... מהצורך של אותו אדם לקבל הכרה או להרגיש טוב עם עצמו. מהו ביטול האגו ומה הקשרו לתחושת הסיפוק? האגו, כמו שמתאר אליעד כהן, הוא בעצם הגורם העמוק שמניע אותנו לבצע הרבה פעולות בחיים, אך רבות מהן נעשות ממקום של רגש אישי או של רצון להרגיש טוב עם עצמנו. אליעד מדבר על כך שברגע שאנחנו מצליחים לבטל את האגו, או לפחות להפחית את השפעתו על הפעולות שלנו, אנו ... או תועלת אישית, עשויה לשחרר אותנו מהתחושות של חוסר סיפוק. האם עשייה למען אחרים יכולה להיות גם עשייה למען עצמך? נושא נוסף שנדון בהרצאה הוא השאלה ... היא נובעת מהמקום של רצון שלנו להרגיש טוב עם עצמנו או להרגיש שאנחנו חלק ממערכת חברתית תומכת. זהו סוג של אשליה שבה אנחנו מאמינים שאנחנו עוזרים לאחרים, אך למעשה אנחנו עושים את ... זאת כי זה חשוב לי, או כי אני רוצה להרגיש טוב עם עצמי. הבעיה עם זה היא שהאדם לא באמת מצליח להתנתק מהמניע האישי, ופעולתו, גם אם נראית כעזרה לאחרים, נובעת למעשה מאותו הרצון לקבל או להרגיש טוב עם עצמו. מהו המאבק הפנימי במחשבה של רק לי מגיע? אחת התובנות המעמיקות שהוזכרו בהרצאה היא המחשבה הפנימית של רק ... פנימי קשה. המחשבה הזו שגורמת לאדם להרגיש שהוא ראוי למשהו, לא בהכרח יוצרת מצב טוב או בריא עבורו, כי היא עלולה להוביל לתחושת חוסר סיפוק או אפילו תחושת נכות רגשית. כאשר אדם חושב כי רק לי מגיע, הוא למעשה מציב את עצמו במקום גבוה יותר מאחרים, דבר שעשוי לגרום לתחושת ניכור ובדידות. השאלה שואל איך להתמודד עם מחשבה כזו שמובילה אותנו לפעול ממקום של אגו, ועד כמה זה אפשרי להפסיק להרגיש שזה רק אנחנו שזכאים למשהו. למה חשוב לשחרר את המחשבות על מה שמגיע לנו? בסופו של דבר, אליעד מציע שמימוש הרעיון של רק לי מגיע מוביל לתוצאות רגשיות שליליות, ולכן הוא ממליץ לפתח את היכולת לשחרר את המחשבות הללו. תהליך השחרור הזה לא תמיד פשוט, כי הוא דורש ממני ... הזה, אומר אליעד, אנו יכולים לחוות תחושת שמחה פנימית אמיתית, שהיא לא תלויה במשהו חיצוני. רצון לתת או רצון לקבל? ביטול האגו והיכולת לשחרר את הרצון ...

