... של אי - ידיעה מוחלטת? אליעד מדגיש שככל שמעמיקים לחשוב ולהתבונן פנימה, מגיעים למקום שבו לא יודעים כלום. התבוננות פנימית מעמיקה מובילה בסופו של דבר לכך שכל ידע שיש לנו על המציאות, כולל על עצמנו, מוטל בספק מוחלט. המסקנה ... שלו עד הסוף מגיע למצב שבו הוא לא יכול לדעת כלום בוודאות, מאחר שהשכל תמיד ימצא ספק או סתירה פנימית בכל טענה ובכל אמונה. כאשר אדם מתבונן פנימה בשכל שלו, הוא מגלה שהדברים שהיו נראים לו ברורים הופכים לבלתי ברורים. האם יש דרך להשתחרר מהקונפליקט בין הידיעה לאי - הידיעה? לסיכום, אליעד טוען שהאדם נמצא תמיד בתוך קונפליקט פנימי בין החוויה שיש מציאות מוגדרת לבין ההבנה שאין שום וודאות לגביה. הוא מתאר זאת כמלחמה פנימית בין שני צדדים: צד אחד שמאמין שיש חשיבות ומשמעות לחיים, וצד שני שמאמין שאין משמעות ואין הבדל בין הדברים. ... יש לאין. כלומר, לקבל באופן מוחלט שהידיעה והאי - ידיעה זהות במהותן. כשאדם מבין זאת לעומק, הוא משתחרר מהמלחמה הפנימית הזאת, כיוון שהוא כבר לא נאחז באף צד. איך להתמודד עם חוסר הוודאות ביום - יום? אליעד מסביר שאין ... מי שחי כך לא בהכרח יפסיק לפעול או לחיות חיים נורמליים, אלא יוכל לחיות בתחושה עמוקה יותר של חופש פנימי. ההבדל הוא שבתוך העשייה שלו, הוא יודע בעומק שכל זה לא מחויב. לבסוף, אליעד מסכם כי המהות של הכל ...

... או רק טוען כך. אליעד מדגיש שזה נכון לא רק לגבי הארה רוחנית אלא גם לכל סוג של הבנה פנימית עמוקה. אדם שמאמין שהוא הגיע להארה עשוי לחשוב שהוא מזהה הארה אצל אחרים, אך בפועל אין לו יכולת ודאית ... לזהות זאת, לפי אליעד, קשורה במבנה החשיבה של האדם המדובר. הוא מדגיש שההבדל הוא לא בתוכן הרעיוני אלא במבנה הפנימי, בסטרוקטורה המחשבתית, במשהו העמוק שמאחורי המילים. הרעיונות עצמם יכולים להשתנות, והמורה הרוחני יכול לומר דברים שונים בזמנים שונים, אפילו ... אך המבנה הבסיסי של החשיבה יישאר קבוע. אם אתה מזהה שאדם מסוים מציג את הרעיונות שלו באותו מבנה מחשבתי פנימי שאתה מזהה בעצמך, זו עשויה להיות אינדיקציה שהוא הגיע להבנה רוחנית דומה לשלך. אליעד מציין כי הוא עצמו חווה ... מדגיש שהרעיונות של רבי נחמן יכולים לפעמים להיראות סותרים זה את זה, אך בעיניו הם תמיד נובעים מאותו מבנה פנימי עמוק. אליעד אף אומר כי רבי נחמן כתב עליו באופן שהוא מזהה את עצמו, וכך הוא יודע בבירור שהחשיבה ... שבלעדיה האדם אינו מקור האור אלא רק צינור למשהו חיצוני. מדוע בכלל צריך ללמוד ממורה רוחני אם ההארה היא פנימית? אליעד מסביר שהצורך במורה רוחני דומה לאכילה: בסופו של דבר, האדם חייב לעשות את העבודה הפנימית בעצמו, בדיוק כמו שהוא זה שחייב ללעוס ולבלוע את האוכל בעצמו. יחד עם זאת, בדיוק כמו שחקלאי שמכין לך ...

