... כי ברור לכולם שחמאס ימשיך לתקוף בעתיד כאשר יתאושש ויתחמש מחדש. אילו ישראל הייתה פותרת את הבעיה בשורש, היא הייתה מנצלת את הפסקת האש לחסל את האיום באופן מוחלט . כיצד באה לידי ביטוי הבעיה של ... שמחפשים פתרון לבעיות רגשיות: האדם מחפש אהבה, ולאחר שהוא מקבל אהבה חיצונית ומרגיש טוב, הוא מפסיק לטפל בבעיה. אך אילו האדם באמת היה מחליט לפתור את הבעיה באופן מוחלט, גם כשיש לו את כל האהבה וההערכה ... מטרה קטנה היא לטפל בסימפטום נקודתי, בעוד מטרה גדולה היא להגיע למצב שבו הבעיה לא יכולה להופיע שוב לעולם. הוא נותן דוגמה דומה לגבי זוגיות, שאם אדם מחפש פתרון מוחלט לבעיה של בדידות, הוא לא יסתפק ...

... הערך שהוא קיבל כאשר הייתה לצידו, עליו לשאול את עצמו אם באמת התחושה הזו תלויה בה באופן מוחלט . אם הוא יבין שאין תלות אמיתית בה, הוא יוכל ... מיופי או מאהבה של בת זוגו, עליו להטיל ספק בכל אחת מההנחות הללו: האם היא באמת יפה באופן מוחלט? האם היא באמת אהבה אותו בצורה מוחלטת וברורה? האם באמת היופי או האהבה שלה הם שנתנו לו את תחושת הערך? ברגע שהוא מטיל ספק ומגלה שהקשר אינו מוחלט, הוא יכול לנתק את התחושה הטובה מאותו אדם ...

... להתאמץ כדי להיות מאושרים? החיזור אחרי האושר כחיזור אחרי בחורה, מאמץ בדרך אל האושר המוחלט, האם הארה קורית באופן אקראי או רק עם מאמץ? סוגים של מאמץ בדרך אל השלמות, הארה אקראית, הארה סיבתית האם חייבים להתאמץ כדי להיות מאושרים? אליעד כהן דן בשאלה המרכזית: האם חייבים להתאמץ כדי להיות מאושרים ולהגיע להארה ולשלמות מוחלטת? הוא מתחיל בדימוי חשוב: החיפוש אחרי האושר דומה לחיזור אחרי בחורה. כמו שבחורה יכולה לרצות שתחזר אחריה, אבל לא ברמה אובססיבית מדי, כך גם האושר מחייב איזון ... האם האושר הוא אקראי או תלוי במאמץ? אליעד מסביר שיש שתי תפיסות מרכזיות לגבי האושר המוחלט והארה רוחנית: גישה אקראית - הגורסת שהאושר הוא מקרי לחלוטין ואינו תלוי בשום פעולה ספציפית. בדומה לכך, הוא נותן דוגמה של מים שנמצאים על הרצפה בלי סיבה, כאילו ... אולי שם מישהו יציע לך כרטיס במקרה. כלומר, ברמה הפרקטית - אם אתה רוצה להגיע לאושר מוחלט, עדיף שתעשה את כל המאמץ שביכולתך, אף שאין שום הבטחה שתצליח. הוא נותן את הדוגמה המקראית של קריעת ים סוף - בני ישראל התבקשו להיכנס למים לפני שנקרע להם הים. ... בחזרה. האם אפשר להשיג אושר ללא הפכים? אליעד מדגיש את הפרדוקס: אי אפשר להגיע לאושר מוחלט אם מתבססים על היגיון. על פי ההיגיון, אין אושר בלי סבל ואין אור בלי חושך. להגיע למצב של שלמות מוחלטת, שבו אין בכלל חיסרון, מחייב לצאת מכל מסגרת של היגיון ושכל. אי אפשר להבין או לדמיין מה זה אושר מוחלט , כי זה מצב שאין לו הפך. לכן, כדי להגיע לאותו אושר אבסולוטי, חייבים לחצות את גבולות הלוגיקה, לעבור מעבר לשכל הרגיל. כיצד לשלב בין שתי הגישות לאושר - הסיבתית ... מעוניין מאוד, אך אם תשדר לה שאתה מצפה ממנה לתמורה, היא עלולה להתרחק. האם יש תשובה מוחלטת לשאלת המאמץ? אליעד מסביר שאין תשובה מוחלטת וחד - משמעית לשאלה אם חייבים להתאמץ או לא. ברמה האמתית, לא ידוע אם האושר תלוי במאמץ או במזל. אבל בגלל שאי אפשר לדעת בוודאות, המסקנה הפרקטית היא להתאמץ בכל ... באמת תפסיק לרצות את זה, כבר השגת את המטרה. לסיכום: אליעד כהן מסביר שהדרך אל האושר המוחלט וההארה היא פרדוקסלית. אתה חייב להתאמץ כאילו הכל תלוי בך, אבל גם לזכור ששום דבר לא באמת תלוי בך ושלא מגיע לך כלום. רק כאשר תפעל באופן מאוזן מתוך שתי ההבנות הללו, תוכל להתקדם בצורה נכונה לעבר האושר, השלמות וההארה המוחלטת. האם אפשר להגיע להארה בלי מאמץ? מה זה הארה אקראית? איך לצאת מגבולות ההיגיון? האם האושר תלוי במאמץ שלי? למה משה לא נכנס לארץ? האם חייבים להתאמץ בשביל אושר? ...

