... באמת לחיות ללא רצונות? אליעד כהן מתאר את הרעיון של חיים ללא רצונות, פחדים, רגשות ומודעות, תוך הצגת גישה פילוסופית ... והרצונות? בהמשך ההסבר, אליעד מציין כי האדם לא יכול פשוט לשלול מעצמו פחדים ורצונות. הוא מסביר כי הפעולה של שלילת ... ללא תחושת קיום אפשריים? אליעד כהן מציע רעיון נוסף, לפיו אם האדם היה מאבד לחלוטין את תחושת הקיום שלו, כלומר, אם הוא לא ... את התחושה במקום להעלימה. אליעד מסביר שלמעשה, כאשר תחושת הקיום נעלמת מעצמה, אדם יכול להיות קיים פיזית, אך לא להרגיש את ... לקיומו. מהו קיום ללא קיום? אליעד מכנה מצב זה כקיום ללא קיום, שבו האדם עדיין קיים פיזית, אך אינו מודע לכך שהוא קיים. הוא ... מקומות בו זמנית? בהמשך, אליעד מציין את הרעיון הפילוסופי של אדם שנמצא בו זמנית בשני מצבים מנוגדים. הוא נותן את הדוגמה ... לאין סוף? מושג נוסף שמזכיר אליעד הוא ביטול לאין סוף. הוא מסביר כי כאשר אדם מוותר לחלוטין על כל רצונותיו, פחדיו ורגשותיו, ... להרוויח משהו מהוויתור הזה. אליעד מציין כי אם האדם ישאל את עצמו מה יוצא לי מזה?, הוא לא יוכל להגיע לשחרור מוחלט. רק כאשר ... של קיום ללא תודעה? לסיכום, אליעד כהן מציע מחשבה עמוקה לגבי האפשרות לחיות בלי רצונות, פחדים, רגשות או מודעות. הוא מציע ... באמת לחיות ללא רצונות? אליעד כהן מסביר את הנושא של חיים ללא רצונות, פחדים, תודעה, רגשות ומודעות, ומציע מבט מעמיק על ... ידע זאת ולא יחווה זאת כלל. אליעד מדגים זאת באמצעות שיחה שבה מישהי שואלת אותו האם אפשר לקחת מעצמה את כל הפחדים והרצונות ... ומה יישאר ממנה במקרה כזה. אליעד עונה על כך שאי אפשר באמת לקחת מעצמך פחדים ורצונות, כי הפעולה של לקחת את הרצונות עצמם ... של חיים ללא תחושת קיום? אליעד כהן מדגיש נקודה מורכבת לפיה אם באמת תיעלם תחושת הקיום של האדם, כלומר, האדם לא יהיה מודע ... זאת שנעלמת ולא הקיום עצמו. אליעד מציין שזהו הבדל חשוב מאוד: יש הבדל בין להעלים לבין מצב שזה נעלם מעצמו. אם האדם מנסה ... זה שדווקא מחזק את קיומה. אליעד מחדד שאם תחושת הקיום נעלמת לחלוטין מעצמה, האדם למעשה קיים באופן פיזי, אך אינו חווה את ... לקיומם, ועדיין קיימים. אך אליעד מוסיף שיכול להיות מצב אחר לחלוטין, שאולי לא נתפס כלל בהיגיון, שבו האדם ממשיך להיות קיים ... בו זמנית? בהמשך הדיון אליעד משתמש בדוגמה של צנצנת ריבה כדי להבהיר את הרעיון הזה. הוא מסביר שלחשוב על אדם שנעלם ... זמן ובאותו מקום בדיוק. אליעד מסביר שמצב כזה, למרות שהוא נשמע לא הגיוני, עשוי להיות אפשרי מבחינה פילוסופית. הוא מציע ... הרגילה שאנחנו מכירים. לפי אליעד, זה מצב של קיום ללא קיום - האדם קיים, אך אין לו כל תודעה או ידיעה על קיומו, ולכן מנקודת ... מהו מצב ביטול לאין סוף שאליעד מדבר עליו? אליעד כהן מתייחס גם למושג ביטול לאין סוף, ומסביר שכאשר אדם מגיע למצב פנימי שבו הוא מוותר באמת ... שום מניע של רווח או תועלת. אליעד מדגיש שאם יש באדם תחושה של מה יצא לי מזה, האדם לעולם לא יוכל להשתחרר לחלוטין. רק כאשר ... הקיום ללא תודעה? לסיכום, אליעד כהן מציע מחשבה עמוקה לגבי האפשרות לחיות ללא רצונות, פחדים, רגשות או מודעות, ומציג ...

... אנשים רבים מתמודדים עם הקושי למצוא חברים, זוגיות או להצליח בעבודה ובכסף. אליעד כהן מסביר שלמרות הרצון הטבעי להשיג את ... שגורמת לכישלון. ההצלחה האמיתית, הוא טוען, תלויה בהבנת ההבדל בין מטרה לדרך. אליעד מדגיש שוב ושוב, שהתוצאה (כמו חברים, ... או למצוא אנשים עם תחומי עניין משותפים, אבל עדיין מרגיש תקוע ובודד. לפי אליעד, אנשים שבדרך כלל אומרים שהם חייבים להשיג ... או רגישים מדי ופגיעים. מהי הדרך הנכונה להשיג חברים? הדרך הנכונה לפי אליעד היא לא לשאול איך אשיג חברים? אלא לשאול ... חברים, עליך להיות אדם שמעניין אחרים, שכיף לדבר איתו, ושיש לו ביטחון עצמי. אליעד מדגיש שכל סוגי ההצלחה הם תוצאה של סיבות ... בלבד? כשאדם מתמקד אך ורק בתוצאה ולא בדרך, הוא עלול להיכנס למעגל של תסכול. אליעד נותן דוגמה של אדם שמחפש זוגיות ... הוא משדר שליליות בראיון עבודה, וכך נכשל שוב ושוב. הסכנה הגדולה ביותר לפי אליעד היא שאנשים מנסים ללכת בדרך הקצרה ביותר, ... להפסיק להקשיב ולהתרחק ממנו רגשית. למה הדרך הארוכה עדיפה על הדרך הקצרה? אליעד כהן משתמש במשל מפורסם על שתי דרכים ... עלול להיפצע, בעוד שאם היה מתכונן נכון, הוא היה מצליח להרים את המשקל בבטחה. אליעד מוסיף שאנשים מנסים תמיד לקצר תהליכים ... יותר איתו, כמו להיות קשוב לרצונותיה, להבין אותה ולמלא את צרכיה הרגשיים. אליעד מדגיש את החשיבות של חשיבה על תהליך עמוק ... להבין את התהליך ולפעול נכון. לסיכום - מה לעשות כדי באמת להצליח? הסיכום של אליעד כהן הוא ברור וחד: על מנת להצליח, חייבים ... יש נושא של איך להשיג חברים נכון איך להשיג חברים מה אתה אומר? ש: לא יודע. אליעד: בכלל? ש: צריך להיות בקבוצה של אנשים. אליעד: אוקי. ש: עם תחומי עניין משותפים. אליעד: קודם כל האם אתה מודע לזה שיש אנשים שרוצים להשיג חברים הוא כאילו קם בבוקר אומר איך אני משיג חברים. ש: מודע. אליעד: אוקי ואז מה קורה מה עושה בן אדם כזה ... אנשים בוא נמצא זה בוא נמצא זה נכון, בממוצע זה עובד או לא עובד? ש: לא. אליעד: בדרך כלל זה לא עובד בדרך כלל האנשים ... שלא ימצאו חברים. ש: וואלה למה בן אדם שאומר אני רוצה חברים לא ימצא חברים? אליעד: לא לא אמרתי את זה אמרתי בדרך כלל האנשים ... יהיה להם כייף איתך שלך יהיה כייף איתם. ש: זה כן מטרות מטרה ותתי מטרות. אליעד: לא כי זה תתי מטרות כי זאת הדרך למטרה ... מי ירצה בן אדם שבור שיעבוד אצלו ולכן ההתמקדות צריכה תמיד להיות. ש: בדרך. אליעד: בדרך בדיוק בסיבה לא בתוצאה זה כמו נגיד ... לגור ביחד, בואי נעבור לגור ביחד זאת תוצאה של משהו אחר. ש: שטוב לה איתך. אליעד: בדיוק שהיה לכם כייף שהייתם ביחד שזה ... לו איזה מטרה הוא צריך להתמקד בדרך לשאול מה הדרך האידיאלית. ש: במה זה תלוי. אליעד: בדיוק ואז להתמקד בסיבה כל פעם שאתה רוצה ... תלוי ותתמקד בסיבות לא בתוצאה. ש: בסוף אתה חייב להיתקע בסוף חייבים להיתקע. אליעד: כמה שיותר תלך לשורש זה כמו ברבי נחמן יש ...

