... קיום מצוות, מטרת המצוות, שמירת המצוות, שכר ועונש, טעמי המצוות, מצוות ועבירות האם יש משמעות בקיום מצוות ללא הבנה פנימית? אליעד כהן מסביר כי המצוות בתורה ניתנו במקור ככלי לחיבור האדם לתודעה הפנימית של האמת ולבורא. אליעד מדגיש שהפעולות המעשיות של שמירת המצוות, כגון הנחת תפילין, שמירת שבת, מתן צדקה ועוד, הן ... האמיתות הבסיסיות שהאדם אמור לזכור כל הזמן, כמו האמונה בכך שאלוהים מוציא את האדם ממצרים (המשמשת כמטאפורה להשתעבדות נפשית פנימית) ושהוא שולט ומנהל את העולם. אליעד מציין דוגמה של מצוות תפילין: כשאנשים החלו להניח תפילין, זו הייתה פעולה עם ... מספיקות להתקרבות לאמת? אליעד מסביר כי לפעולות החיצוניות של שמירת מצוות יש משמעות רק כאשר הן מלוות בהתבוננות ובחשיבה פנימית. לדוגמה, אדם השומר שבת צריך להשתמש בזמן הזה כדי לזכור שכל הפרנסה והחיים מגיעים מאלוהים. אם האדם רק נמנע ... אם אדם נותן צדקה אך לא מתבונן פנימה ואינו חושב מדוע הוא נותן, הפעולה עצמה לא מקרבת אותו לאמת הפנימית. פעולה טכנית חיצונית בלבד אינה מספקת שינוי תודעתי אמיתי. האם יש משהו מיסטי או משמעות מיוחדת בפעולת המצוות עצמן? ... הוא תוהה מדוע, אם זה נכון, אף אחד לא הגיע לכך עד היום. מבחינתו, פעולה שאין בה הבנה והתבוננות פנימית לא תוביל לשינוי אמיתי בתודעה, ולכן אין בה ערך אמיתי אם נעשית בצורה עיוורת. למה חשוב לזכור את מטרת ... הוא אמור להזכיר לעצמו שכל מה שיש לו מגיע מאלוהים, ולכן הוא אינו צריך לדאוג לפרנסה בשבת. האם התודעה הפנימית היא העיקר במצוות? אליעד מסביר בפירוש שהתודעה הפנימית היא החלק החשוב ביותר בקיום מצוות. הוא מתאר מצב שבו אדם עושה פעולה חיצונית, כגון לקיחת אשתו למסעדה ביום ... בפעולות חיצוניות בלבד. אמנם פעולות יכולות לסייע באופן יחסי להרגיל את המוח לחשיבה מסוימת, אבל הן לא יביאו לשינוי פנימי מוחלט ללא חקירה פנימית עמוקה ואמיתית. הוא מדגיש כי מי שרוצה שינוי תודעה מוחלט חייב לעשות תהליך התבוננות פנימי יסודי. לדוגמה, נתינת צדקה באופן עקבי יכולה לעזור לאדם להפוך לאדם רחמן יותר באופן יחסי, אבל אם האדם שואף ...

