... את המחשבה שיכול להיות שקשה לו. איך להשתמש נכון בשיטת הקדמת ההתנגדות? כדי להימנע מהחיסרון הזה, אליעד מציע שיטה מתוחכמת יותר: בהתחלה אומרים את מה שאנחנו רוצים שהאדם יעשה, אחר כך מציינים את ההתנגדות הפוטנציאלית שלו, ולבסוף חוזרים על ... פה איזה טכניקה שאפשר לעשות. והיא על ידי שעושים מבנה כזה, שימו לב המבנה הבסיסי אומר לך תעשה שיעורים המתוחכם יותר אומר כמובן לפי ההקשר למרות שקשה לך לעשות שיעורים לך תעשה שיעורים, המבנה העוד יותר מתוחכם אומר לך תעשה שיעורים ולמרות שאולי קשה לך לעשות שיעורים לך תעשה שיעורים. זאת אומרת בהתחלה כבר אומרים לבן ... שכל אחד יוכל לשחק עם זה איך שהוא רוצה לפי ההקשר ולפי העניין. עכשיו יש פה עוד טכניקה יותר מתוחכמת שמלבישים אותה על המבנה הזה, הטכניקה אומרת ככה אם אנחנו יודעים שבן אדם הולך להביע התנגדות למשהו מסוים ואנחנו ... שלך לא עזרה, עובדה שכל מה שאתה רוצה לעשות העולם נגדנו נכון אז לא הצלחת. אבל המניפולציה כל כך מתוחכמת עד כדי כך שהיא אומרת, במקרה הזה ספציפית היא מאוד מתוחכמת אבל בגדול המבנה שלה הוא מאוד פשוט קח את ההתנגדות שהבן אדם מתנגד ההתנגדות הרעיונית שהוא לא רוצה לעשות ... הסיבה הנכונה. שימו לב למבנה המבנה הבסיסי אומר אני רוצה שתעשה ככה וככה, אני רוצה שתחשוב ככה וככה המבנה המתוחכם יותר אומר, שזה כמובן מה שאמרתי קודם והמתוחכם יותר אומר אתה לא מסכים עם זה שככה וככה אבל אני רוצה שככה וככה וכמובן שקודם נתתי היבט שלפעמים ... שימו לב המבנה אומר כזה דבר, מה אמרנו המבנה אומר ככה אני רוצה שתעשה ככה זה המבנה הבסיסי, המבנה המתוחכם יותר אומר למרות שאתה לא רוצה לעשות ככה תעשה ככה, המבנה העוד יותר מתוחכם אומר למרות שאתה לא רוצה לעשות ככה כי ככה וככה (סיבה לא נכונה, לא מדויקת שאנחנו יודעים מראש שהוא ...

... ממנו? מה הסיכוי שלך להשיג בחורה יפה? האם צריך לבחור בין אופי לבין יופי? האם בחורות יפות הן פחות חכמות? האם בחורות יפות רוצות רק גברים יפים או גברים עם כסף? מה הסיכוי של גבר נמוך ולא יפה להשיג ... ברור: המראה החיצוני חשוב לה, ולכן סביר יותר שתבחר גבר שגם לו מראה אטרקטיבי. האם בחורות יפות הן פחות חכמות? אליעד מעלה את השאלה האם בחורה יפה תהיה בהכרח פחות חכמה מבחורה פחות יפה. לדבריו, לא בהכרח. עם זאת, ככל שהבחורה משקיעה יותר זמן ומשאבים בטיפוח המראה שלה, הדבר עלול לבוא על חשבון השקעה בפיתוח יכולות אחרות כמו חכמה או השכלה. אם בחורה משקיעה 80% מזמנה בטיפוח עצמי, ברור שהזמן הזה ייגרע מפיתוח יכולות אחרות כמו לימודים או ידע כללי. לכן, לפי אליעד, בממוצע, בחורה שמבלה את רוב זמנה בטיפוח עצמי עלולה להיות פחות חכמה מבחורה שמשקיעה זמן רב יותר בלימודים ובפיתוח אינטלקטואלי. אך הוא מדגיש שזה לא בהכרח נכון לגבי כל אחת. יכולה ... נוספות שמושכות נשים יפות לגברים שפחות נחשבים יפים. לדוגמה, לפעמים אישה יפה מחפשת דווקא תכונות מנוגדות שיחמיאו לה, כמו חוכמה, ביטחון עצמי, או אישיות מיוחדת. בנוסף, ייתכן שדווקא בחורה שמשקיעה מאוד במראה שלה תחפש השלמה באדם שמביא לה ערך ... חיובי אך מציין שיש לכך תנאים. אם החנון או הגבר הלא - יפה מביא עמו ערך מוסף מיוחד כמו חכמה יוצאת דופן, חוש הומור מיוחד, ביטחון עצמי פנימי, או ערך אישי ייחודי, סיכוייו עולים משמעותית. לדברי אליעד, הבחורה היפה ... יופי, הוא ישדר ביטחון ויקבל סיכוי ממשי להצליח עם בחורות יפות. איך להשיג בחורה יפה? האם בחורות יפות פחות חכמות? מה הסיכוי של גבר נמוך להשיג בחורה גבוהה? למה בחורות יפות נמשכות לגברים לא יפים? האם אישה יפה רוצה ... והחנון, האם באמת בחורה יפה יכולה לרצות את הגבר החנון? האם בלונדינית טיפשה זה מיתוס או שיש גם בלונדינית חכמה? האם החיצוניות היא על חשבון הפנימיות?

