... ולחוות שאין הבדל אמיתי בין לפני ואחרי, בין יש לאין, ובין כל חלקי המציאות. לדוגמה, אליעד מסביר כי כאשר אדם מדבר, עליו להבין שהוא תמיד אומר רק חלק מהאמת, משום שהאמת מכילה בתוכה את כל ההפכים ואת כל נקודות המבט האפשריות. כלומר, גם כשאדם רואה שני מקומות שונים, הוא יכול לחוות בתוך תוכו שאין ביניהם שום ... הבדל בין קיום לאי - קיום, משום שהכל הוא אחד. אליעד מדגיש כי תפיסת האחדות אינה רק שכלית אלא בעיקר חווייתית. לא מספיק להבין שאתה נמצא בגן עדן, אלא יש צורך להרגיש שאתה בגן עדן ממש. התפיסה הזו עשויה להישמע בלתי אפשרית, אך הוא מבהיר באופן ברור שזה בהחלט אפשרי. כיצד ניתן לוודא האם ניתן לחוות את האחדות ... ואפילו אינסוף אחוז - בחיפוש אחר האמת והאחדות. מדוע חשוב לחפש את האמת בכל תחום? אליעד מדגיש כי הדרך להשגת האחדות היא להבין את האמת בשלמות. האדם צריך לבדוק כל רצון וכל תחושה שהוא חווה, ולהבין לעומק מדוע הוא רוצה את מה שהוא רוצה. למשל, אם אדם רוצה זוגיות או כסף, עליו להבין מה הסיבה האמיתית לרצונות אלו ומה מניע אותו לרצות אותם. ככל שהאדם מעמיק להבין את הרצונות הפנימיים שלו, הוא מתקרב להבנה עמוקה של המציאות, שהיא המפתח לחוויית השלמות. אם האדם מאמת באופן מוחלט שהוא יכול להיות מאושר, הוא מגיע לשלמות ואושר. ואם האדם מאמת ... הגדול של האדם הוא שהשלמות כבר קיימת. אין צורך לשנות את המציאות, לקנות משהו או להשיג משהו מבחוץ. הדבר היחיד שנדרש הוא להבין את המציאות כפי שהיא באמת. אם האדם יבין בשלמות את המציאות ואת רצונותיו, הוא יגיע לשלמות מוחלטת. שלמות היא תוצר של הבנה עמוקה של מה שבאמת מתרחש, ולא של נסיבות חיצוניות או ... ב100% אם אפשר להשיג את זה. וזה שאחרים אומרים שאי אפשר להשיג משהו, אין להאמין לאף אחד, האדם חייב לחפש את השלמות והאחדות ולהבין אותה הרמה מוחלטת, ברמה אינסופית, אפילו יותר ממאה אחוז. כמו אדם במדבר, הוא יחפש מתחת לאדמה לחפש מים, הוא אפילו יקפוץ לשמים להוריד גשם, גם אם אין שום היגיון במעשיו, הוא רוצה ... והמזל של האדם, שהשלמות כבר קיימת, ואין צורך לקנות שום דבר, או לשנות שם דבר, האושר כרוך רק בהבנה אמיתית של המציאות. וכדי להבין פירושו להבין בשלמות את הרצונות שלו, על ידי חיפוש האמת בכל תחום בחיים, מה אני באמת מרגיש, מה האמת. האם אני רוצה את מה שאני עושה. מה אני מרגיש? מה המטרה? וכו מה באמת קורה כאן? האם אני בדרך ...

... אליעד כהן מבהיר שהדרך להגיע לאושר אמיתי וסופי היא להבין דבר אחד בצורה מלאה עד הסוף. לא ... או מחשבה אחת עד שיגיע האדם לנקודה שבה הוא לא מסוגל להבין יותר, מפני שאין מה להבין יותר מעבר לנקודה הזאת. לדוגמה, ... שממנו נובע הכל. כאשר יגיע לנקודה שבה לא יהיה עוד מה להבין, הוא יקבל פטור מהרצון להרגיש טוב ... למה האדם לא מאושר? מה ההבדל בין שקרן לדובר אמת? המטרה להבין מהי אמת ומהו שקר בחיים שלו. השקר ... אותו עד הסוף, ויש סוף כי זה תהליך סופי, כשלא תוכל להבין יותר, אז תהיה מאושר בשלמות. מי ... מאושרים. ברמת ההבנה, אם אתה רוצה להיות מאושר, אז תנסה להבין את עצמך? לעומק. לא יתכן שתחיה ... עדיין תרצה להרגיש יותר טוב. ומי שרוצה להיות מאושר צריך להבין עד הסוף הרע היה קיים שם קודם. לא ...

