... להתקרב אל השורש = לגלות את הסיבות שיצרו את התוצאה הסופית. להתקרב אל השורש = להסתכל על הפנימיות של העניין, על השכל של הדבר ולא רק על הצורה החיצונית שלו. להתקרב אל השורש = להבין מדוע הדבר כפי שהוא. כל דבר שישנו באשר הוא, ... שנמצאות בפוטנציאל של המציאות בכל רגע. ככל שהאדם חוקר את הדברים לעומק, כך הוא מתקרב לשורש שלהם הפנימי יותר. ככל שהאדם קרוב יותר אל השורש, כך כמות האפשרויות שלו גדלה וכך יכולת היצירתיות גדלה. ככל שהאדם מתקרב יותר אל הפנימיות של עצמו = מבין את עצמו יותר, כך גדלה כמות האפשרויות שלו להרגיש טוב ביותר מצבים. ככל שהאדם המדע מתקרב יותר אל הפנימיות של המציאות = מבין את השכל היגיון של המציאות, כך הוא מתקרב יותר אל הפוטנציאל של המציאות = כמות אפשרויות גדולה = יצירתיות. ...

... אני רוצה? כאשר האדם מתבונן בנושא הנל של צריך או רוצה, על ידי זה הוא מכיר את עצמו יותר. לכל אדם רצונות שונים. כל רצון מגיע מרצון אחר פנימי יותר. האדם רוצה X, כי הוא רוצה Y. והוא רוצה Y כי הוא רוצה Z וכן הלאה. על האדם לחקור ולגלות את הרצון שלו. דהיינו, לגלות מה באמת הוא רוצה. חלק מההתבוננות הפנימית על מה באמת האדם רוצה, נעשית על ידי השאלה: צריך או רוצה? . כאשר האדם חוקר ...

... שמתחלפות די מהר. האופנה היא לא רק הבגדים החיצוניים של האדם, אלא גם הבגדים הפנימיים שלו = צורת החשיבה של האדם. צורת החשיבה של האדם עוטפת ומקיפה את התודעה שלו, כמו הבגדים שעל גופו. ראה ... משתנה כל הזמן ואינה יציבה, משום שהשקר אינו יציב. אהבה והערכה עצמית אמיתית ופנימית אינה משתנה לעולם, משום שהיא מגיעה ממקום של מהות פנימית ולא חיצונית. חפש תמיד רק את האמת. אל תהפוך את העיקר לטפל. תעריך את עצמך בגלל האמת = אהבה עצמית פנימית שאינה תלויה בדבר חיצוני כלשהו. ...

... להתבונן פנימה = האדם מסתכל אל תוך עצמו ומנסה להכיר את עצמו יותר טוב (כמו במדיטציה). אין שום מקום בעולם, שבו האדם עצמו אינו נמצא עם עצמו. על האדם להעסיק את עצמו על ידי התבוננות פנימית. התבוננות פנימית יוצרת אושר ושמחה. להתבונן פנימה = לשאול ולהבין מי אני? מה זה האני? מהי מהותו של האני? להתבונן פנימה = לנסות להבין מה האדם באמת רוצה בתוך תוכו? מהיכן ... מהיכן הרגשות מגיעים? על האדם לחקור מה יוצר את הרגש של הבדידות? מה גורם לבדידות להרגיש לא טוב? הבדידות קוראת לאדם לצאת ולחפש ולמצוא את עצמו. תחושת הבדידות של האדם משקפת רצון פנימי עמוק שיש בתוך נפש האדם. על האדם לגלות את הרצון הזה. מהו הרצון הפנימי שממנו נובעת תחושת הבדידות? תשובה: האדם ולא משנה היכן הוא, הוא תמיד מחובר כל כולו למציאות כולה. לא משנה היכן נמצא האדם, המציאות מהווה את המהות של התודעה שלו. ...

