, בלי לברוח מזה ובלי להשליך זאת החוצה. איך מתבטא הקונפליקט בין לנטרל או לחסל מחשבה שלילית בפנימיות האדם? אליעד משתמש בדימוי של מחבל שמנסים להחליט אם לנטרל או לחסל אותו, כדי להסביר קונפליקט פנימי. האדם נמצא לעיתים מול מחשבות או רגשות שליליים והוא מתלבט אם לנטרל אותם (להפסיק את פעילותם הזמנית) או לחסל אותם לגמרי (להסיר אותם לחלוטין מהתודעה). לפי אליעד, אם אדם ... עצמו, את האחרים ואת כל המציאות, ולהפסיק לסבול מקונפליקטים פנימיים. הוא יכול להחליט בכל זאת להילחם נגד השלילי, אך מתוך הבנה והשלמה שהמלחמה הזו היא גם נגד דברים שבתוכו. בשורה התחתונה, אליעד מדגיש שכל אירוע חיצוני הוא הזדמנות ללמידה ...

... לשכוח את האקס או האקסית ולהשתחרר סופית מהזיכרונות, בעיקר כאשר אותם זיכרונות חוזרים ומפריעים לאדם לאורך שנים רבות. אליעד מתמקד באופן שבו אנשים נזכרים באקס או באקסית שלהם במצבים שונים בחיים, גם לאחר שנכנסו לזוגיות חדשה או התקדמו בתחומים ... מציג מצב שבו אדם שמצליח במשהו מיד חושב: הלוואי שהאקסית הייתה רואה את ההצלחה שלי. דוגמה נוספת היא אישה שמתקשה להפסיק לחשוב על האקס ושואלת את עצמה שאלות כמו: אולי פספסתי אותו?, אולי איבדתי אותו?. אליעד מדגיש כי המחשבות ... הוא צריך לקבל את המציאות ולהבין שהוא למעשה בן ערובה של הזיכרון הזה. אליעד משווה את זה לאדם שהתרגל לרמת חיים מסוימת וכעת לא מסוגל לרדת ממנה. האם יש מחיר לשכוח אקס או אקסית לחלוטין? אליעד מדגיש כי אם האדם ייכנס ... אדם שרוצה להרגיש מלך בכך שכולם משתחווים לו, יכול לגלות שזו אינה הדרך היחידה לחוש כמלך. אך אם הוא מתעקש שרק בצורה הזאת הוא יכול לקבל את התחושה הזו, הוא יישאר מתוסכל. כלומר, ככל שהאדם גמיש יותר בהגדרות שלו להרגשות טובות, כך הוא פחות יסבול ופחות יתלהב, ויהפוך ליותר מאוזן. מדוע לפעמים אנשים מתקשים לגלות מה באמת חסר להם מהאקס? אליעד מדגיש שאנשים רבים לא מצליחים להבין את הסיבה האמיתית לקושי בשכחת האקס, כי הם לא ... מלהודות שהאקס מילא בהם חיסרון מסוים שהם מרגישים שלא יוכלו למלא לבד או עם אדם אחר. לכן, כדי להשתחרר באמת מהזיכרון, האדם חייב להיות מוכן להרגיש לא נוח, לחקור לעומק, ואולי אף לגלות חיסרון עמוק שהוא אינו מוכן להודות ... או שלילית - יזכה לשקט נפשי. המצב הגרוע ביותר הוא להישאר בספק ובאי - וודאות, כי הספק גורם לסבל מתמשך. לדוגמה, אם אדם מגיע למסקנה ודאית שהוא לא יכול לשכוח את האקס או את האקסית שלו, הוא יהיה שלם ... כל פעם שהוא עושה איזה משימה הוא ישר חושב הלוואי שהייתי מצליח ושהאקסית נגיד הייתה רואה את זה, זאת האמת זה הבן אדם גם אחרי כמה שנים שהוא כבר נפרד ועוד אחרי שכבר היה לו מערכות יחסים מאז. ש: ... לא מצליחה כל הזמן מה איתו אולי פספסתי אותו, אולי איבדתי אותו כל מיני כאלה. ש: כן השאלה מה האמת אם היא רוצה לשכוח מה לעשות. אליעד: כל הכבוד, כן אוקי אז מה האמת מה הדרכים מה עושים? ש: קודם כל צריך לברר למה היא רוצה לשכוח אותו ולמה היא לא רוצה לשכוח ... שהוא יעשה תאונת דרכים, בן אדם לא רוצה שיהיה לו רע אבל עדיין יש לו מחשבה אובססיבית. ש: אתה מתכוון שהוא חווה את זה. אליעד: אני פשוט נותן לך גרסה של הבן אדם ששאל את השאלה, אתה מבין אתה ... שהוא יכול להשיג אבל תמיד הוא ישאף לדבר הכי טוב שהוא מכיר. עכשיו נגיד בן אדם נגיד הרוויח משכורת מסוימת והוא יבוא למקום עבודה הוא תמיד ירצה או את המשכורת הזאת או יותר, הסיכוי שהוא ישכח את המשכורת הזאת ... מנוסחת נכון האם אתה חושב שאתה יכול להשיג אותם בעוד מקומות?. ש: יכול להיות שאתה חושב אבל זה לא באמת. אליעד: יכול להיות שאתה תגיד אני לא יכול להשיג אותם בעוד מקומות ואתה כן יכול להשיג אותם בעוד מקומות, ... בן אדם