... הרעיון המרכזי שמסביר אליעד כהן בהרצאה הוא משמעות האמירה הכל אפשרי. ראשית, אליעד מדגיש כי יש כמה דרכים להבין את המונח הכל אפשרי: מה הבעייתיות באמירה הכל אפשרי באופן מוחלט? אליעד מסביר שככל שהמשפט יותר מוחלט, יש בו יותר פוטנציאל להוביל ... מציע כמה הסברים ופירושים שונים למשפט הזה: פירוש יחסי: הכל אפשרי בתנאים מסוימים או בהקשרים מסוימים. לדוגמה, הכל אפשרי בתנאי שאתה באמת רוצה את זה בכל ליבך. פירוש מוחלט: הכל אפשרי באמת, כולל כל ... הוא ייפול לאחדות שקרית. האדם יאבד את יכולתו לתפקד בחיי היומיום, כי הוא יתנגש עם חוקי המציאות שהוא עדיין מאמין בהם בצורה מסוימת. לעומת זאת, אם הוא יבין לעומק ובאופן מוחלט שהכל אפשרי - לא מתוך אמונה ... בכלל שאלה לגבי המאמץ - הוא כבר היה מתאמץ בכל הכוח או יוצא מדעתו. מה המשמעות האמיתית של להיות אלוהים? לבסוף אליעד מסביר שלהיות אלוהים זה לא באמת רצון רגיל. זה רצון מוחלט שמכיל את כל ההפכים ולא נותן ...

... משהו שכלל לא קיים, או שהוא קיים אך האדם אינו מוכן לשלם את המחיר כדי להשיגו. אליעד מדגים זאת באמצעות תחושת הפחד מניצול או נטישה. הוא מסביר שאם אדם מצפה לביטחון מוחלט שלא ינצלו או ינטשו אותו, מדובר בציפייה לא הגיונית מכיוון שאף פעם אי אפשר להיות בטוח במאה אחוז. לכן, השאלה האמיתית היא איזו רמת ביטחון האדם מחפש, והאם ... רואה זה מקבל ביטוי אחר אבל כשאני בודקת אז אני אומרת מה את מפחדת אני מתחילה לשאול את עצמי שאלות שם מה קורה ולמה אני משבשבת את זה. אליעד: עכשיו תראי בגדול אם את מחפשת מוחלט מה זה אומר מוחלט להיות בטוחה במאה אחוז שלא ינצלו אותך, להיות בטוחה במאה אחוז שמה אמרת פחד מניצול ופחד מ...? ש: מנטישה אולי. אליעד: אם את רוצה משהו במאה אחוז אין, בסדר ... חברה זה פתאום מתגמד אז אני חושבת שמה שנתת לי כרגע זה איזשהו. אליעד: בקיצור אז בואי נסכם מה שאת צריכה לעשות זה ככה, מה שמשאיר אותך בזוגיות זה הרצון לזוגיות שהוא לא מוחלט אבל הוא יחסית גדול ומה שמוציא אותך מזוגיות זה החסרונות שאת מוצאת בזוגיות שלך לפחות ומה שאת צריכה לעשות זה לקחת סיטואציות שבהם את מוצאת חסרונות בזוגיות ולראות האם יש פתרון לחיסרון הזה האם גם אם אין פתרון מוחלט יש פתרון יחסי לחיסרון הזה ואז זה מגדיל את הסיכוי שתישארי בזוגיות כי יותר טוב לך מרע לך בזוגיות ואם אין פתרון האם לראות את הדברים כפי שהם להגיד אין לזה ...

