... לשכנע את עצמך, לגרום לעצמך לאהוב איך אפשר לשלוט בהתאהבות ולהשפיע על רגשות האהבה שלנו? אליעד כהן מסביר באופן מפורט כיצד אדם יכול לשלוט בהתאהבות שלו ושל אחרים באמצעות פעולות מעשיות והבנת התהליך הנפשי שמעורב בהתאהבות. לדעתו, ... אשר בתורן גורמות לנו להתאהב או לא להתאהב. איך פעולות שאנו עושים משפיעות על הרגש שלנו? אליעד מדגים את ההשפעה של הפעולות על הרגשות באמצעות דוגמה פשוטה: כאשר אדם זר ברחוב מבקש מאיתנו עזרה, בדרך כלל אנחנו נעזור לו במידה ... התניה רגשית, ואנחנו מתחילים להרגיש אהבה. למה אנחנו משכנעים את עצמנו שמשהו חשוב לנו? אליעד מוסיף הסבר נוסף לתהליך הזה ומדגים אותו גם בתחומים אחרים בחיים, כמו עבודה: אם אנחנו מתאמצים בעבודה מסוימת, לעיתים נתחיל לספר לעצמנו ... את תחושת החשיבות והחיבור שלנו לדבר שאליו השקענו. איך לשתול מחשבות שיגרמו לנו להתאהב? אליעד מציע שיטה מעשית להגדלת הסיכוי להתאהב במישהו או לגרום למישהו להתאהב בנו. לפי השיטה, יש לשאול את עצמנו את השאלה: אם הייתי מאוהב באדם ... כלומר, - להרגיש בסופו של דבר אהבה, משום שהמוח מנסה להצדיק את הפעולות שנעשו. עם זאת, אליעד מדגיש שהשיטה הזו יכולה להוביל גם לתוצאות הפוכות: האדם יכול להרגיש מנוצל ולהתחיל לשנוא את מי שבשבילו הוא מתאמץ כל כך. לכן, חשוב ... חזקה, וכך למנוע את ההתניה הרגשית שעלולה להיווצר. האם התהליך של התאהבות הוא חד משמעי? אליעד מבהיר שהשיטה וההסברים אינם חד משמעיים. פעולות יכולות לגרום להתאהבות אך גם יכולות לגרום לשנאה ולכעס. מה שחשוב לדעת הוא שקיים קשר ... אחרים בצורה מודעת ומכוונת יותר. מה פירוש הביטוי מתוך שלא לשמה בא לשמה בהקשר של התאהבות? אליעד משתמש בביטוי הידוע מתוך שלא לשמה בא לשמה, ומשמעותו בהקשר של התאהבות היא שפעולות שנעשות באופן מכוון או מזויף (Fake it till you make ... you make it? איך אפשר לשלוט בהתאהבות באמצעות פעולות? האם אפשר לשלוט ברגשות של התאהבות? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו שלעיתים אנשים רוצים לגרום לעצמם להתאהב, למנוע התאהבות, לגרום למישהו להתאהב בהם או למנוע מאחרים להתאהב בהם. אליעד מפרט בצורה מקיפה ומדויקת איך אפשר להשתמש בפעולות מעשיות כדי להשפיע על ההתאהבות - הן שלנו והן של אחרים. לדבריו, מתוך שלא לשמה בא ... ייתכן ובסופו של דבר יתחיל להאמין בכך באמת. איך עזרה לאחרים יכולה לגרום לך להתאהב בהם? אליעד מסביר זאת באמצעות דוגמה פשוטה: אם אדם זר ברחוב יבקש ממך עזרה, ייתכן ותסייע לו, אך תעשה זאת במידה מוגבלת. לעומת זאת, אם הבת שלך ... ומשאבים. אך השאלה היא מה יקרה אם תעזור לאותו זר בדיוק כפי שהיית עוזר לבת שלך? על פי אליעד, במצב כזה המוח שלך עלול להתבלבל ולתהות למה אתה משקיע כל כך הרבה באדם שאתה לא אוהב. כדי למנוע את תחושת חוסר ההיגיון והבזבוז של ... אותו אדם, כדי להצדיק את המאמץ הרב שהושקע. מדוע אנחנו משכנעים את עצמנו שדברים הם חשובים? אליעד נותן דוגמה נוספת מהחיים היומיומיים: אדם יכול לעבוד קשה מאוד בעבודה, וכדי לא להרגיש רע עם המאמץ שלו, הוא מתחיל לשכנע את עצמו ... שותל במוחו את ההנחה שהדבר חשוב. איך אפשר להשתמש בפעולות כדי לגרום לעצמך להתאהב במישהו? אליעד מציע שיטה מעשית ופשוטה: אם אדם מעוניין להתאהב במישהי, הוא יכול לשאול את עצמו מה הייתי עושה אילו כבר הייתי מאוהב בה?. לאחר מכן עליו ... או חסר תועלת, וכך המאמץ דווקא ירחיק אותו מאותה אישה. איך למנוע מעצמך להתאהב במישהו? אליעד מסביר כי הדרך ההפוכה גם עובדת. אם מישהו רוצה להימנע