... מאושר באמת? אליעד מסביר את רעיון האושר בצורה ברורה ומפורטת: אושר אינו רק תחושה רגעית של שמחה, אלא מצב פנימי עמוק של שלמות שאין בו חסרונות או ספקות. הוא נותן דוגמה לאדם שאומר שהוא רעב ואוכל עד שהוא שבע ... הוא עדיין מרגיש משהו חסר - זה מעיד על כך שלא מדובר רק על מצב חיצוני, אלא על שינוי פנימי עמוק יותר, מצב פנימי של שלמות ואושר אמיתי. לכן, עלינו להבין תחילה מהו אותו מצב פנימי שאנחנו רוצים להשיג. למה חשוב להגדיר את הרצון הפנימי שלי? אחת הדוגמאות המרכזיות בהרצאה היא הצורך לדעת בדיוק מה אנחנו רוצים כדי להשיג שינוי פנימי. אם איננו יודעים להגדיר את הרצון הפנימי, איך נדע אם השגנו אותו או לא? לדוגמה, אדם יכול להגיד שהוא רוצה להרגיש שלם, אך אם הוא אינו ... חסר לי בחיים? אליעד מסביר שהדרך לגלות מה חסר היא קודם כל להבין האם הדבר החסר הוא חיצוני או פנימי. אם אנחנו רוצים משהו חיצוני כמו בית חדש או עבודה טובה יותר, קל יחסית להגדיר זאת. אך כאשר מדובר בשינוי פנימי, הדבר מורכב יותר. השינוי הפנימי הוא משהו שקשור לרגש, לתפיסה פנימית ולמודעות עצמית עמוקה. אליעד ממליץ להשתמש בשיטת יתרונות וחסרונות כתרגול פנימי להגברת המודעות העצמית ולהיצמדות לאמת. הוא מדגיש שכדי להבין את הרצון הפנימי האמיתי שלנו, אנחנו חייבים להיצמד לאמת ולהיות כנים עם עצמנו. כלומר, בכל פעם שעולה מחשבה או רצון, עלינו לבחון ... למקום שבו נדע בדיוק מה אנו רוצים ולא נסתובב עוד סביב עצמנו ללא תכלית. לסיכום, כדי להשיג את המטרה הפנימית שלנו עלינו קודם כל להגדיר בצורה מדויקת מה אנחנו רוצים, להבחין בין רצונות חיצוניים לפנימיים, ולתרגל היצמדות לאמת ולהיות מודעים לעצמנו. רק בדרך זו נוכל להתקדם לעבר האושר והשלמות האמיתית שאנחנו מחפשים. מה אני באמת רוצה? איך להיות מאושר באמת? איך להפסיק להיות מבולבל? איך להגדיר את הרצון הפנימי שלי? מה המשמעות של אושר פנימי? איך לדעת מה חסר לי? מהי מודעות עצמית אמיתית?

... ההתפתחות האישית שלו, תהליך שמהותו להשיב דבר לקדמותו. המשמעות של הביטוי להשיב דבר לקדמותו היא להחזיר את האדם למצב הפנימי שבו הכל היה טוב, מושלם ומאוחד עם המציאות - לפני שחש תחושה של נפרדות או סבל כלשהו. באופן פילוסופי ... שהמטרה הרוחנית האמיתית של האדם היא לחזור למצב הראשוני הזה, לחוויה של טוב בלתי - מותנה, חוויה של שלמות פנימית, כפי שילד אוהב את עצמו ואת החיים ללא תנאים וללא מגבלות. עם זאת, ההבדל בין המצב הילדותי לבין המצב ... בכך שהאדם חייב לשמר גם את התודעה הבוגרת והבשלות המחשבתית שלו. כלומר, יש לשאוף לחזור למצב של אחדות ושלמות פנימית, אבל עם שכל ותובנה של אדם מבוגר - לא מתוך תמימות ילדותית אלא מתוך הבנה בוגרת של המציאות. מה ... - מי שנמצא בתהליך של תשובה, כלומר, אדם שרוצה להחזיר את עצמו אל מצב קדום, למצב הראשוני של שלמות פנימית ואחדות עם המציאות. אדם כזה חייב דווקא לפעול מהר מאוד, אפילו בצורה קיצונית של מהירות וזריזות, ללא היסוסים וללא ... במהירות, ודאי שעדיף להבריא כמה שיותר מהר ולא להתעכב. כך גם בתהליך החזרה לקדמות, אם ניתן להחזיר את המצב הפנימי לשלמות מהר יותר - צריך לעשות זאת ללא התלבטות. הסיבה לכך היא שאדם שנמצא בתהליך תשובה אמיתי - כלומר, שהוא מבין שעליו להחזיר את עצמו למצב הפנימי השלם - אין לו את הפריבילגיה לעצור ולחשוב בכל שלב בדרך. זאת מכיוון שהשהייה וההיסוס עלולים לגרום לו לאבד את ההזדמנות להגיע למטרה. בתהליך כזה, על האדם לקפוץ ולדלג על מכשולים פנימיים וחיצוניים בזריזות ובאופן בלתי מתפשר, כדי להגיע אל החוויה הפנימית השלמה של הטוב ללא תנאי. כיצד זה מתבטא ברמה הפרקטית בחיי האדם? אליעד מסביר ברמה הפרקטית שהדברים מתבטאים כך: אם אתה מרגיש שיש משהו שאתה יכול לעשות כדי לחזור לחוויה של שלמות ואחדות פנימית, כלומר, להחזיר את התחושה הטובה שהיתה לך פעם, עליך לעשות זאת במהירות המרבית האפשרית. עליך לבדוק איזה דברים אתה עושה שיכולים לקדם אותך ולהביא אותך אל השלמות והאושר הפנימי, ופשוט לעשות אותם יותר - יותר מהר, יותר בעוצמה ויותר בכמות. ההמלצה של אליעד כהן היא פשוטה מאוד: כרגע, ... היה מושלם ומוכן מלכתחילה. ההבנה שאין לאן למהר תגיע באופן טבעי כאשר תשלים את הדרך ותהיה במצב של שלמות פנימית אמיתית. אבל כל עוד אתה בדרך, עליך לזרז את עצמך ולאפשר לעצמך להתקדם כמה שיותר מהר. לסיכום, אליעד מעביר ... - אם אתה יכול לרפא את עצמך, עשה זאת בזריזות. ברמה המעשית, להשיב דבר לקדמותו משמעו לחזור אל התחושה הפנימית של טוב בלתי - מותנה, כמו שילד אוהב את עצמו ואת המציאות. יחד עם זאת, על האדם לשמור על ...

