... וידיעה - להאמין או להבין? מהי אמונה אמיתית? ולמה להאמין? לכל אדם בעולם יש אמונות כלשהן. כל הנחה שאותה האדם מניח בלי לדעת אותה בוודאות, ... אלא באופן אקראי לחלוטין, הרי שזה סוג של אמונה. כי כל זמן שיש סיבה כלשהי מדוע לבחור כך או אחרת, הרי שיש כאן גם שכל, ולא רק אמונה בלבד. והמסר העולה מכל הנל הוא, שעל האדם להבין שכאשר הוא אומר שהוא מאמין ש... , הרי שבאמת הוא לא מאמין ש... באמונה עיוורת ובלי שכל כלל, אלא הוא מתכוון לומר ... לו ודברים שהוא הבין. ואמונה אמיתית היא רק במקום שאין בו שכל כלל. ויש רק מקום אחד שבו אין שכל כלל, והוא מה שיש מעל השכל. מעל השכל פירושו הוא, הדברים שאי אפשר בשכל אנושי להבין אותם, אלא רק באמצעות הדמיון וכוח האמונה. וכל זמן שהאדם לא השלים את שכלו, הרי שכל האמונות שלו מעורבות עם שכל. ...

... לבקש ממך להאמין לו. כי האמת לא זקוקה שיאמינו בה, מאחר שהיא האמת ואפשר לדעת אותה. כאשר דבר לא אמיתי, אז צריך להאמין בו. וגם כאשר האדם לא מסוגל להבין משהו אמיתי, גם אז הוא יכול להאמין באמת. אך בעקרון, האמת עצמה מצידה, היא לעולם לא תבקש ממך להאמין בה, אלא היא תאפשר לך להבין אותה. לאמת, אין מה להסתיר. היא האמת כפי מה שהיא. ומה שיש זה מה שיש. ואין צורך לשנות שום דבר וגם אי אפשר לשנות שום דבר, מאחר שזו האמת. והאמת מציעה לאדם להבין אותה, אך היא לא מבקשת מהאדם להאמין בה, אלא להבין אותה. כאשר האדם משקר, וכאשר אין לדעתו של האדם אחיזה במציאות, אז ... לו. כי אם לא תאמין לו, הרי שהוא לעולם לא יוכל להיות צודק. השקר קיים, רק משום שהאדם מאמין לו. והאמת נסתרת, רק משום שהאדם מאמין לשקר, במקום להבין את האמת. האמת, תדבר איתך על הבנה ועל התבוננות. השקר ידבר איתך על אמונה שאינה ניתנת לבדיקה של אמת. האמת היא האמת, והיא לא מפחדת מביקורת. האמת לא מפחדת משאלות. לא בטוח שהאדם מסוגל להבין את התשובות ואת האמת, אך האמת עצמה לא זקוקה שיאמינו בה, כי מבחינה עקרונית היא האמת ואפשר להבין אותה. החכם האמיתי, הוא זה שאין לו שום אמונה. החכם האמיתי, הוא זה ... והחכם האמיתי ינסה להסביר לך את הדברים, ולא יתחמק ממך בתשובות של אמונה בלי שכל. כי האמת לא מפחדת משאלות, והאמת לא צריכה שיאמינו בה, מאחר שאפשר להבין אותה כי היא האמת. ואף על פי כן, ישנם מצבים שבהם האדם לא מסוגל להבין את השכל של החכם. ואז במקרה כזה, החכם מצד עצמו, בוודאי שהוא היה ... אלא שלא תמיד האדם מסוגל להכיל בתוכו את השכל של האמת המלאה. ובמקרים כאלו כאשר אין ברירה, במקרים כאלו החכם יציע לאדם השני להאמין לו, אך לנסות להבין אותו ולחפש את האמת בכוחות עצמו, כדי שהוא עצמו ישיג בעצמו את ... במצב של ידיעת האמת, שאינה משאירה שום ספק כלשהו ושום דבר שצריך להאמין בו, מאחר שכבר יודעים את האמת כפי מה שהיא. והחכם הזה ינסה לגרום גם לך להבין את האמת ולראות את הדברים כפי מה שהם. ואם החכם יראה שהאדם לא מסוגל עדיין להבין אותו, אז הוא יכול להציע לך להאמין לו, אבל הוא תמיד ידגיש לך להסתכל בשכל שיש בכל דבר, ולנסות להבין את השכל שלו, כדי שגם אתה תהיה כמוהו ממש. ולהאמין לחכם זה טוב. אך ...

