... לדוגמה, אם האדם נמצא בכלא והוא סובל מכך, הסבל מגיע משום שהוא מדמיין ומייחל להיות מחוץ לכלא. אם הוא לא היה יכול לדמיין מצב שונה, הוא לא היה סובל. ... משום שאתה רוצה מצב אחר שבו לא מרביצים לך. אך אם היו מוחקים לך את הזיכרון לגבי האפשרות של מצב אחר, לא היית יכול לדמיין מצב טוב יותר ולכן לא היית סובל. כיצד הביטחון המוחלט במצב רע יכול למנוע סבל? אליעד מסביר שברגע שאתה ... כמו לדעת בוודאות שכל החיים שלך יהיו מלווים בסבל או שחייבים לבגוד בך, אין לך אופציה לדמיין מצב אחר. כאשר אין יכולת לדמיין מצב טוב יותר, באופן ... הדוגמה שמובאת היא של אדם שבטוח שכל החיים שלו יכילו בגידות וסבל, ולכן כשזה קורה הוא לא מופתע, לא מתנגד, ולא יכול לסבול מכך. במצב כזה האדם לא מרגיש לא ... באמצעות קבלה מוחלטת של המציאות? אליעד מסביר שהקבלה המוחלטת של המציאות מגיעה רק כאשר אתה בטוח במאה אחוז שלא יכול להיות אחרת. למשל, אם אתה מתעורר בבוקר עם חרדה בשעה שבע, ואתה בטוח לחלוטין שאין אופציה להתעורר ללא חרדה, אז אתה לא יכול לדמיין מצב שבו החרדה לא קיימת. לכן, באופן מוזר, אתה לא סובל מהחרדה כי אין לך מצב אלטרנטיבי להשוואה. כאשר אתה בטוח שהמציאות לא יכולה להשתנות, הסבל נעלם. מדוע האמונה ... מחויב או לא. אם תחקור עד הסוף ותגיע להבנה מוחלטת, תפסיק להתלבט ותגיע לשלווה. אך אם תחשוב תמיד שאולי המצב יכול להשתנות, תמיד תישאר עם ספק ותחווה ... באופן טבעי חושב שיש אפשרות אחרת, טובה יותר, ולכן תמיד שואף לשינוי ומנסה לשפר את מצבו. הספק הזה - שמא המצב יכול להיות שונה או טוב יותר - הוא הגורם ... משום דבר, כי אין בכלל אפשרות לדמיין משהו אחר. הוא משווה את זה לאדם שנולד בלי רצונות ובלי ציפיות ולכן לא יכול לסבול , אך גם לא יכול ליהנות. ההבנה של המציאות כיחידה ...

... נעשית לפי סדר עדיפויות שמוכתב על ידי אינטרסים פוליטיים. אליעד נותן דוגמה על ראש הממשלה שמטרתו העיקרית היא להישאר בשלטון, ולכן הוא מפנה משאבים למקומות שיבטיחו לו זאת. הוא יכול להעדיף מתנחלים, חרדים או קבוצות אינטרסים אחרות רק כדי לשמור על הכיסא שלו. מכיוון שהמשאבים מוגבלים, כל הקצאה לצד אחד באה על חשבון צד אחר, ולכן תמיד יהיו אנשים שירגישו נפגעים. מדוע המחאה לא מצליחה להשיג תוצאות ממשיות לאורך זמן? אליעד מסביר שלמפגינים יש יכולת לארגן הפגנות ולהשמיע את קולם, אבל לרוב הם אינם חוקרים ומעמיקים בנושא עליו הם מוחים. הם מבינים שיש בעיה, אבל לא יודעים מה הדרך לפתור אותה באופן יסודי. המחאה מסתפקת בדרך ...

... בשליטתו, הרי שיש בכך דבר מאוד חיובי. והוא, שעל ידי זה שהאדם לוקח אחריות, על ידי זה הוא בעצם יכול לשנות את המציאות כרצונו, ולהתאים אותה לרצון האישי שלו. כי מי שלא לוקח אחריות, ומי שמסיר אחריות מעצמו, וחושב שמה שקורה לו בפרט ... והרע של האדם בחיים. ומי שייקח אחריות מלאה על מה שקורה לו, ממילא הוא יראה תכף ומיד, שהוא יכול לחוות שלמות אמיתית, בלי שום צורך לשנות את המציאות. ואיך? על ידי שליטה ברצון העצמי של האדם. דהיינו, מי שייקח אחריות על מה שקורה ... הכל כרצונו של האדם, אז כבר אין אצל האדם טוב או רע. כי הוא חווה את הכל כרצונו תמיד, בלי שום יכולת לחוות שביעות רצון ממשהו. כי אין את החוויה של חוסר שביעות הרצון. ומי שיסיר מעצמו אחריות לגמרי, ויחשוב שאין לו שום אחריות ... כלשהי, לכך שהאדם יבדוק האם הוא רוצה או לא רוצה את המציאות. כי בכל מקרה, הוא אבוד, ולא יכול לעשות שום דבר, כדי למלא את רצונו. וכאשר האדם יתייאש לגמרי, בגלל שהוא לא יכול לעשות משהו שהמציאות תהיה כרצונו, אז גם הוא כבר לא ייחס משמעות כלשהי, לרצון העצמי שלו. ואז ממילא, גם הוא כבר לא ירגיש טוב או רע. ... אז, יש לאדם טוב ורע, וחיים על פני האדמה, כישות בעלת רצון רגשות וכולי. והמסר, הוא פשוט. האדם יכול לקחת אחריות מלאה על הכל, ולבחור לשלוט ברצון שלו, שיתאים תמיד למציאות. והאדם יכול גם לבחור להסיר אחריות כלשהי מעצמו, ופשוט לתת ...

