... והאם היא קיימת? האפשרות השלישית שאליעד מציג היא סיבה שלא מכריחה באופן מוחלט , אלא רק מאפשרת את קיומו של האירוע. אולם הוא מסביר שהמושג סיבה לא מכריחה בעצם זהה לחוסר סיבה מוחלט. זאת משום שאם הסיבה לא מחייבת את האירוע להתרחש בצורה מסוימת, הרי שמנקודת מבט עמוקה יותר, מדובר ... בבחירת הרצונות אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות מוחלטת? אליעד מעלה נקודה פילוסופית חשובה נוספת: אפילו אם קיימת סיבה ראשונית וחזקה מאוד שמחייבת את הכל ... במקרה כזה, שרשרת אינסופית של סיבות היא בעצם חסרת משמעות כמו אקראיות מוחלטת, משום שאין נקודת התחלה אמיתית של הסיבתיות. מצד שני, אם קיימת סיבה ראשונית אחת שלפניה לא הייתה שום סיבה, אז בעצם קדם לה העדר סיבה - כלומר, אקראיות מוחלטת. המשמעות היא שבין אם יש סיבתיות מוחלטת או שהכל אקראי לחלוטין - בשני המקרים האדם אינו יכול להחזיק בבחירה חופשית אמיתית. מה צריך האדם ... הפעולה מוכרחת או מקרית, ולחקור האם ניתן למצוא נקודת אמצע כלשהי בין מוכרחות מוחלטת לבין אקראיות מוחלטת. לפי אליעד, כאשר האדם יחפור לעומק, הוא יבין שבסופו של דבר אין הבדל אמיתי בין פעולה מוכרחת לבין ... מסביר שבחינה פילוסופית מעמיקה מגלה שבסופו של דבר, בין אם מדובר בסיבתיות מוחלטת או באקראיות מוחלטת, בשני המקרים אין מקום לבחירה חופשית אמיתית. האדם מתבקש להתבונן היטב פנימה, לחקור את התהליכים של ...

... עדיין לא הבין. למה? כי בכל הבנה ישנו תמיד היפוך שגם הוא נכון. כלומר, אם מישהו חושב שהבין תשובה מסוימת והוא חושב שהתשובה הזאת היא נכונה בלבד, הוא מתנתק מן האמת המוחלטת, כי המציאות כוללת תמיד גם את ההיפך ממה שנאמר. לכן אי אפשר באמת להבין תשובה סופית. הבנה מוחלטת דורשת הכרה בכך שגם ההפך נכון באותה מידה. מה מקור הסבל לפי אליעד כהן? לפי אליעד, סבל נוצר ... יפחד לאבד את מה שהשיג, ואף פעם לא יהיה מסופק. מה הכוונה בלא להגדיר לפי אליעד כהן? אליעד מרחיב ומסביר שכדי באמת להרגיש חופשי ומאושר, עליך לא להגדיר דבר באופן מוחלט. הוא משתמש במושג מתוך הפילוסופיה והקבלה, המסביר שלפני בריאת העולם הכל היה בלתי מוגדר. במצב ... הבריאה הוא למעשה תהליך של הפרדה והגדרה - כל הדברים שהיו פעם אחד התפרקו והפכו למציאויות שונות ונפרדות. כאשר אתה לא מגדיר, אתה בעצם חוזר לאותו מצב ראשוני של חופש מוחלט. הבעיה מתחילה כשאתה אומר אני רוצה דבר אחד ולא דבר אחר, כי אז אתה מגביל את עצמך ומצמצם את ...