... זמן לעצור ולהרהר על מהות החיים שלהם. אליעד כהן מסביר שהחיפוש אחר ייעוד נובע מתחושה עמוקה של חוסר סיפוק פנימי. האדם מרגיש שמשהו חסר לו בחיים, שאולי הוא לא במקום הנכון, והוא מניח שאם ימצא את הדבר הספציפי שהוא ... הייעוד האמיתי שלהם, הם יפסיקו לסבול וירגישו טוב באמת. אך אליעד מבהיר, שזה לא באמת יפתור את תחושת החוסר הפנימי. האם ייעוד נקבע על פי תכונות או יכולות מולדות? יש אנשים שחושבים שהייעוד נקבע לפי התכונות החיצוניות או הכישרונות ... להרגיע אותם. מדוע? כי התשובה הזאת לא פותרת את הסיבה האמיתית שבעקבותיה הם התחילו לחפש את הייעוד מלכתחילה: התחושה הפנימית שמשהו חסר. אליעד כהן מסביר, שלמעשה, החיפוש אחר ייעוד הוא חיפוש אחר מצב שבו יהיה לאדם טוב באמת וללא ... דבר חיצוני. הוא נותן דוגמה של ילד קטן או חתול - יצורים אלו לא מחפשים ייעוד, והם חיים בטוב פנימי בסיסי, ללא תלות בשום הישג או מטרה חיצונית. מכאן אפשר להבין שתחושת החוסר נובעת מהרצון להגיע למצב של טוב ... הייעוד בחיים בכך שהאדם יגיע למצב שבו הוא מפסיק לחפש ייעוד. המטרה האמיתית, אם בכלל קיימת, היא להגיע למצב פנימי שבו האדם שלם בכל מצב, בין אם הוא עובד או מובטל, נשוי או רווק, עם ילדים או בלי. המצב ... לא קיימת. הוא מדגיש שאם עדיין קיימת התחושה שאתה חייב למצוא את הייעוד שלך, סימן שאתה עדיין לא במצב הפנימי שבו טוב לך ללא תנאים. מה המשמעות של עשייה לשם עשייה לפי הפרספקטיבה האלוהית? כדי להבהיר את הנקודה בצורה ... שלו באופן מיידי. לכן, אין לאלוהים מטרה מוגדרת חיצונית שהוא צריך להשיג. כל פעולה של אלוהים נעשית מתוך שלמות פנימית, ולכן כל עשייה שלו היא מושלמת כשלעצמה, והיא אינה תלויה בשום דבר חיצוני. באותו אופן, אדם שהגיע למצב פנימי של שלמות, יפעל מתוך תחושה של עשייה למען עשייה, ולא יזדקק לתוצאה חיצונית שתמלא אותו או תעניק לו משמעות. ... במצב שבו הוא תמיד משיג את התכלית של כל דבר, בדיוק כמו אלוהים. כיצד אפשר להתחיל בתהליך למציאת הייעוד הפנימי? אליעד מציע למי שרוצה להתחיל בתהליך הזה, להציב מטרה אחת ברורה: להגיע למצב שבו הוא יכול להרגיש טוב ללא שום תנאי חיצוני. לא מדובר בהתנזרות או בהתבודדות מהחיים, אלא במצב פנימי שבו האדם אינו תלוי בדבר כדי להרגיש טוב. כשאדם משיג מצב כזה, הוא למעשה משיג את התכלית האמיתית שלו ... צורך לחפש ייעוד או משמעות חיצונית. הוא מסיים באיחול לכל אדם שיצליח להשיג את התכלית בכל דבר ויגיע לשלמות פנימית שאינה תלויה בשום תנאי או הישג חיצוני. להשיג את התכלית בכל דבר איך להרגיש טוב ללא תלות חיצונית למה ... כביכול בשמחה בסיסית. התינוק לא מציב לעצמו מטרות, ובכל זאת טוב לו. מכאן מובן שהרצון בייעוד מגיע מתחושת חוסר פנימית: האדם רוצה שיהיה לו טוב ורק