... הארה רוחנית, שלמות מוחלטת, להיות אלוהים, תודעה של אלוהים, לא לדעת כלום, אין הבדל בין יש לאין, יש הבדל בין יש לאין, אחדות מוחלטת, מה זה רשימו? מה זה רצוא ושוב? להיכלל באין סוף מהי תודעה של אלוהים וכיצד אפשר להגיע אליה? תודעה של אלוהים, לפי אליעד כהן, היא מצב שבו האדם חווה שלמות מוחלטת, מצב של אי - ידיעה מוחלטת, שבו הוא לא יודע דבר כלל. במצב הזה, אין שום הבדל בין יש לאין, ... מפני שאין שום צורה להיאחז בה. מדובר על חוויה שבה כל הגדרה, כל מחשבה וכל מושג מתמוססים לתוך כלום מוחלט. אליעד מסביר שאדם שחווה מצב כזה מאבד את היכולת להבדיל בין דברים, ... מה זה אומר שאין הבדל בין יש לאין? כשאליעד אומר שאין הבדל בין יש לאין, הוא מתכוון לכך שמצד האמת המוחלטת, לא קיימת שום הפרדה ביניהם. לדוגמה, אדם יכול להסתכל על שני כיסאות שונים, ובמובן יחסי להגיד שיש ביניהם הבדל. אך מנקודת מבט של שלמות מוחלטת, של אי - ידיעה מוחלטת, הכיסאות הללו אינם שני דברים נפרדים, אלא הם מהות אחת ללא הבדל ... אין הבדל, מדוע אנו עדיין רואים הבדלים? אליעד מסביר שהאדם הרגיל לא באמת חווה את המצב של אי - ידיעה מוחלטת, ולכן המוח ממשיך לפעול באמצעות הגדרות ומושגים. כשהאדם חושב שהוא ... דבר לשום דבר אחר, עליו להגיע לנקודה שבה המושגים עצמם מתבטלים לחלוטין. רק אז האדם יכול לחוות חוסר מוחלט של הבחנה בין דברים. איך אפשר להבין את ההבדל בין צורה למהות? אליעד ... האדם מבין את המציאות דרך מושגים וצורות, הוא יראה הבדלים. לעומת זאת, כשאדם מגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת , שבו הוא לא יודע כלום, אז אין אצלו הבדל בין צורה למהות, כי הצורה ... נע בין ההבנה שאין שום הבדל לבין החזרה לתודעה של הבדלים והגדרות. במצב של רצוא, האדם חווה אחדות מוחלטת ואי - ידיעה מוחלטת, וכשהוא חוזר למצב של שוב, הוא חוזר אל המציאות שבה יש הבדלים ומושגים. רשימו הוא המושג המתאר את הרושם שנשאר באדם לאחר שחזר מהחוויה של האחדות המוחלטת. לדוגמה, אדם שחווה את האחדות חוזר אל המציאות עם רושם או זיכרון ... שבו האדם מאבד כל תחושת נפרדות או הגדרה עצמית, ונכלל לגמרי בתוך המהות של האינסוף, המצב של אחדות מוחלטת. במצב כזה האדם לא מרגיש שום חיסרון, לא מפחד להשתעמם, ולא מרגיש צורך לממש את עצמו, מפני שאין לו שום מודעות או צורך שהוא צריך לממש. רק במצב כזה של חוסר מוחלט, האדם יכול לחוות את ההכללה המלאה באינסוף. מה המשמעות של אי - ידיעה מוחלטת בחוויה הרוחנית? אליעד מסביר שהמצב של אי - ידיעה מוחלטת הוא מצב שבו האדם לא יכול לדעת דבר באופן מוחלט, ואפילו את הדבר הבסיסי ביותר - ההבדל בין יש לאין - הוא כבר לא יודע. במצב זה, האדם אינו יכול להוכיח או לאשר שום דבר, כי אין שום נקודת אחיזה. אי - ידיעה מוחלטת היא למעשה הדרך היחידה להגיע לשלמות מוחלטת, מפני שברגע שהאדם מגיע למצב שבו הוא באמת לא יודע כלום, אז הוא נמצא במצב של אחדות מלאה ללא חיסרון. איך אי - ידיעה מוחלטת משפיעה על חיי היום יום? כשאדם חווה את המצב של אי - ידיעה מוחלטת וחוזר אל חייו הרגילים, הוא עדיין ממשיך להתנהל בעולם באופן רגיל, ... דבר לשום דבר אחר. לדוגמה, כאשר הוא אומר שהוא מעדיף דבר אחד על פני אחר, הוא יודע שההעדפה הזו אינה מוחלטת, אלא רק יחסית. הוא מסוגל לראות יתרונות וחסרונות באופן יחסי, אך