... רצון חופשי איך לשכנע אדם שהוא יכול להשתנות? אליעד כהן מציג שיטה מפורטת ופרקטית כדי לשכנע אדם שמאמין ... אחר. מדוע אנשים חושבים שאינם יכולים להשתנות? אליעד מסביר שאנשים מחזיקים באמונה כלשהי משתי סיבות ... לו מוטיבציה לחשוב שגם הוא עצמו יכול להשתנות. אליעד מדגים זאת בצורה הבאה: אדם אומר שאין בחירה חופשית, אז ... אפשרות לשינוי, אחרת יגיע למצב של מבוי סתום. אליעד מדגיש ששיטה זו היא כלי עוצמתי שיכול לסייע בזוגיות, ... העיקרון הזה יכול לפעול גם לגבי אמונות אחרות. אליעד מציע למצוא מצבים בהם האדם רוצה להאמין במשהו חיובי, ... הבסיסי של מניפולציית החשיבה? העיקרון הבסיסי שאליעד מלמד הוא פשוט: כל אדם מחזיק באמונותיו כי הוא חושב ... במיוחד אם הוא רוצה להשתנות אבל לא מאמין בכך. אליעד מציע מספר שלבים שמבוססים על הבנת מנגנון החשיבה של ... רע על כך שהוא לא יכול להשתנות? האסטרטגיה של אליעד היא לגרום לאדם להרגיש רע מהמחשבה שהוא לא יכול ... יכול להשתנות או שיש לו בחירה חופשית. אבל אליעד מסביר שעלינו ליצור סיטואציות בהן האדם ירגיש רע ... מה אנחנו עושים? ש: והוא רוצה להשתנות? אליעד: כן. ש: משקרים אותו שאנשים אחרים יכולים להשתנות, בהנחה שהוא חושב שאנשים אחרים יכולים להשתנות. אליעד: נגיד מישהו אומר אני לא יכול להשתנות זה אני אני לא ... ש: והוא חושב שאנשים אחרים יכולים להשתנות? אליעד: לא אז איך משכנעים אותו שאנשים אחרים יכולים להשתנות? ש: אז אני לא יודע. אליעד: זאת השאלה אבל, יפה אז מה אנחנו עושים? ש: צריך לשאול אותו אתה תמיד היית ככה. אליעד: תמיד הייתי ככה. ש: מאז שנולדת גם?. אליעד: כן מאז שנולדתי ככה נולדתי מה לעשות לא משנה מאז שהוא ... פשוטה. ש: אתה בטוח שאתה לא יכול להשתנות?. אליעד: בטוח שאני לא יכול להשתנות וזה אני ואין אפשרות ... ש: תמצא בעצמך דבר אחד שהוא כן משתנה בו. אליעד: הוא אומר לך בזה אני לא יכול להשתנות. ש: לא למצוא לפחות דבר אחד שהוא כן משתנה. אליעד: כן אני הבנתי הוא אומר לך אבל בזה נכון אבל בזה אני ... ש: אתה בטוח שאתה לא יכול להשתנות בזה?. אליעד: בטוח. ש: אז למה זה מפריע?. אליעד: לא מפריע כלום אני אמרתי אם אתה רוצה לגרום לו לחשוב ... ש: זה לא מפריע לו שהוא לא יכול להשתנות. אליעד: לא מפריע לו כלום עכשיו לנו מפריע שהוא חושב שהוא לא ... ש: אבל הוא לא כופר בבחירה הוא אומר רק על זה. אליעד: אני מסכים איתך הוא אומר רק בזה דהיינו, יש דברים ... בחירה אז אנחנו נמצא לו משהו. ש: בדבר מסוים. אליעד: מסוים אז אנחנו נמצא לו משהו שהוא ממש רוצה שמישהו ...

