שכל או אין שכל, להיות אלוהים בלי שכל ועם שכל, חוויית האחדות בלי השכל ועם השכל האם ניתן לחוות את אלוהים באמצעות השכל ובלעדיו? אליעד כהן מסביר את השאלה האם אפשר לחוות את אלוהים עם השכל או דווקא בלי שכל, ומה המשמעויות המעשיות של חוויה כזו בחיי היום - יום. אליעד מדגיש שהשאלה מתחילה בעצם ביכולת לחוות את המציאות כאלוהים, או כחוויה מוחלטת של אחדות, לא דרך השכל - אלא מעבר לו. לפי אליעד, האדם חושב באופן טבעי באמצעות שכל והיגיון, ... זה השימוש בשכל הוא הכרחי, כי בלעדיו לא ניתן להתקיים בעולם בצורה תקינה ובטוחה. עם זאת, אליעד מסביר שיש חוויה אפשרית אחרת של המציאות, חוויה ללא שכל. אבל הוא גם מבהיר שלחוות את אלוהים ללא שכל בלבד זה לא אפשרי בפועל, כיוון שהאדם כל הזמן מתנהל בעולם החומרי, שיש בו סכנות ומצבים שדורשים התייחסות שכלית. אם אדם יחווה אך ורק חוויה רוחנית עמוקה בלי שכל, הוא לא יוכל להתנהל במציאות החיצונית. לדוגמה, הוא נותן דוגמה פשוטה שאדם יכול להגיע לחוויה של אחדות, או לראות אלוהים במהלך מדיטציה, אבל ברגע שהוא יוצא מהמדיטציה וחוזר לרחוב, הוא פוגש מציאות של אנשים, תנועה ומכשולים שהוא חייב להתמודד איתם באמצעות השכל. לכן אליעד טוען שהחוויה של אלוהים ללא שכל לא יכולה להיות חוויה קבועה או מעשית בחיי האדם. איך השכל יכול להוביל לחוויית אלוהים? אליעד כהן מציין שגם אם החוויה המוחלטת של אלוהים היא מעבר לשכל, הדרך הפרקטית להגיע לחוויה הזו היא דווקא דרך השכל עצמו. הוא מסביר שהחוויה העמוקה של אלוהים או של אחדות מוחלטת מושגת כאשר האדם מגיע להבנה שכלית עמוקה וברורה כל כך, עד שההבנה עצמה שוברת את הגבול של עצמה, ומובילה את האדם לחוויה ישירה של המציאות ללא שום מגבלות. אליעד נותן דוגמאות לכך ואומר שכל ניסיון לחוות את אלוהים דרך טכניקות כמו מדיטציה, סמים, או מצבים של שיגעון, לא באמת יביא לחוויית האחדות הזו באופן מלא ושלם. הוא נותן כדוגמה אדם שלוקח סמים חזקים או מנסה לאבד את השפיות באופן מלאכותי, ... מודע לכך שהוא קיים בצורה כלשהי. לפי אליעד, כל עוד האדם מודע לעצמו כישות נפרדת, הוא לא באמת נמצא בחוויה מוחלטת של אלוהים. החוויה האמיתית של האחדות, לדבריו, היא מצב שבו אין כלל מודעות נפרדת של האדם לעצמו - הוא פשוט הופך להיות החוויה עצמה. מה הבעיה בחוויות על - שכליות זמניות? אליעד מסביר שחוויות זמניות של אחדות או של אלוהים דרך טכניקות שונות, כגון מדיטציה או סמים, אינן פתרון אמיתי, כיוון שהאדם תמיד חוזר לחוויית ההפרדה הרגילה. הוא מדגיש שוב ושוב את ההבדל בין חוויות זמניות, כמו חוויות חוץ - גופיות, לבין מצב אמיתי של אחדות. גם בחוויות חוץ - גופיות, האדם עדיין מודע לכך שהוא קיים באיזושהי צורה, ולכן הוא עדיין לא חווה אחדות מלאה עם ... צורך בחזרה למציאות הרגילה. מדוע חשוב לשלב שכליות ורוחניות יחד? אליעד מדגיש שחשוב לשלב את ההבנה השכלית יחד עם חוויית האחדות הרוחנית. הוא אומר שאם האדם ינסה רק דרך אחת - למשל, ינסה להתמקד רק ברוחניות ללא שכל, או ... הגישה שלו כהזמנה להתנסות ולהבנה מעמיקה, המבוססת