מבין שמחויב שהוא יזכור את האקס אז הוא מבין שכמו שמחויב לאכול ולשתות מה לעשות שאחרי שהגעת לרמת חיים מסוימת אתה לא מוכן לרדת למטה נכון, כילד היית מוכן שלא יהיה לך רכב שיהיה לך רק אופניים? כן, היום אתה מוכן שיהיה לך אופניים ולא יהיה לך רכב? לא באופן יחסי למה כי עלית לרמה מסוימת אתה לא מוכן לרדת יחסית. זאת אומרת נכון זאת האמת אין אפשרות ללכת אחורה. ש: אבל יש פה בעיה עדיין בעיה. אליעד: מה הבעיה? ש: כי בא נגיד שבן ... שלא, האם מחויב שאין אפשרות להשיג את זה לבד או עם מישהי אחרת אם התשובה היא לא אז זאת האמת נכון אין אפשרות מה לעשות. אבל למה התשובה הזאת למה לא מקובלת עליך נניח כי אתה אומר לא אני ... שאין אפשרות אני חייב למצוא אפשרות, יפה אז בוא נמצא את האפשרות אתה לא בטוח שאתה יכול להשיג, ומה האמת עכשיו תשאל שאלה אחרת את השאלה הנשאלת היא אחרת האם באמת יתכן שבן אדם יקבל משהו ממישהו ושהוא לא יוכל להשיג את זה במקום אחר או מתוכו זאת השאלה היותר מעניינת. והתשובה היא כזאת התשובה היא ברמה המוחלטת אין שום רצון שבן אדם יכול להשיג ממישהו שהוא לא יכול להשיג את זה מתוכו אלא מה שבן אדם משחק משחק ואם הוא ישיג הכל מתוכו לא יהיה משמעות לכלום ובן אדם בשביל לשחק את המשחק של החיים בשביל זה הוא מייצר לעצמו משמעות ואומר ... ולא לשתות מיץ? כן אבל בהנחה שבחרת לשתות מיץ יכול להיות שהמיץ הזה יש אותו רק בחנות שם, זאת האמת ויש מחיר לכל דבר. ברגע שאתה רוצה לשחק את המשחק אתה יכול להגיד אני לא רוצה לשחק את המשחק, מה היא נתנה לי ערך? אני אשיג את הערך לבד מתוכי לא צריך אותה לא צריך אף אחד אבל אז איבדת את המשמעות של המשחק, לשחק במשחק אתה רוצה משחק ... רודף אחרי צורות, רודף אחרי צורות זה אומר שיש יתרונות בצורה ספציפית שאתה לא יכול להשיג בצורה אחרת, זאת באמת האמת ואתה פשוט אמור לקבל את זה כי אתה מבין שזה המחיר של המשחק, אתה לא רוצה את זה. עכשיו ... אם אתה אומר לא אני רוצה את היופי נגיד זה המחויב שלי אז זה המחויב שלך אז יכול להיות שבאמת באופן יחסי אתה לא יכול להשיג את זה במקום אחר, זאת באמת האמת אבל זה לא במובן של אתה לא יכול ולכן תמיד יהיה לך רע כי אם אתה אומר לא ואם אני לא רוצה את זה בכל מחיר אז אם אתה באמת לא רוצה את זה אז תחקור למה אני רוצה את היופי? כי זה נותן לי זה וזה, למה אני רוצה את זה ואת זה? אתה יכול להטיל ספק לא לרצות כלום ויצאנו מהלופ או להשיג את זה מתוכך או לראות שערך זה בכלל נגיד, ערך נגיד ערך זה משהו מטופש ביטחון, ביטחון זה משהו מטופש כל המושגים ... ש: הבנתי שאתה יכול להשיג את זה מבפנים גם קודם כל. אליעד: ב - 100% אם אתה רוצה 100% מתוכך אתה משיג את זה. ש: כן ואז כבר אין בעיה. אליעד: אבל לא משנה איזו תחושה טובה בעולם מישהו ... לך בתוך מערכת ההפעלה שלך מחשבה שאומרת אני מלך וכשהם ישתחוו אז המחשבה בתוכך שאומרת אני מלך עלתה למעלה מתוך כל המחשבות שיש לך המחשבה אני מלך עלתה, אבל האם הדרך היחידה בעולם לגרום למחשבה הזאת אני מלך לעלות ... בטוח שהם לא משתחווים לך זה מה יש. ש: לא רגע אוקי סבבה הבנתי במובן הזה. אליעד: אבל מה האמת? שאם אתה תבדוק טוב אתה תראה שאתה לא חייב לרצות להרגיש שאתה מלך ותראה שאתה יכול להרגיש מלך בלעדיהם. ... לא ההגדרה שלי למלך זה שכולם משתחווים אלי הם משתחווים אליך? לא, אתה רוצה רק את המלך הזה? כן, צמצמת את עצמך להגדרה אין אפשרות להשיג. ש: אוקי אז זהו זה מה שאני אומר שאתה לא משיג את ההרגשה ... הזה. אליעד: כן אם זאת ההגדרה של איזון אז כן, זה איזון זה טוב ורע זה איזון. ש: אוקי אמת. אליעד: כן אם זה מה שאת רוצה סבבה זה לא מת זה חי, את נמצאת במצב תמידי לנצח. מה אתה רצית להגיד? ש: זה מזכיר לי קצת עוד פעם את ...

