... בצורה הומאנית באופן יחסי. ושוב פעם, מי בכלל אמר שבאכילת בשר צריך להיות הומאני? האריה שטורף את הציד, ומתחיל לאכול אותו לפעמים, גם תוך כדי שהוא חי, האם זה הומאני? והאם לדרוך על האדמה זה הומאני? ומי החליט שחייב בהכל להיות הומאני? אבל כאשר את השאלות שואלים רק בסוף ההרצאה... ... את האדם, האם הוא גם מתחשב בזה שהאדם הוא חף מפשע? והאם בכלל שייך המושג של חפים מפשע בהקשר של את מי מותר לאכול? וכן, שואה מוגדרת כטבח של בני אדם חפים מפשע. אבל גארי יורופסקי, לוקח את ההגדרה של בני אדם חפים מפשע ומחלק אותה לשתי הגדרות נפרדות. ואז הוא עושה מניפולציה של, ... שזה בלי רחמים? ומי אמר שצריך כאן בכלל רחמים? ומי אמר שמדובר על רצח? ומי אמר שזה לא לשם בריאות וכולי? אנשים אוכלים בשר, גבינה, חלב וביצים מ 4 סיבות: מנהג - מסורת - נוחות - טעם בעיניך אדוני יש 4 סיבות. אולי יש יותר ואולי יש פחות. ואולי יש בדיוק 4, אבל אולי מדובר על סיבות ... את אורח החיים שלכם, הוא פעם היה שלי אתה לא מבין את אורח החיים שלנו. חיית כך, אך לא ראית אותו כמו אלו שכן אוכלים בשר. כי אנשים יכולים לעשות את אותו הדבר בדיוק, אבל מסיבות שונות. זה שבעבר עשית X, זה לא אומר שהבנת את כל מה שאדם אחר שעושה את אותו X, מבין לגבי אותו הדבר. ... שהוא אומר בהתחלה לכולנו יש דברים שאנחנו אוהבים ודברים שאנחנו לא אוהבים, שזה מכיל בתוכו את אלו שאוהבים לאכול בשר בין השאר. ואפילו יש גם לאומים ודתות שונים, שלא מסכימים על הרבה דברים ואפילו הורגים אחד את השני בשם הדת. אז מי החליט שצריך שתהיה חמלה ושלום בעולם? האם ... אם האריה יסכים לא לטרוף אותך, אולי נשקול גם לא לטרוף אותו. שלום זה הדדי. ואם החיה הייתה מסוגלת ויכולה לאכול את האדם, היא הייתה עושה זאת בכיף. כך, ששלום בכל מקרה לא יהיה כאן. וגם אם נניח שהחיה לא הייתה אוכלת את האדם, מי אמר שחייבים שלום. ולמה לדרוך על האדמה שהיא חלשה ממך, זה מותר, אבל לאכול את החיה שהיא חלשה ממך, זה אסור? ולמה לפגוע בחלשים ממך זה אסור? כי ככה בני אדם החליטו. ובני האדם מחליטים מהם גבולות המוסר שלהם, וזה לא ערך מוחלט שצריך שלום, ... שטורף בן אדם, האם גם הוא בודק ושואל את עצמו האם האדם שייך לו והאם האדם חושב ומרגיש, או שהוא רואה מולו אוכל שהולך על שתיים? זא גם אם הם כן חושבים ומרגישים, אז מה? זה מחויב שאסור לאכול אותם? התפיסה הדקארטית קרטזית הזאת של הסתכלות על בעלי חיים, כאילו הם מכונות - היא ארכאית, ואם לדבר גלויות, 100% מטורפת ואם היא ארכאית אז היא פחות נכונה? והאם ... זה אומר משהו, אז אולי גם זה שרוב הפילוסופים לא חושבים כמוך, אולי גם זה אומר משהו? ואם זה שרוב החברה אוכלת בשר וחושבת שזה טוב, זה לא אומר כלום, אז גם זה שרוב החברה חושבת על דעה שהיא ארכאית, גם זה לא אומר כלום. בגלל שאם כולנו מבינים שבעלי חיים יכולים להשתמש בעיניים כדי לראות, אוזניים לשמוע, אפים להריח, פיות כדי לאכול, רגליים ללכת, נוצות לעוף, סנפירים לשחות, אברי מין להתרבות, מעיים לעשות צרכים. אני תמיד נדהם איך רוב האנשים לא מאמינים שהם גם יכולים להשתמש במוח שלהם כדי ... התעשיות, אז למה לא. בא נשתמש בזה שאנשים לא אוהבים את התאגידים... ונאשים את התאגידים בהפצת הרעיון שלגיטימי לאכול בשר. אפילו דקארט הושפע מהתאגידים האלו... השקרים האלה עבים - לא, הם לא בהכרח שקרים והם לא עבים. או שהם שקרים או שלא. והם לא שקרים ולא שקרים עבים. וכן התעמולה ... אישיים שונים? אה, ונכון שכחנו לשאול, ונניח שבאמת בעלי החיים חושבים ומרגישים כמונו, האם זה אומר שאסור לאכול אותם, או שבעצם יש כאן שוב פעם עוד מניפולציה, שמנסה לגרום לשומעים לחשוב, כאילו הסיבה שבגללה אנשים אוכלים בשר, היא בגלל שהם חושבים שבעלי חיים לא מודעים לעצמם. אבל מי אמר שזאת האמת? אולי בני האדם חושבים שבעלי החיים מודעים לעצמם, ואעפכ אוכלים אותם. ורגע, כשהאריה טורף בן אדם, האם הוא חושב ומודע ומרגיש את זה, שהבן אדם מודע ומרגיש את זה שהוא טורף אותו? אה, נכון, לאריה מותר לאכול אותך, אבל לך אסור לאכול את האריה. נכון, צריך שתהיה חמלה בין כולם... ...

