... דיבורים - על מה כולם מדברים? איך להבין ומי מבין את כל הדיבורים? אם ...

... לכל שאלה יש תשובה וכיוב. ומי שהוא איש אמת ומי שבאמת חפצה נפשו, עליו לדעת שכאשר מישהו אומר שאי אפשר לעשות איזה דבר, או שאי אפשר להבין איזה דבר וכיוב, הרי שמה שהוא באמת אומר, זה שהוא עצמו באופן אישי לא יודע את התשובה ואת הדרך. וכאשר מנהיג רוחני כלשהו, אומר שאי אפשר לדעת או להבין איזה דבר, מה שהוא בעצם אומר, זה שהוא לא יודע את הדבר, ושהוא לא יודע איך לדעת את הדבר. והוא גם בעצם אומר שלא נעים לו ... היא נר לרגליו, הרי שברור שכל זמן שהאדם לא יודע את סך כל הדברים שאותם אפשר לדעת, הרי שהוא לא יכול להיות בטוח בכך שאי אפשר לדעת להבין איזה דבר. כי אולי ושמא כן יש איזו דרך לדעת ולמצוא תשובה לשאלה. והאדם שהוא לא יודע את הכל, הוא צריך להיות או טיפש או עז ... להטעות אחרים ולומר להם שגם הם לא יכולים, כמו שהוא לא יודע את הדרך. ומי שהוא חכם, עליו לדעת, שכאשר הוא שומע על איזה דבר שאי אפשר להבין אותו, הרי שבסך הכל הוא שומע את הדובר שאומר לו, שהוא אישית לא יודע את הדרך להבין את העניין. כי כל דבר שקיים במציאות, יש לו הסבר. ומי שלא יודע את ההסבר, או מי שלא מתחשק לו להסביר, אז הוא אומר שאין הסבר. אבל בוודאי שאם הדבר באמת קיים, אז בוודאי שיש לו הסבר כלשהו. ואין הדבר אומר שכל אחד יכול בבת אחת להבין את הכל. ולא כל אחד יכול בבת אחת להרים כל משקל. אלא צריך האדם להתאמן לפני שהוא מרים משקל כבד. וגם לשכל יש משקל. ולא כל אחד מסוגל להבין בבת אחת את הכל. אבל בוודאי שיש הסבר לכל דבר. ובוודאי שאפשר להגיע אליו... וכאשר נדמה לאדם שהוא לא יכול להשיג איזה דבר, עליו לדעת שהמשמעות היא שהוא לא יודע את הדרך להשיג. והאדם לא חייב להתעקש להשיג את הדבר. אבל על האדם להבין, שזה שהוא לא יודע את הדרך, זה לא אומר שאין דרך. וכך גם כאשר האדם שומע מאיזה מנהיג שאי אפשר להבין כל דבר, עליו להבין שהמנהיג הזה בסך הכל עושה יחסי ציבור ומנסה להגן על הטיפשות ועל חוסר הידיעה של עצמו. כי מי שהוא חכם אמיתי, הוא יודע שיש ... אל השלמות, כיצד הוא יוביל אותך אל השלמות? הרי הוא עצמו אומר שהוא לא הגיע אל השלמות וכולי... וכנל, אין הכוונה לומר שכל אחד יכול להבין כל דבר בבת אחת, אבל על האדם לדעת שהוא בוודאי כן יכול להשיג את השלמות האישית שלו... והשלמות בהחלט כן קיימת. ומי שלא הגיע ...