... אליה, הרי שתת המודע של האדם, הגיע לאיזו תובנה, ולכן האדם מאושר יותר. ובכל התהליכים שיש בעולם, יש בהם שכל כלשהו. וכדי להצליח בכל תחום בחיים, לשם כך צריך להבין את השכל, שלפיו פועל אותו הדבר. וכאשר האדם מתחיל לעבוד באיזו עבודה חדשה, אז הוא צריך ... שלו בעבודה, היא הדרך אל האושר. משום, שהאדם לא באמת מבין מהו האושר. והאושר הוא הבנה כנל. כי כאשר האדם מבין את המציאות, על ידי זה הוא מאושר. ומי שרוצה להבין את המציאות, עליו להבין את החלקים שלה. והעבודה של האדם, היא אחד מהחלקים של המציאות. ומי שלא מסוגל להבין איך להשתפר במקום העבודה שלו, הוא לא יכול להיות מסוגל להבין את המציאות כולה. ועל האדם להבין דבר פשוט, והוא, שכל הדברים שיש במציאות, הם לא נפרדים ממנה, אלא הם חלקים שלה. זא, אי אפשר להבין את כל המציאות, אם מתעלמים ממה שיש בה. ואי אפשר להבין את השכל שלפיו פועלת המציאות, בלי להבין קודם לכן, את השכל שלפיו פועלים החלקים של המציאות. וכל דבר שיש בעולם, וכל תהליך שיש ... דבר ודבר שיש בעולם, יש בו שכל כלשהו. ועל ידי זה שהאדם לומד את המוצר, על ידי זה הוא מבין את השכל שלפיו מנוהל המוצר. ועל ידי זה שהאדם לומד את העולם, ומנסה להבין את כל התחומים, על ידי זה הוא בסופו של דבר, מתקרב להבין את המציאות כולה. והמשמעות של זה היא, שהאדם צריך להבין, שאם הוא מחפש את האושר, אז הדרך אל האושר והשער לגן העדן, הם נמצאים בתוך מקום העבודה ... הוא נמצא בתוך כל דבר. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו לנסות להשתפר כל הזמן, במקום העבודה שלו. וכמובן שהאדם לא חייב להשתפר במקום העבודה שלו. אבל על האדם להבין, שהשיפור שלו במקום העבודה, מקרב אותו אל האושר המיוחל ואל השלמות המיוחלת. כי כדי ...

... האדם שומע רעיון כלשהו ממנהיג רוחני כלשהו, על האדם להתבונן היטב על מה שהוא שמע, ולנסות להבין את השכל שעומד מאחורי הרעיון שהוא שמע. ועל האדם לא להיות טיפש ופשוט להאמין למה שאמרו לו, אלא לנסות להבין עם השכל העצמי שלו את מה שאמרו לו. כי מי שהוא ... הוא מתבונן בשכל העצמי שלו על מה שאומרים לו, והוא מנסה לחפש את האמת במה שאומרים לו, ומנסה להבין את השורש של מה שאומרים לו, על ידי זה הוא לא ... חכם. במקרה כזה, למרות שהאדם מקורב לחכם אמיתי, אם הוא יבחר רק להאמין לדברי החכם, בלי לנסות להבין אותם, על ידי זה הוא לא באמת יבין את דברי החכם. כי כאשר החכם האמיתי אומר איזה דבר, אפשר להבין ולפרש את מה שהוא אמר בדרכים שונות. וכאשר ... שומע איזה רעיון, גם אם התמזל מזלו של האדם והוא שומע דיבור חוכמה אמיתי מחכם אמיתי, על האדם להבין שזה שגם אם הוא שומע דבר חכם מאדם חכם, זה ... בדרך של משל ונמשל. ויש בדבריו של החכם עמקות מאוד גדולה. ועל האדם להתבונן היטב ולנסות להבין, את השכל האמיתי של החכם, שעליו החכם תמיד ... השכל של החכם עצמו, היא על ידי זה שהוא מתבונן בשכלו האישי, על הדיבור של החכם, והוא מנסה להבין את המשמעות הפנימית של הדיבור של החכם. והוא מנסה להבין את הסיבה שבגללה אמר החכם את מה שאמר. ועל ידי זה שהאדם תמיד בודק ומנסה להבין את מה שהוא שמע, על ידי זה האדם עצמו הופך בכל ... לפי מראה העיניים החיצוני שלו, אלא להסתכל אך ורק על מה שאמרו לו. ולהתבונן היטב ולנסות להבין, האם זו האמת או שלא. ולהתעלם לגמרי ממי שאמר ... שהוא שמע הוא נכון. אבל אם זה סתם איזה אדם פשוט, אז יש לדברים פחות ערך בעיניו. ועל האדם להבין, שגם מי שהוא נדמה לחכם גדול, גם הוא יכול ... שלו הוא שקרן או חכם גדול, אלא עליו פשוט לנסות לקחת אחריות על עצמו, ולנסות בכוחות עצמו להבין את מה שהוא שמע, ולהתבונן על השכל של מה שהוא ...