... באמת? נושא הבחירה החופשית הוא נושא גדול ומורכב, אך אליעד כהן מסביר שיש צורך להבין אותו לעומק דרך פירוקו לתתי - נושאים קטנים ופשוטים. אליעד מדגיש שכדי להבין האם באמת קיימת בחירה חופשית, האדם צריך להתבונן פנימה ולשאול את עצמו שאלות מדויקות על הסיבות לבחירותיו. הוא טוען שההבנה המלאה של נושא הבחירה החופשית מתחילה בהתבוננות פשוטה, ... ממליץ לכל אדם לעשות. רק על ידי התבוננות אמיתית ויסודית בשאלות האלו, האדם יכול להבין באמת אם הוא חופשי בבחירתו או שמא הבחירות שלו מוכרחות על ידי גורמים פנימיים וחיצוניים. האם יש סוף לתהליך ההתבוננות? אליעד מבהיר שההתבוננות על הבחירה היא תהליך עמוק ומדוקדק ... זאת אני בוחר בדיוק כך ולא אחרת? התהליך הזה, של התבוננות חוזרת, יביא את האדם להבין לעומק את טבע הבחירה החופשית, ויאפשר לו להגיע למצב בו הוא ירגיש טוב, כיוון שהאושר של האדם תלוי בכך שהוא מרגיש שהוא בוחר את מה שקורה לו. כאשר האדם מרגיש שהוא אינו בוחר את מה ... בעצמו ובמניעים שלו. האדם צריך לשאול את עצמו באופן רציף על הסיבות לבחירות שלו ולהבין האם הוא מוכרח לבחור או שהוא באמת חופשי. רק בדרך הזו הוא יוכל להבין באופן מלא את נושא הבחירה החופשית. התבוננות כזו תוביל להבנה ברורה שהאדם בוחר כל דבר ודבר שקורה לו, אבל ההבנה הזו היא אישית וכל אחד צריך להגיע אליה בעצמו דרך חקירה פנימית ... בחירה רציפה? האם אפשר לשלוט ברצון שלי? מדוע אני בוחר דווקא כך? מה לעשות כדי להבין את הבחירה שלי? הפעם נדבר על הבחירה החופשית, וכבר דיברנו על הבחירה החופשית וזהו נושא גדול אבל כדי להבין נושא גדול צריך להבין את כל הפרטים שלו. והפעם נתבונן על היבט מסוים של הבחירה החופשית. לאדם יש כמה אפשרויות, ומרצונו החופשי הוא בוחר לעשות כך ולא אחרת וכמובן שהחלפתי את המילה רצון חופשי בבחירה ...

... כהן מציג נושא פילוסופי מורכב ומעמיק העוסק בשאלה האם קיימת בחירה חופשית, ואם כן, מי בדיוק בוחר. הוא מסביר שמי שרוצה להבין אם יש בחירה חופשית ועד כמה, חייב להתעמק בשורש הנושא, כאשר אחד השורשים העיקריים הוא להבין מי זה האני שמקבל החלטות. מי בעצם צייר את הציור, ומה הקשר ... פשוט התרחשה מעצמה? האם האני קיים בזכות עצמו או שהוא חלק מישות גדולה יותר? בסיכום דבריו, אליעד מדגיש שאדם חייב להתעמק ולהבין מי זה האני שלו. האם האני הוא ישות עצמאית, או שהוא זרוע ... ואם הוא מחובר לישות העליונה, גם אז לא ברור שיש לו בחירה, כי תמיד נשאלת שאלת הסיבה והתוצאה. אליעד כהן מסכם ואומר שהדרך להבין לעומק את נושא הבחירה החופשית היא על ידי חקירה פנימית של ... על הבחירה החופשית, וזהו נושא רחב. וניתן נקודת מבט להסתכלות, בה ניתן לאדם להתבונן על הנושא של הבחירה החופשית ומי שרוצה להבין את הבחירה, למי יש למי אין בחירה והאם יש בכלל בחירה, צריך להבין את שורש הבחירה החופשית, ויש כמה שורשים לנושא הבחירה ... בוחר, או עושה בכלל משהו. כי אם האדם חלק מישות, הוא לא בוחר בכלל, ואם כן, עליו לבדוק אם הוא אני בפני עצמו ומי שרוצה להבין את הבחירה החופשית, עליו להבין קודם כל מי הוא, ישות עצמאית? או חלק מישות גדולה יותר, מי ... האדם לבדוק מי זה האני הזה שבוחר? אלא אם כן אתה מחובר לישות הראשונה, ואז גם לא ברור אם יש לך בחירה חופשית, ולשם כך צריך להבין את הסיבה והתוצאה ולהבין את האני ומי אתה באמת. ...