... חכם? זה שלומד מכל האדם! איך ללמוד מכל דבר? כל אדם רוצה להיות מאושר. והאושר הוא הבנה של המציאות. הבנה ככ גדולה, עד שאין מה להבין מרוב שהכל ברור. ולהבין את המציאות, פירושו להבין גם את הדברים שיש בה. וללמוד מכל דבר, זאת זכות. ... היא באה לידי ביטוי בכל האירועים שיש בעולם. כי כל האירועים שיש בעולם, הם תוצאה של הסיבה הראשונה של כל הסיבות. ומי שהוא רוצה להיות חכם, דהיינו, להבין את הסיבה של כל הסיבות, עליו לנסות להבין את התהליכים שהוא רואה מולו. ועל האדם פשוט להתבונן על דברים שהוא רואה, ולנסות להבין אותם. להבין מה הוא רואה. ולמה הדברים הם כך ולא אחרת. כי ... של כל דבר, דרך זה האדם חוזר אחורה בזמן, ומתחבר לסיבה הראשונה. ולחפש את הסיבה של כל דבר, זה בצורה מאוד פשוטה. ואיך? על ידי זה שהאדם פשוט מנסה להבין את הסיבה שבגללה הדבר הוא כפי מה שהוא ולא אחרת. ... התכלית הסופית של כל הדברים. וכל דבר שיש בעולם, הוא מוביל אל התכלית הסופית של כל הדברים. ומי שרוצה לגלות את התכלית הסופית של כל הדברים, דהיינו, להבין את תכלית הקיום ואת משמעות החיים, עליו פשוט לנסות להתבונן להיכן כל הדברים מובילים. כי כל דבר שקורה, הוא מוביל לאיזה דבר אחר. וכל הדברים בסופו של דבר, מובילים לדבר אחד. ומי שרוצה להבין את הסוף של כל הדברים, עליו פשוט להתבונן על התוצאה של כל הדברים. דהיינו, על האדם פשוט לנסות להבין, להיכן מוביל כל דבר. כי כל דבר וכל צורת מחשבה ... בצורה כזו, על ידי זה הוא כל הזמן לומד ובכל רגע ורגע הוא מתקדם אל האושר שלו. כי האושר נמצא בסוף הדרך של ההבנה. ומי שמתבונן על הדברים, ומנסה להבין את הסיבה ואת התוצאה של כל דבר, על ידי זה הוא ...

... ילדים - הפרעות קשב וריכוז אצל ילדים, בעיות התנהגות של ילדים - איך לגרום לילד לאהוב ללמוד? איך לחנך ילדים? חלק 4 והתשובה היא, כי כדי להבין, כיצד כל לימוד כלשהו, כיצד הוא יוצר הנאה אצל הילד, לפני כן, על ההורה לנסות להבין מול עצמו, כיצד החומר הנלמד, כיצד הוא יוצר הנאה כלשהי ותועלת כלשהי בעולם האמיתי. וניקח לדוגמה, את לימודי ההיסטוריה. ילד, לא אוהב ללמוד היסטוריה. כדי לגרום לו לאהוב את לימודי ההיסטוריה, לשם כך צריך לגרום לו, להתעניין בלימודי ההיסטוריה. וכדי שזה יקרה, לשם כך, הילד צריך להבין בצורה כלשהי, כיצד לימודי ההיסטוריה, עוזרים לו בחיים האישיים שלו כילד. וכדי שזה יקרה, ההורה, צריך למצוא את התשובה לשאלה הזאת. וכדי שזה יקרה, לשם כך, על ההורה, לנסות להבין מול עצמו, כיצד באמת לימודי ההיסטוריה, מביאים לאדם כלשהו, תועלת כלשהי. ובשלב