... שקיבלנו או יצרנו במהלך חיינו. לדוגמה, כאשר אדם אומר אני כועס, הוא בעצם מתייחס לתחושה מסוימת על בסיס הגדרה פנימית של מהו כעס. הוא לקח תחושה גולמית של מציאות מסוימת, ושם עליה תגית של כעס. אבל להבין את המציאות ... האדם מתבונן בתחושה עצמה, בלי לשפוט אותה או לתייג אותה. זה מצב של מפגש ישיר ואמיתי יותר עם המציאות הפנימית של האדם. למה חשוב לראות את המציאות ללא הגדרות? לפי אליעד, כל הקשיים והסבל של בני האדם נובעים מההגדרות ... מסוגל לחוות את אותה מציאות ללא ההגדרה הזו, הוא לא היה מרגיש סבל כלל. ההגדרות הן אלה שמייצרות קונפליקטים פנימיים, מכיוון שהן יוצרות הפרדות בין רצונות שונים או בין תפיסות סותרות. לכן, הפתרון הוא ללמוד לראות את המציאות לפני שההגדרות משתלטות על החוויה. כיצד אפשר לחוות את המציאות ללא הגדרות? אליעד מציע תהליך של התבוננות פנימית, שבו האדם מתחיל לבחון כל הגדרה וכל אמונה שיש לו לגבי עצמו ולגבי החיים. כאשר מתעוררת תחושה מסוימת, האדם ... להשתמש בהגדרות כחלק ממשחק החיים, אך ללא הזדהות מוחלטת איתן. כך הוא יכול להפסיק לסבול ולחיות בתחושה של חופש פנימי אמיתי. כיצד ניתן ליישם את ההבנה הזו בחיי היומיום? אליעד מציע לתרגל את היכולת להתבונן במציאות ובתחושות פנימיות מבלי למהר לתת להן שם או הגדרה. כאשר מופיעה תחושה או בעיה, האדם שואל את עצמו: מהי התחושה הבסיסית ...

... לא רק שאלה אינטלקטואלית, אלא צורך רגשי קיומי. כאשר אדם אינו מבין את המציאות, הוא מתחיל לחוות תחושת סבל פנימי שמקורה במצוקה קיומית. מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? בהרצאה אליעד כהן מסביר שחוסר ידיעה יוצר חוסר נוחות. כאשר ... למה אני מרגיש ככה?, הוא מגלה שהוא לא באמת מבין את עצמו עד הסוף. חוסר הידיעה הזה יוצר תסכול פנימי, מה שמוביל אותו לחפש תשובות לשאלות הללו. אליעד מביא דוגמה שבה אדם חווה שעמום או חוסר סיפוק מבלי להבין ... אדם מפסיק לשקר לעצמו? כאשר אדם מפסיק לשקר לעצמו ומתחיל להתמודד עם האמת כפי שהיא, הוא נמצא בדרך לשחרור פנימי אמיתי מהסבל. אליעד טוען כי האמת היא לא תמיד נוחה או קלה, אך היא הדרך היחידה לשחרור. אדם שמכיר ... ועמוקה, שתהיה סופית ולא ניתנת לערעור. התהליך הזה של שאלות חוזרות ונשנות מוביל להבנה ממצה של רגשות, רצונות ותחושות פנימיות. כיצד ניתן ליישם את זה בחיי היום - יום? לפי אליעד, כל אדם יכול ליישם את השיטה הזו על ... השאלות הנכונות, גם אם זה יוצר חוסר נוחות ותסכול. הנחישות לא לוותר על חיפוש האמת היא זו שמובילה לידע פנימי עמוק ואמיתי. איך להבין את המציאות? למה חשוב לשאול למה? איך להפסיק לשקר לעצמך? מה הקשר בין חוסר ידיעה ...

