... שהדברים הללו אינם נכונים. במקום לנסות להתאים את המציאות למגבלת התפיסה שלך, אתה צריך להרחיב את התפיסה שלך או לפחות לא לשלול אפשרויות שאינך מבין. זהו שלב קריטי בדרך לגילוי אחדות ההפכים. איך אפשר להגיע לחוויה של אחדות ההפכים באופן אישי? כדי להגיע להבנה ולהכרה שההפכים הם אחד באופן ממשי, ... מבין. עליך לנסות להבין את האמת, לא לפי הבנת השכל המוגבל. ושונה, מהתפישה הרגילה שלך תשאל את עצמך, אולי ההפך זה הנכון? אולי הדבר שבשכל שלי אי אפשר להבין, אולי הוא הנכון. וכל הדתות והכתות והאנשים בעולם, משתחווים לשכל שלהם, וגם מי שיגיד שזה לא נכון הוא יסביר לך על האמונה שלו עם טיעון שכלי. בסופו של ...

... מכנים כטוב הוא למעשה מוגבל וחלקי, ומעולם אינו מושלם לחלוטין. הוא מדגים זאת בכך שגם כשלאדם כבר יש דבר טוב, הוא עדיין מרגיש שמשהו חסר לו. למעשה, לדבריו, אם המציאות שלנו הייתה מלאה רק בטוב המוכר לבני האדם, המצב היה חמור וגרוע במיוחד, כי אז היינו תקועים במצב של חוסר תמידי וחוסר שלמות. מהו הטוב האמיתי שאליו האדם צריך להגיע? אליעד מסביר שהטוב האמיתי הוא משהו שונה לגמרי מהחוויה האנושית הרגילה של יש לי משהו ואני רוצה עוד. מדובר במצב פנימי ועמוק, מצב של שלמות פנימית ואחדות, שבו האדם לא רוצה יותר להרגיש טוב, מכיוון שהוא כבר מרגיש את הטוב בשלמותו. טוב זה הוא פנימי יותר, והוא אינו תלוי בדברים חיצוניים. אליעד מתאר מצב זה כטוב אמיתי, והוא כל כך מוחלט, עד שכל מה ... כדי לחוש את הרע. יתרה מכך, הוא מוסיף כי אולי אפילו יש יותר היגיון בטענה שהטוב קיים למען הסבל, שכן בפועל אנשים רבים מרגישים יותר רע מאשר טוב. מדוע אסור לאדם להאמין שהכל טוב מבלי לחקור? המסר המרכזי שאליעד מעביר הוא שאסור לאדם להאמין לשום דבר בלי לחקור ... עמוקות וקשות כמו האם הכל רע?, או מי אמר שהמציאות טובה? לדבריו, רק מי שחוקר באמת ומגיע לתשובה מוחלטת בעצמו, יכול להרגיש טוב אמיתי - וזאת משום שהטוב האמיתי נובע מהמוחלטות, מן הידיעה המוחלטת של האמת. מה קורה כשמגיעים לאמת המוחלטת? ברגע שהאדם יגיע לאמת המוחלטת, אליעד טוען, לא משנה אם יגלה שהכל טוב באופן מוחלט או שהכל רע באופן מוחלט - התוצאה היא שהוא ירגיש טוב אמיתי. מי שיגלה שהכל רע באופן מוחלט ירגיש טוב כי הוא כבר לא ירצה להרגיש טוב, ואין לו סיבה לסבול עוד. ומי שיגלה שהכל טוב באופן מוחלט ירגיש טוב, מכיוון שלא יוכל יותר להרגיש רע בכלל. הנקודה היא המוחלטות: כאשר האדם מגיע לידיעה מוחלטת, אין יותר פחד, ואין יותר שאלה, והחוויה הפנימית היא תמיד של טוב מוחלט. איך ניתן לדעת האם הגענו