טוב, ומניח שיש דבר מוגדר - ייעוד - שיגרום לו לחוש כך. איך ... כבר לא יחפש ייעוד שימלא אותו, כי הצורך בחיפוש עצמו נעלם. אז מתברר שהייעוד האמיתי הוא להפוך את החוויה הפנימית לכזאת שאינה תלויה בדבר. אם אדם מגיע לכך, לא ישנה לו במה הוא עוסק - הוא ירגיש שלם גם ... העשייה כשלעצמה. מכאן, גם האדם מוזמן ללמוד להשתחרר ממחשבות על לשם מה אני עושה זאת ולהתחיל לפעול מתוך שלמות פנימית וחיבור לטוב שאינו מותנה. איך להרגיש טוב ללא תלות חיצונית חיפוש משמעות בחיים ותכלית פרספקטיבה אלוהית על העולם מושג ...

... משהו יותר גדול, אפילו עד כדי רצון לנצח את המוות. אליעד מבהיר שזה קורה כי אנשים נושאים עמם פקודה פנימית שאומרת להם שהם צריכים להיות משהו מיוחד או גרנדיוזי כדי ליהנות. הפקודה הזו יכולה להגיע מהסביבה, מהמשפחה או אפילו מאיזושהי שאיפה פנימית עמוקה. כל עוד אדם לא משיג את הדבר הגרנדיוזי הזה, הוא לא מסוגל ליהנות מהדברים הפשוטים שבחיים, כמו קפה ... אומר לילדו שהוא חייב להצליח בגדול, אז הילד מתחיל לפתח ציפייה גבוהה מעצמו. הציפייה הזו הופכת עם השנים לפקודה פנימית שכמעט בלתי אפשרי לממש, כי תמיד אפשר להיות יותר מוצלח. לדוגמה, אדם עשוי להיות מנהל עסק מצליח עם המון ... ומונעת מהם את ההנאות הרגילות. איך אפשר לצאת מהמלכוד הזה? כדי לשנות זאת, אליעד ממליץ לנסות לראות את הפקודה הפנימית הזו מבחוץ. כלומר, האדם צריך לזהות את המחשבה שאומרת לו אני חייב להיות משהו מיוחד כדי ליהנות, ולהבין שזאת ... גרנדיוזיים ומצליח לחזור ליהנות מדברים פשוטים ורגילים. ההבנה שאפשר ליהנות גם בלי לכבוש את העולם היא מהותית בדרך לשלווה פנימית. אליעד מדגיש שזו לא החלטה פשוטה, כי הפקודה הפנימית טבועה עמוק בתת מודע. מדוע קשה לאנשים ליהנות גם כשיש להם הכל? אליעד מראה שגם אנשים עם כל המשאבים ... שעדיין אין להם. גם אדם עשיר, מצליח, בריא, שנראה טוב ומוערך חברתית, יכול להרגיש אומלל כי יש לו פקודה פנימית שעדיין לא מומשה. במצב כזה, שום הישג לא ימלא את הריק שהוא מרגיש בפנים. לדוגמה, אדם יכול להרגיש לא מרוצה גם כאשר הוא נמצא במערכת יחסים זוגית טובה או כשהוא משיג הכנסה פסיבית, כי הפקודה הפנימית עדיין דורשת משהו גדול יותר. הדבר הזה יכול להיות צורך בהכרה, בהצלחה יותר גדולה, בפרסום או אפילו בשאיפה להרגיש ... מקפה טוב, מחברה של חברים, או אפילו מהליכה בפארק, גם בלי שהוא כוכב על. כלומר, המטרה היא להגיע לשלווה פנימית ולאושר יומיומי פשוט, בלי שהאושר יהיה תלוי במטרות ענקיות ולא מושגות. למה צריך לבדוק את השורש של הבעיה? אליעד מדגיש שחייבים לחזור אחורה כדי לזהות את הרגע שבו הפקודה הפנימית הזו נוצרה. למשל, כאשר אדם בגיל צעיר החל ללמוד מקצוע מסוים, יכול להיות שבאותו רגע הוא החליט שהוא חייב ...