... מחשבה. כך שממילא הגענו לקושי של התודעה להבין את מהותה העצמית בשלמות. וזה בעצם אומר, שבין אם האדם נמצא בתוך גוף ובין אם נפריד את התודעה מהגוף, הרי שבכל אחד ... לאדם אחד שינסה להיות אדם אחר. כי כדי להבין בשלמות מה אדם אחר מרגיש, לשם כך על האדם להיות אותו האדם האחר. והאדם יכול לעשות לעצמו את כל התרגילים שהוא חושב לעשות ... אם האדם יעשה את זה בשלמות, הוא לא יוכל להבין בשלמות מה מרגיש ראש הממשלה ממש. זא גם אם הוא יחשוב את אותן המחשבות ממש של ראש הממשלה, וידע בדיוק את כל מה שיודע ראש ... שנניח שהאדם ינסה לחשוב כמו המציאות כדי להבין את המציאות, עדיין הוא לעולם לא יוכל להיות המציאות עצמה. ואכ יש כאן בעיה מאוד גדולה. כי מצד אחד האדם רוצה לחשוב כמו ... וכדי לחשוב כמו המציאות, לשם כך על האדם להבין את המציאות. וכדי להבין את המציאות, לשם כך על האדם להיות המציאות עצמה. ומאחר שהאדם הוא לא העולם עצמו ולא המציאות עצמה, אלא הוא רק חלק ... ממילא לא משנה כמה ינסה האדם לחשוב ולנסות להבין את המציאות, לעולם הוא לא יבין אותה בשלמות. כי רק המציאות עצמה מבינה את עצמה. וכל טריק מחשבתי שאותו ינסה לעשות האדם, ... עוד ביטוי של הסוד של המציאות. כי כדי להבין את המציאות בשלמות, לשם כך על האדם להיות המציאות עצמה. וזה לדוגמה דבר שאינו אפשרי. וכל חכמי החכמים למיניהם שמנסים להבין את המציאות, הם תמיד נתקעים בנקודה הזאת, שהם קולטים שכדי להבין את המציאות בשלמות כפי מה שהיא באמת, לשם כך על האדם להיות המציאות עצמה. וזה כמובן אינו אפשרי. כי כל אדם רוצה לראות את ... כי יש כאלו שנדמה להם בטעות שהמגבלה שלהם להבין את המציאות בשלמות, ולקבל תשובה לכל השאלות שיש לאדם על המציאות, היא משום שהתודעה שלהם מחוברת לגופם. ונדמה להם שאם ... הם משלים את עצמם באשליות שווא. כי הקושי להבין את הסוד של המציאות ואת השכל של המציאות, הוא מעצם המהות של השכל עצמו. כי כל זמן שהשכל עצמו של האדם הוא לא המציאות ... כי עצם זה שהשכל קיים, זה עצמו מגביל אותו להבין את המציאות. כי השכל הוא נפרד מהמציאות. כי האדם הוא לא המציאות עצמה כפי מה שהמציאות עצמה היא עצמה. ולמרות שהאדם הוא ...