לתשובה מוחלטת? הדרך של האדם לדעת האם הוא הגיע לתשובה מוחלטת היא ... כי בעולם יש טוב וגם רע. ובמציאות שיש כבר דבר טוב, הטוב הוא לא בשלמות. כל הדברים הטובים בעולם, הם לא בשלמות, כי תמיד יש תחושה שחסר משהו. ומה שנקרא טוב אצל בני אדם, אם זה מה שהיה טוב בעולם, זה היה רע מאד. אני מתכוון למקום של חווייה שהוא מקום של טוב אמיתי, יש שם העדר רצון, יש אחדות יש טוב אמיתי שלא רוצים להרגיש יותר טוב, זה טוב פנימי יותר שאליו צריך האדם להגיע. והטוב הפנימי האמיתי הוא כל כך טוב שגם הטוב לידו נחשב רע, והכי רע נחשב לטוב. זה חוויית טב פנימי, שהטוב והרע הם אחד, ואז ההנאה החיצונית לא משמעותית, כשיש את הטוב הפנימי. התשובה היא שאף אחד לא אמר שאין רע. והאמת ... לשום הנחות יסוד, תשחת את כל הפרות הקדושות אחת אחת. ומה שלא תגלה, אם הכל טוב, או הכל רע באופן מוחלט, הוא לא יפחד יותר להרגיש רע, כי הכל מוחלט, וכשהדברים מוחלטים אין יותר שאלה. וכשמגיעים לאמת המוחלטת על ידי שאלת שאלות מעמיקות לגבי עצמך ולגבי המציאות ...

... דבר, ולכן גם לא צריך להציל אף אחד. מי שמרחם על אנשים אחרים מתוך תחושה שהם סובלים וזקוקים לעזרה, הוא בעצמו שרוי במצב של רחמים עצמיים. הוא עדיין מאמין שיש משהו שלילי, ולכן הוא מרגיש צורך להציל. אליעד מסביר שאושר אמיתי פירושו להבין לעומק את הטוב שיש בכל מצב, כולל בסבל, בכאב, בחרדה ובקושי. מהי הדרך לעזור לאחרים באמת? כדי לעזור לאחרים באמת, אדם חייב ... לעזור לאחרים לראות גם הם את המציאות כטובה ושלמה. אדם כזה לא מרגיש חובה או צורך להציל אחרים, אלא אם כן זה משחק בשבילו. הוא עושה זאת כי זה משחק שהוא בוחר לשחק בו, מתוך הכרה מלאה שהכל טוב, והפעולות הן עניין של משחק בלבד. איך אדם יודע אם ... רגע, כל מצב וכל דבר שמתרחש הוא הטוב ביותר האפשרי, ולכן הוא לא מרגיש צורך להציל את העולם או לשנות משהו. אם אדם אומר שהוא צריך להציל את העולם כי העולם לא טוב מספיק, הוא עדיין חי בתפיסת הדואליות של טוב ורע. שלמות אמיתית היא ההכרה בכך שאין ... ראה את האור, כי אם הוא היה רואה אותו, הוא היה מבין שאין חושך. תחושת רחמים כלפי אחרים משקפת את חוסר היכולת שלו לראות שהמציאות כבר מושלמת לחלוטין, ולכן הוא עדיין צריך לעזור לעצמו לפני שהוא עוזר לאחרים. איך מתנהל אדם שחי מתוך שלמות ... לעזור לאחרים כי הוא נהנה מהאתגר שבפתירת בעיות, אך לעולם לא מתוך תחושה של חובה, הכרח או רחמים. הוא לא רואה את עצמו כמציל, כי הוא יודע שאין שום צורך בהצלה. השאלה שעולה בעקבות כך היא מדוע אדם שחי מתוך שלמות בכלל עושה פעולות כלשהן, ...

