... מה טוב בחוסר ביטחון עצמי? מה טוב בחוסר הערכה עצמית? למה להיות חסר ביטחון עצמי? למה להיות חסר ערך עצמי? למה לא להעריך את עצמך? למה לשנוא את עצמך? מה טוב בשנאה ...

... להזדקן, פחד מזקנה, פחד להזדקן, פחד להיות זקן, איך לא לפחד להזדקן? איך להתמודד עם הפחד מזקנה? פחד להיות מבוגר, פחד להיות חסר אונים, פחד ממחלות קשות, פחד לאבד שליטה, פחד להיות תלוי באחרים, לא רוצה להזדקן, להישאר צעיר לנצח איך להתמודד עם הפחד להזדקן? הרבה אנשים מתמודדים עם פחד להזדקן. הם חוששים להיות חסרי אונים, לאבד שליטה על גופם, להפוך לתלויים באחרים, או לסבול ממחלות קשות. אליעד כהן מסביר איך להתמודד בצורה מעמיקה ומפורטת עם ... מאושרים. יש לדמיין מראש את המצב הקשה של זקנה ולקבל אותו באהבה ובהשלמה. אהבת המציאות והעצמי ללא תנאים היא המפתח להתמודדות עם הפחד הזה. איך לא לפחד להזדקן? פחד להיות חסר אונים קבלת המציאות ללא תנאים איך להתמודד עם פחד מזקנה? איך לאהוב את עצמי ללא תנאים? פחד להיות תלוי באחרים ...

... רוצה להזדקן, לא רוצה להיות זקן, חושש להיות חולה, פחד להיות חסר אונים למה אנשים מפחדים להזדקן ולהיות סיעודיים? אליעד כהן מסביר מדוע אנשים חווים פחד משמעותי מהזדקנות ... הגיוני? אליעד מסביר שהפחד להיות סיעודי נובע מהאמונה שלהיות חסר יכולת ועצמאי זו בעיה, משהו רע. אדם לומד מילדותו שהוא חייב להיות עצמאי, כאשר אומרים לו אתה כבר ילד גדול או ... לכל החיים. אך אליעד מעלה את השאלה: האם זה באמת מחויב שלהיות חסר אונים זה דבר רע? הוא מדגים את זה דרך השוואה לתינוק, שאף על פי שהוא תלוי לחלוטין באחרים שיטפלו בו, אין לו ...

... חוסר אונים, פחד מחוסר אונים, מפחד להיות חסר אונים, מפחד לאבד שליטה, מפחד מפני חוסר אונים, מפחד להיות תלוי באחרים, התמודדות עם חוסר אונים, טיפול בחוסר אונים, פחד ממחלה, פחד מזקנה, פחד מאובדן שליטה, חרדת חוסר אונים, איבוד שליטה איך ...

... אחר, שהוא אלוהים האמיתי שמעבר לאלוהים שאנו מדברים עליו בדרך כלל. מה המשמעות של רצון ללא חיסרון ואיך אפשר להשיג אותו? הרעיון של רצון ללא חיסרון הוא הרעיון שבו האדם יכול לרצות משהו, אך לא להיות חסר את אותו הדבר שהוא רוצה. בשכל הרגיל של האדם, יש הפרדה ברורה בין רצון לבין אי - רצון, אך בשורש התודעה, האדם יכול להיות במצב של דבר ... הוא שהשכל האנושי רגיל לראות דברים במונחים של או זה או זה - או שיש רצון או שאין רצון. אך ברמה הגבוהה יותר של התודעה, ניתן להיות במצב שבו יש רצון, אך אין בו חיסרון. זהו הפרדוקס האולטימטיבי: להיות חסר את מה שאתה רוצה, ובו זמנית לא להיות חסר אותו. כיצד החקירה מביאה למהפך בתודעה? כאשר אדם חוקר לעומק את הרצון שלו, הוא עובר תהליך של טרנספורמציה תודעתית. בשלב הראשון הוא ... לחוסר רצון ממש, אז הוא יכיל בתוכו את כל הרצונות ממש. כי אלוהים עדיין רוצה, יש לו רצונות, כן רוצה לברא את העולם כן יש אצלו שינוי, וכן חושב שזה טוב וזה רע, אלא שהוא יכול לרצות ואף על פי כן לא להיות חסר כלל את מה שהוא רוצה. זא הדבר הזה חד, וצריך להבין אותו, אנשים בשכל שלהם רגילים, או שיש לך רצון, או שאין לך רצון, אבל מה שקורה, ... יגדל והוא יגיע לפרדוקס, והשאלה בכלל תתהפך להיות התשובה, כלומר, הפרדוקס הולך להיות בכלל התשובה, ואז גם השכל של האדם מתהפך, והוא יוכל לרצות בדיוק כמו שאלוהים רוצה כלומר, כמו שאלוהים רוצה בלי להיות חסר את מה שהוא רוצה. ונגיד אחרת: כמו שאלוהים חסר את מה שהוא רוצה, בלי להיות חסר את מה שהוא רוצה, אמרתי דבר והיפוכו, אני יודע, כן! אבל אלוהים חסר את רצונו בו זמנית שהוא לא חסר את רצונו. וכך מתהפך גם הרצון של ... לכולם המשך יום של התבוננות אמיתית לתוך שורש הרצון, עד שהרצון של האדם יתהפך להיות באחדות מוחלטת, כי ההבנה שהרצון והאין רצון הם בכלל ישות אחת וזה בעצם יוצר את החוויה שהאדם שיכול לרצות, ולא להיות חסר את מה שהוא רוצה. ושיהיה לכולם, המשך רצון מושלם באמת. ...

