... את הדברים שחיצוניים להם, כגון יופי / כסף / כבוד וכיוב. ויש בני אדם שעיקר ההתמקדות שלהם, היא בלנסות לשפר את הפנימיות שלהם, כגון חשיבה חיובית, אופטימיות וכיוב. ולכאורה, הדבר החשוב ביותר הוא הפנימיות. כי כל ההתעסקות של האדם בחיצוניות, בסופו ... מאשר הפנימיות. והרבה יותר קל לאדם, להבין את החיצוניות ולנסות לשנות את החיצוניות, מאשר את הפנימיות. ומי שקשה לו לשפר את הפנימיות שלו, הוא מתמקד בלנסות לשפר את החיצוניות שלו. וכדי לשפר את הפנימיות, לשם כך צריך חשיבה יותר מופשטת. כי הדברים הפנימיים, הרבה יותר קשה להגדיר אותם, מאשר את הדברים שהאדם רואה ...
...העמוקות ביותר. מהי משמעות השראה וכיצד היא קשורה לרגש? אליעד עובר לדבר על השראה, וכיצד היא קשורה לרגש ולתחושות הפנימיות שלנו. הוא מסביר שברגע שאנחנו חווים השראה, זה בעצם מצב שבו אנחנו רוצים להידמות למישהו או למשהו. השראה עבור אליעד היא למעשה חיבור פנימי של תחושת רצון למישהו שאנחנו מעריכים או מחוברים אליו רגשית. תהליך השראה מתרחש כאשר אנחנו מזהים באדם אחר משהו שאנחנו רוצים להיות בו. כיצד נוכל להבחין בין שקר לאמת דרך הרגש? אליעד ממשיך ומסביר כיצד אנו מבחינים בין שקר לאמת. הוא טוען שההבנה שלנו מהי האמת...
...את המיקוד של השיחה לשואל? אליעד מדגיש כי הדרך היעילה ביותר להתחמק משאלות היא להעביר את השיחה למיקוד בשואל עצמו. כאשר השואל נדרש לענות על שאלותיך, הוא כבר פחות מתעניין בתשובה שלך, ויותר עסוק בעצמו. אפשר לשלב את השאלות כך שיגרמו לשואל לחשוב עמוק ולהסתבך בתשובות שלו עצמו, מה שיסיח את דעתו מהשאלה הראשונית אליך. לדוגמה: שאלה: איפה אתה נמצא? תשובה סגורה כללית: אני בדרך לאיזה מקום, הכל טוב. שאלת הסחה לשואל: למה את שואלת? מה קורה אצלך? הכל בסדר? איך היה אצלך בעבודה השבוע? כך, תשומת הלב עוברת אל השואל, והוא...
...זה משהו שהוא לא למד ממנו קודם לכן, אז יש בכך ערך. אבל האמת היא שאם אדם היה מבין לעומק את הדברים שאליעד מלמד, הוא כבר היה מבין את כל הפרספקטיבות האפשריות מראש. אדם כזה למעשה לא ימצא שום דבר חדש בספרי רבי נחמן, מכיוון שכל זווית ראייה או רעיון שקיים אצל רבי נחמן כבר נמצא באופן עמוק יותר בהבנה הכוללת שאליעד מעביר. למי עדיף להקשיב - אליעד כהן או רבי נחמן? אליעד מתייחס גם לשאלה האם יש טעם בכלל ללמוד ממנו או מרבי נחמן. הוא מסביר שהמטרה האמיתית של כל לימוד היא להבין את עצמך טוב יותר. כאשר אדם מנסה להבין...
...טעויות. הדרך הטובה ביותר ללמוד מהנסיון היא על ידי שהאדם מסתכל תמיד על השכל ועל ההיגיון שיש בכל דבר. ללמוד מנסיון = להבין את ההיגיון שיצר את האירוע הקודם ולימוד ממנו. ללמוד מנסיון = לחקור ולהבין את הסיבות שיצרו את האירוע ולהסיק מהן את המסקנות המתבקשות. ללמוד מהנסיון = להסתכל על הפנימיות = להתבונן = לחפש את המהות ואת הסיבה האמיתית שבגללה האירוע התרחש. לא ללמוד מהנסיון = להסתכל על החיצוניות = לא להתבונן = להסתכל רק על המעטפת החיצונית של האירוע ולא על מה שיצר את האירוע. ברמה המעשית: כאשר האדם מרגיל...