... - מהי חוויית האחדות - האם חווית אותה? מהי חוויית האחדות האמיתית? חוויית האחדות היא נושא עמוק ומורכב שאליעד כהן מסביר במפורט ומחדד את המשמעות שלה באמצעות הסברים ודוגמאות שונות. אנשים רבים מפנטזים להגיע לתחושת אחדות, מצב שבו הם מרגישים שהכל אחד, תחושה של הרמוניה ושלמות. אנשים לעיתים טוענים שהם חוו את האחדות הזו, במיוחד לאחר שימוש בסמים או חוויות מיוחדות אחרות, שבהן הם הרגישו שהכל אחד, אך אליעד מבהיר שמצב זה אינו אחדות אמיתית. הסיבה היא, שכאשר אדם מתאר שחווה את האחדות, הוא בעצם מעיד על כך שעדיין יש אני שחווה חוויה, מה שאומר שיש לפחות שתי ישויות - האדם עצמו והחוויה שחווה, ובכך הוא לא נמצא במצב של אחדות ממשית. מדוע לא ניתן לומר חווייתי את האחדות? אליעד מסביר כי אדם שנמצא באמת במצב של אחדות, לא יכול לדעת או להרגיש שהוא חווה אותה. באחדות אמיתית האדם אפילו לא מודע לכך שהוא קיים, ואין שום נפרדות - אין אני ואין לא אני. כדי להמחיש זאת הוא נותן דוגמה: אם אדם מדמיין שהוא ציפור, הוא יכול להרגיש כאילו הוא ציפור, אבל הציפור האמיתית לעולם לא תרגיש כמו האדם שמדמיין את החוויה שלה . הציפור פשוט קיימת במצב שלה באופן טבעי, בעוד שהאדם הוא תמיד חיצוני, מדמיין. זה בדיוק ההבדל בין לדמיין אחדות לבין להיות ... מהאחדות לנפרדות, נשאר רק רושם של החוויה. מה משמעות הביטוי אילו ידעתיו הייתיו בקשר לאחדות? הביטוי אילו ידעתיו הייתיו מתייחס לכך שרק אם אתה הופך לדבר עצמו, אתה יכול באמת לדעת ... דבר לדבר אחר. כיצד החיים משתנים אחרי שחווים אחדות אמיתית? כאשר אדם יוצא ממצב האחדות וחוזר לנפרדות הרגילה, הוא נושא עמו רושם עמוק של החוויה שחווה. למרות שהוא לא יכול לתאר או לזכור באופן ברור את החוויה עצמה, נשאר בו הרושם הפנימי של האחדות. האדם הזה חי חיים הרבה יותר טובים ושלמים, מפני שהוא כבר יודע מה זו אחדות אמיתית, אף שרק באופן של רושם ולא מתוך תודעה פעילה בזמן החוויה עצמה. כיצד יודעים שהחוויה היא לא שלמות? אליעד מוסיף עיקרון חשוב נוסף: אם יש לאדם התלבטות לגבי משהו, סימן שהדבר הזה הוא לא אמת מוחלטת ולא שלם. כי במצב של ... באופן דומה, אם אדם מתלבט האם החוויה שחווה היא חוויית אחדות אמיתית, הוא יכול להיות בטוח שזו אינה אחדות אמיתית, כי אילו היה באחדות, לא הייתה עולה בו שום שאלה או ספק. בסופו של דבר, האדם ... פנימית. וכאשר הוא מגיע לאחדות, החוויה הזו משנה את חייו לחלוטין, גם אם אין ביכולתו לתאר את החוויה עצמה במילים או להבין אותה בצורה נפרדת. מהי חוויית האחדות? איך אפשר לדעת שחווייתי אחדות אמיתית? האם אפשר להגיע לאחדות דרך סמים? מה ההבדל בין אחדות לנפרדות? מה המשמעות של אילו ידעתיו הייתיו? איך להשיג אחדות אמיתית? ... לחוות אחדות באופן מודע? אחדות - מהי חוויית האחדות - האם חווית אותה? הפעם אני רוצה לדבר על

