... שמסתתרת מאחורי האירוע. והסיבה לכך שהאדם לא מבין את השכל של המציאות, היא משום שהשכל של המציאות הוא מאוד גדול. ולא כל אדם עם שכל קטן, יכול להבין את השכל הגדול של המציאות. וחכם אמיתי, הוא זה שהוא השלים את שכלו, והוציא את כל הפוטנציאל השכלי שלו מכוח אל הפועל. עד שהוא הגיע להבנת כל המציאות. כי האדם כן יכול להבין את השכל של המציאות, אבל לשם כך האדם צריך להגדיל את שכלו. והגדלת השכל, היא על ידי זה שהאדם משתמש בשכל שלו, ומנסה להבין את הסיבה ואת המשמעות של כל דבר. ועל ידי זה שהאדם מוציא את הפוטנציאל השכלי שלו מכוח אל הפועל, על ידי זה ... ואז הוא נחשב לחכם אמיתי. ונאיר: כי לא מדובר רק על פוטנציאל שכלי בלבד, אלא גם על הפוטנציאל הרגשי, ועל כל הפוטנציאל האישי של האדם. כי כדי להבין את המציאות, לשם כך האדם צריך להוציא את כל הפוטנציאל האישי שלו מכוח אל הפועל. ואחכ הוא מגיע להבנת ... לא ברורים. וכאשר החכם האמיתי עושה איזה דבר לא ברור, אז מי ששכלו קטן, הוא מפקפק בחוכמתו של החכם. כי כאשר האדם רואה איזה דבר, האדם מנסה להבין אותו בשכל שלו. אבל מאחר שהשכל של החכם גדול, לכן האדם לא מסוגל להבין את השכל של החכם עצמו. ואז האדם ממציא איזה פירוש למעשיו ולדבריו של החכם, עפ שכלו הקטן. וכאשר האדם עם השכל ... לטובה. ואף על פי שהאדם מאמין שהכל לטובה, אף על פי כן יש במציאות שלנו אירועים שהם נראים לאדם כאירועים רעים ביותר, והאדם לא מסוגל בשכל אנושי להבין, איך יכול להיות שהמציאות הטובה, יקרו בה אירועים ככ רעים. ויש בעולם שלנו המון תופעות לא ברורות. כי מצד ... מבין את כל צורת המחשבה שלו בשלמות? ומי באמת מבין את מהותו העצמית בשלמות? ומאחר שהאדם לא מבין אפילו לא את עצמו בשלמות, אז כיצד הוא מצפה להבין מישהו אחר בשלמות? וכל שכן מישהו אחר שהוא חכם ממנו? ואילו היה מבין האדם את עצמו בשלמות, הרי שממילא האדם ... מצד השכל הקטן של האדם עצמו, שהוא לא מבין את השכל הגדול יותר, שבתוכו נמצאות כל הדעות השונות בשלום. וכאשר יש לאדם קושיות על חכם אמיתי, עליו להבין שהקושיות שלו הן אכן נכונות. אבל הקושיות האלו הן לא על החכם עצמו, אלא על הצורה הסובייקטיבית והאישית שבה ... אמיתי. כי יש כאלו שהם מבינים שמוכרח שיהיו קושיות על חכם אמיתי, ואז הם מדמיינים שמישהו כלשהו הוא חכם אמיתי. וכאשר הוא עושה טעויות, אז במקום להבין מהטעויות האלו שהוא לא חכם אמיתי, במקום זה הם מדחיקים את הקושיות שיש להם על המנהיג הגורו והמורה הרוחני שלהם, על ידי זה שהם מתרצים לעצמם, שעל חכם אמיתי מוכרח שיהיו קושיות. והם תולים את השאלות שלהם, בחוסר ההבנה שלהם, במקום להבין שהשאלות שיש להם על המנהיג שלהם, הן לא בגלל שהם לא חכמים מספיק להבין אותו, אלא מפני שהם מספיק טיפשים לחשוב שהוא חכם אמיתי. כי לא רק על מי שהוא חכם אמיתי יש שאלות, אלא גם על ... ידי זה הוא מגלה האם הוא אמת הוא שקר. וכאשר יש לאדם שאלות ותמיהות על המנהיג שלו, עליו לא להיות פתי מאמין לכל דבר, ולחשוב שהוא לא מספיק חכם להבין את המנהיג שלו, אלא עליו להבין שאכן יכול