מהתאהבות, עליו לשאול את עצמו מה היה עושה אילו לא היה אוהב, ולעשות דווקא פעולות ... או נעשו ללא סיבה אמיתית, הוא עלול להרגיש מנוצל ולהתרחק. איך למנוע מאדם אחר להתאהב בך? אליעד מציין שאפשר להשתמש בשיטה הזאת גם כדי למנוע מאדם להתאהב בך. אם אינך רוצה שמישהי תתאהב בך, אל תיתן לה לעשות פעולות שהייתה עושה רק ... רגשית לפעולותיה, ולכן לא תשתכנע שהיא אוהבת אותך. האם השיטה לשליטה בהתאהבות עובדת תמיד? אליעד מדגיש שהשיטה אינה חד - משמעית. לפעמים היא תעבוד ולפעמים לא. ייתכן שהפעולות יגרמו להתאהבות, אך גם עלולות לגרום לתוצאה הפוכה - שנאה, ... ליצור התניות רגשיות ולגרום למוח לשנות את תפיסתו הרגשית כלפי אנשים אחרים. ההרצאה של אליעד כהן מדגישה את החשיבות של המודעות לתהליכים הפסיכולוגיים האלה, כדי שנוכל לשלוט טוב יותר ברגשות שלנו ובהתנהגות שלנו, ולהשפיע על אנשים ... נגיד שעכשיו אתה עוזר למישהו אוקי מישהו בא ברחוב מבקש ממך עזרה אתה עוזר לו. ש: מתאהב בך. אליעד: חכה רגע אחד אתה עוזר לו ואז האם אתה מאוהב בו אתה מאוהב בו? לא נכון יפה, עכשיו לדוגמה נגיד הבת שלך מבקשת ממך עזרה אתה גם תעזור לה נכון אבל הרבה יותר מאשר לאיש הזר הזה ברחוב נכון למה כי אותה אתה? ש: אוהב יותר. אליעד: אוהב יותר יפה, זאת אומרת שמי שאתה אוהב אותו יותר אתה נגיד עוזר לו יותר נניח זאת אומרת עכשיו השאלה היא מה יקרה אם אתה תיקח את האיש ... לא להרגיש רע היא תספר לעצמה שהיא מאוד אוהבת אותך ולכן. ש: אז אין לזה פה חד משמעיות. אליעד: אתה צריך להיות מודע לזה אתה צריך להיות מודע לתהליך הזה שהתאהבות זה לא רק משהו רגשי של אני אוהב אותה כי טוב לי איתה אני אוהבת אותו ... לשלוט בזה לכל הצדדים רק צריך להיות מודע לתהליך הזה. ש: זה אומרים מתוך שלא לשמה בא לשמה. אליעד: ומתוך שלא לשמה בא לשמה נכון, אתה יודע מה זה אומר? ש: כל המעשים נמשכים ללבבות. אליעד: fake it till you make it. ...

... אמפתיה בתהליך יעוץ זוגי, תכונות של מטפל מומלץ, אמפתיה של אליעד כהן, בחירת מטפל איך לבחור מטפל אמפתי ומהי הסכנה באמפתיה ... מטפל, אחת התכונות החשובות ביותר שהם מחפשים היא אמפתיה. לפי אליעד כהן, מטפל אמפתי הוא כזה שמגלה הבנה עמוקה למטופל, מזדהה עם ... לגרום לו להרגיש מובן ונתמך. עם זאת, לאמפתיה יש שני צדדים, ואליעד כהן מדגיש את הסיכון הגדול שקיים כשבוחרים מטפל שהוא אמפתי ... וזה מה שגורם לו להעדיף מטפל אחד על פני אחר. אך על פי אליעד, האמפתיה עצמה, למרות שהיא תכונה חשובה מאוד, יכולה להיות ... היא מופרזת. מתי אמפתיה יכולה להפוך לתכונה שלילית אצל המטפל? אליעד כהן מסביר שבמקרים רבים, אמפתיה מוגזמת עלולה דווקא להזיק ... אך בכך הוא רק מאשר את הבעיה בלי להוביל את המטופל אל הפתרון. אליעד מוסיף שהמצב עלול להחמיר במיוחד כאשר מדובר על טיפול זוגי ... נוספת בקשר. מהי האכזריות הנדרשת ממטפל ולמה היא חשובה? אליעד כהן מסביר שמטפל טוב, לעיתים קרובות, צריך להיות גם אכזרי ... אידיאלי הוא שילוב של אמפתיה ואכזריות? המטפל האידיאלי, לפי אליעד, הוא מטפל שמסוגל לשלב בין אמפתיה לאכזריות בצורה נכונה ... לפתרון אמיתי. איך לזהות מטפל שאיננו מתאים בגלל עודף אמפתיה? אליעד מציע לשים לב היטב לדרך בה המטפל מגיב לתלונות ולבעיות של ... לסיכום, מה הדרך לבחור נכון מטפל מתאים? כאשר בוחרים מטפל, לפי אליעד כהן, חשוב מאוד לשים לב למידת האמפתיה שלו. יש לבחור במטפל ... למטופל, גישות טיפוליות, סוגים של מטפלים, למה לא לפגוש את אליעד כהן? טיפול של אליעד כהן, ביקורת על אליעד כהן ...