... עצמי - למה אנשים משקרים את עצמם? למה אנשים משקרים לעצמם לגבי הרגשות שלהם? אנשים נוטים לשקר לעצמם בעיקר בנושא הרגשות, ובעיקר בנושא הפחד הגדול ביותר שלהם, שהוא להרגיש רע. אליעד כהן מסביר שמה שבאמת מפחיד את האדם הוא לא האירועים עצמם, אלא ההרגשה השלילית שתלווה את האירועים הללו. למשל, אדם אינו מפחד למות מעצם המוות, אלא הוא מפחד מההרגשה הרעה שהמוות עלול לגרום לו. באותו אופן, אנשים אינם פוחדים מהמחלה עצמה או מהפיטורים מהעבודה, אלא מהתחושה הרעה שתגיע בעקבות המצבים הללו. כל הפחדים האנושיים מתנקזים בסופו של דבר לפחד הבסיסי ביותר - להרגיש רע. אליעד מדגיש כי בני אדם באופן עקבי ובסיסי אינם מרגישים מאושרים באמת, ולכן הם משקרים לעצמם. השקר העצמי הוא הדרך שלהם להתמודד עם ההבנה שאין דבר בעולם שניתן לסמוך עליו לגמרי, כי כל דבר ... לדלוף והאדם לעולם לא יגיע לשלמות אמיתית או לאושר מוחלט. למה כל דבר בעולם הוא בעל חיסרון? אליעד מסביר שכל אדם רוצה להרגיש טוב יותר בכל רגע נתון, ללא קשר למצבו הנוכחי. הוא תמיד ישאף לשיפור בהרגשתו, וזה בדיוק החיסרון הבסיסי הטבוע בכל דבר. הרצון המתמיד להרגיש טוב יותר הוא הסיבה שהאדם תמיד נמצא בתחושת חוסר, גם אם הוא לא מודע לכך. אליעד מתאר זאת כמערכת אינסופית שבה האדם מתאמץ ללא הרף, משיג רגע של אושר חלקי בלבד, ומיד לאחר מכן ... אליעד מציג שתי אפשרויות ברורות כיצד האדם יכול להתמודד עם האמת או עם השקר העצמי: אם אדם בוחר לשקר לעצמו ולהתמקד רק בהרגשה הטובה, עליו להיות עקבי וללכת עם זה עד הסוף. במקרה כזה, הוא מציע לא להתפשר ולא להודות אף פעם בחצי הכוס הריקה, אלא להמשיך ולהגיד ... בין שני המצבים - שקר ואמת. אם האדם בוחר באמת, עליו להבין שהאמת היא ערך עליון וללכת איתה עד הסוף. הוא מדגיש שאסור לפחד להרגיש רע, כיוון שרק על ידי הכרה אמיתית ומוחלטת של המציאות האדם יוכל בסופו של דבר לחוות אחדות אמיתית ושלמות מוחלטת. כיצד הכרה באחדות יוצרת ... הכוס המלאה טובה בדיוק כמו החצי הריק, כי שניהם חלק מאותה מציאות. במצב זה, האדם יחווה שלמות אמיתית, יציבה, בלתי תלויה במצב רגשי או בנסיבות חיצוניות. אליעד מסביר כי אדם שכל הזמן בדיכאון, במצב סטטי וקבוע, ירגיש טוב יחסית, כי יש משהו יציב בחייו. הזיגזוג בין דיכאון לשמחה וחזרה שוב לדיכאון הוא שמייצר את הסבל הגדול באמת. ההצעה שלו היא לא לפחד להודות בכל האמת על ההרגשות ועל החסרונות שיש לאדם, משום שרק אז הוא יכול באמת להגיע לשלמות. מה המסר המרכזי שאליעד כהן מעביר? אליעד מסיים את ההרצאה עם המסר הברור: אל תפחדו להרגיש