... שהעצה מגיעה מאדם חכם, וממילא יישום נכון שלה אמור לעזור לאדם. אל תקבל עצות של מי שלא היית רוצה להרגיש כמוהו. הרגש הוא העיקר. הרגש הוא השורה התחתונה ומבחן התוצאה של האם השכל עובד. שכל טוב = רגש טוב. חוסר שימוש בשכל = רגש רע. חפש לקבל עצה ממישהו שהיית רוצה להרגיש כמו מה שנראה לך שהוא מרגיש.

... / פרידות זוגיות - איך להפוך פרידה זוגית ותהליך גירושים למשהו חיובי? כפי שכבר ביארתי, אין טוב יותר מאשר רגש של אהבה. והאהבה שהאדם חווה, גם במערכת יחסים זוגית, מאפשרת לו להגיע לרגשות מאוד חיוביים, ביחס לעצמו וביחס למציאות. ועל ידי זה שהאדם מתבונן על הרגשות החיוביים שיש לו בתוך קשר זוגי, על ידי זה, הוא יכול לנסות להרגיש את הרגשות האלו, גם באופן כללי בחייו, בלי קשר למערכת זוגיות כלשהי. ולפעמים מתגרשים, ולפעמים נפרדים מסיבות כאלו ואחרות. והשאלה היא, כיצד ... חיובי, מתהליך של גירושים ופרידה זוגית? ובאופן כללי יותר, איך להתמודד עם פרידה, מכל דבר שהאדם היה תלוי בו רגשית? והתשובה היא, כי גם בתהליך של גירושין יש משהו חיובי. והוא, שהוא משאיר את האדם לבד! נכון, להיות לבד זה לא הכי כיף, ובפרט אחרי שהאדם התרגל לחיות בתוך זוגיות, אולי אפילו זוגיות טובה. אך יחד עם זאת, להרגיש טוב בתוך זוגיות, זו לא בהכרח השלמות. השלמות היא, להרגיש טוב, גם בלי להיות תלוי בזוגיות. זה לא אומר, שלא צריך זוגיות. אבל זה כן אומר, שראוי לאדם לשאוף, לכך שהוא ירגיש שמחה ואושר ואת כל שאר הרגשות החיוביים שיש בתוך זוגיות, גם מחוץ לזוגיות וגם בלי קשר לזוגיות. פרידה זוגית, מאפשרת לאדם לעצור ולנסות להבין את עצמו ... יכול ללמוד, על עצמו ועל החיים, מתוך הסתכלות אחורה על מערכת היחסים שהסתיימה. אך הדבר החשוב ביותר הוא, לנסות להרגיש טוב, גם מחוץ למערכת היחסים הזוגית. ועד כמה שאפשר, לפחות באותה הרמה שהייתה לאדם בתוך הזוגיות. הזוגיות, מאפשרת לאדם לגלות, כמה טוב הוא יכול להרגיש. והחוכמה היא, לנסות להגיע לאותה תחושה של טוב, גם מחוץ לזוגיות וגם אם הזוגיות מסתיימת. ואיך עושים את זה בפועל? בפועל זה אומר, שעל האדם לא ... / נטישה / בגידה / פגיעה אישית וכיוב. אלא להבין, שהדבר הזה נועד ללמד אותו משהו, ולהביא אותו למצב רגשי טוב יותר, עבור עצמו. ואיך? על ידי התבוננות. על האדם לנסות לא לאבד את ההערכה העצמית שלו לעצמו ואת כל תחושת הטוב, רק בגלל הפרידה הזוגית. אלא, לנסות לשמור על התחושה החיובית שהייתה לו בזוגיות, בכל דרך אפשרית. וכיצד יכול האדם לשמור על התחושות הטובות של הזוגיות גם בלי זוגיות? תשובה: על ידי זה שהאדם מגלה את השורש של הדברים, שבגללם הוא הרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. על האדם לנסות להבין טוב יותר, מה באמת גרם לו להרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. ולאחר מכן לנסות להשיג את אותה התחושה בדיוק, גם בלי זוגיות. ואיך בדיוק? בשלב הראשון, על האדם לנסות להבין טוב יותר, מתי בדיוק ומה בדיוק גרם לו להרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. האדם, צריך להיות מסוגל להגדיר באופן מדויק, מה בדיוק גרם לו לתחושה טובה בתוך הזוגיות. בשלב השני, על האדם לנסות לשאול את עצמו, למה?. למה האירוע הספציפי הזה בתוך הזוגיות, יצר אצלו רגש חיובי. נניח לדוגמה שהאדם הרגיש טוב, כאשר בן / בת הזוג שלו חייכו אליו. על האדם לשאול את עצמו, למה החיוך של בן הזוג אליו, גרם לו להרגיש יותר טוב? מה בדיוק עבר בתוך הראש שלו, כאשר הוא הרגיש טוב, מכך שחייכו אליו? במקרה הנל לדוגמה, האדם יכול להתבונן ולראות, שהסיבה שבגללה הוא הרגיש טוב כאשר חייכו אליו, היא משום, שהחיוך שחייכו אליו, שידר לו שהוא יכול להיות שמח, וזה הזכיר לו להיות שמח. וכאשר האדם מבין שהחיוך של הבן זוג, הוא רק האמצעי שיצר אצלו את תחושת השמחה, עכשיו האדם יכול לנסות להשיג את אותה תחושת שמחה בדיוק, בדרכים אחרות. וכמובן שיש כאן הרבה מאוד תהליכים שונים שמתרחשים בתוך האדם, ושהם אלו שגורמים לאדם, להרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. וכדאי לאדם להתבונן היטב, על כל הרגעים היפים שהיו לו בזוגיות. וכדאי