... על איך הרצון להיות מפורסם והצורך בהערכה משפיעים על תחושת הערך העצמי שלנו. אחד הרעיונות המרכזיים אליעד מציג הוא שהאדם יכול להרגיש טוב עם עצמו רק כאשר הוא מעריך את עצמו בצורה נכונה, בלי לחפש כל הזמן אישור מהסביבה. הוא מציין שמי שקשור יותר להשגת הערכה חיצונית, עשוי להתקשות למצוא את תחושת הערך ... יש במפורסם? השיחה בין המשתתפים בהרצאה מתמקדת בשאלה האם להיות מפורסם הוא באמת טוב. אליעד מציין כי כל דבר שיש בו יתרונות יכול לכלול גם חסרונות. המפורסמות, למרות שהיא נתפסת כזכות עליונה, יכולה להחביא בתוכה חסרונות. לדוגמה, המפורסם עשוי להרגיש לחץ מתמיד לשמור על מעמדו, וישנם מקרים שבהם אנשים ... נפשיים בשל התחושות של חוסר פרטיות ולחץ ציבורי. כיצד להעריך את עצמך מבלי להיות תלוי באחרים? ההרצאה מציעה שכל אחד מאיתנו יכול לפתח הערכה עצמית בצורה שתהיה יציבה ואמיתית. הערכה עצמית אמיתית נובעת לא מהצלחה חיצונית או מהתפיסה של אחרים, אלא מההבנה האישית של הערך שלך. כדי להרגיש טוב עם עצמך, חשוב ... או מה אני באמת מרגיש שאני שווה? מהם היתרונות והחסרונות של הערכה עצמית גבוהה? היתרון המרכזי של הערכה עצמית גבוהה הוא היכולת להתמודד עם מצבים קשים ובחיים בצורה חיובית יותר. כשאתה מעריך את עצמך, אתה גם מוכן להפיק את המיטב מכל סיטואציה, לשפר את עצמך ולהתמודד עם האתגרים שמופיעים בדרך. ... אליעד מציין שבכדי לערוך שינוי פנימי אמיתי ולהתמודד בצורה בריאה, עלינו קודם כל להכיר את עצמנו לעומק. זה אומר לפתח יכולת לחשוב באופן ביקורתי על הדברים שמובילים אותנו לאושר ולתחושת ערך עצמי, ולהתמודד עם חסרונות של הערכה עצמית גבוהה או תלוית חיצוניות. כל שינוי כזה דורש התעמקות פנימית ...

התאכזרות לבעלי חיים, אכזריות, רחמנות, צמחונות, אכילת בשר, טבעונות, התעללות בבעלי חיים, סאדיזם, סדיסטיות, לכל דבר יש הפך, שום דבר לא מחויב, התעללות בחלשים, התאכזרות לחלשים

... לתיקון פנימי ולחיבור לאמת. על ידי תפילה, האדם יכול לשפר את הדעת שלו ולהפוך את רגשותיו לרחמים אמיתיים. תפילה מאפשרת לאדם להבחין בין אכזריות לרחמנות אמיתית, ולהתקרב לאמת הפנימית של מציאותו. מהו הקשר בין רחמנות, ... הצורה, ולהבין שהיא חלק חשוב ממהות המציאות. היכולת לרחם על הצורה, למרות שהיא לא תמיד נראית מושלמת בעינינו, היא חלק מהרחמנות האמיתית. מהו הקשר בין התפילה לרחמנות ואכזריות? הקשר בין תפילה לרחמנות בא לידי ביטוי בכך שהתפילה היא הכלי שבו אדם יכול לתקן את מחשבותיו ולפנות את הלב ממחשבות של אכזריות לרחמים אמיתיים. תפילה מאפשרת לאדם להבין את כוונותיו האמיתיות ולהתפייס עם מציאותו, ובכך להגיע למקום של רחמים ... או במעמד החברתי, אלא בהתעלות רוחנית פנימית וביכולת להוביל את האנשים בצורה כנה ואמיתית. אליעד מדגיש שהתפילה היא הדרך של האדם להתחבר למנהיגות פנימית, שתשמור על ההבנה הנכונה ויכולת להוביל את האדם לאמת. מנהיג אמיתי אינו חייב להיות פופולרי, אלא עליו להיות בעל רוח פנימית ברורה שמובילה את הציבור בדרך של תיקון רוחני. איך עזות פנים קשורה ... הוא דעה נכונה. אם אדם מרחם על עצמו, אז הוא גם יכול לרחם על אחרים. המושג