... שתחשוב שאתה חכם? אולי הוא פשוט חוזר על משפט ששמע בעבר בלי לחשוב על משמעותו? כל אלו הן פרשנויות שהמוח יכול לתת למשפט אחד פשוט. מהו פירוש מחויב ומהו פירוש אפשרי? אליעד מסביר שצריך להבחין בין מה שמחויב לבין מה שאפשרי. המחויב הוא הדבר שלא ניתן להפריך אותו, הוא אמת מוחלטת. לעומת זאת, האפשרי הוא מה שיכול להיות או לא להיות, ניתן לשינוי ופרשנות. לדוגמה, כאשר אדם שומע משפט כמו אתה חכם, העובדה המחויבת היחידה היא הצלילים עצמם - עצם קיומם של ... כמו כסף או בריאות. כאשר אנשים נתקלים במושגים לא מוכרים או מופשטים מדי, הם יכולים להרגיש אבודים או חסרי יכולת להבינם, כי אין להם מושגים בסיסיים להתחבר אליהם. מה ההבדל בין מהות וצורה בניתוח מידע? אליעד מסביר את המושגים מהות וצורה. המהות היא ...

... הסיבה האמיתית שבגללה בוזי הרצוג הפסיד בבחירות? הסיבה המרכזית שבגללה בוזי הרצוג הפסיד בבחירות, כפי שמסביר אליעד כהן, היא חוסר הכריזמה וחוסר היכולת של הרצוג לשכנע. אליעד מדגיש שהרצוג הפסיד בגלל שהוא לא באמת רצה לנצח, מבחינתו עצם ההתמודדות מול נתניהו היתה הישג בפני ... לערבים? במקום לתקוף את נתניהו ולומר שהוא שקרן, גזען או מסית, הרצוג השתמש בביטויים עדינים כמו רטוריקה מגוחכת, דבר שלדעת אליעד מעיד על חוסר יכולת לתקוף ולנהל קרב פוליטי אמיתי. אליעד מדגיש שהרצוג חייב היה להגיב בצורה חריפה יותר, לתקוף ולחשוף את השקרים והגזענות של ...

... נמצא במצב שבין ערנות לשינה, הוא יכול להבין טוב יותר את הנושא הנלמד. הסיבה לכך היא שבמצב של ערנות מלאה, המוח טרוד בהרבה מאוד מחשבות, הסחות דעת והפרעות, מה שמונע מהאדם להתרכז באמת ... עייף או מנומנם, הוא נמצא במצב שבו יכולת ההתנגדות של המוח שלו למידע חדש קטנה משמעותית. מצב זה מאפשר למידע להיכנס פנימה בצורה עמוקה יותר ולחלחל ישירות לתת - המודע שלו. מה הקשר ... ומחשבות שונות. מצב זה עשוי לפגוע ביכולת שלו להתרכז בנושא אחד לעומק. לעומת זאת, במצב של מנומנמות או עייפות, פעילות המוח יורדת, ולכן יש פחות הסחות דעת, פחות מחשבות שמתחרות על ... הנפשיים הרגילים נחלשים, כך שהמידע יכול להיקלט בקלות רבה יותר, בלי התנגדות מודעת. לכן הלימוד במצב מנומנם יכול להיות אפקטיבי במיוחד בהטמעת רעיונות, אמונות או מידע חדש. האם כדאי ללמוד כשאתה כבר כמעט ישן? אליעד מבסס את דבריו על תורת רבי נחמן, שלפיה כדאי ... במצב זה, מסרים חדשים או מידע חדש יכול להיקלט בצורה עמוקה וישירה לתת - המודע. זהו שלב שבו האדם פחות ביקורתי ופחות מתנגד למידע חדש, ולכן אם רוצים להטמיע מידע או אמונות חדשות, כדאי ... ההכרה נחלשים. לימוד תוך כדי עייפות יכול להגביר את ההבנה וההפנמה של המידע, מאחר שיש פחות מחשבות מתחרות. ההתעקשות ללמוד למרות העייפות מחדירה לתודעה שהנושא חשוב מאוד עבור הלומד. לימוד ...

