... בילד אוטיסט, ילד נורמלי, ילד שסובל מסכיזופרניה, או ילד עם הפרעת אישיות, צריך להבין תחילה שהשכל מתפתח על ידי מאמץ מחשבתי. אדם הופך לחכם יותר כאשר הוא מתאמץ לחשוב ולפתור בעיות. לכן, הדרך לפתח את החשיבה אצל ילדים היא ליצור עבורם מצבים שבהם הם נדרשים להפעיל את השכל ולחשוב כיצד להשיג מטרות שונות. איך מאמץ שכלי עוזר לילדים להיות חכמים יותר? המפתח העיקרי להתפתחות השכל הוא הצבת מטרות, משום שהשכל מתאמץ ומפתח יכולות חדשות בעיקר כאשר יש לו מטרה ברורה להשיג. לדוגמה, כשמבקשים מאדם להרים משקולת של 100 קילו, עליו להפעיל גם את השכל כדי להבין כיצד לבצע את הפעולה, אך בעיקר מדובר במאמץ פיזי. לכן, מאמץ שכלי טהור מתרחש בעיקר כאשר המשימה היא שכלית לחלוטין, כמו לפתור תשבץ, לסדר חדר או לשחק משחקי חשיבה. פעולות ... את החשיבה? באופן יחסי, פעולות פיזיות כמו ריצה או הרמת משקולות פחות יעילות לפיתוח החשיבה, משום שהן דורשות בעיקר מאמץ פיזי. למרות שהן עדיין דורשות חשיבה, הפעולה תיעצר כאשר הילד יגיע לקצה היכולת הגופנית שלו, ולכן הן פחות מומלצות. ... יעדים חדשים ככל שהיכולת השכלית מתפתחת. לסיכום, מהו המפתח האמיתי לפיתוח החשיבה אצל ילדים? המפתח המרכזי לפיתוח החשיבה הוא מאמץ שכלי שנוצר מהצבת מטרות ברורות. שכל של ילד או מבוגר מתפתח בדיוק כמו שריר בגוף: ככל שמאמנים אותו יותר ... מתפתח? איך לגרום לילד להיות ילד מחונן? סכיזופרניה אצל ילדים משחקי חשיבה לילדים הצבת מטרות לילדים פיתוח החשיבה באמצעות מאמץ שכלי פיתוח חשיבה יצירתית אצל ילדים, הזיות אצל ילדים, סכיזופרניה של הילדות, סכיזופרניה של ילדים, סכיזופרניה אצל ילדים, סכיזופרניה ... מחונן? איך לגדל ילדים חכמים יותר? עיוותי חשיבה אצל ילדים, איך השכל מתפתח? הצבת מטרות לילדים, פיתוח החשיבה באמצעות מאמץ שכלי, פיתוח החשיבה באמצעות הצבת מטרות, איך לאתגר את המוח באמצעות הצבת מטרות? משחקי חשיבה לילדים

מדיטציה, התבודדות, מדיטציית ויפאסנה, רבי נחמן מברסלב, מודעות עצמית, רוחניות, תודעה, מיסטיקה, איך להתבודד? להעלים את עצמך, לעשות בלי לעשות, עשייה באי עשייה, הארה רוחנית

... האדם לרצות להשיג את המטרה. וכדי להצליח בבחינה, לשם כך צריך האדם לרצות להצליח בבחינה. וככל שצריך לעשות יותר מאמצים, כדי להצליח בבחינה, כך האדם, צריך יותר רצון, להצליח בבחינה. כי הרצון, הוא זה שמאפשר לאדם, להתאמץ, כדי להצליח בבחינה. והנה, כדי להצליח בבחינה לשם כך צריך האדם להקדיש המון זמן וסבלנות, כדי ללמוד לבחינה. וכדי שתהיה לאדם את הסבלנות ללמוד לבחינה, לשם כך צריך האדם לייחס חשיבות לבחינה, כדי שיהיה לו רצון להשקיע מאמץ ללמוד לבחינה. והדבר הזה גורם לכך, שכאשר האדם מגיע לבחינה, הוא לפעמים מייחס יותר מידי חשיבות לבחינה. רק בגלל החשיבות שהוא ייחס לבחינה, כדי שיהיה לו רצון ללמוד לבחינה. והדבר הזה נכון, גם ברמה הכללית. לפעמים, המאמץ שהאדם משקיע כדי להשיג איזה דבר, המאמץ הזה, גורם לאדם לייחס חשיבות לאותו הדבר, בצורה לא מדויקת. כי דרך הטבע היא, שאם משקיעים המון מאמץ כדי להשיג משהו, כנראה שהוא חשוב. ולפעמים האדם משקיע מאמץ רב באיזה עניין, ובגלל זה הוא שוכח להסתכל על הדבר בפרופורציה הנכונה. וכאשר האדם מגיע לרגע הבחינה, עליו לזכור: כי למרות כל המאמצים שהוא השקיע כדי להצליח בבחינה, עדיין הוא צריך לזכור, שזה בסך הכל מבחן בלבד, ושהחיים שלו לא תלויים במבחן ... האלו, הוא יכול להתייחס אל הבחינה בפרופורציה הנכונה. ועל ידי זה להיות רגוע, ולעבור את הבחינה בהצלחה. ונסכם: כמות המאמץ שהאדם משקיע, כדי להצליח באיזה מבחן, גורמת לפעמים לאדם לייחס חשיבות גדולה מידי, למבחן שאותו הוא רוצה לעבור. על ...