על שכליות ברורה מאוד, שמטרתה להביא את האדם לתפיסה עמוקה עד כדי חוויה מוחלטת של אלוהים. כלומר, לדעתו, החיבור המושלם והיציב בין שכל לרוחניות הוא המפתח להגיע לחוויה יציבה ומתמדת של אחדות ואלוהים. בסיכום, אליעד כהן מסביר שהדרך לחוות את אלוהים היא לא רק דרך ויתור על ... דרך שימוש בו ככלי להבין את המציאות באופן כל כך מעמיק, עד שהאדם עובר דרכו ומגיע למקום שבו השכל והחוויה מתאחדים באופן מושלם. האם אפשר לחוות את אלוהים בלי שכל? איך לחוות אחדות מוחלטת? מהי חוויית האחדות לפי אליעד כהן? האם מדיטציה מובילה לחוויית אלוהים? מה הקשר בין שכל ורוחניות? האם ניתן לחיות ללא שכל? איך השכל מוביל לחוויית אלוהים?

... שהוא רוצה או לא רוצה. במצב כזה האדם כבר לא כבול על ידי המציאות, אלא הופך להיות הבורא של החוויה שלו, וכך הסבל הופך ללא רלוונטי עבורו. לסיכום, אליעד כהן מדגיש כי פתרון בעיות וסבל חייב להיעשות ברמה הפנימית ...

... שגורם לו לחשוב כך, כדי להמשיך לשלוט בו. הוא נותן דוגמה של אדם שמנסה להילחם באגו שלו כי הוא מרגיש שהאגו פוגע בו ומנהל אותו בצורה שלילית. במצב כזה, האגו משתמש בתחכום ומייצר אצל האדם את התחושה שהוא צריך להילחם בו, אבל בעצם הוא עושה זאת כדי להמשיך לשלוט בו בצורה עקיפה. מדוע האדם חושב בטעות ... מכיוון שכל הניסיון להשתחרר ממנו מגיע מהאגו עצמו. האגו תמיד רוצה להישאר בשליטה, ולכן הוא מייצר מצבים בהם האדם מרגיש שהוא משתחרר, בעוד שבפועל הוא ממשיך להיות נשלט. הוא נותן דוגמה נוספת שבה אדם אומר לעצמו שהוא משתחרר או ...

... נוספת: לא מדובר בכך שהאדם הוא רק נפרדות או רק אחדות. לדבריו, המציאות מורכבת יותר מכך. מצד אחד, ישנה חוויה של רק נפרדות, שבה האדם מרגיש עצמו כנפרד מכל השאר. מצד שני, קיימת האפשרות לחוויה של רק אחדות, שבה אין הפרדה כלל והכל נתפס כדבר אחד מוחלט. אבל אליעד מחדד שישנו מצב שלישי, המצב ... מתעקש להאמין בזהות מוגבלת של עצמו. כלומר, האדם משקר לעצמו כאשר הוא חושב שהוא מוגבל אך ורק לגוף, לשכל, לרגשות או לזהות מסוימת. האדם אומר לעצמו אני רק בן אדם, ובכך מתעלם מכך שבתוכו קיים גם הפוטנציאל להבין שהוא ... מפחד לגלות שהוא למעשה אלוהים. יש באדם פחד להכיר בכך שהוא חסר הגבלות, משום שההכרה בחוסר הגבולות מוחקת את תחושת הנפרדות שלו מהמציאות. האדם מתעקש להאמין שהוא רק אדם, משום שזה מאפשר לו להרגיש תחושת ביטחון ושליטה כלשהי במציאות שבה הוא חי. מה המשמעות של להיות גם אלוהים וגם בן אדם בו זמנית? אליעד ... כאדם רגיל עם גבולות והגדרות, ובה בעת להיות מודע לכך שהוא עצמו אלוהים, חסר גבולות, אינסופי ומוחלט. כיצד מתבטאת חוויית רק אחדות מול חוויית רק נפרדות? אליעד מפרט את ההבדל בין החוויות הללו. בחוויית רק נפרדות האדם תופס את עצמו כנפרד לחלוטין, עם גבולות, עם מחשבות של אני ולא אני, ועם תחושת זהות אישית מוגדרת וברורה. בחוויית רק אחדות אין שום זהות מוגדרת, אין הפרדה, ואין תחושה של אני מול לא אני, אלא הכל נתפס כדבר אחד מושלם ושלם. אליעד מסביר שהמציאות המלאה והשלמה אינה מצדדת ...