... המרכזית של מהי קדושה, והאם הספר להיות אלוהים עצמו הוא ספר קדוש. אליעד מסביר שההגדרה של מה שנחשב קדוש משתנה בין אדם לאדם, לפי נקודת המבט האישית והחוויה הסובייקטיבית שלו. עבור אדם אחד ... ומעשית: אם אדם מתרגז כאשר דבר מסוים קורה או משתנה, הרי שאותו דבר היה עבורו קדוש. לדוגמה, אדם שמאוד חשוב לו להגיע לעבודה בזמן, וכשהוא מאחר הוא מרגיש כעס או תסכול גדול, כנראה שהזמן מבחינתו הוא ... על המראה החיצוני שלו, הרי שהמראה החיצוני שלו הוא הדבר הקדוש עבורו. אליעד מוסיף שאם אדם טוען ששום דבר אינו קדוש, אך בפועל הוא כן מתעצבן ממשהו או מרגיש אי נוחות ממשהו, הדבר הזה בכל זאת קדוש עבורו, גם אם הוא לא מודה בזה. התגובה הרגשית של האדם מסגירה את מה שהוא באמת מחשיב ... לראות דברים כקדושים? אליעד מסביר שאפשר בהחלט להגיע למצב שבו האדם באמת לא יראה שום דבר כקדוש. מצב כזה הוא מצב של נייטרליות מוחלטת, שבו האדם אינו מתרגש משום דבר ואינו מושפע רגשית משום אירוע או מצב. אבל אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב כזה באופן אמיתי, צריך לעבור תהליך עמוק של הבנה עצמית. זו לא החלטה שניתן לקבל אותה סתם כך, אלא תהליך הדורש מודעות והכרה במה שבאמת מנהל את הרגשות של האדם. הוא מבהיר שהמטרה של הספר להיות אלוהים איננה להפוך את הקורא לאדיש או לאדם חסר רגש, אלא לגרום לקורא להבין לעומק את התפיסות שמנהלות אותו, ולהחליט במודע האם הוא רוצה להמשיך להחזיק בהן או לשנות אותן. מהי קדושה אמיתית? האם משהו באמת קדוש? איך להפסיק להתרגש מדברים? איך להבין את עצמך לעומק? האם הספר להיות אלוהים קדוש? מה באמת מנהל את הרגשות שלי? האם אפשר לא להרגיש כלום? ...

... חלום. תחילה, אליעד מתייחס למצב שבו אדם מודע לכך שהוא חולם. הוא מסביר שככל שאדם מודע יותר לכך שהמציאות שלו היא דמיונית, כך החוויה שלו מאבדת מעוצמתה. כאשר אדם חולם ואינו מודע לכך, הוא מתייחס לחלום כאל מציאות אמיתית לחלוטין. לעומת זאת, ברגע שהוא מתחיל להבין שהוא רק מדמיין, העוצמה הרגשית של החלום והתחושה של המציאות מתפוגגת. מהי העוצמה של החלום ואיך היא משתנה בהתאם למודעות? אליעד מבהיר ... בחלום. למשל, כשאדם נמצא בתוך חלום עמוק ואינו מודע לכך, החלום יכול להיות מאוד מוחשי וחושי. הוא נותן דוגמה של חלום שבו האדם מרגיש כאב פיזי אמיתי, כמו מצב שבו נדמה לו שמישהו סובט אותו. הכאב מורגש אמיתי מאוד, אף על פי שכלל אין סיבה לכאב במציאות. כלומר, עוצמת החלום נמדדת לפי כמה הוא מצליח לשכנע את החולם שמדובר במציאות אמיתית, עד כדי תחושת כאב אמיתי ממש. אולם, ברגע שהאדם מודע לכך שהוא חולם, גם אם הוא ממשיך להרגיש כאב או פחד, החוויה מתחילה להיחלש וההשפעה שלה פחות חזקה. לדוגמה, כאשר אדם מבין לפתע במהלך החלום שהוא בעצם רק חולם, מיד רמת המציאות של החלום יורדת והוא מבין שזה רק דמיון. הוא יכול להמשיך להרגיש פחד, כאב או רגש חזק, אבל המודעות לכך שזהו חלום מפחיתה את השפעתם. איך ניתן לדעת שאנחנו נמצאים בתוך חלום? אליעד ... הוא נעשה מודע לכך שהוא בחלום, הוא עדיין יכול לחוש פחד או כאב, אך עצם הידיעה שזאת רק אשליה מפחיתה באופן משמעותי את ההשפעה של התחושה. אליעד מדגיש שכאשר אדם יודע שהוא חולם, הוא יכול גם לתהות אם הוא רוצה להמשיך לחלום את מה שקורה. כלומר, המודעות לכך שהחוויה אינה אמיתית מעניקה לו אפשרות מסוימת לשלוט או לפחות לתהות לגבי ההמשך של החלום. אליעד מחדד ... שלו. האדם צריך לשאול את עצמו: אם אני יודע שזה החלום שלי, למה אני ממשיך לרצות את מה שקורה בו? מדוע אני לא מפסיק מיד את החוויה הלא נעימה? אליעד מסכם שבחלום מודע, האדם מתמודד עם השאלה למה הוא ממשיך לחוות דברים שהוא ... שהוא מבין שהכל בשליטתו. אם אדם בוחר להמשיך לחוות סבל או כאב בתוך החלום המודע, הוא צריך לשאול את עצמו מה המניע לכך, כי הרי זו חוויה שהוא יכול לעצור בכל רגע נתון. מצב זה מדגים את הכוח והמורכבות של התודעה והדמיון. איך לדעת שאני חולם? חלימה מודעת האם חלום יכול להרגיש אמיתי? למה ממשיכים לחלום חלומות רעים? האם ניתן לשלוט בחלומות? עוצמה של דמיון בחלומות מה זה חלום ...