השכל של החכם האמיתי - יהלומים - מי מבין ביהלומים? ולמי מגיעים היהלומים? במאמר הזה נעביר רעיון מסוים, באמצעות ההקבלה לו לעניין היהלומים. כאשר הנמשל של היהלומים, הוא השכל של האדם החכם. וכל רעיון איכותי, הוא סוג של יהלום. ואם נתבונן על עניין היהלומים נראה, כי לא כל אחד בעולם מבין ... הזה יהיה שלו. אבל מי שבאמת רוצה, הוא משיג את היהלום הזה וכולי. והנמשל של כל הנל, הוא על החכם שמציג את החוכמה שלו לאחרים. ויש כאלו שלא יודעים להעריך אותה. והחכמים יותר, יודעים יותר להעריך אותה. ומי שבאמת רוצה, הוא מבין את השכל של החכם, אבל השכל הזה עדיין לא שלו. ומי שבאמת רוצה, הוא הופך להיות החכם עצמו.

... ומהו רע. אליעד נותן דוגמה מתוכנית הטלוויזיה היפה והחנון, שם הדוגמניות נחשבות לטיפשות משום שאינן מתעניינות בנושאים שחברה מחשיבה כחכמים, אך בפועל ייתכן שהן חכמות יותר כי הן עוסקות רק במה שמעניין אותן באמת. מדוע חשוב לבדוק את ההגדרות שלנו לגבי טוב ורע? כאשר ... כרע אולי אינו באמת רע. לדוגמה, אנשים רבים נוטים לזלזל באנשים שהם רואים כטיפשים, אך ייתכן שאותם אנשים דווקא חכמים יותר מכפי שנדמה, משום שהם ממוקדים אך ורק במה שמעניין אותם, ואינם מתעסקים בדברים שאינם רלוונטיים עבורם. במקרים רבים, אנשים נחשבים לחכמים רק משום שהם מתעסקים בנושאים שהחברה מחשיבה כחיוביים, ולא בהכרח משום שהם באמת מבינים את המציאות. המשמעות של הבנת ... מצליח אולי זה בכלל טוב? למשל הדוגמניות בתוכנית היפה והחנון, צוחקים עליהן שהן טיפשות, אבל הם לא טיפשות, הם חכמות, למה חכמות? כי הם לא מתעסקות במה שלא מעניין אותם, והחוכמולוגים שמסתלבטים עליהן, ואומרים איזה טיפשות הן, איך הן לא מבינות, הן לא טיפשות הן יותר חכמות, כי פשוט לא מעניינים אותן השטויות האלו. האנשים הטיפשים שאין להם אופי, זה הפוך כאן, תמיד אומרים לדוגמניות אין אופי, אבל זה הפוך, האנשים שנחשבים לחכמים הם אלה שאין להם אופי, הם מתעסקים במה שאומרים להם שצריך להתעסק, לא במה שהם רוצים להתעסק באמת, הדוגמניות שהן כאילו טיפשות, למעשה הן חכמות, הן אומרות מה אכפת לנו שכולם מתעסקים בדברים אחרים, זה לא מעניין אותנו בכלל, לנו יותר מעניין לעשות קניות בקניון, מה הם מבלבלים את המוח. אולי היא לא יודעת שהיא חכמה אבל היא חכמה. מה שאני בא להגיד זה שצריך לבדוק מה היא האמת, זה טוב או רע, מה הבנת עד כאן? אתה ...