... מתנהג כפי מה שהוא מתנהג. כי פסיכולוג ילדים, שלא מבין את תת המודע של הילד, ופסיכולוג ילדים, שלא מבין את הבעיה הרגשית האמיתית של הילד, הוא כמובן, לא באמת יכול לעזור לילד. אלא, הטיפול הפסיכולוגי לילדים שהוא נותן לילד, הוא רק סוג של התעללות בילד שלך. כי ... יותר מודע לעצמו, כך הוא מבין טוב יותר, מהי הבעיה הרגשית שלו, שהיא זו שיוצרת, את בעיית ההתנהגות שלו. אבל ילד קטן, שהוא עדיין אדם קטן, כמעט ואין לו שום יכולת להגדיר ולהסביר, לא לעצמו ולא לאחרים, מהי הבעיה הרגשית שלו שמציקה לו. והילד מבטא את ... מתנהג בצורה מופרעת ובצורה אלימה וכיוב, רק כדי לבטא את זה שהוא סובל מבעיה רגשית מאוד עמוקה, שאין לו מושג איך להתמודד איתה. וטיפול פסיכולוגי לילדים, יכול להיות טיפול טוב, רק כאשר הפסיכולוג ילדים, יודע היטב, מה בדיוק קורה בתוך תת המודע של הילד. אחרת, זוהי התעללות בנפש של הילד, ורצוי להימנע מכך, ולקבל סיוע, ממי שבאמת מכיר את נפש הילד שלך. והבעיה הרגשית המרכזית שממנה סובלים ילדים קטנים, היא חוסר היכולת שלהם להגיע לאיזון רגשי, בין הצורך שלהם בחופש אישי, לבין הצורך שלהם בלהציב גבולות לעצמם. ... שהוא מתבגר, הוא מאבד את התמימות ואת השקט הנפשי שלו, ובמקומם הוא נכנס יותר ויותר, לחוויית הלחץ הנפשי, של המותר והאסור בחיים. והלחץ הנפשי הזה, וחוסר היכולת של הילד, לאזן, בין הרצון שלו לחופש אישי, לבין הרצון שלו להשתלב במסגרות בחיים שיש ...

... עם כל מצב אחר שבו אדם מוגבל או לא יכול לעשות משהו שהיה רוצה לעשות. לדוגמה, אדם שיש לו כאב גב ולא מסוגל לרוץ במהירות שהוא היה רגיל לרוץ בה בעבר, סובל מהתחושה שהוא מוגבל. אבל אליעד ... כל אדם מוגבל במשהו. אף אחד לא יכול לרוץ במהירות של 300 קמש, ולכן כל אדם כבר מוגבל באופן יחסי. הטענה היא שהסבל לא נובע מהעובדה שיש מגבלה, אלא מכך שהאדם לא מקבל את המוגבלות שלו. ... לא היה סבל. לדוגמה, אדם שאינו יכול לעוף לא סובל מזה, כי הוא פשוט מקבל כמובן מאליו שאין לו יכולת כזו, ולכן אין לו סבל ביחס לכך שהוא מוגבל ביכולת לעוף . אליעד ממשיך ואומר שהסבל נובע מכך שיש פער בין הרצון לבין המציאות. אם אדם פתאום נהיה עיוור או מוגבל פיזית, הוא יסבול בדיוק במידה שבה הוא נהנה קודם מהיכולת שלו לראות או לרוץ. כלומר, הסבל נובע מהפער בין ההנאה שהייתה לבין ההיעדר שלה כיום. לכן, אדם יכול להפסיק לסבול כאשר הוא ישתווה נפשית למצב החדש שלו ויקבל אותו כעובדה קיימת. מהי השיטה להתמודד עם כאב שמגביל את התפקוד? אליעד מסביר שכאב שמגביל ... בכך שאם אדם נמצא באמצע מלחמה ולא יכול לברוח ממנה, אז הפתרון היחיד שלא לסבול הוא להפסיק לרצות להיות במקום אחר. הסבל תמיד קיים רק כשאתה רוצה להיות במקום אחר מזה שבו אתה נמצא. ...