רחמנות קשור לעיתים לאכזריות, אם כי לפי התפיסה של רבי נחמן, רחמים אמיתיים אינם מלווים באכזריות. במילים אחרות, כשאדם לא רואה את ההפך או לא ... שבה עסק רבי נחמן, מתארת את המקום שבו אדם יכול להבין שאין חיסרון במציאות. זהו רעיון שבסופו של דבר נמצא פתרון פנימי לכל דבר בעולם. כאשר אדם רואה את הפתרון הנפשי או רוחני למציאות, הוא מרחם על עצמו ולא יראה את ... רע. רבי נחמן מבדיל בין מהות האכזריות לבין היכולת לראות את היקום במלואו. האכזריות לא רק מתבטאת במעשים רעים, אלא גם בחשיבה שמובילה לתוצאה של חיסרון או פסול במציאות. כל עוד אדם חושב על דברים כשליליים או ... לתפילה בצורה עמוקה, להבין את משמעותה ולממש את יכולת האמונה וההבנה שלה. תפילה, לפי רבי נחמן, אינה רק הזעקה או הבקשה של האדם מאת ה, אלא כלי לשינוי פנימי שבא מתוך הרצון האמיתי לתקן ולהתקרב לאמת. מהו הקשר בין ... של הרחמנות. הרחמנות האמיתית, לדעתו, היא היכולת לדון את המציאות לכף זכות ולהבין שאין רע במציאות, אלא אם יש חיסרון שנראה ככזה רק כי המוח לא מבין את הסיטואציה באופן מלא. מה משמעות לאכול את הצורה ולמה זה ... שכן אליעד מציין כי התפילה היא הדרך בה אדם יכול להפוך את רגשותיו לרחמים אמיתיים. דרך התפילה הוא פועל על המוח והדעת שלו, ומבצע תיקון שמביא אותו להבחין בין אכזריות לרחמנות אמיתית. מה שצריך להתרחש, הוא שהאדם יכנס ... את כוונותיו האמיתיות. על ידי תפילה, האדם יכול לתקן את מחשבותיו ולהימנע מהשגיאות של רחמים שקריים. מהו המודל של המנהיגות ומה הקשר בין מנהיגות לתפילה? נושא מנהיגות גם עולה בשיחה, אליעד מדבר על איך מנהיגות ... לו את החכמה הפנימית להוביל אחרים, ויש לו את היכולת להעביר את תפיסת העולם הזו בבהירות ובפשטות. בנוגע לתפילה, אליעד מבהיר שחשוב להבין שהתפילה היא לא רק אמצעי לבקשות פרטיות, אלא היא כלי שמחבר את האדם למנהיגות ...

... כאשר הוא בוחר איך להגיב לסיטואציה חברתית. כאשר אדם נמצא במצב של פחד או חרדה, הוא לא בהכרח מסוגל לראות את כל האופציות הקיימות, למשל כיצד הוא יכול להתעלם מהתגובות של אחרים או כיצד הוא יכול לפעול על פי רצונו. לדוגמה, אליעד מציין סיטואציה שבה אדם נמצא במפגש עם בחורה, והוא לא מצליח לראות את האפשרות לפעול ... עצמו בולע את דעתם של אחרים מבלי לבחור באמת מתוך מגוון אפשרויות. אליעד מציע לעיתים לדמיין את עצמך בסיטואציות כאלה, כדי לראות את כל האפשרויות שיכולות להיות קיימות ולבחור את הדרך האמיתית ביותר, את מה שנכון לך ולאו דווקא את מה שמצופה ממך. מהו החופש האמיתי ... לפחד ולראות את האפשרויות הגלומות בכל סיטואציה. אם אדם מסוגל לראות את כל האפשרויות - גם את האפשרות להתעלם או לא לדאוג ממה חושבים עליו - הוא יכול לבחור את הדרך הנכונה לו. אם אדם נמצא במצב שבו הוא הולך אחרי הרוח ומגיב למה שהוא חושב שהסביבה מצפה ממנו, הוא לא ... רק את המנה שהכי נראה שהיא מתאימה לך ברגע הנתון. לעיתים, ההשפעה של מה אחרים חושבים או המניעים הפנימיים שאנחנו לא תמיד מודעים להם, מקטינים את יכולת הבחירה שלנו. דימוי חברתי חרדה חברתית חרדה סביבתית מה חושבים עליך? בחירה חופשית אמיתית ...

