... של האין סוף - מדוע אין אפשרות ליהנות מהאין סוף? איך כן ליהנות מהאין סוף? וכאן נבאר מעט את העניין של הפוטנציאל האין סופי של המציאות, וגם את מגבלת האדם להשיג את הפוטנציאל הזה, וגם על הדרך להשיג את הפוטנציאל האין סופי הזה. ... שהאפשרות של האדם להתקדם היא עד אין סוף, הרי שזה אמור לשמח את האדם, כי תמיד אפשר להתקדם ולהתחדש וכולי. ואם נתבונן לרגע אחד על עניין השמחה וההנאה, שאותם האדם רוצה יותר מכל, הרי שגם כאן ההבנה שהשמחה וההנאה הן אין סופיות, היא אמורה לשמח את האדם. כי האדם מבין שהוא תמיד יוכל להשיג ולהגיע לשמחה בעוצמה עוד יותר גדולה ולהנאה עוד יותר גדולה עד אין סוף ללא נקודת עצירה. אלא, שיש כאן סוד. והסוד הוא שלמרות שהעולם שלנו וכל מה שיש בו הוא אין סופי, הרי שהאדם ויכולת התפישה שלו ויכולת ההכלה שלו היא לא אין סופית. כי גם אם נאמר שאכן יש הנאה ושמחה אין סופית, וגם אם נאמר שהפוטנציאל של המציאות הוא אין סופי, הרי שעל האדם להבין שזה עדיין לא אומר שהוא עצמו באופן אישי יכול ליהנות מהאין סוף של המציאות. משום שיכולת התפישה של האדם היא סופית ולא אין סופית. כי האדם מוגבל ביכולת שלו. ולכל אדם יש גבול שממנו והלאה הוא לא מסוגל להכיל ולא מסוגל ... שהתקרבו ומתקרבים לגבול של יכולת התפישה שלהם, הם בהחלט כן רואים את הסוף. והם בהחלט יודעים שיש סוף וגבול לכל דבר. וזה בעצם אומר שגם לשמחה וגם להנאה יש סוף. כי כדי ליהנות ולהפיק שמחה מהחיים, לשם כך צריך התחדשות. כי כל דבר אחרי שעובר הזמן, האדם מתרגל אליו. וכדי שהאדם בכל פעם יחווה שמחה גדולה יותר, כך האדם בכל פעם צריך להשיג משהו אחר גדול עוד יותר. ולמרות שיש בעולם אין סוף דברים שאותם האדם יכול להשיג, הרי שעדיין כדי שהאדם ייהנה בכל פעם מחדש בהנאה גדולה עוד יותר, וכדי שהאדם לא ירגיש מיצוי עצמי ושהכל משעמם אותו וחסר עניין עבורו, לשם כך על האדם להשיג בכל פעם משהו חדש גדול יותר ושונה יותר מבחינת המהות הפנימית שלו. וכפי שאפשר לראות בחוש, שאלו שיש להם הרבה כסף ואלו שכבר אפשר לומר שיש להם הכל, הרי שרמות ההנאה שהם משיגים בחיים שלהם, הם יורדות כל הזמן. כי קשה לחדש להם משהו. וגם בתחום העיוני, ככל שהאדם חכם יותר, כך קשה לשמח אותו באיזה מידע נוסף. כי כל מידע חדש, הוא ... השאלה, מדוע בכלל להתקדם? הרי ככל שהאדם מתקדם יותר, כך הוא מתקרב יותר לנקודה שבה הוא כבר לא יוכל יותר להתקדם וממילא הוא לא יוכל יותר להגיע להנאות חדשות. אז למה להתקדם? וכל שכן למה לרוץ ולהתקדם, הרי הסוף של המרוץ הוא פחות טוב מהמירוץ עצמו. ויש כאלו שכאשר הם הגיעו לסוף המרוץ, אז הם התאבדו. כי כאשר האדם ... אבל העניין בחיים נוצר דווקא על ידי המרוץ של החיים, שהאדם מתקדם כל הזמן. וזה אומר שכאשר מגיעים לקצה, אז אין להיכן להתקדם, ואז מפסיקים גם ליהנות. והבעיה הזאת עצרה את כל גדולי החכמים בעולם. ורק את טובי הטובים שבעולם. כי רק מי שמגיע לקצה יכולת התפישה של עצמו, רק הוא מבין ויודע את העניין הנל שיש נקודה ... יש חכם אמיתי, שהוא גילה את הסוד של ההתקדמות האין סופית. כי יש כאן סוד, והסוד הוא שלמרות שנדמה לאדם שהוא עצמו כחלק מהתמונה המלאה מוגבל להתקדם וליהנות מהאין סופיות של התמונה המלאה, הרי שבהחלט כן אפשר להתקדם כל הזמן. כי למרות שנדמה לאדם שיכולת התפישה שלו היא סופית ולא מסוגלת להכיל את האין סוף, הרי שבהחלט יש ...