עמוק בפנים הוא חווה שלמות מוחלטת שאין בה שום חיסרון. מה הפתרון לרצונות פרדוקסליים לפי אליעד? אליעד ... ללא חסרונות, או להיות בשני מצבים סותרים בו זמנית. הפתרון שהוא מציע הוא לחזור לחוויה של אי - ידיעה מוחלטת, שבה האדם לא מרגיש חיסרון. מתוך החוויה הזאת, האדם מפסיק לחפש תשובות לשאלות פרדוקסליות, מפני שהוא מבין שבעצם השאלה עצמה אין באמת משמעות מוחלטת . סיכום כללי - איך מגיעים להארה ושלמות מוחלטת? ההגעה לשלמות מוחלטת, על פי אליעד כהן, מתאפשרת רק על ידי חוויה ישירה של אי - ידיעה מוחלטת. האדם צריך לפקפק בכל מה שהוא חושב כנכון באופן

... בצורה ישירה, באחדות אמיתית, האדם יודע את האחדות האמיתית בצורה עקיפה. בכל מקום בספר שנכתב שבסוף האדם יודע ש רואה ש מבין ש מרגיש ש - וכיוב, אז במידה ומדובר על ידיעה מוחלטת , הרי שלא מדובר בידיעה ישירה, אלא בידיעה עקיפה. שהיא ידיעה ישירה עבור מי שיש לו שכל על אנושי. ומי שיפרש כפשוטו, וינסה גם הוא להאמין במה שהוא חושב שבסוף יודעים, ... לדוגמה, לגלות שיש ואין הם אחד, זה כמו לומר, לגלות שחיסרון ושלמות זה אותו הדבר. והכל לפי ההקשר. כפירה - התכחשות למשהו. כפירה ברעיון כלשהו, פירושה חוסר הזדהות מוחלט עם אותו הרעיון והזדהות עם ההפך שלו. לבוש צורה קליפה - הצורה החיצונית שבה הדברים נראים ומוצגים. הלבוש של משהו, הוא החלק הנראה לעין, החלק הגלוי יותר ושאותו רואים ... של הרעיון של הבורא, עם הרעיון של הוויה, יוצר את המושג מהווה. מהות - המהות היא הדבר הבסיסי ביותר שממנו כל הדברים עשויים החלק המרכזי החשוב ביותר העיקרי של הדברים. מוחלט - משהו שאין לו הפך שלא ניתן לחשוב על ההפך שלו. משהו שלא ניתן לחשוב אחרת ממנו. וזאת, גם אם נראה שאין דבר כזה במציאות לא ניתן להגדיר דבר כזה. מחויב - מלשון חייב מוכרח הכרחי ודאי מוחלט מהותי אינו ניתן לשינוי לא ניתן להטיל בו ספק בטוח נכון. לדוגמה: רצון מחויב = רצון שאתה חייב אותו. אמת מחויבת = אמת שאין אפשרות שהיא לא תהיה נכונה. המחויב שלך = ... האם זה מחויב לך = האם זה ודאי לך. מה המחויב שלך = מה אתה חייב, מה בטוח לך, מה ודאי לך. מחויב או אפשרי = האם זה וודאי או שזו רק אפשרות. לא מחויב = לא הכרחי, לא מוחלט, ניתן להטיל בו ספק, ניתן לשינוי. וכיוב, לפי ההקשר. מחויב המציאות - הדבר שחייב להיות קיים ושאין אפשרות שהוא לא יהיה קיים, וגם אין אפשרות שהוא יהיה קיים בצורה שונה. גם אם מדובר על דבר שאינו ניתן להגדרה ושאינו ניתן לתפיסה בשכל האנושי. + עיין ערך אלוהים. מציאות מחויבת מציאות מוחלטת מציאות אפשרית - מה שמצוי מה שנמצא מה שקיים. ולפעמים הכוונה היא למציאות אפשרית, דהיינו, למציאות שלנו כפשוטה, שקיומה הוא אפשרי. ולפעמים הכוונה היא למציאות המוחלטת , שהיינו המציאות שקיומה מחויב, מה שהיה קיים עוד לפני קיומה של המציאות שלנו, מה שלא יכול שלא להיות קיים. משוגע שגעון - כוח שגורם לאדם לא לראות את האמת שיש בכל דבר, ... יש לאדם תחושת חיסרון, שמשהו חסר לו. ויש עוצמות שונות של סבל, לפי עוצמת התנגדות הרצון שבין האדם לבין המציאות. וביחס לחוויה של שלמות, כל דבר שאינו שלמות, הוא סבל מוחלט. קליפה - עיין ערך לבוש. צורה - עיין ערך לבוש. צמצום - תהליך שבו לוקחים דבר גדול, ומחלקים ומצמצמים אותו לחלקים קטנים. תהליך שבו לוקחים דבר שאינו מוגדר ומגדירים ...

