... העט כי הוא רוצה לכתוב משהו, כי הוא מרגיש שחסר לו משהו אם לא יכתוב. מהו הקשר בין מוטיבציה להנאה וכאב? אליעד מבהיר שהמוטיבציה של האדם קשורה בצורה ישירה למנגנון של הנאה וכאב. האדם פועל תמיד במטרה להגדיל את ההנאה שלו או להפחית את הכאב שלו. ההנאה והכאב הם מנגנוני היסוד שמניעים את כל הפעולות של האדם. הוא נותן דוגמה נוספת: אם האדם עוזר למישהו, הוא עושה זאת כי הוא מרגיש טוב מעצם העזרה (הנאה), או כי היה מרגיש רע אם לא היה עוזר (כאב). איך משתמשים בהבנת המוטיבציה לשיפור עצמי? אליעד מסכם שכאשר האדם מבין את המנגנון של המוטיבציה, ההנאה, הכאב והחיסרון, הוא יכול להבין טוב יותר את עצמו ולשלוט בצורה טובה יותר על החיים שלו. כשאדם מודע למניעים ... לא אומר שזה פרקטי, אני דווקא אומר שאת כן צריכה להשתמש בשכל. אין אפשרות לברוח מהשכל. השכל זה או ליהנות או לסבול. אם אתה לא מבין שהכל אחד, אז אתה תמיד סובל. ואם אתה מבין שהכל אחד אז אתה תמיד נהנה. אתה חווה את האחדות בצורות נוספות. אם לא הייתה הפרדה בעולם? אז רק פעם אחת היינו יכולים ליהנות שהכל אחד, אבל בגלל שיש הרבה דברים, אז אתה יכול ליהנות מהכל, שוב, ושוב, ושוב. שאלה: אני נהנה מהרבה דברים אבל אחרי חודש אני מפסיק ליהנות מהם. אליעד: כי אין לך הרבה שכל. ככול שיש לאדם יותר שכל, הוא סובל יותר מהר. למה? כי רק ...

... האדם יבין לעומק מדוע הוא חווה כאב, מה המשמעות האמיתית של הכאב, ויראה שאין באמת הבדל בין כאב לבין הנאה - אז הוא יוכל להגיע למצב שבו גם הכאב לא ישנה לו. כי האדם לא באמת סובל מהכאב, אלא ... מה אכפת לי אם יש סיבה או אין, אך זאת גישה שמכילה את המציאות, הכל בסדר, אבל אתה לא נהנה מהמציאות. שאתה אומר זה מה שיש אולי אתה לא סובל או סובל פחות, אבל אתה לא נהנה. אתה לא באמת שמח, איזה כיף שזה קרה, כי אתה לא חווה סיבה. בסוף כדי שיהיה לך טוב את ... לא עניין של אמונה, זה גם לא העניין לקבל את מה שיש, אף אחד לא יכול לגרום לך לחוות הנאה ממה שקורה, אלא אם אתה רוצה את זה כמו שאלוהים רוצה את זה. שאלה: אם אתה מגיע לזה, האם ... לך מהתכלית, כי אתה כל הזמן טוב לך, אם יש תכלית וגם אם אין תכלית. למעשה בסוף התכלית היא ליהנות, שיהיה לך טוב. שאלה: למעשה מה שהבנתי שלאלוהים אין תכלית. אליעד: יש תכלית, אבל התכלית שלו לא רחוקה יותר ... לא ברור מאליו. בואו נמשיך עם רבי נחמן, הדבר שהכי קרוב לשעשוע עולם הבא הוא, שממש רע לך ואתה נהנה מזה, אני מדגיש את המילה נהנה, כי כולם אומרים אולי לא אכפת לך, כאן הדגש הוא שאתה רוצה את זה. בכל המציאות יש מישהו שרוצה ...

... כמובן בתוך התודעה של האדם. כי שני בני אדם, יכולים לשבת זה לצד זה בגן עדן, ואחד תהיה לו הנאה אין סופית של גן עדן, ואחד יהיה לו סבל אין סופי של הגיהנום. וכיוב שני בני אדם יכולים לשבת זה לצד זה בגיהנום, ואחד יהיה לו סבל אין סופי של הגיהנום, והשני תהיה לו הנאה אין סופית של גן עדן. וגן העדן והגיהנום, נמצאים בזה העולם ממש. כי כאן הוא הגיהנום וכאן הוא הגן ...