רע. אמת היא ערך עליון, ואם מישהו אינו מוכן להתמודד עם האמת, עליו להיות עקבי בשקר עד הסוף, אך אז לא להתלונן או לבקש אחר כך את האמת. אך מי שיבחר באמת ויילך איתה עד הסוף, בסופו של דבר יגיע למצב שבו הוא יבין שאין שום הבדל מהותי בין הרגשה טובה לרעה, ויחווה שלמות אמיתית ומוחלטת. הוא מבהיר שלבחור צד ולהיות עקבי בו זו הדרך היחידה להגיע לשלווה אמיתית ואחדות מלאה. למה אנשים משקרים את עצמם? איך להתמודד עם הרגשה רעה? מהי האמת על האושר? איך להפסיק לשקר לעצמי? האם אפשר להגיע לשלמות אמיתית? שלום לכולם הפעם אני רוצה לדבר על הסיבה שבגללה אנשים משקרים את עצמם כל אחד לפחות משקר את עצמו לפחות בדבר אחד. ומה אנשים משקרים בעיקר, זה לגבי הרגש שלהם. והרגש המפחיד ביותר, הוא להרגיש רע ואנשים לא מפחדים מהמוות, אלא מכך שירגישו רע אם ימותו, ולא מהמחלה עצמה, אלא מההרגשה הרעה, וכל הפחדים של האדם מתנקזים לפחד אחד גדול, והוא להרגיש רע. הרע הוא הפחד הבסיסי ביותר של האדם. ואנשים משקרים, כי הם מפחדים. בני האדם, מפחדים להודות שהם מרגישים רע. וכל דבר ודבר בעולם כל דבר יש בו חיסרון, וכל מה שיהיה לאדם, תמיד הוא ירגיש חיסרון הוא תמיד ירצה להרגיש יותר טוב. מה שהוא לא יעשה, הוא ירצה טוב יותר, זה כמו שאומרים לאדם למלא דלי של מים והוא ממלא, אבל בדלי יש חור, ואז שוב ושוב, ממלא ... בדלי יש חור, זה מעגל אינסופי. ואנשים פוחדים להגיד את האמת שיש בהם חסרונות, ושהם בדיכאון תמידי כי אם האדם יודה כמה הוא מרגיש רע, הוא יכול להגיע למצב שהוא לא יבין בכלל למה הוא חי. ולא משנה כל החשיבה החיובית, כל הפסיכולוגים, וכל השיטות בעולם מה שלא תעשה, אתה ...

... להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? למה אנחנו רוצים להרגיש טוב? כל אדם רוצה להרגיש טוב, אבל לא כולם שואלים את עצמם לעומק מאיפה מגיע הרצון הזה ומה מסתתר מאחוריו. אליעד כהן מסביר לעומק את הנושא ואומר כי מי שמצליח להבין באמת מדוע הוא רוצה להרגיש טוב, יכול להגיע לנקודה שבה הוא כבר לא ירצה לשנות את המציאות, ולא יסבול יותר לעולם. מדוע? כי הרצון להרגיש טוב גורם לאדם לחוש רע כאשר המציאות אינה תואמת את רצונו. ברגע שהאדם מפסיק לרצות שהמציאות תשתנה, הוא גם מפסיק לסבול, ולמעשה מרגיש טוב באופן קבוע, פנימי ואמיתי. מהו השורש האמיתי של הרצונות שלנו? אליעד כהן מדגיש כי השאלה החשובה ביותר היא לא רק למה אני רוצה להרגיש טוב?, אלא למה בכלל אני רוצה משהו?. הרצונות של האדם נובעים מעצם קיומו ומתחושת הנפרדות שלו. אם לאדם לא היה קיום, לא היו לו רצונות כלל, כי הרצון נובע מעצם ההפרדה בין האדם לשאר המציאות. כלומר, כאשר האדם תופס את עצמו כנפרד מהשלם, הוא אוטומטית