... פנימית זו היא לשאול שוב ושוב האם זה משנה? עד שמגיעים לתובנה עמוקה שחוסר הוודאות והחיים עצמם הם בלתי נמנעים ואינם שונים מאותה אחדות גדולה. האם יש תשובות מוחלטות בחיים? אליעד מדגיש כי בחיים אין תשובות מוחלטות והמציאות היא הרבה יותר מורכבת מכל הגדרה שניתן לתת לה. לדבריו, כל הגדרה או הבנה ... אלא גם לחוות את ההבנה הזו בכל רובד של ההוויה. מהם הגורמים לחרדה? איך להתמודד עם חרדה? האם האחדות יכולה להפחית חרדה? מהו פתרון אמיתי לחרדה? האם יש תשובות מוחלטות בחיים? מהו הפתרון לפחדים? מהם הגורמים לחרדה ולפחדים? חרדה נובעת מחוסר ודאות ... בחרדה בגלל חוסר ודאות. אם היו מודיעים לו בוודאות שיש לו את המחלה, הוא היה נרגע וממשיך הלאה. במילים אחרות, הסבל האמיתי הוא הספק. אם האדם היה יודע באופן מוחלט מה עומד לקרות - לטוב או לרע - החרדה הייתה נעלמת. לכן, פתרון חלקי הוא לקבל ולהכיל ... הזאת. אם יש מחלה, למשל, צריך להבין שלא תמיד יש תרופה, והמציאות היא כזאת. כל מה שצריך זה להכיר בכך שכרגע אתה לא יודע את התשובה, וזה בסדר. לא תמיד יש פתרון מוחלט, וצריך לדעת לחיות עם הלא נודע. מהו הפתרון האמיתי לחרדה? הפתרון לחרדה נמצא בשילוב ... - החרדה תפחת. השאלות הפילוסופיות שמעסיקות אותנו, כמו האם אנחנו נמות בסופו של דבר?, לא משנה, כי כל מה שעובר הוא חלק מאותו אחדות רחבה יותר. האם יש תשובות מוחלטות בחיים? במהלך השיחה, אליעד מציין כי שום דבר לא מוגדר באמת. כל הגדרות שיצרנו, ... תמיד משקפים את האמת כפי שהיא. הוא מסביר כי כאשר אדם מבין שאין באמת הבדל בין אחדות לנפרדות, הוא יכול להגיע למקום של שקט פנימי, שבו הוא מבין שגם אין תשובות מוחלטות לשאלות הגדולות של החיים. זה לא משנה אם אנחנו מאמינים בזה או לא - בסופו של דבר ... את האמיתות הללו על פי חוויותינו האישיות. מהם הגורמים לחרדה? איך להתמודד עם חרדה? האם האחדות יכולה להפחית חרדה? מהו פתרון אמיתי לחרדה? האם יש תשובות מוחלטות בחיים? מהו הפתרון לפחדים? זה לא משנה כיש או אין פתרון, מהות העניין שמשנה לו ...

... לרע. מבחינת ילד קטן, אין בכלל מושג של לאהוב או לא לאהוב את עצמו, מכיוון שהוא מקבל את עצמו באופן מוחלט וטבעי. עם זאת, כאשר האדם מתבגר, מתפתחת אצלו שיפוטיות וביקורת עצמית, ... בסיסית, ושבאופן מהותי הם אחד. רק על ידי ראיית האחדות הזאת האדם יכול לאהוב את עצמו בצורה אמיתית ומוחלטת. כיצד משפיעה האמת או השקר על אהבה עצמית? אליעד מדגיש שאדם יכול ללכת לשני כיוונים באופן מוחלט: או שהוא מחפש את האמת עד הסוף או שהוא מחפש את השקר עד הסוף. אם הוא מחפש ...