לאדם לנסות להבין לעומק, את מה שהתרחש בתוכו, כאשר הוא הרגיש טוב יותר ברגעי הזוגיות היפים. והדבר הזה מאפשר לאדם להכיר טוב יותר את הצרכים הרגשיים שלו. ואת הדברים שמשפיעים על הרגשות שלו. וחשוב יותר מכל, על ידי זה האדם יכול לאתגר את עצמו, להשיג את אותן התחושות החיוביות ואפילו תחושות טובות יותר מהן, באופן כללי בחיים שלו, גם בלי קשר לזוגיות. ומי שיתבונן עוד בעניין יראה, כי מערכת היחסים הזוגית שבה היה האדם, העלתה אצל האדם את הרף הרגשי שלו. כי אם האדם לא היה במערכת הזוגית הזאת שהסתיימה, הרי שהוא אולי לא היה יודע, עד כמה טוב אפשר להרגיש. וכל מערכת יחסים זוגית וכל קשר אהבה שיש לאדם עם כל דבר ודבר, המטרה העיקרית שלו היא, להעלות את רמת המודעות האישית שלו, לעד כמה אהבה הוא מסוגל להכיל, ועד כמה טוב אפשר להרגיש. וכאשר מערכת זוגית מסתיימת, על האדם לנסות להבין את המצב, ולנסות להשיג את אותה רמה של תחושת טוב, גם באופן עצמאי. ונכון שזה לא קל, אבל זה משתלם בגדול, וכדאי לנסות. כדאי לאדם לתת לעצמו את ההזדמנות לנסות להרגיש טוב, גם אחרי פרידה זוגית וכיוב, על ידי תהליך ההתבוננות הנל. לסיכום: באפשרותו של האדם להפוך כל פרידה מדבר ... האהבה שהוא יכול להרגיש. ומתבונן על הדברים שיצרו אצלו את האהבה בתוך הזוגיות. ואחכ האדם יכול להשיג את אותה תחושת טוב, גם באופן כללי בחייו, גם בלי קשר לזוגיות.

... אהבה וקשר זוגי? מה באמת האדם מחפש? הסיבה שבגללה האדם מחפש זוגיות ואהבה היא, בגלל הרצון הפנימי של האדם להרגיש כמה שיותר טוב. הזוגיות והאהבה גורמים לאדם להרגיש טוב, ולכן הוא מחפש אותם. וכל זמן שהקשר הזוגי גורם לאדם להרגיש טוב יותר, הרי שהאדם נשאר בקשר הזוגי. אחרת, אם האדם חושב שהוא ירגיש טוב יותר ללא הקשר הזוגי, אז הוא עוזב אותו אם הוא יכול. והשאלה המעניינת היא, למה באמת האהבה והזוגיות גורמים לאדם להרגיש טוב? מה מבטא הרצון לקשר זוגי? ומי שיתבונן בעניין יראה, כי הרצון לזוגיות ולאהבה, מבטא את הרצון הפנימי שטבוע באדם, להגיע לתחושה של חיבור אחדות והרמוניה עם המציאות. האהבה הזוגית וכל הדברים החיוביים שיש בה, הם רק טעימה קטנה מהדבר הגדול שאותו האדם באמת רוצה. האדם רוצה להרגיש טוב אמיתי שנובע מתחושת חיבור למציאות. ואהבה וקשר זוגי, הם רק טעימה קטנה מהקשר הזוגי האמיתי שאליו משתוקק האדם. מה שטוב בזוגיות, זה העוצמות הרגשיות של האהבה שהאדם מרגיש בתוך הזוגיות. והאדם מחפש זוגיות, כדי לחוות את העוצמות הרגשיות האלו של האהבה. אהבה וזוגיות זה טוב. כי אין שום פסול ורע בלהרגיש טוב. אלא מה? שעל האדם לנסות ולראות, כיצד הוא מגיע לאותה תחושת אהבה שיש לו בזוגיות גם מחוץ לזוגיות. בקשר זוגי יש עליות וירידות בעוצמת האהבה. האדם שואף להגיע למצב שבו בקשר הזוגי שלו, יהיו רק עליות בעוצמת האהבה עד כמה שאפשר. אך באמת על האדם לשאוף להגיע לתחושה של אהבה מלאה, גם בחיי היום יום ולא רק בתוך קשר זוגי. אין דבר טוב יותר בעולם, מאשר תחושה של אהבה. האידיאל הוא, שהאדם ירגיש תחושה של אהבה לא רק בתוך קשר זוגי. קשר זוגי אידיאלי, הוא קשר זוגי שבו האדם מרגיש טוב עם עצמו ועם סביבתו. כאשר יש לאדם אהבה וקשר זוגי טוב, הדבר הזה מאפשר לו לאהוב את עצמו ואת המציאות שבה הוא חי טוב יותר. ודרך האהבה שהאדם מרגיש בקשר זוגי, מתאפשר לו לטעום מעוצמת האהבה שאפשר להרגיש כלפי המציאות. כמובן, שטעם האהבה הוא לאו דווקא בהקשר של זוגיות במובן הרגיל. אלא, גם הורה שאוהב את ילדיו, ... כל אדם שאוהב דבר כלשהו בצורה מאוד עוצמתית, בין כל אלו מתקיים סוג של קשר זוגי, שיוצר אצל האדם תחושה של אהבה. כל קשר של אהבה בין 2 דברים בעולם, יש בו סוג של קשר זוגי. (בעקרון, כל מערכת יחסים בין כל 2 כוחות בעולם, היא סוג של קשר זוגי). האהבה הזוגית היא זו שמגלה ומלמדת את האדם על רגש האהבה שיש בתוכו, ועל המתיקות של רגש האהבה הזה. אך התכלית הסופית היא, שהאדם ישיג ויגיע לתחושת האהבה הזאת באופן כללי בחייו, ולאו דווקא בתוך קשר זוגי. ברמה הפרקטית, באפשרותו של האדם לצייר אל מול עיניו קשר אהבה אידיאלי כלשהו, ולנסות להשליך ממנו על המציאות. אם האדם רוצה להרגיש טוב