... מסביר שהסיבה לכך שאדם שעדיין לא הגיע לאמת המוחלטת ממשיך לשקר לעצמו, היא כי הוא נתון להשפעה של אינטרסים פנימיים סמויים. אינטרסים אלה הם רצונות וצרכים תת - מודעים, אשר אינם מאפשרים לו להיות אובייקטיבי לגמרי בחיפוש האמת. האדם ... יותר היכן הוא משקר לעצמו ומה הן המטרות האמיתיות מאחורי ההתנהגות והמחשבות שלו. להיות כנה עם עצמך זו עבודה פנימית שדורשת אומץ, שכן היא כוללת התמודדות עם רגשות לא נעימים ופחדים קיומיים. רק כאשר האדם מסוגל לעמוד מול האמת ... הגורמים שמונעים ממנו להתקדם. אז יתחילו דברים להסתדר מאליהם, והאדם ימצא את עצמו מתקדם לעבר האמת המוחלטת ללא התנגדויות פנימיות. הדבר החשוב הוא הכנות העצמית, שהיא המפתח ליכולת להתקרב לאמת ולהשתחרר מההשפעה של אינטרסים סמויים. מהי אמת מוחלטת? איך להיות כנה עם עצמך? כיצד לזהות אינטרסים נסתרים? מדוע אנשים משקרים לעצמם? איך להיפטר מאינטרסים פנימיים? האם אפשר להגיע לאמת מוחלטת?

... ברמה אחת יכול להפוך לצורה ברמה אחרת. כך נוצרת שרשרת אינסופית של מהויות וצורות, כאשר לכל צורה יש מהות פנימית שממנה היא נובעת, וגם הצורה עצמה יכולה להיות מהות ביחס לצורה אחרת. מדוע אדם רוצה דווקא דבר מסוים ולא ... אני קיים? או למה אני רוצה דווקא את הדבר הזה ולא אחר? כי זה מאלץ אותם להתמודד עם שאלות פנימיות ועמוקות שעלולות להוביל לחוסר יציבות פנימית. אליעד מסביר כי אנשים מעדיפים לקבל את הרצונות שלהם כמובן מאליו, ומנסים להשיג אותם במקום לשאול למה דווקא אותם. ... שאלות נוספות, ולא יגיע לשקט נפשי מלא. אבל אם יבין את המהות האמיתית של הרצון - הוא יגיע לפתרון פנימי שלם ולא ישאל יותר שאלות. מה האדם צריך לעשות כדי להבין את רצונו? אליעד מדגיש שוב ושוב שהמפתח להבנה ... למה אני קיים?, למה דווקא את זה אני רוצה? ולמה אני קיים בכלל?. תהליך זה דורש אומץ, פתיחות וכנות פנימית מוחלטת, שכן רק חקירה כזו יכולה להביא להבנה אמיתית ושלמה. אליעד מסיים בכך שהוא מזמין את השומעים להיכנס לתהליך חקירה פנימי מעמיק, אשר יכול להביא אותם להבנת המהות של הרצון, להבנת העצמי ולסיום כל השאלות הקיומיות המטרידות אותם. מהו רצון ...