הראשון, על ההורה והמורה, לשכוח לרגע אחד ... שאני באמת מבין, כיצד הלימודים האלו יעזרו להם בחיים, ואני באמת מנסה לגרום להם לחיות טוב יותר? והשאלה המרכזית וההתמקדות המרכזית שצריכה להיות, היא: שעל המורה לנסות להבין עם עצמו אל מול עצמו, איזו תועלת מביא המקצוע שאותו הוא מלמד, לו עצמו באופן אישי? כי אם המורה עצמו לא מפיק שום תועלת ... מהדבר שאותו הוא מלמד את התלמידים, הרי שבעצם הוא לוקח סוג של זבל שהאכילו אותו, והוא מנסה להאכיל את הזבל הזה, לתוך המחשבה של הילדים. ועל המורה, בשלב הראשון, לנסות להבין עם עצמו מול עצמו, איזו תועלת החומר שאותו הוא יודע, איזו תועלת אמיתית הוא מביא לחיים האישיים שלו כאדם בוגר? ועל המורה לנסות להבין, כיצד הידע שאותו הוא כבר יודע, כיצד הוא שירת אותו בעבר בחיים שלו? כיצד הידע הזה משרת אותו בהווה? וכיצד הידע הזה, אמור ... הידע שלו בהיסטוריה משרת אותו וגורם לו ליהנות יותר בחיים, הרי שעדיין, כל ידע גורם לאדם ליהנות יותר בחיים. אלא, שכדי למכור את הדבר הזה לאחרים, לשם כך על האדם עצמו להבין מול עצמו, כיצד באמת המקצוע שאותו הוא מלמד, כיצד באמת הוא משפר את איכות חייו. ולצורך הדוגמה, ניקח את לימודי ההיסטוריה. ... מוסר השכל כלשהו. וכאשר האדם לומד מה קרה בעבר, למרות שכלפי חוץ זה נראה שהוא לומד עובדות יבשות חסרות כל משמעות להווה, הרי שבאמת, הוא לומד כאן שכל מסוים, שעוזר לו להבין כיצד התהליכים מתרחשים בעולם, ברמת המאקרו והמיקרו. כי בכל דבר ודבר, יש שכל. וכאשר האדם לומד לדוגמה היסטוריה, הוא בעצם, ... הרי שתוך כדי זה, האדם בעצם משפר את היכולות האישיות שלו. וממילא, הוא משפר גם את היכולת שלו ליהנות טוב יותר בחיים. אז כפי שאמרנו, בשלב הראשון, על המורה לנסות להבין: כיצד ובאיזו דרך, החומר שאותו הוא מלמד את הילדים בבית הספר, כיצד הוא באמת עוזר לו באופן אישי בחיים האישיים שלו. ואם ... ולא יבין, איך הדברים שאותם הוא מלמד עוזרים לו באופן אישי, הרי שמצד האמת, הוא בעצם לוקח מידע מיותר, ומכניס אותו למוחם של ילדים חפים מפשע. ועל המורה לנסות להתאמץ ולהבין, איזו תועלת אמיתית, הדברים שאותם הוא מלמד, איזו תועלת הם נותנים לו. ואם ניקח לדוגמה את לימודי הדקדוק, הרי שלכאורה ... את הילד. כי הילד, לא צורם לו שום דבר באוזן. ומבחינתו של הילד, שכל אחד ידבר איך שבא לו, כל זמן שכל אחד מבין את השני. וממילא, המורה לעולם לא יצליח לגרום לילד להבין שלימודי הדקדוק יביאו לו תועלת אמיתית. אאכ המורה יעשה שטיפת מוח לתלמיד, כמה זה חשוב לדבר נכון דקדוקית. שאז הוא יוצר ...