יותר, עליו לנתח עם עצמו ולנסות להבין, מה בעצם גורם לו להרגיש טוב יותר בקשר זוגי. ואז לנסות להגיע לאותה רמת האהבה גם מחוץ לקשר הזוגי. לדוגמה: חלק מתחושת הטוב שיש לאדם בתוך קשר זוגי, נובע מכך, שבקשר זוגי טוב האדם מקבל את עצמו ואוהב את עצמו טוב יותר, מאשר בלי הקשר הזוגי. זה לדוגמה אחד הדברים שגורמים לאדם להרגיש טוב יותר בקשר זוגי, וכתוצאה מכך, לרצות להיות בקשר זוג ולשמור על קשר זוגי קיים. על האדם לנסות להבין את הסיבות, שבגללן הוא מרגיש טוב יותר עם עצמו, בתוך הקשר הזוגי. כגון העניין הנל, שאומר שהאדם מרגיש טוב יותר בקשר זוגי, גם בגלל הקבלה העצמית שהוא מרגיש כלפי עצמו בתוך הקשר הזוגי. ועל האדם לנסות לקבל ולאהוב את עצמו טוב יותר באופן כללי, כך שהוא יוכל להגיע לאותה תחושת אהבה גם מחוץ לקשר הזוגי. אם נתבונן עוד בעניין נראה, כי אהבה אמיתית של האדם לזולתו, גורמת לו לראות ... כאשר יש אהבה אמיתית וכאשר האדם אוהב את זולתו ללא תנאי, במקרה כזה, לא משנה מה יקרה הוא ימשיך להרגיש כלפיו אהבה. זו לדוגמה אחת מהסיבות שבגללן האדם חפץ באהבה זוגית. משום, שתת המודע של האדם, רוצה להגיע לרמת אהבה כלפי המציאות, בעוצמה כזאת שבה הוא תמיד ירגיש טוב ללא תנאי כלשהי. וכאשר יש לאדם קשר זוגי טוב, שבו עוצמת האהבה גדולה, על ידי זה הוא טועם ... ללמוד, על הקשר הזוגי שיש בינו לבין המציאות. לסיכום: האדם משתוקק לזוגיות, בגלל שבתוך זוגיות טובה האדם מגיע לעוצמות רגשיות של אהבה / ביטחון עצמי / קבלה עצמית / סיפוק / הנאה / אושר / שמחה וכיוב. על האדם לנסות להבין, כיצד התחושות האלו נוצרות בתוכו כאשר הוא בתוך קשר זוגי, ולנסות להשתדל להשיג את אותן התחושות האלו, גם בלי קשר למערכת הזוגית. ואיך יכול האדם להגדיל את האהבה שלו למציאות? על כך נשיב בקצרה, כי ככל ... כך הוא מקבל אותה יותר, נהנה ממנה יותר, ואוהב אותה יותר. ועל ידי זה יכול האדם לחוות את כל תחושות האהבה שיש בתוך הזוגיות, גם מחוץ לזוגיות בכל שאר החיים. תוספת: הבנו בעצם, כי על האדם להשתדל להבין, מדוע הוא מרגיש טוב יותר בתוך קשר זוגי, ולנסות להגיע לתחושת הטוב הזו, גם מחוץ לקשר הזוגי. ונוסיף, כי צורת המחשבה הזאת נכונה, גם לגבי כל דבר ודבר בחיים שיוצר אצל האדם תחושת טוב / רע כלשהי. כאשר האדם מרגיש טוב / רע במצב כלשהו, עליו לנסות להבין את הסיבה הפנימית שבגללה ... לו להרגיש טוב יותר או טוב פחות, על ידי זה, הוא יכול לנסות להתמקד בסיבה הפנימית, שיוצרת אצלו את תחושת הטוב / רע. ובסופו של דבר, להרגיש טוב יותר.

... וכדי לגלות מהי הסיבה הפנימית שבגללה האדם מהמר, לשם כך על האדם להתבונן, על המישור הפנימי ועל התועלת הפנימית והרגשית, שההימורים מביאים לו. כי ההימורים כמו כל דבר אחר, מביאים לאדם נזק או תועלת, גם מבחינה חיצונית וגם מבחינה ... חובות וכיוב. אבל יש גם סיבה פנימית, ויש גם תועלת פנימית, שהאדם מפיק מכך שהוא מהמר. ותועלת פנימית, פירושה, רגש פנימי שיש לאדם. רגש חיובי, שההימורים נותנים לו. לדוגמה, ריגוש, תשוקה, אתגר, התלהבות וכיוב. ומה שהאדם באמת מחפש, זה את הרגשות הפנימיים האלו. והם באים לידי ביטוי, ברצונות החיצוניים של האדם. ומי שרוצה להיגמל מהימורים (כמו גם מכל דבר אחר), עליו לנסות להתבונן פנימה, ולנסות להבין, איזו תועלת פנימית ורגשית, הוא רוצה להשיג מההימורים. כי מה שהאדם באמת רוצה, זה לא את הכסף. ואפילו אם יש לאדם חובות והוא מהמר כדי לכסות את החובות, הרי שמה שהאדם באמת רוצה, זה לא לכסות את החובות, אלא את הרגש הפנימי שיהיה לו, כאשר הוא יכסה את החובות. ועל האדם לזכור, שהימורים, זאת פעולה ממשית, שמביאה תוצאה ממשית ומוחשית. אבל, מה שהאדם באמת רוצה, זה לא את הכסף הממשי, אלא את הרגשות שההימורים מביאים לו. ובעיקר האדם רוצה, את הרגשות שהוא חושב שהוא ירגיש, אם הוא יצליח להרוויח כסף בהימורים. וברמה הטכנית על האדם לזכור, שככל שהוא מהמר יותר, כך מבחינה סטטיסטית, הוא ... ואם נחזור לעניין הקודם, הרי שמי שרוצה להיגמל מהימורים, עליו לנסות להתבונן פנימה אל תוכו, ולנסות לגלות את התועלת הרגשית, שההימורים נותנים לו. ועל האדם להיות מסוגל להגדיר עבור