אחדות טוב או רע, להרגיש באחדות רע שהוא באחדות עם הטוב מה זה להרגיש אחדות בין טוב לרע? אליעד כהן מסביר בהרצאה את הרעיון של לחוות אחדות בין טוב לרע. הוא מתחיל בהבהרה חשובה, שאדם יכול להרגיש טוב ורע באופן סימולטני. לדעתו של אליעד, אין שום סתירה בין להרגיש טוב ולהרגיש רע בו - זמנית, אלא הדבר קשור להבנה עמוקה יותר של מושג האחדות. האם אפשר להרגיש רע כשהכל אחד? אליעד מציג רעיון מורכב ומדגיש שאם האדם מבין באופן מוחלט שהכל אחד, הוא אינו יכול להרגיש רע באמת. תחושת הרע מתבססת על הפרדה והבחנה בין דברים שונים. למשל, כאשר האדם חושב שיש דבר אחד שהוא טוב ודבר אחר שהוא רע, נוצרת הפרדה שמאפשרת את קיום תחושת הרע. אך אם האדם חווה את המציאות מתוך תפיסת אחדות מוחלטת, כלומר, שאין כלל הפרדה בין טוב לרע, הוא יתקשה מאוד להרגיש רע. איך אפשר להרגיש טוב ורע בו - זמנית? כדי להמחיש את העניין, אליעד נותן דוגמה מפורטת ופשוטה להבנה: הוא מתאר מצב שבו אדם נמצא בחנות ממתקים ומרגיש טוב בגלל השפע, אך באותה העת גם מרגיש רע מפני שהוא לא יכול לקנות את כל הממתקים שבחנות. אדם זה חווה במודע תחושות מנוגדות של טוב ורע באותו הרגע בדיוק. זה קורה משום שהאדם תופס את הטוב ואת הרע כשני דברים שונים, ולכן הם יכולים להתקיים אצלו בו זמנית. מה הקשר בין הגדרה לתחושת הרע? אליעד כהן מוסיף הסבר חשוב נוסף: הוא מסביר שהיכולת להרגיש רע תלויה באופן ישיר בהגדרות ובתפיסות שלנו. תחושת הרע נוצרת רק כאשר האדם מגדיר שמשהו ספציפי הוא רע, ושמשהו אחר הוא טוב. למשל, אם אדם לא מגדיר ... לעולם לא יחוש רע מכך שיורד גשם. ככל שהאדם פחות נאחז בהגדרות מקובעות של טוב ורע, כך הוא יוכל להרגיש פחות רע, ובאופן כללי להיות פחות פגיע לסבל. כיצד אפשר להרגיש טוב בתוך תחושת הרע? אליעד מתאר מצב נוסף ומסביר כיצד אפשר לחוות הרגשה טובה גם בתוך תחושה של רע. הוא נותן דוגמה לאדם שסובל, אבל מבין באופן פנימי ועמוק שגם הסבל עצמו הוא חלק מהמציאות השלמה, מהאחדות הכוללת של הקיום. ברגע שהאדם מבין שהסבל אינו מנוגד לטוב, אלא מהווה חלק בלתי נפרד ממנו, תחושת הסבל מתמתנת. האדם עשוי להמשיך להרגיש סבל במידה מסוימת, אך בו - זמנית הוא יוכל להרגיש גם טוב, כי הוא מבין שהכל בא מתוך אותו מקור ואותה אחדות. מהו המצב של רשות טוב שאליעד מציג? אליעד מציג בהרצאה את המושג רשות טוב, ומסביר את המשמעות