... שהוא אוכל נגרמת באופן מוחלט מכך שהוא רעב? הניתוח הזה נעשה על ידי דמיון של מצבים הפוכים: האם אפשר לדמיין שהוא רעב אבל לא אוכל? אם התשובה היא ... הפנימיים שלו. מהי האמת המוחלטת ואיך להגיע אליה? אליעד מבהיר שיש הבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית. אמת יחסית תלויה בהנחות יסוד מסוימות, והאמת המוחלטת לא תלויה בדבר. הוא מדגיש שכדי להגיע לאמת המוחלטת, יש לבדוק כל הנחת יסוד בפני עצמה. אדם צריך לוודא שכל מחשבה שלו נכונה באופן מוחלט, לפחות ביחס להנחות היסוד שהוא עצמו מניח. לדוגמה, אם אדם חושב לעבור נתיב בכביש כי הוא חושב שיגיע מהר יותר, עליו לבדוק אם זה נכון באופן מוחלט ביחס להנחות שלו - ולא סתם לקבל את המחשבה הזו כנכונה באופן אוטומטי. למה חשוב להקפיד על בדיקה מדויקת של קשרים ... או סיבתיות? מהי האמת המוחלטת?

... להיאחז בה. הכל יתברר כפירוש, כולל המשפט אולי יש פה משהו. ככל שממשיכים לשאול שאלות ספקניות, מגלים שכל דבר אפשר להטיל בו ספק, ושום דבר לא יכול להיחשב לעובדה מוחלטת . האם אפשר להפסיק לפרש את המציאות? אליעד ... לא הייתה משמעות לכלום, ואולי גם לא היה מסוגל לתפקד כלל. הוא מתאר שאם כל מחשבה הייתה נתפסת אך ורק כפירוש, האדם היה נמצא במצב של ספק תמידי עד כדי חוסר תפקוד מוחלט. לפי אליעד, רוב האנשים לא מגיעים למצב כזה. ... לדבר על קיום או אי - קיום, כי גם זה יהיה פירוש בלבד. הוא מדגיש שכל אדם נעצר בשלב מסוים של הספק, וכל אחד לפי הרמה שלו. יש אנשים שעבורם יש פה שולחן הוא עובדה מוחלטת, ויש אנשים שבשבילם גם זה רק פירוש. מי שממשיך הלאה בספקנות יגיע למצב של חוסר ודאות מוחלטת, שבו לא ניתן להבחין בין עובדה לפירוש, והכל נתפס כפרשנות. סיכום מהותי - האם כל המציאות היא פירוש? אליעד מסכם שהמסקנה האמיתית והעמוקה ביותר היא שאין בכלל הבדל מוחלט בין עובדות לפירושים, כיוון שכל דבר יכול להיתפס כפירוש. הוא אומר שגם עצם ההסבר שלו עצמו הוא פירוש בלבד, ושום דבר שהוא אמר בהרצאה לא יכול להיחשב כעובדה אובייקטיבית באופן מוחלט. הרעיון המרכזי של אליעד הוא שההבדל בין ...

... הוא לא מודע לכך, הפעולה השכלית עצמה כרוכה במאמץ. גם מי שאומר אני לא מתאמץ בכלל, מתאמץ בכך שהוא מנסה לשכנע את עצמו שהוא אינו מתאמץ. האם אפשר להגיע למצב של חוסר מאמץ מוחלט? אליעד מציין שלמרות שהמצב הטבעי והרגיל של אנשים הוא להיות במאמץ מתמיד, קיימת אפשרות להגיע למצב של חוסר מאמץ מוחלט. אך מצב זה דורש ויתור מוחלט על כל רצון לשנות את המציאות. אדם שלא מתאמץ כלל לא ירגיש רע ולא ירגיש טוב, הוא פשוט יהיה במצב נייטרלי לחלוטין. עם זאת, מצב כזה נתפס על ידי אנשים רבים כחסר משמעות, משום ...

... עצמה, אלא בתוצאה של פעולה זו בתנאי תאונה. האם לנסוע במהירות גבוהה הוא בהכרח מסוכן? אליעד מתייחס גם למהירות הנסיעה, ושואל האם נהיגה במהירות 200 קמש היא מסוכנת באופן מוחלט. הוא מסביר שהטענה שמהירות כזו מסוכנת היא לא נכונה באופן מוחלט , מכיוון שהסיכון תלוי בתנאים רבים. אליעד נותן דוגמה של נסיעה בכביש ריק לחלוטין, כמו ... את השאלה מדוע באופנוע לא חייבים לחגור חגורת בטיחות (כי אין אפשרות כזו), למרות שהחוק מחייב חגורת בטיחות ברכב פרטי. בכך הוא ממחיש כיצד החוק לפעמים אינו מבוסס על היגיון מוחלט , אלא על החלטה שרירותית. עוד דוגמה שאליעד מביא היא חוק קסדת הבטיחות לאופנועים. הוא ...

