... חדשים. מנגנונים אלו יכולים לגרום לו לחיות חיים מוגבלים מאוד, בהם הוא אומנם לא נפגע שוב, אך גם לא נהנה מחוויות חיוביות. אליעד ממחיש זאת בדוגמה שבה אדם שנכווה מהאש נמנע להבא מלגעת באש, ולכן נמנע מכוויות, אך כך גם מאבד את האפשרות להתחמם וליהנות מהאש. למה מנגנוני הגנה קיצוניים יכולים להיות הרסניים? כאשר אדם משתמש במנגנון הגנה באופן קיצוני, הוא עלול לפגוע בעצמו ... פחות זקוק להגנות. הוא פחות מפחד מכישלון ופחות מפחד שלא יאהבו אותו, ולכן יותר מוכן להתנסות בדברים חדשים, להסתכן, ליהנות ולחיות חיים מלאים. אליעד מדגים זאת גם בשיחה על ילדים: ילד שלא רוצה להכין שיעורי בית כי הוא מפחד ... לטפל בהדחקה? אליעד מדגיש שמנגנוני הגנה והדחקה לכאורה מגנים מפני פגיעה רגשית, אך בפועל הם מגבילים את יכולת האדם ליהנות ולהתקדם בחייו. כדי לטפל בכך, על האדם לפתח קבלה ואהבה עצמית ללא תנאי, להכיר את הרצונות האמיתיים שלו, ולהסכים ... בעצם הגנו עליך מהאש. ש: מהאש מאותה עוצמה. אליעד: מהאש. ש: כן. אליעד: הגנו עליך. ש: אבל אתה מפסיק ליהנות דואג מדי. אליעד: בדיוק אבל הקטע הוא שמנגנוני ההגנה האלה הם הרסניים כי מצד אחד אתה מגן על עצמך להיפגע אבל מצד שני הסיכון להיפגע הוא המחיר שאתה משלם תמורת האופציה לאהוב תמורת האופציה ליהנות כי אם אתה תגיד אני לא מוכן להיפגע בבית קברות אתה לא נפגע משום דבר וגם לא נהנה משום דבר אתה מת והרבה מאוד אנשים הם מפחדים לנסות דברים שמא הם יכשלו הם מפחדים להתאהב שמא הם ... מעניין אותי ולא מעניין אותי. עכשיו למה הוא אומר על דברים שהם לא מעניינים אותו כדי להגן על עצמו מליהנות עם אנשים ולמה הוא לא רוצה ליהנות עם אנשים כדי להגן על עצמו מלהתאהב במישהי ולמה הוא לא רוצה להתאהב במישהי כדי להגן על עצמו שמא ...

... הרכיבים הבלעדיים של זוגיות (למשל, יחסי מין בלעדיים, מגורים משותפים, או תשומת לב מלאה כל הזמן). אם הגבר לא נהנה מהאינטראקציה עצמה, אלא רק מהחותמת של הזוגיות או הבלעדיות, הזוגיות איתו לא תהיה מוצלחת. למה ידידות יכולה להיות מבחן ... טובה היא סוג של הכנה לזוגיות טובה, משום שיש בה כבר הרבה רכיבים רגשיים ותקשורתיים שחשובים לזוגיות. מי שמסוגל ליהנות מקשר בסיסי של ידידות יכול ליהנות הרבה יותר מקשר זוגי עמוק יותר. אדם שלא מצליח ליהנות מידידות פשוטה או ממפגש רגיל ללא אלמנטים זוגיים יתקשה כנראה ליהנות גם מזוגיות לאורך זמן, כי הזוגיות תתבסס על צרכים לא נכונים כגון לכבוש את האדם השני או להשיג משהו ... צריך אותה אני רוצה שהיא תהיה בלעדית שלי אם היא לא בלעדית שלי לא כייף לי איתה כאילו הוא נהנה בכלל מהבלעדיות ואז במקרה כזה הוא כנראה גם לא מתאים להיות בן זוג שלה כי לא כייף לו בכלל ... להיות ידיד שלי אם לא כייף לו מהידידות בינינו אני לא רוצה להיות בת זוג שלו, אם הוא לא נהנה לדבר איתי והוא אומר לי או שאנחנו עושים סקס או שלא כייף לי לדבר איתך גם לא רוצה להיות ... נמצאים בתוך זוגיות ונניח שמדובר על ידידות אך ורק בדברים שמחויב שיהיו גם בזוגיות אבל אם אתה לא מסוגל ליהנות מזה וזה לא כייף לך אם אתה אומר לא כייף לי לדבר איתה לא כייף לי זה ולא כייף ... הזה בלי קשר עכשיו לזוגיות אין זוגיות היא לא רוצה לעשות איתך סקס אבל יש איזה קשר ביניכם אתה נהנה מהקשר הזה או אם היא לא עושה איתך סקס איתך ורק איתך אתה לא רוצה קשר איתה עכשיו יכול ...