עצמו, את הדברים הרגשיים, שההימורים נותנים לו. כגון לדוגמה, ריגוש, התלהבות וכיוב. ואחרי שהאדם מבין את התועלת הרגשית שההימורים נותנים לו, עכשיו עליו לנסות להתבונן ולראות, כיצד הוא יכול להשיג את אותן התועלות ממש, גם בלי הימורים. כי את כל הרגשות החיוביים שההימורים נותנים לאדם, את כל הרגשות האלו, יכול האדם להשיג, גם בלי הימורים וגם בלי שום עלות כספית. ואם האדם מחפש ריגושים, עליו לדעת, שהחיים עצמם הרבה יותר מעניינים מכל ההימורים שבעולם. כי יש בעולם, אין סוף של פנימיות ושל עניין. ואם האדם מרגיל את עצמו להתבונן על הפנימיות של העולם, על ידי זה הוא זוכה להשיג את כל החוויות האפשריות שיש בעולם, גם בלי לעשות שום פעולה חיצונית. ומי שרוצה להתרגש, ומי שמחפש אתגרים, ומי שרוצה שהאדרנלין יזרום בדמו, עליו לדעת, שאת כל התחושות היפות האלו הוא יכול להשיג גם בלי הימורים. ואיך? על ידי התבוננות פנימית על המציאות. כי במציאות שלנו, יש דברים ככ יפים, שאם האדם מתבונן עליהם, הוא מרגיש את כל ההתרגשות האפשרית שיש בעולם. ומי שעוסק בהימורים כדי להתעשר, עליו לזכור, שמה שהוא באמת מחפש, זה לא את הכסף, אלא את ... הוא חשוב. אבל מה שהאדם באמת מחפש, זה את השקט הנפשי שהכסף נותן לו. וכיוב, הכסף נותן לאדם תועלות רגשיות שונות, כפי שכבר ביארתי בהרחבה. וכאשר האדם מהמר כדי להתעשר, עליו לזכור, שמה שהוא באמת רוצה, זה את התועלות הרגשיות, שהוא חושב שהוא ישיג, מכך שהוא יתעשר. ועל האדם לנסות להסתכל כמה צעדים קדימה, ולנסות להבין עבור עצמו טוב יותר, את מה שהוא באמת מנסה להשיג מההימורים. ועל האדם לדעת, שכל תועלת ותועלת רגשית שההימורים יכולים לתת לו, את כל התועלות האלו הוא יכול להשיג גם בלי ההימורים. ואיך? על ידי התבוננות פנימית. ... יתבונן האדם פנימה על המציאות, על ידי זה יגיע האדם אל השלמות האישית שלו, ולא יחסר לו כל טוב רגשי, והוא יגיע אל האושר האמיתי, שיש בו את כל הרגשות הטובים שנותנים ההימורים, בעוצמה יותר חזקה, ובתוספת של רגשות טובים נוספים... ונסכם: מי שרוצה להיגמל מהימורים (או מעישון, או מאכילה כפייתית, או מכל אובססיה והתנהגות כפייתית והפרעה טורדנית אחרת), עליו להתבונן פנימה, ולחפש את הרגש החיובי והפנימי, שאותו הוא מנסה להשיג באמצעות הפעולה שאותה הוא עושה. ועל האדם לנסות לחקור ולגלות, את הסיבה הפנימית שמניעה אותו. ועל האדם לדעת, שהוא יכול להשיג אושר מושלם ואת כל הטוב הרגשי שיש בעולם, גם בלי ההימורים וההתנהגות הטורדנית הכפייתית. ואיך? על ידי התבוננות פנימית. ועל האדם פשוט לנסות להתבונן פנימה ולהבין את עצמו. ועל ידי זה בסופו של דבר האדם ירגיש טוב אמיתי, ויוכל בקלות להשתחרר מהרצון שלו להמר וכולי...

... וגם אם האדם יהיה כל יכול, וגם אם האדם יוכל לשנות את המציאות כרצונו בשלמות, הרי שעדיין הוא תמיד ירגיש תחושה של חסר. ושורש החסר, הוא ברצון העצמי. כי הרצון העצמי מעביד את האדם כרצונו. וזה מה שנקרא עבדות מרצון. כי ... קדימה אל העתיד הרחוק, הרי שהוא מבין מיד, שגם אם הוא יהיה כל יכול, הרי שגם אז הוא עדיין ירגיש רע. ובנוסף לכל הנל, גם מי שהוא כל יכול, גם הוא לא באמת כל יכול. משום שגם הוא מוגבל להיות כל יכול. זא מי שהוא כל יכול, הוא בעצם לא יכול לחוות תחושה שדברים קורים נגד רצונו. כי מאחר שכל מה שהוא רוצה קורה, ממילא הוא לעולם לא יכול להרגיש צער. ולא רק צער, אלא כאשר קורה לאדם כל מה שהוא רוצה תמיד, הרי שהשמחה שלו גם לא יכולה לעולם לגדול. כי הוא תמיד יש לו את מה שהוא רוצה. ואז הוא לא יכול לחוות שום סוג של רגש. כי כל הרגשות נוצרים עפ המינון שיש בין ההתאמה של המציאות לבין הרצון העצמי של האדם. אבל אם האדם תמיד יש לו את מה שהוא רוצה, כגון מי שהוא כל יכול, הרי שהוא לא יכול יותר להרגיש שום רגש. ונמצא אם כן, כי מי שהוא כל יכול, גם הוא מוגבל. כי הוא מוגבל לחוות את המציאות, כמו ישות ... עבדים של הרצון העצמי של עצמם, שהוא זה שמחליט להם מה לעשות. והאושר הוא נמצא בכך שהאדם מצליח לחוות תחושת סיפוק מלאה ושלמות עצמית מלאה מהמציאות כפי מה שהיא, עד כדי כך שהרצון העצמי שלו נעלם לגמרי. והדבר הקשה ...