... רציונלי שאין שום סכנה ממשית. אליעד כהן מסביר שזו גישה לא נכונה. לדבריו, אנשים מחזיקים במחשבות מוזרות או פרנואידיות משתי סיבות עיקריות, שלרוב מופיעות יחד: גם מפני שהם באמת מאמינים בכך, וגם כי יש להם ... לחשוב שרוצים לפגוע בו? על פי אליעד כהן, לכל מחשבה שלילית, גם הקיצונית ביותר, יש אינטרס רגשי חיובי שמתחבא מאחוריה. למרות שנדמה כי המחשבות האלה גורמות סבל ותחושה רעה, הסיבה שהן מתפתחות מלכתחילה היא ... נפשיות והזיות שווא אצל אנשים? אליעד כהן מסביר שהתהליך של פיתוח הזיות, מחשבות שווא, ופרנויות מתחיל מכך שהאדם מרגיש לא טוב עם עצמו. כשהוא נתקל בכישלונות, פחדים או תחושת נחיתות, הוא מחפש סיבות חיצוניות ... בפרנויות ומחשבות רדיפה? לדברי אליעד כהן, הגישה לטיפול במחשבות מסוג זה צריכה להיות דרך ההבנה של האינטרס הרגשי של האדם ולא דרך ויכוח רציונלי ישיר על ההיגיון שבדבריו. כלומר, במקום להתווכח איתו האם ... גם בשיגעון יש היגיון מסוים? אליעד כהן מדגיש שכל מצב נפשי, אפילו משוגע וקיצוני, מכיל בתוכו גרעין הגיוני. למשל, אדם שטוען שהוא תרנגול, לא יסכים שיגידו לו להיות חתול או סוס, כי בשיגעון שלו יש היגיון ... שווא ופרנויות. לדבריו של אליעד , אם האדם היה מרגיש שלם עם עצמו מלכתחילה, הוא לא היה צריך להמציא שום סיפור שיצדיק את הכישלונות והחסרונות שלו. איך לטפל במחשבות רדיפה? מה לעשות עם הפרעות ... דבר אומרים לו? ש: אתה משוגע. אליעד: מה פתאום זה לא נכון מה אתה מדבר, זה לא הגיוני למה שתגיד כזה דבר, עכשיו השאלה היא מה האמת אז מדי פעם טענתי טענה שבן אדם חושב משהו או בגלל שהוא חושב שזה נכון זה ... מה אכפת לך שעושים לך את זה. אליעד: את פה מההתחלה, בן אדם אומר שלום רודפים אחרי עכשיו אם אנחנו נתקוף אותו בחלק הרציונלי של למה אתה אומר שעוקבים אחריך יפה, עכשיו אז מה שאנחנו לתקוף את החלק של ... עכשיו. ש: יש לי שאלה בסיסית. אליעד: כן מה אתה שואל. ש: אתה אמרת שבן אדם עושה בין השאר עושה זה גם חושב את מה שהוא חושב עושה לו תאבון כי עושה לו יותר טוב מרע. אליעד: נכון. ש: זה משפט שפעם אמרנו עכשיו אתה הוספת בן אדם חושב את מה שהוא חושב שזה נכון. אליעד: כי הוא חושב שזה נכון והוא חושב שזה טוב לו לחשוב את זה. ש: גם וגם או? אליעד: תמיד זה גם וגם הוא חושב שטוב לו לחשוב ככה שזה נכון לחשוב ככה שזה יהיה טוב לחשוב ככה. עכשיו השאלה פה היא כזאת אם אנחנו באים לתקוף את הפרנויה שלו אבל הפרנויה שלו ... את זה יהיה לו עוד יותר גרוע. אליעד: יפה אז מה יכול להיות יותר גרוע אז אתה אומר כזה דבר הסיבה שהוא חושב שמנסים לפגוע בו כי אם הוא לא יחשוב את זה עוד יותר גרוע, מה יכול יותר גרוע מאשר מנסים לפגוע בי? ... את זה אז הוא לא יגן על עצמו. אליעד: אבל מה יכול לצאת לו טוב מזה שהוא חושב שמנסים לפגוע בו למה שהוא יחשוב את זה מלכתחילה מה יוצא לו מזה בכלל? ש: הוא חושב שהוא חשוב. אליעד: אתה אמרת כי הוא חושב שהוא חשוב נכון, עכשיו שים לב זה שהוא חושב שמתייחסים אליו זה משרת לו את האינטרס לחשוב שהוא חשוב אבל זה שהוא חושב שמנסים לפגוע בו החלק של ... מה אני אומר. ש: הוא חש בערך. אליעד: לא אבל על פי פשוטו אם בן אדם חשוב אז למה מנסים לפגוע בי? ש: יכול להיות שרוצים ממנו משהו ואם הוא לא יחשוב את זה אז אולי הוא צריך לחשוב שהוא שום דבר לאף אחד לא אכפת ממנו או משהו כזה. אליעד: כן אבל יכול להיות אכפת במובן הפוזיטיבי מה הטוב שהוא מקבל מזה שהוא חושב שמנסים לפגוע בו, עוד פעם אתה אמרת מה טוב בזה שהוא חושב שמישהו מתייחס אליו. ש: מה המחויב של הרע דווקא. אליעד: המחויב של ה - לפגוע בי כן. טוב עכשיו תקשיבו אז בוא ננתח את המצב הזה בסדר אז תראו קודם כל ככה ברגע שבא צריך לדעת משהו בסיסי כל המשוגעים במאה אחוז מהמקרים יש ... מוצלח בחיים המציאות לא טובה. אליעד: אז קודם דיברנו לא כל בן אדם עכשיו, לא סתם בן אדם אתה נגיד למה אתה רואה חסרונות במציאות אז נתתי דוגמה לתשובה קודם כי אם נגיד הייתה מציאות מושלמת אז כל מה שאתה ... לו מזה. ש: מה יוצא לו מזה. אליעד: מה הטוב שיוצא לו מזה אתה צריך למצוא את הטוב לתת לו אלטרנטיבות לפתור את זה ואז הוא לא צריך גם לחשוב את זה. ש: יש לי איזה שאלה. אליעד: מה שאלתך. ש: למה שהוא יחשוב את המחשבות הלא הגיוניות כאילו בצורה כזאת. אליעד: עכשיו איך זה קורה אני אסביר לך בדיוק איך זה קורה מה שקורה שהבן אדם, נסביר גם איך מתפתחות הפרעות נפשיות מה שקורה זה שהבן אדם הרגיש שהוא כישלון ואז הוא אמר מנסים ...