... אך השכל המוגבל שלנו מסוגל לחוות רק השתקפות אחת בכל פעם. מה המשמעות המעשית של התובנה שכל דבר הוא מחויב? המשמעות המעשית של תובנה זו היא שבכל אירוע, חפץ, מחשבה או רגש , טמונה ההבנה שהוא חלק בלתי נפרד מהמציאות, ולכן הוא מחויב ולא רק ... זו מתארת סכנה נפשית או רוחנית, אך אליעד מסביר שיש לה משמעות חיובית ועמוקה יותר: כאשר האדם מתנתק מהמחשבות הרגילות, הולך לבדו ומתנתק מן העולם, הוא יכול להגיע לחוויית אחדות מוחלטת, ולהפוך את נפשו למחויבת - כלומר, לחוות את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות המוחלטת. במצב כזה, האדם תופס את עצמו כאלוהים ממש, וחי מתוך הבנה עמוקה שאין הבדל בין אפשרי למחויב. האם התובנה הזו שוללת את חוויית הבחירה? אליעד מדגיש שהתובנה הזו לא שוללת את חוויית הבחירה אלא דווקא מאפשרת את הבחירה הגדולה ביותר. כאשר ... צורה הם חלק ממחויב המציאות. עבור השכל הרגיל, זה אומר שיש אינסוף אפשרויות - ולכן אנו מתארים זאת כיקומים מקבילים. אך בהבנה עמוקה יותר, הכל מתרחש באחדות, פשוט אנו חווים זאת חלקית כתוצאה מקריסה תודעתית. בדומה למושג סופר פוזיציה במכניקת הקוונטים, הצורות כולן קיימות, אבל אנו חווים כל פעם צורה אחת מסוימת. האם אפשר ליישם את רעיון המחויב על כל דבר ... את השקט שבזמן הלילה, הולך לבד ולא חושב על כלום (פונה לבטלה), אתה יכול להגיע לאחדות מוחלטת עד כדי שהנפש שלך מתחייבת, כלומר, נכללת במחויב המציאות, ואתה מגיע לחוויית אלוהות. כיצד התובנה הזו עשויה להשפיע על חוויית הבחירה? אם הכל מחויב, האם נשללת הבחירה? לא בהכרח. לפי ... ממך פחות. זה קצת דומה למה שדברנו עליו. מה הבנת? שאלה: כשאתה מדבר על יקומים מקבילים, אתה למעשה ממחיש לי שזה בעצם לא יקומים מקבילים, אלא זה באותו מקום ובאותו זמן חוויה אחת שזה בעצם גם צורה, כל צורה, והיא ההוויה עצמה. ואפילו כל צורה שהיא שאפילו זה מחשבה ורגש. אליעד: היא הוסיפה ואמרה שזה לא רק צורה פיסית. צורה זה כל דבר, ... המציאות. זה לא ברור, נכון? גם אם הספר ממלא את כל המציאות זה לא ברור. דמיין שכול הישויות ממלאות את הכל, לא רק הצורות הפיסיות שאנחנו רואים בחושים אלא גם צורות הרגש וכו. תמשיכי, מה הבנת? שאלה: בגלל שהשכל שלי לא מסוגל לתפוס שהכל ...