... שורש הרצון של האדם? מהי מהות הרצון של האדם? מהו הרצון הפנימי ביותר של האדם? מהם שני הצירים וטווחי הרגשות שקיימים במציאות? מהו ציר ההנאה האין סופי? איך להגיע לשורש של המציאות? איך לזהות שקרנים ומנהיגי שקר? ועוד נושאים ... מחדש, לשם כך עליו ליישר קו עם המציאות כפי שמייד נסביר את מהות העניין. ואם נתבונן נראה, כי טווח הרגשות של האדם נע בין הסבל לבין ההנאה, בין הטוב לבין הרע. ובקצה התחתון ביותר נמצא שיא הסבל ובקצה העליון ביותר נמצאת ... השלמות וכולי. וכל אדם בעולם בכל רגע ורגע נמצא על נקודה כלשהי בין שיא האושר לבין שיא הסבל. כי תחושת הטוב והרע של האדם, תלויות ברמת ההתאמה שיש בין הרצון האישי של האדם, לבין המצב של המציאות. וככל שהרצון האישי של האדם תואם ומתאים יותר למצב של המציאות, כך מצבו הרגשי של האדם טוב יותר. וכל אדם בכל רגע ורגע, הוא גם רוצה דברים מסוימים במציאות כפי מה שהיא, אבל ... אפילו ההעדפה של האדם להיות בריא במקום להיות חולה, או לחיות במקום למות וכיוב, או אפילו הרצון של האדם להרגיש טוב, או הרצון להיות קיים, כל דבר שהאדם מעדיף אותו יותר מאשר דבר אחר, הרי שהוא ביטוי לכך שהאדם ... האדם כל הזמן נע בין רמת הסבל הגדולה ביותר לבין רמת האושר הגדולה ביותר. וכאשר אנחנו מתבוננים על הציר הרגשי שיש בין שיא האושר לבין שיא הסבל, הרי שיש באמצע המון נקודות עם המון מינונים שונים של אושר ושל סבל בו זמנית בעוצמות רגשיות שונות. אבל במציאות שלנו יש גם ציר נוסף, והוא הציר שיש בין הטוב והרע לבין העולם שכולו טוב. ונסביר: כפי שאמרנו שיש סבל ויש אושר ויש רע ויש טוב. וכל הרגשות בעולם נעים כל הזמן בין הטוב לבין הרע ברמת מינון וברמת עוצמה כלשהי. אבל כאשר מגיעים לקצה של האושר ... או של הסבל, שם הכל מתהפך לטובה, ועכשיו האדם מתחיל להתקדם בסולם של העולם שכולו טוב. שבו האדם תמיד מרגיש טוב בשלמות. אלא שבכל פעם רמת השלמות הזאת עולה, על ידי זה שהרצון של האדם בכל רגע הופך להיות ... עליו לעבור דרך הנקודה שבה הוא מיישר קו עם המציאות. פירוש: כי מי שרוצה להגיע לנקודה שבה הוא תמיד ירגיש אך ורק טוב, ושבנוסף רמת ההנאה שלו מהמציאות רק תעלה כל הזמן, לשם כך עליו לעבור דרך נקודת החיבור ... בין שום רצון כלשהו לבין כל רצון אחר. ובנקודת שורש הרצון של האדם, האדם מבחינתו אין אצלו שום הזדהות רגשית עם שום רצון. ואחכ הרצונות של האדם הופכים להיות יותר ויותר מוגדרים, שעל ידי זה האדם מבטא את רצונו ... כלל, אלא רק טוב אין סופי בלבד. וכל מה שהוסבר כאן לגבי שורש הרצון, נכון גם לגבי שורש כל הרגשות, או השורש של כל המחשבות או שורש כל הידיעות או שורש השכל של האדם וכל כיוב. כי לכל דבר יש שורש, ובשורש הרגשות, שם ורק שם יש איזון בין כל הרגשות. כי שם כל הרגשות הם קיימים בבת אחת כישות אחת. ובשורש כל המחשבות, שם נמצאות כל המחשבות בבת אחת. ובשורש כל הידיעות, שם נמצאות ... הידיעות כידיעה אחת. ובשורש השכל, שם יש את כל צורות המחשבה האפשרויות, כדבר אחד. ומי שרוצה לגלות את שורש הרגשות שלו, עליו לנסות להגיע לנקודה רגשית שבה הוא יצליח להרגיש את כל הרגשות האפשריים בבת אחת. ומי שרוצה לגלות את שורש המחשבות, עליו לנסות לחשוב על דבר אחד ומחשבה אחת, שתכלול בתוכה את ... רצון יש שורש. ובשורש של כל הרצונות, שם נמצאים כל הרצונות כישות אחת וכרצון אחד. וכך גם לגבי כל הרגשות מחשבות וכיוב. ויש עוד שורש אחר, שבו המחשבה / רצון / רגש וכיוב, כולם ישות אחת ממש. כי גם שורש הרצון גם הוא ביטוי של משהו אחר. וגם שורש המחשבות הוא ... ביטוי של משהו אחר. ויש שורש אחד, שכולל בתוכו את כל השורשים. דהיינו, ישות שבה אין שום הבדל בין רגש לבין רצון לבין ידיעה לבין מחשבה וכל כיוב. וגם אחכ יש עוד שורשים פנימיים עוד יותר. אך בכל מקרה ...