... מסוגל אפילו לדמיין את עצמו רוצה משהו אחר ממה שקורה לו בזמן אמת. כשאדם מגיע להבנת הסיבה הראשונה ומתחבר אל השורש של כל הדברים, הרצון שלו והמציאות נהיים לאחד באופן מוחלט. הוא חווה את המציאות כאילו יש לו שליטה מוחלטת עליה, כי הרצון שלו והמציאות מתרחשים בו - זמנית. אין הפרדה, ולכן אין שום סבל. איך מיישמים זאת בפועל? ברמה המעשית, על האדם לשאול שוב ושוב מדוע הדברים קורים, ... הוא שהאגו והרצון העצמי אינם רעים כשלעצמם. הבעיה היא רק כשהם מתנגדים למציאות. הפתרון אינו ביטול האגו אלא הבנת המציאות לעומק, כך שהרצון והמציאות יתאחדו באופן מוחלט. במצב כזה, האדם חי בתחושת שלמות ואושר תמידי, משום שהוא מבין שהכל קורה בדיוק כפי שהוא אמור לקרות. האם האגו הוא אויב או אוהב? איך להפסיק את הסבל בחיים? האם יש ...

... ושכל מה שנראה כרע הוא למעשה טוב מוחלט, כי הרע והטוב שניהם ביטויים של אותה מציאות אחת. מצד שני, התורה והדת מדגישות את ... ואני מתקרב אליו. אך אם המציאות היא אחד מוחלט, הרי שהאדם כבר באחדות מלאה עם אלוהים. לדבריו, האדם נמצא ממילא בתוך המציאות ... באמת יגיעו לתובנה שהתורה היא לא האמת המוחלטת אלא רק כלי זמני - צמצום של האמת הגדולה יותר, שהיא האחדות המוחלטת של כל הדברים. האדם בסופו של דבר צריך להגיע למצב של תודעת אחדות מוחלטת, בדיוק כמו האדם הראשון לפני שחטא, כשלא הייתה לו בכלל תודעה של טוב ורע. אליעד מסכם שהאדם צריך לשאוף לאמת מוחלטת, לא לפחד לשאול שאלות, ולא להאמין לשום דבר בלי לבדוק אותו לעומק, אפילו לא ...

... לתפוס את האינסופיות האמיתית של האלוהות. הדוגמה שאליעד מביא לכך היא מאוד ברורה: כשאתה חושב על היד שלך, אתה חושב על משהו מוגדר, אבל לא על אינסופיות מוחלטת. ולכן, בעצם כל אדם הוא סוג של אתאיסט, משום שהוא אינו מסוגל לחשוב על אלוהים באמת במלואו. כך גם משה רבנו. אליעד מציין כי משה שאל את אלוהים את השאלה ... שההתנהגות של אלוהים אינה צודקת. עצם הספק הזה מעיד על כך שמשה רבנו לא באמת הבין או תפס את השלמות של האלוהות, ולכן הוא היה בעצם אתאיסט ביחס לאמת המוחלטת. מדוע השאלות של משה רבנו מעידות על ספק באלוהים? אליעד כהן מסביר את הטענה באמצעות דוגמה ספציפית: משה שאל את אלוהים מדוע לצדיק רע ולרשע טוב. עצם השאלה הזו מעידה על ספק בקיום צדק מוחלט מצד אלוהים. אליעד מדגיש כי אילו משה היה באמת מבין את אלוהים, הוא לא היה צריך לשאול שאלות כאלה, משום שהיה מבין שכל מעשה של אלוהים הוא צודק לחלוטין. מי ... אבינו. מדוע מעשה העקידה של אברהם הוא דוגמה לאבסורד? אליעד מבקר בחריפות את המקרה של עקידת יצחק על ידי אברהם אבינו. הוא מציג את האירוע כאבסורד מוחלט, מכיוון שאברהם, שהיה מוכן לרצוח את בנו בגלל פקודה מאלוהים, נתפס כצדיק שיש להתגאות בו. לעומת זאת, אליעד מצביע על האבסורד בכך שאנשים חושבים שהמוכנות לרצוח ... אליעד כהן, התורה שניתנה לבני ישראל היא למעשה סוג של ניסיון, ואפילו עונש לאדם שמאמין בה באופן עיוור. הוא מסביר שהאדם ששומר את התורה כאילו היא אמת מוחלטת, הופך את עצמו למוגבל ומסכן. האדם מתחיל להיות עסוק בשאלות קטנות: האם הוא דיבר לשון הרע? האם הוא הוציא תולעת מהחסה? אליעד מתאר את התפיסה הזו ככישלון ... שהמטרה האמיתית היא לתפוס את אינסופיות האל ולא להיתקע בפסיקות קטנות. איך אפשר לדעת בוודאות מהי האמת? אליעד מסכם באמירה כי אדם חייב להגיע לידיעה מוחלטת של האמת, ידיעה שלא ניתן לערער עליה בשום דרך. הוא מבקר את אלו שחושבים שהם יודעים את האמת על סמך ההיגיון שלהם, ואומר שהאדם חייב להגיע אל הידיעה המוחלטת מעבר לשכל וההיגיון. רק אז הוא באמת יידע את האמת באופן ודאי ומוחלט. האם משה רבנו היה אתאיסט? למה לצדיקים רע ולרשעים טוב? האם התורה היא עונש או מבחן? מדוע אברהם ניסה לעקוד את יצחק? מה המשמעות של עגל הזהב? איך להגיע לידיעה מוחלטת של האמת? ...