... והאמונה, עלול בעצמו להתחיל לפחד מהמפלצות. זוהי דוגמה קיצונית, אך היא מראה עד כמה שכנוע דורש הבנה עמוקה באמת של המנגנונים הנפשיים ולא רק טכניקות שטחיות. מה הקשר בין היכולת לשכנע לבין הבנת השכנוע העצמי? עוד ... ואפילו מה המקור הכי בסיסי לרצון של המציאות עצמה. אליעד נותן דוגמה: למה אדם רוצה להרגיש טוב? מי שכנע אותו לרצות את זה? עד שאינך מבין לעומק את הרצון הבסיסי של האדם, אינך יכול לשכנע באמת. בנוסף, אליעד טוען שמומחה אמיתי ... מתכנת של מערכת הפעלה שיודע איך היא בנויה בדיוק, ככה המומחה בשכנוע צריך להכיר את מנגנון המוח האנושי, על כל פרטיו, מכיוון שהוא זה שיצר או מבין אותו לחלוטין. רק אז הוא יכול לשנות כל דבר למציאות הרצויה. אם יש דבר אחד שהוא לא מבין לעומק, הוא עדיין לא מומחה אמיתי. מדוע היכולת להראות חוסר הבנה היא סימן לחכמה אמיתית? אליעד מתייחס גם לרבי נחמן שאמר שהחכם האמיתי הוא מי שיכול להראות לאדם החכם שהוא טיפש, ולטיפש שהוא חכם. המשמעות היא שחלק מהחכמה האמיתית היא היכולת לקחת אדם שחושב שהוא מבין במשהו ולגרום ... מומחים לשכנוע? איך להבין את הרצון האנושי? איך לשכנע מישהו שהוא חושב שהוא מומחה לשכנוע, איך לשכנע אותו שהוא לא יודע לשכנע. מה אתה אומר, אתה הבנת את השאלה בכלל? איך אתה יכול לתפוס עכשיו מומחה לשכנע ולהגיד לו מה אתה יודע לשכנע, אני עכשיו יכול לשכנע אותך שאתה לא יודע לשכנע בכלל. נו מה החשיבה אומרת? איך אתה יכול לשכנע מישהו שנחשב מומחה לשכנוע שהוא לא יודע לשכנע, חוץ ממני כמובן כן, אותי אתה לא יכול לשכנע בזה כי אני מכיר את כל התככים והמזימות ואני יודע את האמת שאני יכול לשכנע כל אחד בכל דבר אבל ואתה אפילו אם אתה לא מבין את זה אף על פי כן אפילו בכוח הרצון אני יכול לשכנע אותך אם אני רק ארצה אתה תשתכנע אבל זה אתה יודע. אוקי, אני אפילו יכול לגרום לך לעשות דברים בלי לשכנע אותך, אפילו יכול לשכנע אותך הפוך ושעדיין תעשה את מה שאני רוצה אבל זה יכולות מיוחדות. עכשיו השאלה היא איך אתה יכול לקחת מומחה לשכנוע שנחשב ומומחה לשכנוע בין לאומי, מומחה ל NLP, לשקר כלשהו, איך אתה יכול להראות לו שהוא לא יודע לשכנע לא רק שהוא לא יודע לשכנע שהוא אפילו לא מבין בשכנוע? הבנת, לא רק שהוא לא יודע לשכנע אלא אפילו שהוא לא מבין בשכנוע בכלל. רבי נחמן אמר אני יש לי את היכולת לקחת את הלמדן הכי גדול שבלמדנים ולהראות לו שהוא לא יודע ללמוד בכלל, רבי נחמן בתקופה שלו היו הרבה רבנים גדולים אז הוא אמר אני יכול לקחת את ההוא שהוא חושב שהוא הכי יודע ללמוד וזה וזה, יכול להיות שהוא אפילו לא מבין מה כתוב בספר, לא מבין ללמוד. עכשיו רבי נחמן אמר הצדיק הוא לא נחשב צדיק אלא אם כן יש לו שתי יכולות מנוגדות שמצד אחד הוא יכול להראות להכי טיפש שהוא הכי חכם ומצד שני הוא יכול להראות להכי חכם שהוא הכי טיפש. אם אתה לא יכול לקחת את ההכי חכם להראות לו שהוא הכי טיפש, ... להיות מסוגל לקחת מישהו שהוא בטוח שהוא משהו, אתה בטוח שאתה כזה? הרי אתה ההפך, הרי מה שאתה הכי פחות מבין בו זה בדבר שאתה חושב שאתה מבין בו. אז בא נחשוב בהיגיון, איך אתה יכול לקחת מישהו שהוא חושב שהוא מומחה בשכנוע ... לו שהוא לא מבין בשכנוע ושהוא לא יודע לשכנע. ש: צריך להבין את ההגדרה קודם שזה מה זה לשכנע. אליעד: אז בא תסתכל, קודם כל זה לא מסובך גם כן, יש פה כמו פרצות שדרכן אתה יכול להוכיח לבן אדם טיפש שחושב, כי אם הוא באמת מומחה לשכנוע אתה לא יכול לשכנע אותו בכלום כי הוא יודע את האמת, מי שיודע את האמת אתה לא יכול לשכנע אותו בכלום אבל מישהו שהוא מעמיד פנים שהוא מומחה לשכנוע אתה יכול לשכנע אותו בכל דבר אם אתה יודע את האמת כי אז אתה יודע איך לשקר ואז אתה יכול לשכנע אותו. עכשיו תסתכל תראה, אם בן אדם חושב ...