... שלמים עם עצמם, כועסים על עצמם, שונאים את עצמם, ומרגישים שהם לא מספיק טובים. אליעד כהן מסביר בהרצאה זו, שהסיבה המרכזית לחוסר השלמות עם עצמך היא ההנחה שעדיף להיות שונה ממה שאתה כרגע. לדוגמה, אדם יכול להרגיש רע עם עצמו כי הוא עצלן, לא מצליח לקום ... ירגיש שהוא כישלון מוחלט ויכעס על עצמו. אך מה שהאדם הזה לא מבין, לפי ההסבר של אליעד, הוא שהבעיה אינה בעצם היותו עצלן. הבעיה נובעת מהמחשבה שעדיף לא להיות עצלן. המחשבה שעדיף להצליח ולא להיכשל, שעדיף להיות בריא ולא חולה, ושעדיף לחיות חיים מלאי הצלחות ... מצב שבו הוא אינו מסוגל להיות שלם עם עצמו. האם באמת עדיף להצליח מאשר להיכשל? אליעד כהן מדגיש כי השאלה המרכזית שאדם צריך לשאול את עצמו כדי להיות שלם עם עצמו היא: האם באמת עדיף להצליח מאשר להיכשל?. הוא מבקש לערער על כל ההנחות המקובלות שאומרות שברור ... הוא יצליח, הוא ירגיש טוב, ואם הוא לא יצליח, אז הוא אמור להרגיש רע. אבל לפי אליעד, ההנחה הזו היא שרירותית לגמרי. אליעד מדגים זאת במחשבה על התמכרות לסמים. לרוב האנשים ברור מאליו שעדיף לא להיות מכור לסמים, כי התמכרות כזו דופקת לך את החיים. אבל אליעד מבקש לבחון את זה לעומק: מי החליט שחיים ללא התמכרות לסמים טובים יותר מחיים עם התמכרות? מי קבע את הכללים האלה? האדם חושב שיש בחיים טוב ורע מוחלטים, ולכן אם הוא עושה ... הוא עושה דברים שמקרבים אותו למה שהוא חושב כרע - הוא שונא את עצמו. אך השאלה שאליעד מציג שוב ושוב היא האם באמת מצב אחד עדיף על מצב אחר?. איך להשתחרר מהשנאה העצמית והכעס העצמי? כדי להשתחרר משנאה עצמית וכעס עצמי, אליעד כהן מציע גישה שמערערת את ההנחות הבסיסיות שהאדם גדל עליהן. אם אדם לא שלם עם עצמו בגלל שאין לו ביטחון עצמי, למשל, הוא צריך לבדוק האם באמת עדיף שיהיה לו ביטחון עצמי. ... ביטחון עצמי? כאשר האדם אומר: אבל אם אין לי ביטחון עצמי, אני לא אצליח בעסקים, אליעד ממשיך לשאול: ומי אמר שעדיף להצליח בעסקים?. וכשהמוח של האדם אומר: אבל אם לא תצליח בעסקים, לא יהיה לך כסף ולא יהיה לך מה לאכול, אליעד אומר: ומי אמר שזה עדיף לחיות ולא למות? אולי דווקא יותר טוב למות?. הרעיון כאן הוא לא לעודד אנשים להיכשל או למות, אלא לגרום לאדם לשים לב שאין אמת מוחלטת בקביעה שדבר אחד עדיף על דבר אחר. אפילו אם אלוהים בכבודו ובעצמו היה אומר לאדם שעדיף להצליח, אליעד מבקש מהאדם לבדוק: האם אלוהים עצמו מאמין שלהצליח עדיף מכישלון באופן מוחלט? אליעד מסביר שגם אם יש אלוהים וגם אם הוא נתן לך הנחיות, אלו הנחיות רק עבורך כעבד, אבל מנקודת מבט מוחלטת וכוללת - לא קיים מצב שבאמת עדיף על מצב אחר. כיצד להגיע לאהבה עצמית ללא תנאים? הדרך להגיע לאהבה עצמית, לפי אליעד כהן, היא על ידי ביטול התנאים המוקדמים שאתה מציב לעצמך. אם אדם מסוגל להבין ששום מצב הוא לא מוחלט טוב או רע, הוא יכול לאהוב את עצמו ללא תנאים, גם אם הוא עצלן, כישלון או כל דבר אחר שהוא תופס כשלילי. אליעד מדגיש שהשחרור מתלות בתנאים להערכה עצמית יוביל לאושר אמיתי, שהוא בלתי תלוי בנסיבות החיצוניות. ההבנה שההפך לא בהכרח יותר טוב, משחררת את האדם מהרצון להיות שונה ומאפשרת ... את עצמך ללא תנאים, ללא קשר לתכונות שלך, להצלחות, לכישלונות או לנסיבות חייך. אליעד כהן מסביר שהרבה אנשים סובלים מכעס עצמי, שנאה עצמית, והערכה עצמית נמוכה, כי הם חושבים שהם לא מספיק טובים. הם כועסים על עצמם כי הם לא עומדים בציפיות שלהם או בציפיות ... מספיק מצליחים, לא מספיק טובים במשהו מסוים, ולכן הם לא שלמים עם עצמם. אך לפי אליעד כהן, הדרך להיות שלם עם עצמך היא להבין ולחקור את ההנחות הבסיסיות שלך לגבי מה שעדיף ומה לא עדיף. במילים אחרות, כדי להיות שלם עם עצמך אתה