מרגיש שחסר לו משהו, ולכן הוא רוצה להרגיש טוב - בעצם הוא רוצה לחזור ולהרגיש שוב את השלמות והאחדות שממנה יצא. איך להבין מדוע אתה קיים? השאלה העמוקה יותר היא למה אני קיים?. האדם קיים כי ... כהן מסביר שכאשר העולם היה אחד מוחלט, לא היו בו שינויים. אך ברגע שנוצרו שינויים מתוך אותה אחדות, התחילה להיווצר תחושת הנפרדות. מהרגע שהאדם חווה את עצמו כנפרד מהשלם, נוצרים אצלו רצונות, כי הוא תמיד שואף לחזור אל אותו מצב של אחדות ושלמות. הרצון להרגיש טוב הוא בסך הכל ביטוי לרצון העמוק לחזור אל המצב השלם, האחדותי. כלומר, האדם רוצה להרגיש טוב כי הוא רוצה לחוות שוב את אותה אחדות פנימית ושלמות שקדמה לקיומו כנפרד. למה להבין את שורש המציאות יפתור לך את הרצון להרגיש טוב? אליעד מסביר שכאשר האדם יחקור לעומק למה בכלל קיימת המציאות, הוא יגיע להבנה שכולה אחדות. המציאות עצמה ... בלבד. מי שיבין את זה באמת, יחווה אחדות מוחלטת בתוך העולם המשתנה. איך לחוות אחדות באופן אישי וסובייקטיבי? החוויה של האחדות חייבת להיות סובייקטיבית ואישית של כל אדם, כי לא מספיק לשמוע שמדובר באמת, אלא חובה לחוות אותה בעצמך. אליעד מדגיש כי הדרך לחוויה זו עוברת דרך שאלות מתמדות. האדם צריך לשאול את עצמו באופן רציף למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, ולשאול עוד ... של השורש העמוק ביותר של המציאות ושל קיומו העצמי. כאשר האדם יגיע להבנה עמוקה זו, כבר לא תהיה אצלו הבחנה בין רצון להרגיש טוב לבין רצון לא להרגיש טוב. הטוב והרע, הרצון והחוסר רצון - כולם ייראו לו בדיוק אותו דבר, מאחר שהכל נובע מאותו מקום אחדותי. ואז, למרות שהאדם ימשיך לרצות דברים, הרצונות כבר לא יגרמו לו לתחושת חיסרון או סבל, כי הוא יבין ויראה שכל דבר קיים ונוצר מתוך האחדות. מה קורה אחרי שהאדם חווה אחדות פנימית? בסופו של תהליך, מי שחווה באמת את האחדות מבין באופן פנימי שאין צורך בשום שינוי במציאות כדי להרגיש טוב. תחושת הטוב היא תמידית ולא תלויה בשום גורם חיצוני. האדם יחווה את החיים כטובים באופן טבעי, ואפילו אם יהיו ... ממנה. אליעד מסכם שהמפתח הוא לחקור ולהבין מדוע קיימת המציאות, מדוע קיים אתה עצמך, ומתוך ההבנה העמוקה הזו מגיעה חוויית האחדות, שמשחררת אותך לחלוטין מהרצון להרגיש טוב - ופשוט מאפשרת לך לחוות טוב קבוע וטבעי. איך להפסיק לרצות להרגיש טוב? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מהי חוויית אחדות? איך נוצרה הנפרדות מתוך האחדות? למה בכלל קיימת המציאות? איך להרגיש טוב בלי לשנות את המציאות? מדוע קיימים שינויים בעולם? רצון להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? שלום לכולם, הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, איך אדם יכול לגלות, למה הוא רוצה להרגיש טוב כי יותר מפעם אמרתי, שאם אדם יפטר מהרצון שלו להרגיש טוב, הוא לא י