... נפגש עם מישהו חלש, הוא שוב נכנס ללחץ, כיוון שהדבר הזכיר לו את הנקודות החלשות שבו עצמו. למה קשה ליהנות להיות חזק יותר מאחרים? אליעד מסביר שמי שנהנה מהמחשבה שהוא חזק יותר, משלם מיד מחיר. ברגע שאדם נהנה מתחושת כוח או הצלחה בתחום אחד, הוא בהכרח יתחיל לחוות תחושות של חוסר, חולשה, וכישלון בתחומים אחרים. לדוגמה, אדם ... של חולשה יחסית, כדי להימנע מכאב גדול יותר שיצוף כשישיג הצלחה, שתחשוף אצלו חסרים אחרים. האם יש מחיר להצלחה והנאה? אליעד מדגיש שכל דבר מגיע עם מחיר. כאשר אדם נהנה מהצלחה או מהרגשה שהוא חזק מאחרים, באופן אוטומטי נפתחת בתודעה שלו האפשרות להרגיש חלש יותר במקומות אחרים. למשל, אדם ... שיש בכלל משמעות אמיתית לחזק או לחלש. כאשר האדם מאבד את המשמעות הזאת, הוא יכול לשחק עם מי שירצה, ליהנות או להפסיד מבלי להיכנס לסטרס מיותר. ההנאה מתחושת הכוח או החוזק מול החלש היא זו שמכניסה את האדם ללחץ, כיוון שהיא מייצרת קונטרסט, ניגוד, שבו האדם ירגיש רע בכל מקום שהוא לא מצליח. לכן, האדם חייב ללמוד לנהל את ההנאה הזאת בצורה מודעת. מה המסקנה המרכזית? אליעד מסכם את הרעיון בכך שאין טוב בלי רע. לכל הצלחה יש מחיר ... ימשיך לחוות לחץ וחרדה מול מי שחלש ממנו. הפתרון נמצא בשינוי המודעות לגבי עצם המשמעות של חזק וחלש, וללמוד ליהנות ממשחק החיים מבלי להיצמד יותר מדי לתפיסות המגבילות האלה. למה אנשים מפסידים לחלשים מהם? איך להתמודד עם חרדת ביצוע? ...

... יכול להרגיש טוב כשחלה בשיפור במצבו הבריאותי, אך כל הזמן יזכור את הכאב שהיה לו קודם, דבר שמונע ממנו ליהנות במלואו מבריאותו. זה יכול לקרות גם במערכות יחסים, כשהפחד לאבד מישהו אהוב עשוי לגרום לאדם להימנע מלהתענג על הרגעים ... הדחקה יכולה להיות מועילה כאשר אדם בוחר ליצור אשליה של טוב לאורך זמן, מה שמאפשר לו להרגיש טוב יותר וליהנות מהחיים בצורה חיובית יותר. זה מאפשר לאדם להימנע מהמחשבות הקשות שיכולות להטיל צל על הרגעים הטובים שהוא חווה. במילים ... עליות וגם ירידות. כל תחושה טובה כרוכה במחיר מסוים, ותחושות רעות לא נעלמות גם אם נבחר להדחיק אותן. המפתח להנאה מהחיים הוא להבין שהחיים הם כמו משחק, בו יש תמיד את הצדדים הטובים והשליליים. על מנת ליהנות מהחיים ולהרגיש את הטוב, יש צורך גם להכיר בקיום הרע ולשחק בצורה חכמה. החכמה היא לבחור במודע מתי להדחיק ... צריכה להתבצע לפי נסיבות החיים האישיות של כל אדם, תוך כדי שמירה על איזון בין שמירה על ערנות ובחירה ליהנות מהחיים. הדחקה והמשמעות בחיים טוב מול רע והיכולת להכיל אותם משחק החיים והתפקיד של אשליות קבלת המציאות על יתרונותיה ... היא גם עשויה למנוע ממנו להתרגש מטוב. אם כל הזמן זוכרים שכל דבר טוב עלול להפוך לרע, קשה באמת ליהנות מהחיים. לדוגמה, אדם שמרגיש טוב בבריאותו עלול לחשוב כל הזמן על הרגע שבו יהיה חולה, וכך לא ממש לחוות את ההנאה שבלהיות בריא. אותו הדבר בקשר לאהבה: הידיעה שעלולים לאבד אדם אהוב יוצרת פחד מתמיד. וכך, מי שנמנע מהדחקה לא ... אך יש בכך חלק מובנה במשחק: כדי להרגיש טוב, צריך גם לקבל את האפשרות להיפגע. אדם שבוחר להדחיק עשוי ליהנות מהעליות, עם ידיעה שבנקודה מסוימת יהיו גם מורדות. כיצד האידיאל משלב ראייה של הרע יחד עם המשך המשחק? יש ... הרע ויודעים להתמודד איתו, לא מפחדים ממנו ולא מתעלמים מקיומו, אך מצד שני, בוחרים לפעמים להדחיק כדי לאפשר לעצמנו ליהנות ממה שטוב. בצורה כזו, מבינים שהחיים הם סוג של משחק: כדי לחוות טוב, צריך גם לקבל את קיומו של ...