... האם בכלל קיים כוח כלשהו בעולם שהוא חסר רצון עצמי. כי כפי שכבר ביארתי, המוכר לא יכול למכור את מה שאין לו. וכדי שמישהו יוכל לגרום לאדם להיות חסר רצון עצמי, לשם כך אותה הישות עצמה צריכה להיות חסרת רצון עצמי. כי מאחר שהרצון העצמי הוא שורש הרע, הרי שאם הישות לא הצליחה להיפטר מהרצון העצמי של עצמה, אז כיצד היא תוכל להעלים לאדם את הרצון ... לשנות את הרצון העצמי של האדם? ויש כאן עוד נקודה להתבוננות, והיא שתיאורטית יכולה להיות ישות בעלת רצון עצמי, שתרצה ותוכל לעזור לאדם אחר להיות חסר רצון עצמי. אבל כאן אנחנו מעמיקים בנקודה הבאה, והיא האם בכלל קיימת במציאות שלנו ישות שהיא חסרת כל רצון עצמי? ואפשר להבין, שאם בכל המציאות שלנו אין מציאות ישות חסרת כל רצון עצמי, הרי שכנראה שאי אפשר להיות חסר רצון עצמי. כי כל דבר שיש בעולם, היכולות שלו מוגבלות ליכולות של השורש שלו. כי עץ תפוזים מוגבל להביא אך ורק פירות שיש אותן בפוטנציאל של השורש ... בשורש שלו ובדבר שממנו הוא מתהווה. ואם בכל המציאות כולה אין את הכוח ואת האפשרות של החוסר רצון עצמי, אז גם האדם מוגבל ביכולת של ישותו, להיות חסר רצון עצמי. (ויש עוד להעמיק בזה, אולי מהותו של החלק שונה ממהותו של השלם? אלא שאז החלק עצמו הוא כמו השלם עצמו, כי מהותו היא עצמית והיא לא ... מלאה, שם יש רק רצון עצמי. ויש בזה עוד עומקים, כי צריך להתבונן מהיכן מגיע הרצון הראשון? והאם הכוח הראשון הוא בעל בחירה חופשית לבחור להיות חסר רצון עצמי וכיוב? וגם יש להבין, אם בנקודת הכוח הראשונה יש רק בחירה חופשית מלאה, אז כיצד זה שבמציאות שלנו יש כוחות שהבחירה החופשית שלהם ...

... ולחרדות בעוצמות שונות. או אדם שמפחד להגיע למצב שבו הוא יהיה חסר אונים. והעניין הוא, כי האדם לא רוצה את חוסר האונים שלו, לא בגלל שהוא חסר אונים. כי להיות חסר אונים, זה לא בהכרח רע. כגון לדוגמה אדם חסר אונים, שבאים להציל אותו ולעזור לו, ושהוא בטוח שהוא הולך להינצל. שלמרות שהוא חסר ... זה. כך שהאדם הוא די חסר אונים בכל מקרה. וגם כאשר נדמה לאדם שהוא לא חסר אונים, הרי שבאמת מצד האמת הוא תמיד חסר אונים. כי בכל רגע ורגע, הוא יכול להפוך להיות חסר אונים. ומי שמחליט האם האדם יהיה או לא יהיה חסר אונים, זה לא האדם עצמו. וחוסר האונים של האדם, הוא לא בשליטה עצמית שלו. כך ... דהיינו, מנקודת מבט נייטרלית שאין בה עדיין הגדרות כלשהן, שם אין שום טוב ורע כלל. והדרך היחידה בעולם להשתחרר לגמרי מכל פחד שהוא, ובכלל זה להשתחרר מהפחד להיות חסר אונים, היא על ידי זה שהאדם משחרר לגמרי את הרצון שלו, שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. דהיינו, שהאדם מצליח לעשות שלום, גם עם הרע שיש במציאות שלנו. ואז ממילא, האדם גם לא מפחד להיות חסר אונים, כי הוא לא חושש להרגיש רע. ונוסיף, כי לפעמים חוסר אונים הוא טוב. כי כך ההפתעות הן גדולות יותר. אלא, שהאדם לא רוצה ...