... האדם חש שלמות וביטחון בהחלטותיו. אך כאשר הם לא מסכימים, נוצר מתח פנימי, חוסר וודאות, ספקות ומצפון לא שקט. לדוגמה, אדם עשוי להבין בשכלו שעליו להיפרד מזוגיות שאינה טובה עבורו, אך הרגש שלו מושך אותו להישאר בגלל פחד מבדידות או אובדן. מהו המקור לתחושת ... היבטים של אותו דבר. השכל נתפס כרציונלי והרגש כלא רציונלי, אך האמת היא שכל דבר במציאות הוא רציונלי לחלוטין, גם אם איננו מסוגלים להבין זאת מיד. כאשר האדם לא מצליח להסביר משהו בשכלו, הוא מכנה אותו רגש. למעשה, הרגש הוא דמיון המאפשר לאדם לתפוס דברים שהשכל ... שחווה קונפליקט בין השכל והרגש לעצור ולשאול את עצמו: מה באמת נכון עבורי? האם זה באמת משנה אם אבחר כך או אחרת?. אם האדם יצליח להבין ששני הפתרונות הם טובים באותה מידה, הקונפליקט ייפתר מיד. הדרך העמוקה יותר לפתרון הקונפליקט היא על ידי חיפוש מתמיד של ... על האדם לשאול את עצמו: מהי האמת? - כלומר, איזה פתרון הוא באמת מאמין בו, מהי הדרך הנכונה ביותר עבורו. כל אדם בתוכו יודע להרגיש ולהבין מהי האמת. השאלה היא אם הוא מסוגל להגיע לנקודה שבה יוכל לחוות אותה באופן ברור. כל עוד האדם לא מגיע לאמת פנימית כזו, ... בכך לעומק, נמצא שהוא גם כן רציונאלי. אם אדם לא מצליח לראות את הרציונל שבדבר, הוא יכנה אותו בשם רגש. דהיינו, אם אדם לא מצליח להבין משהו באמצעות השכל, הוא יגיד שזו תחושה, רגש, ולא משהו שניתן להסביר רציונאלית. האיזון בין השכל לדמיון האדם נמצא בתהליך ... את מה שהוא מרגיש בו זמנית. אם הוא מצליח להסביר את הרגש, אז גם זה הופך להיות חלק מהשכל, כי השכל והרגש הופכים לאחד. המטרה היא להבין שהרגש הוא סוג של דמיון - דרכו אנו יכולים לדמיין דברים לא נכונים, אך גם יכול לדמיין דברים אמיתיים, שאין אפשרות להבין אותם בשכל הרגיל. לדוגמה, כדי להבין את רעיון אחדות הדברים, האדם צריך להשתמש בדמיון, כי השכל לא תמיד יכול לתפוס את ההפכים האלה כאחד. השכל יאמר שזו טוב וזה רע, אך יכול להיות שזה לא כל כך קריטי. אולי אין באמת הבדל בין טוב לרע? יכול להיות שהכל חלק מאותו שלם? השלב הבא - להבין את מקור הרצונות שלב נוסף בתהליך הוא התבוננות עמוקה ברצונות האישיים של האדם. כל אדם חושב שהוא יודע מה הוא רוצה, כמו ... האמת. מה הכוונה? לשאול את עצמו מה האמת? נכון שהאדם אומר איני יודע מה האמת - לפי השכל או לפי הרגש? כל אחד בתוכו יודע להרגיש ולהבין מהי האמת. ונחדד. כל זמן שהאדם אינו מגיע לנקודה אמיתית של אמת, תמיד תהיה לו בעיה בין השכל לרגש. יש תפיסת מציאות ... הרי שהוא מכנה אותו בשם רגש, אך למען האמת המציאות כולה היא רציונאלית לחלוטין. השאלה אם הרציונאל של האדם מצליח לתפוס אותו. אפשר להבין שיש את השכל והדמיון והכוחות הללו מאזנים האחד את השני. האדם בעצם צריך למצוא כיצד לאזן את הדמיון ואת השכל. בשכל אדם ... מדוע? כי דרכו האדם יכול לדמיין דברים לא נכונים. אך כמובן שבאמצעות הדמיון האדם יוכל לדמיין דברים אמיתיים שאין באפשרות האדם להבין אותם דרך השכל הרגיל. לדוגמה הדבר הכי בסיסי שעבורו צריך (לפחות בהתחלה) דמיון, הוא להבין שהכל אחד. משום ששם השכל של האדם חלש, לכן צריך את הדמיון שיצליח להכיל את ההפכים הללו. כי השכל של האדם אומר לו שזה טוב ...

