... שבו אדם מפסיק לחלוטין את החיפוש אחר התשובה המוחלטת הוא למעשה מצב של כלום, שבו הוא לא סובל ולא נהנה באופן מוחלט. זוהי נקודת אמצע שמאפשרת לו שקט אמיתי, מכיוון שהוא כבר לא מצפה שדברים יהיו אחרת ממה שהם, ...

... הסוגיה שאליעד עוסק בה היא שאלת היכולת לחוות יתרון בלי חיסרון, אושר בלי סבל, או במילים אחרות, האם אפשר ליהנות ממילוי הרצון מבלי לחוות קודם את החיסרון. אליעד מסביר שהחוויה של מילוי בהכרח קשורה לחוויית חיסרון שקודמת לה. למשל, אדם שנהנה מארוחה טובה מסוגל ליהנות מהחוויה בזכות תחושת הרעב שהייתה לו לפני כן. כלומר, כל יתרון מותנה בכך שהיה קודם חיסרון, ולכן באופן מובנה בחיים יש קשר הדוק בין קיומו של סבל לבין היכולת ליהנות. מה המשמעות של לחוות דבר והיפוכו? כדי להבין את החוויה של דבר מסוים, חייב להיות מודעות גם להיפוך שלו. ... קיימים אך ורק בזכות כאב או סבל קודם. אם האדם לעולם לא היה מרגיש חיסרון, הוא לא היה מסוגל ליהנות משום דבר, מכיוון שלא היה לו את ההקשר שבו הוא יכול להשוות ולהבין את תחושת המילוי. האם אפשר לקבל ... החקירה של אליעד מובילה למסקנה העמוקה שאם אדם באמת היה מפסיק להתאמץ לגמרי, הוא היה מאבד גם את היכולת ליהנות. במצב שבו אין חיסרון, גם אין יתרון. לכן, באופן עמוק יותר, מה שהאדם באמת רוצה הוא לחוות את המצב ...

... משום שכל פעולה הייתה חסרת משמעות. דווקא המגבלות, התחושה שאנחנו לא חופשיים, הן שיוצרות את החוויות שלנו ומאפשרות לנו ליהנות ולהעריך דברים שונים בחיים. כיצד להגיע לחופש פנימי מרבי? אליעד מדגיש שהדרך להגיע לחופש פנימי מרבי היא להיצמד באופן ... אלא כי אתה רוצה, ואתה רוצה כי אתה יודע שהפעולה לא באמת לוקחת ממך את החופש, אלא מאפשרת לך ליהנות מחוויות החיים באופן מלא יותר. כיצד התבוננות בדרך של החתול והרוב הדומם עוזרת לחופש הפנימי? אליעד נותן דוגמה מעניינת ...

... כאשר מגיעים לאחדות, האדם גם מודע לאפשרות שהוא יאבד אותה בעתיד, ודווקא בזכות זה הוא מעריך את האחדות ומסוגל ליהנות ממנה. האם אפשר להגיע למצב שבו רק המציאות מחליטה עבורך? אליעד מציע שהדרך לשחרור מוחלט מכאב וסבל היא בשתי ... הרצון האישי, גם המציאות וגם החיבור המוחלט ביניהם, מה שמוביל להבנה שאין באמת הבדל בין טוב לרע, בין כאב להנאה, ובין קיום לאי - קיום. איך להפסיק לסבול? מהו רצון אמיתי? איך להגיע לשלמות פנימית? האם הכל כרצוני תמיד? ...