... להתאהב שוב אחרי שנפגעים? אנשים רבים חווים קשיים במערכות יחסים בגלל פחד להיפגע, פחד מבגידה, או אובדן של אהבה קודמת. אליעד כהן מסביר איך בכל זאת אפשר להתמודד עם הטראומות האלה ולהצליח להתאהב מחדש. המצב הוא שבן אדם חווה כישלון במערכת יחסים או אפילו כישלון עסקי, והוא לא מוכן ... שחווינו בעבר. אליעד מביא דוגמה של אהבה ראשונה: אדם שחווה אהבה ראשונה היה מאושר מאוד, אך לרוב האהבה הראשונה מסתיימת בכאב, בפרידה או בבגידה. הכאב הזה יוצר טראומה ואכזבה, ושובר את החלום שהאהבה הזאת יכולה להימשך לנצח. אותו אדם ... גם בתחומים אחרים: אדם שפתח עסק ונכשל, יחשוש לנסות לפתוח עסק שוב, כי הוא מפחד להיכשל שוב. האם אפשר באמת להימנע מכאב? אליעד מסביר שבלתי אפשרי להימנע לחלוטין מכאב ומכישלון. הדרך היחידה להימנע מכאב היא להימנע לחלוטין מלנסות. אבל ... אהבה ואושר. אליעד מציג את הדוגמה של אדם שפונה למטפלים או רופאים רבים שנכשלו לעזור לו, וכשהוא מגיע למישהו שבאמת יכול לעזור לו, הוא כבר לא נותן אמון. הוא לא רוצה להיפגע שוב, ולכן הוא מאבד את ההזדמנות לעזרה ... לשלם את המחיר הזה או לא. מדוע אנשים שוכחים את הטראומה עם הזמן ומנסים שוב? אליעד מסביר שהמוח האנושי מתוכנת לרצות תמיד את ההפך ממה שיש לו. אם האדם נפגע, והוא יהיה לבד במשך זמן רב, המוח שלו יתחיל ... לא יודע מה, והוא הכי פגוע בעולם או נגיד אפילו דוגמה אחרת נגיד הייתה זוגיות טובה ונגיד אחד הצדדים מת בכלל והבן אדם הרגיש אובדן הכי גדול שהשני מת ואז הוא הבטיח לעצמו אני לא רוצה יותר להרגיש רע מאובדן. האם בן אדם כזה קיימת לו אפשרות להתאהב עוד פעם, עכשיו אז אני הלבשתי את זה גם בדוגמה נגיד בן אדם נגיד הקים והוא ... בסוף נפגע לא יודע כמה אמר אני לא מוכן יותר להיפגע עכשיו איך בן אדם כזה יכול, עכשיו מה האמת שהוא גם לא רוצה להיפגע אבל הוא גם רוצה להתאהב מחדש הוא גם רוצה לנסות מחדש, הוא גם רוצה ... דווקא. אליעד: נכון אבל יש גם סיכוי שהוא יפשוט את הרגל? ש: נכון צריך לקחת את הסיכוי הזה הסיכוי לעומת הסיכון, יש סיכון ויש סיכוי. אליעד: קרה לך פעם שניסית לעשות משהו לא הצלחת וזה היה לך כל כך ... על משהו. אליעד: מה אתה אומר? רגע אתה. ש: אני אומר שקודם כל האפשרות שהוא יפגע שוב היא תמיד קיימת אבל הדרך לעשות את זה בלי להיפגע הדרך היחידה לדעתי זה לשנות, רק אפשר לשנות את ההגדרה ואז אפשר ... בא רופא, אמיתי אומר לו תלך לרופא אמיתי, לא, למה אתה לא יכול ללכת לרופא אמיתי?, זה כמו אנשים מתקשרים אלי אומרים לי אתה יודע אבל אני כבר דיברתי עם הרבה אנשים הוצאתי הרבה כספים אצל מכשפים אצל זה ... למשוגעים מה לעשות שהיית מספיק טיפש. ש: אבל מה שאתה עושה פה זה משהו קצת לא, אבל אולי הם באמת משוגעים אולי עוד פעם איזה משוגע אתה אמרת לא לרופא האמיתי הוא לא בטוח שזה רופא אמיתי. אליעד: רגע ... הוא ממש לא רוצה להיפגע שוב והוא יודע שלא משנה כמה הוא יאהב יכול להיות שזה יגמר כי זאת האמת ומצד שני הוא גם לא רוצה להישאר בלי אהבה. ש: יש דרך. אליעד: מה הדרך? ש: ליהנות להיפגע אם ... יוכל לשכנע את עצמו. אליעד: סבבה שהוא נהנה להיפגע נכון, אתה צודק ויש עוד דרך ליהנות מזה שאתה לא מתאהב אם הוא יוכל לשכנע את עצמו שהוא לא מתאהב אז לא אכפת לו שהוא לא מתאהב נכון, לא בהנחה שהוא בן אדם רגיל שרוצה להתאהב ורוצה לא להיפגע. כן? ש: בעצם אתה אומר אני הבנתי ... במה שהחלטת שהכיוון, אוקי אם הכיוון שלך אוקי אני מחליט שאני לעולם לא אתאהב אז כל הפלוסים