שלו כך: מדובר במצב שבו האדם לא מרגיש טוב בצורה מוחלטת וברורה, אבל גם לא מרגיש רע מוחלט. האדם מרגיש שהוא נמצא במעין מצב אמצע, מצב נייטרלי, שבו הוא לא מצליח להגדיר בבירור אם התחושה שלו טובה או רעה. מצב כזה יכול להיווצר רק כשהאדם מתחיל להבין שההגדרות שלו לטוב ולרע הן סובייקטיביות ותלויות ... כבר לא בטוח לגמרי שמשהו הוא טוב או רע, הוא חווה רשות טוב - הוא כאילו נותן לעצמו רשות להרגיש טוב, אבל התחושה איננה מוחלטת, ולכן הוא עדיין לא מגיע לתחושת טוב מלאה. האם באמת אפשר לחיות ללא תחושת רע בכלל? לקראת סיום ההרצאה, אליעד דן בשאלה האם אפשר באמת לחיות חיים ללא תחושת רע בכלל. לדבריו, האדם יכול בהחלט להגיע למצב כזה, בתנאי שהוא יגיע להבנה מוחלטת של האחדות. ברגע שהאדם חווה את המציאות כאחד, הרע הופך להיות בלתי אפשרי להרגשה באופן מוחלט, משום שהוא כבר לא תופס דבר כלשהו כנפרד מהאחדות או מנוגד לה. עם זאת, אליעד מדגיש שזהו ... אך עצם ההבנה והתובנה שהרע אינו מנוגד לטוב, אלא הוא חלק בלתי נפרד מהשלם, כבר יכולה להפחית משמעותית את תחושת הרע אצל האדם. איך להרגיש אחדות עם הרע והטוב? מה זה להרגיש רע וטוב בו זמנית? האם אפשר לא להרגיש רע בכלל? מה הקשר בין הגדרות לתחושת הרע? מה זה מצב של רשות טוב? איך להתמודד עם תחושת רע? האם אפשר לחוות את המציאות כאחדות מוחלטת?

... מתאר מצב שבו אדם מתחבר לנקודה הפנימית ביותר של המציאות, שם הוא מגלה אמת מוחלטת שאינה תלויה באישיות, בשכל, ברגשות או בשום דבר שמרכיב את האני של האדם. זו אמת שקיימת בפני עצמה, ולמעשה האמת הזאת תופסת את האדם, ... מרכזית נוספת בהרצאה של אליעד כהן היא ביטול הבחירה החופשית של האדם. האדם שהגיע לאמת המוחלטת כבר אינו יכול להרגיש שהוא זה שבוחר. האמת המוחלטת הופכת למשהו בלתי נמנע, שאינו תלוי עוד ברצון או בבחירה האישית של האדם. במילים ... אין לו אפשרות בחירה כי הבחירה עצמה מתבטלת. התהליך הזה הוא ביטול מוחלט של האשליה של בחירה חופשית ושל תחושת הנפרדות. איך האדם יכול להגיע לאמת מוחלטת ולא להיות תלוי בשום רעיון? אליעד כהן מסביר שבשלב מתקדם של הדרך, ... באופן מלא ואוטומטי, ללא כל אפשרות לספק או ערעור. בנקודה זו, החיבור לאמת הוא מוחלט ובלתי תלוי באף מחשבה, רגש או פעולה. זהו מצב של ביטול מוחלט של האפשרות לבחור להתרחק מהאמת, ולכן האמת מסובבת את האדם באופן מוחלט ...