... מחליש וגם מחזק את האהבה המוחלטת? ויתבאר גם, למה קשה לאהוב? ולמה קשה למצוא אהבה? ולמה דווקא הרצון לאהוב, למה הוא יכול להחליש את האהבה? ולמה לפעמים, דווקא הרצון לאהבה, דווקא הוא יוצר שנאה? ולמה ... בתת המודע של האדם, הוא חושב גם על החסרונות שיש בדבר. כי בכל דבר, תמיד יש גם חסרונות יחסיים כלשהם. ואז ממילא, האהבה לא יכולה להיות שלמה. כי האדם מודע בתת המודע שלו, גם לחסרונות של הדבר. והרעיון ... במשך החיים שלו, מנסה לאהוב כל מיני דברים, שהוא יודע מראש, שהם לא יספקו לו אהבה מוחלטת. ומצד האמת, שום דבר בעולם, לא יכול לספק לאדם אהבה מוחלטת. ולמה? כי שום דבר בעולם, הוא לא מושלם. ולכן, אי אפשר ... אהבה, כי בה יש תמיד אהבה. כי כאשר אין שום שיפוטיות כלשהי, אז ממילא אוהבים את הכל תמיד בלב שלם, ואין שום צורך או יכולת לחפש אהבה. וברגע שהאדם מחפש אהבה, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל עצמו, ...

... לתפיסה לפיה שום דבר לא משנה היא מצב מורכב שעלול לגרום לאדם לאבד את היכולת להציב לעצמו גבולות ברורים. כששום דבר לא משמעותי מספיק, קל יותר לפגוע באחרים או בעצמך, כי אין עוד נקודות התייחסות חזקות שינחו את ההתנהגות. הוא ... אמיתית לוודא בוודאות מוחלטת שלעולם לא נפגע באחרים. הוא מציין שהאדם יכול להיצמד לכלל הפשוט של מה שאני לא רוצה שיעשו לי, אני לא עושה לאחרים, אך גם זה איננו מספק פתרון מוחלט. זאת מאחר שכל אדם מפרש אחרת מה טוב ומה לא טוב. ככל ... יותר לטעות ולפגוע, כי אז לכל פעולה יש משמעות גדולה יותר. איך אדם יכול להתמודד עם הפחד לפגוע באחרים? אליעד מסביר שהפתרון לקונפליקט הזה הוא כפול. מצד אחד, אפשר לומר לעצמך שהכל משנה, כלומר, לחזור לנקודת הייחוס הערכית ולהיצמד ... פעולות שהוא באמת מעוניין בהן. פחד כזה עלול לגרום לאדם לשיתוק ולחוסר יכולת לפעול בחופשיות. אך מצד שני, אם האדם יהיה חסר פחד לחלוטין, הוא עלול לפגוע באחרים ללא גבול. לכן, הפתרון האמיתי הוא לחקור את האמת ולמצוא את נקודת ...

... לתפיסה שאין הבדל או שום דבר לא משנה, אלא להכיר במשמעות שיש לאותו דבר עבורו. מה הקשר בין נפרדות ואחדות לבין היכולת להרגיש? אליעד מתאר מצב שבו אדם חי בתודעת אחדות, כלומר, תודעה שבה הכל נתפס כלא משנה או שווה. הבעיה היא שבמצב זה הוא מאבד את היכולת להרגיש רגשות קיצוניים. אליעד מציע שהדרך להגיע לחוויית רגשות עמוקים עוברת דווקא דרך חוויית נפרדות אמיתית - היכולת לראות דברים כשונים משמעותית זה מזה. הוא מסביר שרק אם האדם מצליח להתחבר ... לתודעת האחדות. כלומר, רק כאשר האדם יודע בתוכו, ברמת וודאות מוחלטת ועמוקה, שבסופו של דבר שום דבר לא משנה, הוא יכול להרשות לעצמו לחוות בעוצמה את כל קשת הרגשות. הידיעה העמוקה שהכל בסופו של דבר שווה, ... הרוחניים לא חווים רגשות אמיתיים? אליעד מציין שמורים רוחניים רבים מתמקדים כל כך באחדות, עד שהם מאבדים את היכולת לחוות נפרדות ורגשות עמוקים. לדבריו, תודעת האחדות שבה הם מצויים הופכת אותם ... שנאה, אלא רק מעין מצב נייטרלי וקרוב לחוויה של מוות רגשי. אליעד מבקר זאת ואומר שהמבחן האמיתי לאדם מואר הוא היכולת לנוע בין אחדות לנפרדות, ולחוות את שתיהן במלוא עוצמתן, ולא להיתקע במצב של אחדות בלבד. איך אפשר לדעת שהגעת לאיזון בין נפרדות ואחדות? הסימן שהגעת לאיזון אמיתי בין אחדות ונפרדות הוא היכולת שלך לחוות רגשות קיצוניים ועמוקים על דברים ספציפיים, בדיוק כפי שאתה מסוגל ... של האחדות עם החוויה של הנפרדות, כך שתוכל לנוע בחופשיות בין שני הקצוות. התוצאה היא חיים מלאים יותר, בהם יש יכולת ליהנות מהקצה של כל חוויה - מאהבה גדולה ועד שנאה חזקה, ומהתרגשות אדירה ועד ...