... אחר האמת המוחלטת, חיפוש אחר האושר המוחלט, אהבה מוחלטת, מה זה אמת? מה זה שקר? תרגול עצמי, לחפש את האמת, לגלות את האמת, אמת אבסולוטית, אמת יחסית מהו החיפוש אחר האמת המוחלטת והאם הוא מוביל לאושר? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה עמוקה ויסודית: מהו החיפוש אחר האמת המוחלטת והאם ניתן להגיע לאושר אמיתי על ידי מציאת אמת זו? אליעד פותח בשאלה: כאשר אדם מחפש את האמת המוחלטת, הוא למעשה מחפש מצב של אחדות מוחלטת, בו אין כל הבדל בין אמת לשקר, בין טוב לרע ובין אושר לסבל. אך עצם החיפוש אחר האמת יוצר מצב פרדוקסלי: ככל שאדם מתאמץ למצוא את האמת, הוא מרגיש יותר את החיסרון ... מדוע החיפוש אחר האושר המוחלט הוא בעצם חיפוש אחר השלמות? אליעד מסביר שהאדם רוצה להגיע לאושר מוחלט, שבו אין שום רגע של עצב או חיסרון. הוא נותן דוגמה: אדם שאומר שהוא מחפש אהבה מוחלטת, משמעות הדבר היא שהוא רוצה אהבה שלא כוללת אפילו טיפה אחת של שנאה. אך האהבה המוחלטת ביותר היא למעשה אהבה שגם מקבלת ומכילה את השנאה. לא אהבה שמחליפה את השנאה, אלא אהבה שמשלימה אותה. רוב האנשים, כאשר הם מחפשים להרגיש טוב, הם מנסים להחליף את ... היא שאי אפשר למצוא טוב מוחלט בלי להכיר בכך שיש מקום לרע, ולמעשה טוב ורע הם שני צדדים של אותה המטבע. כיצד ניתן להבין את המושגים אמת ושקר באופן אבסולוטי? אליעד מפרט כי רוב האנשים מניחים ... הוא בעצם מניח שיש הבדל מוחלט בין שתי התחושות האלו. אך לפי האמת האבסולוטית, אין שום הבדל ביניהן. ולכן החיפוש עצמו הופך לסוג של אשליה. איך אפשר לתרגל חיפוש אחר האמת בחיי היום - יום? אליעד ... מציע להיצמד לאמת באופן מוחלט ולבדוק שכל מחשבה וכל אמירה שלו יהיו מדויקות ביחס לאמת שהוא מאמין בה באותו רגע. תרגול זה אמור לקרב את האדם להבנה עמוקה יותר של המושגים אמת ושקר. מדוע החיפוש ... הזה נמצאת השלמות המוחלטת, שהיא מעבר לאושר ולסבל הרגילים שהאדם מכיר. כיצד אליעד מסכם את תהליך החיפוש אחר האמת? אליעד מסכם ואומר שבסופו של דבר, מי שבאמת הגיע להבנה של האמת המוחלטת כבר אינו עסוק בשאלה האם הוא יודע או לא יודע. הוא פשוט חי את האמת הזאת באופן טבעי. ההגעה אל האמת אינה רק עניין של חיפוש שכלי, אלא דורשת שהאדם יהיה נאמן ... החיפוש. מהי האמת המוחלטת? איך להגיע לאושר מוחלט? מה ההבדל בין אמת לשקר? כיצד לתרגל אמת ביום - יום? האם האמת מביאה לאושר? ...