... אליעד כהן מסביר כי מצד האמת אף אחד לא באמת נכנס ויצא בשלום באופן מוחלט, כי אפילו רבי עקיבא ומשה לא הצליחו להבין את כל האמת עד הסוף, מה שמלמד כי תמיד ישנן שאלות ... האדם לשכל האלוהי, ולחוות את המציאות כמו שהבורא חווה אותה - אחדות מוחלטת. אליעד מסביר כי כאשר אדם מנסה להיכנס לגן עדן, מרביצים לו השיגעונות והספקות של השכל שלו. ... כלומר, את המצב המקורי לפני הבריאה, שבו הכל היה אחד והייתה אחדות מוחלטת. אדם שיזכור זאת ייכנס ויצא מהגן בשלום ויזכה לאושר פנימי אמיתי. בסיפור של רבי נחמן, הבן מלך ... האדם להיות משוגע שהוא לא מבין. וכולם חוטאים בזה. ובדת זה איסור מוחלט לשאול מי ברא את אלוהים וכו. ומי שלא יחקור לא יבין לעולם, כי אם לא תבין מי זה אלוהים איך ...

... להתקיים, ולא היה ניתן לקיים שום פעולה, מכיוון שאם האדם היה חי בתפיסה שהכל תמיד טוב בצורה מוחלטת, לא היה צורך בשום פעולה או מאמץ ... התורה היא התגלמות שיא של השטן, מכיוון שהיא מדברת בשם אלוהים ובשם האמת אך למעשה מציגה שקר מוחלט. לדבריו, כל תפיסת החוקים הדתיים, הטענות שיש בחירה חופשית, ושאלוהים מוגבל ביכולתו להעניק טוב, היא כפירה מוחלטת באחדות המציאות ובאמת האבסולוטית. ... לקבל שכר. תפיסות אלה, לטענתו, מעידות על אלוהים מוגבל ולא על אלוהים כל - יכול וטוב באופן מוחלט. לכן, דווקא התורה מהווה ביטוי עמוק ... את הרצון הראשון של הבורא, ואת שורש הטיפשות והשקר של העולם. רק אז האדם יבין באופן ודאי ומוחלט שהתורה היא השטן והיא רק צמצום וביטוי ...

... - הכל אחד לחלוטין. מהו המסר העיקרי של אליעד בנושא זה? המסר המרכזי של אליעד כהן בהרצאה זו הוא שהכל אחד באופן מוחלט . הוא קורא לאנשים לזנוח את הגאווה והשחצנות, להבין שההבדלים שהם יוצרים הם ... וטבע, שיש נשמה כזו ונשמה אחרת, לא שייך שיש מצוות ועברות. בסופו של דבר על האדם לחפש את האמת, ולראות שהכל אחד מוחלט. לילדים אין הבדל ביניהם לדומם, האדם בגלל שהוא שחצן ורוצה ליצור משמעות ...