... אז הוא יהיה מאושר. אבל האושר, הוא עניין אחר לגמרי. כי האושר הוא הבנה שלמה של המציאות. וזה דבר שאותו שום שיטה בעולם לא מציעה ולא מסוגלת להציע לאדם. משום, שלהבין את המציאות בשלמות, פירושו שעל האדם להבין את התכלית הסופית ואת המטרה האמיתית שלשמה קורים כל הדברים בעולם. דהיינו, על האדם להבין את התכלית של כל המציאות. וזה דבר שהוא אינו אפשרי להבין אותו מבחינה לוגית. כי בכל פעם שהאדם יבין ויגדיר שדבר ... ומה הסיבה של הסיבה. וכל זמן שהאדם לא מבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, דהיינו, הסיבה שנמצאת בהתחלת שרשרת הסיבה והתוצאה שיש בעולם, הרי שהאדם עוד לא מתחיל להבין כלל את המציאות. כי האדם יכול להעלות השערות שונות מהי ... נוצרה הסיבה הראשונה שהחליטה שצריך לעשות טוב? ונוסיף על כך קושי נוסף, והוא שלא מספיק שהאדם ימציא איזו סיבה שבגללה נדמה לו שהאירועים מתרחשים, אלא שהאדם צריך להבין גם כיצד הסיבה הזאת באה לידי ביטוי בכל דבר ודבר שקורה ... ושכל שאר מערכות החוקים בעולם, יהיו כפי מה שהם. כי הסיבה הראשונה פירושה, השכל שלפיו כל הדברים בעולם מתנהלים. כי יש שכל אחד שלפיו כל הדברים כולם מתנהלים. ולהבין את הסיבה הראשונה, פירושו להבין את השכל האחד שהוא זה שקובע את החוקיות של כל האירועים שיש ... חכם אמיתי, רק הוא מאושר באמת. וכפי שאמרנו, שכל שכזה, אותו אין לאף אחת מהשיטות הרוחניות למכור. משום שהן עצמן לא הגיעו לשכל הזה כלל. כי מבחינה לוגית אין דרך להבין את השכל ואת חוק העל ואת החוק הראשון של המציאות. כי כל חוק ... החוק עצמו קיים, וכך הלאה. אבל, יש חכם אמיתי, שהוא יודע את האמת ואת השכל של המציאות. והוא עוזר מטובו לבני האדם בעולם, שגם הם ישיגו את השכל הגדול שיאפשר להם להבין את המציאות בשלמות ולהיות מאושרים באמת. ומאחר שכדי להבין את המציאות צריך שכל מאוד גדול, לכן החכם האמיתי עוטף עבור האדם את הדרך להשיג את היכולת להבין את המציאות, בכל העצות שהוא נותן ובכל השכל שהוא מגלה. והעצה היעוצה עבור האדם איך להבין את המציאות בשלמות ואיך להגיע לשכל ככ גדול שבו יכול האדם להבין את החוק הראשון והאין סופי של המציאות, היא על ידי זה שהאדם ... מחפש תמיד רק את האמת, בלי לשקר את עצמו בשקר חיובי או שלילי כלשהו. ולחפש את האמת פירושו, שבכל תחום של האדם בחייו, על האדם להתרגל לשאול שאלות שינסו לעזור לו להבין טוב יותר את מה שהוא עושה ואת מה שקורה לו. והאמת היא, בעצם ...