... סוף, משום שהמוות הוא הסוף של החיים כאן בגוף בעולם הזה. אם נתבונן עוד נראה כי יותר קל לאדם להתאמץ עבור משהו קבוע ונצחי שיישאר איתו לאורך זמן, מאשר להתאמץ עבור משהו זמני שיילקח ממנו. כאשר האדם מתאמץ על משהו שהוא יודע שהדבר הזה יישאר איתו לנצח, הרי שהמאמץ הוא הרבה יותר קל מאשר אם מתאמצים על משהו שבסופו של דבר יילקח מהאדם. והדבר הזה גורם לכך שכאשר מסתכל האדם על המוות שהוא סוף החיים, ממילא מתעורר אצלו הצורך ליצור משמעות לחיים כאן בעולם הזה. כי כאשר האדם מבין שהוא מתאמץ על משהו שבסופו של דבר לא יישאר איתו לנצח, הרי שהמאמץ הזה גורם לאדם לחפש משמעות כלשהי. ואז מנסה האדם לשאול את עצמו, מה בדיוק קורה לאחר המוות? האם הכל ... אם נסתכל אפילו על הארכת החיים כאן בגוף בעולם הזה, הרי שככל שהאדם חי יותר זמן, כך ממילא כביכול המאמץ שלו בחיים משתלם יותר. משום שהוא מפיק יותר תועלת והנאה מהמאמץ שלו. ואם האדם ממשיך לחיות גם לאחר המוות, ומארגן את חייו בצורה כזו שהוא משקיע את חייו כאן לטובת ...

... החיובית דומה לפלסטר - פתרון זמני וחיצוני בלבד. גן עדן הוא מצב פנימי עמוק שבו האדם לא זקוק עוד למאמץ מנטלי כדי לחוות שלמות. האדם חווה את המציאות כטובה ואחת באופן טבעי ומוחלט, ולא בגלל החלטה מודעת או מאולצת. ... שהאדם גדל, השכל שלו יוצר הפרדות והוא שוכח את המפתח לאושר הפנימי. כדי לחזור ולמצוא את המטמון, האדם צריך להתאמץ ולהתגבר על התפיסה הנפרדת של המציאות. מהי התאבדות שכלית וכיצד היא פותחת את גן עדן? התאבדות שכלית, לפי אליעד, ... האושר וממשיך לרצות עוד, ולכן אינו חווה שלמות. בגן עדן, לעומת זאת, האדם חווה שהכל טוב באמת, בלי שום מאמץ ובלי תלות ברצון נוסף. מדוע חיפוש האושר מונע מהאדם להיות מאושר? כאשר אדם רוצה להרגיש טוב, הוא בו - ... כך מתחזקים שרירי התודעה, והאדם מתקדם לדרגות גבוהות יותר של אחדות. כיצד האנלוגיה של מטמון באדמה מסבירה את קושי המאמץ? בתוך האדם יש מטמון של אושר ושלמות שכבר קיים בו, אבל המפתח לאותו מטמון הלך לאיבוד או החליד. כמו תיבה עתיקה באדמה - צריך להתאמץ כדי לאתר את המפתח ולפתוח את התיבה. כשהאדם נולד הוא קרוב יותר לחוויה של אחדות (כי הוא עדיין לא ... אך ככל שהוא גדל ומשתמש בשכל להבחין בין טוב לרע, המפתח הולך לאיבוד. לכן, להגיע חזרה לגן עדן דורש מאמץ מסוים שחוזר אל אותה נקודה פנימית של אחדות. מהי התאבדות שכלית וכיצד היא קשורה לכניסה לגן עדן? התאבדות שכלית ... אם אתה מחפש איזה אושר, סימן שאתה לא מאושר. ותחושת גן עדן, זו תחושה פנימית שהכל טוב, לא צריך להתאמץ בשביל זה. ומבחן גן העדן, גם בגן עדן יש הרבה דרגות, יש הרבה עוצמות, ובכדי שאדם באמת ייהנה בגן ... ואז קרובים לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה כמו חדר כושר, יותר ניסיונות, יותר מאמץ יותר תרגילים ומכשירים בכדי לנפח ולחזק את השרירים, וזה כואב לחזק את השרירים שלא רגילים לעבודה מאומצת. זה כמו ... המטמון זו בעיה, כי המפתח כבר חלול, והמנעול חלול, כי זה נטמן לפני שנים באדמה, המטמון ישנו, אבל צריך להתאמץ, יתכן שהמפתח הלך לאיבוד. והאנלוגיה לאדם, שהמטמון נמצא כבר בתוך האדם, אבל המפתח הלך לאיבוד. כשאדם נולד הוא קרוב ...