... לשכנוע, יכול לשכנע כל אחד, יכול לשכנע בכל דבר, לא לרצות לשכנע, להשאיר בחירה חופשית, לא רוצה לשכנע, לא מצליח לשכנע, לצמצם את יכולתך, צמצום עצמי, בריאת העולם, היכולת של אלוהים האם חכם אמיתי יכול לשכנע כל אדם בכל דבר? חכם אמיתי, על פי אליעד כהן, הוא אדם שמכיר את כל הסודות וכל הדרכים להשיג מטרותיו. אדם כזה לא רק יכול לשכנע כל אחד בכל דבר, אלא אף יכול לגרום לכל דבר שהוא רוצה להתרחש. כוח השכנוע הוא רק חלק קטן מתוך יכולת רחבה בהרבה של יצירת מציאות, שבה החכם יכול להביא לכך שכל דבר יקרה בדיוק לפי רצונו. עם זאת, בעולם המציאותי נראה שישנם מצבים בהם החכם כביכול לא מצליח לשכנע אחרים. מדוע זה קורה? למה החכם בוחר שלא להשתמש בכל הכוח שלו? אליעד מסביר שהסיבה לכך שהחכם אינו מפעיל את מלוא כוחו נעוצה בהחלטה מודעת ומכוונת לצמצם את עצמו. החכם בוחר במודע לא להשתמש במלוא היכולות שלו, וזאת מתוך מטרה להשאיר לאנשים בחירה חופשית. הוא לא רוצה לפגוע בחופש הבחירה שלהם, מאחר שאם הכל היה מתנהל בדיוק לפי ... ללא הצמצום הזה, לא הייתה קיימת משמעות אמיתית לקיום עצמו. האם באמת החכם מוגבל ביכולת שלו לשכנע או ליצור מציאות? התשובה של אליעד היא חד משמעית: בפועל, החכם אינו מוגבל כלל. אם ירצה בכך, הוא יכול לא רק לשכנע כל אדם, אלא אף לגרום לאדם לעשות את מה שהוא רוצה בלי שהאדם בכלל ישתכנע. יתרה מזאת, הוא יכול לגרום לדברים לקרות במציאות גם ללא עזרת אדם אחר. אך הוא בוחר באופן מודע לא לעשות זאת כדי לשמר את הבחירה החופשית, ולתת למציאות להתפתח בדרך הטבעית שלה, מתוך מאבק ומתוך בחירה אמיתית. האם גם אדם רגיל יכול לשכנע כל אחד בכל דבר? באופן מפתיע, אליעד מדגיש כי היכולת לשכנע כל אחד בכל דבר נמצאת גם אצל כל אדם רגיל. אלא שהאדם בעצמו, מתוך תחכום עצמי, מצליח לשכנע את עצמו שהוא אינו יכול. האדם יוצר במוחו מגבלות וספקות לגבי יכולותיו האמיתיות, ולכן בפועל הוא לא משתמש בכל הכוח הפנימי הזה. זהו תהליך מתוחכם של הגבלה עצמית, שמאפשר לאדם לחוות מציאות שיש בה ... אם אפשר להשיג הכל מיד? אליעד מביא כדוגמה את רבי נחמן, שטען כי אם היה רוצה, היה יכול להפוך את כל תלמידיו לצדיקים גמורים באופן מיידי וללא מאמץ מצדם. אך הוא לא עשה זאת, מאחר שאז לא הייתה משמעות לקיומם. רבי נחמן ... חלק מרצונותיו, כדי לשמר את ההנאה והמשמעות שיש בקיום. לסיכום, על פי אליעד כהן, היכולת לשכנע כל אחד בכל דבר, ואף ליצור כל מציאות רצויה, קיימת גם בחכם וגם בכל אדם אחר. אך ההחלטה לצמצם את היכולת הזו נעשית במודע, מתוך כוונה עמוקה לאפשר בחירה חופשית ולתת משמעות אמיתית לקיום. הרעיון הזה קשור קשר הדוק לתהליך בריאת ... בבריאת העולם איך לגרום לדברים לקרות האם אפשר להשיג כל דבר שרוצים? האם חכם אמיתי יכול לשכנע כל אחד בכל דבר? חכם אמיתי, שמכיר את כל הסודות, לא רק שיכול לשכנע כל אחד בכל דבר, אלא שהוא גם יכול לגרום לכל דבר לקרות. השכנוע הוא רק מקרה פרטי של כוח רחב יותר - היכולת לגרום לכל דבר להתקיים על פי רצונו. אך אם כך, כיצד ייתכן שמציאותית רואים שהוא אינו מצליח לשכנע כל אדם? למה החכם בוחר שלא ... התשובה היא שהחכם בוחר באופן מודע ומכוון לצמצם את כוחו, כלומר, לא