... את כל המציאות, כל מה שקיים, ואז נותר מצב של כלום מוחלט. הוא שואל אם הכלום הזה הוא דבר מחויב או אפשרי. לכאורה, אם כלום הוא המצב היחידי שנותר ... הסיבה לכך היא שאי אפשר להעלים אותו. הכלום הזה הוא מוחלט כי אין בו שום דבר ואין אפשרות להשמיד אותו או להפוך אותו ללא קיים. הוא נותן דוגמה ... הוא המרחב שבתוכו כל הדברים קיימים, והוא תמיד קבוע, מוחלט, ולא ניתן לשינוי. האם אפשר להעלים את הכלום באמצעות משהו? אליעד מדגיש שאי אפשר להעלים ... או רצון כלשהו, סימן שהם לא באמת הבינו את הכלום באופן מוחלט. כל זמן שאדם חושב שהוא הגיע לכלום, זה אומר שהוא עדיין תופס את הכלום כמשהו בעל משמעות. אליעד מסביר שהבנה מוחלטת של כלום היא מצב שבו לא ניתן אפילו לחשוב על ההפך שלו. כל זמן שאפשר לדמיין את ההפך של המצב, האדם עדיין לא הבין מהו כלום מוחלט. הוא מדגים זאת באמצעות מצב שבו אדם טוען שהבין שאין שום דבר שהוא בטוח בו, אך בעצם, גם ... הזו היא עדיין מחשבה שאפשר לדמיין את ההפך שלה. הבנה מוחלטת של הכלום היא מצב שבו אין לאדם יכולת לחשוב מחשבה הפוכה - זוהי השתיקה המוחלטת, בה שום מושג אינו קיים. האם באמת אפשר להבין מה זה כלום? אליעד חוזר ומדגיש שהמטרה היא ... היחסי (כלום שאפשר לדמיין לו הפך), אלא להמשיך עד להבנה מוחלטת של הכלום, שבו לא קיימת אפשרות לחשוב על משהו אחר. זו המשמעות של האחדות המוחלטת. הוא גם מדגיש שכל מושג שניתן לחשוב עליו הוא עדיין לא המהות המוחלטת, מאחר ולכל מחשבה תמיד יש מחשבה נגדית. מה המשמעות של אהבה עצמית או הבנה מוחלטת? אליעד מתייחס בקצרה לנושא של אנשים שטוענים שהם אוהבים את עצמם או אוהבים את העולם בצורה מוחלטת. הוא טוען שאהבה מוחלטת או הבנה מוחלטת פירושה מצב שבו האדם לא יכול אפילו לדמיין מצב אחר. אם אפשר לדמיין הפך כלשהו (כמו לשנוא קצת), סימן שהאדם לא הגיע לאהבה מוחלטת. הוא מסביר שאדם שהגיע למוחלט לא יאמר שהוא לא שונא או לא אוהב, משום שלמושגים האלה אין שום משמעות במוחלט עצמו. מהי המסקנה של אליעד? המסקנה המרכזית של אליעד כהן היא שאין לעצור בשום שלב של ההבנה. אם נדמה לאדם שהגיע להבנה המוחלטת או לגילוי האמת הסופית, סימן שהוא עדיין לא הבין אותה לחלוטין. האמת המוחלטת או הכלום המוחלט הוא מצב שבו אין מחשבות ואין הפכים. זו שתיקה מוחלטת שאינה מאפשרת לומר או לחשוב דבר. אליעד מבהיר כי הדרך לאמת מוחלטת היא להבין באמת שאין דבר שניתן להיאחז בו, כולל המושג כלום עצמו. מה זה מחויב המציאות? ... האם הכל עשוי מכלום? למה אני מרגיש חיסרון? האם יש מציאות מוחלטת? מה המשמעות של אהבה עצמית? ...

... משתמש בטכניקות שכנוע רבות ומתוחכמות שמטרתן לגרום לקהל שלו להאמין בו באופן מוחלט. אחת הטכניקות המרכזיות שהוא משתמש בהן היא יצירת תחושה שהוא האדם היחיד שיכול להנהיג, באמצעות שידור מוחלטות וביטחון מוחלט בדבריו. אליעד כהן מסביר שנתניהו יוצר אצל הקהל הרגשה שהוא מושיע, היחיד שמסוגל להגן עליהם, וזאת על ידי שימוש בשפה חד - משמעית ובהצגת דברים כאמת מוחלטת, גם אם במציאות הדברים הרבה פחות חד - משמעיים. דוגמה לכך היא כיצד נתניהו מציג את עצמו בנושא האיום ... להתפשר, להיות גמיש, ולהכיל את הביקורת של אחרים. לעומת זאת, מי שמתעקש על מוחלטות ולא מסוגל להודות בטעות או להתגמש, הוא מנהיג מסוג בעייתי שיכול להוביל את המדינה לבעיות גדולות עוד ... חזקה יותר, ובכך מגביר את אפקטיביות השכנוע. האם מנהיגות מחייבת ביטחון עצמי מוחלט? אליעד כהן מנתח גם את האופציה שמנהיג לא חייב להיות בעל ביטחון עצמי מוחלט. הוא משתמש בדוגמה של יצחק הרצוג (בוזי) וציפי לבני שהסכימו מראש על רוטציה, ומסביר שעצם ההסכמה לרוטציה מעידה על כך שהמנהיג לא בטוח שהוא מתאים להנהיג באופן מוחלט. למרות זאת, ייתכן שדווקא מנהיג פחות בטוח בעצמו יקשיב יותר ליועצים ולביקורת, ויהיה פתוח יותר לשינוי ... בנתניהו? לפי אליעד כהן, אנשים בוחרים בנתניהו בעיקר משתי סיבות: הוא מדבר במוחלטות מוחלטת, לא משנה מה המציאות. הוא משכנע את הציבור שהוא היחיד שיודע מה טוב, ושהוא המושיע ...