... - ושכל אמיתי של אחדות לפעמים, כאשר האדם מתקרב אל האחדות של המציאות, הוא מרגיש סוג של ריקנות וחוסר הנאה. כי האדם רגיל ליהנות, מכך שהרצון שלו מתמלא. וכאשר האדם מתקרב אל אחדות, שהיא נפרדת מהנפרדות, אז הוא בעצם מרחיק את עצמו, מכל ... בכל הצורות כולן. ואז ממילא אין לו שום צורה ורצון מוגדר, שאותו הוא רוצה, ואז הוא מרגיש ריקנות וחוסר הנאה. והכל זה רק משום, שהאדם מנסה להתקרב למקום מוגדר אחר, שבו הכל אחד ממש בצורה מוגדרת. וממילא, לא שייך לרצות בו שום דבר מוגדר, ולכן לא שייך ליהנות ממילוי רצון כלל. והאחדות של אמת, היא עניין אחר לגמרי. כי היא לא נפרדת מהנפרדות, והיא כולה תלויה בהבנה ...

לאהוב את העבודה, לעבוד בעבודה שאתה אוהב, ליהנות מהעבודה, למה האדם אוהב את העבודה האם באמת אפשר לאהוב את העבודה ולא להרגיש שעובדים? הרבה אנשים מכירים את ... אוהב את העבודה שלו עד כדי כך שאינו מרגיש שהוא עובד כלל. התפיסה הזו נשמעת אידיאלית לרבים: אם אתה נהנה מהעבודה שלך, אתה לא חווה קושי או מאמץ, אלא רק סיפוק והנאה. אך אליעד טוען שהעניין הרבה יותר מורכב מזה, ומפרק אותו לפרטים הקטנים ביותר. למה אנשים אומרים שהם לא עובדים אלא נהנים מהעבודה? אליעד מביא דוגמה של אדם שאומר שהוא אוהב את העבודה שלו, ושהוא קם בבוקר בהתלהבות, כי הוא עוזר לאחרים ונהנה לראות אנשים שמחים. האדם הזה אומר שהוא אינו מרגיש שהוא עובד, אלא עושה משהו שנותן לו סיפוק רגשי, הנאה ותחושת משמעות. אליעד מסביר שהאדם הזה, למעשה, לא אוהב באמת את העבודה עצמה, אלא את התחושה הטובה שהוא מקבל ... משהו אחר: רגש, סיפוק או תחושה טובה כלשהי. אם הוא היה יכול לקבל את אותה תחושה של סיפוק או הנאה בדרך קלה ופשוטה יותר, למשל, בלחיצת כפתור בבוקר, סביר להניח שהיה בוחר בכך ולא ממשיך ללכת לעבוד. האם היית ... אלא את התחושה או את התוצאה שהעבודה מספקת להם. לעומת זאת, אהבה אמיתית לעבודה, לפי אליעד, משמעותה היא שהאדם נהנה מהעבודה עצמה בדיוק כפי שהיא, ללא שום קשר לתוצאה החיצונית. כדי להסביר זאת בצורה ברורה, הוא משתמש בדוגמה של ... זהו מצב שבו האדם אינו זקוק לשום סיבה חיצונית שתגרום לו לאהוב את מה שהוא עושה. במצב כזה, האדם נהנה מהעבודה לא כי היא מביאה לו תחושת סיפוק חיצונית, אלא כי עצם עשייתה הוא מהנה ומספק בעיניו. למה חשוב להבין מה באמת אתה אוהב בעבודה? אליעד מדגיש שאם האדם יבין את המהות הזו, את ... ולכן ינסה לשנות עבודה, לעבור מתחום לתחום, או לחוות תסכול מתמיד. לעומת זאת, אדם שיגיע למצב שבו הוא באמת נהנה מעצם העבודה, ללא קשר לתוצאה הסופית, ירגיש שהוא חופשי ומאושר בכל רגע בעבודתו. איך האדם יכול להגיע למצב שבו ... לכך שהעבודה היא רק אמצעי עבורו להשגת תחושה טובה, כך יהיה לו קל יותר להשתחרר מהתלות בתוצאות החיצוניות, ולהתחיל ליהנות מעצם העשייה עצמה. איך לאהוב את העבודה? מה גורם להנאה מהעבודה? איך למצוא עבודה שנותנת סיפוק? למה אנשים אוהבים לעבוד? האם אפשר לאהוב את העבודה באמת? איך ליהנות מהעבודה עצמה?

... ידע או כוח לעצמו בלבד, אלא היה חולק אותו עם אחרים באופן טבעי וללא חשש. האם להיות אלוהים זה ליהנות משליטה על אחרים? אליעד כהן מסביר שברגע שאדם יהיה במצב של אלוהים באמת, לא תהיה לו הנאה מיוחדת מכך שהוא שולט באחרים, כיוון שבמצב זה ההבחנה בין אני לאחרים אינה רלוונטית יותר. המצב שבו אדם רוצה ... משמעות להיותו מעל אחרים. אבל כשאדם חווה את עצמו באמת כאלוהים, אין יותר נפרדות, ואין יותר תחושת עליונות או הנאה משליטה. במצב כזה אין כבר חשיבות לשאלה מי שולט או מי נשלט, כי הכל הוא אחד. מדוע בכל זאת ...