... כאשר הוא אינו מקבל זאת, הוא פונה אליכם בתלונות. אליעד כהן מסביר שצריך לבחון את עצמכם ולבדוק איפה אתם נהנים מזה שאותו אדם בא אליכם בטענות. אם לא הייתם נהנים מכך, סביר להניח שהייתם מונעים מראש את התלות הזו. לדוגמה, אדם ברחוב לא יעצור סתם אדם זר וישאל למה אתה לא אוהב אותי? מכיוון שאין ביניהם תלות. למה אתם נהנים מתלונות של אחרים כלפיכם? הסיבה שאתם נהנים מכך שמישהו מתלונן כלפיכם, נובעת מכך שאתם מרגישים שיש לכם שליטה עליו. אליעד כהן מציג את הדוגמה של הורים ... תלויים בהם, גם אם אינם מודעים לכך או מודים בכך, כי תלות זו מעניקה להם תחושת כוח ושליטה. ההורה נהנה מזה שהילד זקוק לו, מעריץ אותו, ומאפשר לו לשלוט ולהתנשא עליו. השליטה מתבטאת בכך שאפשר להגיד לילד אם תעשה ... אך הוא שוכח שאם לא היתה לה תלות כלכלית בו, יכול להיות שהיא בכלל לא היתה איתו. כלומר, הוא נהנה מכך שהיא תלויה בו, כי כך הוא מרגיש שהוא נחוץ עבורה. התוצאה הישירה של תלות זו היא תלונות מצדה. ... אליכם עם תלונות בעתיד. איך להפחית תלונות מצד אנשים? כדי להפחית את התלונות, חשוב קודם כל לזהות איפה אתם נהנים מכך שהאדם השני תלוי בכם, ולהיות מוכנים לוותר על ההנאה או היתרונות שאתם מקבלים מתלות זו. ככל שתהיו מוכנים לוותר על השליטה ועל היתרונות שבתלות, כך תפחת גם כמות ... או כל אדם אחר, עליכם לצפות לכך שבשלב מסוים הוא יגיע עם תלונות. אם מראש תמנעו או תפחיתו את ההנאה וההזנה של התלות הזו, התוצאה תהיה שיהיו פחות תלונות. איך להתמודד מראש עם תלות רגשית של ילדים ובני זוג? ...

... שבגללה האדם מכור לדברים שונים. והשאלה הנשאלת היא, כיצד אפשר לאכול את העוגה ולהשאיר אותה שלמה? כיצד אפשר גם ליהנות מכל היתרונות של ההתמכרות, וגם לא להיפגע מכל החסרונות של ההתמכרות? והתשובה היא, כי כדי ליהנות משני העולמות, לשם כך צריך איזון. איזון הוא מצב שבו האדם לומד להכיל בתוכו את שני הכוחות השונים. מצד ... האדם להכיל בתוכו את התשוקה ואת האהבה ואת החשק לדברים מסוימים, דהיינו, כאילו להרגיש מכור אליהם ועל ידי זה ליהנות מהם יותר. אבל מהצד השני, בו זמנית על האדם לנסות לשמור גם מרחק רגשי מהדברים ולא להיות מכור אליהם. ... מרחק רגשי ממה שהוא עושה, אלא באפשרותו של האדם לתת לעצמו להרגיש תשוקה וחשק לדבר שאותו הוא עושה. וכך ליהנות מהדבר כאילו הוא מכור אליו. אך כאשר הדבר אינו אפשרי לביצוע, או כאשר האדם מבין שהוא צריך להפסיק את הדבר שממנו הוא נהנה, במקרה הזה על האדם פשוט לשמור על מרחק רגשי ממה שהוא עושה ולא להיות מכור אליו. ונסכם: על האדם לנסות להתייחס לדברים כפי מה שהם. איפה שאפשר ליהנות ממשהו, אפשר להרגיש מכור אליו. אבל איפה שצריך לשים גבול להנאה, צריך לשמור על מרחק רגשי מהדבר. וכך אפשר ליהנות מכל העולמות.