... לסלוח ולתת אמון מחדש אחרי בגידה? אליעד כהן פותח בדיון בשאלה מורכבת הנוגעת למערכות יחסים ולסוגיה של אמון אחרי בגידה. הוא ... הנושא מוצג בצורה ישירה מאוד, כשאליעד מבקש להבהיר באופן מפורש למה הכוונה במונח לסמוך. מה פירוש לסמוך על בן הזוג אחרי בגידה? אליעד מבהיר כי לסמוך, בהקשר זה, משמעו להאמין שבן הזוג לא יבגוד שוב. הוא מביא כדוגמה מצב ... העבר או העתיד במקרים של בגידה? אליעד טוען שהדבר החשוב ביותר כשמדובר בבגידה הוא לא האירוע שקרה בעבר, אלא השאלה מה יקרה ... נוספת? כדי להבהיר נקודה זו, אליעד משתמש בדוגמה של הטלת קובייה. הוא מסביר שאם בקובייה יצא המספר שש בפעם הראשונה, ... את הסיכוי שהוא יקרה שוב. עם זאת, אליעד מדגיש שלמרות שהסיכוי נשאר תאורטית זהה, במציאות יש השפעה של נסיבות. כלומר, אם ... מחדש? כדי להדגים את הנקודה הזו, אליעד מציג דוגמה מעולם הרכב. נניח שיש תקלה במנוע. אם בעל הרכב לא יטפל בתקלה אלא רק ... חשש מבגידה נובע רק מבגידה שהייתה? אליעד מסביר שהחשש מבגידה בזוגיות מורכב משני גורמים מרכזיים: האם בן הזוג חושב שיש אפשרות ... ואיך אפשר לשקם אמון אחרי בגידה? אליעד מדגיש כי שיקום אמון אחרי בגידה תלוי באופן משמעותי בשינוי הנסיבות שהובילו לאירוע. ... והאמון לא ישתקם באמת. לסיכום, אליעד מדגיש שבגידה בעבר לא מחייבת בגידה בעתיד באופן חד - משמעי, אך היא בהחלט יכולה לרמז ... איך בונים אמון אחרי בגידה? אליעד פתח את השיחה בכך שדן בשאלה האם אדם שבגדו בו, יכול לסמוך מחדש על מי שבגד בו. הוא ... בו יכול להאמין שוב במי שבגד בו. אליעד מתעקש על הגדרת המונח סמוך. הוא שואל אם זה משנה איזו בגידה היתה, והאם על האדם לא ... מסוגל לחזור לאמון כפי שהיה קודם. אליעד מציין כי זו לא שאלה פשוטה ושהיא נוגעת לשאלה הבסיסית: האם ניתן להאמין במישהו שבגד ... ולהאמין שהבגידה לא תחזור על עצמה. אליעד מציין שמה שחשוב במקרה של בגידה הוא לא מה קרה בעבר אלא מה יקרה בעתיד, כלומר, האם יש ... סבור שיש סיכוי שזו תחזור על עצמה. אליעד מציין שמי שבגד פעם אחת יש סיכוי גבוה שהוא יחזור על כך בעתיד. הוא מוסיף כי האדם לא ... שוב לא יהיה אחד לאחד. בהמשך, אליעד הסביר כי אם הבעיה נשארה בעינה (כמו אם לא שיפרו את התנאים או את הנסיבות), אז יש ... אותה תקלה קטן. בסופו של דבר, אליעד מציין ששאלה זו תלויה מאוד בשאלה אם השתנו הנסיבות והאם הבעיה שהובילה לבגידה טופלה ... בזוגיות איך בונים אמון אחרי בגידה אליעד: עכשיו ככה, בן אדם שבגדו בו. אישה בגדה בבעלה, או בעל בגד באשתו. עכשיו האם הבן אדם ... מה התשובה? ש: תלוי מה הוא חושב... אליעד: היית צריך לשאול אותי, מה זה אומר לסמוך? זה משנה לשאלה שלי איזו בגדיה? מה זה משנה? ... אני צריך לסמוך שזה לא יקרה שוב. אליעד: לסמוך באיזו עוצמה? בא נלך כפשוטו, האם אפשר לחזור אחרי בגדיה? יש בני אדם יגידו כן, ... לו, זה לא מה מעבר אלא מהעתיד. אליעד: מה זה אומר אבל? השאלה אם זו האמת? אם זה נכון, הוא יחשוב שבעתיד יהיה רע, כי בעבר ... כביכול מובטח יותר, ומראה שאהבה... אליעד: כן. אם בן אדם בגד בך יש יותר סיכוי, שהוא יבגוד בך פעם נוספת. ש: צריך למדוד, ... תראה זה לא יחזור על עצמו שוב. אליעד: כן... אבל מי שבגד פעם אחת, יבגוד פעם נוספת. אז בואו אני אתן לך כמה פרספקטיבות, בן ...

... שלי איך לגרום לאנשים לאהוב אותך וליצור קשרים עמוקים? אליעד כהן פותח את הנושא עם דוגמה פשוטה: אדם שרצה מאוד שאישה מסוימת תגיד לו שהיא אוהבת ... אליך באמצעות תחומי עניין משותפים? הסוד הראשון שאליעד מציע הוא פשוט ופרקטי: יש להכין שתי רשימות. אחת של הדברים שהצד השני מאוד אוהב, ... מהבישול, וכך היא תקשר אותך להנאה שלה מהתחביב הזה. אליעד מסביר שאנשים אוהבים את מה שעושה להם טוב, ואם תהיה שותף לחוויות ולתחביבים שלהם, אתה ... שלא מעוררים התלהבות. מצב כזה לא מוביל לאהבה עמוקה. אליעד מדגים שכדי להרגיש אהבה, יש צורך לתקשר דווקא על נושאים שכל אחד מבני הזוג מתלהב מהם, ... איך שנאת התחביב של בן הזוג יוצרת התנגדות רגשית? אליעד מדגיש שהאויב של החבר שלי הוא גם האויב שלי, והחבר של החבר שלי הוא חבר שלי. כך, אם ... אותו פחות. מה הקשר בין חזרה בתשובה למערכת יחסים? אליעד מסביר מצב נפוץ שבו אחד מבני הזוג חוזר בתשובה. הצד השני מתחיל להילחם בכך מתוך חשש לאבד את בן הזוג. לפי אליעד, אם בן הזוג בחר בחבר דמיוני (אלוהים), ייתכן שזה בגלל שלא קיבל מספיק טוב מהבן זוג ... להכיר מישהי אחרת שתגיד לה שהיא אוהבת אותה. ש: מישהי? אליעד: כן מה לא יכול להיות? ש: לא זה בסדר. אליעד: היא רצתה שהבת שלה תגיד לה שהיא אוהבת אותה, מה לא יכול להיות, סתם לא משנה. מה השאלה המרכזית העולה מהסיפור? אליעד מסביר שהשאלה היא בפשטות: איך בן אדם יכול לגרום למישהו אחר לאהוב אותו. נאמר שיש כבר ... ופשוט. מה ההצעה הבסיסית כדי לגרום למישהו לאהוב אותך? אליעד מציע להכין שתי רשימות: רשימה של הדברים שאתה חושב שהצד השני מאוד אוהב. רשימה של ... על כך. האם חייבים באמת לאהוב את מה שהצד השני אוהב? אליעד מדגיש שלא חייבים באמת לאהוב את הדברים שהצד השני אוהב, אבל כדאי מאוד שהצד השני יחשוב ... ואהבה בדבר. כיצד דוגמת הכדורגל ממחישה את הרעיון? אליעד נותן דוגמה: אם מישהי שונאת כדורגל, והיא תפגוש מישהו שאוהב כדורגל, זה יפריע לה אם ... הטובה. מה המשמעות של דיבור על תחומי עניין משותפים? אליעד מתאר מצב שבו הרבה זוגות מדברים המון במשך היום, אבל רק על נושאים טכניים שלא גורמים ... גם אליה. איך זה נראה בדוגמה של החברה שהבעל שונא? אליעד מביא מקרה שבו לאישה יש חברה שהיא אוהבת, אבל הבעל שונא את החברה הזאת. אם הוא אומר לה ... בין אלוהים, חזרה בתשובה והצורך בהבנה עמוקה יותר? אליעד מציג מצב שבו בן או בת הזוג חזרו בתשובה: ייתכן שהצד שחזר בתשובה בחר באלוהים בתור חבר ... שעושה לה טוב. מדוע אנשים נמשכים למצליחנים ומפורסמים? אליעד מסביר: אנשים אוהבים להיות חברים של אנשים עשירים, מפורסמים או מוצלחים, כי הם ... להתחיל לאהוב דברים שהוא שנא, רק כי אתה אוהב אותם. אליעד נותן דוגמה עם ביבי: אם אתה אוהב מישהו (משה) חזק יותר ממה שאתה שונא את ביבי, ברגע ... להכיר מישהי אחרת שתגיד לה שהיא אוהבת אותה. ש: מישהי? אליעד: כן מה לא יכול להיות? ש: לא זה בסדר. אליעד: היא רצתה שהבת שלה תגיד לה שהיא אוהבת אותה מה לא יכול להיות סתם לא משנה, השאלה היא ... עכשיו נגיד שהיא מאוהבת מה היא אוהבת מאוד? ש: לבשל. אליעד: לבשל לבשל לך או לבשל אוהבת בישול עושה לה כייף בישול חושבת על בישול תאהב גם אתה ... הזה מעריצים אותו ואת מי שונאים נגיד את? ש: ביבי. אליעד: ביבי שונאים והזמר הזה נגיד תומך בביבי פתאום מתחילים לאהוב את ביבי למה כי אתה אומר ... לך אויב קוראים לו ביבי יש לך אוהב קוראים לו? ש: משה. אליעד: משה ואתה מאוד אוהב את משה ומאוד שונא את ביבי ואז אתה אומר לעצמך מה אני יותר אני ...