... רגש של אחדות - טוב או רע? מהי תחושת האחדות והאם היא טובה או רעה? תחושת האחדות היא מצב פנימי שבו האדם מרגיש שהמציאות כולה היא אחד מוחלט, ללא הפרדה בין טוב ורע או בין דבר אחד לאחר. אנשים ... האדם לא יכול לשקר לעצמו ולהגיע לאחדות באמצעות חשיבה חיובית או באמצעות תיאוריות שונות. החוויה מגיעה רק מתוך חיבור פנימי אמיתי לאמת. כמו כן, האדם לא בוחר להרגיש את תחושת האחדות. במצב של אחדות, לא קיימת בכלל אפשרות של ... של החלטה מודעת שהכל אחד. האדם פשוט רואה ומבין שהכל אחד מתוך עצמו, ללא כל אפשרות אחרת. זוהי הבנה פנימית ועמוקה של האמת, ואין כאן שום אלמנט של בחירה או ניסיון לשכנע את עצמו. כיצד אפשר להגיע לתחושת האחדות? ... ובכל סיטואציה, הוא יתקרב יותר לתחושת האחדות. כשהוא מגיע להבנה שהכל אחד, ההנאה הגדולה ביותר מגיעה מבפנים, מתוך הבנה פנימית אמיתית. אדם שחי באחדות יודע באופן פנימי שהמציאות כולה היא אחד, למרות שבעולם החיצוני קיימות הפרדות בין טוב ורע, בין ישויות שונות ובין זמנים שונים. האדם ממשיך לחיות את חייו ברמה הפרקטית, ועדיין אומר זה טוב או זה רע, אך ברמה הפנימית ביותר הוא יודע שבאמת הכל אחד. הוא חווה את המציאות כדבר אחד ושלם, ומתוך כך נובעת תחושת ההנאה והשלמות הגדולה ביותר. בסופו של דבר, תחושת האחדות מגיעה רק מבפנים, מהבנה פנימית אמיתית, ללא יכולת לזייף או לדמיין אותה. תחושת האחדות היא האמת העמוקה ביותר שהאדם יכול לחוות, והיא זמינה רק ... האם אחדות היא טוב או רע? איך להגיע לתחושת האחדות? מה הקשר בין אמת לאחדות? איך לחוות את האמת הפנימית? האם ניתן לזייף תחושת אחדות? מה מרגיש אדם שנמצא באחדות? אחדות, רגש של אחדות טוב או רע? הפעם נדבר ... שלו בכל נושא, להיות אמיתי בהכל עד הסוף, הוא יגיע לאחדות ולהבנה שהכל אחד. ואז ההנאה הגדולה תבוא רק מהפנימיות של האדם מתוכו. זה לא יכול לבוא מתוך תיאוריה או לימוד חיצוני, זה נובע אך ורק מהפנימיות של הבן אדם. ומי ששם יודע, אין מקום לשקר. ושיהיה יום אמיתי לכולם.