... הרי אתה כבר נמצא במצב המושלם עבורך. כיצד התפיסה שהכל אחד פותרת את שאלת הבחירה? כאשר האדם מבין באמת ובפנימיותו שהכל אחד, הוא רואה שלמעשה אין שום הבדל בין מצב שבו יש לו בחירה לבין מצב שאין לו בחירה. ... והכל הסתדר. אליעד מדגיש שהמטרה אינה לחוות מחדש את המצוקה מתוך אפתיות או הכחשה של המציאות, אלא מתוך הבנה פנימית עמוקה שאין הבדל בין טוב לרע, ושבכל סיטואציה יש שלמות. מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? אליעד מדגיש נקודה חשובה: יש הבדל גדול בין אפתיות לבין הבנה פנימית אמיתית. אפתיות היא מצב שבו האדם מדחיק את העובדה שרע לו, ולא אכפת לו כי הוא מתכחש להרגשותיו. לעומת זאת, ההבנה הפנימית שאליעד מתאר אינה הדחקה או התכחשות לרע, אלא מצב שבו האדם כבר לא חווה רע וטוב כדבר בעייתי. הוא ... שהיא, מבלי להתעסק בשאלת הבחירה. האם יש לי בחירה חופשית? איך להתמודד עם טראומה? מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? האם המציאות מושלמת כפי שהיא? איך להשתחרר מחרדה?

... טוב. אליעד משתמש בדוגמאות רבות ושאלות מנחות שעוזרות להבין את עומק הנושא ומציג את התובנות דרך תהליך של חקירה פנימית עמוקה ויסודית. האם הרצון להרגיש טוב הוא מחויב או אפשרי? אליעד מסביר שכאשר אדם אומר אני רוצה להרגיש טוב, ... שלך, ולא להפך. איך לחוות את האחדות? לבסוף, אליעד מסביר שהדרך להגיע לחוויית האחדות והאמת היא על ידי בדיקה פנימית כנה ואמיתית. לא לדחות שום מחשבה, ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו. אם תבדוק לעומק כל דבר שאתה חושב ...

... מטייל או רואה סרט. הפעולה עצמה (כמו לאכול) אינה התחושה הטובה, אלא הגורם לתחושה. לכן חשוב לגלות את התחושה הפנימית, ולא רק להתמקד בפעולה החיצונית. הבנה עמוקה של המנגנון הפנימי הזה מאפשרת למצוא את הדרך הישירה להרגיש טוב. מדוע פעולות שונות גורמות לך להנאה בזמנים שונים? אליעד מדגים זאת ... אליעד מציין כי הדרך המעשית להביא את ההבנה הזו לחיים היא להתחיל מלחקור את חוויות היומיום, למצוא את השורש הפנימי של ההנאה, ואז להעמיק עוד יותר עד שמגיעים להבנת האחדות השלמה. ברגע שמבינים את האחדות באמת, אין צורך יותר ...

... הוא מוסיף כי רק כאשר האדם מבין שהכל שקול, הוא יכול לבחור באמת מתוך חופש מוחלט, ולא מתוך אילוץ פנימי. מה הקשר בין גאווה עצמית לשליטה עצמית? אליעד מציג את הרעיון של גאווה אמיתית ככלי חשוב להשגת שליטה עצמית. ... נמצא. לפי אליעד, כשיש לאדם גאווה אמיתית, הוא מסוגל לקבל את כל המציאות סביבו כתוצר הבחירה שלו, ללא התנגדות פנימית. כאשר האדם לא מסוגל לומר את זה, אין לו גאווה אמיתית, ולכן הוא אינו מסוגל לשלוט בעצמו ובמציאותו באופן ... אפשרות היא רק ביטוי אחר של אותה מציאות, הוא יוכל לבחור כל אפשרות מתוך חופש אמיתי, ולא מתוך כפייה פנימית או פחד. רק כך הוא יוכל להשיג עקביות אמיתית לאורך זמן ולהתמיד בהחלטותיו ללא מאבק פנימי. איך להשיג שליטה עצמית? איך לשנות הרגלים בצורה עקבית? מה זו גאווה אמיתית? מהו משחק הנפרדות? כיצד לקבל החלטות ...