... ספק באליעד כהן, לברר את הנחות היסוד, ללמוד מאליעד כהן, תלמידים של אליעד כהן, איך ללמוד מאליעד כהן? איך לא להאמין לשום דבר? למה חשוב להטיל ספק בדברי אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש בשיחה זו את החשיבות העצומה של הטלת ספק בכל דבר, כולל בדברים שהוא עצמו אומר. הוא מסביר שאחד התפקידים המרכזיים שלו ... על הנחות היסוד שלהם, ולכן גם על דבריו שלו. אליעד מציין שכאשר אדם שומע רעיון או הסבר, הוא לרוב מאמץ אותו כאמת מוחלטת בלי לבחון אותו לעומק, וכך נוצרות אצלו אמונות חדשות מבלי ... ואומר שהוא למד להטיל ספק מתוך הדברים ששמע מאליעד, ולכן גילה דברים חדשים. אליעד מסכים שאפשר להטיל ספק במה שהוא עצמו אומר, אך מבהיר שהיכולת להטיל ספק בדברים תלויה קודם כל בכך שאותו אדם יבין לעומק את מה ... בהם. מהי הבעיה עם אקסיומות ואמונות שורשיות? אליעד מסביר שכל אדם מחזיק באקסיומות, שהן הנחות יסוד או אמונות בסיסיות שהוא לא מטיל בהן ספק בדרך כלל. לדוגמה, האמונה שצריך להטיל ספק או האמונה שצריך להיצמד לאמת. אליעד טוען שאותן אקסיומות ואמונות שורשיות קיימות כדי לאפשר לאדם התקדמות מסוימת בחיים. הרי אם בכל פעם שאדם היה שואל שאלה, הוא היה ... שעליו אפשר לבנות ידע והבנות נוספות. עם זאת, אליעד מציין את הבעייתיות של אותן אקסיומות, כי הן נשארות ללא בדיקה אמיתית ויסודית לאורך זמן. אדם יכול להאמין בצורה מוחלטת באמת ... תשובות שניתנות תמיד לא נכונות ב - 100 אחוז? אליעד מעלה נקודה נוספת וחשובה מאוד לגבי טבע התשובות. הוא אומר שבכל פעם שאדם שואל שאלה ומקבל תשובה, התשובה אף פעם אינה נכונה ב - ... למה חשוב לבחון כל רעיון לעומק ולשאול שאלות? אליעד כהן ממליץ לתלמידיו להימנע מלאמץ מיד כל רעיון כאמת מוחלטת, אלא לבחון כל רעיון לעומקו באמצעות שאלות כמו: מתי הרעיון נכון? ... מדויקים או מוגבלים. מה המטרה של הטלת ספק לפי אליעד כהן? המטרה של הטלת ספק, כפי שאליעד כהן מציג אותה, היא להגיע למצב שבו האדם כבר לא נאחז באף רעיון בצורה עיוורת. ההתקדמות האמיתית מתרחשת כאשר האדם מסוגל לראות ... את הרעיונות העמוקים ביותר שהוא מאמין בהם. אליעד מסיים ומדגיש שהדרך הטובה ביותר ללמוד ממנו היא בדיוק הגישה הזו - לא לקבל דבר כמובן מאליו, גם אם הוא זה שאומר אותו, אלא ... מעמיקה ואישית של הדברים. למה להטיל ספק באליעד כהן? איך ללמוד מאליעד כהן? מהן אקסיומות ואיך להתמודד איתן? למה תשובות אינן מדויקות? איך להגיע להבנה עמוקה של המציאות? למה לא להאמין לשום דבר? ...