... חלק מסוים בתוכנו. כאשר אדם חווה כעס או תסכול מול התנהגות של מישהו אחר, למעשה הוא כועס על החלק הפנימי בתוכו, אותו חלק שהוא מזהה אצל האחר ואינו אוהב בעצמו. לדוגמה, אם מישהי מתוסכלת מכך שחברתה לא חוקרת מספיק ... שאדם יהיה מודע יותר, כך יזהה בקלות רבה יותר את ההשתקפויות האלו, אבל זה גם עלול להגדיל את המתח הפנימי, מאחר שהוא יתחיל לראות יותר חלקים שהוא אינו אוהב בעצמו. האם באמת אנחנו רוצים את הסבל שלנו? אליעד מסביר שבכל אדם קיימות שתי נקודות מבט פנימיות עיקריות: מצד אחד, נקודת מבט של אלוהים, שהיא התודעה שרוצה את הכל, גם את הכאב והסבל. מצד שני, נקודת ... חווה כאב, לדוגמה, תחושת בדידות או כעס, בתוכו נמצאות שתי התודעות האלה בו - זמנית. מצד אחד, ברמה עמוקה ופנימית (כתודעה של אלוהים), הוא רוצה את המצב בדיוק כפי שהוא. אך מצד שני, ברמה האנושית והיומיומית, הוא מתנגד לסיטואציה ... אותה. אך מצד שני, ברגע שהוא חווה אותה כאדם, הוא אינו רוצה אותה ומרגיש סבל. אליעד מדגיש שהפתרון למתח הפנימי הזה טמון בהבנה מלאה של הדינמיקה בין שתי התודעות האלו. איך לשאול את השאלה הנכונה כדי לקבל תשובה מדויקת? ... ההבנה חייבת להיות פרקטית ומובנית בצורה כזו, שתאפשר לאדם להפעיל אותה בזמן אמת. אם הוא יצליח לבנות מפת דרכים פנימית, שמבהירה כיצד מחשבות ורגשות שונים מובילים אותו מתודעה אחת לשנייה, הוא יוכל לשלוט בחוויה שלו בצורה מודעת. מדוע אנשים ... או הקושי להתמודד עם הרעיונות המוצגים. איך לשלוט במחשבות וברגשות? מדוע אנשים צוחקים ללא סיבה? כיצד להתמודד עם כעס פנימי? איך לשאול שאלות נכון? האם המציאות היא השתקפות שלי? למה אני מזמין לעצמי סבל?

... שכאשר אדם רוצה להבין דבר - מה באמת, הוא צריך להיות כולו ממוקד ומרוכז רק בכך, ללא כל הפרעות פנימיות או מחשבות צדדיות. אם האדם מערבב בין הרצון להבין ובין רצונות נוספים, הוא ישיג הבנה חלקית בלבד. הוא נותן ...

... בעל חיים, בדומה לחתול שמנהל את חייו באופן טבעי ואוטומטי. במצב זה, האדם אינו מתמודד עם שאלות או התלבטויות פנימיות והוא נהנה מחופש פנימי מסוים, שכן הוא אינו עסוק בשאלות על משמעות, מטרה או תכלית. דוגמה לכך היא חתול שלא שואל את עצמו שאלות פילוסופיות על החיים, אלא פשוט פועל באופן טבעי ומיידי. מהו הכוח הפנימי שגורם לאדם לשאול שאלות? בתוך האדם, לפי אליעד, קיימים שני כוחות מנוגדים: כוח אחד שזורם עם החיים ללא שאלות ... שיש ופועל באופן טבעי ללא חשיבה יתרה. כוח שני ששואל שאלות, שמחפש סיבות, הגדרות ומטרות. כוח זה יוצר קונפליקט פנימי ומונע מהאדם שלווה מוחלטת, מכיוון שהוא שואל למה ואיך, ומנסה להבין לעומק את משמעות החיים. אליעד מדגיש שהשלמות אינה ... גם לכוח שזורם עם העשייה וגם לכוח ששואל שאלות ומביא את העומק לחיים. למה אי אפשר להתעלם מהמחשבות ומהשאלות הפנימיות? לפי אליעד, אדם אינו יכול לברוח מהמחשבות הפנימיות והתהיות שלו לאורך זמן. הדימוי שאליעד נותן לכך הוא כמו אדם שמנסה להתעלם מהטרדות שמגיעות מבחוץ, כמו שכן שמפריע ... להציק. באותו האופן, האדם לא יכול להפסיק את זרם המחשבות רק על ידי התעלמות מהן, אלא עליו להגיע להסדר פנימי בין שני הכוחות שבתוכו. איך מאזנים בין שני הכוחות שבתוכנו? הדרך לאיזון, על פי אליעד, היא להבין את שני ... ההתמודדות איתן והחיפוש אחר תשובות נותנים לאדם את תחושת המשמעות וההבנה העמוקה יותר של הקיום שלו. איך מגיעים לשלמות פנימית בין עשייה לחשיבה? הפתרון האידיאלי הוא, לפי אליעד, להגיע להסדר פנימי בין שני הכוחות האלה, כך שהם יפעלו בשיתוף פעולה ולא יתנגדו זה לזה. האדם צריך ללמוד איך להתמודד נכון עם שאלותיו הפנימיות, איך להעניק להן מקום בלי שיטרידו אותו, ובמקביל לשמור על זרימה ופעילות טבעית בעשייה היומיומית. כך האדם יוכל לחוות ...

