... לשלמות? כאשר אדם מגיע למקום של שלמות פנימית, הוא עשוי לחוות ירידה במשיכה המינית, משום שהוא כבר לא מחפש את המוחלט במציאות החיצונית. עם זאת, גם אם הוא כבר לא מחפש את המוחלט דרך מיניות, יכול להיות שהוא ירגיש משיכה מינית או למשוך את עצמו למקומות אחרים כדי להשיג ... שהוא בדיכאון שהוא לא נמשך לכלום למה הוא נמשך למה הוא בדיכאון כי הוא בתת מודע שלו הוא מאוד נמשך להגיע למשהו מוחלט והוא לא מצליח להשיג אותו לדוגמה. ש: התאבדות גם היא תופעה של? אליעד: משיכה? ש: משיכה למשהו מוחלט שהוא לא משיג את הדבר הזה. אליעד: כן זה גם סוג של, מה שאני בא להגיד שמאחורי המשיכה המינית ... כאילו יש לך את האהבה הכללית ללא תנאים עם המציאות והתחושה של אהבה הכללית ללא תנאים עם המציאות התחושה של חופש מוחלט התחושה של אין גבולות התחושה של שחרור התחושה של אני טוב איך שאני התחושה של אני אוהב את ... לפעמים בן אדם עושה משהו מיני ואז נמאס לו מזה הוא אומר זה לא מוביל אותי לשום מקום אני רוצה מעבר אני רוצה מוחלט אני רוצה טוטאלי ואז נמאס לו מהמין ואז הוא הולך לחפש את עצמו, עכשיו נגיד לדוגמה יש אנשים ... שמצד אחד זה גורם להם למלא את התחושה הזאתי אבל הם רואים גם את החסרונות שבזה הם בכל זאת לא השיגו את זה בצורה מוחלטת בצורה שהם ציפו. אליעד: ואז לפעמים נמאס להם מהמין לדוגמה או שהם מחפשים יותר אבל אז הם ... למה זה מגדיל כי עכשיו הוא בריקנות הוא בחסר יותר גדול כי כאילו בלימוד הרוחני הוא כאילו ניסה להגיע למשהו יותר מוחלט ועכשיו הוא בלי הלימוד אז הוא נשאר בריקנות יותר גדולה אז הוא מנסה להשיג אומר טוב אני אשיג ... להימשך לצורה כי עדיין אתם כן יכולים לדמיין את עצמכם נמשכים או כי אתם לא פתרתם את הדבר במהותו. הפתרון המוחלט לצאת מהמשיכה המינית זה על ידי שאתה בעצם יוצר מכל המשיכות שבעולם על ידי שאתה מתאחד עם כל ... מינית כאילו בשורש שלו אתה מנסה להשיג משהו שניסית להשיג אותו בדרך המינית. עכשיו ואחרי שאתה מגיע לשלמות של המוחלט אז כשאתה שם אין לך שום משיכה לשום דבר בעולם לשום רצון בכל נושא שהוא בכל הקשר בכל עניין ... לכל דבר ועניין. ואז מהיבטים מסוימים יש לך פחות משיכה מינית למה יש לך פחות משיכה מינית כי אתה כבר יש לך את המוחלט אז אם יש לך את אותו מוחלט זה כבר פחות משיכה מינית אבל מהיבט מסוים יש לך יותר משיכה מינית כי אתה לא מנסה להגיע למוחלט כי כבר יש לך אותו אתה בכלל מנסה להתרחק ממנו ועכשיו יש פה עוד היפוך כי אם אתה מנסה להתרחק ממנו אז תהיה לך פחות משיכה מינית כי המשיכה המינית מטרתה לקרב אותך למוחלט אז אם אתה בכלל מנסה להתרחק מהמוחלט אז למה שתרצה להימשך מינית אבל מהיבט מסוים למרות שאתה מתרחק מהמוחלט זה כדי להתקרב מוחלט ואתה מנסה להתקרב אליו לא דרך המהות אלא דרך הצורה לכן יכול להיות שתהיה לך יותר משיכה מינית כי אתה מנסה להתקרב למוחלט דרך הצורה ולא דרך המהות. פספסת עוד פעם? ש: אפשר. אליעד: אחרי שהגעת למוחלט, בא נראה אם זה יצא עוד פעם אחרי שהגעת למוחלט אז מהיבט מסוים יש לך פחות משיכה מינית למה כי יש לך כבר את המוחלט את השלמות