... כלשהי, קיימת אך ורק במצב של נפרדות וצמצום. במילים אחרות, המושג של בחירה חופשית מתאפשר אך ורק כאשר קיימת תחושה של הפרדה בין אלוהים לבין המציאות או בין האדם לבין הסביבה שלו. איך מתאפשרת חוויה של בחירה חופשית בנפרדות? כאשר קיימת נפרדות, האדם חווה תחושת עצמאות וזהות נפרדת מהעולם. הוא רואה את עצמו כישות עצמאית שמחליטה החלטות ובוחרת נתיבים בחייה. אליעד כהן מדגיש שהמצב הזה נקרא נפרדות מכיוון שישנה הבחנה ברורה בין אני לבין המציאות שסביבי. בנפרדות הזו, האדם חווה באופן אמיתי את התחושה שהוא בוחר, וכך הוא מסוגל להאמין שהוא אחראי להחלטותיו ולמעשיו. דוגמה אחת שאליעד נותן לכך היא הרגשה שאומרת: אני בחרתי לעשות טוב או רע. האדם שחווה עצמו כישות נפרדת, יכול לחשוב באופן ברור שהוא בעצמו יצר את פעולתו. כלומר, התחושה הזו של בחירה מתאפשרת בזכות זה שהאדם אינו חווה את עצמו כדבר אחד לגמרי עם המציאות שסביבו. מדוע באחדות לא קיימת חוויית בחירה? במצב של אחדות מוחלטת, שבו אין שום הבדל בין האדם לבין העולם שסביבו, אין אפשרות לחוות שום סוג ... לבין האפשרויות העומדות לבחירתו. כאשר האדם נמצא במצב אחדותי, שבו הכל נתפס כדבר אחד בלתי נפרד, אז לא קיימת חוויית ההחלטה, כי האדם הוא בעצמו המציאות כולה. לדוגמה, אליעד מסביר שאם הכל הוא אחד מוחלט, לא ניתן לדבר על ... אליעד מדגיש שיש הבדל מהותי בין שתי הפרספקטיבות הללו: הפרספקטיבה של הנפרדות - האדם חווה עצמו כנפרד מהמציאות, הוא מרגיש שחסרים לו דברים, הוא רוצה דברים, והוא חווה בחירה והחלטות באופן ממשי. הפרספקטיבה של האחדות - האדם חווה עצמו ... מנקודת המבט של נפרדות, יכולה להשפיע משמעותית על חיי האדם ועל תפיסתו העצמית. אם האדם מבין לעומק שהבחירות שלו והתחושה של הטוב והרע נובעות אך ורק מנקודת מבט מצומצמת ונפרדת, הוא יכול להתחיל להבין כיצד ליצור שלום פנימי עמוק ... הוא רק פרי תפישה של הפרדה מהמציאות. לעומת זאת, אם האדם לא מבין זאת, הוא עשוי להמשיך לסבול ולחוש תחושת אשמה על החלטותיו, מתוך אמונה שהוא באמת הישות הנפרדת שבחרה ברע. אליעד מסיים את ההרצאה עם הדגשה חזקה על ... הנפרדות לפרספקטיבת האחדות, היא הבנה קריטית ומשנת חיים. האם לאלוהים יש בחירה חופשית? מהי תפישת האחדות והנפרדות? איך נוצרת תחושת בחירה? מה ההבדל בין נפרדות לאחדות? למה קיימת תחושת הרע בנפרדות?

