... או פנימי. הוא ממשיל זאת למצב שבו אדם רעב מגיע למסעדה, אך הוא מתבייש להודות שהוא רעב מאוד, ולכן אוכל רק מעט. לאחר מכן הוא חוזר הביתה ומאשים את בעל המסעדה בכך שנשאר רעב. הסיבה האמיתית, לפי אליעד, היא ... מיישמים את העצות עד הסוף, ואז מתלוננים שהשיטה לא עובדת. הוא מדגים זאת עם משל המסעדה, שבה אדם רעב אוכל רק מעט ממה שמוגש לו, ואז טוען שלא השביעו אותו. לפי אליעד, הסיבה שאנשים לא מיישמים הכל היא שהם ... אותה בכל מצב, לא רק כשהיא נעימה או טובה לו. הוא ממשיל זאת לאדם רעב באמת, שלא מתלבט האם האוכל יהיה טעים או בריא, אלא פשוט אוכל כי אין לו ברירה אחרת. אדם שמגיע למורה רוחני מתוך אותה מידה של נחישות ואומץ, יקבל בסופו של דבר ...

... למסעדה. ככל שהוא רעב יותר, הוא לא נהנה מהטעמים כי הוא מלא ברצון לסיים את הארוחה. הפתרון לכך הוא לאכול יותר ולהפחית את תחושת הרעב, כך שיהיה ניתן להרגיש יותר את הטעמים. אותו הדבר קורה עם תשוקה - ככל ... כי הוא פשוט היה כבר כל כך רעב אז הוא אכל והוא נהנה מזה שהוא שבע ולא מהטעם של האוכל אז מה עושים, אומרים לו תקשיב תאכל עוד ועוד ואז תהיה פחות רעב ואז תוכל ליהנות מהטעם ולא רק ... כבר לא ירגש אותך ככה זה ירגש אותך פחות ואז זה ירגש אותך פחות ותתרגש פחות ואז תהנה יותר מהאוכל. ש: מה זה תמלא את הרצון, מה אם היא לא רוצה אותו אז אתה אובססי. אליעד: בואי נדבר עליו ...

... שאין באמת אני נפרד במציאות, הכל הוא ביטוי של המציאות עצמה. אליעד מסביר כי כאשר אנחנו חושבים אני רוצה לאכול, למעשה זה לא אנחנו שמעוניינים לאכול, אלא המציאות שמביאה אותנו לרצות זאת. מהו חופש הרצון? אליעד מתאר את חופש הרצון כמצב שבו אנו חווים את ...

... במאה אחוז שתלך בדרך אמרתי במאה אחוז? ש: לא. אליעד: תקשיב אתה הולך למסעדת יוקרה מה אתה עושה לפני אוכל או לא אוכל? ש: לא. אליעד: בכלל לא? ש: בכלל לא. אליעד: אז אתה לא תהנה מהאוכל. ש: למה לא? אליעד: כי מרוב רעב אתה לא תהנה מהאוכל אתה לא תהנה מהטעמים כי אתה כאילו תהנה מהשובע ולא מהטעם אם אתה תבוא מפוצץ אתה לא תוכל לאכול ואם אתה תבוא רעב למוות גם יכול להיות שתהיה חולה ולא יהיה לך כוח לאכול וגם יכול להיות שאתה תהנה גם אם היו מביאים לך לחם היית נהנה באותה מידה כאילו אז לא נהנית מהמסעדה נהנית מזה שפשוט היית מאוד רעב אבל אם אתה רוצה ליהנות מהטעמים אתה צריך ללכת לאכול ולהשאיר מקום לעוד ושאז אתה יכול ליהנות מהטעמים, אתה מבין את הכוונה מה אתה מבין באנלוגיה אליך מה אתה ... את כל החיסרון בדרך אחרת או שבלב שלם לא יהיה אכפת לך. ש: אני בכלל לא ילך אני לא אוכל לאכול. אליעד: נכון. ש: אם אני אהיה רעב מאוד אז אין טעם למסעדת יוקרה. אליעד: יכול להיות שמרוב רעב גם אין לך כוח לאכול בכלל אתה תצטרך אינפוזיה ואנחנו נקצין את זה, זה אם אתה תהיה ממש רעב אתה כבר לא יהיה לך כוח ללכת לאכול מרוב רעב אתה כאילו כל כך מיואש אין לך כבר את הכוח לחשוב שאולי תצליח או משהו כזה. אז ... ממצא את עצמו ואז יכול להיות שכבר לא היית מפנטז. ש: נכון אז הנה מה שאני רוצה אני רוצה לאכול מזה הרבה עד שזה ימצא את עצמו ואז לבוא אליך עם הבעיה השנייה. אליעד: מה, הבנתי אבל זאת אותה ...

... למה אנחנו בוחרים להרגיש התרגשות, ומסביר שכולנו מחפשים את הוואו המוכר, את התחושות החזקות של התרגשות ושמחה. לדוגמה, כשאנו אוכלים משהו טעים, אנחנו מרגישים וואו אבל יודעים שזה לא יימשך זמן רב. למרות זאת, אנחנו מוכנים להמשיך לחפש את ... זמן, הוא צריך לשאול את עצמו מה הוא באמת מוכן לשלם בשביל אותה חוויית וואו. למשל, אם אנחנו בוחרים לאכול גלידה למרות שזו לא בחירה בריאה, אנחנו משלמים על אותה הרגשה של וואו קצרה. בהמשך ההרצאה, אליעד מציע לשאול ...