להיות מצד אחד שהמנהיג שלו חכם אמיתי שיש עליו שאלות גדולות, אבל מצד שני יכול גם להיות שהמנהיג ... מנהיג. ולפעמים יש לאדם קושיות ותמיהות על הדרך שבה הוא הולך. כי האדם מרגיש בתוך תוכו שמשהו חסר כאן בדרך שבה הוא הולך. ולפעמים האדם מקבל שכל להבין, שאם הוא לא מרגיש שלם בדרך שבה הוא הולך, אז כנראה שהדרך הזאת שבה הוא הולך, או על כל פנים הצורה שבה הוא ... לא נכונה והיא לא מספיק טובה עבורו. אבל יש כאלו, שכאשר המצפון שלהם והרגש הפנימי שלהם רומז להם שיש חיסרון כלשהו בדרך שבה הם הולכים, אז במקום להבין שהם צריכים להמשיך לחפש את דרכם, במקום זה הם מדחיקים את המצפון שלהם, והם אומרים לעצמם, שזאת כנראה דרך ...

... כי כדי להיות מאושר, לשם כך על האדם לרצות את המציאות. וכדי שהאדם ירצה את המציאות, לשם כך על האדם להבין מדוע המציאות כפי מה שהיא כרגע, מדוע היא הדבר ... להיות אי פעם. וכדי שהאדם באמת ירגיש שהמציאות מושלמת בכל רגע בשלמות כפי מה שהיא, לשם כך על האדם להבין את הסיבה שבגללה המציאות היא כפי מה שהיא. ולכן, כאשר רע לאדם הוא מחפש סיבות להבין למה זה קורה לו, כדי להרגיש טוב עם עצמו. ונמצא אם כן, כי כדי להיות מאושר באמת ובשלמות, לשם כך על האדם להבין את הסיבה של כל הדברים. ומי שיתבונן בעניין יראה, ... הראשונה, ושהאדם יהיה מאושר. כי כל מה שהאדם יחקור, הוא תמיד ימשיך לגלות שאלות חדשות עד אין סוף. ולהבין מהי הסיבה הראשונה האמיתית, זה בערך כמו לדמיין את ... או לדמיין את המספר הגדול ביותר וכיוב, שכל זה כמובן דבר שאינו אפשרי. וכדי שהאדם יהיה מאושר, עליו להבין את הסיבה הראשונה בצורה מלאה. זא כי כדי שהאדם ... הקודמת לה, וממילא האדם גם לא יכול למלא את כל המחשבה שלו בסיבה הראשונה, וממילא האדם לעולם לא יכול להבין את המציאות, ולא יכול להיות מאושר בשלמות. כי האדם ... לסבול פחות. אבל מכאן ועד הנאה מכל דבר, יש מרחק של שמים וארץ. כי כדי ליהנות מהחיים, לשם כך צריך להבין אותם. וכל חכמי החכמים וכל המנהיגים הרוחניים, אינם יודעים כיצד יכול האדם להבין בשכלו את הסיבה הראשונה. משום שמבחינה טכנית לוגית, אין דרך להבין את הסיבה הראשונה כנל. כי כל סיבה באשר היא, תמיד ... נובע מהבנת הסיבה של כל הסיבות, הסיבה הראשונה של כל האירועים של המציאות. וזה דבר שאף אחד לא יכול להבין אותו. וממילא שום מנהיג רוחני לא יכול לגרום לאדם להיות מאושר. וכמובן נזכיר, שאף על פי כן, קיימת דרך להבין את הסיבה הראשונה כנל. וכאן אנחנו רק מסבירים לאדם, ... להיות מאושרים. ולכאורה, קיימת דרך לגלות את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. והיא על ידי זה שהאדם ינסה להבין מהי התוצאה של כל הדברים. ואם יצליח האדם להבין מהי התוצאה הסופית, אולי דרך זה יוכל האדם להבין מהי מטרת המציאות ומהי הסיבה הראשונה. אלא שגם זה ... אחר אחריו. ולא משנה כמה ינסה האדם לתפוס במחשבתו את תמונת המציאות האחרונה והרחוקה ביותר, כדי לנסות להבין מהי התוצאה הסופית, ודרך זה לנסות להבין מהי המטרה הראשונה, הרי שגם זה אינו אפשרי, כי תמיד ...