האגו של אלוהים, אגו בריא ואגו חולה, אגו טוב ואגו רע, להיות אלוהים, חוויית האלוהות מהו האגו של אלוהים וכיצד הוא משפיע על האדם? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את נושא האגו מנקודת מבט ייחודית, תוך הדגשת ההבדלים בין אגו בריא ואגו חולה, והקשר שלהם לחוויית האלוהות. ראשית, הוא מציג את הרעיון שהדרך היחידה של האדם להוציא את עצמו ממצבים של סבל וחוסר שביעות רצון היא באמצעות האמת. האמת, כפי שמגדיר אליעד, היא המפתח לחוויה שלמה ואמיתית של הקיום, כאשר האדם מגלה מהי האמת של עצמו ושל המציאות. מהו אגו בריא ומהו אגו חולה? ... אמת מוחלטת ושלמה. הוא מביא לדוגמה את האגו של אלוהים, שאותו הוא מגדיר כאגו אמיתי ובריא, מפני שאלוהים הוא החוויה הכוללת את הכל בצורה שלמה ומלאה. לעומת זאת, האגו החולה או הפגום הוא אגו שמשקף תפיסות שגויות, חלקיות או ... האדם מודע לאמת על עצמו ועל המציאות, ובכך הוא חווה שלווה פנימית וחופש מוחלט. איך ניתן להפוך את האגו לחוויה של אלוהים? בהרצאה, אליעד מסביר שהאדם יכול להגיע למצב שבו האגו שלו יהיה זהה לאגו של אלוהים. המשמעות של ... לעיתים קרובות לגבי העלמת האגו. הוא מבהיר כי אין באמת אפשרות להעלים את האגו לחלוטין, מפני שהאגו הוא למעשה תחושת הקיום העצמי. הדרך הנכונה אינה לנסות להיפטר מהאגו, אלא להבין אותו ולהפוך אותו לבריא. אליעד מדגיש שהאדם חייב קודם ... לחוות אגו אמיתי ובריא. כלומר, הוא לא נלחם באגו, אלא משתחרר מהאשליה של האגו הכוזב ומתחבר לאגו האמיתי, שהוא חוויית האחדות והשלמות. מה ההבדל בין אגו טוב לאגו רע? אליעד מתאר שאגו טוב ואגו רע נבדלים בעיקר ברמת המודעות ... פנימיים. לעומת זאת, אגו טוב מתאפיין במודעות לאחדות, להבנה שאין הבדל ממשי בין האדם לבין המציאות כולה. האדם שחי בחוויית אגו טוב הוא חופשי מכאב ומקונפליקט פנימי, מפני שאין לו גבולות אמיתיים שמגבילים אותו. אליעד נותן דוגמה נוספת של אנשים שאומרים שהם בעלי אגו בריא, אך למעשה הם עדיין חווים הפרדה, ולכן האגו שלהם אינו באמת בריא. לדעתו, אגו בריא אמיתי הוא רק זה שכולל את הכל ללא הפרדה. ... או נפרדות. הדרך היחידה לאגו בריא ושלם היא לחוות את המציאות בצורה בלתי מוגדרת וללא גבולות ברורים. כיצד להגיע לחוויית האלוהות השלמה? אליעד מסכם שהדרך היחידה להגיע לחוויית האלוהות השלמה היא באמצעות הבנה מוחלטת של המציאות. ככל שהאדם מתקרב לאמת, כך הוא מרגיש את עצמו שלם יותר וקרוב יותר לחוויה של להיות אלוהים, שהיא החוויה האולטימטיבית של האחדות והשלמות. אליעד מדגיש שאין דרך קצרה או קסם שיכול להחליף את ההבנה העמוקה והכנה של האדם מול עצמו. רק הבנה מלאה ושלמה של המציאות תוביל לחוויה אמיתית של אגו בריא ושל חוויית האלוהות עצמה. מהו האגו של אלוהים? איך להגיע לחוויית האלוהות? מה ההבדל בין אגו טוב לאגו רע? איך להפוך את האגו לאמיתי ובריא? האם אפשר להעלים את האגו? מהי חוויית האלוהות?