... העניין של אהבה עצמית אמיתית ושל איך לאהוב את עצמך בלי תנאים ועוד. ומי שיתבונן יראה, כי מי שרוצה להרגיש טוב באמת, עליו לאהוב את עצמו באמת. ולאהוב את עצמך באמת, פירושו ללא כל תנאי וללא כל סיבה. וכאשר ... ומבין, שמצד האמת, גם הטוב וגם הרע, הם בסך הכל ביטויים שונים, של אותו הדבר ממש. כי כאשר האדם מרגיש פחד / כעס / עצבות וכיוב, הבעיה של האדם, היא לא בכך שהוא מרגיש את הרגשות הרעים האלו. אלא היא בכך, שהאדם רוצה להרגיש טוב. כי אם לאדם לא היה רצון להרגיש טוב, ממילא הוא היה מרגיש טוב, גם כאשר הוא היה מרגיש רע. כי האדם רוצה לחוות תמיד, רגש של שמחה ואושר. ובגלל זה, כאשר האדם לא חווה שמחה, אז הוא מרגיש רע. אבל כאשר אין לאדם רצון עצמי כלל, על ידי זה, כאשר האדם מרגיש טוב או רע, טוב לו באותה המידה ממש. אלא, שכדי שהאדם יחיה בעולם, לשם כך הוא צריך גם רצון ... האדם חי חיים טובים באמת. והסיבה שבגללה אנשים מחפשים זוגיות ואהבה, היא בגלל שהזוגיות עוזרת לאדם לאהוב את עצמו ולהרגיש אהבה ללא תנאי, כלפי מישהו אחר. ומה שהאדם באמת רוצה, זה לאהוב את עצמו ואת סביבתו ללא תנאי. והדבר ... את החסרונות שיש בבן הזוג. אלא בעיניו, החסרונות האלו הם בכלל יתרונות. ובאהבה חזקה בין בני זוג, שם האדם מרגיש שאוהבים אותו באמת, וממילא הוא אוהב את עצמו באמת, ושם גם האדם יכול לאהוב מישהו אחר באמת. ולכן האדם מחפש זוגיות ואהבה, כי הוא רוצה לחוות את התחושה, שבה יש אחדות ואהבה, בינו לבין עצמו לבין סביבתו. אלא, שזוגיות בין שני בני אדם, היא מוגבלת. כי בכל ... מאשר הטוב, הרי שממילא, גם האהבה שיש בתוך הזוגיות, גם היא על תנאי כלשהו. כי בתוך האדם יש רצון להרגיש טוב. והאדם חיפש את הזוגיות, כדי להרגיש טוב. והאדם נמצא בתוך הזוגיות, כי היא גורמת לו להרגיש טוב. ולכן ממילא זה אומר, שכל האהבות שבעולם, הן על תנאי, שהוא בתנאי שהקשר הזוגי הזה, יגרום לאדם להרגיש טוב. ולכן, כל זמן שבעיני האדם יש רע כלשהו במציאות, הרי שתמיד האדם יחפש להרגיש טוב. וממילא, כל מה שהוא יאהב את עצמו ואת בן / בת זוגו, הרי שתמיד זה יהיה על תנאי שהוא ירגיש טוב. כי הרצון של האדם להרגיש טוב, הוא פנימי יותר, מהרצון של האדם להיות בזוגיות. כי האדם, לא נולד עם רצון להיות בקשר זוגי. והאדם רוצה להרגיש טוב, הרבה לפני שהוא רוצה להיות בזוגיות. והרצון של האדם להיות בזוגיות, הוא רק הדרך של האדם לנסות להשיג את תחושת האהבה שאותה באמת האדם מחפש. כי הפתרון האמיתי לכך שהאדם רוצה להרגיש תמיד טוב, הוא אך ורק על ידי זה שהאדם יבין מה הדבר הטוב האמיתי שיש ברע הגדול ביותר, ועל ידי זה האדם ירגיש טוב באמת. אך כל זמן שאין לאדם את השכל הזה, אז האדם משתוקק לאהבה זוגית, כדי לחוות רגש קרוב לאהבה עצמית ולאהבת הזולת. ואפשר להיות בזוגיות, ועדיין להרגיש טוב באמת. אלא, שתחושת הטוב של האדם, צריכה לנבוע מתוכו ולא להיות תלויה באהבה של בן / בת הזוג. כי מצד האמת, כל זמן ...

