... עד שכל מה שאנשים רגילים לחשוב כטוב הופך לרע בהשוואה אליו, וכל מה שנתפס כרע יכול להפוך לטוב לידו. במצב זה, האדם כבר לא תלוי בהנאות החיצוניות, שכן הוא כבר נמצא במצב פנימי של שלמות מוחלטת. האם ... והטוב הפנימי האמיתי הוא כל כך טוב שגם הטוב לידו נחשב רע, והכי רע נחשב לטוב. זה חוויית טב פנימי, שהטוב והרע הם אחד, ואז ההנאה החיצונית לא משמעותית, כשיש את הטוב הפנימי. התשובה היא שאף אחד ...

... לאחרים. איך מתנהל אדם שחי מתוך שלמות פנימית? מי שהגיע לשלמות פנימית וחי מתוך הכרה שכל המציאות טובה בדיוק כפי שהיא, רואה את החיים כמשחק בלבד. מתוך משחק זה, הוא יכול לבחור לעזור לאחרים כי הוא נהנה מהאתגר שבפתירת בעיות, אך לעולם לא מתוך תחושה של חובה, הכרח או רחמים. הוא לא רואה את עצמו כמציל, כי הוא יודע שאין שום צורך ... מזהיר את הקהל להיות ערניים לאנשים שמתיימרים להציל את העולם. מי שחושב שהוא באמת צריך להציל אחרים הוא בעצמו עדיין זקוק להצלה. הרעיון המרכזי הוא להגיע למצב שבו הצלת העולם נעשית אך ורק מתוך משחק והנאה , ולא מתוך צורך פנימי. איך לדעת אם אני מאושר באמת? מדוע אי אפשר להציל את העולם? איך להפוך למאושר באמת? מהי שלמות פנימית? למה ...

... חוויית אחדות של כל הדברים המקום שבו אתה לא מחפש יותר אושר אמיתי. והאדם רוצה לחוות שלמות, כמה הוא יכול ליהנות מתענוגות החיים ולסבול ולרצות תמיד עוד משהו נוסף ושונה ממה שיש לו ולא להיות שבע רצון. אבל, בכניסה לגן עדן, בודקים אם באמת האדם ...