בהתאהבות אתה מתחיל לעבוד על זה לא זה לא נכון יש לזה גם את הצד השני זה גרוע כך וכך ואותו דבר ... מה הפתרון אומר בעצם מה מהות הפתרון? ש: לא להיות באמצע למצוא איזשהו קצה. אליעד: איך? ש: לפי שתי הרשימות האלה איזשהו קצה לשרוף אותו להרוג אותו. אליעד: איך אפשר גם וגם? ש: גם לרצות להיות ביחד ולהיות לחוד ... אליעד: לא, איך אפשר גם להתאהב ובלי לפחד להיפגע גם לנסות עוד פעם בלי לפחד מלהיכשל? ש: לעשות את הרשימות האלה לעבוד בתוך הרשימה. אליעד: שמה הרשימה תגיד כשאתה מתאהב אז יש סיכוי שתיפגע אבל אתה לא רוצה להיפגע. ש: אני לא מוכן שיגידו לי ככה וככה לעשות את ... אני לוקחת את זה קיצוני זה כבר הופך להיות כאילו לאבסורד ואני מבינה שזה דבילי גם וזה גם לפעמים מתהפך לצד השני. אליעד: שנייה בן אדם נגיד בא למופע קסמים והוא התלהב ואז אומרים לו איך עושים את הקסם ... עכשיו רוצה להתלהב שוב פעם כאילו לא ראיתי את הקסם איך עושים אותו, איך אפשר אתה כבר יודע את האמת איך עושים את הקסם אתה כבר בעין שלך אתה רואה את הבן אדם בורח שלא חותכים אותו הוא ברח, ... משנה כמה הוא יאהב זה יכול להיגמר כאילו יש לו ניסיון בזה. ש: זה מזכיר לי בדיוק את השיחה הקודמת. אליעד: נכון. ש: אתה כאילו שואל את מה שהוא ביקש רגע שנייה. אליעד: מה התשובה? ש: התשובה היא פשוטה קודם כל שואלים מה האמת מסתכלים על ההנחות יסוד. אליעד: מהמם קודם כל כל הכבוד הלאה. ש: לא זה אתה אמרת אתה גומר את ... בסדר שתגיד אותה גם אם אתה לא זוכר את השאלה, שמעת מה אמרתי? ש: כן. אליעד: בא נבדוק מה האמת זה תגיד את זה גם אם לא משנה באיזה הקשר. ש: שנייה הבנתי את מה שאתה אומר. אליעד: אבל ... אוהב שלא יבגדו בו אבל הוא אוהב יותר התחדשות והפתעות. אליעד: אז זה אומר שהוא גם לא כל כך מתאהב כי לא אכפת לו שיבגדו בו כי הוא אוהב התחדשות והפתעות בסדר. אז התשובה היא כזאת קודם כל באמת אי אפשר בלב שלם לעשות משהו כי תמיד בן אדם יגיד אולי לא, עכשיו הרעיון הוא עכשיו יש פה ... בגדו בו ונגמרה המערכת יחסים ועכשיו לצורך העניין הוא יהיה לבד מספיק זמן כי הוא לא רוצה שיבגדו בו מתישהו המוח שלו יגיד לו אני רוצה את ההפך אני רוצה להיות במערכת יחסים למרות שתהיה את האפשרות שיבגדו בי כי המוח מתוכנת לרצות את ההפך המוח תמיד רוצה את ההפך כשבן אדם ירגיש מספיק בנוח במקום שהוא לבד כדי שלא יבגדו ... שהבן אדם נגיד יהיה לבד מספיק זמן הוא מספיק זמן נגיד יהיה בודד לא ינסה כי הוא נכשל ואז מתישהו המוח כבר ישכח את הסיבה המקורית של יבגדו בי כי זה כבר לא שייך לפני 20 שנה בגדו בי ... לבן אדם תקשיב אתה לא רוצה להיפגש שוב אל תדאג תישאר בזה שאתה לא רוצה להיפגע שוב אתה תראה שמתישהו אתה כבר תשכח את להיפגע ואתה תרצה עוד פעם להתאהב, מה הבשורה הרעה? הבשורה הרעה היא. ש: לבגוד. אליעד: ... משנה כמה כואבת היא הייתה ואתה לא תחטוף את המכה הרבה זמן יכול להיות שאתה תשכח שחטפת מכה זאת האמת כי אתה לא חושב על זה אז אתה תשכח את זה. ש: מה יש בזמן שהוא משכיח? אליעד: מאוד ... להיות אינסוף ואז הוא חוזר להיות אינסוף, אז מה הוא רוצה לעשות? עוד פעם לחזור להתפצל לצורות ואז הוא מתפצל לצורות, ואז הוא אומר טוב מה אני כל כולי רוצה? לחזור להשלים את עצמי להגיע לאחדות, ואז הוא מגיע ... אמרתי תרצה את הצורות, למה? זאת שאלה אבל מה שאני מחדד ולכן בן אדם הרעיון הוא שהוא צריך להבין שבאמת אי אפשר לכל דבר יש מחיר ולפעמים כשבן אדם מבין את זה אז הוא מפסיק לנסות לקבל את בחינם. ...