נאיביות המבוגרים - חוכמת הילדים - מהי השלמות? מהי נאיביות של ילדים מול חוכמת המבוגרים? אליעד כהן מסביר שהילדים נתפסים כנאיביים, והמבוגרים כחכמים, אולם לדבריו, המצב למעשה הפוך. הוא מתאר כיצד ילדים הם בדרך כלל שמחים ואופטימיים באופן טבעי, מכיוון שהם עדיין ... בין ילד למבוגר שבתוכנו? מהי פרספקטיבת האחדות? מדוע מבוגרים פחות מאושרים? איך לחיות חיים ללא מגבלות? נאיביות המבוגרים - חוכמת הילדים - מהי השלמות? הפעם אדבר על הנאיביות של הילדים, והחכמה של המבוגר. מי שיתבונן יראה שהילדים הרבה יותר שמחים, לוקחים בקלות, ואם הילד לא שמח זה כי הוא למד ...

הספר להצליח בכוח המחשבה - הספר החכם + הטוב ביותר בעולם! הספר להצליח בכוח המחשבה! למה? למה הספר להצליח בכוח המחשבה הוא הטוב ביותר בעולם? הספר להצליח בכוח המחשבה, שנכתב על ידי אליעד כהן, מוצג כהספר הטוב והחכם ביותר בעולם. אליעד כהן מסביר שהדרך הנכונה להעריך האם ספר או ידע הם טובים וחכמים היא לבדוק האם הם משיגים את התכלית שלהם. לכל דבר בעולם יש תכלית, והמטרה האמיתית שהאדם מחפש בחיים היא ... לא יידע מה רוצים ממנו. מהו השכל של הספר להצליח בכוח המחשבה? אליעד כהן מתייחס לשכל של הספר כאל חוכמה אוניברסלית. הוא מסביר שהספר הוא משל ונמשל, כאשר כל מה שכתוב בו (לדוגמה זוגיות, חינוך ילדים וכדומה) הוא רק ... מבין את הנמשל, הוא חווה אחדות מוחלטת עם המציאות. הספר מוביל את האדם להבנה שהאמת והשקר, האושר והסבל, הטיפשות והחוכמה הם היבטים שונים של אותו דבר בדיוק. אליעד מסביר שכל נושא בספר, לדוגמה אהבה עצמית, אובייקטיביות, אומץ, בדידות, כעס ...