... הוא בכלל לא היה צריך לקחת חופש מהעבודה ולהירגע ממנה. כי אם האדם מצליח לעבוד במשהו שהוא אוהב אותו ונהנה ממנו באמת, הרי שבמצב כזה האדם לא צריך לקחת שום חופש מהעבודה שלו, מאחר שהעבודה שלו מספקת לו את כל הצרכים הרגשיים. וגם אם האדם נהנה מהעבודה שלו, הרי שלא תמיד העבודה של האדם נותנת מענה רגשי מלא, לכל הצרכים הרגשיים של האדם. והאדם לוקח ... נקודת מבט נוספת. והיא, שהטיולים של האדם בעולם, הם ביטוי לחיפוש העצמי של האדם. כי אחת מהסיבות שבגללן האדם נהנה לטייל בכל מיני מקומות, היא משום שכאשר האדם מטייל במקומות שונים, על ידי זה האדם נחשף לתרבויות חדשות, לאנשים חדשים, לרעיונות חדשים, למאכלים חדשים, לצורות חדשות וכיוב. והאדם מאוד נהנה לראות דברים חדשים, ללמוד דברים חדשים וכולי. והדבר הזה שורשו בחיפוש העצמי של האדם את עצמו. כי מצד האמת, ... מתוחכמת ונסתרת. ומי שמגיע ומבין את השורש של כל הדברים, על ידי זה הוא יכול ויודע להשיג את כל ההנאות, מכל דבר שיש. והוא לא צריך לנדוד רחוק, כדי לחוות חוויות חדשות וכדי להרגיש התחדשות. משום, שמצד האמת הכל ... הזמן, הוא מרגיש התחדשות אין סופית בכל דבר ועניין. והוא לא צריך לחפש דברים חדשים במקומות רחוקים. והטיולים שהאדם נהנה לטייל בעולם, עוזרים לאדם במהלך החיפוש העצמי שלו. וגם אם האדם לא יודע שהוא בעצם מחפש את עצמו, וגם ... למצוא את עצמו. כי בכל דבר ודבר שיש בעולם, יש בו שכל מסוים, שאליו האדם נמשך. וכל אחד בעולם, נהנה לטייל במקומות אחרים ולעשות דברים אחרים. וכל אחד נהנה בעוצמה אחרת מדברים אחרים. וזה הכל בגלל הקשר שיש בין תת המודע של האדם, לבין הדברים החיצוניים השונים. כי ...

... את האושר. בדיוק כמו אדם שבע שמפסיק לחפש אוכל כדי לשבוע. כך מי שמבין את המציאות בשלמות, הוא מסוגל ליהנות גם מתחושה של סבל. כי הוא יודע מה הטוב שיש ברגש של הסבל, שהוא חלק מהמציאות שלנו. והמאושר האמיתי, הוא זה שהוא מסוגל להכיל בתוכו את כל סוגי הרגשות וליהנות מהם. אבל בודהה לדוגמה, הוא לימד את האדם איך לא להגיע למצב של סבל. כי הוא עצמו לא היה ... בודהה היה מגיע אל האושר, אז במקום ללמד את האדם איך לא לסבול, הוא היה מלמד את האדם איך ליהנות גם כאשר הוא חווה סבל. כי בודהה ניסה ללמד את האדם איך לא להיקשר רגשית לדברים שונים, כדי לא לסבול. דהיינו, בודהה סבל מאוד ושנא את החיים מאוד, עד כדי כך שהוא לימד אחרים איך לא ליהנות מהחיים. אבל מי שהוא חכם אמיתי ומאושר באמת, הוא מלמד את האדם איך הוא כן יכול ליהנות מהחיים כפי מה שהם, ואף על פי כן לא לסבול משום דבר, על ידי זה שהאדם מבין מה הדבר ... ויודע מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, דהיינו, מהו החוק שלפיו נחקקו כל חוקי המשחק של העולם שלנו, הוא נהנה ממשחק החיים שלו. דהיינו, יודע ליהנות מסך כל הרגשות האפשריים. כי הוא מבין את החוקיות של המשחק. וכאשר האדם מבין את המציאות בשלמות ומבין את ... כל הסיבות, ומבין מדוע כרגע הדברים הם כפי מה שהם, ממילא הרצון שלו לשנות את המציאות נעלם, וממילא הוא נהנה מהחיים שלו באמת, וממילא הוא מאושר באמת. וכל זמן שהאדם לא מבין את הסיבה האמיתית שבגללה המציאות היא כפי ...