... איך התהליך הזה רלוונטי לחיים האישיים שלי, ומה הוא מלמד אותי באופן אישי? אליעד כהן מדגיש את הצורך למצוא את עצמך בתוך האירועים שאתה רואה, ולהבין כיצד הם קשורים באופן ישיר למציאות האישית שלך. מה ניתן ללמוד מדוגמה של עץ שנופל? אליעד מביא דוגמה קונקרטית של עץ שנופל. אם העץ נופל על עצמים קטנים וחלשים, הוא מפיל אותם, אך ... מאוד, אליעד מזהיר לא ללמוד להיות חמור שעובד קשה רק בשביל הכסף. במקום זאת, צריך ללמוד את העיקרון, שהוא לעבוד קשה כדי להשיג אושר אמיתי, כלומר, להבין את עצמך טוב יותר ולהשקיע מאמץ בלמידת המציאות עצמה. הדגש של אליעד הוא ללמוד את השכל של התהליך, לא לחקות סתם את הפעולות החיצוניות. המטרה הסופית היא תמיד להבין איך להיות מאושר יותר, לא רק איך להרוויח יותר כסף. איך להפוך את הלמידה מכל דבר להרגל יומיומי? כדי להפוך את הלמידה להרגל, אליעד כהן מציע להיות עירני ופעיל כל הזמן, ולשאול ... במציאות עצמה. איך למידה מכל דבר מובילה לאושר אמיתי? התכלית הסופית של הלמידה מכל דבר, לפי אליעד כהן, היא להגיע לאושר אמיתי וקבוע. האדם שלמד להבין את המציאות לעומקה לא רק מתמודד טוב יותר עם קשיים ואתגרים, אלא גם חי חיים שבהם כל חוויה היא הזדמנות נוספת לאושר ולהערכה עמוקה של המציאות. אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב הזה, ... ואהבה אמיתית למציאות. איך ללמוד מכל דבר? איך להגיע לאושר אמיתי? מה אפשר ללמוד מעץ שנופל? כיצד לפתח יציבות נפשית? מה מוסר ההשכל מהחיים? איך להבין את המציאות לעומק? הפעם אני רוצה לדבר על הנושא איך אפשר ללמוד מכל דבר. איזהו החכם הלומד מכל אדם, ומי שיותר חכם, לומד לא רק מכל אדם, אלא מכל דבר ודבר. מי שרוצה להתקדם בחיים, ... מאושר, ליהנות יותר תעבוד יותר קשה כדי להיות מאושר, ולא כסיל של לעבוד יותר קשה כדי להרוויח כסף. אם ראית שהוא עובד יותר קשה להרוויח כסף, עליך להבין שאם תעבוד יותר קשה להבין את עצמך כדי להיות מאושר, לעבוד קשה בכדי להבין את השכל של המציאות, להבין וללמוד מכל דבר. בסופו של דבר שאדם מבין את המציאות, זה מזכיר לו את האהבה האמיתית, וכמה החיים טובים ויפים, וכדי להגיע לזה על האדם ללמוד מכל דבר, ואז הוא לומד את השכל של ...