... שהאדם היה לו טוב תמיד, והוא לא היה צריך להתאמץ כדי להרגיש טוב. אבל מחמת שיש מלחמה בין האדם לבין המציאות, לכן האדם כל הזמן צריך להתאמץ כדי להרגיש טוב וכדי ליהנות ולהרגיש שמחה. ושורש המלחמה של האדם במציאות, ... ואחרי שיש שלום בין האדם לבין המציאות וגם בתוך האדם עצמו, גם אז יש מלחמות בין הרצונות בתוך האדם עצמו. אלא שאז המלחמות האלו הן לא יותר מאשר משחק שיוצר הנאה וכולי... ...

... כאלה כדי להרגיש פחד, ונהנים מכך, כי הם מתייחסים לכך כאל סרט בלבד. לעומת זאת, כאשר הם לוקחים את הסרט למציאות שלהם, החרדה הופכת לסבל אמיתי. ברגע שהאדם יתייחס לכל מציאות חייו כסרט, הוא יוכל ליהנות גם מתחושות של פחד וחרדה. מהי תפיסת האני שיוצרת חרדה, ואיך ניתן לשנות אותה? אליעד כהן מתאר את האני של האדם בשתי צורות: האחת, האני המצומצם שהאדם חושב שזה רק הגוף או התפיסה ... לחיות בפחד, מדוע הם נהנים לראות סרטי אימה שיוצרים אצלם תחושת חרדה ופחד? מי לא מפחד להרגיש פחד? מדוע תמיד האדם ירגיש פחד? ומדוע גם הפחד עצמו הוא טוב? כיצד אפשר לאהוב את המציאות בשלמות? איך האדם ... לסרט כאל סרט, אז אפשר ליהנות גם מתחושת הפחד והחרדה כמו שיש בסרטי אימה. וביארתי שהאדם לעולם לא מאושר, בגלל הפחד לאבד את הטוב, הפחד מהרע. וברגע שהאדם מקבל מתנה והוא שמח ממנה, מיד נוצר איתה גם פחד לאבד ... בפני עצמו. וביארתי כי יש הנאה שנובעת מתחושת שלמות שנובעת מתפישת האחדות. וביארתי כי בעיית החרדות, היא לא מהתחושה של הפחד, אלא מחוסר הרצון לחוש את הפחד. ומי שלא מפחד להרגיש פחד, ממילא הפחד לא שולט בו. ...

... אינה משמעותה שאדם מאושר אינו חש הבדל בין טוב לרע או שאין לו רצונות שונים. המשמעות של אחדות היא שהאדם המאושר מסוגל לחוות את הכל באותה צורה - גם הנאה וגם סבל. מבחינתו, כל חוויה היא ... באמת הכל אצלו אחד, וזה לא אומר שאין לו רצונות שונים, הוא פשוט חווה את האחדות וגם את הנפרדות באופן שווה. אין הבדל לאדם המאושר בין החוויה של ההנאה לחוויה שלא טוב לו, הוא לא בורח מהמציאות ומתחבר למציאות וליהנות ממנה כפי שהיא. וההארה היא המקום ...