... שחוזרת על עצמה היא כיצד אפשר לשפר את היעילות באמצעות חשיבה נכונה יותר. לפי אליעד כהן, הדרך הטובה ביותר להתייעלות היא קודם כל להבין מה גורם להצלחה בעבודה. כלומר, כאשר אדם שואל מה אני יכול לעשות כדי להיות יעיל יותר?, עליו לשאול את עצמו קודם כל מה יוצר הצלחה. ככל ... לכוון את מחשבתו ופעולותיו בצורה יעילה יותר. כדי להמחיש זאת, אליעד מביא דוגמה פשוטה: אם אדם שואל איך ליהנות יותר מהחיים, עליו קודם להבין מה השורש של ההנאה ומה יוצר אותה, ואז ממילא הוא יוכל ליהנות יותר. באותו אופן, מי שרוצה להתייעל בעבודה, צריך לבדוק מה בדיוק גורם להצלחה ... האדם שואל את הרופא מה אני צריך לעשות עם זה?, והרופא עונה: שום דבר, אתה בריא. כלומר, לפעמים הפתרון נמצא דווקא בלא לעשות, אלא רק בלהבין שאין בעיה כלל. כמו כן, לפעמים קיימות דרכי קיצור או פתרונות פשוטים לבעיות, אך האדם אינו מודע להן, כי הוא מיד מתמקד בעשייה ולא עוצר ... טוב יותר מה הוא צריך לעשות, לא רק שהוא יחסוך זמן, אלא שהוא גם ישפר את כושר החשיבה שלו. בעתיד, בפרויקטים הבאים, יהיה לו קל יותר להבין איך לפעול ומה באמת נחוץ. אליעד מדגיש את החשיבות של החשיבה על פני עשייה עיוורת ומיידית. במקום לפעול כמו עבד, שעובד כל היום ללא מחשבה, ... עדיף לעצור רגע ולהתבונן. פעולות שיעשו לאחר חשיבה יהיו מדויקות יותר, נכונות יותר, ויעילות יותר באופן משמעותי. לדבריו, האדם חייב להבין שהעיקר אינו העשייה עצמה, אלא דווקא מה שמתרחש בתוך הראש - המחשבה וההבנה. ככל שהאדם מתבונן וחושב יותר, כך הפעולות שיבצע יהיו מדויקות ... שעושים? איך לתכנן נכון לפני פעולה? איך להיות פחות לחוץ בעבודה? איך להתייעל בעבודה באמצעות חשיבה נכונה? כדי להתייעל בעבודה, על האדם להבין מה גורם להצלחה, ולא רק להתמקד בעשייה עצמה. ממש כפי שמי שרוצה ליהנות מהחיים צריך להבין את שורש ההנאה, כך גם מי שרוצה להיות יעיל צריך להבין מה מוביל ליעילות ולהצלחה. מדוע חשיבה פרקטית עלולה דווקא לפגוע ביעילות? חשיבה פרקטית היא חשובה, אך כאשר האדם הופך ליותר מדי פרקטי, הוא ... הוא פועל בצורה חכמה יותר. במקום להיות עבד שפועל מתוך דחף מתמשך, עליו להיות מלך שחושב לפני שהוא מחליט כיצד לפעול. מדוע חשוב לעצור ולהבין את המטרה לפני שמתחילים לפעול? אחד המכשולים הגדולים בהתייעלות הוא הרצון לבצע משימות כמה שיותר מהר. אנשים נכנסים להיסטריה של עבודה ... והפעם ההרצאה תהיה מההיבט של סוף מעשה במחשבה תחילה. אנשים שואלים בעצם, מה אני יכול לעשות שעבודתי תהיה יותר יעילה? וככל שהאדם יצליח להבין מה גורם להצלחה בעבודה, מה השורש של ההצלחה בעבודה, ואז האדם יוכל להצליח, זה כמו שאדם שואל, איך אני יכול ליהנות יותר מהחיים, ואם ישאל ... לו אתה בריא, אז האדם בכל זאת שואל, אז מה אני צריך לעשות עם זה, אתה לא צריך לעשות עם זה כלום, אתה בריא... החשיבות בחיים היא יותר להבין, ואז לא תמיד יהיה צורך לעשות. נכון שאנו גם בעולם העשייה, אך יש להקדיש את האנרגיה בחשיבה אפילו יום שלם, במקום לעשות יום שלם ללא צורך. ... יהיו הרבה יותר פשוטים כיוון שתהיה הבנה. גם האדם מבין, מה אני צריך לעשות אם בכלל, למה אני עושה? איך אני עושה? מה הסיבה שאני עושה? להבין מה קל לך, מה קשה לך, מה חשוב לך וכולי. במקום כמו עבד, כמו משוגע לעשות ולעשות ולעשות, עליו להיות כמו מלך, המלך חושב יותר לפני שעושה. ... בעבודה, מעשייה למחשבה, לחשיבה, להתבוננות רגע אחד, אז הדבר שרוצים לעשות לא יעשה היום, אז הוא יעשה מחר לאחר שחשב, מה קרה? לנסות להבין מה המטרה העיקרית קודם, לא סתם לעשות. יש הרבה פעמים תכנית עסקית, אבל תוך תקופה, השוק השתנה והתכנית חייבת להשתנות בהתאם, אבל לא, האדם ...