להשתמש בכל יכולותיו. הסיבה לכך היא שהוא רוצה להשאיר לבני האדם בחירה חופשית. הוא לא מפעיל את כוחו במלואו כדי לאפשר לאנשים לפעול בעצמם. מה הקשר בין צמצום יכולתו של החכם לבריאת העולם? ההיגיון שמאחורי החלטתו של החכם לצמצם את כוחו דומה לרעיון של בריאת העולם. כמו שאלוהים בחר לצמצם את ... ולפעולתה. האם החכם באמת לא מסוגל לשכנע או לגרום לדברים לקרות? מצד האמת, החכם אכן יכול לגרום לכל דבר לקרות. הוא יכול לא רק לשכנע מישהו, אלא לגרום לו לעשות משהו גם אם הוא אינו משוכנע בכך. יתרה מכך, הוא אינו זקוק אפילו לאדם כדי להשיג את מבוקשו - הוא יכול לגרום למציאות לפעול כרצונו גם ללא תיווך חיצוני. האם גם אדם רגיל

... מדויקות ואפקטיביות מבחינה כלכלית. לדוגמה, אם אדם מתחיל לנהל רשימת הוצאות, הוא יכול לזהות אילו הוצאות הן באמת הכרחיות ואילו אפשר לצמצם או לבטל. הדבר עוזר לו להחליט האם כדאי לו לעבוד יותר שעות בשביל לממן הוצאות מסוימות, או שכדאי לו להימנע מאותן הוצאות מלכתחילה. ... שני, הוא צריך להכיר במוגבלויותיו ולהבין שלא כל דבר אפשרי. אדם צריך להחזיק בשתי יכולות בו זמנית: יכולת שליטה עצמית וחיסכון כשצריך, ויכולת לשחרר ולבזבז במקומות שבהם זה נכון עבורו מבחינה רגשית ונפשית. לדוגמה, הוא מזכיר את האמרה של רבי נחמן, שאמר שאין לדאוג לגבי כסף באופן מוגזם, כי בכל מקרה בסופו של דבר לא יהיה ...

... דבר, כולל דברים שלא קרו עדיין. לדוגמה, אם אדם עבר חוויית טראומה כמו תאונת דרכים וחש פחד לנסוע מאז, בתת - מודע שלו יש את היכולת לדמיין את כל האפשרויות הקיימות, כולל מצבים שלא קרו. כל זאת מצביע על כך שאין אפשרות לשכוח משהו באופן מוחלט, גם אם אדם מעדיף לא לחשוב עליו. ... כהן מתאר גם את הדרך שבה המוח עובר דרך שלב ההתנסות והלמידה. אם אדם לא חווה טעם או מצב מסוים בחיים, במוחו עדיין קיימת היכולת להכיר את המצב הזה אם הוא היה נחשף אליו. הוא מביא את הדוגמה של השפה: כשאדם נולד, הוא נולד עם יכולת ללמוד כל שפה, וההחלטה באיזו שפה להשתמש תלויה בסביבה בה גדל. בהמשך, אליעד מסביר כי אם אדם רוצה לשכוח משהו, הוא לא יכול לעשות זאת לחלוטין, אך אם יכניס למוחו מחשבות או רעיונות חזקים יותר, יוכל לשכוח את המחשבה הישנה באופן יחסי. הדגש כאן הוא על הכוח של המוח להחליף ... אלא על ידי שינוי הפרשנות שלנו לאירועים שעברו עלינו. באופן כללי, אליעד מציין כי המוח תמיד חושב על הכל, ואין דבר שהוא לא יכול להחזיק בתוכו, גם אם זה משהו שלא קרה עדיין. כאשר אדם נתקל במחשבות או זיכרונות שהוא מעדיף לשכוח, הדרך להתמודד היא להכניס מחשבות חזקות יותר שישכיחו ... אני אסביר לך משהו תקשיב בא נסביר את מהות הדבר, הוא שואל האם יש דרך לשכוח את העבר או במילים אחרות אם יש לו טראומה האם הוא יכול לצאת מזה או אם הוא רגיל לחשוב משהו האם הוא יכול לצאת מזה וכו זה הרעיון. נכון מה אתה רוצה להגיד? ש: אני חושב שזה לא העניין לשכוח הוא לא רוצה שזה יפריע לו. אליעד: בא נניח שהוא רוצה לשכוח, נניח ... אותו לא רוצה שהוא, עכשיו תראה מה שאתה אמרת זה גם היבט אבל בא נלך מסודר תראה במוח שלך בעיקרון יש לו אפשרות לחשוב על כל מה שיכול להיות כל מה שיכול להיות קיים וגם