... זאת הסיבה העיקרית מדוע אחד מכל שלושה אוכלי בשר מקבלים באופן תמידי סרטן. והוא גם אחד מהגורמים ... מהמחקרים האפידמיולוגיים, אלה המבוצעים על אוכלוסיות אנושיות, כל אחד (!) מראה שחברות הצורכות את הכמות ... שהם פוגעים בבריאות שלהם. רוב האנשים שאוכלים בשר, כנראה היו מפסיקים לעשות זאת, אם אכן כולם היו ... מאשר ההפך. וההוכחה לכך היא, שיותר אנשים אוכלים בשר מאשר לא אוכלים בשר. ומי שצריך להמר למה יש יותר מחקרים, יהמר, שאם ... רוצים לשמור על הבריאות שלהם, ורוב האנשים אוכלים בשר, אז כנראה שאכילת בשר לא באמת כל כך מסוכנת. ולמה ... הא?! כל מה שעליכם לעשות זה לשים לב לחברה אוכלת המוצרים מן החי שכולנו חיים בה. אז כמה מבני משפחתכם או ... אתה שוב פעם טועה ומטעה. זה בגלל שכולם אוכלים גם ירקות. תבדוק את זה. זה בגלל הירקות. ראית פעם ... מגבילים את עצמם יותר, למה שמותר ואסור להם לאכול. ומתי תבין, שאולי אתה משקר, ואולי גם אתה משקר ואולי ... כל מה שאפשר. אפילו אנשים שרגישים ללקטוז אוכלים גבינה?!?! ולא אכפת לי מה כל אחד אומר לגבי זה. הם ... שאתה טיפש ומרמה את עצמך. האם אנשים באמת אוכלים מוצרי חלב רק בגלל הבריאות? תסתכל היטב על העובדות ... ברבים, כיוון שכאשר אני נוסע ברחבי המדינה, אוכלי בשר שפוגשים אותי תמיד אומרים לי: היי גארי יורופסקי, אנחנו אוכלים בשר כי מקבלים כל מה שצריך מבשר. כל המינרלים, כל ... החומרים המזינים. אוקיי, אז איך זה שבחברה אוכלת המוצרים מן החי שכולנו חיים בה, בכל עיר יש לא רק אחת, ... אנשים צורכים ויטמינים, לא בגלל שלא בריא לאכול בשר. ואף אחד מעולם לא טען שבאכילת בשר יש את כל ... תמיד אומרים לי: היי גארי יורופסקי, אנחנו אוכלים בשר כי מקבלים כל מה שצריך מבשר. כל המינרלים, כל ... ולא גארי יורופסקי, אל תטעה לחשוב שאנשים אוכלים בשר בגלל הויטמינים. זה תירוץ שחלק מהאנשים מתרצים לך, ... כל המניפולציות שלך. אבל האמת היא, שאנשים אוכלים בשר וחלב, בגלל שזה טעים להם. יש מבין גארי יורופסקי? ... באופן יחסי, עדיין אנשים אוהבים ונהנים לאכול בשר. ראית פעם נידון למוות שמזמין ציזבורגר כארוחה ... פייברקון, פייברשור, בנפייבר. אם אנשים היו אוכלים תפוח או אגס מסכן מדי פעם, אף אחד לא היה צריך שיעזרו ... שהן לא בהכרח נכונות. + גם אם זה בריא לאכול איזה אגס מסכן, זה לא אומר עדיין שזה לא בריא לא צריך אסור לאכול גם איזה המבורגר מסכן מידי פעם. עכשיו שימו לב, הביטו ... שנאמר עד עכשיו, ביססנו את 4 הסיבות שאנשים אוכלים מוצרים מן החי. אין מקום לויכוח, אין מקום לדיון. ... חושבים באמת. ואם זה מובן גם לך, שאנשים לא אוכלים בשר וחלב, כדי לשמור על הבריאות, אלא הם אוכלים בשר וחלב מסיבות אחרות, אז למה עד עכשיו ניסית להציג ... סביבתי. סיבת השורש לרעב העולמי. חברות אוכלות בשר. 65% מגידולי הדגן בעולם מופרשים מדי שנה, על מנת ... פרה וביצים? אוהב - מודה באשמה. לא הפסקתי לאכול את הדברים האלה בגלל הטעם. הפסקתי מטעמי אתיקה. מוסר, ... הזה אז אולי אתה בעצם סובל מכך שאתה לא אוכל בשר ורע לך מזה, ואתה רוצה שעוד אנשים יעשו כמוך, כדי שיהיה נוח לך עם זה?! ואולי הפסקת לאכול בשר מסיבות אחרות, של חיפוש משמעות בחיים מימוש עצמי ... אתם. מכינים את כל המוצרים שאתם אוהבים לאכול בגרסה טבעונית. נכון גארי יורופסקי, זה הרבה יותר קל ...