... מתלבט ומתחבט בהחלטות, מעידה על כך שהוא עדיין לא באמת הגיע לחוויה האמיתית של האחדות. אדם שנמצא בהבנת האחדות המלאה אינו חש בלחץ או בחרדה כשהוא ניצב בפני שתי ... לשכנע את עצמו שהכל טוב או שהכל אחד, סימן שהוא עדיין רחוק מהחוויה האמיתית של האחדות, ועדיין חי בשקר. מה מקור החרדה בקבלת החלטות? החרדה בקבלת החלטות נובעת מכך ... הרעה, ובכך ליצור נזק או סבל בחייו. אולם, אם האדם היה באמת בחוויית אחדות מלאה, שבה הטוב והרע אינם שונים מהותית, לא הייתה מתעוררת אצלו הדרמה הזו, והוא לא היה מרגיש לחץ עצום להחליט נכון. אם אין לאדם מושג כיצד להחליט, והוא עדיין מתעקש לקבל החלטה טובה, זו אינדיקציה שהוא לא חווה באמת את האחדות, כי בחוויית האחדות אין שום לחץ או מתח סביב ההחלטה. איך להתנהל אם אתה לא יודע להחליט? אליעד כהן אומר ... להודות בכך. לא מומלץ לנסות לשכנע את עצמך שהכל טוב אם אינך מרגיש זאת באמת, כי במבחן המציאות השקר ייחשף כאשר תתמודד שוב עם אותה שאלה - לפי מה אני צריך להחליט?. העצה שלו ... אם האמת שלך היא שהכל רע, אז תכיר בכך שהכל רע ואל תזייף את החוויה שלך. לעומת זאת, אם אתה חושב שהכל טוב אבל אינך חווה זאת, עליך לשאול ולחקור בכנות כדי להגיע ... ואם אדם שמע הרצאה שהכל טוב והכל אחד, זה לא אומר שהוא עדיין בחוויה הזו עליו להגיע ממש לחוויה בעצמו, זה לא מספיק להגיד שמעכשיו הכל טוב והכל אחד זה יהיה שקר להגיד את זה אם לא באמת חווים את זה כי אם אתה חושב שהכל אחד וחווה את זה בשביל מה אתה צריך להגיד את זה? כי אם הכל אחד, אף אחד לא צריך ... גורלית והוא לחוץ אם יטעה ויבחר את הרע בטעות. אבל אם היה בחוויית האחדות, לא היתה כזו דרמה, זה לא היה כל כך משנה, כי אין הבדל בין הטוב לרע, ואם ישנה החלטה ... אבל אדם יגיד לא, זה עניין של חיים ומוות... אבל אם היתה חוויית האחדות, לא היה לחץ מחוסר היכולת להחליט. ומה שאדם צריך לעשות זה להיות אמיתי ולהפסיק לשקר, אם ... תזגזג, ולך עד הסוף, גם אם אמרו לך שהכל טוב, ואתה לא נמצא בחוויה הזו, אולי אתה תחווה שהכל רע? אז לא היתה לך שאלה בנושא החלטה פנימית או חיצונית אם היית בתפישת ...

... התוצאות של ההחלטות שלו, וכך מתרחש מצב של מתח וסבל נפשי מתמשך. הוא נותן מספר דוגמאות להמחשת הנושא: לדוגמה, אדם שמתחבט אם לעזוב את עבודתו או לא, או אם להתגרש או להישאר בזוגיות. הבחירה בין האפשרויות השונות יוצרת באדם תחושת מצוקה, משום שהוא אינו יודע בוודאות איזו החלטה טובה יותר עבורו. במצב כזה האדם עשוי לייחל לכך שלא תהיה לו אפשרות לבחור ...