... אותו דבר נחלש משמעותית. אליעד נותן דוגמה פשוטה: אדם רוצה לעוף באוויר. כל עוד יש בו אמונה או דמיון מסוים שאולי הדבר אפשרי, הרצון קיים. אך ברגע שהוא מבין באופן מוחלט וחד - משמעי שזה בלתי אפשרי, הוא מפסיק לרצות זאת. אפילו אם לעיתים נדמה כי עצם הידיעה שמשהו בלתי אפשרי גורמת לאדם לרצות אותו יותר כאתגר, בפועל, ברגע ... שיש לו סיכוי לכך בעתיד, עצם האמונה הזו גורמת לו לחוש טוב כבר עכשיו. תחושת הטוב נוצרת לא רק מהמצב הנוכחי אלא מהדמיון העתידי של השגת המטרה. אך אם האדם יודע בביטחון מוחלט שהוא לעולם לא יהיה מיליונר, הוא עשוי לוותר על הרצון כי הוא מבין שאין טעם לשחק משחק שאין בו כל סיכוי לניצחון. האם אנשים באמת שואלים את עצמם מה הם רוצים ... זה מראה את ההבדל בין רצון אמיתי לבין רצון שמותנה בתוצאות או ביכולת להשיג את המטרה. מה מאפשר להשיג את הבלתי אפשרי? אליעד מסביר כי באופן פרדוקסלי, דווקא רצון מוחלט ואמיתי להשיג את הבלתי אפשרי, אפילו כשנדמה שאין כל סיכוי, הוא מה שמאפשר בסופו של דבר להגיע למימוש המטרה. כשהאדם רוצה משהו בצורה כה מוחלטת, מעל השכל וההיגיון, מעל מה שהוא מגדיר כמציאות, אז הוא יכול לפרוץ את גבולות ההיגיון ולהגיע לתוצאות שכביכול נראות בלתי אפשריות. מהו המסר העיקרי של ...

... לפי אליעד, אם מישהו באמת חי בטוב מוחלט, ללא הסתייגויות, אז גם לא תהיה לו שום סיבה לרחם על אחרים, כי הוא אינו רואה פגם או חיסרון במציאות כפי שהיא. האם מי שטוען שהוא חיובי באמת חיובי לגמרי? אליעד ממשיך ... מאושר. הוא מדגיש שאדם שהגיע לאושר מוחלט לא יראה צורך להציל את העולם, כי מבחינתו העולם כבר מושלם כפי שהוא. לכן, עצם הצורך לעזור לאחרים ולתקן את המציאות מעיד על חוסר שביעות רצון פנימית. האם עדיף לקבל עזרה ... - אהבתו תלויה במשהו, ולכן אינה אהבה מוחלטת. מצד שני, אם אדם אוהב את עצמו ללא תנאים, כלל לא ברור מדוע יאהב מישהו אחר. הוא מציג את הפרדוקס - מי שאוהב את עצמו באמת וללא תנאי לא זקוק לאף אחד אחר, ולכן קשה להבין ... לא יוכל לאהוב אף אחד אחר באופן מוחלט. מהם הקריטריונים לבחירת מורה רוחני? אליעד מסביר שהמורה הרוחני הנכון הוא זה שאינו מרגיש צורך לשנות אותך או להציל אותך. אדם שמנסה להציל אותך עדיין רואה את העולם ...

... אחרים. כדוגמה לכך הוא מסביר, שאם רוצים להבין את המושג להטיל ספק באופן מוחלט, חייבים קודם להבין מה זה להטיל ספק ומה זה מוחלט. אי אפשר להבין מושג מסוים בלי להבין תחילה את המושגים שמהם הוא מורכב. האם יש בכלל סדר לימוד מוחלט בדברים? כדי להבהיר זאת עוד יותר, אליעד נותן דוגמה נוספת מתחום הזמן והמקום: אם מישהו מנסה ... שחייבים ללמוד? אליעד כהן מסביר, שאמנם אפשר ללמוד כל מושג בנפרד, אבל האמת המוחלטת היא שיש סדר לימוד מדויק ואמיתי, כפי שיש במתמטיקה. כדוגמה, הוא מסביר שאי אפשר ללמוד את פעולת ... מהבסיס, אמנם יכול ללמוד הרבה דברים באופן חלקי, אבל לא יגיע להבנה מלאה ומוחלטת. האם אפשר ללמוד נושא באופן מלא בלי ללמוד את הבסיס? בהמשך, אליעד מסביר שלכאורה, אדם יכול ...