... אומר שאתה רוצה משהו מסוים, למשל אוכל טעים. אם מישהו ישאל אותך למה?, אתה תגיד כי זה גורם לי הנאה, אבל אם ישאלו שוב ולמה אתה רוצה הנאה?, תענה כי זה גורם לי להרגיש טוב. אם ימשיכו לשאול אותך ולמה אתה רוצה להרגיש טוב?, תגיע בסופו של ...

... מוגדר באמצעות ההיפך שלו. אדם יודע שהוא מאושר רק ביחס לזמנים שבהם סבל. דוגמה נפוצה לכך היא שאדם מרגיש הנאה מאוכל רק בהתאם למידת הרעב שהיה לו קודם לכן. לכן, האושר מוגדר תמיד בזכות הסבל שקדמו לו. האם קיים ... אליעד מבהיר כי בעולם שבו יש חוקיות ברורה, אי אפשר להיות מאושר תמיד באופן קבוע ללא שום סבל. כל הנאה מוגדרת על ידי מידת החיסרון שקדם לה, ולכן אם מבטיחים לאדם אושר תמידי ללא סבל כלל, מדובר בשקר או ... אושר, היא חלקית בלבד, שכן היחס בין סבל לאושר הוא תמיד יחסי - ככל שהסבל חזק יותר, כך גם ההנאה המגיעה בעקבותיו חזקה יותר. מדוע אנשים מחפשים אושר בעולם הרוחני? אנשים רבים מגיעים לעולם הרוחני כדי להרגיש טוב יותר ... מול אושר מוגדר משמעות הרצון והצורך באי - סבל אחדות ונפרדות כפרספקטיבות משלימות חוויית המציאות לפני ואחרי ההבנה חוקיות ההנאה והסבל בעולמנו האם שחרור מסבל מחייב גם ביטול של האושר? בשיחה מוזכר כי כאשר מורים רוחניים מדברים על שחרור ... קבוע, בעולם שבו ישנה חוקיות מוגדרת. השמחה של אדם תמיד תלויה במידת הסבל שלו בעבר: מי שהיה רעב יותר, נהנה יותר מאוכל. לכן, לא ניתן להבטיח שחרור מוחלט מסבל ובה בעת הבטחה לאושר מוגדר. כאשר אומרים תשתחרר מסבל ותהיה ... מקום שבו חוקי הלוגיקה אינם עובדים. במקום ההוא ניתן לשמוח עד אינסוף בלי שיהיה חיסרון, כמו אלוהים שיכול לברוא וליהנות בלי שיהיה לו חיסרון מקדים. יחד עם זאת, במקום של חוסר חוקיות והגדרות עלול להופיע גם חיסרון בצורה כלשהי, ... מול אושר מוגדר משמעות הרצון והצורך באי - סבל אחדות ונפרדות כפרספקטיבות משלימות חוויית המציאות לפני ואחרי ההבנה חוקיות ההנאה והסבל בעולמנו מורים רוחניים מדברים על לעשות דרך ולהגיע לשחרור מסבל. השאלה היא האם השחרור מסבל קיים ברמה של ... לא כל כך נכון כי האושר הוא רק פונקציה של הסבל. אדם שמח בהתאם למידה שבה סבל קודם. אתה נהנה מהאוכל בהתאם לכמה שהיית רעב. אין אפשרות אחרת. שאלה: יש פה חוקיות מטרידה. עצם זה שיש חוקיות אני מוטרד. ...

... האמת המוחלטת למרות שהם מבינים אותה בשכל. הוא מסביר שהקושי נובע מכך שהאדם רגיל לאחוז בדברים שנותנים לו משמעות, הנאה ותחושת קיום. כאשר אדם מתחיל לפרק את ההגדרות שלו, הוא מגיע למצב שבו כל הדברים שבעבר היו לו משמעותיים ... המשל של אדם שלוקח דף ורושם את כל הדברים שגורמים לו להרגיש טוב, ומנסה לבדוק למה הם גורמים לו הנאה. כשהוא מבין שכל דבר הוא רק צורה יחסית, לא מוחלטת, הוא נשאר בלי שום דבר להיאחז בו. לדוגמה, אם ...

... שום דרך להגיע אליו. כדי להגיע לשם, אתה צריך באמת לרצות להגיע ולהבין שלא ניתן להגיע. אם אתה רעב ונהנה מהאוכל, אז עדיין לא נתקעת בחיפוש אחרי האמת, כי יש משהו שמספק לך הנאה. אל תחשוב שנתקעת, אם אתה בדיכאון תאכל ותחשוב שהאוכל עשה אותך מאושר. ביום שהדבר היחיד שתרצה הוא להיות שם, ... לשאלה של מה אני רוצה. אם אתה עובר פנימה, קודם תהיה בטוח שסגרת את השאלה הקודמת. אם אתה חווה הנאה מהאוכל יותר מאשר הרעב, זה אומר שעדיין לא מציק לך אם אתה קיים או לא קיים. כי אם זה ...