... אדם צמא רוצה לא להיות צמא. המים אינם מעניינים. תחושת חוסר הצמא היא המעניינת. שתיית המים היא רק הלבוש החיצוני של המהות הפנימית, שהיא להפסיק להיות צמא. שתיית מי ים = התמקדות בחיצוני. שתיית מים מתוקים = התמקדות בפנימי. כאשר האדם זוכר תמיד את הרצון הפנימי שלו, דהיינו, את הרצון להרגיש תחושה של שלמות = לא ... שבעצם הוא בכלל רוצה לא להרגיש חסר של מים, ממילא במקרה כזה הוא מתמקד בחיצוני, ומגדיל את צריכת המים שלו בעתיד. רצון פנימי = לא להרגיש חסר כלשהו. רצון חיצוני = שהמציאות תהיה בצורה חיצונית כלשהי. כאשר האדם מקשר את עצמו תמיד אל הרצון הפנימי, בסופו של דבר הוא יגיע לנקודה שבה הוא באמת לא ירגיש ... למעטפת החיצונית. שתיית מי ים = מרדף אחר החיצוני = מרדף אחר הצורה החיצונית של המציאות. שתיית מים מתוקים = מרדף אחרי הפנימי = מרדף אחרי המהות הפנימית של האדם. להסתכל על הפנימי = האדם מגיע אל הרצון הראשון שלו שממנו נובעים כל ...

... כל הרגעים. במהות של כל הרגעים ובמהות של כל המקומות קיימת אחדות שמאחדת את הכל, הכל דומה בצורה כלשהי אחד לשני. כאשר האדם מוצא את הדבר שמאחד את הכל, דהיינו, האדם מוצא את הפנימיות ואת המהות האמיתית של הדברים, על ידי זה הוא מוצא את הטוב שיש גם ברגע שלו, וממילא הוא אינו מסתכל על דשא של אחרים. ההסתכלות על הדשא של האחר, ... רגע אחד לטוב יותר מחברו. נסה להבין מה ואם בכלל קיים הבדל מהותי בין מציאות רגע אחד לאחר. נסה להבין את המהות של האירועים, את המהות שאינה משתנה לעולם. כאשר האדם מגיע למהות הפנימית ולשורש של הכל, ממילא הכל מתאחד אצלו, וממילא טוב לו תמיד בכל מקום. ...

... ורוצה את מה שהוא רוצה? מה זה שונה מהותית ממה שכבר יש לו כרגע? על האדם לוודא כי השאיפות שלו אכן אמיתיות וטובות. כאשר השאיפות הן אמיתיות, על האדם לשאוף אל הטוב ביותר = השלמות המוחלטת של תחושת האושר הפנימי של האדם. אך כאשר השאפתנות היא מיותרת, פשוט מוותרים עליה כי אין בה צורך. לסיכום: אין טוב יותר מאשר שאפתנות ושאיפות ...