... בדרך זו יכול להחמיר את המצב ולגרום לאותו אדם להיות בדיכאון או בחרדה גדולים יותר. מדוע זה קורה? מה באמת גורם לאדם להרגיש רע? אליעד מסביר שהסיבה העמוקה לתחושה רעה של אדם היא תמיד חוסר התאמה בין הרצון שלו ... שהוא חווה. לדוגמה, אדם שנפרד מזוגתו מרגיש רע כי הוא רוצה זוגיות, אך המציאות היא שהוא לבד. אדם שמפחד למות חושש שהמציאות תהיה שונה מרצונו לחיות. אם מישהו איבד את הסלולרי שלו, הוא חש חרדה מכך שהוא רוצה את ... בטוח שאכן כך יהיה, מיד עולה בו הספק והחרדה: ואם לא יהיה בסדר? אליעד נותן דוגמה של אדם שמפחד למות. אם אומרים לו אל תדאג, אתה לא תמות, לכאורה מרגיעים אותו, אך בפועל מגדילים את החרדה, כי הוא חושב לעצמו ואם אני כן אמות? הוא נתון ללחץ מוגבר, שכן עכשיו הוא מחויב להאמין שהמציאות חייבת להיות שהוא לא ימות, ומכאן הלחץ גדל. מה קורה כשאומרים למישהו יהיה בסדר כשהוא בדיכאון או חרדה? כשמישהו נמצא בדיכאון או חרדה ואומרים ... כמו אל תדאג, תסתדר, או אתה תמצא עבודה, או תמצא בת זוג חדשה, נוצר באופן מיידי ספק אצלו. האדם מתחיל לחשוש שהמציאות אולי לא תתאים למה שהוא רוצה. ברגע שאדם מאמין במשפטים האלה, הוא הופך למודאג עוד יותר מהאפשרות ... במקום זאת, ישנן שתי דרכים אפשריות להתמודד עם תחושת הרע: לשנות את הרצון של האדם כך שהוא יתאים למציאות הקיימת, ואז לא ירגיש רע. לשנות את המציאות כך שתתאים לרצונו של האדם. לדוגמה, במקום להגיד לאדם שאיבד את הטלפון ... דווקא לגרום לאדם להילחץ יותר, אפשר להשתמש בעידוד לכאורה: לומר לו אל תדאג, אתה בטוח תצליח - ואז האדם מתחיל להילחץ: ומה אם לא אצליח? או לומר לו למרות שנכשלת כל כך הרבה פעמים עד עכשיו, אתה תצליח הפעם ... לנסות לקבל את האפשרות הגרועה מכל. אם אתה פוחד שיקרה משהו רע, כדאי לך לשאול את עצמך - האם באמת קיימת בעיה? מדוע אני חושב שיש כאן בעיה? על ידי שאלת השאלות האלה אפשר להקל על התחושה השלילית בלי להעלות ... ידי עידוד עצמי ובין אם על ידי עידוד מאחרים, רק מחמיר את החרדה והדיכאון, ולכן מומלץ לבחון האם בכלל קיימת בעיה אמיתית ולא להניח מראש שהמציאות חייבת להיות כפי הרצון. מדוע חשיבה חיובית יכולה להזיק? איך להתמודד עם חרדה ומחשבות שליליות? מה הבעיה במשפט יהיה בסדר? למה עידוד יכול לגרום ללחץ גדול יותר? האם באמת יש בעיה? איך להפחית את הפחד מהכישלון? איך יתכן שדווקא כשאתה מנסה לעודד מישהו אתה גורם לו לדיכאון? איך ... מכך וכאשר אתה מנסה לעודדו, למעשה אתה מכניס אותו לדיכאון גדול עוד יותר? התשובה פשוטה. כאשר לאדם רע, תחושתו נגרמת משום שהמציאות נגד רצונו. אם אדם אחר מנסה לעזור לו ובין אם אדם מנסה לעודד את עצמו, ואז הסיבוך גדול עוד יותר. כמו שנאמר תתעודד, המצב יכול להיות יותר גרוע, ואז הוא מתעודד והמצב אכן הופך יותר גרוע. מה הכוונה? כאשר אומרים למישהו יהיה בסדר, בעצם חייו נהרסים, כי למעשה אומרים לו אתה אמור להקשיב טוב כי יהיה בסדר, ואם לא יהיה בסדר? מבחינת האמת כאשר מישהו אומר אני מפחד שאני הולך למות, מצד האמת צריך להגיד או קי, אז תמות. מצד שני אם תגיד לו אל תדאג, אתה לא תמות, אז הוא אומר לעצמו ואם אני כן אמות? נאמר שמישהו איבד את הסלולרי, אם תגיד לו אתה תמצא את הסלולרי, לכאורה אתה מעודד אותו אבל למעשה אתה ... הצלחתי בחיים בכל דבר עד היום, כנראה שגם בזה אצליח, למה זה לא עובד לו? כי יתכן שיגיד אולי סיימתי את נקודות הזכות, אולי דווקא עכשיו אכשל. לכן כשמישהו אומר לך אל תדאג, יהיה טוב, בהיבט מסוים הוא עוזר ... אותך כי אם המציאות לא תהיה כזו, מה יקרה, רע מאוד. אם מישהו אומר לך אל תדאג, גם אם תמות ברעב, לא קרה כלום, הוא אומר מלחיץ אותך, זה מה שיקרה? קיימים שני מחויבים. או להחליש לך את הרצון ... אל תדאג, אתה תצא מזה. התצא מזה עוד יותר מלחיץ כי מיד נשאלת השאלה ואם לא אצא מזה? איפה המקומות שאתה עצמך אומר לעצמך יהיה בסדר? ואז אתה הופך עוד יותר לחוץ. ככל שאתה מאמין בעצמך אתה הופך לחוץ ... טוב. לשאול איך אתה יודע שיש בעיה? לפעמים אתה רוצה להלחיץ מישהו תגיד אל תדאג, אתה תצליח, ואז הוא מתחיל לפחד ואם לא אצליח, תגיד לו למרות שנכשלת עד היום, אתה תצליח כאילו לעודד אותו אבל למעשה להכניס לו ספק. או אל תדאג, החיים שלך לא יהרסו, נוציא אותך מזה מיד מתעורר הספק ואם לא תוציא אותי מזה, הם יהרסו?