צריך להטיל ספק באופן עמוק ... הטוענות שעדיף מצב אחד על פני מצב אחר. איך להתמודד עם מחשבות שליליות על עצמך? אליעד מסביר שאם אתה חושב על עצמך באופן שלילי, למשל שאתה עצלן, חסר ביטחון עצמי, או כישלון, ואתה כועס על עצמך בשל כך, הבעיה מתחילה מכך שאתה בטוח שעדיף שתהיה אחרת. למשל, אדם ... לא להיות עצלן. הוא בטוח שעדיף לעבוד, להרוויח כסף, ולחיות חיים נוחים יותר. אך אליעד מדגיש שהשאלה העמוקה יותר היא: האם זה באמת עדיף? מי קבע שזה עדיף? כדי להיות שלם עם עצמך, עליך לשאול את עצמך לעומק האם באמת מצב אחד עדיף על מצב אחר באופן מוחלט. למשל, ... טובים יותר מהחיים שבהם יש כישלון? מי החליט שלהיות מוצלח עדיף על להיות כישלון? אליעד ממשיך בהסבר ודורש לבדוק את הדברים לעומק. הוא אומר שבן אדם לא שלם עם עצמו כי הוא מאמין בצורה מוחלטת שיש דברים שהם טובים ודברים שהם רעים באופן אבסולוטי. אם אדם חושב ... מצליח, שמח ולא לסבול או לא להיות מכור לסמים, היא רק הנחה ולא אמת מוחלטת. אליעד לא אומר שלהיות מכור לסמים זה טוב, אך הוא כן אומר שאי אפשר להוכיח בצורה מוחלטת שהמצב ההפוך באמת טוב יותר. כל עוד אתה מאמין שיש הבדל מוחלט בין טוב ורע, אתה תסבול ותכעס ... האם אפילו אלוהים יודע מה באמת עדיף? כדי להמחיש את הנקודה באופן יותר עמוק, אליעד נותן דוגמה אפילו לגבי אלוהים. נניח שיש אלוהים והוא אומר לך: עדיף לך להצליח ולא להיכשל. אבל השאלה היא, האם אלוהים עצמו חושב שאכן יש עדיפות להצלחה על פני כישלון? אם ... שהכעס והשנאה העצמית מגיעים מהאמונה שמשהו בך לא בסדר. אך האם זה באמת נכון? אליעד מדגיש שוב ושוב שצריך לבדוק האם באמת יש עדיפות למצב אחד על פני מצב אחר. אם תבדוק את הדברים לעומק, תבין שאין שום הוכחה מוחלטת לכך שאתה באמת לא בסדר או שהמצב שלך באמת ... מפסיק לכעוס על עצמך, ומתחיל לקבל את עצמך בדיוק כמו שאתה, ללא תנאים. כך, על פי אליעד כהן, מגיעים לשלמות עצמית ולאושר אמיתי. איך להתמודד עם כישלון? האם עדיף להצליח? איך לקבל את עצמי בלי תנאים? איך לאהוב את עצמי בלי תנאים? איך להעריך את עצמי בלי תנאים? ...

... בשר וחלב, טעמי התורה, טעמי המצוות, למה אסור לאכול בשר וחלב? שמירת מצוות, אליעד כהן, משה רבנו, חזרה בתשובה, ההימור של פסקל, אתאיזם, הדתיים, מאמינים בני מאמינים ...

בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע

... דוגמאות מפורטות ושיחה בין אליעד כהן לבין משתתף בשיחה, שהעלה שאלות וקשיים בנושא. המשתתף פתח בכך שהוא רוצה להבין איך אפשר להוכיח או לשכנע מישהו שמשהו שהוא מאמין בו אינו נכון. לדוגמה, אם מישהו ... מחייבת את האדם לשנות את דעתו? אליעד כהן מסביר שכדי לגרום לאדם לשנות את דעתו בעזרת סתירה, ישנם שלושה תנאים הכרחיים: האדם חייב להיות בטוח ב - 100% שאמונה אחת (למשל A) נכונה. האדם חייב להיות בטוח ב ... יכולים להיות נכונים בו זמנית. אליעד מדגיש שכאשר שלושת התנאים האלה מתקיימים, המוח אכן חייב לוותר על אחת מהאמונות כדי לשמור על עקביות לוגית. עם זאת, הוא מסביר בפירוט רב שברוב המקרים האדם לא בטוח ב ... איך ספק משפיע על השכנוע? אליעד מציין שגם אם האדם לא השתכנע סופית, עצם ההצגה של הסתירה יוצרת אצלו ספק. לפני כן, הוא היה בטוח באמונה מסוימת, וכעת, בעקבות הצגת הסתירה, הוא אולי ירד מ - 100% ... בין ספק לבין הוכחה מוחלטת? אליעד מסביר בפירוט רב שהוכחה מוחלטת היא מצב שבו אין לאדם אפשרות הגיונית להחזיק בשתי אמונות הסותרות אחת את השנייה. לעומת זאת, ספק הוא מצב שבו האדם עדיין יכול להחזיק ... לכך שאולי אחת מהן לא נכונה. אליעד מסכם זאת באומרו: יש הבדל גדול בין להטיל ספק לבין להוכיח בצורה חד - משמעית. אדם יכול להיות בספק לגבי נכונות טענה, ועדיין