... את המציאות. מדוע אנשים אומרים שאי אפשר לדעת הכל? אליעד מסביר, כי הסיבה המרכזית לשקר הזה, היא פחד ותחושת חוסר ערך. מנהיגי דעה שכביכול אמורים לספק תשובות לאנשים, מפחדים להודות בכך שאינם יודעים הכל. אם יגידו אני לא יודע, הם חוששים שיאבדו את ההערצה, ... אני לא מצאתי. אבל הנוכלים הם פחדנים, ולמה פחדנים? כי יש פה משהו יותר פנימי, כי הם מפחדים לחיות בתחושה של אני לא יודע, ואם אני לא יודע, אז למה אני חי? ואז הם אומרים, טוב... אני לא יודע כי אי אפשר לדעת. במקום לקחת את האחריות על עצמו ולהגיד אני ...

... חיצוני, אלא אושר מוחלט ופנימי, בו האדם כל כך מאושר עד שהוא לא מחפש דבר נוסף, ואפילו אינו מוטרד מהצורך להרגיש טוב יותר. מדובר במצב שנחשב למשימה הכי קשה בעולם, כי האדם תמיד רוצה לשפר את מצבו ומעולם לא נמצא במקום שבו אין לו רצונות נוספים. למה קיים פרדוקס בחיפוש האושר המוחלט? לפי אליעד, עצם הידיעה אני קיים מייצרת אצל האדם תחושה של חסר, כי עצם הקיום מוביל להבדלה בין אני לבין הדברים האחרים בעולם. ההבדלה הזו יוצרת רצונות, והרצונות יוצרים תחושת חסר תמידית. לפיכך נוצר מצב פרדוקסלי שבו כדי להגיע לאושר מוחלט האדם כביכול צריך להרגיש כאילו אינו קיים בכלל, אבל עדיין להמשיך לחיות ולהתקיים. המשימה הזו נראית בלתי אפשרית, אך אליעד מדגיש שהפתרון לכך הוא פשוט להפליא. מהו הדבר הפשוט ביותר שמוביל לאושר מוחלט? אליעד ... מפחדים להיות אמיתיים עם עצמם? הבעיה היא שאנשים פוחדים להודות באמת. הם חוששים להודות שהם לא יודעים, שהם מרגישים רע, שיש להם פחדים או ספקות. לפי אליעד, דווקא הכנות המוחלטת, אפילו ההודאה בכך שקשה לך להיות אמיתי בגלל הפחד להרגיש רע, היא זו שתוביל לפתרון. אדם שמודה באמת, מתעמת איתה, ובוחן האם באמת יש סיבה לפחד, ישיג לבסוף את המצב המושלם של האושר. לדוגמה, אם אדם חושש להודות שהוא פוחד ממשהו, עליו לומר ... והמשימה הכי קשה בעולם זה להשיג אושר שאינו תלוי בדבר. ולאדם מעצם קיומו, הוא בחסר, ותמיד יהיו לו רצונות להרגיש טוב יותר. ומעצם כך שיש את הידיעה אני קיים כבר יש חיסרון כי יש הבדל ביני לבין דברים אחרים ואז כביכול יש הפרדה בין הדברים שמשהו טוב יותר ומשהו פחות, וממילא יוצא שאם אתה קיים אז ... טוב בגלל שאתה עושה זאת. ובכל דבר, תגיד לעצמך את האמת בשלמות, ואז תשיג את המשימה הגדולה ביותר וזה שאדם מרגיש טוב כל כך, שהוא לא רוצה לשנות כבר שום דבר. ואנשים פוחדים להיות אמיתיים עם עצמם, אז תגיד לעצמך שקשה לך להיות אמיתי, כי אתה פוחד להרגיש רע. אל תפחד ללכת עם האמת עד הסוף ולא משנה מה קורה או מה נעשה, תודה בפני עצמך באמת. ונחזור לטעות הבסיסית של האנשים, כמו חמורים מחפשים מה לעשות ומה לעשות, ומחפשים פתרונות קשים כל ...