... הוא למעשה חושש ממשהו עמוק יותר. אליעד מציע לשאול את עצמך: למה אני באמת מפחד? מה באמת מפחיד אותי?. לדוגמה, כאשר מישהי טוענת שהיא מפחדת מזקנה, היא בעצם מפחדת להיות חסרת אונים, להיות תלויה באחרים או לאבד עניין בחיים. אליעד מדגיש שהדרך להתמודד עם הפחד היא לא לשקר ... שהתחושה הזאת מעוררת אצל אנשים פחד גדול, כמו עלה נידף שאין לו שליטה על גורלו. הוא מסביר שלמעשה האדם לא פוחד מהמצב עצמו, אלא מהמשמעות הפנימית שלו. אדם לא רוצה להיות חסר אונים כי הוא לא רוצה להרגיש שהוא תלוי באחרים, שהוא חסר שליטה על חייו, או שהאגו שלו ייפגע. ... לחוות אושר וסיפוק פנימי. כך אליעד מדגיש שחוסר האונים עצמו אינו הבעיה, אלא הפרשנות שהאדם נותן לחוסר האונים. הוא ממליץ לאנשים לחשוב לעומק מדוע הם אינם רוצים להיות חסרי אונים, ולנסות להגיע לתשובה עמוקה ואמיתית שהם לא יוכלו לשאול עליה ולמה?. איך התמודדות עם הפחד ... הידיעה העמוקה שהכל הוא אחד ומושלם. הפתרון הוא להגיע להבנה של שני הצדדים - גם שהכל מושלם ואין באמת בעיה, וגם להבין שיש בעיה מעצם החוויה שלך. מדוע אלוהים רוצה להיות חסר אונים? אליעד מסביר שאלוהים בוחר להיות חסר אונים כדי לחוות עוצמה גדולה יותר. דווקא דרך ההרגשה של חוסר שליטה, אלוהים יכול לחוות את עצמו ...

... ערך נובעת משני גורמים עיקריים: 1. תחושת חוסר ערך - האדם מאמין כי אין לו ערך כפי שהוא רוצה. 2. האמונה שלהיות בעל ערך הוא דבר טוב יותר להיות חסר ערך. כדי להבין את המניעים מאחורי הרצון להיות בעל ערך, חשוב לבחון את השילוב של שני היבטים. כל רצון, בכל תחום, נובע משני דברים עיקריים: תחושת חיסרון ואמונה שהדבר ... להיות בעל ערך? המחשבה אני רוצה להיות בעל ערך נובעת משני גורמים בסיסיים: אני חושב שאני לא בעל ערך. אני חושב שלהיות בעל ערך זה יותר טוב להיות חסר ערך. הבנה בסיסית של הרצון לרצות משהו זה תמיד שילוב של שני היבטים: להרגיש שחסר לי הדבר הזה. להאמין שהדבר הזה הוא טוב יותר מהמצב הקיים. למשל, כשמישהו אומר אני רוצה ... גם חוסר ערך מרגיש טוב, זה דורש שינוי עמוק בתפיסה. במקום לראות ערך כחיובי ואי - ערך כשלילי, צריך למצוא מה טוב באי - ערך. מה היתרונות בלהיות חסר ערך? אין ציפיות ממני. אני לא צריך להוכיח את עצמי. אף אחד לא יכול לאכזב אותי. מה החסרונות בלהיות בעל ערך? צריך כל הזמן לתחזק את הערך שלי. אני נמצא בלחץ מתמיד להוכיח ... להיות מרוצה מזה שאתה חסר ערך או מספיק לך רק באופן יחסי להיות מרוצה מזה? ש: מספיק לי באופן יחסי. אליעד: זה לא מסובך פשוט תבדוק מה טוב בלהיות חסר ערך תיזכר בזה בבוקר וסגרנו את הנושא. אם הוא אומר באופן מוחלט אין פתרון באופן יחסי אין בעיה, מה טוב בלהיות חסר ערך שאין לך ציפיות מעצמך שאי אפשר לפגוע בך וכו, תבדוק מה החסרונות בלהיות בעל ערך אתה צריך לתחזק את המערכת זה באופן כללי ומה החיסרון בזה שיש לך כסף שאתה צריך לשמור ...

... כך, בעצם, מילוי הרצון מתרחש לאו דווקא על ידי סיפוק חיצוני, אלא על ידי שינוי פנימי של הרצון עצמו. האם יש משהו במציאות שאין לאדם שום יחס של רצון כלפיו? אליעד מעלה שאלה על האפשרות של אדם להיות חסר רצון כלפי משהו במציאות, כלומר, להיות חסר יחס כלשהו כלפיו. התשובה היא שאין מצב כזה, משום שכל תפיסת המציאות מבוססת על יחס של רצון, בין אם רצון לחוות או ...