... באמת רוצה, אלא תמיד עושה פעולות כדי להשיג מטרות אחרות. הסיבה לכך שכל פעולה שהאדם עושה היא רק למען השגת מטרה מסוימת אחרת, ולכן הוא אף פעם לא נהנה באמת מעצם הפעולה. לדוגמה, אדם שמשחק משחק, אומר שהוא משחק בשביל הכיף. אבל האמת היא שהוא לא רוצה את המשחק עצמו אלא את ההנאה והכיף שהמשחק גורם לו להרגיש. כלומר, המשחק הוא רק אמצעי, לא מטרה. דוגמה נוספת שאליעד כהן נותן היא אדם שהולך לחדר כושר ומתאמץ. אותו אדם חושב שהוא נהנה מהמאמץ עצמו, אך למעשה הוא נהנה רק ממה שהמאמץ גורם לו להרגיש: אם הוא סבל קודם מדיכאון או מהערכה עצמית נמוכה, הרי שכעת האגו שלו מתגבר והוא מרגיש יותר טוב עם עצמו. למעשה, הטיפשות או הדמיון שגרמו לו לחשוב שהוא לא מספיק טוב הם אלו שיצרו אצלו את ההנאה, ולא המאמץ עצמו. אם היה יכול להשיג את אותה תחושת סיפוק ללא מאמץ, הוא לא היה בוחר להתאמץ כלל. למה האדם אף ... דבר אחר. רק אדם כזה עושה באמת את מה שהוא רוצה. כאשר האדם באמת עושה את מה שהוא רוצה, הוא אינו שואף לתוצאה אחרת מעבר למה שהוא עושה ברגע זה. הוא נהנה מהפעולה עצמה, ולא ממה שהיא מביאה לו בעתיד. הוא לא מחפש תוצאה טובה יותר או הרגשה טובה יותר - הוא פשוט נהנה מהעשייה בשלמות, בלי קשר לשום דבר אחר. לעשות את מה שאתה רוצה באמת זה אומר שיש לך בחירה מלאה. אם אתה עושה את ... ושל הדיכאון שלך. לכן האדם תמיד אומלל ולא מרוצה, כי כל מה שהוא עושה הוא תמיד רק כדי להרגיש יותר טוב בעתיד, לעולם לא בשביל ההווה עצמו. איך אפשר ליהנות באמת מהעשייה? אליעד כהן מסביר שהדרך היחידה ליהנות באמת מעצם העשייה היא להפסיק לרצות להרגיש יותר טוב. ברגע שהאדם מבין שכל העשייה שלו נובעת מהרצון להרגיש טוב יותר, הוא יכול להתחיל לעבוד על להפסיק לרצות את ההנאה העתידית. אם האדם יפסיק לרצות, אז ורק אז הוא יוכל ליהנות מעצם מה שהוא עושה כרגע. כאשר האדם משתחרר לחלוטין מהרצון להשיג תחושות טובות בעתיד, הוא יכול לחוות את ההווה בשלמות, ליהנות מהחיים ומהעשייה שלו ללא תלות בתוצאות או בתחושות אחרות. הרעיון הסופי שאליעד מביע הוא שאם אדם באמת ישאל את ... צריך להבין שהוא לא באמת עושה את מה שהוא רוצה, וכדי לשנות את המצב הזה, עליו להבין את שורש הרצון שלו, להשתחרר מהצורך להרגיש תמיד טוב יותר, וכך ליהנות מעצם העשייה בשלמותה. איך ליהנות מהעשייה? למה אני תמיד אומלל? איך להפסיק לרצות? האם אפשר להיות מאושר? מה המשמעות של לעשות את מה שאני רוצה? ... שהאדם עושה בעולם, הוא עושה כדי להשיג משהו. גם אדם שמשחק משחק, עדיין הוא רוצה את הכייף, לא את המשחק עצמו. גם אדם שהולך לחדר כושר, הוא אינו נהנה מהמאמץ, אלא נהנה ממה שהמאמץ גורם לו להרגיש. ואם לדוגמה אתה טיפש, ואתה מדוכדך מעצמך שאתה לא מעריך את עצמך ועכשיו כשאתה מתאמץ, ... שאתה רוצה להרגיש רע? לא, ברור, מה אתה טיפש? מי רוצה לעשות משהו שיגרום לו להרגיש רע? העשייה היא תמיד כדי להשיג מטרה כלשהי. וזה אומר שהאדם אינו נהנה מהעשייה, כמו אדם שבונה בית, הוא עובד קשה, סוחב מלט מזיע, וכו וכל זאת כדי שיהיה לו לבסוף בית לגור, או ... כלום, שיא חלומותיי כרגע, ולא אכפת לי לסבול, ולא אכפת לי כלום כי כרגע הוא רוצה את מה שהוא עושה, ולא דבר אחר שונה. ולעשות את מה שאתה רוצה, זה ליהנות מעצם העשייה עד הסוף. לעשות את מה שאתה רוצה, זה אומר שיש לך בחירה לעשות את הדברים שאתה עושה. ואם אתה עושה את ... שלו להרגיש טוב. אם כן, על האדם להפסיק לרצות את הרצון להרגיש טוב. כי כל עשייה היא נובעת מהרצון להרגיש טוב, על כן, אין להפסיק את העשייה שאינה מהנה כיוון שהיא רק במטרה מסוימת. אלא יש להבין את הרצון, ולהפסיק את הרצון שרוצה לעשות כדי להרגיש טוב. מה שאני ...

... סרט: כאשר האדם צופה בסרט, הוא לא מוטרד מכך שהדמות בסרט לעיתים רוצה ולעיתים לא רוצה את מה שקורה. האדם פשוט מתבונן מן הצד ונהנה מכל התרחשות. באותה המידה, על האדם להתייחס אל חייו כאל סרט ולהתבונן באופן דומה על הרצונות שלו עצמו, בין אם ... ההבנה הזו, לדברי אליעד, מביאה את האדם למצב של שלמות אמיתית, שבו הוא אינו מוטרד יותר מהשינויים בין רצון לחוסר רצון. האדם נהנה מהמשחק של החיים, בדיוק כמו שהוא נהנה מצפייה בסרט. לסיכום, כיצד להגיע לרצון מוחלט של המציאות? הדרך היחידה להגיע לרצון מוחלט של המציאות היא לא ... ולהכיל בשלמות גם את זה שלפעמים אתה מתנגד למציאות. על ידי הבנה וחקר פנימי מדוע בכלל קיים הרצון, האדם יגיע לשלמות שבה הוא נהנה באותה מידה מכל מצב, כי הוא מבין את המשחק של הרצונות והתחושות מתוך פרספקטיבה של אחדות. אליעד כהן מסיים באיחול לכולם לחוות את המציאות בשלמות ולהיות מסוגלים ליהנות מכל רצון ומכל חוויה במלואה. איך לרצות את המציאות? מה מקור הסבל האנושי? איך להפסיק לסבול? האם אפשר לרצות את ... המציאות, לא לרצות את החום זו גם חוויה של לרצות את המציאות כמו שהיא, זה לא לגרום לעצמך לרצות את המציאות לא לרצות להיות מסוגל ליהנות מהרע, כי אם אתה מנסה לרצות ליהנות מהרע, עדיין אתה לא רוצה את המציאות כפי מה שהיא. לרצות באמת את זה שרע לך, לא לרצות לנסות לשנות אפילו ברצון ...