... ואכ הסוד הראשון הוא, שהאושר תלוי בהבנה של המציאות, ולא בשום דבר אחר. אבל יש כאן סוד נוסף גדול יותר, והוא שאין שום דרך לוגית שכלית להבין את המציאות. כי כפי שכבר ביארתי, האדם יכול לנסות להבין את המציאות כרצונו. אבל כדי להבין את המציאות בשלמות, לשם כך על האדם להיות המציאות עצמה. והאדם לא יכול להיות קיים כישות עצמית, ותוך כדי זה להיות המציאות עצמה ולהבין אותה. שזהו הפרדוקס של התמונה המלאה. שכדי שהאדם יוכל לראות את התמונה המלאה והאין סופית, לשם כך על האדם להיות התמונה עצמה. אבל זה דבר שאינו אפשרי. ... של המציאות הוא אין סופי. כי האדם לא יכול לתפוס במחשבתו את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, משום שהיא אין סופית. וממילא האדם לא יכול להבין את המציאות. ונסביר: כי אם נתבונן על תופעת הסיבתיות שיש בעולם שלנו ועל רצף הסיבה תוצאה, נראה שהרצף הזה הוא אין סופי לשני הצדדים שלו. כי לכל סיבה, יש ... מהאדם, לכן האדם לא יכול לתפוס במחשבתו את הסיבה הראשונה של המציאות. אבל מצד שני האדם רוצה להיות מאושר. וכדי להיות מאושר על האדם להבין את המציאות בשלמות. וכדי להבין את המציאות בשלמות, לשם כך על האדם להבין בשלמות את השכל שלפיו פועלת המציאות, דהיינו, את הסיבה הראשונה. וזה כמובן לא אפשרי עפ השכל כנל. וזה בעצם הסוד הגדול יותר, שמסביר את האמת מדוע האדם לא ... בהמשך). לפחות לא עפ כל הדרכים אל האושר שמוכרות בימינו אנו. כי שום דרך בעולם של איך להיות מאושר, לא יכולה למצוא פתרון לאדם איך להבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. כי הסיבה הראשונה תמיד תהיה במרחק אין סופי מהאדם. וממילא כל השיטות של איך להיות מאושר, הן טובות לאדם כמו כוסות רוח ... הראשונה, שגם הוא חוזר על עצמו במעגלים ללא נקודת עצירה. וכל חוסר האושר שיש בעולם, וכל העצבות שיש בעולם, כולן שורשן בכך שהאדם מוגבל להבין את הסיבה הראשונה. וכל התשוקה שיש בעולם לאהבה, כולה ביטוי של התשוקה של האדם להבין את המציאות ולהיות איתה באחדות ובאהבה. וכל הפחדים שיש בעולם, כולם שורשם בכך שהאדם לא מסוגל לתפוס במחשבתו את הסיבה הראשונה של כל המציאות. וכל הדברים שיש בעולם, וכל הרצונות שיש לבני האדם בעולם, כולם ביטויים שונים של הרצון של האדם להבין את הסיבה של כל המציאות, וממילא לרצות את המציאות, דהיינו, להיות מאושר בשלמות. וגם אם ישבו כל חכמי החכמים בעולם, וכל הפילוסופים בעולם, וכל החוקרים ... שיש בעולם, וכל אלו שחושבים שהם מאושרים, וכל בני האדם בעולם, גם אם ישבו כולם ביחד וינסו למצוא את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, כדי להבין את המציאות, הם לא יצליחו