... אם מוכר אומר ללקוח הבית הזה מתאים לך, האמירה נשמעת משכנעת ואמינה יותר מאשר יכול להיות שהבית מתאים לך. מתי דווקא כדאי להשתמש בדיבור סובייקטיבי? יש מצבים שבהם דיבור מוחלט ואובייקטיבי עלול לעורר התנגדות חזקה מצד האדם השני. במקרים כאלה, עדיף לדבר בצורה סובייקטיבית כדי לאפשר לצד השני להישאר פתוח לשכנוע. למשל, במקום להגיד ללקוח ... שלו על ידי הפיכתה לסובייקטיבית. למשל, אם לקוח אומר המוצר הזה יקר, אפשר להשיב אני מבין שאתה חושב שהמוצר הזה יקר או בעיניך המוצר הזה יקר. כך הופכים את האמירה מעובדה מוחלטת לדעה אישית, ופותחים אפשרות לשכנע אותו אחרת. לדוגמה נוספת, אם מישהו אומר אתה טיפש, אפשר לענות אני מבין שאתה חושב שאני טיפש, ובכך להבהיר שזו רק דעה שלו ולא ... ההבחנה בין אובייקטיבי לסובייקטיבי מבוססת על השאלה האם מדובר בעובדה נכונה מצד עצמה, או שהיא נכונה רק בעיני המתבונן. אובייקטיבי פירושו דבר שאפשר לאמת אותו באופן מוחלט, למשל הטמפרטורה בחוץ היא 30 מעלות (בהנחה שהמדידה מאשרת זאת). לעומת זאת, סובייקטיבי משקף תחושה או פירוש אישי, כגון חם בחוץ. ייתכן שיש אדם שירגיש חום רב, ... זו כבר הגדרה סובייקטיבית, כי יופי תלוי בעיני המתבונן. מדוע חשוב לדבר בצורה אובייקטיבית בתהליך שכנוע? כאשר מנסים לשכנע אדם אחר, מועיל להציג את העמדה כאילו היא עובדה מוחלטת ולא רק דעה אישית. במקום לומר אני חושב שאתה צריך ככה וככה, עדיף לומר אתה צריך ככה וככה. ניסוחים כמו נראה לי, לדעתי, יכול להיות ש... משדרים חוסר ביטחון ... לי שיש שמש בחוץ, זה משדר חוסר ודאות ומאפשר לשומע לדחות את הרעיון ביתר קלות. מתי דווקא כן להשתמש בדיבור סובייקטיבי? למרות יתרון הדיבור האובייקטיבי, יש מקרים שבהם דיבור מוחלט עלול לעורר התנגדות חזקה אצל האדם שמנסים לשכנע. אם חוששים שהצגת רעיון כעובדה בלתי ניתנת לערעור תגרום לאדם השני להתנגד מיידית, אפשר לעדן זאת באמצעות ביטויים ... מונחים שמציגים אותה כטענה אישית בלבד. לדוגמה: אני מבין שאתה חושב שהמוצר הזה יקר או בעיניך המוצר הזה יקר. על ידי תוספת אתה חושב או בעיניך, מצמצמים את הטענה מעובדה מוחלטת לתפיסה אישית. פעולה דומה אפשר לבצע גם בהתבטאויות כמו אתה טיפש, ולהשיב אני מבין שאתה חושב שאני טיפש. כך מחדדים שהעובדה היא רק בעיני הדובר, ולא אמת ... להטמיע מסר של חוסר ודאות. למשל, אם מישהו אומר המוצר הזה לא מתאים לי, אפשר להשיב: אני מבין שאתה חושב שאולי המוצר הזה יכול לא להתאים לך. כך משדרים: שהדעה שלו אולי לא מוחלטת. שהוא עצמו אמר רק אפשרות, גם אם במקור טען שלא מתאים לו באופן ברור. ביטויים כמו אולי, נראה לי או יכול להיות מצמצמים ומקהים את עוצמת ההתנגדות, ולכן יכולים ... לגבי דיבור אובייקטיבי וסובייקטיבי? חשוב לזכור