...והוא לא יודע למה. בשלב זה אליעד כהן ממליץ שלא להתייאש, אלא להמשיך לחקור את הנושא מתוך נקודת המוצא של מה שכן ידוע לו. אליעד מדגיש כי גם אם נראה שאין מוצא, תמיד יש פתרון או שיש אפשרות להוכיח שאין פתרון, ובכל מקרה זה עדיין סוג של פתרון. איך אפשר להמשיך לחקור כשלא יודעים את התשובה? אליעד מציע גישה שיטתית להתמודדות עם המבוי הסתום, על ידי חזרה למידע המוכר שכבר קיים. הוא מסביר זאת דרך דוגמה של תרגיל מתמטי - כאשר לא מצליחים לפתור תרגיל, יש לחזור לאחור ולוודא שכל השלבים שנעשו עד כה הם אכן נכונים ובטוחים...
...שלו בפועל, וזאת באמצעות הכנסה של עובדים חדשים שיקחו את סמכויותיו. כך העובד ירגיש שהוא לכאורה מקודם או שהסיטואציה משתפרת עבורו, אך בפועל תפקידו מצטמצם והוא הופך לפחות הכרחי. מהן הדוגמאות המפורטות שאליעד נותן לתהליך פיטורים עקיף? אליעד מביא מספר דוגמאות מפורטות מאוד לאופן שבו הארגון יכול ליישם את השיטה: נניח שהארגון רוצה לפטר עובד בכיר בעוד חודש, אבל לא רוצה לספר לו על כך מראש. כדי להתכונן, הארגון יכול לגייס עובדים חדשים ולהכשיר אותם מראש, כך שכשיגיע הזמן לפיטורים, העובד כבר יהיה מיותר במובן המעשי...
...העובדות, אך לא מפרש אותן בצורה הנכונה. וגם אם הפירוש של העובדות נראה נכון, על האדם לשאול את עצמו, האם הפירוש של העובדות הוא אכן בפרופורציות הנכונות? בקיצור, על האדם לנסות לברר את המידע על ידי האמת. וככל שהאדם מבין טוב יותר את האמת, על ידי זה הוא מבין טוב יותר את המצב והלחץ נעלם. ולפעמים כאשר מנסים להבין את המצב, על ידי זה נוצר עוד יותר לחץ. כי פתאום האדם מרגיש שהוא עוד יותר לא מבין את המציאות. אבל בעקרון, הבנה יוצרת רוגע. וכאשר בסופו של דבר יצליח האדם להבין את המציאות, על ידי זה הוא יירגע. לסיכום:...
...שיש שני הסברים מרכזיים למשפט מסוג זה: הסבר ראשון: האדם יודע שהפעולה שעשה היא שלילית ופוגעת, אך בגלל שהצד השני פגע בו קודם, הוא מרגיש שזה לגיטימי לפגוע בחזרה. כלומר, מדובר כאן בנקמנות מודעת, שבה האדם מבין ומכיר בכך שהמעשה הוא פוגע, אבל הוא מצדיק אותו מתוך כעס או רצון להחזיר. הסבר שני: האדם חושב שאולי הפעולה אינה באמת שלילית. למשל, הוא הרביץ לי קודם, אז כנראה שלהרביץ זה לא כל כך רע. האדם משתמש בהתנהגות הצד השני כהוכחה לכך שהפעולה אינה מזיקה. כלומר, הוא לא בהכרח מנסה לפגוע, אלא חושב בטעות שזה מעשה...
...תלותו בדברים חיצוניים, הוא מחזק את היכולת שלו לשמור על איזון רגשי לאורך זמן. לסיכום, ככל שמצב הרוח שלך יציב יותר מבפנים ופחות מושפע מהחיצוני, כך אתה מוגן יותר מפני נפילות דרמטיות ופתאומיות במצב הרוח. עליך לשאוף לפתח תחושת יציבות פנימית, כזו שאינה תלויה במה שקורה סביבך, ובכך להפחית משמעותית את הסיכון לדיכאון או משברים רגשיים חמורים. איך לזהות מצב רוח לא יציב? מה הסיכוי שאהיה בדיכאון? מה זה מאניה דיפרסיה? איך לשלוט במצב הרוח? איך להפחית תלות בגורמים חיצוניים? מה גורם למצב רוח שלילי? תנודות במצב הרוח...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, מטפל רב תחומי, מאמן אישי להפרעות קשב וריכוז בתחום לשפר את הפנימיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331