לעשות זאת. משום שתמיד יהיה ניתן לשאול, מה הסיבה של הסיבה עצמה וכך הלאה עד אין סוף ללא נקודת עצירה. וכל החוכמות של כל החכמים בעולם, כולן מתבטלות לגמרי, כאשר הם מגיעים לנקודה הזאת שאותה האדם מוגבל להבין. כי גם החכם הגדול ביותר בעולם, לא יכול למצוא את הדרך להגדיר סיבה ראשונה שלא תהיה שום סיבה אחרת שקודמת לה. דהיינו, שלא יהיה ניתן לשאול מה הסיבה שלה ... סוד נוסף אחר גדול עוד יותר. והסוד הוא שכל מה שיש בעולם, דהיינו, כל השכל שיש בעולם מכל סוג שהוא, הוא כולו הקדמות שאמורות לגרום לאדם להבין מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות. כי למרות שהדבר אינו אפשרי ברמה לוגית כנל, הרי שברמת המציאות המעשית יש דרך להבין מהי הסיבה הראשונה. וכל השכל שיש בעולם, הוא כולו הסברים מהי הסיבה הראשונה הזאת של כל הסיבות. ומאחר שהסיבה הראשונה של כל הסיבות היא אין סופית בגודל ... בעולם. ומי שרוצה להגיע אל השכל הזה של כל המציאות, עליו לנסות להיות יותר חכם כפשוטו, לגבי כל מה שיש במציאות. דהיינו, על האדם לנסות להבין את החוקיות של כל הדברים שיש בעולם. ודרך זה לבסוף האדם יבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. וכאשר החכם האמיתי אומר איזה דיבור כלשהו, הוא תמיד עוטף ...

... בתוך השאלות עצמן. השאלות מתבססות על הנחות יסוד, על הנפרדות שבין יש לאין, בין טוב לרע, בין סיבה לאין סיבה, או בין מתוכנן לאקראי. לכן, הדרך להבין את התשובה לשאלות היא להעמיק לתוך השאלה עצמה. ... ואת הספק. כאשר אדם מרגיש לחץ, זה לא באמת בגלל השאלה או המצב עצמו, אלא בגלל שהוא לא יכול להתמודד עם אי הידיעה. כדי להפסיק לסבול, עליו להבין שאין באמת תשובות מוחלטות, ושבכל מקרה של ספק, ... האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה? איך להפסיק לסבול? מה המשמעות של אושר אמיתי? מהם שורשי השאלות ומהי הדרך להבין את התשובות? שאלות רבות מציבות את האדם בפני דילמות, אבל הבנת השאלה עצמה היא התשובה. לדוגמה, כששואלים מי ברא את העולם? יש צורך להבין מה המשמעות של המילים עצמם, כמו עולם, ברא ויש. ... או תמיד היה קיים?. תהליך ההבנה מציב שני צדדים מנוגדים, ובכך אפשר להוכיח שכל אחד מהם נכון - יש אינסוף טיעונים לכאן ולכאן. עם הזמן, תתחיל להבין שמהות השאלה היא בעצם המקום שבו נפרדות השאלה ... את האדם. ככל שתחקור את השאלה הזו, תבין שהבנתה היא התשובה. כלומר, אין הבדל בין יש סיבה לבין אין סיבה, כי השאלה הזו למעשה לא קיימת. כדי להבין זאת לעומק, צריך להבין מהי הסיבה הראשונה, ומה המהות של אותה סיבה. ברגע ... להשיג משהו טוב יותר ממה שיש לנו. ברגע שאתה מבין את השורש של הסבל, הוא