מה שלא יכול להיות קיים אתה יכול לחשוב עליו יכול. זאת אומרת לו יצויר, אתה רוצה לתת דוגמה נגיד, נגיד שהייתה לך תאונת דרכים נגיד היית בתאונה ומאז אתה מפחד לנסוע בסדר נגיד דוגמה תאונה אתה מפחד לנסוע. עכשיו ברמת העיקרון במוח שלך יש אפשרות לדמיין יש למוח שלך את היכולת לדמיין את כל המצבים האפשריים ולכן לא משנה איך נסובב את הגלגל בסופו של דבר בתת מודע שלך אתה תמיד חושב על כל האופציות האפשריות או במילים ... יותר חזקות ויש מחשבות שהן יותר חלשות באופן יחסי אבל כל המחשבות קיימות בתוכך גם מה שלא קרה לך אתה חושב עליו לא רק שאתה לא יכול לשכוח באופן מוחלט משהו שקרה לך אתה גם לא יכול לשכוח משהו שעוד לא קרה לך כי בעיקרון אתה תמיד חושב על הכל. אלא מה שבאופן יחסי יש דברים שאתה זוכר אותם יותר ויש דברים שאתה חושב עליהם פחות, לדוגמה ... את זה אז איך? אליעד: אם היית חווה אותו היית מסוגל לחוות אותו? ש: כן. אליעד: יש לך במנגנון את כל האופציות יש לך כאילו אתה יכול להתקין כל מערכת הפעלה שאתה רוצה על הזה אתה מבין הפוטנציאל הוא אינסופי. ש: לא הבנתי. אליעד: אני אומר בעיקרון במנגנון שלך יש מראש את כל האינפורמציה ... שלך אתה יודע לדבר פורטוגזית אתה גם יודע לדבר הכל אלא מה שלא מימשת את האופציה הזאת אמת או לא אמת? ש: אמת. אליעד: אתה לא יכול להגיד לא נכון אני יודע לדבר רק עברית לא נכון כשנולדת ידעת לדבר יותר עברית מסינית. ש: אבל אני רוצה את המהלך ההפוך נגיד אתה למדת כבר סינית אתה רוצה ... אתה רוצה לשכוח את זה. אליעד: אני מסביר לך אבל פה אני מחדד לך את הדבר לשכוח באופן מוחלט אין אפשרות, למה כי לא רק שאתה לא יכול לשכוח באופן מוחלט אפילו דברים שעוד לא קראו אתה לא יכול לא לחשוב עליהם באופן מוחלט, לא רק שמשהו שקרה או משהו שהתרגלת לחשוב אתה לא יכול להתנתק ממנו באופן מוחלט אלא אם כן אתה הולך לאין שכל בסדר שמה זה משהו אחר אבל לא רק שאתה לא יכול משהו שאתה רגיל לחשוב אותו להתנתק ממנו באופן מוחלט אלא אפילו משהו שאתה לא חשבת אותו אתה רק חושב שאתה לא חושב אותו אבל בתת מודע שלך אתה גם חושב ... שאפילו משהו שקרה לך בעבר טראומה אם פתאום הסבירו לך שזה היה יותר טוב מרע אתה אומר וואו אני בכלל מודה לך שעשית את זה וההפך יכול להיות שמישהו אתה חושב שהוא הציל אותך ואז אתה מודה לו ואז פתאום מתברר לך מה הוא לא הציל אותי בכלל זה דפק אותי, הוא בכלל שם לי את המלכודת מלכתחילה ... לך מאוד רע ועכשיו כל פעם שאתה רואה דמות דומה לזה זה עושה לך רע בגלל העבר לו יצויר שאתה תמצא יתרונות שיש בדמות ההיא אז עוד יכול לגרום לך לשנות את התפיסה ביחס לדמות ההיא ואז כשאתה תיתקל בדמות אתה עוד תאהב אותה בגלל שהן מזכירות לך את הדמות ההיא. אתה הבנת מה אתה מבין? ש: זה ... כאילו אם אני מסתכל על זה בצורה חיובית למשל במקום בצורה שלילית. אליעד: בא נגיד בחורה שנאנסה נניח אוקי יש לה טראומה איך יכול להיות מצב שהיא בכלל תחווה את זה כטוב שהיא עוד תחווה את זה כטוב כמשהו טוב שקרה לה אם היא נגיד תבדוק מה יצא לה מזה טוב, נגיד יכול להיות שבחורה אומרת בגלל שהיא נאנסה היא יותר לא נותנת אמון באנשים יכול להיות שהיא תגיד הדבר הכי טוב שקרה לי שאנסו אותי אז כי