למה שתימשך למשהו בכלל לאו דווקא משיכה מינית למה שתהיה לך משיכה למשהו, מהיבט מסוים יש לך את אותה משיכה מינית או אותה משיכה באופן כללי לדברים למה כי אתה כבר לא מחפש את המוחלט כי לפעמים זה שאתה מחפש את המוחלט זה גורם לך שלא תתחשק בדברים גשמיים. ש: כי הראש שלך יותר כאילו? אליעד: תראה למה אנשים לפעמים אין להם חשק מיני או למה אין להם חשק בכלל לעשות דברים כי בלב שלהם הם מחפשים איזה משהו מוחלט אושר אולטימטיבי אבל אתה אומר טוב זה כבר יש לי זה לא מעניין אותי אני עכשיו רוצה דברים יחסיים אז מההיבט הזה יש יותר משיכה למין או זה כי אתה אומר עכשיו אני לא מחפש לא רוצה אושר מוחלט רוצה רק יחסי לדוגמה, עכשיו אבל מהיבט מסוים אתה יכול להגיד הפוך אם בן אדם לא רוצה אושר מוחלט אז זה מקטין לו את המשיכה המינית כי אחת מהסיבות שיש משיכה מינית זה כי דרכה אתה מנסה להגיע לאושר המוחלט, למה בן אדם נמשך למין כי דרך זה הוא מנסה להגיע לאושר המוחלט ומההיבט הזה אם אתה לא מנסה להגיע לאושר המוחלט אז נכון שכאילו אוקי אז אתה נמשך יותר לדברים יחסיים אבל מצד שני אתה גם פחות נמשך לדברים יחסיים כי המשיכה לדברים יחסיים זה כדי להשיג דרכם את המוחלט. ואם אתה לא רוצה את ה

... כהן מסביר את המושגים אושר ואושר מזוכך בצורה מקיפה. הוא דן בשאלה האם ניתן להיות מאושר באופן מוחלט ומסביר את ההבדלים בין אושר רגעי, אושר זמני ואושר אמיתי. לפי ... נזכר שיש חסרונות, ואז האושר חולף. אושר מזוכך, לעומת זאת, מוגדר על ידי אליעד כהרגשה של טוב מוחלט ללא שום חיסרון. לדבריו, אושר כזה חייב להיות מוחלט, כלומר, מצב שבו האדם לא מודע לחסרונות כלל. כאשר האדם מודע שיש לו גם חסרונות, האושר כבר לא יכול להיות מוחלט ומזוכך. כך שאליעד מסביר שאם יש לך אפילו מעט מודעות לסבל או ... מזוכך, אך כן אפשרי אם מדובר על אושר רגיל, רגעי או זמני. אליעד טוען שאושר מלא חייב לכלול שכחה מוחלטת של החסרונות. כל עוד האדם מודע לכך שיש חיסרון, הוא בעצם לא מאושר באופן מוחלט, כי המודעות הזו יוצרת השוואה בין הטוב לרע, ובכך מפחיתה מהטוהר של ... זאת, ברגע שבו הוא מתחיל לחשוב על הבעיות או החסרונות, אפילו באופן קטן, האושר שלו כבר אינו מוחלט. האם כדאי לחשוב חיובי ולהתעלם מהחסרונות? אליעד מתייחס לנושא של ... עניין והתחדשות. ההתחדשות, לדבריו, היא תמיד טובה, כי היא יוצרת תחושה של חיים ותנועה. למה אושר מוחלט יכול להוביל לשעמום? אליעד טוען שאושר מוחלט, שבו אין שום מודעות לרע, עלול להפוך לשעמום. הוא מסביר שאדם תמיד ... או אתגר, הוא יאבד את תחושת העניין. תחושת החיסרון חשובה לשמירת האיזון וליצירת עניין, ולכן אושר מוחלט לאורך זמן אינו אפשרי. לדבריו, ההנאה האמיתית היא מתוך הניגוד בין ... הוא יפסיק ליהנות מאוכל. לסיכום, לפי אליעד, הדרך לאושר אמיתי ומזוכך אינה בהכרח בהתעלמות מוחלטת מהרעה, אלא בהכרה שיש ערך בכך שהאושר תמיד משולב עם החסרונות. ... מזוכך? אושר אמיתי ללא סבל האם ניתן לחוות רק טוב בלי רע? למה חשיבה חיובית לא מספיקה? האם אושר מוחלט מוביל לשעמום? איך לחוות עניין ואושר בחיים? ...