מפסיק להיות בעיה. איך להגיע לאושר מוחלט? הדרך להגיע לאושר מוחלט היא להבין את המהות של הטוב והרע. אם אתה מבין שאין באמת ... כל אדם שסובל מרגיש רע כי הוא רוצה שיהיה לו טוב יותר. ברגע שאתה מבין שאין באמת הבדל בין טוב לרע, תוכל להתחיל לחוות את החיים באופן אחר. תוכל להבין ששני הצדדים של המטבע - טוב ורע - הם בעצם אחד, ... להכיל את חוסר הידיעה. כל אדם שסובל לא סובל בגלל שהוא לא יודע מה לעשות, אלא כי הוא לא מסוגל להכיל את הספק שיש לו. הדרך להתמודד עם זה היא להבין שאין טוב ורע מוחלטים, ושבסופו של דבר, אם תוכל ... בעצם לא מצליחים להכיל את הספק. כל שאלה שאתה שואל, כל דילמה שמעסיקה אותך - היא נובעת ממקום של חוסר ידיעה. הדרך להפסיק לסבול מכל זה היא פשוט להבין שלפעמים אין תשובות חד משמעיות. כאשר אתה מקבל את ... אני יכול לחשוב על תכנון וחוסר תכנון ואז הוא שואל כי הוא חושב שיש שתי אפשרויות ואדם חווה שיש הבדל בין לפני לאחרי, האם העולם מתוכנן? תנסה להבין מה זה תכנון, מה זה אקראי. כשתבין ששניהם אחד, ... לרמה החווייתית? עי שיתבונן בשאלה, כמו למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מה סיבת המציאות? עד שיגיע להשתוות שאין הבדל בין כלום. עצלנות, קושי להבין והמאורעות הכל אחד, למה? העולם שלנו קיים, אם ... מפחד לחקור את האמת הוא לא יהיה מאושר באמת. עליו לשאול את עצמו באמת. אדם צריך להיות קודם כל אמיתי, האם המציאות הזאת טובה או רעה? אני אנסה להבין שהכל טוב או הכל רע. כמו שאדם יודע שהוא קיים ... שלא יהיה X אז הוא יסבול פי 1,000. לאמת פירושו בלי שיקול מה יקרה. אם החלטתי באופן סופי שעדיף שיהיה X,צריך להחליט באופן מוחלט. צריך פעם אחת להבין את העניין טוב או רע. יש פה סיכון. שאדם מחפש את ... העולם אחד ההסברים כי יש כוח שרוצה לעשות טוב ולכן ברא דברים. וכוח הזה ברא טוב ורע, זה ההסבר ההסבר נובע מכך שאנשים במשאלת הלב שלהם רוצים להבין שהכל לטובה. הוא לא מסוגל להגיד, שיש את הדבר ...

... להבין את האחדות, מאורעות החיים, הכל אחד, פעולה מתוך אחדות, הקיום הנפרד תלוי בנפרדות מדוע קשה להבין שהכל אחד? אליעד כהן מסביר שקיים קושי משמעותי לאנשים להבין את מושג האחדות, וזאת משום שכל המציאות המוכרת לאדם ... מתקשה להתחבר לרעיון האחדות? אליעד מדגיש שהסיבה לקושי העצום להבין ולהתחבר לתפיסת האחדות נעוצה בעובדה שהמהות של האדם ... אז למעשה אין טעם בשום פעולה. למשל, אם אין באמת הבדל בין להבין משהו באופן מקרי או באופן מכוון, אין סיבה לאדם ... שמטרתן להשיג מטרות ולהימנע מבעיות. מהי אחדות מוחלטת? למה קשה להבין שהכל אחד? סיבה ותוצאה באחדות ונפרדות איך לפעול ...