לא לוותר עליה לחלוטין. דוגמה מעשית: ... ננשך על ידי נחש. במקרה הזה, אליעד מסביר שאם האדם בטוח שהנחש משאיר סימנים, ובטוח שאין לו סימנים, הוא חייב לוותר על האמונה שהוא ננשך על ידי נחש. אבל אם האדם לא בטוח בכך שהנחש חייב להשאיר סימנים, ... רמת הביטחון באמונה אלטרנטיבית? אליעד כהן מסביר באריכות שאם רוצים לשכנע אדם שמשהו שהוא מאמין בו אינו נכון, לא מספיק להציג סתירה בלבד. חייבים להציג בפניו אמונה אלטרנטיבית שהוא יהיה בטוח בה יותר ... לוותר על האמונה הישנה. לדוגמה, אליעד אומר: אם אתה רוצה שמישהו יפסול מחשבה שהוא בטוח בה, אתה חייב להציג בפניו מחשבה אחרת שהוא בטוח בה יותר, והיא סותרת את המחשבה המקורית. איך כל זה מתקשר לבחירה ... לו בחירה וגם שאין לו בחירה. אליעד מסביר לו שכאן השאלה היא במה האדם בטוח יותר. אם הוא בטוח יותר שאין לו בחירה, אז ייטה לקבל שאין לו בחירה ולהטיל ספק בקיומה של הבחירה, ולהפך. וגם זו דוגמה לכך, ... מאמין שהם סותרים זה את זה? אליעד אומר שגם כאן האדם לא בהכרח יוותר על אחד החוקים, כי הוא עשוי לחשוב שהסתירה נובעת מחוסר הבנה שלו או מניסוח לא מדויק של החוק. כך שהסתירה עצמה לא תמיד מביאה ... המסקנות מהשיחה: בסופו של דבר, אליעד כהן מסכם שהדרך לשכנע אדם שמשהו לא נכון היא לא רק להציג סתירה לוגית, אלא גם לוודא שהאדם בטוח לגמרי באמיתות של שתי הטענות הסותרות וגם בעובדה שהן אינן יכולות ... באמצעות הצגת סתירה לוגית. אליעד כהן מציג את אחד הכלים השכיחים ביותר לחשיבה רציונלית: אם נניח ששתי טענות A ו - B הן נכונות, אך הן סותרות זו את זו, הרי שלפחות אחת מהן בהכרח לא נכונה. מכאן עולה ... מה התנאים לשכנוע דרך סתירה? אליעד מציג שלושה תנאים בסיסיים הדרושים כדי לגרום לאדם לשנות את דעתו בגלל סתירה: האדם צריך להאמין במאה אחוז בנכונות של אחת הטענות (למשל B). הוא צריך להאמין במאה אחוז ... באמצעות הצגת סתירה לטענה. אבל אליעד מדגיש: גם אם נוכיח שיש סתירה, זה לא בהכרח יגרום לאותו אדם להשתכנע שטענתו שגויה. ייתכן שהאדם יוותר על האמונה בטענה השנייה (A) או יערער בעצם הסתירה. כלומר, אדם ... מהי משמעות הספק בתהליך השכנוע? אליעד מסביר שכאשר מציגים לאדם סתירה, הוא אולי לא מוותר על אחת הטענות - אבל כן עלול להיכנס לספק. לדוגמה, אם לפני כן הוא האמין ב - 100% באמיתות של טענה מסוימת, אז ... סתירה מוכיחה שמשהו לא נכון? אליעד מדגיש שאין הכרח שהסתירה מוכיחה שטענה כלשהי שגויה. גם אם נראה לאדם שהטענות סותרות, וגם אם הוא מאמין שכל אחת מהן נכונה, זה עדיין לא מחייב אותו לוותר על אחת מהן ... כדי לגרום לאדם לוותר על אמונה? אליעד מדגיש שאין די בהצגת סתירה - צריך שהאדם גם יאמין בטענה האלטרנטיבית באותה רמת ביטחון. אם אדם מאמין מאוד במשהו, והצגת בפניו סתירה מבוססת על טענה שהוא לא בטוח בה ... - כי לפעמים זה מרגיש שאין לי. אליעד שואל אותו - במה אתה יותר בטוח? אם האדם בטוח יותר שאין לו בחירה - אז הוא ייטה לקבל את הרעיון שאין בחירה, ולהטיל ספק בהרגשה של הבחירה. כל הרעיון כאן הוא איזון ... בין ספק להוכחה? בסיום השיחה, אליעד מבדיל בין מצב של ספק לבין מצב של הוכחה. הוא אומר: יש הבדל בין מצב שבו אני מטיל ספק, לבין מצב שבו הוכחתי משהו חד - משמעית. אדם יכול להיות מסופק לגבי טענה, ... אחד מהם לפחות חסר משמעות. אך אליעד מזכיר - אדם לא בהכרח מוותר על אחד החוקים, הוא יכול לחשוב שהסתירה היא תוצאה של חוסר הבנה שלו, או של ניסוח לא מדויק. מה המסקנה העיקרית? המסקנה המרכזית של אליעד היא: הצגת סתירה בין שתי אמונות, אינה מספיקה כדי לשכנע מישהו לוותר על אחת מהן. יש צורך בכך שהוא יאמין באותה עוצמה גם בטענה האלטרנטיבית וגם בכך שהסתירה באמת ...