... האם מומלץ ללמוד את ספרי ברסלב? אליעד או רבי נחמן מברסלב, ממי כדאי ללמוד? איך להבין את ספרי רבי נחמן מברסלב? ללמוד מאליעד או מרבי נחמן מברסלב, ללמוד מהמקור האם מומלץ ללמוד את ספרי רבי נחמן מברסלב? אליעד כהן מתייחס לשאלה אם מומלץ ללמוד את ספרי רבי נחמן מברסלב, ומבהיר את הנושא באמצעות הסבר מפורט ודוגמאות מוחשיות. ראשית, אליעד מבהיר כי אנשים רבים שמנסים להבין את הדברים שהוא עצמו מלמד, פונים באופן טבעי לספריו של רבי נחמן, מתוך הנחה כי דרך קריאת המקור הם יוכלו להבין טוב יותר את מה שאליעד מסביר. הוא מציין שהסיבה לכך היא שאנשים חושבים שאם הוא עצמו קרא את ספרי רבי נחמן והבין דרכם משהו, אז אולי גם הם יוכלו להבין כך טוב יותר את דבריו. עם זאת, אליעד מבהיר כי קריאת הספרים של רבי נחמן עלולה להיות בעייתית אם היא נעשית מתוך נקודת מבט מוגבלת. הוא מסביר כי הספרים של רבי נחמן הם חסרי ... כותב על ידי התורה מתקבלים תפילות, אליעד מציין שאדם רגיל שיקרא את המשפט הזה כפשוטו לא יבין את העומק ואת המשמעות האמיתית, כיוון שאותו אדם לא לומד תורה ולא מתפלל, ולכן המשפט ... לו שום דבר. זו בעצם הסיבה המרכזית שאליעד סבור שאין יתרון משמעותי בלימוד הספרים של רבי נחמן אם האדם לא מסוגל להיחשף לפרספקטיבה חדשה לחלוטין. מהי הדרך הנכונה ללמוד את ספרי רבי נחמן? אליעד מדגיש שהדרך היחידה שבאמת מצדיקה קריאה ולימוד בספרי רבי נחמן היא כאשר האדם מתייחס אל הטקסטים של רבי נחמן כאל סוג של אלוהים או כאל מקור ... שאם אדם היה מבין לעומק את הדברים שאליעד מלמד, הוא כבר היה מבין את כל הפרספקטיבות האפשריות מראש. אדם כזה למעשה לא ימצא שום דבר חדש בספרי רבי נחמן, מכיוון שכל זווית ראייה או ... נמצא באופן עמוק יותר בהבנה הכוללת שאליעד מעביר. למי עדיף להקשיב - אליעד כהן או רבי נחמן? אליעד מתייחס גם לשאלה האם יש טעם בכלל ללמוד ממנו או מרבי נחמן. הוא מסביר שהמטרה האמיתית של כל לימוד היא להבין את עצמך טוב יותר. כאשר אדם מנסה להבין את אליעד, הוא בעצם מנסה להבין את עצמו. אך ברגע שאדם מגיע למצב שבו הוא מרגיש תקוע, הוא מחפש מקורות חדשים שאולי יוכלו לעזור לו להבין את עצמו טוב ... אדם לא הצליח למצוא תובנה חדשה בדברי אליעד, הסיכוי שהוא ימצא משהו חדש לחלוטין דווקא בספרים של רבי נחמן הוא קלוש. אליעד מדגיש שהמהות של כל לימוד וכל הבנה היא להבין למה האדם רוצה להרגיש טוב או למה הוא בכלל רוצה דברים מסוימים ולא אחרים. כל הלימוד וכל ... השאלה האמיתית היא לא האם ללמוד מאליעד או מרבי נחמן, אלא האם אתה באמת מסוגל לפתוח את עצמך ללמידה חדשה שתביא אותך להבנה עמוקה יותר של עצמך. לסיכום, אליעד כהן מציין שאם האדם כבר הגיע למיצוי של ההבנה דרך הדברים שהוא עצמו מלמד, ואין לו התפתחות נוספת, הוא יכול לקרוא את הספרים של רבי נחמן ... את ספרי ברסלב? האם עדיף ללמוד מאליעד כהן או רבי נחמן? מהי הדרך הנכונה ללמוד ספרי חסידות? האם אפשר להבין לעומק את ליקוטי מוהרן? ...

... פחד משיגעון, איך לא להשתגע? איך לא לאבד שליטה? איך להישאר שפוי? איך לשמור על השפיות? ההיגיון שבשיגעון, למה אנשים משתגעים? מה גורם לפחד לאבד שליטה ולפגוע באנשים? אליעד כהן מסביר כיצד להתמודד עם פחד מאובדן שליטה ומפגיעה באנשים, תוך שימוש בדוגמה של אדם שעובד בתור מאבטח ראש הממשלה. המאבטח הזה פוחד שהוא ישתגע וירה בראש ... או באחרים. האדם הזה בחרדה מתמדת, משום שהעבודה אמנם מספקת לו משכורת טובה וכבוד, אך הנזק הפוטנציאלי של השתגעות ופגיעה באנשים גדול מהתועלת, מה שגורם לו לפחד קיצוני. אליעד כהן מגדיר את הפחד הזה כפחד המבוסס על שתי הנחות יסוד עיקריות: הנחת יסוד ראשונה: קיימת אפשרות שהוא ישתגע ויפגע באנשים (מציאות). הנחת יסוד שנייה: אם הוא אכן ישתגע ויפגע באנשים, הדבר יהיה רע (רצון). את ההנחה הראשונה אליעד מחלק לשני חלקים נפרדים וברורים: ישנה אפשרות שהאדם ישתגע בכלל. אם הוא ישתגע, אז הוא בטוח יעשה מעשה מסוים (במקרה זה, ירה באנשים). מכאן, אליעד כהן מציג שלוש דרכים עיקריות שבהן ניתן להתמודד עם הפחד הזה ולהפחית אותו משמעותית: לשכנע את האדם שאין סיכוי ממשי שהוא ישתגע. לשכנע אותו שגם אם הוא ישתגע, ... הספציפי שממנו הוא מפחד (לירות באנשים). לשכנע אותו שגם אם הוא ישתגע ויעשה את המעשה הזה, אין בכך משהו כל כך רע. מאחר שלא הגיוני לשכנע אדם שזה בסדר לפגוע באחרים, אליעד מתמקד בשתי האפשרויות הראשונות. כיצד למנוע השתגעות ואובדן שליטה מלכתחילה? אליעד מסביר שהפחד מאיבוד שליטה נובע מכך שאנשים חושבים שהשתגעות היא מצב שבו אדם עושה מעשים ללא סיבה הגיונית. אך בפועל, השתגעות אינה מתרחשת סתם כך, ותמיד יש ... בתוכם כל הזמן ורק