... למצוא תשובות להתלבטויות פילוסופיות? אליעד כהן מסביר כי התלבטויות פילוסופיות ויומיומיות כאחד ניתנות לפתרון באמצעות הבנה עמוקה של המהות והפנימיות של הדברים עצמם. כל התלבטות או שאלה מורכבת מרכיבים פנימיים, וכדי להגיע לפתרון, על האדם לזהות ולחקור כל אחד מהרכיבים האלו. לדוגמה, כאשר אדם שואל את עצמו אם הוא ... שאלות אלו, האדם יוכל להבין האם ההחלטות שלו נכונות או לא. כלומר, התשובה טמונה בחקירה עמוקה ויסודית של המרכיבים הפנימיים של השאלה. מה משמעות השאלה מה תכלית החיים ואיך לברר אותה לעומק? אליעד נותן דוגמה נוספת - השאלה הנפוצה, ... רוצה את הרצונות שלי? למה דווקא כך ולא אחרת?. הוא מסביר שהדרך למצוא תשובה היא שוב באמצעות חקירת המהות הפנימית של השאלה. האדם חייב לברר: מה המשמעות של אני - מי בעצם שואל את השאלה? מה משמעות המושג רצון ... בין התודעה לבין הרצון? רק אם האדם יבין את הקשר הזה באופן מוחלט, תיעלם השאלה מעצמה. מדוע הבנת המהות הפנימית של כל דבר מעלימה את כל השאלות? אליעד מסכם שהבנת המהות של כל דבר בעולם מביאה בסופו של דבר להיעלמות כל השאלות. שאלה קיימת רק כאשר יש כמה אפשרויות או ניגודים, אך כאשר מגיעים להבנת המהות הפנימית והעמוקה ביותר, מבינים שאין כלל הבדל בין יש לאין, בין רוצה ללא רוצה, ובין קיים ללא קיים. במהות הפנימית הכל אחד, וכאשר אדם מגיע להבנה זו - ממילא כל השאלות שלו מתבטלות, כי השאלות נולדות מתוך ההנחה שקיימים ... הדרך הנכונה ביותר לפתור התלבטויות ולמצוא תשובות אמיתיות לשאלות פילוסופיות ולשאלות החיים היא באמצעות בירור יסודי ועמוק של המהות הפנימית של הדברים שעליהם האדם שואל. רק כך ניתן להגיע להבנה אמיתית ושלמה של החיים, ההחלטות שלנו, הרצונות שלנו, ובעצם ... להבין האם אני קיים? תשאל את עצמך, ואז תגלה. אני רוצה! תבין מה זה רוצה, מה זה אני, במהות הפנימית, מה זה הרצון, מה זה הרוצה מי זה שרוצה? ומה מערכת היחסים שקיימת בין התודעה, לבין הרצון. אם לא ...

... בלי מניע? אליעד כהן טוען שאין דבר כזה פעולה בלי מניע. כל פעולה, אפילו הפעולה הכי פשוטה, נובעת מחיסרון פנימי. הוא נותן דוגמה: אדם אפילו לא יזוז בכיסא בלי שיהיה לו מניע. אם הוא מזיז את היד, זה מפני ... שהאדם יוצר בתוך עצמו. כשאדם מחליט שמשהו אחד טוב עבורו ומשהו אחר רע עבורו, הוא יוצר בתוך עצמו חיסרון פנימי ביחס לאותו דבר טוב. האדם מרגיש צורך לרדוף אחרי מה שהוגדר כטוב, ולהתרחק ממה שהוגדר כרע. אליעד מדגים זאת ... פעולה קשורה בהגדרה של טוב או רע ביחס לאדם עצמו. אפילו פעולות שנראות נייטרליות, כמו להרים עט, קשורות ברצון פנימי שהאדם מנסה למלא. למשל, האדם מרים את העט כי הוא רוצה לכתוב משהו, כי הוא מרגיש שחסר לו משהו ... השכל גורם לאדם להאמין שאם ישיג דברים בעולם, יימלא חיסרונו. אך בפועל, הוא לא נעשה שבע רצון באמת. הרצון הפנימי ביותר הוא להפסיק לחוש חסר, כלומר, להפסיק לרצות, או לחוות את המצב שבו אין הבדל בין רצון לחוסר רצון. ... יהיה מאושר באמת. לכן הוא לא מתאמץ. בעומק, הרצונות החיצוניים אינם הסיבה האמיתית לרדיפה שלנו, אנו רודפים אחר טוב פנימי, ואיננו מבינים שאפשר להשיג אותו רק על ידי גילוי שהוא כבר קיים בנו או על ידי ביטול חוויית החסר. מי שמבין עד הסוף שכל מימוש חיצוני לא ייתן את השלמות, מתחיל לחפש את המקור הפנימי שייתן שחרור מוחלט מתלות ברצון. כיצד מבינים שאנו בעצם אלוהים היוצר את עצמנו? אליעד מתאר שיש ישות ראשונה המהווה ... מודע לאחדות. מדוע שלב השלילה (אני לא זה, לא זה) הוא הכרחי להכרה במה אני כן? החתירה לנקודת האמת הפנימית מתקדמת על ידי כך שכל הזמן שוללים את מה שאינו אמיתי עד הסוף. למשל: האם אני רוצה לעבוד? לא, ... רוצה מדיטציה? כן, אבל