אליעד יש רק אחד, 100 אחוז הצלחה, אסון השריפה בכרמל, פסיכולוגיה, יהדות, קבלה, אחרית הימים, התורה מהשטן למה קשה לאדם לקבל את המציאות כפי שהיא? אליעד כהן מדבר על הסיבה שהאדם אינו מצליח לקבל את המציאות כפי שהיא, ומסביר את המנגנון שגורם לאדם להתנגד למציאות. אליעד מתחיל בשאלה הבסיסית מדוע בכלל לאדם קשה לקבל ... ומרגיש פחות טוב. לדוגמה, אדם שיוצא החוצה ורואה שיורד גשם. הוא לא מרוצה שיורד גשם כי הוא רצה שיהיה שמש. אליעד מסביר שבעצם הרצון של האדם עוצר אותו מליהנות ... המציאות פשוט קיימת - יורד גשם, אבל הרצון של האדם מייצר בתוכו התנגדות פנימית. מה הקשר בין רצון לסבל בחיים? אליעד מדגיש שהסבל של האדם מגיע אך ורק בגלל הרצון שלו, ... חווה סבל, הוא צריך לבדוק עם עצמו מה הוא רוצה שיקרה אחרת ממה שקורה בפועל. איך לקבל את המציאות בצורה שלמה? אליעד כהן מציע גישה ברורה לקבלת המציאות - ביטול או ... תמיד היא כפי שהיא, ללא שום יכולת לשנות אותה ברגע הזה, האפשרות שנותרת לו היא לשנות את הרצון הפנימי שלו. אליעד מדגים זאת דרך מקרה פשוט: אם האדם מאבד חפץ יקר לו ... ולקבל את האפשרות שגם בלי החפץ הוא יכול להיות מאושר, הוא יפסיק לסבול. מהי משמעות של קבלת המציאות בפועל? אליעד מסביר שקבלת המציאות באופן מלא אין משמעותה לא ... לבין התוצאה, ולקבל את האפשרות שהתוצאה יכולה להיות שונה מהרצון האישי. מה הסוד להפסקת הסבל לחלוטין? לפי אליעד , הסוד האמיתי להפסקת הסבל הוא להבין בצורה מלאה ... אך ורק כאשר האדם מסתכל רק על צד אחד של המציאות, הצד שמתנגד לרצון שלו. כיצד אפשר בפועל לתרגל קבלת המציאות? אליעד נותן תרגיל פשוט שמטרתו לגרום לאדם להרגיש טוב ... האדם יתרגל זאת, הוא יתחיל לראות שעם הזמן הוא פחות תלוי בדברים חיצוניים ויכול להרגיש טוב בכל מצב. לסיכום, אליעד כהן מלמד שההתנגדות למציאות היא מקור הסבל, והדרך ...

... את מה שיש, לשנוא את מה שיש, ללא הגדרת אהבה ושנאה, הדרך של אליעד כהן האם אפשר לאהוב ולשנוא בלי להגדיר אהבה ושנאה? אליעד כהן בהרצאה מסביר על מצב שבו אפשר לאהוב את מה שיש וגם לשנוא את מה ... או לשנאה, אלא מצב בו האדם נמצא בחוויה פנימית חופשית לגמרי, ללא גבולות של מושגים או הגדרות. מה הכוונה בלאהוב או לשנוא בלי להגדיר את הרגש? אליעד מדגיש שהכוונה שלו איננה לאהוב את המציאות או לשנוא אותה על פי ... זה מתאים לי, או אני רוצה שזה יישאר כך. כשהוא אומר שהוא שונא משהו, הוא מתכוון לכך שרע לי מזה, אני רוצה שזה ישתנה או זה לא טוב עבורי. אבל אליעד מבהיר שוב ושוב שכוונתו שונה לחלוטין - מדובר על מקום פנימי שבו כבר ... העדפה ושום דחייה. האדם פשוט יכול להכיל את שתי החוויות באופן מלא בו זמנית, ולא להיתקע בשום קצה או הגדרה. כיצד אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? אליעד מסביר שהרעיון של לאהוב ולשנוא בו זמנית אפשרי רק כאשר האדם מתנתק ... נותן דוגמה שממחישה את הנקודה: אם אדם שואל האם זה דומה למשהו אחר? אז עצם השאלה כבר מראה שהוא מנסה להגדיר ולהשוות את החוויה למשהו מוכר אחר. אליעד אומר במפורש, אם שאלת האם זה דומה למשהו, התשובה היא תמיד לא. הסיבה ... מהמצב המוחלט שבו אין שום הגדרה. ההגדרות הן בדיוק מה שמרחיק את האדם מהחוויה המוחלטת של המציאות כפי שהיא. מה המשמעות של מקום ללא הגדרות? אליעד מסביר שמקום ללא הגדרות הוא בעצם מצב של חופש פנימי מוחלט. האדם לא ... שבה הוא מסוגל לראות באופן ברור שהכל הוא גם טוב וגם רע במקביל, ולכן יכול לאהוב ולשנוא כל דבר בו זמנית, מתוך חופש פנימי אמיתי. ההבנה העמוקה שאליעד מנסה להעביר היא שבכל מצב, בכל תחושה, בכל רגע, קיימת אפשרות להתייחס ... דחייה. הוא מסוגל לחיות בשלמות עם כל מה שיש, בלי צורך פנימי לשנות או להיאחז במשהו אחד בלבד. האם המטרה היא לשנות את מה שיש או לקבל אותו? כאן אליעד מדגיש נקודה עדינה מאוד. הוא אומר שאם אדם חושב שהכוונה שלו היא לאהוב ... לשנות אותה. זו לא עמדה של פשרה או של אמצע, אלא מצב מוחלט שבו כל האפשרויות פתוחות באותה מידה. מדוע השאלה האם זה דומה למשהו היא בעייתית? אליעד מסביר ששאלה מסוג האם זה דומה למשהו אחר? מצביעה על כך שהאדם לא הבין ... את החוויה או להשוות אותה לאחרת הוא בדיוק הדבר שמרחיק את האדם מהחוויה המלאה של המציאות כפי שהיא, בלי שום הגבלה של מושגים או הגדרות שכליות. אליעד מדגיש שהכוונה שלו היא להגיע למצב שבו האדם נמצא במציאות מוחלטת ... צורך לבחור, בלי צורך להגדיר ובלי צורך להגביל את עצמו לשום כיוון מסוים. איך אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? מה זה לחיות בלי הגדרות? מהי הדרך של אליעד כהן? האם ניתן לחוות טוב ורע ביחד? איך להגיע לחופש פנימי מוחלט? ...