... אין סופית = שנאה אין סופית = אין הבדל, בין אהבה לבין שנאה כי לאהוב את הכל בשלמות, ולשנוא את הכל בשלמות, זו בדיוק אותה חוויה ממש. כי בסופו של דבר, יש רגש אחד כלפי כל הדברים כולם, ואז אין שום משמעות לאהבה ולשנאה. ועוד נוסיף, כי באהבה אין סופית, הישות שאוהבת, לא מסוגלת לחוות שום הפרדה כלל, ...

... ככל שאדם מגביל את עצמו לפרשנות מסוימת אחת, הוא מצמצם את האפשרויות שלו לחוות את המציאות בצורה רחבה ועשירה יותר. איך שינוי מחשבתי קטן משפיע על החוויה שלנו? כדי להמחיש את הרעיון, אליעד נותן ... יבין שזה רק אפשרי, הוא לא יחווה צמצום פנימי. לכן כל פעם שאדם מזדהה עם מחשבה כמו לא בא לי או אני לא יודע, הוא הופך אפשרי למחויב, ובכך מגביל את החוויה שלו. איך ההזדהות עם האפשרי מונעת מאיתנו לראות את האמת? אליעד מסביר שהזדהות עם האפשרי כמחויב מונעת מהאדם לראות את המציאות כפי שהיא. לדוגמה, כשאדם מרגיש כאב הוא אוטומטית מזדהה עם התחושה אני לא רוצה את הכאב הזה, אך האם באמת מחויב שהוא לא ירצה את הכאב? זו רק אפשרות. ככל שהוא ישאל את עצמו מי אמר שזה רע? או אולי זה טוב? הוא יוכל להשתחרר מההזדהות עם התחושה שהכאב הוא רע. איך להתייחס לסיטואציות לא נעימות ... פרקטית: כשקורה לאדם משהו רע, עליו לשאול את עצמו שוב ושוב אולי זה טוב? ככל שיעשה זאת מספיק פעמים, הוא יתחיל לחוות פחות סבל. אם האדם באמת יבחן כל חוויה מההיבט שההיפך שלה אפשרי באותה מידה, הוא יוכל ... לדוגמה, אם אדם רוצה להיות במקום אחר, כמו בים בזמן שהוא בבית, הוא יכול לשאול את עצמו איך אני יודע שאני לא בים?, ובכך בעצם לערער על המחויבות של התחושה. ככל שאדם יעמיק בשאלה זו, הוא יגיע להבנה שהחוויה שלו היא רק אפשרית, ולא מחויבת, וכך הוא ... לרצות לכאב למחויב. אם הוא יעלה את עוצמת הכאב עד לרמה מסוימת, בסופו של דבר הוא יגיע למצב שבו הכאב כבר בלתי נסבל, ואז תהיה לו הזדמנות להתאחד עם החוויה, מכיוון שכדי להתמודד עם כאב אינסופי, האדם חייב ... את העובדה שיהיו לו רצונות ופחדים שיגרמו לסבל, וזה מחיר הקיום. איך מתמודדים עם פחדים באמצעות הטלת ספק? בשגרת היום - יום, כאשר אדם נתקל בפחד או חוויה שלילית, עליו לשאול את עצמו שוב ושוב מי אמר שזה רע? או אולי זה טוב? ככל שהוא יטיל ספק בתחושה השלילית, הוא יבין שהיא אינה מחויבת אלא ... ככה?. איך להביא את עצמנו למצב שנוכל לא להיאחז בשום דבר? כדי להגיע למצב שבו לא משנה מה יקרה, האדם לא ייאחז בו, אליעד ממליץ להטיל ספק בכל מחשבה, רגש ותחושה. כאשר עולות מחשבות כמו אני לא ... לשאול למה אני לא רוצה את זה? או אולי זה טוב?. שאלות כאלו מחייבות את האדם להתבונן מעבר להזדהות המיידית שלו, ובכך לאפשר לו לשחרר את ההיקשרות שלו לחוויה, ולהפוך את החוויה למחויבת פחות. לסיכום, אליעד מדגיש שהדרך להשתחרר מהסבל היא לשאול שאלות רבות, להטיל ספק בכל תחושה, וככל שהאדם עושה זאת יותר, הוא מתקרב לאחדות שבה אין הבדל בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי. מחויב או אפשרי? מהו מחויב המציאות? איך להתמודד עם סבל? האם אפשר לשנות כל חוויה? איך להפסיק להזדהות עם מחשבות? איך מתמודדים עם ...