יש לי שאלות עליה, האם אני רוצה אושר מוחלט ללא תלות? כן. בסוף נחשף הרצון הפנימי לאחדות, שהוא מקור כל הרצונות. כיצד מקיימים את החיפוש גם במהלך השגרה? אליעד ממליץ לאדם שרוצה להגיע להבנה של ... הלבוש להוויה. מה ההפך של הוויה? לבוש למשל. שאלה: מה היא הוויה? אליעד: הוויה היא הדבר שמהווה. להיות. הדבר הפנימי ביותר. לדוגמה, מה שמהווה את השולחן זה העץ. ההוויה זה מה שממלא את כל המקום והזמן. למשל המקום עשוי ... בצורה מסוימת, לחשוב בצורה מסוימת, להאמין בצורה מסוימת, להתרכז במשהו מסוים, תחשוב ככה, אל תחשוב ככה, אלו דברים לא פנימיים. את יכולה לחשוב איך להכין אוכל, ואת יכולה אחר כך לחשוב על המדיטציה, את לא יכולה בו זמנית גם ... לו פחות טוב. וזה מה שמאמלל את האדם. האמת היא שמה שאתה רוצה שיהיה לך זה שום דבר, הרצון הפנימי שלך, שאם תשאל ותחקור, תראה שאין לך בכלל רצון, אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. אם תבין זאת תחווה שיש לך הכל. ברמה הפנימית ביותר יש לך רצון אין סופי, הוא כל כך לא מוגדר שאין לך הבדל בין רוצה ללא רוצה. ושם אין בעיה ואין בכלל שאלה. מצד הרצון החיצוני יותר, אתה רוצה לחוות את הרצון הפנימי יותר, וכל הרצונות החיצוניים שלך, כמו להתחתן, לעבור דירה וכו, זה הכל לבושים של רצון פנימי יותר. אם תשאל למה אני רוצה לעבור דירה? אתה תגיד, כדי שיהיה לי טוב. למה אני רוצה לאכול? כדי ... שיהיה לי טוב. כל הרצונות למעשה מבטאים את הרצון להרגיש טוב. מה זה נקרא להרגיש טוב? לגלות את הרצון הפנימי שלך, שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. שבו אין הבדל בין יש לאין. התהליך הזה הוא תהליך מחשבתי, ... תמיד לתחושה הזאת, מבלי להיות תלוי בבחורה. אל תהיה לוזר, אל תגיד אני לא יכול להשיג אותה, תשיג את הפנימי. כאשר היש והאין הם אחד אין אמת ושקר. לדוגמה יש כאן קיר, אם אגיד שאין כאן קיר, זה שקר, ...

... אמת ויודע את מערכת החוקים שלפיה פועלת המציאות שלנו, הוא יודע, שהדבר היחיד שחשוב במציאות, הוא, שהאדם ידע בידיעה פנימית את האמת. והאדם יכול גם לבחור לשקר או לעשות כל דבר באשר הוא, והוא עדיין יישאר מאושר בשלמות. כל זמן שהוא יודע את האמת בידיעה פנימית. ויודע את האמת בידיעה פנימית, היינו שהוא יודע את האמת שהכל אחד ומושלם. כי בעולם שלנו של הנפרדות, האדם מוכרח לשקר. כי בלי השקר, ... של המציאות, כדי שהוא יוכל להתנהל כאן, בצורת החיים של הנפרדות. והאושר תלוי, רק בדבר אחד ויחיד. והוא, הידיעה הפנימית של האדם, שהכל אחד ומושלם. והמציאות, היא נראית כולה כשקר. כי היא מטעה את האדם שיש נפרדות, למרות שבאמת ... ממש. וכל העולם שלנו מושתת על השקר, של ההפרדה שבין היש לבין האין, ובין הטוב לבין הרע וכולי. אלא, שבפנימיות הכל אחד. ומי שיודע את האמת, אך בוחר לשקר, הוא הרבה יותר מחובר אל האמת, ממי שלא יודע את ... הזה נוקם בו. כי כאשר האדם יודע את האמת שהכל אחד, ורק בוחר לשקר כלפי חוץ, הוא מחובר לאמת בפנימיות שלו, ורק נותן חיות לעולם, על ידי השקר של הנפרדות. אבל מי שלא יודע את האמת בתוכו שהכל אחד, ... שהשקר שלו הוא האמת. ומי שמשקר באמת, סובל באמת. ובסיכומו של דבר, הדבר היחיד שחשוב, הוא ידיעת האמת בידיעה פנימית, של האדם אל מול עצמו, שיודע את האמת שהכל אחד ומושלם. ואדם כזה, מוכרח לשקר כדי לחיות בעולם שלנו ... ישקר את עצמו בחיצוניות? ולמה הוא מוכרח לשקר בחיצוניות? ולמה מהאחדות נוצרה נפרדות? וכולי). ועוצמת העונש, תלויה ברמת השקר הפנימי של האדם. כי כל אחד כבר יודע בתוכו את האמת, שהכל אחד. וככל שהאדם מחובר יותר לנקודה הפנימית שבו, שיודעת שהכל אחד, כך טוב לו יותר. ולהיפך, להיפך. ועוד נוסיף ונאמר, כי הטועים שלא יודעים את האמת ...