התפרצו לאחר שאיבדו שליטה מודעת עליהן. לכן, כדי למנוע השתגעות ואובדן שליטה, יש לפעול בשתי דרכים עיקריות: לתת משמעות הגיונית לכל פעולה שהאדם עושה. אליעד מציע שכל אדם יתרגל לבדוק את עצמו בכל פעולה שהוא מבצע, האם יש לה סיבה הגיונית. אסור לעשות פעולות סתם, אלא תמיד למצוא היגיון ברור ומוצק בכל מעשה ופעולה. לשמור על איזון רגשי. אנשים משתגעים בדרך כלל במצבי לחץ או סטרס. ככל שהאדם יהיה רגוע ומאוזן יותר, הסיכוי שלו להשתגע קטן יותר. לכן אליעד ממליץ לטפל באופן עקבי בכל תחושת לחץ, כעס מודחק, או מצוקה רגשית פנימית. אדם שלא מדחיק ומטפל ברגשותיו מפחית דרמטית את הסיכוי להשתגע. איך למנוע פעולה אלימה במקרה של השתגעות? אליעד מסביר שגם אם האדם בכל זאת ישתגע, עדיין ניתן לוודא שהוא לא יעשה את הפעולה האלימה ממנה הוא חושש. אנשים שמשתגעים ופוגעים באחרים פועלים מתוך רצונות ... אדם שיורה באנשים כשהוא משתגע, בדרך כלל כעס עליהם או שנא אותם עוד קודם, במצב המודע או בתת - מודע שלו. לכן, כדי למנוע זאת, על האדם לטפל מראש ברצונות המודחקים הללו. אליעד מדגיש שאם האדם לא מודע לכך שהוא שונא אנשים או שיש בו כעסים מודחקים, עליו לחפש את הסיבות האפשריות מדוע שמישהו בכלל ירצה לפגוע באנשים אחרים. לדוגמה, אם ... לא רצוי. אם האדם יפתור מראש את התחושות הללו, אפילו אם יאבד שליטה וישתגע, לא תהיה סיבה מודחקת לפגוע באחרים. הדוגמה של אכילת כיסא לעומת ירי באנשים - איך היא עוזרת? אליעד משתמש בדוגמה פשוטה: אם אדם מפחד שהוא ישתגע וירה באנשים, הוא נשאל האם הוא גם מפחד שיאבד שליטה ויאכל כיסא? האדם עונה שלא, כי אין בזה שום היגיון אפילו אם ... בכל כעס, לחץ או מצוקה פנימית שקיימים באדם. טיפול מראש ברגשות מודחקים כמו שנאה, כעס או תחושת חוסר אהבה, כדי למנוע פעולות אלימות במקרה של אובדן שליטה. לסיכום, אליעד כהן מסביר שאדם הפוחד להשתגע ולאבד שליטה, יכול למנוע את הסיכון הזה לחלוטין או לפחות למזער אותו משמעותית על ידי טיפול שיטתי ויסודי בעצמו, במחשבותיו ... היגיון ושיגעון איך לשמור על השפיות? איך לשלוט במחשבות שליליות? אז היו היה איש שעבד בתור מאבטח ראש הממשלה עד כאן הבנו והוא היה לו חבר, למי היה חבר? ש: למאבטח. אליעד: אולי לראש הממשלה בכל מקרה למאבטח היה חבר והחבר הזה היה בחור מאוד טוב והחבר הזה השתגע וקרה לו משהו מסוים עד כאן הבנו, בקיצור החבר של המאבטח השתגע מה ... היא יש לנו מציאות ורצון אז בתוך הרובריקה של המציאות זה מתחלק לשני חלקים, מה אמרנו אחד הוא חושב שהוא יכול להשתגע ולירות באנשים שזה נקרא מציאות או רצון? ש: רצון. אליעד: מציאות שתיים הוא חושב שאם הוא ישתגע וירה באנשים שזה רע זה רצון או מציאות? ש: שאם הוא ישתגע וירה באנשים זה רצון. אליעד : יפה עכשיו שימו לב בא ניקח את המציאות הוא אומר אני יכול להשתגע ולירות באנשים אז יש פה הנחת יסוד של המציאות אבל את זה אני יכול לחלק לשתי הנחות יסוד אחד ... שגם אם הוא ישתגע וירה באנשים זה לא רע זה האופציות שעומדות לרשותנו. זה הגיוני אתה הבנת מה הבנת? ש: שבתוך שאם הוא משתגע הוא ישתגע ויורה באנשים מפרקים את זה לשתיים. אליעד: נכון ומה שלוש האופציות שלנו להוציא אותו מהחרדה אחד לשכנע אותו שאין סיכוי ש...? ש: שהוא ישתגע. אליעד: שתיים לשכנע אותו שאין סיכוי ש...? ש: אם הוא ישתגע הוא ירה באנשים. אליעד: ושלוש זה לשכנע אותו שגם אם הוא ישתגע וירה באנשים שזה? ש: לא כל כך רע. אליעד: לא רע איך נעשה את זה זה עוד שאלה בסדר יפה אז עכשיו אנחנו עם מה נתחיל מה אנחנו מעדיפים שהוא ירה באנשים או לא לא נכון אז מה אנחנו צריכים לא ללכת על ... לא הגיוניות עושה פעולות בלי סיבה הגיונית עד כאן זה נכון הוא משתגע זה אומר שהוא עושה פעולות בלי סיבה הגיונית לעשות אותן נכון. ש: אבל זה סיבה שאנחנו לא רואים לא? אליעד: על פי פשוטו נכון זאת אומרת שמה בן אדם בעצם חושב שמי שמשתגע מתחיל לעשות דברים סתם, אוקי אז מה הוא אומר לעצמו הוא אומר לעצמו אוקי אז זאת אומרת שלהשתגע ... אני לא אחשוב כזה דבר אבל אם הוא מפחד שאם הוא ישתגע וירה באנשים זאת אומרת שהוא איפשהו חושב שיש לו איזה היגיון אולי לירות באנשים. ש: שאנשים עשו לו רע משהו כזה. אליעד: יש לו היגיון כלשהו ולכן הוא יכול לטפל בדחף שלו לירות באנשים ויותר מזה הוא גם יכול לעשות לעשות הפוך הוא יכול להגיד מה הדברים שאם אני אעשה אותם זה מגדיל את הסיכוי שגם אם אני אשתגע אני לא ירה באנשים לדוגמה נגיד. ש: שהוא ירה באנשים אפילו שאני אשתגע. אליעד: בדיוק נגיד הוא אומר לעצמו משימה אני צריך עכשיו כל האנשים שאני רב איתם בחיים שלי לעשות איתם שלום נגיד אמיתי בתוכי אני צריך ללמוד לא לכעוס על אנשים לא ...