... האושר, לעשות את הבלתי אפשרי, הגבול של האושר, הדרך אל האושר, המסע אל האושר, להגיע לאושר המוחלט, חיפוש האושר, הגבול של התודעה, לצאת מהמטריקס מהו הגבול של האושר ואיך משתחררים מהמטריקס? כדי להבין כיצד להשתחרר מהמטריקס ולהגיע לאושר מוחלט, אליעד כהן מציג תהליך מעמיק המבוסס על בירור האמת. כל הבעיות, הסבל והקונפליקטים שאדם חווה נובעים מכך שהוא מאמין בצורה מוחלטת במחשבות שלו, בלי לבדוק אותן באמת. התהליך המרכזי שאליעד מציע הוא לנסות לזהות את האמת מאחורי כל מחשבה, רצון או תחושה, ולברר האם הדבר הוא באמת נכון באופן מוחלט. למה כל העצות מובילות אל בירור האמת? אליעד כהן מסביר שכל העצות, ... הוא חושב כך. השאלה היא תמיד האם מה שאני חושב הוא אכן האמת. איך ניתן לחוות תחושת חופש מוחלט? התחושה של חופש מוחלט, לפי אליעד כהן, מתאפשרת רק כשאתה מסוגל לראות את ההיפך של כל מחשבה ... או המחסום האחרון של האושר לפי אליעד, הוא ההבנה שאתה כלוא בתוך תפיסת העצמי שלך. הגבול המוחלט נמצא בנקודה שבה האדם משוכנע שיש הבדל בין יש לאין. זוהי הנחת היסוד ... כנקודה שבה האדם אינו בטוח יותר בקיומו ואינו בטוח גם באי - קיומו. במצב הזה, הוא נמצא בספק מוחלט לגבי כל דבר, כולל הספק עצמו. זהו מצב של אי - ידיעה מוחלטת, שממנו אפשר לפרוץ החוצה מהמטריקס. למה חשוב להטיל ספק מוחלט בכל? אליעד מדגיש שהמטרה אינה בהכרח להפסיק לתפקד או לוותר על החיים היומיומיים, אלא להיות מסוגל להטיל ספק בכל דבר. עצם הספק, אם נעשה בצורה אמיתית ומוחלטת , מוביל לחוויית שחרור וחופש, מכיוון שאתה כבר לא מחויב יותר לשום ... מתבסס על הידיעה שיש אפשרויות, ולכן עדיין נמצא בתוך הגבולות של התודעה והמטריקס. החופש המוחלט קורה כאשר האדם לא בטוח בשום דבר באופן מוחלט, כולל בזה שהוא לא בטוח, ובכך הוא משתחרר לחלוטין מכל תודעה מוגדרת. ... הוא היציאה מהגדרת העצמי ומהגבול של יש ואין, והוא מאמין שרק במצב זה האדם יוכל להגיע לאושר מוחלט. איך לצאת מהמטריקס? מהו המחסום של האושר? איך להטיל ספק מוחלט? מהי הדרך לאושר מוחלט? איך להשתחרר מהתודעה? האם קיימת אמת מוחלטת? למה אי - ידיעה היא חופש? ...