... הוא ייאלץ להתמודד עם ריקנות וחוסר משמעות. אליעד מביא דוגמה שאם אותו אדם ימצא את עצמו במדבר ללא אוכל ומים, לפתע הוא ירצה מאוד לחיות, אף על פי שבמצב אחר ...

... גם אם לא נתפוס אותה או נגדיר אותה. במנוגד לכך, מהות יחסית תלויה בהקשר ובתפיסתנו האישית. לדוגמה, אם אנו מסתכלים על תפוח, מהותו על פי רוב היא שהוא פרי שניתן לאכול, אך אם הוא נופל על הרצפה ומתלכלך, תפיסתנו לגבי מהותו משתנה. כאן, מדובר על הגדרה שבאה לידי ביטוי בתפיסה האישית שלנו, ולא בהכרח במאפיינים הפיזיים של התפוח. כיצד משתנה המהות בהתאם לתפיסה שלנו? המשתנה המרכזי שבין המהות המוחלטת למהות יחסית הוא תפיסתנו את המציאות. לדוגמה, אם אנו רואים תפוח, אנחנו מגדירים אותו כפרי שניתן לאכול. אך אם הוא נופל על הרצפה והופך לכתם, תפיסתנו משתנה והמהות שלו לא נתפסת יותר כפרי שאפשר לאכול, אלא כזבל. זוהי דוגמה לשינוי מהות על פי שינוי ההקשר והמניע שלנו. מהי מהות מחויבת ומהי מהות אפשרית? מהות מחויבת היא מהות שאין לה אלטרנטיבה, מדובר במהות שהיא ... היא מהות שניתן לראותה ולהבינה על פי המצב שבו נתפוס את הדבר או בהקשר מסוים. לדוגמה, תפוח עשוי להיות פרי (מהות אפשרית), אך אם הוא מתרקב והופך לכזה שאין ביכולתנו לאכול אותו, ייתכן שהמהות שלנו כלפיו תשתנה. כיצד שינוי נקודת המבט משנה את ההגדרה של המהות? השאלה שמטרידה את המחשבה היא איך שינוי המבט שלנו משנה את ההגדרה של המהות. ... לומר שהמהות המוחלטת שלה היא עצם הקיום ללא תלות בגורמים חיצוניים. לעומת זאת, מהות יחסית היא מהות שתלויה בתפיסת המתבונן או בהקשר שבו הדבר נמצא. לדוגמה, אם ניקח אוכל, ניתן להגדיר את מהותו כאכיל, אך אם הוא נופל על הרצפה ומתלכלך, אנחנו עשויים להגדירו כזבל. בפועל, החומר לא השתנה, אך ההגדרה שלנו למהות של אותו חומר השתנתה. כיצד ...