... מדוע אדם שמחפש את האמת נתקל בשאלות חדשות כל הזמן? אדם שמחפש את האמת באופן אמיתי מנסה להבין את המציאות בדיוק כפי שהיא. אליעד כהן מסביר שהאמת פירושה לתפוס את המציאות כמו שהיא באמת. לדוגמה, אדם שרואה כוס מים ואומר שזו כוס מיץ תפוזים, תופס את המציאות בצורה שגויה וחי בשקר. מטרת חיפוש האמת היא להבין את המציאות באופן מדויק. הדרך לחיפוש האמת היא באמצעות שאלת שאלות: האדם שואל את עצמו שאלות, כמו האם הדבר הזה נכון? או מה ... הבנה של המציאות, וחוסר הבנה נובע מהמגבלה של השכל האנושי. המוח האנושי מוגבל ולכן לא יכול להבין הכל, ולכן לאדם יש שאלות. השאלות הן תמיד סופיות, והדרך לפתרון כל השאלות בבת אחת היא לשאול שאלה נכונה אחת: למה יש שאלות בכלל? או במה תלוי קיומן של השאלות?. במקום לחפש תשובות לשאלות ספציפיות, יש להבין את הסיבה שבכלל קיימות שאלות. מדוע השאלות נובעות מהנפרדות ומהדואליות? השורש של כל השאלות הוא מושג הנפרדות והדואליות. אם ... שבו האדם חושב שאם ילך ימינה או שמאלה תמיד יוכל להמשיך עוד ועוד. אך אם האדם היה מסוגל להבין שהימין והשמאל הם אותו המקום בדיוק, הוא היה מבין שליקום יש סוף, ויותר מכך, היה קולט שכל היקום כולו בעצם לא נמצא בשום מקום. המגבלה של האדם היא חוסר היכולת להבין ששני דברים הפוכים הם אחד. אילו האדם היה מסוגל להבין את האחדות המוחלטת של המציאות, לא היו לו שום שאלות. מהי השאלה האמיתית היחידה שאדם צריך לשאול? השאלה האמיתית היחידה שעל ... הגבול של השכל האנושי. טיפשות - חוסר הבנה. חוסר הבנה נובעת ממגבלת השכל האנושי, האדם לא יכול להבין את הכל ולכן יש לו שאלות. כמו השאלות היא סופית, אם אדם נלחץ יש דרך לפתור את כל השאלות האפשריות, בבת אחת לפתור אותו עי ... אם תצעד ימינה ושמאלה תמיד יהיה מעבר עד אין סוף. לו יצוייר שהאדם יכול להסתכל ימינה ושמאלה ולהבין שהימין והשמאל הם באותו מקום כיישות אחת - ממילא היה ליקום סוף, גם כל היקום כולו נמצא בשום מקום. הנקודה האינסופית מצד ימין והאינסופית בצד שמאל, ולהבין שהן נמצאות באותו מקום ולכן היקום הוא סופי. והמגבלה של האדם ששני הדברים ההפוכים הם אחד. אם האדם היה מבין שהכל אחד ממילא ...

... יודע. זהו שלב קריטי - ההבנה שהשכל מוגבל ושהניסיון לתפוס את האמת באמצעות מחשבה מוביל בסופו של דבר לאי - ידיעה מוחלטת. כדי להבין את האחדות באמת, האדם חייב להגיע לנקודה שבה הוא מבין שאין הבדל בין לדעת לבין לא לדעת, בין יש לבין אין. ההבנה המוחלטת היא לא ידיעה מסוימת, ... שהשינויים הם חלק מהשלמות. השגת המצב הזה אינה עניין של הוכחה לוגית אלא של חוויה ישירה. אחדות כמצב תודעתי באופן פרדוקסלי, כדי להבין שהכל אחד, על האדם להבין שאין הפרדה בין אחדות לבין נפרדות. השכל הרגיל תמיד יוצר הפרדה, אך ישנו שכל גבוה יותר שמבין שגם הפרדה היא חלק מהאחדות. היציבות הרגשית אינה ... אינה להפריד בין העולם הרוחני לבין העולם הגשמי, אלא לראות ששניהם אחד. המסקנה הסופית האדם אינו צריך להוכיח שהכל אחד, אלא להבין זאת מתוך חוויה ישירה. כל עוד הוא מחפש הוכחות, הוא נשאר בלוגיקה, ואילו האחדות האמיתית אינה לוגית - היא כוללת גם את היפוכה. ההבנה