... הרגשות שבתוכו. מהי שתיקה רגשית וכיצד מגיעים אליה? שתיקה רגשית, לפי אליעד, היא המצב שבו האדם שותק פנימית, בלי מאמץ. זו אינה שתיקה מאולצת, אלא תוצאה של הבנה עמוקה של האחדות. כל עוד האדם מתאמץ לשתוק, הוא לא באמת שותק, אלא עדיין סובל מהמאמץ. השתיקה המוחלטת מגיעה רק כאשר האדם מבין שהכל הוא אחד, ואז השתיקה באה באופן טבעי וללא מאמץ. כל שיטה אחרת, כמו חשיבה חיובית, אמונה באלוהים או כל טכניקה אחרת הדורשת מאמץ, מובילה לאומללות ולסבל. מדוע חשיבה חיובית אינה פתרון אמיתי לסבל? אליעד מדגיש שחשיבה חיובית, ראיית חצי הכוס המלאה או אהבת המצב הקיים הן שיטות שאינן מביאות לאושר אמיתי. אם האדם חייב להתאמץ לחשוב בצורה מסוימת כדי להיות מאושר, הוא עדיין מסכן ואומלל. הפתרון האמיתי הוא להגיע לידיעה מוחלטת, לידיעה שמעבר לשכל, ידיעה שאינה דורשת מאמץ או שכנוע עצמי. רק ידיעה כזו יכולה להביא לשתיקה אמיתית ולהכלה מוחלטת של כל מצב ורגש. כיצד אפשר להגיע ... הזאת, האדם צריך להגיע לקצה הגבול של השכל שלו. כאשר השכל מגיע אל גבולו המוחלט, אז הידיעה מופיעה ללא מאמץ, ואז האדם מגיע לשתיקה רגשית מוחלטת, שהיא המפתח להכלה המוחלטת של הכל. זו אינה ידיעה שכלית או פילוסופית אלא ידיעה שמעבר לכל ספק, ולכן אינה דורשת כל מאמץ או שכנוע עצמי. מה הקשר בין אהבה, שנאה ויכולת הכלה? בסיום, אליעד מסביר כי גם מי שאוהב הכל או ...

... שום פעולה, מכיוון שאם האדם היה חי בתפיסה שהכל תמיד טוב בצורה מוחלטת, לא היה צורך בשום פעולה או מאמץ כלשהו. הנפרדות מאפשרת את החיים כפי שאנחנו מכירים אותם. אבל אליעד כהן מוסיף כי השלמות האמיתית מתרחשת כאשר האדם ... ומסלפת את דמות האל האמיתי. הוא מציין את התפיסות הדתיות כמו לחם הבושה, שכר ועונש, ואלוהים שכביכול רוצה שהאדם יתאמץ בשביל לקבל שכר. תפיסות אלה, לטענתו, מעידות על אלוהים מוגבל ולא על אלוהים כל - יכול וטוב באופן מוחלט. ...

... בחירה חופשית, למה לקום בבוקר? זו שאלה שמעלה כל מי שמאמין שהכל נקבע מראש - אם הכל מוכתב, למה להתאמץ? הטענה כאן היא שמי ששואל שאלה כזו הוא גם שקרן וגם טיפש, כי אם באמת הבין שאין לו בחירה, ... אומרים שהכל מלמעלה. ונעביר את זה עכשיו לרמה האנושית יותר, אם באמת אין לבן אדם בחירה, אז בשביל מה להתאמץ באמת? בשביל מה לקום בבוקר? והתשובה היא שמי ששואל את השאלה הזו הוא גם שקרן וגם טיפש, כי השאלה ...

... הוא נמצא במצב של אין רצון, ואם רע לו, אם היה רע לו בגלל שלא היה לו רצון ואז התאמץ שיהיה לו רצון כדי להפריד אותך ממנו. אז זה דווקא אומר שאתה צריך להתאמץ לרדוף אחרי התאוות שלך כל חייך כי זו השלמות. כי להתגבר בעצם על התאוות, זה כאילו לחזור למצב של ...

... שכל שמעל הזמן פירושו שכל שתמיד היה ידוע לאדם, אבל רק עכשיו הוא נזכר בו. זה שכל שמגיע ללא מאמץ, וללא זמן, כי הוא מחוץ למגבלות של העבר, ההווה והעתיד. רבי נחמן מכנה זאת מתנת חינם, משום שהאדם מקבל ...