... זאת משום שהגנב, מתוך פחד שיגלו אותו, ניסה להרחיק את החיפוש בדיוק מהמקום בו החביא את הגניבה. איך לזהות שמרמים אותך? כשמישהו נותן לך הסבר או תיאוריה ואומר לך שאי אפשר להבין את הדבר או שאין טעם לבדוק אותו, דווקא כאן אתה חייב להתעקש לבדוק. אם אדם אומר לך אי אפשר להבין, עליך מיד לשאול אותו: איך אתה יודע שאי אפשר להבין? האם בדקת לעומק? אליעד מדגיש שאסור להאמין לאף אחד בלי לבדוק בעצמך, כולל ... לחקור לעומק כדי שלא יגלו אמת שעלולה לערער אותם. אבל הוא מעודד שלא להיכנע לפחדים האלה, כי רק חקירה אמיתית ובלתי מתפשרת של האמת מביאה לחופש וליציבות. האם באמת אי אפשר להבין הכל? לדברי אליעד, כשאומרים לך שאי אפשר להבין משהו, עליך לבדוק את הטענה הזאת בעצמך, כי אולי דווקא כן אפשר להבין. הוא מציע לא לקבל שום דבר כמובן מאליו, אפילו לא את המחשבה שהשכל מוגבל או שאתה בכלל קיים. לדעתו, שום דבר אינו מובן מאליו. לדוגמה, כאשר אומרים לך אי אפשר להבין, תדרוש הוכחה ודאית לכך שאכן אי אפשר להבין, ולא תסתפק רק בטענה עצמה. אליעד אומר שרק בדיקה יסודית ועצמאית תאפשר לך להגיע ... את הגניבה? בו אני יעזור לך לחפש, פה אין שום דבר, והשוטר האמין, ובדיוק איפה שאומרים לך איפה לא לחפש, דווקא שם תחפש. ואם נותנים לך תיאוריה ואומרים לך שאין אפשרות להבין אותה, בסדר גמור, תבדוק בעצמך אם אי אפשר להבין, למה להאמין למישהו אם לא בדקת, גם לדברים שלי אל תאמין, תבדוק! אל תאמין שהכל ... אפשר מהפה לחוץ להגיד שהכל טוב, אבל תנסה ותבדוק עד הסוף עד שיבוא מתוכך. האדם צריך להגיע למצב שהאמת תנבע מתוכו. ואולי כולם טועים, ואסור לפחד לשאול שאלות, כי אדם צריך להבין שהסבל שלו פוחד מהשאלות. בגיהינום יש גדר שאומרת ומפחידה את האדם ואומרת לו, אל ...