... חשיפה או השפלה) שיכול להחמיר את מצבם ב - 70%. במקרה כזה, האדם מעדיף להישאר עם השאלה ללא מענה, מתוך פחד חברתי או חרדה חברתית. איך לנתח משפטים כדי להבין את המהות שלהם? אליעד מדגים שיטה לניתוח משפטים, שמטרתה ... פנימי של האדם מעצמו. מי שחושש לשאול שאלות בפורום ציבורי, גם בלי וידאו, למעשה חושש לשאול את עצמו שאלות מסוימות. יש אנשים שחוששים להתמודד עם שאלות עמוקות באופן אישי כי הם מפחדים מהתשובה. למשל, אדם עשוי לפחד לשאול את עצמו שאלות על קיומו של אלוהים, על מוות או על משמעות החיים, מתוך חשש שהתשובות שהוא ימצא יערערו את תפיסת עולמו. אליעד מסביר שהמחשבה של האדם יוצרת בתוכו מציאות מסוימת, ולעיתים גם הורסת מציאות, כשאדם מעדיף לא לחשוב מחשבות מסוימות מתוך אמונה שהן יזיקו לו או יגרמו לו סבל נפשי. הוא מדגים שאנשים שחוששים לחשוב מחשבות שליליות כמו אולי אדרס, אולי אמות או אולי יקרה אסון, נמנעים מכך מתוך אמונה שמחשבה על דברים רעים יוצרת מציאות שלילית. אך לדבריו, דווקא מחשבה כזו אינה מזיקה, כל עוד האדם חושב ... מציאות באופן מוחלט? אליעד מבחין בין שתי תפיסות נפוצות: תפיסה אחת טוענת שהמחשבה יוצרת את המציאות באופן מוחלט, והשנייה מתייחסת לכך רק בצורה יחסית. ברמה המעשית, אם אדם חושב על אוכל, סביר שיקום וילך לאכול. אך ברמה המיסטית, האמונה ... דווקא ההפך הוא הנכון - מחשבה על פעולה כלשהי יכולה להפחית את הסיכוי שהאדם יבצע אותה בהצלחה. למשל, אדם שמתכנן במדויק מה לומר בשיחה יכול להיתקע, בעוד אדם שמגיע ללא הכנה מיוחדת יצליח להתבטא טוב יותר. זה מוכיח שלפעמים ... תגרום לו סבל. אליעד מדגיש שהאדם חייב לשאול את עצמו את השאלות הקשות והמפחידות ביותר, כדי להבין את המציאות בשלמותה. לדבריו, מי שמבקש להגיע לשקט נפשי ושלווה, חייב להיות מוכן לחשוב על כל אפשרות, טובה או רעה, בלי לפחד ... מסביר שלמרות שאנשים מבחינים בין עולם פנימי (מחשבות ורגשות) לבין עולם חיצוני (פעולות ומציאות פיזית), ההפרדה הזו למעשה לא קיימת באופן מוחלט. לפי אליעד, אין באמת הבדל בין הפנים לחוץ - הכל הוא מחשבה אחת שמבטאת את עצמה בדרכים שונות. כשהאדם נמנע מלשאול שאלות בפורום ... פחד לשאול שאלות או לחשוף את עצמו, האדם חייב לתרגל את פירוק הפחדים ולחקור את מהותם עד שיגלה את האמת. אליעד מציע לשאול באופן תמידי שאלות כמו מה המהות של הדבר?, מה האמת בזה?, האם זה בטוח ככה?. מי שמתמיד בתהליך הזה לאורך זמן יגלה שהפחדים שלו מתפוגגים, והוא כבר לא חושש להיחשף בפני אחרים או בפני עצמו. פחד להיחשף מול אנשים איך לנתח משפטים? האם מחשבה ...