NLP, שינוי מחשבות, לשנות מחשבות, חיסכון לפנסיה, לחסוך לפנסיה, כסף ואושר, יצירת פרדוקס פנימי, שמירת מצוות, חזרה בתשובה, לשלוט במחשבות, לשתול מחשבות, שתילת מחשבות, שליטה במחשבות

... הוא לא יוכל להשיג שום דבר אמיתי, כי אין לו מטרה מספקת להיאחז בה. בהמשך, אליעד נותן דוגמה להימנעות מאוכל בריא. כשאדם רוצה לאכול אוכל מסוים אך לא מוצא אותו טעים מספיק, זה נובע מציפייה להנאה מוחלטת. כדי לשנות את ההתנהגות, צריך לשדר לאדם שההנאה מהאוכל היא יחסית, כלומר, לא צריך לצפות לחוויית טעם מושלמת, אלא פשוט לאכול לשם הבריאות. כאשר אליעד מדבר על הדרך שבה אפשר לשכנע אחרים, הוא מציין שהמפתח הוא לזהות אם הם מחפשים ... איך לשמור על משמעות המטרה יחסית? פרדוקס בין מה למה? ש: בין האמירה שאם יהיה לי כסף ובין אני אוכל לקנות כל מה שאני רוצה. אליעד: תראה נגיד בן אדם אומר אם יהיה לי כסף אוכל לקנות את כל מה שאני רוצה ויש באתר וידאו שנקרא כסף קונה פחד וחרדה או משהו כזה או הדבר ... זאת אומרת שלפעמים בן אדם לא משיג מטרה כי הוא רוצה להשיג משהו מוחלט. לדוגמה נגיד בן אדם שלא אוכל אוכל בריא הוא לא אוכל אוכל בריא מסוים כי זה לא טעים לו, מה זה אומר שהוא בעצם חושב שהאכילה אמורה לספק לו הנאה מושלמת ומרוב שהוא חושב שאכילה אמורה לספק הנאה מושלמת אז הוא לא אוכל אוכל מסוים שאתה רוצה שיאכל אותו כי זה לא נותן לו הנאה מושלמת, אז מה עושים? מבינים, למה הוא לא רוצה לאכול? כי הוא מחפש הנאה מושלמת ומאחר שזה לא מספיק טעים לו אז הוא לא אוכל את זה, אז מה עושים? מסבירים לו תקשיב, אכילה היא לא כדי להשיג איזה הנאה מושלמת לאכילה יש חסרונות ועושים אותה כדי להשיג מטרה יחסית, בשביל מטרה יחסית אפשר לאכול את האוכל למרות שהוא לא טעים. זאת אומרת אם אתה תדחוף אותו למוחלט אז הוא לא ירצה לאכול, אז אתה אומר לו לא, זה לא מוחלט לאכול זה רק יחסי זה לא מוחלט, אוכלים בשביל תועלת יחסית כזו או אחרת, אה באמת אז מה אפשר לאכול את זה למרות שיש חסרונות?, כן עכשיו אפשר לאכול את זה למרות שיש חסרונות. הבנת? ש: קצת מתבלבל בעניין הזה. אליעד: השאלה מה אתה רוצה לשמר, אתה רוצה ...

... הקבלה? לפי ההסבר של אליעד כהן, צום תשעה באב הוא בעל משמעות עמוקה ורוחנית, מעבר להיבט הגשמי של הימנעות מאכילה ושתייה. הצום בתשעה באב אינו רק מנהג של זיכרון היסטורי על חורבן בית המקדש, אלא פעולה רוחנית פנימית. הוא ... לעצירה והתבוננות, לבחון מחדש את המשמעות העמוקה של הקיום ושל מטרות החיים. הוא אינו רק פעולה גופנית של הימנעות מאוכל, אלא פעולה שמובילה לחשבון נפש ולבדיקה פנימית של מה שהאדם באמת רוצה בחייו. הצום מעורר באדם את הרצון לתקן ... תשעה באב הוא רק פעולה חיצונית? אליעד מדגיש בבירור כי הצום בתשעה באב אינו רק פעולה חיצונית של הימנעות מאכילה, אלא פעולה פנימית עמוקה. הצום הוא למעשה ביטוי להזדהות פנימית עם כאב העם ועם תחושת האובדן. הוא מסמל את ... הופך את הכאב והחיסרון לאמצעי להכרה פנימית עמוקה, שיוצרת הזדמנות להתעוררות רוחנית. האדם הצם אינו רק מונע את עצמו מאכילה, אלא מבטא את נכונותו להתמודד עם הכאב, לחוות אותו במלואו, ולשאוף לתיקון פנימי שמטרתו להגיע לשלמות פנימית ואמיתית. אליעד ... של הצום - חיבור פנימי לחוויות העם ולמעגלי הזמן. למעשה, הצום הופך להיות לא רק פעולה חיצונית של הימנעות מאוכל, אלא גם פעולה שמחברת את האדם עם תודעת הגלות ומזכירה לו את המצב שבו הוא נמצא, מצב של חסר ...

... האלה? ש: אני אנצל אותן. אליעד: למה? ש: לכל מיני רצונות אחרים. אליעד: תן דוגמה, לדוגמה? ש: לדוגמה אני אוכל לקרוא משהו. אליעד: לקרוא משהו? ש: כן ללמוד משהו. אליעד: אוקי ורצונות אחרים למה לקריאה וללמידה, אתה בעיקר רוצה ...

... את עצמנו מה אני רוצה, אך בפועל אנחנו מקבלים את ההחלטות בהתאם לרצון הקיים. לדוגמה, אם אדם מרגיש רצון לאכול משהו מסוים, הוא לא יכול פשוט להחליט שלא יירצה לאכול את אותו דבר, משום שהרצון הוא שמניע את הפעולה, ולא הבחירה המודעת. מהו חופש הבחירה האמיתי? אליעד מציין שגם ...