... מצב זה יוצר תחושה של תלות בהסברים, כך שהאדם חושב שהוא כבר לא יכול להבין את הדברים בכוחות עצמו. מדוע הסברים מפורטים גורמים לפחד ללמוד לבד? לכאורה, היינו מצפים שהסברים מפורטים יאפשרו לאנשים להבין טוב יותר את הספר להיות אלוהים, אבל בפועל קורה משהו הפוך: הסברים מפורטים מדי גורמים לאדם לפקפק ביכולתו להבין לבד. ההסבר של אליעד לתופעה הזו הוא שבזמן שאדם שומע הסברים מפורטים, הוא נחשף ... חדשים וליצור הבנות מקוריות משל עצמו. מדוע חשוב ללמוד דווקא לבד ולנסות להבין באופן עצמאי? אליעד מדגיש שכדי להבין באמת את מהותו של הספר להיות אלוהים, חייבים להיות מוכנים להתמודד עם אפשרויות ... דווקא ההבנה העצמאית, שמתאפשרת רק בלימוד עצמי, מעניקה לאדם את היכולת להבין לעומק את התוכן ולגלות תובנות אישיות. כשהאדם מנסה להבין לבד, הוא מתמודד עם קושי, אבל דווקא מתוך ההתמודדות והקושי הוא מתפתח וצומח. ... מוטעות, הן למעשה חלק מהדרך ומההתפתחות של האדם. אליעד מסביר שצריך להבין את כל הווריאציות וכל הנקודות המבט האפשריות כדי לתפוס את העומק האמיתי של ... פחד הטעות בלמידה עצמאית של הספר? כדי להתגבר על הפחד ללמוד לבד, צריך להבין שכל נקודת מבט, גם אם היא שונה ממה ששמעת או למדת, יש בה ערך ומשמעות. אליעד ... לך ללמוד ללא פחד לטעות, מכיוון שהטעויות כביכול הן הדרך היחידה ללמוד ולהבין באמת את התוכן. למה אליעד מתכוון כשהוא אומר להבין את כל הווריאציות? כאשר אליעד מדבר על להבין את כל הווריאציות, הוא מתכוון שההבנה של התוכן לא יכולה להיות חד - ממדית או ... מסוגלים לחשוב ולהתבונן דרך כל הזוויות האפשריות. אין דרך אחת ויחידה להבין את הספר, אלא יש אינספור דרכים, שכל אחת מהן חושפת צד נוסף של האמת. כאשר אדם מצליח להבין את הספר מנקודות מבט שונות ואפילו מנוגדות, הוא מתקרב יותר ויותר להבנת המסר ... חיפוש מתמיד אחרי נקודות מבט שונות ואף סותרות. הוא מעודד כל אדם שמנסה להבין את הספר לסמוך על עצמו, להתנסות ולבדוק כל רעיון וכל אפשרות, ולהבין שגם הטעות לכאורה היא חלק בלתי נפרד מהדרך להבנת הספר. איך ללמוד את הספר ... אלוהים לבד? מדוע אנשים מפחדים לטעות בלימוד עצמי? האם יש דרך אחת נכונה להבין את הספר להיות אלוהים? מה המשמעות של להבין את כל הווריאציות בספר להיות אלוהים? למה חשוב להתמודד לבד עם הקשיים בלימוד? ...