שדיבור אובייקטיבי לכאורה אינו מעיד בהכרח שהטענה עצמה נכונה במציאות. אנשים יכולים להציג דבר שהוא לא נכון כאילו הוא עובדה מוחלטת. במקביל, אדם יכול לדבר בצורה סובייקטיבית גם כשהוא צודק לחלוטין. לכן לא מספיק לסמוך רק על סגנון הביטוי, אבל בהקשר של שכנוע, צורת הדיבור משפיעה מאוד על ... הדבר הוא צריך לדבר בצורה אובייקטיבית, מה זה אומר לדבר בצורה אובייקטיבית? להתנסח בצורה שישתמע שהדבר הזה תמיד נכון ושכולם מסכימים על זה ללא צל צלו של ספק ושזה בוודאות מוחלטת נכון, בן אדם צריך כמו שהוא אומר את המילה אני קיים ואין לו ספק לגבי המילה אני ככה הוא צריך כשהוא אומר את העמדה שלו להגיד ככה זה אין פה ספקות. לעומת זאת ... שכאילו גם אתה לא יודע שזה בטוח נכון אבל בוא נזרום עם זה. כמובן שצריך לשים לב על שני היבטים היבט ראשון שאמרתי שלפעמים לדבר בצורה אובייקטיבית מדי תקיפה מידי, ברורה מדי מוחלטת מדי זה בעיה ואז צריך דווקא לדבר בצורה סובייקטיבית כדי למכור לבן אדם את הרעיון לפעמים בן אדם מתנגד והדרך לשכנע אותו זה במקום להגיד לו ככה צריך להגיד לו ... להפיל את מה שהוא אומר וכו ותזכרו כשמישהו מציג דבר בצורה אובייקטיבית זה עדיין לא אומר שזה נכון וכשמישהו מציג דבר בצורה סובייקטיבית זה עדיין לא אומר שזה לא נכון באופן מוחלט, יכול להיות שמישהו לוקח דבר שהוא נכון באופן מוחלט והוא מציג אותו בצורה סובייקטיבית ויכול להיות מישהו לוקח דבר שהוא בכלל לא נכון והוא מציג אותו כעובדה אובייקטיבית. אז שלא יעבדו עליכם בהצלחה. ...

... האדם אינו מצליח להעלים את הטלוויזיה אם הוא באמת רוצה בכך. ההסבר שנותן אליעד הוא שהאדם אינו רוצה זאת ב - 100%. כלומר, אם האדם באמת היה רוצה זאת באופן מוחלט, הטלוויזיה אכן הייתה נעלמת, משום שלפי תפיסתו של אליעד, המציאות כפופה לרצונו של האדם לחלוטין. מה הקשר בין רצון מוחלט לבין שינוי המציאות? כדי להסביר את הנקודה הזאת, אליעד מדבר על עוצמת הרצון והיחס בין רמות הקושי של השינוי ... הרצון של האדם. למשל, לשתות כוס קפה זה דבר פשוט, ולכן מספיק רצון קל להשיג זאת. אך להעלים טלוויזיה שנמצאת לפניך דורש רצון הרבה יותר חזק, כלומר, רצון מוחלט , חד משמעי ונטול ספק. אליעד מסביר שככל שהשינוי גדול יותר ומאתגר יותר, כך נדרשת רמת רצון גבוהה יותר. כדי ... ומחשבה שנייה אומרת אני לא רוצה לראות את הטלוויזיה. השאלה היא איזו מהמחשבות חזקה יותר במוחו של האדם. אם הרצון לא לראות את הטלוויזיה חזק מספיק באופן מוחלט , אז הטלוויזיה לא תופיע בתודעתו. אך מכיוון שהחושים משכנעים אותו שהטלוויזיה קיימת, הרצון שלו לא מתממש. למה הרצון של האדם לא מוחלט לחלוטין? אליעד מתאר שהאדם אינו רוצה באמת לוותר על אמונתו בחושים, כיוון שהחושים מעניקים לו זיכרונות טובים, ...