... את רבי נחמן מברסלב במסירות נפש, אליעד כהן, לרוץ בלי לעצור, ליקוטי מוהרן כיצד ללמוד את רבי נחמן מברסלב במסירות נפש? הנושא המרכזי שעליו מדבר אליעד כהן בהרצאה זו הוא כיצד ללמוד את רבי נחמן מברסלב בצורה עמוקה ואינטנסיבית, מתוך מסירות נפש מוחלטת. אליעד מתאר תהליך של למידה שהוא מעבר לקריאה שטחית או להבנה חלקית של הטקסטים של רבי נחמן. הוא מסביר שכדי ללמוד את כתבי רבי נחמן, כמו למשל ליקוטי מוהרן, בצורה נכונה ואמיתית, האדם צריך להקדיש את כל כולו ללימוד באופן מלא, עד גבול היכולת הפיזית שלו ממש. אליעד מציג דוגמה קיצונית שאומרת שכאשר לומדים את רבי נחמן באמת, חייבים למשוך את עצמך עד הקצה, עד שאתה כמעט מתעלף מעייפות או מתשישות. הוא אומר שאם אדם עייף וחש שאינו יכול להמשיך יותר, עליו לנסות להמשיך בכל זאת, עד שהגוף יכריע אותו ולא יאפשר לו להמשיך. זאת הצורה שאליעד מתאר כלימוד אמיתי - לא לעצור כשקשה, אלא רק כשהגוף כבר מתמוטט. זו היא בעיניו מהותה של מסירות נפש אמיתית בלימוד. מה המשמעות של להבין את רבי נחמן באמת? אליעד מסביר שבליקוטי מוהרן, למרות היקפו הגדול והמורכבות של הכתוב, ישנם בסופו של דבר רק כמה משפטים בודדים שבהם נמצא מה שרבי נחמן באמת רצה להעביר לקוראיו. הוא ... מוהרן, אך מציין שרבי נחמן לא מסביר באופן ישיר ומפורט כיצד בדיוק ההבדלים הללו באים לידי ביטוי או כיצד הם משפיעים על הבנת האדם. אליעד מדגיש שהלומד חייב לפענח בעצמו את ההבדלים האלה, דבר שמחייב ממנו השקעה אינטנסיבית והתמסרות מוחלטת ללימוד. איך נראית התמסרות נפשית אמיתית ללימוד לפי אליעד כהן? כדי להמחיש כיצד הוא למד את רבי נחמן בעצמו, אליעד מספר שבאופן מעשי הוא נשא את הספר ליקוטי מוהרן איתו כל הזמן, 24 שעות ביממה. הוא מתאר תהליך של התמסרות מוחלטת שבו הספר נמצא לידו בכל רגע, והוא פונה אליו לא ... רבי נחמן קיים משהו חשוב מאוד, משהו נסתר שיש לגלות, ולכן כל עוד לא השיג אותו, הוא לא יכול היה להרשות לעצמו לעצור או להפסיק. התהליך שאליעד מתאר הוא של חיפוש אינסופי, שבו הלומד לא מסתפק לעולם במה שהבין עד כה, אלא ממשיך להעמיק עוד ועוד, ללא גבול וללא סוף. מה החשיבות של הבנת הדברים הקטנים לפני הגדולים בלימוד? אליעד מדגיש שחשוב להבין קודם כל את הדברים הקטנים לפני שעוברים לדברים גדולים יותר. הוא מסביר שגם כאשר רואים דברים גדולים וגבוהים, חובה קודם כל להתמקד בדברים ... על הבנה של שום פרט, אפילו אם הוא נראה שולי או פחות משמעותי, מפני שכל פרט קטן עלול להכיל את הסוד להבנת הדברים הגדולים והמורכבים יותר. אליעד נותן דוגמה מעצמו ואומר שאין טעם עבורו לעסוק בדברים הגדולים כל עוד הוא אינו בטוח שהבין במלואו את הדברים הקטנים. הגישה שלו היא שאסור להיות יהיר או להניח שהבנת דבר כלשהו עד הסוף לפני שבאמת בדקת אותו לעומק עד הסוף. כיצד אפשר להגיע להבנה אמיתית בלימוד רבי נחמן? אליעד כהן מסכם את הרעיון של למידה מתוך התמסרות נפש כמשהו שמחייב אותך ללכת עד הקצה ולא להרפות לעולם. הוא אומר שרק כאשר לומדים בצורה כזו, מתוך רצון מוחלט, אפשר ...