... במצב של נפרדות, שבו הוא מזהה עצמו כישות נפרדת, בעלת רצונות, מחשבות ואישיות ייחודית. בתוך הנפרדות הזו קיים האגו, התחושה שיש משהו שנקרא אני שמנוגד לאחרים או לעולם. אליעד מסביר שאנשים רבים מנסים להתמודד עם האגו שלהם על ידי כך שהם מנסים להרגיש שהם אפס, שאין להם חשיבות, שהכל מאלוהים, או שהכל אחד ואין להם קיום ממשי עצמאי. אבל הניסיון הזה, לדבריו של אליעד, נדון לכישלון מראש. מדוע ניסיון להיות אפס מחזק את האגו? כאשר אדם מנסה להרגיש שהוא אפס, שהוא חסר ערך או שאין לו שום חשיבות, הוא בעצם יוצר מצב הפוך מהכוונה המקורית. אליעד מסביר ... בהיעדר החשיבות שלו. כלומר, האדם אומר לעצמו: תראו כמה אני חסר אגו, תראו כמה אני עניו, ובכך הוא יוצר תחושת עליונות מוסתרת דווקא מתוך הניסיון להיות כלום. האדם מתמקד כל הזמן בהוכחה לעצמו שהוא אפס, הוא חושב על כך ... כל כך בלהוכיח לעצמו שהוא אפס. במילים אחרות, עצם הניסיון להעלים את האגו או להיות חסר אגו מחזק את התחושה שיש משהו שיש להעלים, וכך האדם דווקא מחזק את קיומו של האגו במקום להחליש אותו. למה ההבנה שהכל מאלוהים ... מדגיש שהדרך שבה אנשים מנסים להשתחרר מהאגו היא סובייקטיבית. כלומר, התהליך שבו אדם מחליט לנסות להעלים את האגו או להרגיש אחד עם העולם, מתרחש רק ברמה התודעתית - אישית ולא ברמה של המציאות עצמה. המציאות לא משתנה בעקבות ההחלטה ...

... הוא נכון במובן המקובל של עובדות מדעיות או לוגיות, אלא שהאמת של הספר צריכה להיות אמת פנימית שתואמת את החוויה האישית של מי שקורא אותו. לדוגמה, אליעד מסביר שאם הספר מצליח לתת לך תובנות והבנות עמוקות לגבי החיים שלך, ... הוא נותן דוגמה לכך שכאשר אדם לומד דבר חדש ומורכב, כמו מתמטיקה גבוהה או תיאוריה פילוסופית חדשה, הוא עלול להרגיש מבולבל בהתחלה. אך לאחר שלב הבלבול מגיע שלב ההבנה. אותו דבר בדיוק יכול להתרחש עם הספר להיות אלוהים. האם ... אם הספר מתאים לך, אליעד כהן מציע גישה מעשית מאוד - פשוט לנסות לקרוא אותו. הוא אומר שאם אתה מרגיש שהספר נותן לך משמעות חדשה, שהוא מפתח אצלך שאלות חשובות, או שהוא מסייע לך לראות זוויות חדשות על החיים, ... הוא מדגים זאת בכך שגם אם הרבה אנשים יגידו שהספר שינה את חייהם, זה לא בהכרח אומר שגם אתה תרגיש כך. החוויה היא אישית לחלוטין. הוא מבהיר שהמדד היחיד לכך שהספר הוא אמיתי עבורך הוא התחושה והחוויה האישית שלך איתו. מה החשיבות של פתיחות מחשבתית בקריאת הספר? אליעד מציין כי אחת הדרישות החשובות ביותר כדי להבין ... באופן אישי. הוא מדגיש שהספר לא יכול להיות אמיתי או לא אמיתי בצורה מוחלטת ואובייקטיבית לכולם, אלא שהוא תלוי בחוויה הפנימית והאישית של כל אחד ואחת. האם הספר להיות אלוהים אמיתי? איך לדעת אם הספר מתאים לי? פתיחות מחשבתית ...