... השיחה עוסקת גם ברעיון של יקומים מקבילים. אליעד מציין כי ייתכן וישנם אינספור יקומים שמתפקדים על פי חוקים שונים, או על פי צירי זמן אחרים. השאלה אם יש לנו יכולת לעבור ביניהם והאם כל מקום שנמצאים בו מהווה זמן אחר היא שאלה מאתגרת שמעלה אפשרויות בלתי נגמרות. האם באמת יכולות להיות תופעות זמן שונות בכל יקום ויקום? האם יקומים מקבילים הם יותר מציאות או רק ... את העתיד או אולי נגיע למצב שבו אנו שוכחים את ההווה תוך כדי מעבר בזמן? השאלה האם יש ממשות בעתיד שבאמת ניתן לחוות היא שאלה נוספת בה עוסקת ההרצאה. האם המדע יכול להסביר את הזמן? אליעד מעלה את הרעיון שמדע יכול להסביר את הזמן בצורה שונה ממה שאנחנו רגילים להאמין. הדיון מספק את הרקע המדעי בנוגע ... על הפיזיקה של הזמן. האם באמת כל מה שנראה לנו הגיוני ומובן על פי מדע הפיזיקה? מה קורה כאשר אנו בוחנים את הזמן בצורה פחות רציונלית ויותר סובייקטיבית? האם מדע יכול להסביר את הזמן בצורה מדויקת? מה כל תיאוריה חדשה אומרת לגבי זמן? מהו הזמן? האם יקומים ...

... ההרצאה מתמקדת בהשוואה בין תרגילים המבודדים שרירים לבין תרגילים רב מפרקיים שמשלבים מספר קבוצות שרירים בו זמנית, תוך ניתוח השפעתם על פיתוח גוף, יכולת עמידות ויעילות האימון. כחלק מההרצאה, נישאת השאלה על אופי ... שאלו במהלך השיחה, כאשר דיברו על חיזוק קבוצות שרירים באופן כללי ובידוד כל שריר בתרגיל. אחת הדעות שהובעה היא שלעיתים פיצול שרירים לתרגילים מבודדים יכול להביא לתוצאות טובות יותר. אולם, אם רוצים לפתח את השרירים בצורה ... מספר קבוצות. יש המדברים על כך שאם המטרה היא לפתח שריר ספציפי, הפיצול בתרגילים עשוי להיות יעיל יותר, בעוד שתנועות רחבות יותר משולבות בשרירים רבים יכולות לשמש יותר כתרגילים כלליים. לסיכום, כל אחת מהשיטות עשויה ...

... שלושה התוקים? בהרצאה זו, אליעד מציג סיפור על שלושה תוקים שנמכרים במחירים שונים, כשכל אחד מהם מציע יכולת מיוחדת. אחד מהם יודע את כל התורה, השני יודע את התורה עם פירושים, והשלישי איננו ברור לחלוטין - אף אחד לא יודע מה הוא עושה. המחירים שלהם שונים: הראשון נמכר ב - ... תהליך השיפוט של ערך, ויוצר את השאלה המהותית: מהו הערך האמיתי של משהו? אם לא ברור לנו מהי איכותו או יכולתו של תוקי מסוים, האם זה אומר שהוא שווה פחות? התהליך שבו אנשים שופטים את הערך של הדברים, הוא לא תמיד הגיוני. פעמים רבות אנחנו נוטים להאמין במשהו כי אחרים אמרו ... אמרו שהוא יותר שווה. מה המסר המוסרי של הסיפור? אליעד מציין שהערך של דבר מסוים לא בהכרח נמדד ביכולותיו או בתכונותיו הפנימיות, אלא גם בהשפעה שמקנים לו אחרים. הדימוי הזה מציין גם את הפיתוי להאמין שמשהו חשוב רק משום שכולם חושבים כך, וזו בדיוק המהות של ההשלמה עם ...

... לתת, רצון לקבל איך להבין את האינטרס של הצד השני? כדי לפתח יכולת אמיתית להבין את הזולת ולשפר מערכות יחסים, יש צורך עמוק לראות את האינטרס של הצד השני. אליעד כהן מסביר שאדם מתמקד פעמים רבות באינטרסים שלו ובמה שהוא רוצה, ושוכח לבדוק מה האדם ... על ההנחה הראשונית שלך, אתה מתקשה לראות זאת. הוא מדגיש שהיכולת לראות את הצד השני ואת ההיגיון שבדבריו, גם כאשר זה מנוגד לאינטרס או לרצון שלך, היא כלי חיוני להשגת שקט נפשי והרמוניה. למה התבודדות של תלונות לא מועילה? אליעד מתייחס לרעיון ... ולמה הוא פועל כפי שהוא פועל. מה הקשר בין לראות את ההפך ליכולת לפתור בעיות בחיים? לראות את ההפך משמעותו לקחת את מה שאתה חושב על בעיה מסוימת ולהטיל ספק בכל הנחות היסוד שלך. לדוגמה, אדם שטוען שהוא לא מצליח לצאת ממעגל העוני כי אין לו כסף ... אינן נכונות. ברגע שאדם מטיל ספק בנקודת המוצא שלו, הוא יכול למצוא פתרונות חדשים ויצירתיים לבעיות שנראו קודם חסרות מוצא. איך ניתן להפסיק לסבול מוויכוחים או מריבות? כאשר אדם מתווכח עם מישהו אחר, עליו לנסות לראות מיד את נקודת המבט של האדם ... את המציאות ולהתאחד איתה? ברמה הגבוהה יותר, אליעד מתאר שהיכולת לראות את הצד השני של הדברים ולהטיל ספק בעצמך מביאה לכך שאתה מתאחד עם המציאות. כשאתה שואל מה האמת של המציאות? במקום מה אני רוצה מהמציאות?, אתה מפסיק להילחם בה, חווה שלמות ... אלא לשאול את עצמו, מה המציאות באמת רוצה? מה נכון?, וכך הוא יכול למצוא את השקט הנפשי המלא ולהפסיק להרגיש קורבן של הנסיבות. איך לראות את הצד השני? למה חשוב להבין את הזולת? מה זה ריצוי ופיוס לפי רבי נחמן? כיצד להתאחד עם המציאות? למה צריך לבדוק ...