אז מגיל צעיר כבר ידעתי לא לתת אמון באנשים ואז היא תגיד זה היה לי גם מכוון בכלל בזכות זה ... חווה את הדבר האם אתה חווה אותו כרק רע איך תתנתק אבל אם אתה רואה אותו לא זה בכלל קרה דבר טוב, זאת אומרת את העובדה אתה לא יכול לשכוח את הפירוש אתה יכול לשנות למרות שעקרונית גם את העובדה אתה יכול לשכוח אם המוח שלך יוצף בהרבה עובדות חדשות אתה גם תשכח את העובדות הישנות, אם אתה כל הזמן תהיה חשוף לסינית אתה בסוף גם תשכח לדבר בעברית, עובדתית לא ... בצורה מסוימת ושנאת אותה, עכשיו אתה מכיר עוד מישהי שהיא נראית באותה צורה ואתה שונא אותה גם כן כי היא מזכירה לך את ההיא, יכול להיות מצב הפוך שאתה כל כך תהיה עם ההיא עם החדשה ותתאהב בה עד כדי כך שכשאתה תראה את הקודמת אתה אפילו תאהב גם אותה בגלל שהיא מזכירה לך את החדשה. אתה הבנת מה אמרתי עכשיו מה הבנת? ש: שיכול להיות מצב שמישהי שנגיד שנאת אותה נגיד בגלל איך שהיא נראית ואז. אליעד: לא בגלל איך שהיא נראית והיא נראית עם צבע שיער X ירוק, עכשיו אתה פוגש מישהי ...

... טוב צריך למצוא יתרונות במצב, בעוד אדם שרוצה לא לסבול פשוט לא צריך למצוא חסרונות. אליעד מדגיש שהיכולת הזו דורשת מיומנות מחשבתית ... מצבים אחרים). להפסיק לרצות להרגיש טוב באופן מוחלט ולהטיל ספק ברצון עצמו. ככל שמתרגלים יותר, היכולת להפוך רע לטוב וטוב לרע הופכת לאוטומטית וקלה יותר. מהי הדרך להגיע לחשיבה יצירתית מוחלטת? אליעד טוען שהיכולת להפוך כל מצב דורשת חשיבה ... שקולים לחלוטין. מה התועלת המעשית בתרגול ההיפוכים? התועלת העיקרית בתרגול שיטת ההיפוכים היא פיתוח יכולת שליטה מלאה ברגשות ובפרשנויות, ...

... אנחנו לא ראויים לזוגיות או שמישהו לא אוהב אותנו כי לא מספיק אהבנו את עצמנו. היכולת להתמודד עם תחושת הדחייה הזוגית ולהבין שהיא לא בהכרח קשורה אלינו. ההבנה שפרידה מזוגיות אינה בהכרח פרידה מהאהבה העצמית שלנו. איך מחשבות אישיות עשויות לעוות את החוויה אחרי פרידה? המחשבות האישיות שמבנים אנשים לאחר פרידה זוגית יכולות לעוות את המציאות. לדוגמה, אדם עשוי לחשוב שמה שנכון לו זה אם הבחורה תרצה אותו, ושזו הראייה שמאשרת את ערכו. אליעד מציין שזו תפיסה שגויה. למעשה, הציפייה לכך שבן ... עצמם ולהאשים את עצמם באופן לא הוגן. ההשפעה של מחשבות האישיות על תחושות הדיכאון יכולות להיות הרסניות כי הן מקשרות את עצמנו לתפיסה של דימוי לא מציאותי. כשהמחשבות האלה לא תואמות את מה שמתרחש במציאות, הן הופכות להיות גורם מרכזי בעיצוב תחושות חוסר ... בתחושות דחייה. הבנה שהתחושות שמלוות אותנו בזמן פרידה הן לא בהכרח אותנטיות. יכולת לזהות שאנחנו לא נמדדים על פי אחרים, אלא על פי עצמנו. איך לעבוד עם תחושת החוסר לאחר פרידה? התחושה של חוסר לאחר פרידה יכולה להיווצר גם כאשר בן הזוג מפסיק לתמוך ... להזכיר את היתרונות שלנו, ההשלכה היא שנכנסים לתחושות של חוסר ערך. תחושות אלו יכולות להחמיר עם הזמן אם לא מבינים את המנגנונים הפנימיים שמובילים אליהם. תחושת חוסר הערך בעקבות דחייה עלולה להתגבר כאשר החיזוקים החיוביים של בני הזוג לא מגיעים. ישנה ... היו רוצות אותך. גם אם כל האנשים בעולם היו אוהבים אותך. היית אומר לעצמך איך זה יכול