... את האמת אלא אישור לעמדותיו האישיות. כך, החיפוש נעשה הרבה פחות אובייקטיבי, והשפעת האינטרס יכולה להרחיק אותו מהבנת האמת הפנימית. מהו חיפוש האמת נטול אינטרס? חיפוש האמת באמת הוא כאשר האדם מתבונן בעולם פתוח, מבלי לחפש אישור לעמדותיו האישיות. ... מה שבאמת נכון. כיצד ניתן לחפש את האמת באמת? כדי לחפש את האמת באמת, יש צורך בתהליך של התבוננות פנימית ומוכנות לוותר על ההעדפות האישיות. על האדם להיות פתוח לבדוק רעיונות שמנוגדים לאמונותיו הקודמות, ולשאול שאלות אמיתיות ללא מטרה להגיע לתוצאה מסוימת. יש לשים לב האם יש התנגדות פנימית לקבלת תשובה מסוימת ולהבין כי כל אמת שתתגלה עשויה להיות שונה ממה שציפו לו. למה חיפוש אמת אמיתי מביא ... מבלי לנסות לכפות על הממצאים תוצאה מסוימת, ימצא את התשובה הרבה יותר מהר. לעומת זאת, כאשר יש לאדם אינטרס פנימי לתוצאה מסוימת, הוא מאריך את התהליך שלא לצורך, שכן הוא סותר את המידע שמגיע אליו אם הוא לא תואם ... נמצאת מולו כל הזמן. הבעיה היא שהאדם עצמו עשוי להיות מסונוור מהאינטרסים האישיים שלו, ולכן עליו להסיר את ההפרעות הפנימיות שמסתירות את האמת. איך אינטרסים משפיעים על חיפוש האמת? למה קשה למצוא את האמת כשיש אינטרס? איך אפשר לחפש ... עמדתו בצורה אמוציונלית במקום רציונלית. כיצד ניתן לחפש את האמת באמת? כדי לחפש את האמת באמת, יש צורך בהתבוננות פנימית וביכולת לוותר על ההעדפות האישיות. זה כולל: להכיר בכך שיתכן שהאדם טועה. להיות פתוח לבחון רעיונות שסותרים את האמונות הקיימות. לשאול שאלות אמיתיות ללא מטרה להגיע לתוצאה מסוימת. לשים לב אם יש התנגדות פנימית לקבלת תשובה מסוימת. להבין שכל אמת שתגלה עשויה להיות שונה מהציפיות הקודמות. מהו הקשר בין חיפוש האמת והחיסרון? כאשר ... שאין לו צורך לסנן מידע או להיאבק בהבנה שמנוגדת לרצונו. לעומת זאת, כאשר אדם מחפש את האמת עם העדפה פנימית לתוצאה מסוימת, הוא מאריך את התהליך שלא לצורך. במילים אחרות, האמת נגישה לכל אדם בכל רגע, אך האינטרסים האישיים ... מסונוור מהאינטרסים שלו. לכן, ההבנה העמוקה ביותר היא שהאדם כבר יודע את האמת, אלא שהוא צריך להסיר את ההפרעות הפנימיות שמסתירות אותה ממנו. איך אינטרסים משפיעים על חיפוש האמת? למה קשה למצוא את האמת כשיש אינטרס? איך אפשר לחפש ...