... אדם לשנוא משהו שאהבו? אליעד מוסיף ומסביר עיקרון חשוב נוסף: כאשר פעולה מסוימת הופכת למחויבת ומאבדת מהמידתיות שלה, האדם מתחיל לסלוד ממנה. הוא נותן כדוגמה מצב שבו האדם חייב לעשן ללא יכולת בחירה חופשית. כאשר אדם מרגיש שאין לו ברירה אלא לעשן, העישון כבר לא מהווה עבורו מקור להנאה, אלא ...

... אליעד מדגיש את היתרון הגדול של ההיצמדות לאמת: העצה הזו תמיד נכונה, בכל תחום ובכל מצב. אדם שיתאמן באופן קבוע לראות את האמת בסיטואציות היומיומיות שלו, יפתח יכולת לקבל החלטות נכונות במהירות ...

... מתאר כי ברגע שהאדם מכיר בעובדה שיש בו צד שרוצה את הרע, את הכאב או הסבל, הרי שמאותו רגע הוא אינו יכול להרגיש שהמציאות כופה עליו סבל אמיתי, משום שהיא מתאימה בדיוק לרצונו העמוק. איך ייתכן שאדם ירצה במודע לחוות ... יש לו רצון שהדברים יהיו כפי שהם, אך מנגד הרצון עצמו אינו נותן לו סיפוק מוחלט. גם כשהאדם מגלה שהוא יכול להפסיק את הסבל במובן של להפסיק את הרצון עצמו, הוא בדרך כלל לא עושה זאת בפועל, משום שאז הוא יאבד גם את ... באמת לוותר על כל רצון וכך להפסיק לחלוטין את הסבל? אליעד מסביר בצורה מפורטת שמבחינה תיאורטית אדם יכול להגיע למצב שבו הוא מוותר לחלוטין על כל הרצונות שלו, וכך כביכול הוא יפסיק לחלוטין לסבול. עם זאת, הוא מבהיר ... דוגמה שהוא מביא היא שאדם ששונא מאוד מצב מסוים, כמו אדם שנמצא בסיטואציה של לחץ או עבודה קשה, לא באמת יכול להגיד שהוא לא רוצה כלל את המצב הזה, משום שתמיד קיימים דברים חיוביים שהוא מפחד לאבד. אליעד מציין כי רק כאשר ... הכל גם הוא רצון בפני עצמו, ובכך קיים תמיד רצון שמייצר חיסרון וסבל מסוים. מה המשמעות של המחשבה אני יכול להפסיק את הסבל, אך אני לא עושה זאת? אליעד מתייחס למחשבה שמסוגלת לשמש כסוג של גוקר, כלומר, פרספקטיבה שמאפשרת לאדם לחוות הקלה או שחרור מיידי מהסבל. הוא מסביר כי אם אדם יודע ומרגיש שיש לו יכולת להפסיק את הסבל, אך אינו עושה זאת בפועל, המשמעות היא שבאופן עמוק הוא רוצה את המצב הזה, ולכן הוא אינו יכול להתלונן עליו. זוהי תפיסה שמנטרלת את ההרגשה שהאדם הוא קורבן של המציאות ומאפשרת לאדם לקבל תחושת שליטה פנימית ... או תקווה לקבל משהו טוב מהמציאות. הוא טוען שאם אדם לא היה מצפה לקבל שום דבר טוב כלל, גם לא היה יכול להרגיש רע. במילים אחרות, הסבל האנושי תמיד מבוסס על קיומו של רצון כלשהו לקבלת טוב, ולכן הדרך האמיתית והיחידה ...