... שקיימת בעולם מנסה להוביל את האדם למצב מסוים על ידי הכוונה מסוימת. למשל, היא אומרת לו לחשוב בצורה מסוימת, להרגיש רגשות מסוימים, או להתנהג בצורה מסוימת. וכאן נמצא החיסרון המהותי שלה: כאשר השיטה אומרת תחשוב כך, היא מבטלת את האפשרות ... בעיית הסבל באופן מושלם? דוגמה נוספת לחיסרון בשיטות רוחניות היא הדרך הבודהיסטית להימנע מסבל. הבודהיזם מציע לאדם לא להתחבר רגשית ולא להיאחז בשום דבר, על מנת שלא יסבול. אבל גם כאן יש חיסרון ברור - אם האדם כבר סובל, ... המלאה, מדוע שירצה לשתות מים כאשר הוא צמא? הרי הוא עדיין חי, וזה חצי הכוס המלאה. אבל אדם כן מרגיש צמא, ולכן הוא שותה. כלומר, ההסתכלות הבלעדית על חצי הכוס המלאה לא מתאימה תמיד, משום שהמציאות מכילה גם את ... הוא גם יכול לשנוא. הוא יכול להיות רחמן, אבל גם אכזרי. הוא יכול לסלוח, אבל גם לנטור טינה. כל הרגשות והתכונות קיימים בתוך האדם, והוא מבטא אותן בהתאם לסיטואציה. כאשר שיטה רוחנית מנסה לכוון את האדם רק לכיוון אחד ... בחשיבה שלילית. הרעיון הוא שכל דבר בעולם יש בו את הפוטנציאל של כל שאר הדברים. כלומר, כל אדם יש רגש אהבה ורגש שנאה, גם רגש לכעוס וגם יכולת לוותר, גם יכולת לחשוב חיובי וגם יכולת לחשוב שלילי, גם יכולת להסתכל על חצי הכוס המלאה ... אתה מסתכל רק על חצי הכוס המלאה, למה בכלל אתה שותה מים? הרי למה אתה שותה מים? כי הוא מרגיש שהוא צמא. אבל אם היה מסתכל על חצי הכוס המלאה, הראש לא כואב לו, הוא עדין חי. אם אדם היה תמיד מסתכל על חצי הכוס המלאה הוא גם לא היה אוכל ארוחת בוקר, כי ברגע שהיה מרגיש רעב היה יכול להגיד לעצמו: אבל זה חצי הכוס הריקה, אני צריך להסתכל על חצי הכוס המלאה. הרי אני ... שיטה ושיטה תמיד שוללת את ההפך. היא שוללת ולא מסוגלת להכיל בתוכה את ההפך. לדוגמה, הבודהיסט אומר אל תתחבר רגשית. לא תתחבר רגשית, תחשוב בצורה כלשהי ולא תסבול. כלומר, כדי לא לסבול איני מסוגל להכיל בתוכי את ההפך. זה החיסרון. אם בכל ...

... השיטות הללו לא מתייחסות לקצה האחרון, לשאלה הסופית והחשובה באמת: האם לאחר שתשיג את האושר שהובטח לך, תפסיק לרצות להרגיש טוב יותר? אם התשובה היא לא, הרי שמדובר בשיטה אינסופית שלא מביאה אושר אמיתי. לדוגמה, אדם שחושב שכאשר יהיה ... להצליח, משום שהוא הגיע לנקודה שבה הכל טוב, ולכן אינו שואף עוד להצלחה. אדם שכל הזמן שואף להצליח, תמיד ירגיש חסר ולא מסופק, ולכן למעשה לא מצליח באמת. איך ניתן להבחין בין דרך אמיתית לדרך שקרית לאושר אינסופי? על ... דרך אמיתית לדרך שקרית, אליעד כהן מסביר שיש לשאול שתי שאלות עיקריות: האם בסוף הדרך הזאת אקבל פטור מהרצון להרגיש טוב יותר? האם אגיע לנקודה שבה לא ארצה יותר להרגיש טוב או להצליח? האם הדרך אל אותה נקודה היא סופית וניתן להשלים אותה, או שהיא דרך אינסופית ובלתי אפשרית? ... אחד בצורה מלאה עד הסוף. לא מדובר בצבירת ידע אינסופי, אלא בהבנת דבר אחד בשלמות, כגון חוק פיזיקלי אחד, רגש אחד, רצון אחד, או מחשבה אחת עד שיגיע האדם לנקודה שבה הוא לא מסוגל להבין יותר, מפני שאין מה ... הראשון ביותר, הבסיסי, שממנו נובע הכל. כאשר יגיע לנקודה שבה לא יהיה עוד מה להבין, הוא יקבל פטור מהרצון להרגיש טוב יותר. בנקודה הזאת, האדם ישיג את האושר האמיתי, כי הרצון להרגיש טוב ייעלם, וכך יהיה מאושר באמת. האם השאלות יוצרות סבל או שהן חושפות סבל קיים? אליעד כהן מסביר כי ... הן לא יוצרות אותו. לכן, האדם צריך להמשיך לשאול שאלות ולהתמודד איתן, עד שיגיע לשקט נפשי מלא ולפטור מהצורך להרגיש טוב יותר. דווקא העיסוק בשאלות העמוקות והיסודיות ביותר הוא הדרך לשחרור אמיתי מסבל. סיכום התהליך האמיתי להשגת האושר האינסופי ... אלא דרך סופית, שבה האדם מבין לחלוטין אפילו דבר אחד בלבד, ומגיע למקום שבו הוא לא צריך עוד לרצות להרגיש טוב יותר, מכיוון שהוא כבר מרגיש טוב באופן מושלם. רק אז מגיע האדם לאושר אמיתי ואינסופי. איך להגיע לאושר אמיתי? הבדל בין אמת לשקר האם ... האדם מניח הנחות שקריות, כי האדם נמצא בתהליך שאין דרך לבדוק אותו. יש בעולם שלנו דרכים רבות לגרום לך להרגיש טוב. אך כל השיטות בעולם לא מדבר על הקצה האחרון. כעיקרון כל שיטה שבעולם שמכתיבה לך שאם תעשה את דבר זה תהיה מאושר. האם הדבר הזה באמת ישחרר אותי מהרצון להרגיש טוב יותר? אם לא, אז מה העניין? אם עדיין תרצה להרגיש טוב יותר עדיין תרצה להרגיש טוב יותר? או תרצה להפסיק לרצות להצליח? אדם הכי אומלל שלא מחפש להצליח, הוא האדם הכי מוצלח, אם האדם ... תחפש שום דבר. צריך לשאול ברמה הממוקדת, האם כאשר אני אקבל את הדבר הזה, האם באותו רגע אפסיק לרצות להרגיש טוב, כי אם לא, זה לא עזר. אבל גם אם התשובה חיובית, יש להמשיך לשאול, האם זו דרך סופית ... להגיע לסוף הדרך, היא סופית. כל אדם שיבין אפילו דבר אחד בשלמות, קח תהליך כלשהו בעולם, חוק פיזיקאלי, או רגש אחד של עצמך, מחשבה אחת של עצמך, או רצון, או ידיעה אחת בעולם. ותחקור אותו עד הסוף, ויש סוף כי זה תהליך סופי, כשלא תוכל להבין יותר, אז תהיה מאושר בשלמות. מי שרוצה להפסיק לרצות להרגיש טוב, יברר עד הסוף למשל מהו הרצון הראשון ביותר שממנו השתלשל הרצון שלו, זוהי דרך סופית, ומי שיבין עד הסוף דבר אחד, אזי יגיע לסוף הדרך האמיתית ששם מקבלים פטור להרגיש טוב, ושם האושר האמיתי. שאלות גורמות להרגיש רע, מה לעשות? האדם קם בבוקר, חי חיים שמים, אבל אין לו מושג למה הוא חי. כולם מחפשים להיות ... יודע מהו אותו הדבר שכאשר תפסיק לרצות אותו תהיה מאושר. כי יש הרבה זייפנים. כל סוגי האושר עדיין תרצה להרגיש יותר טוב. ומי שרוצה להיות מאושר צריך להבין עד הסוף הרע היה קיים שם קודם. לא השאלות הם הגורמות לתחושת הרע. אלא שזה היה רדום אבל יצא לידי ביטוי. חשוב שהאדם לא יפחד להמשיך לשאול עד שימצא את השקט הנפשי.