... הלא הגיוני של הספר להיות אלוהים, להבין את הספר להיות אלוהים, השכל של אלוהים מהו השכל הלא הגיוני שבספר להיות אלוהים של אליעד כהן? הספר להיות אלוהים של אליעד כהן מתאר ... בספר בצורה מוחלטת, הוא יהפוך בעצמו להיות אלוהים - פשוטו כמשמעו. אליעד מדגיש שהעניין אינו להאמין ברעיונות, אלא להבין אותם באמת. הוא נותן דוגמה לכך שאם האדם מבין שהוא רואה שולחן, הרי שזהו דבר שהוא מאמין בו, אבל זו עדיין לא הבנה מוחלטת. האדם ... הופך להיות הדבר ההגיוני והברור ביותר. מהו ההבדל בין הבנה לחוויה בספר להיות אלוהים? אליעד מדבר גם על ההבדל הדק בין להבין משהו לבין לחוות אותו. לפי ההסבר, ההבנה האמיתית שמדובר עליה בספר היא לא רק הבנה שכלית - תיאורטית אלא חוויה ישירה ואמיתית של ... כלומר, כשאדם באמת מבין את התכנים בספר, הוא כבר נמצא בחוויה הישירה של האלוהות. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו אדם מנסה להבין איך זה אפשרי להיות גם פה וגם במקום אחר בו - זמנית. השכל הרגיל לא יכול לקבל זאת, אבל דרך ההעמקה וההבנה שהספר מציע, האדם מגיע ... באופן בלתי נפרד בהבנה עמוקה וחדשה של המציאות. למי מתאים הספר להיות אלוהים? לפי אליעד כהן, הספר מתאים לכל מי שמבקש להבין את האמת בצורה מוחלטת. הוא מיועד לאנשים שרוצים להגיע לתכלית מוחלטת של חייהם, שחפצים לחוות שלמות אינסופית, ואינם מסתפקים בתשובות ... אליעד מדגיש שאין מדובר כאן במאמץ פיזי או רוחני של ביצוע פעולות או טקסים מיוחדים. למעשה, כל המאמץ שהספר דורש הוא רק להבין לעומק את הרעיונות שבו. ברגע שהקורא באמת יבין את התוכן הפנימי של הדברים, באופן מיידי הוא יהיה במקום של השלמות הזו, ללא צורך בכל ...

להבין עד הסוף, שימוש בשכל, אין שכל, להשתמש בשכל עד הסוף, ללכת עד הסוף מה המשמעות של להשתמש בשכל עד הסוף לפי אליעד כהן? אליעד כהן ... זרקו עליו את האבן - הצד הזה לא ינסה לחקור או להבין. לעומת זאת, בצד השני, כאשר האדם כן מתעניין בסיבה ומנסה להבין למה זרקו עליו את האבן, כאן אליעד מדגיש שצריך ללכת עד הסוף. הכוונה היא לא לעצור באמצע הדרך, אלא להמשיך ולברר עד הסוף, עד שנמצאת ... זאת, אם הוא מתחיל להרגיש אי - נוחות או רצון להבין יותר טוב משהו מסוים בחייו, אז עליו להמשיך לחקור עד שיגיע לתובנה שלמה ועמוקה. מה המשמעות של שכל קטן לפי ההסבר של אליעד כהן? ... אדם יכול להיות בעל שכל ולסבול מכך שיש לו רצון להבין משהו ועדיין לא הצליח להבין, או שהוא יכול להיות עם שכל ועדיין לא לסבול כלל. לדברי אליעד, אם לאדם יש שכל והוא כבר מרגיש טוב ואין לו שום צורך לחפש תשובות ...

... רוחני, לא להאמין למורה רוחני, מורים רוחניים, התפתחות רוחנית, רוחניות, מצא את ההבדלים, להאמין או להבין, מפורסמים של שקר, אמונה במורה רוחני, מורה רוחני, מודעות עצמית למה ... להגיע לשלמות הוא צריך כבר להיות בשלמות. אם האדם אינו מושלם, הוא לא יוכל באמת להגיע אל השלמות. לכן, לדבריו, יש להבין את המהות של אותו פרדוקס ולהתמודד עמו במקום לנסות להתחמק ממנו או ... על אדם שיכור שהפך למלך, שהתעורר ולא הבין אם הוא מלך שחולם שהוא שיכור, או שיכור שחולם שהוא מלך. כשהוא ניסה להבין מה כתוב בספרי המלך ולא הצליח, הוא המציא לעצמו תירוצים מדוע אינו מצליח להבין, ובכך רימה את עצמו ואת האחרים שהוא באמת מלך. אליעד טוען שמורים ... בדיוק את אותו הדבר: הם מעמידים פנים שהם מבינים, אבל עמוק בתוכם הם יודעים שאינם באמת מבינים. האם צריך להאמין או להבין בעצמך? אליעד מדגיש שהמטרה האמיתית היא להבין בעצמך ולא להאמין בצורה עיוורת למישהו אחר, אפילו לא למורה רוחני. ...