... של האדם בדברים חיצוניים לו שאינם הוא. כאשר החוזק הפנימי והאושר הפנימי של האדם נובע מהדברים שנמצאים בכל מקום ובכל זמן, ממילא הדשא שלו ירוק תמיד. כאשר החוזק של האדם נובע מהאירועים השונים ומהשינויים שיש ברגעים השונים, על ידי זה נדמה לאדם שרגע ... רוצה להרגיש שלמות, היינו אדם רוצה להתחבר לרובד הפנימי ביותר של המציאות שאינו משתנה בשום מקום, הרובד הפנימי שהוא זהה לחלוטין גם בדשא של האדם עצמו וגם בכל דשא אחר. אם היה האדם מחובר לרובד הפנימי שמאחד את הדשא שלו ואת הדשא של השכן, הרי ששום דשא לא היה ירוק יותר מאשר חברו. וכאשר האדם אינו רוצה שום דשא אחר, ממילא הוא מרגיש טוב. ברמה המעשית: נסה להבין מה הדבר הדומה בין הדשא שלך לבין כל דשא אחר. נסה למצוא את הגורם הפנימי המאחד שנמצא בכל דשא באשר הוא. נסה להבין מה דומה בין דשא אחד לדשא אחר. נסה להבין מה יוצר את האשליה שדשא אחד טוב יותר מחברו. הדשא של השכן ירוק יותר או פחות רק ברמה החיצונית ... ברמת המהות הדשא הוא אותו הדשא. נסה לבדוק את המהות הפנימית. האם באמת מצד המהות הפנימית יש הבדל בין דשא אחד לאחר. נסה להבין מה הופך את המהות למה שהיא. זא חקור את הדברים שנתפסים בעיניך כמהותיים ונסה להבין האם הם באמת אכן מהותיים. נסה להבין מהי המהות האמיתית. נסה להתחבר למהות הפנימית שבתוכך שבה תלוי הכל, דהיינו, רמת האחדות הרגשית שלך עם המציאות וכולי. כאשר האדם תלוי רגשית בפנימיות ובמהות, ממילא החיצוניות לא משנה, וממילא הדשא של השכן ירוק בדיוק כמו הדשא של כל אחד אחר. ...

... טובה, עליו לחקור את שורש הרצון והבחירה שלו. פירוש: כל רצון נובע מרצון אחר פנימי יותר. כאשר האדם עושה משהו שהוא אינו רוצה לעשות אותו = רצון חיצוני אחד אומר לא לעשות. רצון פנימי אחר אומר כן לעשות. רצון אחד פנימי מתגבר על רצון אחר חיצוני = התנגשות = עשייה נגד רצונו של האדם. הסיבה שרצון אחד מתגבר על רצון אחר ולא להפך, היא משום שהרצון שהתגבר הוא רצון פנימי יותר. ככל שהרצון הוא פנימי יותר, כך הוא חזק יותר. לדוגמה: הרצון ללבוש חולצה בצבע X, הוא רצון חיצוני ביחס לרצון ללבוש חולצה. הרצון ללבוש ... חולצה וכולי. כל רצון נובע מרצון אחר. הבחירה בסופו של דבר נקבעת לפי הרצון הפנימי יותר והחזק יותר. כדי להגיע לשורש הבחירה, על האדם לחקור לעומק את הרצון שלו. דהיינו, להבין מדוע הוא רוצה את מה ...

... פנימיים - כיצד להימנע מקונפליקט פנימי בין הרצונות שלך? כאשר ברצונך להשיג ... אותן עושה האדם, הן תוצאה של הרצונות שלו. פעולות הפוכות, נוצרים מרצונות הפוכים. יחד עם זאת, כל הרצונות של האדם נובעים מרצונות פנימיים יותר. ככל שהאדם מתקרב לרצונות הפנימיים ביותר שלו, כך כמות הרצונות השונים ... הרצונות שלו, ברמת העומק הזה אין שום קונפליקט בין שום רצון לשום רצון. כאשר האדם מזדהה עם הרצונות החיצוניים ואינו מודע לרצון הפנימי שמניע את הרצונות החיצוניים, על ידי זה ... קונפליקטים שונים בין הרצונות השונים שלו, ועל ידי זה האדם נמצא כל הזמן בתחושת מאבק מתמיד עם עצמו לגבי מה לעשות כל הזמן. המאבק הפנימי לגבי מה לעשות, וחוסר הוודאות והיכולת לקבל החלטה חד משמעית, נובע אך ורק מכך שהאדם רחוק מהפנימיות של המציאות. הן של עצמו והן שסביבו. ... בגלל שהאדם לא יודע מהי המהות האמיתית של המציאות שמולו, ולכן הוא אינו יודע האם היא מתאימה לו. בכל מקרה, כאשר האדם מתחבר לרצון הפנימי שלו, על ידי זה הקונפליקטים בין הרצונות ...