... וכל תשובה הן בעצם ביטוי של חיסרון מסוים. הרצון לקבל תשובה מוחלטת מבוסס על חוסר ביטחון או חוסר וודאות פנימית. אם אדם היה בטוח לחלוטין באמת מסוימת, לא היו לו שאלות לגביה. למשל, אם מישהו טוען אני רעב לאחר ... האדם השני. הדוגמה הזו מראה כיצד קל לנו לענות בצורה חלקית ויחסית, כאשר אנחנו לא באמת מבינים את המציאות הפנימית של הזולת או אפילו של עצמנו. האם אפשר בכלל להפסיק לשאול שאלות? אליעד מציין שהדרך היחידה להפסיק לשאול שאלות ... שאתה לא מדויק מספיק. האמת העמוקה יותר היא שאתה רוצה להרגיש טוב, והאכילה היא רק האמצעי כרגע למלא חיסרון פנימי. איך מגיעים למצב של אמת מוחלטת? אליעד מתאר את האמת המוחלטת כמצב של אי - ידיעה מוחלטת. הוא מסביר ... לא משנה לך אם יש נשמה או אין נשמה, מצב שבו כל השאלות הן בסך הכל ביטוי לחוסר וודאות פנימי. כאשר אדם משתחרר מהצורך הזה, הוא מגיע לשקט פנימי אמיתי. מה זו נשמה? האם קיימת תשובה מוחלטת? איך להפסיק לשאול שאלות? לדבר רק את האמת מה המשמעות של ...

... שהוא, אלא משנה את התפיסה שלו לגבי ההבדלים שקיימים במציאות. הביטוי לחזור לאחד אינו מתאר פעולה פיזית, אלא מהלך פנימי של הבנה, שבו האדם מבין שכל ההבדלים הם בעצם ביטויים שונים של מציאות אחת מוחלטת, וההבדלים הם רק תפיסות ... לעשות זאת, כי לכל דבר אפשר למצוא סיבות שהוא טוב וסיבות שהוא רע. דרך התהליך הזה, האדם מגיע לחוויה פנימית של ספק עמוק, שבו הוא כבר לא יכול לתפוס שום דבר כנפרד באופן מוחלט מדבר אחר. זה מביא אותו לתחושה פנימית של אחדות מוחלטת, כיוון שהוא מאבד את היכולת המוחלטת להבחין בין הדברים. מה המשמעות של השתוות מוחלטת? אליעד אומר ... אני ללא אני. ברגע שהאדם מתרגל להאמין להבדלים הללו, הוא מתחיל לפעול על פי אמונת הנפרדות, שמביאה אותו לקונפליקט פנימי תמידי. מדוע אי אפשר להוכיח נפרדות? אליעד מדגיש שאין צורך להוכיח אחדות, כי האחדות היא מה שקיים באופן טבעי ...

... הוא עשוי היה להגיע למסקנה שאין צורך לשתות את החלב מלכתחילה, כיוון שאת אותה תחושה הוא יכול לחוות באופן פנימי ומיידי. באופן זה, אליעד מדגים כיצד התכלית לכאורה מובילה לחוסר פעולה. כיצד אי - התכליתיות מאפשרת את קיום העולם? ... אם האדם מבין שאין הבדל מהותי בין המצב הנוכחי למצב שאליו הוא שואף, הוא פועל מתוך מקום של שלמות פנימית ולא מתוך חוסר. דווקא אז, הפעולה הופכת לחופשית יותר, קלילה יותר ונטולת פחדים. אליעד נותן דוגמה של התמכרות: אדם ...

... מתרחשת. אם תבין לעומק שהפעולה עצמה טובה עבורך - למשל, שהיא משרתת אותך ברמה מסוימת או מקדמת אותך למטרה פנימית, תוכל להרגיש אהבה או לפחות השתוות כלפי האדם המבצע אותה. אליעד נותן דוגמה של אנשים שבחרו לעבוד על תכונות ...