... האדם באמת רוצה לצאת מתחושת המבוכה, הבלבול, או הסתירה הפנימית שמלווה אותו, ... מתוך שעמום או מתוך רגש אחר ולא בגלל רעב פיזי אמיתי, ולכן כבר הנחת היסוד אני רעב ... בכלל לא קיים? ככל שהחוויה האישית של האדם עוצמתית יותר, כך קשה לו יותר להטיל ספק באותה חוויה. דוגמה שנתן אליעד היא אדם שכספו נגנב, והוא מרגיש כעס או תסכול. אם הוא היה באמת בטוח שאין דרך אחרת, שגניבת ... זאת, הוא לא היה מרגיש תסכול באותה מידה. אלא, האדם מתקומם מפני שהוא עדיין מניח ... שום שאלה. מדוע יש תחושת זעזוע כשמערערים על הנחות יסוד? אליעד מסביר שכאשר אדם ... של חייו, הוא חווה תחושת זעזוע חזקה, כיוון שכל תפיסת המציאות שלו מתחילה ... כמו הקיום האישי, הרגשות, החושים והשכל, כך גדול יותר הזעזוע. הוא נותן דוגמה מוחשית ...

... של אחדות, הנאות של נפרדות, אחדות ונפרדות בו זמנית, להתאהב, לאהוב בלי תנאי, אהבה זוגית, יכולת רגשית

... חווה כהעולם החיצוני. הוא מדגים זאת באמצעות משל פשוט: כשאדם מדבר עם עצמו בתוך הראש, כל המחשבות והתחושות שהוא חווה הן חלק מהעולם הפנימי שלו. אם העולם הפנימי והחיצוני הם אחד, ... שלו ואומר זה אני, ואז מסתכל על חלק אחר בגוף שלו ואומר גם זה אני. באופן דומה, אפשר להרחיב את התחושה הזאת הלאה עד להבנה שכל המציאות היא אני. אליעד מדגיש שכאשר האדם ... כולה באמת, אתה תוכל גם לדעת מה חושבים אנשים אחרים. לא מדובר בידיעה תאורטית או דמיון, אלא בחוויה ממשית של ידיעה מוחלטת. אם אתה אכן מחובר למציאות באופן מלא, אתה תחווה באופן טבעי כל מחשבה, כל רגש וכל תחושה שכל אדם אחר חווה. אליעד מדגיש שזה מצב מוחלט, לא חלקי או מותנה. אין אפשרות לחוות שאתה הכל בלי לדעת באמת מה חושבים אחרים בכל רגע נתון. למה לא כולם חווים שהם המציאות כולה? אליעד מסביר כי הסיבה שהאדם לא חווה את עצמו כמציאות שלמה ... כבר לא חווה את עצמך כנפרד מאחרים אלא חווה את כל האירועים כמשהו שאתה עצמך מחולל אותם. איך להגיע לחוויה של להיות המציאות כולה באופן מעשי? אליעד מסכם ואומר שכדי להגיע לחוויה מוחלטת של להיות המציאות כולה, האדם צריך לבדוק בכנות ובאומץ את האמת על ...

... אכילת בשר, קניבליזם, קניבלים, אכזריות, לחיות כמו חיה, רגשות של צמחים, רגשות של דומם ...