... לעבור דרך קירות, מכיוון שאין לו עדיין את ההכרה הפנימית שהוא מוגבל. אליעד מסביר שילדים נהנים הרבה יותר מהחיים בגלל אותו חוסר מודעות, ואילו ... בקלות, ואם הילד לא שמח זה כי הוא למד מהר מהמבוגר. והאדם המבוגר קיבל שכל והוא כבא לא נהנה. ילד הוא הרבה יותר אופטימי, ילד לא מוגבל בחשיבה שלו, ...

... מבין את האחדות הזאת באמת, הפחד נעלם לחלוטין, משום שהוא מבין שאין סיבה אמיתית לפחד משום דבר. אז האדם יכול לשחק בחיים וליהנות מהם בלי להרגיש מאוים מכל כישלון אפשרי. פחד מכישלון איך לא לפחד להיכשל? חשיבה חיובית מזיקה? הצבת מטרות ... אחרת ואז לא יהיה שום פחד מכישלון, ואי אפשר באמת להיכשל, ויש לקחת את הכל קליל!! ושיהיה לכולם המשך יום אמיתי, המאפשר ליהנות מהחיים באמת. ...

... האדם שמתבוננים, ומה שהם יגלו שמה שהם רוצים באמת זה לחוש סוג של תחושה טובה ושאדם עשה דברים בעבר היתה לו סוג של מוטיבציה מכך שנהנה לעשות. ומה יקרה אם לא תעשה? ומה אם כדור הארץ ...

... כי הוא יודע שכל מצב הוא זמני, כל דבר משתנה, והכל חלק מאותה מציאות אחת. כאשר אדם חווה את האחדות, הוא מסוגל ליהנות מכל רגע, בין אם הוא עובד, נח, או אפילו במצב שבו יש לו או אין לו משפחה. הוא לא מפחד מהמוות, משום שהוא מבין שהמוות והחיים הם מצבים ... להיאחז בחיים נובע מפחד עמוק למות, ומתפיסה שהחיים הם ערך עליון, למרות שהם לא שונים במהותם מהמוות. האם יש דרך ליהנות מכל רגע של החיים? כן. אליעד כהן מסביר שאם אדם מבין שהכל אחד, הוא יכול ליהנות מהמאמץ עצמו, ליהנות מכל עשייה, ולא להרגיש צורך להצדיק את החיים או לברוח מהמוות. מי שנהנה מהחיים לא צריך לתת להם משמעות מיוחדת, כי עצם ההנאה הופכת את החיים לבעלי משמעות. מי שחי בצורה כזו גם לא מפחד מהמוות, כי הוא יודע שהמוות הוא פשוט מצב אחר של אותה מציאות אחת. מהי הגישה ... של העולם הזה, אבל הוא יודע שהוא זמני בצורה הזאת, ושהוא בתוך משחק, אז הוא לא נצמד לדברים החיצוניים, הוא יכול ליהנות מהם. הוא יודע שכיוון שהכל אחד באמת, אז עכשיו יש לו משפחה, אחר כך אין לו, עכשיו יש עם מי לדבר, אחר כך אין עם מי לדבר, והכל טוב באותה המידה, כי באחדות אין הבדל בין הטוב לרע. ומי שמבין את החיים גם נהנה מהמאמץ, מהעבודה, כי יש טוב בכל עשייה בעולם, כי הכל מוחלט, ואז למי שנהנה אין שאלה למה הוא חי, כי החיים בהבנת האמת לא טובים יותר מהמוות והמצב מושלם כמו שהוא. ומי שלא יודע למה הוא מתאמץ ולמה הוא חי, הוא נותן ...

... יותר שבסוף הם ימותו. דבר שני מי בכלל מי החליט שזה שהצלת להם את החיים שלהם זה בכלל טוב? מי החליט? מי החליט שלחיות זה יותר טוב? אולי למות זה טוב? אדם אמור שיהיה לו טוב מהחיים וליהנות ושגם לא ישנה לו אם הוא מת או חי. אבל אדם אין לו מושג למה הוא חי, הוא חושב שהוא חי בשביל לחיות, ואז הוא מחליט שאם הוא הצליח להאריך חיים זה טוב. אדם יכול לחשוב שלחיות ...