... מוח טובה של אחדות, שתנקה אותו משטיפת המוח השקרית של הנפרדות? תשובה: על ידי זה שהאדם מתחבר לשכל של החכם האמיתי. כי האדם שטועה מחשבתית, הוא, אין לו אחיזה ישירה בשכל של האחדות. כי השכל של האחדות, הוא חסר ... והאדם צריך לבושים ואמצעים, שבאמצעותם יוכל האדם לאחוז בשכל של האחדות. (ומצד האחדות, האדם תמיד כבר אוחז בה וכולי). והחכם האמיתי, שהוא חי בתוך האחדות, ושגם הנפרדות שלו, היא בתוך האחדות, הוא מלביש עבור האדם, את חוויית האחדות, בכל ... אחיזה כלל. ומי שרוצה לשטוף את עצמו מהשקר של הנפרדות, עליו להזרים בעורקי ליבו ומחשבתו, את השכל האמיתי של החכם האמיתי. ועל האדם לחפש את החכם הגדול ביותר במעלה, ולהיצמד אל השכל שלו, כמה שיותר. ובפועל, על האדם ללמוד כל דבר ודבר בעולם שמחדש לו ... ואעפכ, טיפה אחת של אור האמת, מגרשת המון חושך של רעל האמונה השקרית. ועל האדם להיצמד אל השכל של החכם האמיתי, ולהזרים אותו בתוך המחשבה של עצמו. עד שהאדם לא יחשוב שום מחשבה עצמית, בלי שהוא קודם לכן יבדוק אותה, עם כלי הבדיקה של החכם האמיתי. ובפועל, על האדם להתמיד ולשנן ולהעמיק את כל מחשבתו בתוך השכל של החכם האמיתי. כי בעומק השכל של החכם האמיתי, שם נמצא האוצר הגדול. והאוצר הגדול, נמצא בעומק הסופי של כל הדברים שנמצאים בעולם. אלא שהשכל של החכם האמיתי, הוא קרוב יותר בלבושים החיצוניים שלו, אל האוצר של המציאות, יותר מאשר כל דבר אחר שיש בעולם. כי ... ועוצמות שונות של הסתרה. והאחדות האמיתית של המציאות, היא נסתרת בכל דבר שיש בעולם, כולל בתוך השכל החיצוני של החכם האמיתי, אלא שבשכל של החכם האמיתי, ההסתרה היא בעוצמה חלשה יותר. ועל האדם לשטוף את מוחו ואת מחשבתו ואת נשמתו, עם השכל של החכם האמיתי, ולהתבונן תמיד אל תוך עומק פנימיות כוונת דברי החכם האמת. דהיינו, לשאול תמיד, מפני מה החכם אמר את דבריו כך ולא אחרת? ומפני מה העצה היא כך ולא אחרת? ולמה ומה הסיבה, שהחכם אמר כך ולא אחרת? ומי שעושה זאת באמת, שהוא חוקר את סיבת השכל של החכם האמיתי, הוא מהר מאוד מגיע בדרך הקצרה ביותר, אל האחדות של המציאות. ואז האדם מנקה את נפשו לגמרי, ומקבל ...

הבנה בלבד - זאת הדרך היחידה בלבד - וכל השאר, אלו דרכי שקר וסבל כי מי שמקשיב לעצות של החכם האמיתי כפי מה שהן, בלי לסור מהן ימין או שמאל, דהיינו, שהאדם לא מוסיף ולא גורע, מהשכל של החכם האמיתי, אלא נצמד לשכל של החכם האמיתי, בלי שום תוספות של שקר, הוא מגיע בבטחה, לשלמות שאין שלמות אחריה וכולי. אבל, ברגע שהאדם לוקח את השכל של החכם האמיתי, והוא משנה אותו קצת, דהיינו, שהאדם מוסיף עליו קצת, או גורע ממנו קצת וכיוב, והאדם מנסה להיצמד, למה שנדמה לו שהוא השכל של החכם האמיתי, אחרי שהוא כבר שינה אותו קצת, על ידי זה נוצר אצל האדם שקר וסבל. והכוונה היא, כי כפי שכבר הובהר והוסבר, כל השכל שיש בספר הזה, וכל השכל של החכם האמיתי, הוא כולו רק הקדמות בלבד, אל שכל אחר לגמרי, שהוא נמצא מחוץ לכל ההגדרות באשר הן. והאדם מוכרח לזכור תמיד, כי התכלית היא, לא להיאחז בשום צורה של מציאות ושל רעיון כלשהו, וגם לא בצורה של השכל, שהחכם האמיתי מגלה לאדם. כי כל צורות השכל האלו, הן רק צורות מוגדרות בלבד, שגם בהן אין שלמות. והן מביאות ... כלשהי וכיוב, אלא להבין את האמת, באשר היא, גם אם הצורה שלה, נראית כלא הגיונית וכולי. ועל האדם לזכור, שהחכם האמיתי מלמד את האדם דבר אחד ויחיד, והוא, להבין את המציאות, בלי קשר לשום צורה חיצונית של המציאות. והאדם ... הנפרדות, היא באחדות, עם האחדות האין סופית, שהיא חסרת כל צורה. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. והחכם האמיתי רוצה להביא את האדם, לחוויית השלמות האמיתית, שהיא חיבור ההפכים. וחיבור ההפכים, פירושו, שהאדם, בו זמנית, נמצא בצורות ... ואעפכ להישאר בחוויה של אין סוף רצון שאינו מוגדר כלל. שהצורה והמהות, הם אחד. וכאשר האדם מסלף את דברי החכם האמת, הוא ממציא לעצמו דרך חדשה של טעות ושל סבל. כי יש כאלו שנוטים לחשוב, שהחכם האמת מנסה ללמד את האדם, שלא יהיה לו רצון עצמי, או שהאדם יהיה בהשתוות, שבה הוא לא רוצה שום ... הכל באמת טוב תמיד, ולא מתוך מקום של תלות וכולי. (ובשורשו, הכל אחד ממש, ואין שום שינוי ושאלה כלל). והחכם האמת, לא רוצה שהאדם יפסיק לרצות, אלא שהאדם יתחיל לחוות את הרצון הסופי שלו בדרך חדשה. ואיך? על ידי ... האדם, את הרצון שלו עצמו, היא תשנה לאדם את החוויה, של הרצון שלו עצמו. וכאשר האדם מסלף את דברי החכם האמת, אז הוא יוצר נפרדות. כי יש כאלו, שהשכל שלהם, לא מסוגל להכיל את זה, שהם צועדים למקום של ... מקום, שבו יש רק העדר צורת רצון, בלי שום צורת רצון כלל. וזאת כמובן נפרדות, בין ההעדר, לבין הישות. והחכם האמיתי באמת, הוא רוצה שהאדם יבוא אל השלמות, שבה דבר והיפוכו הם אחד. אבל, האדם לא יודע כיצד הוא ... הוא מגדיר לעצמו הגדרות, כדי לנסות להשיג את ההגדרות שהוא מגדיר עבור עצמו. אבל בכך, הוא סוטה מהשכל של החכם האמת. כי החכם האמת, רוצה להביא את האדם לחוויה חדשה של החסרונות שלו, שהיא באה על ידי הבנה של אמת. והאדם מגדיר ...