... הזאת, הוא אמנם עדיין יחווה בחיצוניות מצבים של טוב ורע, עדיין יתרחק מכאב ויחפש הנאה , אך ברמה הפנימית העמוקה, הוא ידע שכל הדברים שווים. האדם ימשיך להתנהג כאילו יש טוב ורע, אך פנימית הוא יחווה שקט נפשי ואושר אמיתי כי הוא כבר לא ...

... שרק שינוי פנימי, דהינו להבין את המציאות בצורה חדשה, במקום לחפש עוד ריגוש או הנאה , תנסה את השינוי הפנימי שישנה לו את כל החיים. מה אני יכול לשנות בתפיסת החיים שלי כדי שהכל היה חדש. למה להתפשר? למה ש99% מהיום שלך תחיה ...

... שהכל טוב בדיוק כפי שהוא. מכאן שהרחמנות הפנימית היא הרחמנות האמיתית. מדוע האדם לא נהנה באמת מהחיים? אליעד כהן מדגיש שאחת הרחמנויות הגדולות ביותר היא על כך שהאדם לא יודע בכלל למה הוא חי. האדם רץ כל חייו אחרי דברים שאין לו ... שהאדם צריך לפתח היא לא על החסרונות החיצוניים, אלא על כך שהוא לא מסוגל להפיק הנאה וסיפוק מלאים ממצבו הקיים, כולל מכך שרע לו. האדם צריך לרחם על עצמו על כך שהוא לא מסוגל ליהנות במידה שווה מכל מצב - בין אם טוב ובין אם רע. הסיבה האמיתית לסבל היא שהאדם חושב שטוב ורע הם דברים נפרדים ולכן אינו מסוגל ליהנות באמת מהרגעים שבהם הוא סובל. הדרך להשגת אושר אמיתי, על פי אליעד, עוברת דרך שאלות פנימיות אמיתיות שהאדם צריך לשאול את עצמו, כמו למה אני לא נהנה מהחיים? למה אני תמיד מרגיש אומלל? האם יש אפשרות ליהנות באמת? התשובה לשאלות הללו מגיעה מתוך שתיקה והתבוננות פנימית. האדם צריך להבין שהסבל שלו הוא פנימי בלבד ונובע מהעובדה שהוא נותן לדברים ... פנימית אמיתית כלפי עצמך. על האדם לשאול שאלות אמיתיות ולחקור פנימה, מדוע הוא לא נהנה באופן מלא מהחיים, ומדוע הוא כל הזמן מרגיש רע או לא מסופק. כשהאדם יבין שהסבל שלו הוא פנימי בלבד ויתחיל לרחם על עצמו באמת, לא על דברים חיצוניים אלא על חוסר ההנאה הפנימית שלו, הוא יוכל בסופו של דבר לחוות אושר אמיתי ושלם, בלתי תלוי בדברים חיצוניים. מהי רחמנות פנימית? איך להפסיק לסבול באמת? למה האדם ... לו במוח, משהו השתבש, ואינו מבין שהוא בגן עדן ממש, שהוא במקום שכולו טוב, ויכול באמת ליהנות ולהרגיש טוב גם אם הוא חולה, או רעב וכדומה. אחת הרחמנויות הכי גדולות, הן בגלל שאדם לא יודע בכלל למה הוא חי, ורץ כמו משוגע לעבודה ורץ ... טפלה כמו משוגע ומנסה להצליח, ועדיין נכשל בגלל שאף פעם לא באמת מוצא נחת ואושר והנאה אמיתית. אפילו אדם שזוכה בלוטו, אפילו הוא נכנס לדיכאון מכך שפוחד לאבד את הכסף, או בגלל שלא יודע מה לעשות עם הכסף. זאת אומרת שצריך בכלל ... ומה שצריך לרחם על האדם זה לא על הסבל שרע לו בחיצוניות, אלא על כך שהוא לא מסוגל ליהנות מזה שרע לו, כמו ליהנות מכל שטוב לו, או שחושב שזה טוב וזה רע. למה האושר של האדם צריך להיות תלוי בדבר החיצוני שממשיך לאמלל אותו, כיוון שאינו יודע ליהנות ממנו, או מכל דבר אחר שיש לו או אין לו, ברמה הפנימית שלו. זו הרחמנות האמיתית. על האדם לשאול את עצמו פנימה ולחקור, למה אני לא נהנה מהחיים למה אני כל כך אומלל? האם אין אפשרות ליהנות באמת? אולי יש דרך אמיתית ליהנות וכדי שהאדם יקבל את התשובה, עליו לשתוק, להיות בהתבוננות. לבדוק למה יש כל כך מעט רגעי אושר, זו ההתבוננות ועל ידי זה שהאדם ירחם על עצמו ...