... להעניש ילד? אליעד מציין שהסיבה להעניש היא כאשר אין למעניש כוח מוחלט. אם היה להורה כוח מוחלט, לא היה צורך בענישה כלל, מפני שהיה יכול למנוע את המעשה מראש. אבל מכיוון שאין כוח מוחלט, נאלצים להעניש בניסיון להרתיע ולמנוע מעשים בעתיד. אבל גם כאן לא בטוח שהענישה תשיג את התוצאה הרצויה, ... מהו המסר הסופי לגבי ענישה וחינוך ילדים? אליעד מסכם שאין תשובה מוחלטת ונוסחה ברורה בענישה ובחינוך. כל גישה יכולה להוביל לתוצאות חיוביות או שליליות, תלוי כיצד הילד יפרש את ... הרצון להעניש נובע מכך שיש כוח מסוים בידי המעניש, אך הכוח איננו מוחלט. אם למעניש היה כוח מוחלט, ייתכן שלא היה צריך להעניש כלל, שכן הוא היה פשוט מונע את הפעולה השלילית בקלות. בפועל, כאשר ילד מתנהג ... אז מה השורה התחתונה? להעניש או לא להעניש? תשובה: אין תשובה מוחלטת. לכל צעד יש יתרונות וחסרונות. לפעמים ענישה יכולה לפתור בעיה מידית, אך לגרום לנזקים לטווח ארוך. ... למצבים לא נוחים. אומנות האיזון הזו מורכבת, ואין בה כללים מוחלטים. כיצד ראיית עומק של המציאות עשויה לסייע? שאלה: ומה אם מנסים להסביר לילד הסברים מורכבים על העולם, ... שבו הוא חווה את העולם הרגשי שלו. סיכום ביניים: אין תשובה מוחלטת שאלה: האם יש סיכוי שאף על פי שנתחשב בכל הקשרים, עדיין זה לא יצליח לנו? תשובה: אפשרות כזאת תמיד ... היא גם מציאות החיים. הנקודה המרכזית היא: להבין שאין בהכרח עדיף מוחלט. כל בחירה משדרת לילד מסר, וכל מסר יכול להתפרש לחיוב או לשלילה, בהתאם לאופן שבו הילד תופס את עצמו ואת ... מעבר באדום) באות להמחיש את הרעיון שגם אצל מבוגרים אין ודאות מוחלטת שעונש חמור ימנע עבריינות. ייתכן שזה יפעל להפחתה, אבל ייתכן גם שיגביר התנהגות של בריחה ופחד. המסר ... מה ההקשר הנפשי של הילד, ועוד פרמטרים רבים. אם נזכור שאין פתרון מוחלט, נקל על עצמנו למצוא איזון ותנועה חופשית בין גישות שונות: לפעמים יותר קשוחה ומענישה, לפעמים יותר מקבלת ... מישהו שיש לו כוח יותר על הנענש. אליעד: באמת, יש לו כוח אבל לא מוחלט אם היה לו כוח מוחלט הוא לא היה צריך להעניש הוא צריך להעניש כי אין לו כוח כי אין לו את כל הכוח ואז הוא אומר שהנענש יכול ... לו ענישה ואז מרוב שנאה אולי הוא יתחיל להרביץ. בקיצור אין תשובה מוחלטת כי אם הייתה תשובה מוחלטת, זה לא מדויק מה שאני אומר אבל בגדול אם הייתה תשובה מוחלטת גם לא הייתה שום שאלה כולם היו מתישהו מוצאים את הדרך ועושים אלא מה אתה תעניש אותו יכול להיות שזה יעזור יכול להיות שזה יזיק ויכול להיות שזה לא ישנה מה כן התשובה המוחלטת, התשובה המוחלטת אומרת כזה דבר תעשה מה שאתה רוצה רק תדע שיש בזה חיסרון ויתרון זה הכל זה 1. 2. תעשה מה שאתה רוצה אבל ... אוהב אותו פחות כאילו תנסה לאזן אותו לפי ההקשר. אבל אין נוסחה מוחלטת הכל תלוי בהקשר אין נוסחה מוחלטת למה צריך לעשות הכל תלוי בהקשר, לפעמים נגיד שמישהו נגיד בחרדה לפעמים אתה צריך להביע אמפתיה כלפי החרדה ... זה ירגיע אותו, איך תדע מה לעשות אין שתדע מה לעשות קודם כל אין מוחלט ודבר שני צריך לבחור לפי ההקשר אין בזה כללים וגם לא בטוח שזה יעבוד לך גם כשתבחר לפי ההקשר גם לא בטוח ...