... עובד כי במציאות תמיד יש גם חצי כוס ריקה, וההכחשה שלה היא בעצם ניסיון לשקר את עצמך. האם ניתן ליהנות מכל הדרכים? כדי להמחיש זאת, אליעד משתמש בדוגמה מתוך אליסה בארץ הפלאות. אליסה שואלת את החתול באיזו דרך עלי ללכת?, והוא עונה לה שזה לא משנה לאיזו דרך היא תלך אם אין לה יעד מוגדר. כלומר, החשוב הוא ליהנות מכל הדרכים. הוא אומר באופן מפורש: אפשר ליהנות גם מלחשוב חיובי וגם מלחשוב שלילי, גם מלראות את חצי הכוס המלאה וגם את הריקה, גם מלכעוס וגם מלא לכעוס. המטרה, לפי אליעד, היא להגיע למצב שבו כל הדרכים מקובלות בעיניך, ואתה מסוגל ליהנות מהן באופן שווה. ברגע שאתה מבין שאין דרך אחת נכונה, אתה למעשה חופשי מכל מגבלה. מה קורה כשחושבים שהבנו ... משחק, מצד אחד אתה רוצה לנצח, אבל מצד שני באמת לא אכפת לך אם תנצח או תפסיד. כך יש ליהנות מן החיים - לרצות להצליח כמו במשחק, בלי לקחת את התוצאה ברצינות יתרה. בדרך זו אתה גם לא מפחד ... שום הגבלה. לסיכום, אליעד כהן טוען שהדרך הטובה ביותר לחיות היא לא לבחור בשום דרך מוגדרת, אלא להישאר פתוח וליהנות מכל הדרכים הקיימות. איך להפסיק לסבול? מהי הדרך הנכונה לחיות? למה אסור להגדיר רצון? מהי המשמעות של אל תגדיר? איך ליהנות מכל המצבים? מהו מקור הסבל האנושי? מה הדרך שלך? תשובה: פעם שאלו את ברוס לי מה הדרך שלך? הוא ... היא שואלת את החתול לאיזה דרך ללכת? היא אומרת לא יודעת. הוא אומר שמה שמשנה זה לא הדרך זה ליהנות מכל הדרכים. תהני מלחשוב חיובי ותהני מלחשוב שלילי וכו. מהנחה שהתכלית להינות מכל הדרכים. איך אני יכול להינות מכל ...

... הדבקות והאחדות עם המציאות. אלא, שמי שעוד לא זכה לחזור מביטול לאין סוף, הוא רק יכול לשער בדעתו את ההנאה הזאת. והאדם כוסף להנאה הזאת תמיד. משום שבתת המודע של האדם, צרובה ההנאה הזאת של הביטול לאין סוף. והשום דבר הזה מלובש בכל דבר. אלא שהאדם לא יודע לזהות את ההנאה הזאת שמלובשת בכל דבר. כי השום דבר, הוא ההנאה של השלמות. כי שם אין שום חיסרון כלל. וההנאה הזאת נמצאת באין סוף לבושים שונים של המציאות, כי היא החיות של המציאות. אלא, שהאדם לא מכיר את ההנאה הזאת, שמשתקפת אליו מכל דבר. כי האדם לא מזהה אותה, משום שהוא לא מסוגל להגדיר אותה, כי היא חסרת כל צורה כנל. אבל אחרי שהאדם זוכה לחזור מביטול לאין סוף, אז ההנאה הזאת משתקפת לאדם מכל דבר, ואז האדם רואה את ההשתקפות של השום דבר, בכל דבר ממש.