... הן שתי דרכים עיקריות להבין ולחוות את המציאות. בתפיסת המציאות של אליעד כהן, האחדות מייצגת את המצב שבו הכל נתפס כדבר אחד ללא פיצול או הבדל, בעוד שהנפרדות ... אלא דווקא להשתמש בו כדי להבין שהכל מחובר לאינסוף. גם השכל המצומצם של האדם עשוי מן השכל האינסופי. בעזרת חקירה עמוקה ומדויקת של השאלות החשובות ביותר, כמו האם ... לתודעת האחדות מאפשר לאדם להבין שאין הבדל אמיתי בין האפשרויות, ושההתלבטות נובעת רק מחוסר הבנת האחדות. כשמבינים לעומק את האחדות, כל החלטה הופכת פשוטה, משום ... ניהולי בתוך הכלא, במקום להבין שהוא יכול לחזור להיות מלך. כך גם אדם שמתרכז בצבירת הצלחות חומריות, מבלי להבין שהוא יכול להתחבר לעצמו האמיתי. חלום ומציאות - הבנת הבחירה החופשית כאשר אדם חולם חלום, כל ההתרחשויות שבו נתפסות כאמיתיות, אך ... כדי שמשהו יתקיים. המטרה היא להבין שהכל אחד, ושאין שום דבר שהוא נפרד באמת. כל הסבל בעולם נובע מהתחושה שיש שני דברים נפרדים - טוב ורע, אני ולא אני, רצוי ולא רצוי. ... השגת ההבנה השלמה כדי להבין באמת את האחדות, יש צורך בחקירה מתמדת. כל אדם חווה מצבים שבהם נדמה לו שהדברים משנים מאוד, אך כאשר בוחנים את השורש של התחושות ... להגיע לתובנה של האחדות, יש להבין שכל החוויות בעולם הן ביטויים של אותה ישות אחת. ברמה הגבוהה ביותר, אין הבדל בין אדם לרכב, בין שולחן לבין תודעה. הכל מחובר, אך ... יבין את מה שהוא לא מצליח להבין. תתחיל לסגור פינות תתחיל לקחת את הדברים הלא ברורים לך ותתחיל לבדוק אותם אחד אחד. כאן יש שאלות בין המרצה למאזין. אם אדם יודע ... מבין שזה לא משנה הסיכוי שלו להבין שהמקום ההוא המקום ההוא נמצאים באותו מקום קלוש. אדם חווה על דברים שזה לא משנה לא משנה מה אומרים עלי. אחדות זה לא 2 זה בתוכי ... לצאת מהמקום התודעה צריכה להבין שהמקום נמצא בין מקום. המלך שבכלא יודע שהיה מלך. ...

... להשיג את מה שהוא רוצה. והעצלנות של האדם להשתמש בשכל שלו, היא זו שיוצרת אצל האדם, את הקושי שלו להבין את האמת. והחכם האמיתי, לעולם לא מתייאש מהאדם. משום שהוא יודע ורואה במו עיניו, כי ... ולחשוב בטעות שהוא לא רוצה את השלמות. כי הוא כן רוצה את השלמות, אבל לא את הקושי. ועל האדם להבין את האמת, שהוא כן רוצה את השלמות. וזה עצמו יראה לו, שהוא כן יכול להשיג את השלמות ... חיצונית. ולהיות מאושר באמת על ידי ידיעת האמת, זה אומר, שהאדם לא צריך לעשות שום דבר בפועל, מלבד להבין את עצמו. ואין לך דבר קל מזה, שאינו דורש שום שינוי ממשי, מלבד להבין את עצמך באמת. וגם זה קשה לאדם, כי הוא לא מבין את עצמו. ועל האדם להבין, שאם הוא ינסה להבין את עצמו תמיד כפי יכולתו, במה שהוא כן יכול, ולא יזלזל בדברים קטנים, בגלל הטעות, ... נאחז בדברים הקטנים, על ידי זה בסופו של דבר, האדם משיג את השכל הגדול. ועל האדם לדעת, שאם קשה לו להבין את עצמו, הרי שזה רק משום שהוא מטעה את עצמו במשהו. כי השקר העצמי, יוצר את הקושי. ובלי שום שקר, אין שום קושי. כי השקר יוצר נפרדות, שיוצרת את הקושי. ובכל פעם שהאדם מרגיש, שקשה לו להבין את עצמו ולמצוא איזו הבנה לגבי המציאות, על האדם לעצור לחפש ולגלות, היכן הוא מטעה את עצמו? כי הקושי, נוצר רק בגלל השקר העצמי. ובסיכומו של דבר, על האדם להבין את האמת. שהוא לא צריך לשנות שום דבר, אלא רק להבין את עצמו כפי מה שהוא. ועל האדם להבין, שהוא כן רוצה את השלמות הזאת, אלא שקשה לו להשיג אותה. ושהדרך להשיג את השלמות ...