מקובלים, קבלה, תורת הקבלה, חכמת הקבלה, לימוד קבלה, אילו ידעתיו הייתיו, משה רבנו, התורה היהודית, השכל פגום האם המקובלים באמת מבינים את המציאות באופן ... נובח, מאחר ושניהם מופעלים על ידי אלוהים. ההבדל הוא רק בפרשנות שלנו. אליעד מסביר שהסיבה שאנשים מחשיבים מקובלים ליותר חכמים מכלב, היא רק בגלל תפיסת המציאות המוטעית שלנו. בפועל, מבחינת האין - סוף, אין שום הבדל בין מקובל, כלב ... מידה. הטעות של המקובלים אינה גדולה יותר או קטנה יותר מטעות של כל אדם אחר. גם המקובלים, למרות כל חוכמתם, אינם יכולים באמת להבין את אלוהים באופן מוחלט. האם כדאי ללמוד קבלה למרות שאי אפשר להגיע למוחלטות? אליעד טוען ... כל דבר אחר, כל עוד הוא מקדם אותך לאיזושהי מטרה אישית. הוא מציין שאין משמעות מוחלטת לכך שהמקובלים הם חכמים או לא, משום שהשאלה החשובה באמת היא מה אתה מחפש להשיג מהלימוד. אם לימוד מסוים גורם לך להרגיש טוב ...

קונפליקט פנימי / מאבק פנימי - כיצד החכם מתמודד עם קונפליקטים ועם מאבק פנימי? החכם הוא זה שיודע ומבין כיצד כל הדעות השונות שבעולם מתחברות אחת לשנייה והוא זה שמבין את החיסרון ואת היתרון ... מנוגדים שכל אחד מהם מושך אותו לנקודה כלשהי אחרת. ואין לאדם מושג מה האמת ומה טוב יותר וכולי. אך החכם שמבין כיצד הכל מתחבר ורואה את נקודת האמת שיש בכל דבר ודבר, על ידי זה הוא מצליח לאזן בין ... פחד מוות וחרדה מהמוות. ישנם בני אדם שפחד מהמוות משתק אותם וכולי. וישנם בני אדם ששכחו בכלל שבסוף מתים. והחכם הוא זה שחי את חייו בצורה נכונה מתוך איזון של הידיעה של זה שבסוף מתים. היינו כי ידיעת המוות לא משתקת אותו, אך מהצד השני היא כן מאזנת אותו. ועל ידי האיזון הזה, החכם ניצול מכל המאבקים הפנימיים.