... למה הוא מבצע פעולה מסוימת, אבל יודע בוודאות שהוא לא רוצה לדפוק את ראשו בקיר. במצב זה, הלא לדעת הוא חלקי, ולא מוחלט. האדם למעשה יודע משהו ומחזיק בדעות אחרות שכן ברורות לו. המצב השני הוא מצב של חוסר ידיעה מוחלט. במצב זה, האדם לא יודע שום דבר באופן מוחלט, כולל דברים בסיסיים כגון מה טוב ומה רע, מה נכון ומה לא נכון, או האם יש לו בכלל רצון או העדפה כלשהם. המצב השני הוא המצב שאליעד מתאר כמוחלט ואמיתי יותר, מכיוון שבמצב כזה אין לאדם שום אפשרות להיאחז באף אמונה או דעה. מה המשמעות של ... והיפוכו אפשריים והגיוניים באותה מידה, הוא מאבד את היכולת לאחוז בדעה כלשהי, ובכך מגיע למצב אמיתי של חוסר ידיעה מוחלט. מה היתרון בלהגיע למצב של לא לדעת כלום? היתרון המרכזי שאליעד מתאר בלא לדעת כלום הוא השחרור המוחלט מהסבל והדאגות. הוא מסביר שאם לאדם אין שום עמדה ברורה לגבי מה נכון ומה לא נכון, מה טוב ומה ... פעמים, הוא מתקרב יותר למצב האמיתי של חוסר ידיעה. ככל שהאדם מטיל ספק יותר ויותר, כך הוא מתרחק מלהחזיק בדעות מוחלטות, ובכך הוא מתקרב למצב המוחלט של לא לדעת. לדוגמה, אדם אומר לעצמו שהוא יודע מה טוב לו, אך אז הוא מיד מטיל ספק ואומר אולי אני לא יודע?, אולי זה לא נכון?. ככל שהתהליך הזה חוזר שוב ושוב, האדם מתקרב למצב של אי - ידיעה מוחלטת. למה קשה לאנשים להגיע למצב של לא לדעת כלום? אליעד מסביר שהקושי המרכזי הוא שהשכל של האדם ... טבעי הוא מרגיש צורך לבחור צד או להיאחז במשהו ודאי. אליעד מדגיש שלמרות זאת, השחרור האמיתי מגיע דווקא ממצב של ספק מוחלט, שבו האדם מבין ששום דבר אינו מחויב המציאות, ושום דבר אינו וודאי. איך אפשר להשתמש בחוסר ... בחיי היום יום? אליעד מציע שאנשים ישתמשו ברעיון של לא לדעת כדי להקל על חייהם ולהשתחרר מדאגות. כאשר יש לאדם ספק מוחלט לגבי נכונות כל דבר, הוא יכול לפעול ללא לחץ או פחד, מכיוון שאין שום דבר שהוא בטוח בו באופן מוחלט. זה מאפשר לאדם לחיות מתוך גמישות מנטלית וללא דאגות מיותרות. לסיכום, אליעד כהן מציג את הרעיון של לא לדעת כלום כמפתח לשחרור מוחלט מהדאגות והסבל האנושי. על ידי הבנת ההיגיון מאחורי כל דעה וההיפך שלה, והטלת ספק מתמדת בכל אמונה, אפשר להגיע למצב של חוסר ידיעה מוחלט, שמשמעותו חופש אמיתי מסבל ומדאגות. איך לא לדעת כלום? אין שכל אין דאגות לדעת דבר והיפוכו להשתחרר מהמוח לצאת מהשכל מה המשמעות של לא לדעת כלום? חוסר ידיעה מוחלט

... האם תינוק באמת מאושר? אליעד כהן מציג בהרצאה זו את השאלה האם תינוק באמת מאושר, ובאמצעותה מסביר לעומק את מהות האושר האמיתי, מהו אושר יחסי לעומת אושר מוחלט, וכיצד כל אדם יכול להבין כמה הוא קרוב לאושר האמיתי. מהו אושר אמיתי והאם הוא דומה לאושר של תינוק? אליעד מבהיר שהמושג אחדות אמיתית, ... לסתירה פנימית, וזה מה שמקשה על הבנתה. כל הגדרה שתאמר על אחדות אמיתית תוביל לכך שאפשר יהיה להגיד את ההפך שלה, ולכן ההגדרה האמיתית לאחדות ואושר מוחלט היא שהיא בלתי ניתנת להגדרה, בלתי ניתנת לתיאור ובלתי נתפסת בשכל הרגיל. כיצד אפשר להבין את מושג האחדות האמיתית? לפי אליעד, האחדות ... האמיתית היא משהו שאפשר להבין? אליעד מדגיש שאחדות אמיתית לא ניתנת להבנה שכלית רגילה. אם אתה חושב שהבנת אותה, אתה בהכרח טועה. זה מצב של אי - הבנה מוחלטת, מצב שבו השכל הרגיל נכשל כי הוא תמיד מחפש לקטלג דברים ולהבדיל בין ניגודים. לכן, אם משהו נשמע הגיוני מדי או ברור, זה כבר סימן לכך שזה