... ומאחר שהאדם מבין את הסיבה שבגללה הכל כפי מה שהוא, על ידי זה לא שייך שהאדם יפחד כלל משום דבר שהוא. כי להבין את הסיבה של המציאות, פירושו, להבין אותה ברמה כזאת שיש הזדהות רגשית בין האדם לבין כל המצבים של המציאות. כי אם האדם חושב שהוא מבין את הסיבה ... הסיבה האמיתית של המציאות. כי מצד האמת יש כאן סוד גדול וקושיא גדולה. כי עפ ההיגיון האנושי האדם לא יכול להבין את הסיבה הראשונה של כל האירועים שיש בעולם. משום, שעל כל סיבה תמיד ניתן לשאול מהי הסיבה שלה עצמה. ובכל פעם ... פועלת כל המציאות, הרי שתמיד יהיה ניתן לשאול לפי מה החוק הזה עצמו פועל. ועפ ההיגיון האנושי אין אפשרות להבין את השכל של המציאות. אבל אף על פי כן, בפועל קיימת דרך להבין את השכל של המציאות. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקום אחר. וכאשר האדם כן מבין את השכל של המציאות בשלמות, ... שלו. ומצד הסיבה של כל הסיבות, שהיא באה לידי ביטוי בכל דבר, מצידה אין הבדל בין פחד לבין חוסר פחד. כי להבין את הסיבה של כל הסיבות, זה לא איזה דבר רחוק שקשור להתחלת רצף כל האירועים שמתרחשים בעולם. אלא המשמעות של זה היא, שעל האדם להבין גם כן, כיצד נקודת ההתחלה של רצף כל האירועים שמתרחשים בעולם, כיצד היא קשורה לכל אירוע ואירוע שמתרחש בעולם. כי ... הם לא רואים בו עין בעין את נקודת ההתחלה ואת ההתגלות של הסיבה הראשונה של כל הסיבות. וברמת ההיגיון ניתן להבין, שכל אירוע שקורה בעולם, הוא תוצאה של סיבה שקדמה לו. וכל האירועים הם תוצאה של סיבה אחת ראשונה שאותה האדם לא מסוגל להבין, כי האדם לא מסוגל להגיע במחשבתו לנקודת ההתחלה של האירוע הראשון. כי על כל נקודת התחלה, תמיד נוכל לשאול מה קדם לה ומה הסיבה שלה. אבל כן ניתן להבין, שכל האירועים שיש בעולם מכל סוג שהוא, הם כולם תוצאה ישירה של סיבה אחת ראשונה, גם אם האדם לא מסוגל להבין אותה. ומי שהוא חכם אמיתי, אז בכל דבר שקורה לו בעולם, הוא מבין כיצד הוא קשור לסיבה הראשונה של כל הסיבות. כי ... מבין גם את התוצאה הסופית, דהיינו, מבין את תכלית החיים. ומי שלא מבין את הסיבה הראשונה, הוא גם לא יכול להבין את התכלית של החיים. ובתוך ליבו של האדם תמיד יש את השאלה של מהי התכלית של החיים ושל המציאות כולה. והתשובה ... ממשיך לחיות עם תחושת ספק כלשהי. כי יש וודאות. והוודאות, היא האמת. ויש את שורש האמת. ושורש האמת, הוא להבין את המציאות בשלמות. ומי שמגיע להבנת המציאות, הוא חווה תחושה של וודאות מוחלטת בשלמות. כי האמת היא מוחלטת ...

... לזכור, אך אליעד מסביר שהדרך הטובה ביותר לזכור משהו באמת היא פשוט להבין אותו לעומק. אם האדם מבין את הדבר במלואו, הוא לא יצטרך לזכור אותו, כי הדבר הופך לחלק בלתי נפרד ... אלה היא לא רק לחזור עליהן או להאמין בהן, אלא לחקור אותן לעומק ולהבין מדוע הן נכונות. למשל, אם אדם רוצה לזכור שיש לו ביטחון עצמי, הוא צריך לשאול את עצמו: למה חשוב ... אפשר באמת לזכור שהכל טוב? כדי לזכור באופן קבוע שהכל טוב, אדם צריך להבין את האמת לעומק, ולא להסתפק רק באמונה שטחית. עליו לחקור ולהגיע להבנה שאם המציאות היא כפי שהיא, ... לזכור רק דברים בעלי משמעות עמוקה ואמיתית, ולא מידע חסר משמעות. להבין לעומק כל דבר שרוצים לזכור, עד שהדבר הופך להיות חלק אינטגרלי מהאדם. לא לקבל שום דבר כמובן ... שהדרך היחידה והאמיתית לזכור את מה שבאמת חשוב היא לחקור את האמת, להבין אותה לעומק, ולהפוך אותה לחלק בלתי נפרד מתפיסת העולם והחיים. איך לשפר את הזיכרון? איך לזכור ... תזכורות חיצוניות. לדוגמה, אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי, עליו להבין את משמעותו ולא רק לשנן תאריכים. עליו לשאול: מה קרה שם? למה זה קרה? איזו משמעות יש לכך? חיבור ... זאת גם ברגעים קשים. עם זאת, אם אדם רק אומר לעצמו שהכל טוב מבלי להבין זאת לעומק, הוא עלול לשכוח זאת ברגעי משבר. אם התובנה אינה נובעת מתוך חוויית אמת פנימית, היא ... זיכרון להבנת המציאות? האמת היא הדבר היציב ביותר בעולם. האדם יכול להבין את המציאות או לא להבין אותה, אך האמת תמיד נשארת. אדם שרוצה יציבות פנימית צריך לחפש את האמת ולשאול את עצמו: מה נכון? ... יותר, כך אין צורך לזכור - זה הופך להיות חלק ממך. - הדרך לזכור היא להבין את הדברים לעומק ולא לקבלם כמובנים מאליהם. - אם אדם רוצה לזכור משהו, עליו לבדוק מהי האמת לגביו ... השפה אל החוץ. בפועל אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי לדוגמה, עליו להבין מה קרה שם, לנסות להבין כל פרט ופרט ולשאול מה הסיבה שהדברים קרו כך או אחרת, מה המשמעות שהדברים קרו כך, למצוא משמעות ... בעולם היא האמת, והאמת היא תפישת המציאות כפי מה שהיא. האדם יכול להבין את המציאות והוא יכול לא להבין את המציאות, אבל האמת קיימת, והדבר שהוא יציב יותר מהאני של הבן אדם היא האמת, כי האמת תמיד ...