להיות שהחוצנים בחלל החיצון לא רוצים אותי? מה הם לא מבינים כמה אני מוכשר? עכשיו אם אני אגיד לך, תגיד לי, האם אתה פגוע מזה שמלכת אנגליה לא התקשרה אלייך אתמול? ש: לא ... פגוע מזה. תגיד מה היא לא? לא עלה בדעתה, מה היא לא הרגישה שאני חסר לה? איך זה יכול להיות? ש: הבנתי, אתה בעצם אומר שלא משנה כמה תמלא את הרצון. אליעד: עכשיו, בא נגיד שמלכת אנגליה הייתה מתקשרת אליך. היית אומר רגע למה היא התקשרה אליי אתמול בלילה? בא ... אותך, היא אמרה לך, אני רוצה לדבר אתך. עכשיו הייתה לך בחירה. עכשיו אמרת רגע, אני יכול להתייחס לזה כפי שזה. סתם מישהי שרוצה לדבר איתי, לא טוב ולא רע. עכשיו אתה הולך ברחוב, מישהו אומר לך שלום. אתה מרגיש מזה מרוגש? מאושר? לא. ואם הוא אומר לך: לא רוצה לדבר ... היא כבר דיברה איתי קודם. זא היא חשבה שאני טוב, מה פתאום היא חושבת שאני רע? איך יכול להיות שהקשר שלה איתי עושה לה רע? ש: אני כל הזמן חשבתי שמה שמפריע לי זה שהיא, חשבתי שמה שאני רוצה זה, שהמחשבה שעושה לי טוב זה שהיא אוהבת אותי. אוקי, שהיא רוצה להיות ... ואז מה שאני אומר בתת מודע זה אליעד: היא לא אוהבת אותך ש: אני אומר, רגע, רגע, יכול להיות שהיא בעצם לא כל כך אוהבת אותי? אליעד: מה האמת? שהיא באמת לא כל כך אוהבת אותך. זאת האמת. אם היא זאת האמת, אם היא הייתה כל כך אוהבת אותך היא הייתה אומרת לך, אם ... אתך ואז אני רואה שכרגע אמנם אני עדיין חושב שהיא אוהבת אותי אבל עוד חודש חודשיים יכול להיות שזה יפסק לגמרי ואז אני כבר לא אדע אם היא אוהבת אותי או לא ואז אני פשוט מרגיש רע מלכתחילה. כמו למשל מישהו שנגיד תומך בך כלכלית. אוקי? נותן לך כל חודש 10,000 שקל ... אין לה בעיה אליעד: אין לה בעיה אבל אם היא באמת הייתה רוצה אותך כל כך, למה היא לא יכולה לוותר רק על זה? אם היא כל כך רוצה אותך למה היא לא מוותרת על זה? ש: כי זה כמו שאתה כל כך רוצה מיליון שקל אבל כל הזמן מרחיקים אותך, מרחיקים אותך, מרחיקים את המיליון ... לך שאם היא באמת הייתה רוצה את היתרונות שלך היא הייתה אתך למרות החיסרון הזה ש: זה יכול להיות ההסבר היחידי, כי ההסבר הראשון שאמרת לא עונה על השאלה למה באותו רגע אני מרגיש רע. אליעד: רגע, חכה חכה, זה מכלול, דבר נוסף אם היא באמת הייתה רוצה את היתרונות שלך ... על החיסרון אם היא באמת הייתה חושבת שיש בך דברים כל כך ייחודיים ושבלעדיהם היא לא יכולה, אז היא הייתה מוותרת על החיסרון. אם היה בך יתרונות כל כך גדולים עבורה אז היא למען היתרונות הייתה מוותרת על החיסרון. אם היו אומרים לה אם את לא זה, את מתה, היא הייתה ... מה האמת? שאם היא באמת הייתה אוהבת את היתרונות שלך כל כך, היא הייתה חושבת שהיא לא יכולה להשיג את זה בשום מקום אחר, היא הייתה אתך, זאת האמת. יפה, זאת אומרת שברגע שהיא אומרת לך אני לא רוצה אותך בגלל החיסרון, מה היא בעצם גם אומרת לך במאמר מוסגר. תקשיב, ... היא מקטינה את היתרונות. זה בעצם, זה סוג של אמירה, היתרונות שלך לא משהו ש: אתה יכול לתת לי איזה המשלה לאיזה משהו? אליעד: נגיד שאמרו לך אתה רוצה לקנות קסדה כזאת או כזאת? אז אתה אומר, למה שאני אקנה את קסדה יקרה? אומרים לך יש יתרון כזה וכזה וכזה ואז אתה ...