לא האחדות האמיתית. האם אושר מוחלט דומה לאושר של תינוק? אליעד מחדד שלא נכון להמשיל את האחדות האמיתית רק לתינוק, כי התינוק מייצג חוסר הבנה מוחלט, ואין לו בכלל את ההיפך - כלומר, אין לו את הבגרות. כך שאושר מוחלט או אחדות אמיתית זה לא להיות כמו תינוק בלבד, אלא לשלב בין התינוק לבין הבוגר, בין מי שיודע הכל לבין מי שלא יודע כלום. איך אפשר לדעת ... ביותר לאושר אמיתי. האם ניתן בכלל להגיע לאחדות אמיתית? אליעד מסביר שגם אם אדם מבין את העיקרון של אחדות אמיתית, זה לא אומר שהוא באמת חי אותה באופן מוחלט. כל עוד אדם נתון במחשבה, תמיד קיימת האפשרות של ההפך. הדרך האמיתית להגיע לאושר היא להבין שאין שום דרך להגיע, וששום פעולה או כיוון ... את האדם לאושר אמיתי. מה הקשר בין אושר אמיתי לחוסר רצון או חוסר שאיפה? אליעד מסביר שברגע שהאדם מבין באופן מלא שאין באמת מקום או מצב מסוים שמביא אושר מוחלט, ושהוא אפילו לא בטוח שיש הבדל בין המצב הנוכחי למצב הרצוי, אז הוא כבר נמצא במצב של אושר מוחלט. כלומר, האושר האמיתי נמצא דווקא כאשר אדם משוחרר מכל רצון או תלות במשהו חיצוני. מהי אחדות שקרית ומה ההבדל בינה לבין אחדות אמיתית? ... שהכל שווה לו, אך בו זמנית הוא מודע לכך שיכולה להיות גם חשיבות להיפוך המצב, ובכל זאת הוא בוחר להיות במקום של אחדות אמיתית. האם המצב של חוסר הבדל מוחלט הוא באמת אפשרי? אליעד מסביר שמצד השכל האנושי, מצב כזה נראה בלתי אפשרי או אבסורדי, אך דווקא ההבנה המוחלטת והמודעת של האבסורד הזה היא שמובילה לאושר האמיתי. רק כאשר האדם חי באופן מלא את הסתירה של דבר והיפוכו, הוא מגיע למצב של אחדות ואושר אמיתי. מהו אושר אמיתי? האם תינוק מאושר באמת? מהי אחדות ההפכים? איך להגיע לאושר מוחלט? האם אושר הוא חוסר רצון? מהי אחדות שקרית? ...

... אותו: האם כשהוא רעב הוא ירצה לאכול? אם התשובה היא כן, אז הוא כנראה לא מאושר באופן מוחלט , כי הוא עדיין מרגיש שחסר לו משהו. זו שאלה מורכבת, כי אושר מוחלט , לפי הגדרה זו, פירושו לא לחוש בשום חוסר ולא לרצות דבר מעבר למה שיש לך כרגע. לפי ההסבר הזה, אם מישהו רוצה משהו נוסף - אפילו סטייק על ... לא באמת מאושר לחלוטין. האם ניתן להיות מאושר ב - 100%? אליעד מתייחס לרעיון של אושר מוחלט וטוען שאם אדם אכן מאושר במאה אחוז, הוא לא אמור לרצות שום שינוי. האדם הזה גם לא אמור לרצות להיות יותר מאושר ממה שהוא כרגע. אם היה ... של הרצונות והצרכים של האדם. אלוהים, בהיותו מעל לרצון הזה, אינו יכול להיות מוגדר באופן מוחלט כמאושר או כסובל. אושר מוחלט הגדרת אושר וסבל רצון והצורך להרגיש טוב פרספקטיבה על אלוהים והמציאות האם אפשר להיפטר מהמרדף אחרי האושר? כיצד ניגשים לשאלה: האם אתה ... זה מראה שאושר וסבל הם חלק ממשחק אנושי של הגדרות רצון ותחושת חוסר או שלמות. אושר מוחלט הגדרת אושר וסבל רצון והצורך להרגיש טוב פרספקטיבה על אלוהים והמציאות האם אפשר להיפטר מהמרדף אחרי האושר אליעד: נניח ששאולים מישהו האם ... היא בעיית. יש עוד הבט לשאלה נגיד, האם אתה מאושר במאה אחוז? מאה אחוז? אתה מאושר באופן מוחלט? מה זה אומר מאושר באופן מוחלט? עכשיו, אם מישהו אומר, אני מאושר באופן מוחלט. אתה יודע שאתה מאושר באופן מחולט? אז איך אתה מאושר? האם זה הגיוני שאתה אומר שמישהו מאושר באופן מוחלט, יש היגיון שהוא יגיד אני לא מאושר נגיד, שאתה שואלת את עצמך, האם אתה מאושר? מה התשובה שאתה, עונה לעצמך האם אני מאושר. יש עוד שאלה... ...