... בלתי נפרד מהמציאות. הוא דומה לאיבר בגוף שחושב שהוא חכם יותר מהגוף כולו, בלי להבין שהוא רק חלק קטן ממנו. כל מה שהאדם יודע או מבין מוגבל לתפיסה החלקית שלו בתוך המציאות עצמה. מדוע האדם משוגע כשהוא חושב שהמציאות ... דוגמה נוספת: כשאדם אומר המציאות משוגעת ואני חכם יותר ממנה, הוא בעצם מצהיר בלי להבין שגם הוא עצמו משוגע. איך זה קורה? אליעד מסביר שהאדם דומה לאדם שחולם חלום וחושב בטעות שהאני שלו הוא הדמות שנמצאת בתוך החלום. האדם לא ... משוגעת ואני חף מפשע שקולה לאדם שחולם חלום רע, ובחלומו מתלונן שהחלום רע בלי להבין שהוא זה שחולם ומייצר את החלום עצמו. במילים אחרות, האדם הוא זה שחושב את החלום, הוא זה שאחראי עליו והוא זה שהמציאות קיימת בתוכו. איך להבין שהאדם הוא האחראי על המציאות? אליעד ממשיך להסביר שלמעשה, האדם אינו מבין שהוא האני האמיתי שמכיל את הכל. הוא לא מצליח להבין שהמציאות כולה, על כל מה שקורה בה, נמצאת בתוכו ממש. האדם לא מודע לכך שהוא לא רק בתוך המציאות אלא שהמציאות עצמה מתרחשת בתוך התודעה ... המלאה. איך להתמודד נכון עם תחושת חוסר שליטה במציאות? אליעד ממליץ לאדם להבין תחילה שהמציאות היא ביטוי של התודעה שלו. במקום להאשים את המציאות, על האדם להבין שהמקור למציאות זו התודעה שלו, ושהוא עצמו זה שיוצר אותה. כך תחושת חוסר השליטה תתחלף בתחושת שליטה מלאה, כי האדם יבין שהכל בידיו. אליעד ... משוגעת? מי חכם יותר מאלוהים? מהו האני האמיתי? איך לצאת מהחלום של המציאות? איך להבין שהמציאות בתוכך? למה האדם מאשים את המציאות? האם האדם משוגע או המציאות משוגעת? האם אלוהים משוגע, והאם אפשר להיות חכם ממנו? הרעיון ... או למציאות, כי בסופו של דבר, המציאות והאלוהים הם ביטוי של תודעתו שלו. כיצד להבין את האחדות בין האדם לאלוהים? אליעד מסביר את נקודת המבט הזאת כך: כאשר האדם מבין שכל העולם שהוא רואה הוא בעצם השתקפות של התודעה שלו, ... וחסר היגיון. האם אפשר להתעורר מהחלום? אליעד מבהיר שכדי להתעורר מהחלום, כלומר, להבין את הטבע האמיתי של המציאות, האדם צריך להבין שהכל מתרחש בתוכו, ושהוא המקור לכל. ההבנה העמוקה שהמציאות היא דמיון או חלום בתודעה של האדם עצמו, מבטלת את כל התלונות והתחושות ...