עזרה לחולה סופני, התמודדות עם מחלה סופנית, התמודדות עם מוות, מפחד למות, לא רוצה למות, לא לפחד מהמוות, מוות ממחלה, מוות מזקנה, להתמודד עם המוות, פחד ממחלה, חוסר אונים, חוסר תפקוד איך לעזור לאדם שמתמודד עם מחלה סופנית? כאשר אדם מגלה שהוא חולה במחלה סופנית, הדבר הראשון שהוא רוצה בדרך כלל הוא להמשיך לחיות. אבל איך באמת אפשר לעזור לאדם כזה, אם הדבר שהוא רוצה מכל לא ניתן להשגה? אליעד כהן מסביר כי העזרה האמיתית שאפשר להעניק לאדם כזה היא לא בהכרח לשכנע אותו להאמין שהוא יחיה, אלא לעזור לו להבין מדוע המוות מפחיד אותו, ומהו בדיוק הדבר שהופך את המוות לאירוע מאיים ומטריד עבורו. מה גורם לאדם לפחד מהמוות? אליעד מסביר שהפחד מהמוות נובע בראש ובראשונה מתפיסת האדם שהוא חייב לחיות, או שאסור לו למות. כאשר אדם חושב שלמות זה רע, הוא מרגיש חוסר אונים כשהוא עומד מול המוות. למעשה, הפחד הזה מבוסס על המחשבה שהמוות הוא דבר שלילי באופן מוחלט, אבל זוהי רק מחשבה שנוצרה בעקבות האמונה שהחיים הם טובים והמוות רע. כדי להבהיר את זה, אליעד מביא דוגמה: אדם חולה בסרטן שלא רוצה למות, ירגיש אחרת אם יגלה פתאום שכל האנשים בעולם חולים באותה מחלה. במקרה כזה, הפחד מהמוות היה פוחת, כי חלק גדול מהסבל נובע מהתחושה שהוא לבד במצב הזה. אם כולם מתים באותו זמן ובאותו אופן, הפחד שלו יהיה קטן משמעותית. זוהי דוגמה לכך שהפחד לא נובע מהמוות עצמו, אלא מכך שהאדם מרגיש שונה ומבודד מול אנשים אחרים שימשיכו לחיות. דוגמה נוספת שאליעד מציג היא של אדם זקן בן 100 שמוכן למות כי כולם מתים בגיל הזה. גם כאן, הרצון לחיות או למות תלוי ביחס ובהשוואה לאחרים. אם כולם מתים מסרטן, זה הופך לרגיל, והאדם פחות מפחד מהמוות מאותה סיבה בדיוק - שזהו כבר לא מצב ייחודי או חריג. איך לשנות את נקודת המבט של אדם שמפחד למות? אליעד טוען כי העזרה האמיתית שניתן לתת לאדם היא לשנות את הפרשנות שלו לגבי המוות. הדרך לשינוי פרשנות זו היא על ידי הפיכת כל מחשבה שלילית שהוא מרגיש לאפשרות ולא לעובדה מוחלטת. אליעד מסביר שאם אדם יבין כי אין באמת דבר שהוא מוחלט, הוא ירגיש הקלה משמעותית. לדוגמה, אם אדם מרותק למיטה ואינו יכול ללכת, הוא חש חסר אונים ... עצמו לאחרים שיכולים ללכת. אבל מה אם כולם היו מרותקים למיטה ולא היו יכולים ללכת? אז ההרגשה הרעה הייתה נעלמת או לפחות מצטמצמת, כי ההרגשה הרעה נובעת רק מתוך ההשוואה לאחרים. אליעד ממשיך ומסביר שאם האדם יבין שהתחושות שלו הן יחסיות בלבד, הוא יחוש הקלה. זה יכול להתרחש ... אני אפסיד את החיים, עליו לבדוק האם זו מחשבה מוחלטת, או שאולי החיים עצמם הם לא בהכרח טובים יותר מהמוות. האם אפשר להיפטר מהפחד לחלוטין? לפי אליעד, לא ניתן להגיע לפתרון מוחלט באמצעות אמונה או שכנוע בלבד. הסיבה לכך היא שבתוך כל אדם קיימת תשוקה פנימית למוחלט - לאמת מוחלטת, לביטחון מוחלט, לוודאות מוחלטת. אבל מכיוון שאין בעולם פתרון מוחלט לשום דבר, האדם תמיד נשאר עם ספקות ופחדים. הקושי מתגבר כאשר האדם מחפש פתרון מוחלט לבעיה כמו פחד מהמוות, והוא מוצא רק פתרונות יחסיים. לדוגמה, אם הוא מבין שהכל יחסי, זה עשוי להקל עליו משמעותית אבל לא לפתור ... תמיד יישארו ספקות שיגרמו לו שוב ושוב לשאול את עצמו ומה אם בכל זאת יש משמעות לחיים?. למה אנשים מתקשים להשתחרר מהפחד? אליעד מצביע על כך שרוב בני האדם מתקשים להשתחרר מפחדים כי הם רגילים לחשוב בדרך מסוימת מאז ילדותם. מגיל צעיר האדם מאמין כי חיים הם טובים והמוות רע, כי כך הסביבה חינכה אותו. הרגלי החשיבה האלו יוצרים התנגדות פנימית לכל ניסיון להסתכל על הדברים אחרת, כי ... האמונות האלו כאמיתות מוחלטות ואינו מודע לכך שהן רק אפשרויות מחשבתיות. האם ניתן להגיע למצב של קבלה מלאה של המוות? אליעד טוען שכן, אבל הדבר תלוי ביכולת האדם להטיל ספק בכל מה שנראה לו כמובן מאליו. מי שיצליח להגיע למצב שהוא מסוגל לראות בו - זמנית ששום דבר אינו מוחלט, ושהמוות הוא רק מחשבה, יוכל לקבל את המוות בקלות רבה יותר. יחד עם זאת, מכיוון שהאדם מחפש בתוך עצמו משהו מוחלט, הוא עלול לחזור כל הזמן למצב של חוסר ודאות - מה שגורם שוב לפחד לעלות מחדש. לסיכום, אליעד אומר כי אפשר לעזור לאדם שמתמודד עם מוות או מחלה סופנית על ידי כך שמלמדים אותו להטיל ספק במחשבותיו לגבי החיים והמוות. שינוי זה בפרספקטיבה לא יבטל לחלוטין את הפחד, אבל בהחלט יפחית את עוצמתו ואת הסבל שהוא גורם. איך להתמודד עם מוות? מה לעשות כשמפחדים למות? איך להתמודד עם מחלה סופנית? האם אפשר לא לפחד מהמוות? מהי קבלה של המוות? התמודדות עם חוסר אונים פחד ממחלה סופנית