... אליעד כהן? אליעד כהן מסביר בהרצאה את המשמעות העמוקה של המושג אחדות הבורא, תוך התייחסות לאינסופיות האלוהים, סוגי אינסוף, ההבדל בין אינסוף שניתן לחלוקה לבין אינסוף מוחלט שאינו ניתן לחלוקה, וכיצד נוצר העולם מתוך אחדות הבורא באמצעות ... וללא חלקים, יכול היה ליצור עולם של נפרדות ומציאות שיש בה גבולות וחלקים. האם יכול להיות דבר אינסופי עם התחלה או סוף? אליעד מסביר את ההבדל בין אינסוף יחסי לאינסוף מוחלט. כדוגמה, הוא משתמש בציר המספרים: כאשר מסתכלים על ציר המספרים, יש שני סוגים של אינסוף: אינסוף יחסי (למשל מ - 2 עד אינסוף), שהוא אינסוף אך יש לו גבול בצד אחד, ואינסוף מוחלט, כמו המספרים ממינוס אינסוף ועד פלוס אינסוף, שאין לו שום גבול. אינסוף מוחלט פירושו שאין גבול או סוף כלל. לעומת זאת, אינסוף יחסי יכול להיות מוגבל מנקודה מסוימת והלאה, ולכן יש לו התחלה אך אין לו סוף או להפך. מדוע אי אפשר לחלק אינסוף מוחלט לחלקים? אליעד מסביר שכל דבר שניתן לחלקו, חייב להיות מורכב מחלקים. ... ישות אינסופית המורכבת מחלקים אינסופיים, אפשר תיאורטית לחלק אותה לחלקים אינסופיים, אך זה אינסוף יחסי מכיוון שכל חלק הוא מוגבל ויש לו גבול. לעומת זאת, ישות אינסופית מוחלטת, שאינה מורכבת מחלקים שונים, לא ניתנת לחלוקה, כי אין לה חלקים ואי אפשר לסמן בתוכה גבולות. זאת ישות אחת מוחלטת, פשוטה במובן של אינה מורכבת כלל. איך אלוהים יצר את העולם אם הוא ... לבריאת העולם. אליעד מציג כאן קושי לוגי מרכזי: איך אפשר שישות אינסופית, שאין לה גבול, תצמצם את עצמה? שהרי לצמצם משהו דורש יצירת גבול, וזה סותר את הרעיון של אינסוף מוחלט. אליעד מדגיש שאין כאן פתרון פשוט. אם האלוהות באמת אינסופית, בלתי ... את המציאות לא כמורכבת מדברים נפרדים שמחוברים אלא כישות אחת שאינה ניתנת לחלוקה כלל. אליעד מסביר שהאמת היא שלא יכול להיות שני דברים נפרדים אם קיים באמת רק דבר אחד מוחלט. אם יש שתי ישויות, סימן שיש משהו שמבדיל ביניהן, ואז הן כבר לא ישות אחת מוחלטת אלא מורכבות משני דברים או יותר. לכן, אחד במובן המוחלט ביותר הוא ללא הפרדה כלל. האם העולם תמיד היה קיים? אליעד מתייחס ... יצר את אותו פוטנציאל לבריאה שהיה צריך להיות קיים? לכן, גם רעיון שהעולם תמיד היה קיים, וגם הרעיון שהוא נברא מאין, שניהם מעוררים שאלות לוגיות שקשה ליישב אותן באופן מוחלט. למה אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים? לפי אליעד כהן, אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים בשום צורה, מכיוון שכל הגדרה בהכרח מגבילה אותו. אם אומרים שאלוהים הוא אינסופי, כבר הגבלנו אותו להגדרה של אינסוף. הדבר האמיתי, אותו אחד מוחלט ואמיתי, לא ניתן להגדרה בכלל, מכיוון שהוא לא מוגבל לשום צורה, מושג ... הגדרת אלוהים כאחד היא בעצם לומר עליו שאינו ניתן לחלוקה או להגדרה כלל, וכך מתקבלת סתירה לוגית מובנית: להגדיר משהו כבלתי ניתן להגדרה. מהי אחדות הבורא? מה זה אינסוף מוחלט? האם אפשר לחלק את האינסוף? מה הכוונה שהכל אחד? איך אלוהים צמצם את ...