... להיות תחרותי? אנשים רבים חווים את עצמם כתחרותיים מאוד. לפי אליעד כהן, הסיבה לכך שאדם נעשה תחרותי היא מפני שבתוך תוכו הוא שואף להיות אלוהים, ... להיות המנצח, השליט, החזק ביותר, זה שמנצח את כל האחרים. אליעד מסביר שהתחרותיות מבוססת על הצורך להיות המלך או האלוהים של המציאות של עצמך. ... עליו מלמטה כלפי מעלה. האם אלוהים יכול להיות תחרותי? לדברי אליעד כהן, אלוהים לא יכול להיות תחרותי כלל. הסיבה לכך היא שאלוהים הוא מי שמנהל את ... בה, ולכן אין לו מול מי להתחרות. אלוהים, על פי ההסבר של אליעד, אינו מתמודד עם אחרים, משום שכל האחרים הם למעשה חלק ממנו או מופעלים על ידו. ... מתחרה עם אחרים, כי כל האחרים הם חלק ממך או מנוהלים על ידך. אליעד מסביר שאם האדם באמת היה חווה את עצמו כאלוהים, הוא לא היה מרגיש את הדחף או ... טבעי וללא חשש. האם להיות אלוהים זה ליהנות משליטה על אחרים? אליעד כהן מסביר שברגע שאדם יהיה במצב של אלוהים באמת, לא תהיה לו הנאה מיוחדת מכך ... אנשים לעיתים מתעקשים שהם אינם רוצים לשלוט על אחרים. אליעד מסביר שזה קורה כי האדם לא תמיד מודע לתהליכים הפנימיים שלו. הוא נותן דוגמה ... של הרצון בשליטה. האם לשתף ידע רוחני או לשמור אותו לעצמך? אליעד כהן מתייחס לדוגמה של מישהו שאומר שברגע שהוא מגלה ידע רוחני חשוב, עולה לו ... לעומת מצב אחר שבו הוא דווקא היה מעוניין שכל העולם ידע. אליעד מדגיש שבאופן אמיתי, במצב של אלוהות, שאלת השיתוף או אי השיתוף אינה רלוונטית. ... נפרדות. האם כשאדם הופך לאלוהים הוא דואג למה שקורה לאחרים? אליעד מסביר שכאשר אדם באמת נמצא בתודעה של אלוהים, הוא אינו מוטרד כלל ממה שקורה ... איך להפסיק להרגיש תחרותיות? ש: אני יכול להמשיך איזה משהו? אליעד: כן. ש: זה כמו למשל לא יודע אם זה קשור אבל נגיד אתה אומר לי את הדברים שאתה ... חווה חוויה של לשמור את זה רק לי לא להגיד לאף אחד כאילו. אליעד: כשתהיה אלוהים לא תהיה לך את החוויה של לשמור את זה לעצמך. ש: מצד שני כשהייתי לומד תורה וזה הייתי רוצה שכולם ידעו. אליעד : תקשיב כשתהיה אלוהים אתה לא תהיה איתי בתחרות אני לא בתחרות איתך, אני לא ... מי יתחרה בך בכלל. ש: זה נותן לו כייף נכון ייתן לו כייף. אליעד: לא יודע אם בכייף או לא בכייף זה שיקול אחר. ש: לא תהיה לו את המחשבה הזאת בכלל זאת עוד מחשבה לא רלוונטית. אליעד: מה שייך. ש: אני בן אדם תחרותי קצת. אליעד: למה בן אדם הוא תחרותי? כי הוא רוצה להיות אלוהים. ש: מה הבעיה עם זה? אליעד: לא שנייה בן אדם תחרותי כי הוא רוצה להיות בחוויה שהוא המנצח שהוא היחיד, ... כאילו איכות אם ישימו פה 20 תואמים לכתר בסוף זה שיהיה הכי. אליעד: אתה הכי. ש: לא אז זה שיהיה להוט אחרי זה הוא כנראה ילך על ברירה טבעית. אליעד: נכון אז הנה אני נותן לך פה את הכלים שאתה תרוץ מהר ותיקח את הכתר שלי. ש: אתם תהיו אחד שניכם. אליעד: אתה מה אכפת לך הוא בפרספקטיבה שלו ישלוט מה זה עניינו מה קורה איתי, זה כמו ... או אני בתוך החלום שלך. ש: לא אין לי רצון לשלוט על אחרים. אליעד: למה לא יש לך רצון על תעשה דאווין יש לך רצון. ש: לא אין לי זה לא. ...