שעמום, עבודה משעממת, להשתעמם בעבודה, עבודה מאתגרת, אתגר בעבודה, עצלנות בעבודה, למות משעמום, להתמודד עם שעמום, חיים משעממים, חיים מעניינים, איך ליצור עניין? איך למצוא עניין? איך להתמודד עם עבודה משעממת ותחושת שעמום בחיים? אליעד כהן מסביר לעומק כיצד להתמודד עם תחושת שעמום בעבודה ובחיים בכלל. הוא פותח במקרה של אדם שחווה תחושת שחיקה בעבודה, לאחר שנים של עבודה באותו תחום שבו הדברים חוזרים על עצמם. האדם מתלונן על כך שהעבודה כבר לא מאתגרת אותו יותר, והוא אינו חש התחדשות בעבודתו. מה גורם לאדם להרגיש משועמם בעבודה? הסיבה המרכזית לכך שאנשים משתעממים בעבודה היא תחושת החזרתיות וחוסר האתגר. כאשר העבודה כבר לא מתחדשת ולא דורשת מאמץ מחשבתי או יצירתי, העובד מרגיש תקוע בתוך שגרה משעממת ומייאשת. מצב זה קורה כאשר האדם כבר השיג את מה שרצה להשיג בתחום, ואין לו עוד עניין לפתח או ... השעמום הוא תחושה פנימית של אחדות - מצב שבו אין קונפליקט ואין אתגר. כאשר אדם מגיע למצב שבו הכל מתנהל בדיוק לפי רצונו, הוא מפסיק להרגיש משמעות ואתגר. דווקא הקונפליקט והקושי נותנים לאדם תחושת קיום והנאה. אם הכל מתנהל כרצונך בצורה מוחלטת, אין כבר מה להשיג ואין כבר עניין. כיצד ניתן לפתור את בעיית השעמום בעבודה? אליעד מציג מספר פתרונות מפורטים להתמודדות עם שעמום: ליצור התחדשות בעבודה עצמה: למשל, למצוא דרכים חדשות לבצע את המשימות הקיימות, להגדיר יעדים חדשים ומאתגרים, ולשנות את צורת החשיבה והגישה למשימות. לדוגמה, אם אתה עובד על פרויקט מסוים, תוכל לאתגר את עצמך לסיים אותו בחצי מהזמן שהוקצב לו, וכך תיצור ... ייתכן שהגיע הזמן להחליף תפקיד או מקום עבודה, ולהיכנס לסביבה חדשה שתספק לך גירויים ואתגרים חדשים. כך תוכל לצאת מתחושת השגרה המייגעת. לקבל את השעמום ולחיות איתו בשלום: במקרים מסוימים, האדם יכול לבחור לא להילחם בשעמום, אלא לקבל אותו ... אך אינו מוכן להשקיע את המאמץ הדרוש לשם כך. לדוגמה, אדם רוצה לעבוד בתחום שיאתגר אותו אינטלקטואלית, אך כשהוא מתבקש להשקיע מאמץ או לקחת על עצמו אחריות נוספת, הוא מסרב. במצב כזה, האדם נשאר בתוך מעגל השעמום, מכיוון שאין עניין אמיתי בלי השקעת מאמץ מסוים. אליעד ממחיש זאת בדוגמה של מתכנת שאינו מוכן להשקיע מאמץ לפתח קוד מאתגר באמת, ולכן הוא משתעמם בעבודתו. האדם רוצה עניין, אך ברגע שהוא נדרש למאמץ, הוא נסוג אחורה. המסקנה של אליעד היא ... למצוא עניין, יש להסכים להשקיע לפחות מאמץ מינימלי. אם אינך מוכן לכך, אתה נידון לחוות שעמום. איך ליצור עניין מתוך מצב של שעמום מוחלט? אליעד מציע גישה נוספת להתמודדות עם שעמום: לקחת את המצב שבו אתה נמצא, ולהתחיל להכניס ... לשפר או לשנות? יצירת השאלות והאתגרים הללו מאפשרת לך להפוך עבודה שגרתית ומונוטונית למעניינת מחדש. הוא מדגיש שככל שאתה מתקרב למצב של שלמות וחוסר אתגר, כך גובר הסיכון לשעמום. אם הכל מושלם ואין דבר נוסף להשיג או לפתור, אין עוד עניין. לכן דווקא מציאת חוסרים, קונפליקטים ואתגרים היא הדרך האמיתית ליצור עניין. האם אחדות ושלמות מובילות לשעמום? אליעד מסביר שהסיבה הפילוסופית לשעמום היא אחדות. במצב של אחדות מוחלטת, שבו הכל מתנהל בדיוק כרצונך, אין קונפליקטים ואין צורך בשום מאמץ. מצד אחד זהו המצב המושלם, אך מצד שני הוא המצב המשעמם ביותר. אנשים שואפים להגיע לשלמות, אבל בפועל, כשהם מתקרבים אליה, הם מרגישים שעמום בלתי נסבל. מצב זה הוא למעשה פרדוקס קיומי - אתה שואף לאושר מושלם, אך כשאתה ... או לחלופין, לקבל בשלווה את מצב השעמום, ולהתייחס אליו כחלק בלתי נפרד מחוויית הקיום האנושית. איך להתמודד עם עבודה משעממת? כיצד ליצור עניין בחיים? למה אני משתעמם בעבודה? מה עושים עם תחושת שחיקה? איך להפסיק להשתעמם?