... סיבה פנימית - לא מדובר בשיגעון. הכוונה היא להבין את המניע מאחורי ההתנהגות ולנסות להתמודד עם הרגש שמניע אותה. למה אנשים מאחרים? אליעד הציע שכשאדם מגיע ... להתמודד עם התנהגות כפייתית כמו האיחור היא להבין מדוע היא קורה. אליעד הציע דימוי: אם מישהו שוטף ידיים מתוך פחד ממחלות, הוא לא עושה זאת כי הוא רוצה להיות ... פחדים פנימיים. אותו דבר עם האיחור - צריך להבין למה זה קורה, ואז להחליט אם האדם מוכן לוותר על היתרונות שבאיחור על מנת לשפר את המצב ולהגיע בזמן. האם כדאי ... התנהגות. כשמשתתפת הרגילה לאחר, היא צריכה להבין מה היתרונות שבאיחור (תחושת חופש, שליטה, פינוק), אך גם מה החסרונות (אשמה, לחץ). השאלה היא אם היא מוכנה ... כאשר אדם שוטף ידיים מתוך פחד - הוא צריך להבין את הפחד ולבחור אם הוא מוכן לוותר עליו. במקרה של האיחור, אם אדם מבין למה הוא מאחר ומסכים לוותר על יתרונות ... על האדם להעריך את כל צדדי ההתנהגות, להבין את היתרונות והחסרונות, ולהחליט אם הוא מוכן לשלם את המחיר על מנת לשנות את ההתנהגות. מהם הגורמים לאיחור? ... לא רק בזה שהיא רוצה לשנות את ההרגל, אלא בלהבין את ההיגיון מאחורי האיחור. הוא ציין שכשאנשים מאחרים, יש לכך סיבה פנימית, ולא מדובר פשוט בשיגעון. למה בעצם ... הדרך להתמודד עם ההתנהגות הכפייתית היא להבין מדוע זה קורה. הוא הציע דימוי: אם מישהו שוטף ידיים מתוך פחד ממחלות, הוא לא עושה זאת כי הוא רוצה להיות ... פחדים פנימיים. אותו דבר עם האיחור - צריך להבין למה זה קורה ולהסכים לוותר על החלק שטוב בזה כדי לשפר את המצב. בסופו של דבר, אליעד הציע לה להתמקד בהבנת ... לצאת ממנו, נכון אמרתי את זה? אתה צריך להבין מה ההיגיון שלו. עכשיו בואי נשאל אותך, אני כבר יודע את התשובה בואי נשאל אותך, למה את מאחרת את חושבת שזה ... לך בלאחר, זאת אומרת אם את אומרת, את צריכה להבין שאת בעצם מקבלת משהו מזה, לאחר זה לא רק רע זה גם טוב. בלאחר אני אתן לך דוגמה, נגיד מישהי הייתה אצלי אוקי ... לומר זה שכל דבר אם רוצים לצאת ממנו צריך להבין למה הוא קרה, חייב להבין למה הוא קרה אם את אומרת אה זה סתם שיגעון לא, חייבת להבין למה זה קרה ורק אז אפשר להיפטר ממנו. לגבי האיחור את צריכה להבין למה אני מאחרת ואז או לוותר על זה או לקבל את זה. תסבירי מה הבנת, אתה רוצה אתה להסביר מה היא הבינה, תעשה ... מזיק. אליעד: נכון אז מה שאני אומר זה שתנסי להבין. ש: תעשי את השיכולים שלך ותביני מה טוב לך כאילו. אליעד: לא, אני אומר תנסי להבין מה הטוב ומה הרע שיש בסיטואציה ואז יש לך שתי אפשרויות או לוותר על הטוב ואז יוותרו לך על הרע או להגיד אני ...