... שהן למעשה חיקוי של דבר אחר שנתפס כמקורי או איכותי יותר, משום שבעיניהם החיקוי עצמו נתפס כעדיף או כבעל יתרונות מסוימים. לדוגמה, אם נותנים לאדם שתי מנות אוכל, אחת שהוכנה על ידי שף מקצועי ואחת ארוזה מהסופר, האדם יכול להעדיף את מנת הסופר משום שהיא ארוזה בצורה מושכת יותר, היא קלה יותר להכנה, או פשוט כי זה נראה לו אותנטי יותר עבור הצורך המיידי שלו. למרות שהאוכל של השף עשוי להיות איכותי יותר באופן ...

... נותן כדוגמה אדם שיקבל החלטה בהתאם למה שקורה בפועל ולא לפי הבטחה ישנה שאינה מתקיימת. מדוע משתנה תפיסתנו לגבי מה טוב לנו? אליעד משתמש בדוגמאות רבות להמחשת נקודה זו, כגון אדם שאהב אוכל מסוים אתמול אך אינו מעוניין בו היום. הוא מסביר זאת בכך שמה שעשה לנו טוב אתמול קשור להקשר של אותו רגע, לנתונים שהיו לנו באותה ...

... לא באמת רוצה להיות עשיר בלב שלם. מי שרוצה משהו באמת בלב שלם, שום דבר אחר לא יספק אותו חוץ מהדבר הזה. כדי להמחיש זאת, אליעד מביא דוגמה של מלך שהורד מהמלוכה ונזרק לכלא. אם מישהו יציע למלך לשעבר הזה משהו קטן כמו שתייה או אוכל , האם הוא יהיה שמח? לא. כי הדבר היחיד שיספק אותו זה להיות שוב מלך. שום דבר אחר לא יעזור. האם באמת קיים משהו בלתי ...

... רק במידה שבה הוא חווה חיסרון לפני כן. דוגמה נוספת היא שאם האדם מאוד רעב והוא מקבל כמות כפולה של אוכל ממה שרצה, הוא לא יכול ליהנות יותר ממה שהיה חסר לו מראש. הוא יסופק בדיוק במידת הרעב שהייתה לו, ולא מעבר לכך. האם ...

... משקפים תמיד את מה שאדם חושב ומרגיש באמת בפנים. לדוגמה, אם אדם רעב מאוד, הוא יחלום על אוכל. לכן, אם המטרה הרוחנית וההתבוננות העצמית של האדם מוטמעת אצלו עמוק, הוא יחלום על כך בלילה באופן טבעי. המחשבות וההתלבטויות הפנימיות של האדם משתקפות גם ... את מחשבתו מעיסוקים רוחניים גבוהים ולרדת לעולם הגשמי, כדי להתעסק בדברים גשמיים כמו אכילה , עבודה וכדומה. אבל, רבי נחמן מוסיף ומבהיר שאפשר להגיע למצב שבו אין הבדל בין עבודה גשמית לעבודה רוחנית: במצב אידיאלי, האדם יראה בכל פעולה יומיומית אפשרות להתחבר לרוחניות ולאלוהים. לדוגמה, רבי נחמן מציג שלושה סוגי אנשים: אלה שאוכלים כדי שיהיה להם כוח ללמוד תורה. אלה שלומדים תורה כדי שיוכלו לאכול בצורה רוחנית. אלה שמסוגלים לראות באכילה עצמה את החיבור לאלוהים. הסוג השלישי, הגבוה ביותר, הוא זה שמצליח להתקרב לאלוהים בכל פעולה, ללא הבדל בין פעולה גשמית לפעולה רוחנית. מה תפקיד הצדיק בעולם לפי ...

... הרעה מלכתחילה. הוא ממליץ להטיל ספק באמונות המגבילות. לדוגמה, כשעולה מחשבה כמו אני לא יכול להתמודד לבד, אפשר לשאול: מי אמר שאני לא יכול להתמודד לבד? מי קבע שזה רע אם לא אוכל להתמודד לבד? אליעד מדגיש שאפשר להתמודד עם תחושת הבדידות בשני אופנים מרכזיים: לנסות להוכיח לעצמך שאתה יכול להתמודד לבד. להבין שלא חייבים בכלל להתמודד, ושזה לא נורא ...