... מוטיבציה להתמדה, מערכת סיבתית, מערכת אקראית, חלק 2 האם נכון לנסות שוב ושוב את אותה פעולה ולצפות לתוצאות שונות? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת ומדויקת את הרעיון המפורסם של אלברט איינשטיין על אי שפיות - הטענה כי זה מטורף לעשות את אותו הדבר שוב ושוב ולצפות לתוצאה שונה. אליעד מבהיר שהרעיון של איינשטיין נשמע הגיוני, אבל במציאות הוא מורכב יותר ותלוי מאוד בהבנה של מושגי הזמן, השינוי, והסיבתיות במערכת בה אנו נמצאים. האם הקיר שניסית להזיז הוא תמיד אותו הקיר? אליעד מביא דוגמה מוחשית של ניסיון להזיז קיר: אם מישהו מנסה לדחוף קיר ולא מצליח, לכאורה, לפי איינשטיין, אין טעם לנסות שוב. אבל אליעד מסביר שהמציאות מורכבת יותר: מצד אחד, הקיר הוא לא באמת אותו הקיר - כל אטום בקיר נמצא בתנועה מתמדת, ולכן מבחינה פיזיקלית מוחלטת, בכל רגע הקיר הוא קיר חדש. ... היה כבד מדי להזזה קודם לכן, רוב הסיכויים שהוא יישאר כך). מתי נכון להמשיך ולנסות לבצע את אותה הפעולה שוב ושוב? אליעד ממשיך להדגים בעזרת דוגמאות נוספות כדי להסביר מתי כן הגיוני לנסות שוב. הוא מביא דוגמה של אדם בחדר כושר שמנסה להרים משקולת של 100 קג מהרצפה. בפעם הראשונה הוא לא מצליח. האדם עובר למקום אחר עם אותה משקולת בדיוק (100 קג) וחושב שאולי שם יצליח להרים אותה. אליעד מסביר שההיגיון הזה מוטעה, שכן אם לא השתנו הנסיבות המשמעותיות (הכוח הפיזי של האדם או התנוחה שלו, או המשקל עצמו), אז הסיכוי שהתוצאה תהיה שונה הוא אפסי. ... עברה דקה, אבל זה לא בהכרח משנה משהו ביחס למטרה הסופית. מה ההבדל בין שינויים אמיתיים לבין שינויים חסרי משמעות? אליעד מסביר שהשאלה המרכזית היא לא האם משהו השתנה, אלא האם השינוי שהתרחש משפיע על התוצאה הרצויה. הוא מביא דוגמה נוספת של פתיחת מנעול בעזרת מפתח שלא מצליח לפתוח ... אך שינוי כזה לא באמת רלוונטי לפעולת הפתיחה, כיוון שאין לו שום השפעה מהותית על הסיבה שבגללה המנעול לא נפתח. אליעד מוסיף כי לפעמים אנשים מתבלבלים לחשוב ששינויים קטנים, חסרי משמעות אמיתית לפעולה עצמה, יכולים להוביל לשינוי גדול בתוצאה. זו הטעות המרכזית שאליעד מזהיר מפניה. מה הקשר בין חשיבה מוטעית לבין תפיסת הסיבתיות שלנו? אליעד ממשיך ומבהיר שהעניין המרכזי פה הוא תפיסת הסיבתיות של האדם: אנשים חושבים בטעות שדברים השתנו בצורה שיכולה להשפיע על התוצאה, בזמן שבפועל השינויים אינם ... היא השתנתה בפעם השנייה. אם הסיבה לא השתנתה - אין טעם בניסיון נוסף. כיצד לזהות את השינוי שיביא לתוצאות שונות? אליעד מציין במפורש שהיכולת להבין האם יש היגיון לנסות שוב היא פונקציה של ההבנה שלנו מה בדיוק השתנה, והאם השינוי הזה יכול להשפיע באופן מהותי על התוצאה הרצויה. צריך להיות ערניים ולהבחין בין שינויים שטחיים לבין שינויים עמוקים המשנים את המערכת בצורה מהותית. לבסוף, אליעד מסכם ואומר שהמשפט של איינשטיין נכון רק באופן חלקי, והוא משמש אזהרה מפני חשיבה שטחית: לא כל שינוי קטן משנה משהו במערכת הסיבתית. עלינו ללמוד להבחין אילו ... היא טעות? כיצד לזהות שינויים משמעותיים בתוצאות? האם הגיוני לחזור שוב ושוב על אותה פעולה ולצפות לתוצאות שונות? אליעד כהן מסביר את הציטוט המפורסם של אלברט איינשטיין האומר כי אי שפיות היא לעשות שוב ושוב את אותו הדבר ולצפות לתוצאות שונות. אליעד מבהיר תחילה שישנם מקרים שבהם יש היגיון לנסות את אותה הפעולה שוב, ומקרים שבהם זה יהיה באמת לא הגיוני, אפילו טיפשי. אליעד נותן דוגמה של מצב בו אדם מנסה להרים שולחן ולא מצליח. אם הוא מנסה שוב ושוב להרים את אותו שולחן בדיוק באותה צורה, לכאורה זה לא הגיוני לצפות לתוצאה שונה, ... האטומים שלו זזו והזמן עבר. ולכן, אולי דווקא כן יש היגיון לנסות שוב, כי הנסיבות לכאורה כבר לא אותן נסיבות. אך אליעד מדגיש שהגישה הזו של הכל משתנה כל הזמן היא גישה שלא באמת חכמה כל כך, לפחות כאשר רוצים להשיג תוצאות מעשיות. כדי להבהיר זאת הוא נותן דוגמה נוספת: אדם דוחף ... אותו ולצפות שהוא יזוז. כי מה שבאמת משפיע על התוצאה לא השתנה כלל. האם שינוי מינורי בנסיבות מצדיק ניסיון חוזר? אליעד מדגים את הרעיון עם משקולות בחדר כושר. אדם ניסה להרים 100 קילו ולא הצליח. כעת הוא חושב שאם ילך למקום אחר בחדר וינסה להרים משקולת אחרת של 100 קילו, אולי הפעם זה יצליח. אליעד מסביר שהשינוי במקום או במשקולת לא ישפיע על התוצאה אם הסיבה האמיתית שהאדם לא מצליח להרים 100 קילו היא המשקל עצמו או חוזקו הפיזי. כלומר, גם אם כל הסביבה ... היא קבועה, זה טיפשי לצפות לתוצאה אחרת. מה ההבדל בין שינוי אמיתי לבין שינוי לא רלוונטי? כדי להדגיש את הנקודה, אליעד מביא דוגמה של פתיחת מנעול. לכאורה, בכל פעם שהאדם מנסה לפתוח את המנעול מחדש, מדובר במנעול אחר ובזמן אחר, כי האטומים בסילינדר זזו מעט. אבל אליעד מדגיש שהשינויים הזעירים הללו לא משנים את הסיבתיות האמיתית של פתיחת המנעול. כלומר, הסיבות המרכזיות שמשפיעות על פתיחת המנעול הן המבנה הפנימי של המנעול והמפתח, ולא התזוזות הזעירות שהתרחשו בזמן. אליעד מציין שאפשר תאורטית להעלות תרחישים קיצוניים, כמו פיצוץ רחוק שיזיז חלקיקים ויגרום לשינוי מינורי בתנאים, אך בפועל האדם אינו מתחשב בכך ולא מצפה שזה ישפיע ... אין שום היגיון לחשוב שהתוצאה תשתנה. כיצד אפשר להבדיל בין מקרים שבהם כדאי להתמיד לבין מקרים שבהם זו טיפשות? אליעד מסביר שההבדל בין מצב שבו יש היגיון לנסות שוב לבין מצב שבו אין היגיון הוא מידת הרלוונטיות של השינוי בנסיבות לסיבתיות של התוצאה. אם הנסיבות שהשתנו אינן ... את התוצאה. אבל אם הסיבה היא נסיבתית, כמו עייפות רגעית או הסחת דעת זמנית, אז בהחלט יש היגיון לנסות שוב. לסיכום, אליעד כהן מחדד את המסר של איינשטיין וטוען כי הטיפשות אינה בעצם החזרה על פעולה, אלא בציפייה לתוצאות שונות כאשר הסיבות לאי - ההצלחה לא השתנו באופן משמעותי. כל ...