... האם כל אדם יכול להבין את השכל הזה? רבי נחמן טוען שכל אדם יכול להגיע להבנה הזו אם יחקור ויתאמץ להבין את השכל שבכל דבר. זהו תהליך של חיפוש אינסופי אחרי האמת הפנימית של כל דבר - תהליך שמעורר ... רוצה שאנשים ידעו את אלוהים. ורבי נחמן אומר, אל תחכה שהשכל יבוא אליך מעצמו, תחפש אותו. על ידי שאתה מתאמץ להבין את השכל שיש בכל דבר, בכוח, במסירות נפש, אתה אומר, אני רוצה להבין בכוח מה הסיבה הראשונה, אפילו ...

... על התכלית, אין לו סיבה אמיתית לחיות. במובן הפשוט, אדם שחי בלי להבין למה הוא חי ולשם מה הוא מתאמץ, בעצם חי חיים חסרי משמעות. אליעד מסביר שיש למשפט הזה גם פירוש פנימי יותר. אם אדם מבין באמת את ... ייכנס לדיכאון, כי הוא חווה שהכל טוב ומושלם כפי שהוא. מה הבעיה עם המטרות החיצוניות בחיים? אליעד מסביר שאנשים מתאמצים מאוד להשיג מטרות חיצוניות - כסף, הצלחה, משפחה או אפילו עולם הבא - אבל תמיד אחרי שהם משיגים את ...

... מטרה, והיא להעיר אותו מחדש למציאות האמיתית, ולסייע לו לבדוק אם הוא נמצא בדרך הנכונה. מדוע דווקא כאשר האדם מתאמץ להשתפר מתרחשת נפילה רוחנית? לפי ההסבר של אליעד, האדם מתחזק, חושב בדרך חיובית ומנסה להשתפר מבחינה רוחנית, אך לפתע ...

... מגלה שיש אפשרות אמיתית להשיג את מטרתו. לפי רבי נחמן, ככל שמשהו קשה יותר להשגה, הוא גם יקר יותר, והמאמץ להתגבר על המניעות הוא חלק מהותי בהשגת המטרה. מדוע לדעת רבי נחמן אסור להסתפק במחשבה בלבד בלי פעולה ממשית? ...

... את הטוב אלא רק להימנע מלאבד אותו. בדיוק כמו בתוכנית, בחיים קיבלת את הטוב במתנה, ולא מתוך השתדלות או מאמץ מיוחד. הרעיון הוא להכיר בכך שהחיים כבר בגן עדן, ולכל אחד כבר יש מיליון שקלים - האושר והטוב קיימים ... צורך לשפר אותה או להשיג משהו נוסף. התפקיד שלנו הוא פשוט להיזהר שלא להרוס את הטוב שכבר קיים. במקום להתאמץ כדי להשיג אושר, עלינו רק להיזהר לא לאבד את האושר שכבר ניתן לנו במתנה. האדם צריך להיות כנה, להודות ... התוכנית מציגה את הקונספט של איך לא להפסיד את מה שכבר קיבלת, והשוואה לחיים האמיתיים, בהן אנחנו לא צריכים להתאמץ כדי למצוא אושר, אלא עלינו להיזהר לא להרוס אותו. איך קשור עיקרון זה למחשבה דתית ולחיים האמיתיים? הרעיון המובא ... לא צריך לחפש את הטוב, אלא להיזהר לא להפסיד אותו. בהשוואה לדת, יש המבטיחים גן עדן בעולם הבא בתמורה למאמצים בעולם הזה, אך כאן נאמר שהאדם לא צריך לעבוד כדי להגיע לטוב, כי הטוב כבר נמצא. המהות היא להכיר ... צריך להיזהר לא לאבד אותו. ומה המהות של הדבר הזה? בחיים יש לאדם שתי גישות, אחת שאומרת אתה צריך להתאמץ כדי שיהיה לך טוב, צריך לעבוד כדי שיהיה טוב, האדם מניח שאם הוא יתאמץ יותר יהיה לו יותר טוב, אבל מצד האמת שהכל כבר טוב, רק שהאדם צריך להיזהר לא לאבד את זה. ...