... אלא בעצם הניסיון המתמשך. למה חשוב להמשיך לנסות גם כשלא מצליחים? אליעד כהן מסביר שעל האדם לנסות למצוא תשובות לשאלות, להבין את עצמו לעומק, ולהיות אמיתי עד הסוף. המטרה היא להמשיך לנסות גם אם התשובות אינן נמצאות. עצם הניסיון הוא ... מכלא או מסכנה, הוא לא חוזר אחורה, אלא ממשיך קדימה למרות הסכנות, כי הוא יודע שהדרך אחורה אינה אפשרות. מדוע האדם חייב להבין את עצמו בכל מחיר? אליעד כהן מדגיש שהאדם חייב להבין את עצמו פעם אחת ולתמיד. הוא צריך להבין למה הוא חי ומהם השורשים של הרצונות שלו. אם האדם אינו רוצה להבין את עצמו, עליו להיות כן עם עצמו ולהכיר בכך שאינו מעוניין להבין יותר שום דבר. לפי אליעד, כל בעיה נפשית, כמו חרדות או פחדים, מקורה בהפרדה המחשבתית בין טוב לרע, והפתרון להן ... איך להתמודד עם ייאוש בדרך לאושר? איך להשתחרר מחרדות באופן מוחלט? מה זה רצון אמיתי? למה אסור לוותר בדרך לגן עדן? כיצד להבין את עצמי לעומק? איך להתמיד ברצון למרות כישלונות? האם אפשר להיות מאושר נגד כל הסיכויים? ייאוש מאושר - איך לא ... על שאלה שנשאלתי, מה צריך לעשות בן אדם שמנסה להיות מאושר מנסה להיות אמיתי אבל לא מצליח, מה עושים? וכפי שהסברתי, תנסה להבין את עצמך, תהיה אמיתי עד הסוף ועליך לנסות למצוא תשובות לשאלות גם אם אתה לא מצליח למצוא תשובה ועל האדם להמשיך ... הבן אדם, אדם בורח מהכלא, הוא צריך לעבור הכל בדרך הוא לא יחזור אחורה. ואת המחסום צריך לעבור בכל מחיר. בכל מחיר אתה צריך להבין למה אתה חי, מאיפה הרצונות שלך נובעים? אדם חייב להבין את עצמו פעם אחת, עד הסוף. ואם אדם לא רוצה להבין את עצמו, אל תבין את עצמך עד הסוף, אל תנסה להבין יותר כלום אבל כלום ממש, ואז גם תגיע. וכפי שאמרנו, אין דבר העומד בפני הרצון, ואם באמת תרצה את האושר, תקבל. ולרצות באמת, זה ששום דבר אחר לא מעניין אותך, רק האושר שלך. ואם אדם רוצה לצאת מחרדות, הוא חייב להבין מאיפה החרדות, ואם היה מבין היה יוצא מהן אבל הוא חייב ברצון אמיתי, ואז היה מבין שהחרדות נובעות מההפרדה בחשיבה ...