... הרגשות שבתוכו. מהי שתיקה רגשית וכיצד מגיעים אליה? שתיקה רגשית, לפי אליעד, היא המצב שבו האדם שותק פנימית, בלי מאמץ. זו אינה שתיקה מאולצת, אלא תוצאה של הבנה עמוקה של האחדות. כל עוד האדם מתאמץ לשתוק, הוא לא באמת שותק, אלא עדיין סובל מהמאמץ. השתיקה המוחלטת מגיעה רק כאשר האדם מבין שהכל הוא אחד, ואז השתיקה באה באופן טבעי וללא מאמץ. כל שיטה אחרת, כמו חשיבה חיובית, אמונה באלוהים או כל טכניקה אחרת הדורשת מאמץ, מובילה לאומללות ולסבל. מדוע חשיבה חיובית אינה פתרון אמיתי לסבל? אליעד מדגיש שחשיבה חיובית, ראיית חצי הכוס המלאה או אהבת המצב הקיים הן שיטות שאינן מביאות לאושר אמיתי. אם האדם חייב להתאמץ לחשוב בצורה מסוימת כדי להיות מאושר, הוא עדיין מסכן ואומלל. הפתרון האמיתי הוא להגיע לידיעה מוחלטת, לידיעה שמעבר לשכל, ידיעה שאינה דורשת מאמץ או שכנוע עצמי. רק ידיעה כזו יכולה להביא לשתיקה אמיתית ולהכלה מוחלטת של כל מצב ורגש. כיצד אפשר להגיע ... הזאת, האדם צריך להגיע לקצה הגבול של השכל שלו. כאשר השכל מגיע אל גבולו המוחלט, אז הידיעה מופיעה ללא מאמץ, ואז האדם מגיע לשתיקה רגשית מוחלטת, שהיא המפתח להכלה המוחלטת של הכל. זו אינה ידיעה שכלית או פילוסופית אלא ידיעה שמעבר לכל ספק, ולכן אינה דורשת כל מאמץ או שכנוע עצמי. מה הקשר בין אהבה, שנאה ויכולת הכלה? בסיום, אליעד מסביר כי גם מי שאוהב הכל או ...

... אבסורדי וחסר משמעות. לעומת זאת, הרבנים הדתיים בטוחים שהתכלית היא העולם הבא, עולם שבו אנשים יקבלו את שכרם לאחר המאמץ והמצוות שקיימו בעולם הזה. לפי הטענה הדתית, העולם הבא הוא המקום שבו בני האדם ילמדו תורה, יהנו, יראו ויהיו ... טוב ליברואיו, עדיין נשאלת השאלה למה אלוהים לא יצר מלכתחילה את העולם הבא, ללא צורך בעולם הזה עם הסבל והמאמץ שבו. הוא מביא כדוגמה את הטענה הדתית המוכרת שאלוהים ברא את העולם הזה כדי שבני האדם יתאמצו ויקבלו שכר, אך מציין שגם זו טענה אבסורדית, משום שאלוהים הרי יכול היה לתת את השכר ישירות, ללא צורך בסבל ובעולם הזה. מה הבעיה המרכזית עם הטענה של המאמץ לפני השכר? הטענה הדתית המרכזית היא שהעולם הזה נברא כדי שנצטרך להתאמץ לפני קבלת השכר בעולם הבא. כהן מסביר שהטענה הזו יוצרת תמונה של אלוהים נכה או מוגבל - כאילו הוא לא באמת יכול לתת לאדם טוב מושלם אלא רק בתנאי שהאדם יתאמץ קודם. לדבריו, מדובר בטענה מאוד לא הגיונית כי אם אלוהים הוא כל - יכול, אז הוא יכול היה לברוא את האדם ישירות לתוך המצב האידיאלי של גן עדן. הטענה שהאדם חייב להתאמץ תחילה כדי לקבל שכר רק מעידה שהאל הזה הוא מוגבל ומצריך מאמץ מיותר מבני האדם. למה ההסבר הדתי אינו פותר באמת את השאלה על תכלית החיים? אליעד כהן מסכם ואומר שההסבר ... להבין באמת מהי תכלית החיים. מה תכלית החיים? האם יש עולם הבא? למה אלוהים ברא את העולם? האם חייבים להתאמץ כדי לקבל שכר? למה יש סבל בעולם הזה? האם אלוהים באמת כל - יכול?