המוחלטת ... שכל דבר שנוכיח אותו הוא לא מוכח בעצם, לכאורה צריך לשאול שאלה, האם בכלל אפשר להגיע לאמת אובייקטיבית. לכאורה שום דבר אי אפשר להבין באופן מוחלט. זה תמיד יהיה סובייקטיבי. האם תאורטית אדם יכול לתפוס דבר שיהיה אובייקטיבי. כל זמן שיש לדבר היפך הוא לא מוחלט. מה ההוכחה שלא ... אז תחווה אותה חוויה. לפי מה מייצרים נעליים טובות? למה סוליה אחת עובדת ככה ואחת אחרת. אם תבין את זה טוב, תגיע לאיפוס מוחלט, להבין את הכלום פירושו לא לדעת שום דבר. אם אתה יודע שזה אחד אתה עדיין בהפרדה. זה דבר גדול מה זה נפרדות זה הוא מבין, אין מקום הוא לא מבין. יש לך ... שלא משתנה לעולם? יש אינטראקציות בין הזמן למקום, יש כלום ועליו יש מקום וזמן. כלום, זה לא מקום ריק. כלום זה כלום. אי אפשר להבין את זה כי זה כלום. גם הכלום הוא משהו הוא ההיפך של היש. יש אנשים שחושבים שהכלום הוא הדבר הראשון שהיה. יש לו היפך. כאן מובא הלך מחשבה ... הכלום. היש ואין הם יישות אחת. אם תחקור מספיק טוב, אם תגיע למקום והזמן ההיפך של מקום וזמן כלום. עכשיו תבין שהכל זה אחד. צריך להבין שהכל אחד. מה שנכון לגבי היד הזאת נכון לגבי הכלום ומה שנכון לגבי הכלום נכון לגבי היד הזאת. אחת הטעויות, אנשים מחפשים מנהיג ללכת אחריו הם ...

... לאנשים? לפי אליעד, הדבר החשוב ביותר בתהליך של ייעוץ אישי הוא להיכנס לראש של האדם שמבקש עזרה. הכוונה היא להבין ולחוות בשלמות את הרגשות שלו, התסביכים שלו, הפחדים שלו ואת כל המצוקה שלו. אחרי שמצליחים לחוות באמת את נקודת המבט של האדם ... השני חווה. לדוגמה, אם מישהו בא עם פחד מגוקים, לא מספיק שהמאמן לא מפחד מגוקים בעצמו. עליו להצליח לחוות ולהבין את המשמעות שהאדם השני מייחס לגוק, את הפחד העמוק שהוא חווה, ואם המאמן חושב שהסיבה לפחד היא טיפשית, הוא לא יוכל לעזור באמת. ... בעולם מחוברים זה לזה, וכדי להסביר למישהו משהו שהוא אינו מבין, יש להתחיל דווקא מנקודת המבט של האדם השני, להבין איך הוא חושב, ולמצוא את הדרך להוביל אותו מתוך החשיבה שלו אל החשיבה הרצויה. לדוגמה, הוא אומר שאם מישהו חושב שיש לו בחירה ... לכך שמאמן או יועץ אישי טוב חייב להיות בעל הבנה עמוקה של המציאות ושל התהליכים הרגשיים של האדם. מדוע חשוב להבין גם את הטיפשות והקשיים של אחרים? אליעד מסביר שכדי להיות יועץ טוב באמת, חייבים להבין גם את הדברים שאחרים מתקשים בהם. אם אדם לא מסוגל להבין את הטיפשות או את הטעויות של האדם השני, זה מעיד על כך שהוא עצמו אינו מבין את המציאות במלואה. הבנת הטיפשות והקשיים של האחר היא ... לך טיפשית, אתה לא יכול לעזור לו וזה לא דווקא חרדה, זה כל קושי שפונים איתו, אבל זה בעיקר ברמה הרגשית וצריך להבין את המאומן עם התסביכים של האדם שמול היועץ, ועכשיו נסה מה בידע שלך יכול לעזור לאדם השני, מה הוא לא יודע מה הפתרון שאתה יודע ... שרוצה לצאת מעצלנות נוציא אותו עם העצלנות שלו עד הסוף שיהיה עצלן, ויצא מהעצלנות, או כל דבר אחר ומחויב עבורך להבין את הזולת, ואתה צריך להבין את המציאות, כי אם אתה לא מבין לא תוכל לעזור, כי מי שמבין את המציאות, איך הכל קשור להכל אז יוכל לעזור לכל אחד לצאת מכל בעיה ...