... של דבר כלשהו הוא יהפוך למאושר, הוא חייב לבדוק האם השגת הדבר באמת תפטור אותו מהרצון להיות מאושר, מהרצון להרגיש טוב. אליעד כהן מדגיש: אם אחרי שהשגת את הדבר, עדיין יש בך רצון להמשיך ולהרגיש טוב יותר, אז ההישג לא פתר את בעייתך. בדיוק כמו אדם שרוצה להצליח, ואחרי שהוא מצליח, הוא עדיין ממשיך ... היא דרך סופית. הכוונה היא שאדם יכול באמת להגיע למצב סופי של אושר מוחלט, שבו הוא לא רוצה יותר להרגיש טוב, כי הוא כבר טוב לגמרי. הוא מדגיש שאם אדם נמצא בתהליך אינסופי, למשל של צבירת מידע או לימוד ... באמת? הדרך היחידה והאמיתית לאושר היא דרך סופית של הבנה מוחלטת. אליעד כהן ממליץ לקחת נושא אחד בלבד - רגש, מחשבה, ידיעה או רצון אחד, ולחקור אותו עד הסוף באופן מלא ומוחלט. למשל, האדם יכול לקחת ידיעה פשוטה, כמו ... ההבנה הזו הוא יבין את כל שרשרת הרצונות שמובילים ממנו, ויגיע להבנה מוחלטת שמבטלת את הרצון עצמו. ברגע שהרצון להרגיש טוב מתבטל לחלוטין, האדם נמצא במצב של אושר אמיתי, כי הוא כבר אינו מחפש יותר דבר. מה הסיכום המעשי ... בלבד, אלא בהבנה פנימית עמוקה של המציאות ושל עצמך. כאשר ההבנה מגיעה לשלמותה, האדם משתחרר באופן מוחלט מהרצון המתמיד להרגיש טוב יותר. במצב זה, האדם זוכה לאושר אמיתי ושלם, שהוא בעצם ההבנה שכל דבר כבר מושלם כפי שהוא ברגע ... נחושה ללכת בדרך זו עד הסוף, ולהבין לעומק אפילו דבר אחד, יגיע לסוף הדרך האמיתית, שבה הוא לא רק מרגיש טוב, אלא טוב באמת בצורה מוחלטת ומושלמת. איך להגיע לאושר מוחלט? מה ההבדל בין אמת לשקר? האם אפשר להיות ... פעם אתה לא יכול לבדוק את הקצה האחרון. השלב הראשון בהנחה שאני אקבל זאת האם הדבר ישחרר אותי מהרצון להרגיש יותר טוב? אם בכל מקרה אני לא מרגיש טוב, אם תעשה את זה וזה תרגיש טוב? אולי גם פה ימכרו לי איזה שהוא סיפור אחרי שתצליח ותהיה מצליח תפסיק לרצות להצליח? אדם מוצלח זה ... תקבל פטור, תקבל טוב אינסופי. אם תעשה את זה וזה תחפש הנאה רוחנית שלא תחפש שום דבר. שהרצון שלו להרגיש טוב יעלם. האם כאשר אני אקבל את אותו הדבר אפסיק לרצות להרגיש טוב? אם לא, זה לא עזר. גם אז צריך לבדוק האם הדרך היא דרך סופית או דרך אינסופית אם ... אם תגיע לסוף גם אפשר להתקדם. בסוף הדרך אתה לא צריך יותר להתקדם תמיד טוב לך מקבל פטור מהרצון להרגיש יותר טוב. האם הדרך סופית או אינסופית. אי אפשר להתקדם בדרך אינסופית המרחק אינסופי. כל אדם ואדם שיבין אפילו דבר בשלמות קח תהליך כלשהו קח רגש של עצמך רצון של עצמך ותנסה להבין אותו עד הסוף, קיר, מצלמה. קח ידיעה ותחקור אותה עד הסוף יש תהליך סופי. כאשר לא תוכל להבין יותר. שהרצון להרגיש טוב נעלם לקחת רצון ולברר פעם אחת ולתמיד עד הסוף מה הרצון הסופי ומי שיעשה את זה יגיע לסוף הדרך. האושר יש לו סוף יש מצב שלא רוצים להרגיש יותר טוב, ומי שילך עד הסוף זה פונקציה של הבנה הוא יגיע לסוף הדרך האמיתית ששם מרגישים טוב באמת.