... ההפך, את הטוב (בגן עדן). אם לא תכיר את הטוב, לא תוכל לדעת מהו רע באמת, ולהפך - כדי ליהנות מגן עדן, אתה חייב להכיר את הגיהנום. לדוגמה, אם אתה נמצא תמיד בגן עדן, אתה כבר לא יכול באמת ליהנות, כי אין לך למה להשוות את התחושה הטובה. הוא מתאר זאת כך: אם מישהו יהיה שנים בגיהנום ודקה אחת בגן עדן, הוא ירגיש באותה דקה הנאה עצומה. לעומת זאת, מי שיהיה רק בגן עדן כל הזמן לא יחוש כמעט הנאה, כי הוא לא יודע מה חסר לו. באופן דומה, מי שחווה תמיד כאב יכול לחוש הקלה גדולה אפילו מכאב ... ואת החופשות אני יעשה בגיהנום. אבל זה לא נכון, אם אתה רצוף בגן עדן עשר שנים, אתה לא יכול ליהנות ממש בגן עדן, כי לא חסר לך הגן עדן. כדי שאתה ממש תהנה בגן עדן, אתה ממש צריך להיות ...

... שלסבול זה דבר רע. אך אם האדם יהיה מספיק כן עם עצמו, הוא יבין שאין באמת הבדל בין סבל להנאה, ואז הוא יוכל לבחור גם בסבל מתוך בחירה מלאה. במצב כזה, האדם באמת יוכל להתמיד בהרגלים חדשים. למה אנשים ... רוצים לסבול. לדבריו, אנשים שגילו את האחדות - כלומר, את ההבנה שאין הבדל בין סבל לעונג - יכולים דווקא ליהנות מהסבל, משום שהם לא מתנגדים לו. מי שלא מתנגד לסבל יכול להרגיש חופשי באמת, ואז ההתמדה הופכת לדבר טבעי ... בין טוב ורע לבין הכל אחד. כשאדם מגיע להבנה הזאת, הוא באמת יכול לבחור בחופשיות - גם לסבול וגם ליהנות - מבלי להרגיש שהוא כפוי או כבול. מה מלמדת הדוגמה של שני השקלים? אליעד מסביר את הרעיון של נפרדות ... בהרגלים? מה זו אחדות שקרית? למה אנשים אוהבים לסבול? איך לחזק את הרצון להתמיד? האם יש הבדל בין סבל להנאה? למה קשה לשקר לעצמך? איך להגיע לאחדות אמיתית? אליעד: נדבר עכשיו על איך להתמיד בהרגלים. כמו למשל לאמר את ... יברחו, הם יסבלו יותר מזה שהם ברחו, ויהיו בדיכאון מזה שהם לא הצליחו לתת לאריה לטרוף אותם. אבל מי שנהנה מכך שהוא סובל, ומי שלא מתנגד מכך שהוא סובל, דהיינו, רוצה לסבול, הוא חייב לברוח. כי אם הוא לא ...

... מדגיש שכדי להבין את הקונפליקט, צריך לזהות מה מניע כל צד. לדוגמה, הרצון לנוח נובע בדרך כלל מחיפוש אחר הנאה או מההרגשה הטובה של חוסר מחויבות. מנגד, הרצון לעבוד קשור בתחושת המחויבות או הרצון להשיג מטרה מסוימת. אליעד נותן ...

... משהו, ולכן הוא ממשיך לחפש דברים חדשים שאולי איבד בדרך. אליעד נותן דוגמה של אדם שהיה בטיול ארוך בחול, נהנה, וכאשר חזר לארץ נכנס לדיכאון, כי הבין שאיבד את אותה תחושת החופש שהייתה לו בזמן הטיול. אליעד משתמש בדוגמה ...

... שאת חווה הוא בדיוק במידה שאת רוצה. זה מה שמבטיח שהחוויה שלך תהיה בדיוק מה שאת מוכנה לסבול או ליהנות ממנה, לא יותר ולא פחות. איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה את המציאות? איך להפסיק לרצות לסבול? מה ...

... יותר. אלא, שהאדם לא רוצה הפתעות רעות. ואם האדם משתחרר לגמרי מהפחד שלו להרגיש רע, אז ממילא הוא אפילו נהנה מכך שהוא חסר אונים.