... שניתן, ברמת ההבנה העמוקה של המציאות, להגיע למטרות גם ללא ביצוע פעולות ישירות, אך לשם כך יש צורך באומץ מסוג שונה - אומץ לשאול שאלות ולהבין את המציאות עצמה. מה ההבדל בין אומץ ... להשיג אותן היא דרך עשייה. אך מה קורה אם אדם לא עושה שום פעולה? האם יוכל להשיג את מטרותיו? ישנה דרך להשיג מטרות ללא פעולה ישירה - דרך להבין את המציאות. אך הבנת המציאות דורשת ... עליו להיות אמיץ כדי לבצע אותה. אך לא כל אומץ הוא חיובי. ישנם סוגים של אומץ שנובעים מטיפשות, כמו למשל ילד קטן שמכניס את ידו לחשמל מבלי להבין את הסכנה. זו דוגמה לאומץ שלילי, משום ... המציאות. אז איך אפשר לרכוש אומץ? הדרך לרכוש אומץ היא על ידי הבנת המציאות כפי שהיא באמת. ככל שמבינים טוב יותר את המציאות, כך קל יותר להבין היכן ניתן לקחת סיכון ולהיכן לא. מי ... פחד, אלא הבנת גבולותיו. אם הוא יודע בוודאות מה הוא יכול לעשות ומה לא, הוא לא צריך אומץ. אומץ נדרש כאשר אדם לא יודע, ומסיבה זו עליו להבין את המציאות כדי לפתח אומץ אמיתי. מתי ... שלו. כאשר כמובן להשיג אפשר גם מצד האמת אפשר להשיג את כל המטרות בעולם בלי לעשות שום פעולה, איך על ידי שתבין את המציאות אבל גם כדי להבין את המציאות צריך אומץ איזה אומץ צריך, ... בוודאות שאתה לא יכול אתה גם לא צריך אומץ כי אתה לא יכול מה זה שייך אומץ. מתי צריך אומץ כאשר לא יודעים אבל אם אתה תהיה אמיתי ואתה תנסה להבין מה האמת אני יכול או לא יכול, האם אני ... ממילא שום שאלה, ממילא הוא כבר לא נזקק לאומץ כי הוא הולך בדרך סלולה והדרך להגיע לזה היא רק על ידי שגורמים לתמונת המצב להתבהר ולנסות להבין טוב יותר את האפשרויות השונות כפי מה שהן באמת. לסיכום ראיית המציאות כפי מה שהיא באמת מאפשרת לאדם להבין טוב יותר את מרחב הפעולה שלו וללכת בדרך ... האדם מסתכל על הדברים בצורה כזאת ממילא הוא אף פעם לא צריך לקחת סיכון ואז ממילא הוא אף פעם לא מפחד ואז ממילא הוא לא צריך אומץ. תתמקד בלהבין את הדברים ולגלות את האפשרויות הבטוחות ...

... האדם הופך להיות חופשי באמת. איך להבין את המשמעות של הרצון והבחירה החופשית? אליעד מסכם שאם האדם רוצה להבין באמת את המשמעות של החיים ואת הבחירה החופשית, עליו להפסיק לשאול את עצמו שאלות ... את המציאות עצמה. על האדם לנסות להבין את עצם קיומה של המציאות, מדוע בכלל יש רצון, מדוע יש זמן ומקום, וכך הלאה. ... הוא זה שמניע אותנו לפעול, וכדי להבין את השאלה האם יש לנו בחירה חופשית, חשוב להבין את מקור הרצון. הוא משווה את האדם לרובוט - הגוף פועל, והרצון הוא שמניע את ... ולכן מרגישה רע, קודם כל צריך להבין שהרצון אחראי לכל. למה אני חושבת על זה? כי עכשיו יש לי רצון לחשוב על זה, ולמה ... ממשיך מפה? אליעד: אתה צריך לנסות להבין את הדברים, כפי מה שהם, למשל אני עכשיו רוצה משהו, תנסה להבין מה זה אני רוצה משהו, אני זה ישות שחווה תחושת חוסר, חווה תחושה מסוימת שרוצה ...