... מחשבתיות מורכבות, אלא מתוך זרימה טבעית של הרגש ושל התחושות. לדוגמה, ילד יכול לקבל באהבה ובשמחה כל אדם או סיטואציה ללא קשר לתנאים החיצוניים, פשוט כי הוא חווה אותם ישירות ללא פילטר של ... שליליים כלפי אחרים לאורך זמן, אך יש גם חיסרון ברור: ילד חסר ניסיון חיים, אינו יכול לפעול מתוך חוכמה וניסיון מצטברים, ואינו מבין את העולם לעומק. לדוגמה, ילד קטן מסוגל לאהוב ללא תנאים, אך אהבתו ... בין החוויות השונות כי אין השוואה ביניהן. אולם, כאשר יש לאדם העדפה ברורה, הוא יכול ליהנות יותר מהחוויה שאליה הוא משתוקק, בזכות הקונטרסט בין הציפייה למציאות. דוגמה נוספת היא של אוטיסטים סבנטים, אנשים בעלי יכולת מוחית חריגה, המסוגלים לראות תמונה ולשחזר אותה לפרטי פרטים. הם מסוגלים לכך מאחר שהמוח שלהם לא התפתח באופן מלא המאפשר סינון או זיכרון אסוציאטיבי, אלא נשאר במצב ראשוני. עם זאת, לצד היכולת המרשימה שלהם, יש להם מגבלות משמעותיות בתחומים אחרים. באופן דומה, חשיבה ילדותית יכולה להוביל לחוויות טהורות יותר, אך גם למגבלות משמעותיות ביכולת ההתמודדות עם מציאות מורכבת. מהו האיזון הנכון בין אהבה ילדותית לאהבה בוגרת? הגישה שאליעד מציע היא לשלב ... של המבוגר. כלומר, לאמץ את הגישה הילדותית רק באספקטים חיוביים מסוימים, כמו היכולת לאהוב ללא חשבון, לחוות את המציאות ללא התנגדות, ולהימנע מאיסורי מצפון או תחושות אשמה מיותרות. במקביל, ... או מאתגרים. לדוגמה, כשאדם מתמודד עם סיטואציה של מישהו שמנסה לפגוע בו, הוא לא יכול להתנהג כמו ילד תמים לחלוטין. הוא חייב להשתמש באינטליגנציה, להיות אסטרטגי ולפעול מתוך שיקול דעת בוגר, אך מבלי לאבד את היכולת להישאר פתוח, מחובר וזורם. האם אפשר לאהוב בלי לפחד? אליעד דן באפשרות לאהוב ללא פחד. הוא מציע לחשוב על ... קבועה. אם תחושה מסוימת הייתה נשארת לתמיד, האדם היה נתקע בה, והיה מאבד את היכולת ליהנות מחוויות אחרות. הטוב האולטימטיבי הוא להיות מסוגל לנוע בין חוויות שונות, לקבל כל חוויה בפתיחות ...

... נושא ההתמדה: אדם שחושב שהוא לא מתמיד מספיק במשהו יכול להרגיש חוסר ערך עצמי או חוסר סיפוק עצמי, אך למעשה ייתכן שהבעיה שלו איננה חוסר התמדה, אלא ... רצוי ולא מה לא רצוי. במצב כזה, שנקרא אין מחשבה, האדם יכול לחוות מצב של אושר מוחלט משום שאין אצלו תפיסה של חיסרון כלל. אך אליעד מודה שאופן קיום כזה ... חשובים ומשנים כרגע. ברמה הפנימית, התודעתית, האדם יכול לטפח תודעה פנימית שמבינה ומכירה בכך ששום דבר לא באמת משנה באופן מוחלט, מה שמאפשר לו להישאר ... או סביבתי. לדבריו, ישנה אפשרות שאנשים שונים נולדים עם יכולת שונה להרגיש מאושרים, אך גם במקרים כאלה, היכולת לשנות את המודעות וההתבוננות פנימה יכולה לשפר משמעותית את תחושת האושר. מה הקשר בין ...