... אפשרי כי מושלם זה מושלם ואין מעבר לכך. כשהאדם מנסה לשפר את המושלם, הוא מסתבך ונכנס למצבי תלות ומאבקים פנימיים נוספים. מדוע העולם זקוק למלחמות או לקונפליקטים? אליעד מסביר כי מנקודת המבט של האחדות השלמה אין שום צורך במלחמה או בקונפליקט, מכיוון שהכל אחד ומושלם. אך מנקודת המבט של הנפרדות, האדם יוצר במכוון קונפליקטים פנימיים ומלחמות, כי רק כך ניתן לחוש הנאה או התקדמות, והדבר מונע שעמום. המלחמה או הקונפליקט הפנימי נובעים מכך שהאדם אינו שלם עם עצמו ולכן הוא זקוק למשהו שיאתגר או ישנה את מצבו. אם לאדם היה שקט מוחלט פנימי, הוא לא היה זקוק לשום מלחמה או שום שינוי. אבל כל עוד האדם אינו נמצא בשלמות מוחלטת, הוא תמיד ... טובה או רעה? מה המשמעות של טוב מאוד? מה ההבדל בין סם החיים לסם המוות? למה אנשים יוצרים מלחמות פנימיות?

... ועל ידי זה נוצרת הנאה. והנה, בעיני העולם, יש הנאה גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר פנימי ויש אושר חיצוני. ואושר חיצוני הוא, כאשר האדם מאושר ושמח, מכך שהמציאות החיצונית היא כרצונו. כגון לדוגמה, שהאדם שמח ... וזהו אושר חיצוני. וכאשר האדם נהנה ומפיק הנאה מדברים שהם חיצוניים לו, זאת נקראת הנאה גשמית. ויש גם אושר פנימי. שהוא כאשר האדם חווה אושר, שאינו תלוי בצורה החיצונית של המציאות. כגון לדוגמה, כאשר האדם מבין את הטוב שיש ... וככל שההנאה של האדם, תלויה פחות במה שקורה מחוצה לו, ונובעת יותר ממה שקורה בתוך האדם, כך האושר הוא פנימי יותר. וכאשר האדם מתבונן באיזה עניין פנימי על עצמו ומבין את המציאות, וכאשר על ידי זה האדם מפיק הנאה, ההנאה הזאת נקראת הנאה רוחנית פנימית, של אושר פנימי. והחכם האמיתי, האדם השלם, הוא זה שיש לו את שלמות ההנאה הרוחנית. כי ההנאה שלו, לא תלויה בשום צורה ... שרודף אחרי הנאה גשמית, כנראה שהוא לא אדם רוחני. ומי שלא רודף אחרי הנאה גשמית, אלא רק אחרי אושר פנימי, אז כנראה שהוא אדם רוחני, או כזה שרוצה להיות רוחני וכולי. והכל עפ ההיגיון הנל. והאמת היא, שאין שום ... האדם נהנה יותר. ונמצא אם כן, כי יש שורש אחד לכל ההנאות. כי כל דבר יש לו שורש ומהות פנימית. דהיינו, שיש חוקיות שלפיה פועלת ההנאה של האדם. והחוק הוא, שככל שהאדם קרוב יותר לחוויה של שלמות אלוהית, דהיינו, ... שלו לחוות שלמות של הנאה רוחנית. כי יש בתוך האדם שני רבדים. הרובד של המודעות החיצונית והרובד של המודעות הפנימית, שהם, המודע ותת המודע של האדם. ובתת המודע של האדם, מתרחשים תהליכים שלמים כל