... ומוחלט, בחיים הכל יחסי, סובייקטיביות, אובייקטיביות, רלטיביזם, אמת יחסית, אמת מוחלטת, הגדרה סובייקטיבית, הגדרה אובייקטיבית מהו הרעיון המרכזי של יחסיות ומוחלטות? ההרצאה עוסקת במושגים של יחסיות ומוחלטות, כשהמטרה היא להבין איך המונחים הללו באים לידי ביטוי בחיי היום - יום ובתפיסת המציאות שלנו. אליעד כהן מציין שברוב הדברים בחיים, הכל יחסי - זה תלוי בנקודת המבט של האדם ובזמן או במקום שבו הוא נמצא. מה משמעות של יחסיות ומוחלטות במציאות היומיומית? ההסבר מתחיל במצבים יומיומיים פשוטים, כמו לדוגמה טמפרטורה. אליעד מסביר כיצד טמפרטורה של 25 מעלות צלזיוס עשויה להרגיש שונה ... כחום. אך אם זו טמפרטורה באוגוסט, התחושה תהיה שונה. כלומר, הטמפרטורה כשלעצמה אינה בעלת משמעות מוחלטת, אלא היא תמיד תלויה בסיטואציה ובנקודת ההשוואה. האם יש מצבים בהם יחסיות יכולה להפוך למוחלטת? בהמשך, אליעד מציין מצבים שבהם היחסיות עשויה להפוך למוחלטת, תלוי בנקודת המבט ובמערכת ההגדרות. לדוגמה, המערכת הגיאומטרית שבה אנחנו מודדים גובה או מרחק יכולה לשמש להגדיר גדול או קטן באופן מוחלט, אם אנחנו מגדירים את התנאים בצורה כזו. אם אנחנו מדברים על טמפרטורה, אנו יכולים לקבוע שמעל 50 מעלות זה חום מסוכן, באופן מוחלט. אך ברוב המקרים, כל דבר נתון יהיה תלוי בהגדרה האישית של מי שמבצע את המדידה. מהו הרלטיביזם ולמה הוא כל כך חשוב בהבנת המציאות? הרלטיביזם הוא ... האם 100 מעלות יותר חמות מ - 50 מעלות?. שאלות כאלה, כמו רבות אחרות, יכולות להיות נכונות באופן מוחלט בהנחות מסוימות, אך כל תוצאה או חוויה שאנחנו חווים יכולים להשתנות אם נשנה את הנחות היסוד. האם כל דבר הוא באמת יחסי? לאחר מכן, עלה דיון חשוב האם כל דבר הוא יחסי. אליעד מסביר כי לא כל דבר יכול להיות מוחלט, שכן ההגדרות שלנו הן אלו שמכתיבות את המשמעות של מה שמצוי לפנינו. למשל, אם אדם נמצא בסיטואציה מסוימת שבה הוא רואה את חוויותיו בצורה סובייקטיבית, ... מחליטים לא רק על משמעות המילה, אלא גם על הדרך בה אנחנו רואים את העולם. האם הכל באמת נמדד בצורה מוחלטת או סובייקטיבית? הסוגיה המרכזית שקשורה לכל מה שנאמר היא השאלה האם באמת הכל מדוד בצורה מוחלטת. אליעד מציין שכולנו מגדירים את המושגים על פי חוויותינו, ולעיתים זה יכול להוביל להגדרה של עולם בצורה שהיא לא בהכרח אובייקטיבית. דוגמה לכך יכולה ... שמבצעים את ההגדרה, זה כבר לא שאלה של אובייקטיביות, אלא של סובייקטיביות. מה זה יחסיות? מה זה מוחלט? מהו רלטיביזם? האם כל דבר יחסי? הגדרה סובייקטיבית מול אובייקטיבית? איך נמדוד חום? ...