... יכול להשפיע במידה מוגבלת על אירועים סביבו, אך לא לשלוט בהם לחלוטין. עם זאת, אליעד מציע דרך אחרת להבין את המושג של שליטה מוחלטת. הוא טוען כי השליטה היחידה שאדם יכול להשיג במציאות היא ... משמעותית. איך להתגבר על הפחד מאובדן שליטה? אליעד מציע גישה נוספת להתמודד עם פחד מאובדן שליטה: להבין שבבסיס כל פחד מסתתר פחד עמוק יותר. למשל, אם אדם מפחד לאבד את כספו, זה נובע מפחד ... להתמודדות עם פחדים? אליעד מדגיש שחקירה עצמית היא תהליך שבו האדם מתבונן לעומק בתוך עצמו ומנסה להבין מה באמת מניע את הפחדים שלו. הוא נותן דוגמה נוספת שבה אדם מפחד שבן הזוג יעזוב אותו. ... לרע, האם יש משמעות לרצון, ואיך ניתן להגיע לתפיסה שבה הכל אחד. הבנה שאין נפרדות הגישה הזו מציעה להבין שההבדל בין טוב לרע הוא תוצאה של פרשנות תודעתית ולא עובדה מוחלטת. אם מבינים שהכל ... בפועל, עצם קיומו של האני גורם לסבל, משום שהוא מייצר נפרדות. החיפוש אחר האמת כרוך בלחקור מהו אני ולהבין אותו כחלק בלתי נפרד מהמציאות. כאשר מבינים זאת, אפשר לחוות את המציאות כיישות אחת. ... חלק בלתי נפרד מהמציאות, מתאפשרת חוויה של הכלתם. אי אפשר באמת לברוח מההבדלה בין טוב לרע, אך אפשר להבין שהיא עצמה חלק מהמשחק של המציאות. מהות הסיבה והתכלית שאלות על סיבה ותכלית מובילות ... שהוא רוצה משהו, אלא משום שהוא אינו מקבל את עצמו כפי שהוא. במקום לרדוף אחרי מימוש חיצוני, עליו להבין שהוא שלם כבר עכשיו. השכר והעונש בזמן אמת בעולם שלנו נראה שהשכר והעונש מגיעים לאחר ... מאפשר להשתחרר משנאה וממאבקים מיותרים. המסקנה אין כאן הנחיה לאהוב את המציאות באופן פאסיבי, אלא להבין שאין באמת הבדל בין אהבה לשנאה, בין קבלה להתנגדות. כאשר אדם חווה את המציאות כאחדות, ... שאין בו הגדרה שאתה יכול לאהוב את מה שיש או לשנוא את מה שיש. אני לא אומר מה לעשות. אני אומר מה להבין. הרעיון פשוט תבין שזה לא משנה תבין שזה אחד. אחרי שהבנת שזה לא משנה תעשי את מה שבא ... הסיבה. השאלה מה זה סובלים? סבל זה חוויה. השאלה אם הוא סובל מזה? מה הוא חווה. אם אדם יתעמק לנסות להבין את המציאות אם האדם יגלה שהאירוע הראשון ללא סיבה הוא יפסיק לחפש את סיבת האירועים. ... את הכל במקום אחר. אני מקבל את זה שרע לי מהאש ושאני צריך לברוח. שיא הרע ותכילי גם אותו, תנסי להבין תקבלי גם את זה. לא לשקר זה רע אבל ככה זה תכילי את זה. זה לא אמור לשנות בך כלום, זה ... תברח אתה לא יכול לברוח מעצמך. אתה לא יכול לברוח מכך, אומרים לו תקשיב אתה רוצה לצאת מחרדה? תנסה להבין את המציאות שגם אם יקרה לו את הדבר זה יהיה טוב. ומה יקרה אם אחשוב שיש טוב ורע עדיין ... לשני צדדים. יש מציאות שיש בה שני צדדים. כדי להסביר למה אתה עושה, כדי למצוא תשובה לשאלה אחת צריך להבין הכל בשלמות, ולמה אתה עושה? ולמה אתה רוצה? כי המציאות רוצה. כדי לדעת למה אתה עושה את ... היום. למה אתה אוהב עבודה כי... אם ייתנו לך את הלחיצת כפתור, לא תעבוד. אדם עובד באיזה עבודה. תחפש להבין את העניין בסופו של דבר תהנה מעצם העבודה. תעשה את הדברים כדי לעשות את הדברים. אם אדם ...