... ביותר, שיתבאר להלן, שהוא מביא את האדם למצב, שבו, הוא מעצמו כבר לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא יצטרך להתאמץ להגדיר זאת בעצמו. ונסביר: הדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם לא יגדיר לעצמו, האם הוא רוצה להגדיר או לא רוצה ... של האדם, מההיפוך שלה. ולכן יש כאן פתרון שאומר, שאפשרי הדבר, שהאדם יביא את עצמו למצב, שבו, מעצמו, בלי מאמץ שלו, הוא יהיה במצב שבו הוא לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא צריך לרצות לא להגדיר שום דבר. פירוש: כי יש שני מצבים. מצב ראשון, שבו האדם מתאמץ לא להגדיר שום דבר. ומצב שני, שבו האדם לא מגדיר שום דבר, כאילו בלי שום בחירה חופשית. דהיינו, האדם לא צריך להגדיר לעצמו לבחור לחשוב בצורה כלשהי, אלא האדם חושב בצורה הזאת, בלי מאמץ כלשהו. והאדם לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא צריך להתאמץ לא להגדיר שום דבר, אלא הדבר קורה פשוט מעצמו, בלי שום מאמץ של האדם. וכיצד הדבר הזה אפשרי? והעניין הוא, שיש כוח, שהוא שולט באדם. ואם האדם יתקשר בצורה נכונה עם ... להפעיל אותו בצורה כלשהי, כרצונו. דהיינו, האדם יכול לגרום למציאות לגרום לו, לא להגדיר שום דבר, בלי שהוא יצטרך להתאמץ לא להגדיר שום דבר. וכיצד אפשר לעשות זאת? תשובה: על ידי הבנה. כי ההבנה של האדם, היא הדבר החזק ... של האדם. ואם השכל של האדם מבין, שאין הבדל בין מצב כלשהו לבין מצב אחר, אז האדם לא צריך להתאמץ לחשוב שאין הבדל בין הדבר לבין היפוכו, כי התודעה מעצמה לא מרגישה בכלל הבדל בין דבר לבין היפוכו. ונחדד: ... שבו כן יש הבדל בין טוב לבין רע. שזוהי השלמות. שאז האדם מעצמו, דהיינו, בזכות ההבנה שלו, אז בלי מאמץ, האינסטינקט הבסיסי של האדם, הוא לחשוב בדיוק כמו המציאות, דהיינו, שאין הבדל בין להבדיל לבין לא להבדיל. ואז ככל ...

אמונה, וודאות מוחלטת, להטיל ספק, ספקנות, מוחלטות, להיות בטוח בעצמך, להאמין לעצמך, בחירה חופשית

... במהירות האפשרית, ואם כן, אז יש ליישם את זה ללא הפסקה עד שמגיעים לתוצאות. למה אנשים לא מתקדמים למרות המאמצים הרבים? אליעד מסביר שהסיבה המרכזית לכך שאנשים מרגישים תקועים או לא מתקדמים היא שהם לא באמת סוגרים קצוות. האדם ... שאדם צריך להיות כנאי עם עצמו ולשאול: האם באמת עשיתי כל מה שיכולתי? אם התשובה היא לא, עליו להמשיך להתאמץ או להבין שהוא בוחר להישאר תקוע, וזו זכותו - אבל אז אין לו זכות להתלונן. האם באמת אפשר לדעת ... את האמת, לא להניח שום דבר כמובן מאליו, ולא להסכים להישאר עם שאלות לא פתורות. האם יש מצב בו המאמץ נעשה יותר מדי? אליעד טוען שאין דבר כזה להתאמץ יותר מדי. אם האדם באמת רוצה להגיע למטרה, עליו להשקיע מאמץ אינסופי ולרוץ הכי מהר שאפשר. מי שטוען שמתאמץ יותר מדי כנראה לא באמת רוצה את המטרה שלו, או שהוא חושש שהמאמץ ייכשל והוא ירגיש מיואש. אליעד ממליץ לבדוק בזהירות את האמונה הזו ולהכריע מה באמת האדם רוצה - האם הוא ... האדם ירפה מהחיפוש או יקבל אותו במלואו, הסבל ייעלם. אך כל עוד האדם אומר שהוא רוצה תוצאה מסוימת בלי מאמץ - הוא יסבול. הדרך החוצה מהסבל היא או להשיג את המטרה, או לוותר עליה לחלוטין. כל עמדה ביניים - שבה האדם מתאמץ חלקית, אך מצפה לתוצאות מלאות - תוביל אותו לסבל ותסכול מתמיד. איך להתקדם בחיים? איך לצאת מתקיעות רוחנית? איך ...