הזמן. ובתת המודע של האדם, ... את השלמות, והוא אינו מחפש דבר. ובתת המודע החיצוני יותר, האדם מחפש את ההנאה של האחדות, על ידי התבוננות פנימית, שאותה האדם עושה תמיד, בכל דבר בעולם, בעומק תת המודע שלו. וברובד חיצוני יותר, האדם לא יודע איך להשיג ... של המציאות, שהיא נוצרת על ידי ההתבוננות של תת המודע של האדם, במציאות החיצונית, שעל ידי זה נוצרת התבוננות פנימית, שיוצרת הבנה של אחדות, שיוצרת חוויה של אחדות וכולי. כך, שכל ההנאות הגשמיות שיש בעולם, הן בעצם מרדף אחרי ... נובעת מהחוויה שהכל אחד. שהיא נובעת, מההבנה של האדם שהכל אחד. והנאה רוחנית, היא, הנאה שנובעת אצל האדם מהתבוננות פנימית, שהיא מקרבת אותו להבנה ולחוויה שהכל אחד. ויש גם הנאה שנובעת מחוסר התבוננות, שהאדם מנסה להשתיק את השכל שלו. שגם זה סוג של התבוננות פנימית. שבה, חלק מהשכל של האדם, מנסה להתבונן על עצמו, מנקודת מבט של האין שכל. שגם זו התבוננות, שמובילה להבנה ... ולמה? כי כל ההנאות הרוחניות, הן הנאות של גוף. שהאדם אוחז בגוף ובצורה רעיונית כלשהי. כי הנאה רוחנית ואושר פנימי, הם כאשר האדם נאחז באיזה רעיון כלשהו. וזוהי בעצם הנאה גופנית. שהאדם נאחז בגוף ובצורה של אותו הרעיון. וגם ... רק אחדות בו זמנית כישות אחת. שאין הבדל בין הנפרדות לבין האחדות כלל. והחכם האמיתי, דהיינו, כל אדם בעומק פנימיות דעתו, הוא נהנה תמיד מכך שהכל אחד. הנאה שאינה תלויה בשום דבר, הנאה שאינה צריכה שום דבר, הנאה שאי ... להתחבר אל האחדות. ובפועל, החכם האמיתי, דהיינו, כל אדם באשר הוא, ברובד מסוים של התודעה שלו, ובפרט מי שהרובד הפנימי של ההתבוננות שלו, הוא נמצא ברובד חיצוני שלו, דהיינו, חכם אמיתי, שהוציא את שכלו מכוח אל הפועל, כאשר הוא ... דבר. וככל שהאדם קרוב יותר לשכל של החכם האמיתי, כך הוא חווה את השלמות, שיש בכל חיסרון, וכך ההנאה הפנימית שלו (זו שאינה מוגדרת), הופכת להיות חזקה יותר. ולהיות תלוי רגשית בהנאה כלשהי, זהו חיסרון. ואין הנאה, שהיא טובה ...

... מהי התנוצצות ואיך היא קשורה לחוויה של שחרור? המושג התנוצצות מתייחס לחוויה בה אדם מרגיש לפתע רגע של שחרור פנימי עמוק, מעין הבזק רגעי של ידיעה עמוקה יותר על המציאות או על עצמו. אליעד כהן מסביר שהתנוצצות מתרחשת כאשר ... קודם לכזו שאינה מחויבת, הוא בעצם מקבל רגע קצר שבו הוא מרגיש משהו עמוק, חיבור למציאות מוחלטת ללא סתירות פנימיות. הטעם הזה, לפי אליעד, הוא ההנאה האמיתית של האחדות. זוהי תחושה של הרמוניה מוחלטת שבה אין הפרדה, אין חיסרון ...