... בשום דבר. ואם יש לך בחירה חופשית, מדוע שתבחר בדבר שאינו גורם לך הנאה? למה האדם ממשיך לרצות דברים שלא מספקים אותו? אליעד מציין שאנשים כל הזמן משיגים דברים שהם מראש יודעים שלא ... עצמו ויבין למה הוא חי. כשאדם מבין באמת את תכלית החיים, הוא יוכל ליהנות מכל דבר, כי יהיה ברור לו מדוע הוא עושה את כל הפעולות שהוא עושה. הוא מאחל לכל אחד למצוא את הסיבות האמיתיות ... יוציא אותך מהשיגעון, אז תקבל את הבנה למה אתה חי, ותוכל להתחיל ליהנות מהחיים באמת. ...

... דוגמה להמחשת הרעיון, דוגמת המשחק. הוא טוען שאם אדם היה תמיד מאושר, המשחק לא היה אפשרי. מדוע? כי במשחק, ההנאה מגיעה דווקא מהדינמיקה של לנצח ... למצב שבו לא אכפת לו אם הוא רוצה או לא רוצה משהו, מצב שבו כל רצון שיש לו לא מהווה עבורו מקור לסבל. איך אפשר ליהנות מחיים כמו ממשחק? אליעד מסביר ... ושלם ואין באמת טוב או רע. מצד שני, בעולם החוויות, יש טוב ורע, והאדם משחק את המשחק של החיים בדיוק כמו משחק, נהנה מהניצחונות ומההפסדים, מהעליות ... יש מנצח ומפסיד, טוב ורע, ואם הכל היה טוב תמיד ואף אחד לא היה רוצה לשנות שום דבר, לא היה משחק ולא הייתה הנאה כלל. למה חייבים טוב ורע כדי ... נוצרת שלמות. השלמות, לפי אליעד, היא היכולת להכיר באחדות של הכל, ובכל זאת להמשיך להכיר בכך שיש טוב ורע, וליהנות מהמשחק של החיים. האם אפשרי לא ... לדוגמה במשחק, אתה רוצה לנצח ולא להפסיד, ובכל זאת אתה אומר זה טוב וזה רע, ויחד עם זאת אתה יודע שזה משחק. ההנאה של החיים היא הנאת המשחק, האדם ...

... גם השכל וגם הרגש מתאחדים. למשל, אדם שרוצה לרדת במשקל אך בו זמנית גם רוצה לאכול אוכל משמין, יכול לחפש רצון שלישי, שייתן לו שמחה או הנאה כל כך גדולה עד שהוא לא ירצה עוד לאכול אוכל משמין, או לחילופין, למצוא מצב פנימי שבו הוא יוכל להכיל גם את הרצון ...