... ויחווה שנאה עצמית. אליעד מסביר שגם התכונות החיוביות הן אף פעם לא מוחלטות. אדם שחושב שהוא חכם, יוכל תמיד למצוא מישהו חכם יותר ממנו, או ... חיובית, המוח מיד יזכיר שיש בה גם חסרונות, או שהחיוביות שלה אינה מוחלטת. אהבה עצמית שמבוססת על תכונות מסוימות הופכת להיות מותנית. ברגע ... אראה טוב? ברגע שתחקר לעומק, תגלה שגם המחשבות החיוביות האלה הן לא מוחלטות, וגם להן יש צד שלילי. איך להגיע לאהבה עצמית ללא תנאים? אליעד ... טובה, המוח מזכיר לך שיש גם תכונות שליליות, או שתכונה זו איננה מוחלטת ושיש בה חיסרון. לכן, הגישה שמבוססת על אני אוהב את עצמי כי... ... תכונה חיובית, המוח מיד יכול למצוא בה חיסרון, או לטעון שהיא אינה מוחלטת. 3. אהבה עצמית המותנית בתכונה מסוימת פירושה שאם התכונה איננה, ... אני כישלון? - אם נכשלתי בדבר מסוים, האם בהכרח זה אומר שאני כישלון מוחלט? - גם אם אני כישלון, אז מה רע בזה בדיוק? ההבנה היא שכל מחשבה ... לפגוע באהבה העצמית וליצור שנאה עצמית. יתרה מזאת, שום תכונה אינה מוחלטת: - אני חכם הוא תמיד יחסי. יש חכמים יותר ממך, או שאפשר למצוא תחום שבו אינך חכם. - גם להיות חכם מוחלט יכול להיתפס כחיסרון, משום שכל דבר אפשר לראות גם באור שלילי. ... אז שואלים למה זה כל כך נורא. בכל מחשבה חיובית רואים שהיא אף פעם לא מוחלטת, ותמיד אפשר למצוא בה גם חיסרון. ברגע שלא נאחזים לא באני טוב ולא ... להגיד אני נראה טוב הרי זה לא שתמיד היית נראה טוב ותמיד תיראה טוב ומוחלט נראה טוב יחסי, זאת אומרת להגיד אני נראה טוב יחסי זה אומר שפעם לא ... למצוא שהוא רע ואתה גם כל דבר טוב שיש בך אתה יכול למצוא שהוא לא מוחלט ואז זה אומר שהוא גם רע אני אוהב את זה שאני נגיד חכם, באופן מוחלט? לא אז הנה מצאנו גם חיסרון, עכשיו אני אוהב את עצמי נגיד שאני חכם ... חיסרון זה תמיד יש בכל דבר טוב יש שני חסרונות גם ההפך גם כי הוא לא מוחלט. זאת אומרת אם אתה אומר אני חכם הרי זה לא מוחלט אז מה עם הצד שלא מוחלט אז אתה צריך לשנוא את עצמך אם אתה אומר אני אוהב את עצמי שאני חכם מחויב שתשנא את עצמך כי אתה טיפש ומאחר שאתה לא חכם מוחלט אז מחויב שתשנא את עצמך על זה שאתה טיפש, עכשיו בנוסף לזה שום דבר הוא גם לא רק טוב זאת אומרת גם אם היית חכם מוחלט זה חיסרון כי להיות חכם זה גם חיסרון לא רק יתרון כל דבר בעולם יש ... זאת אומרת שכשמישהו אוהב את עצמו בגלל משהו הרי המשהו הזה אף פעם לא מוחלט ואז יש לך שתי סיבות לא לאהוב את עצמך כשאתה אומר אני אוהב את עצמי ...

... זה עדיין נחשב למעניין ולא משעמם, מכיוון שהחוויה הזאת מייצרת תנועה פנימית, רצון לשנות או להגיב. לעומת זאת, כאשר אדם נמצא במצב של שעמום מוחלט, שום דבר לא מתרחש ואין רצונות פעילים או מיידיים. במצב כזה נוצרת חוויה של ריקנות וחוסר משמעות. אליעד נותן דוגמה שאדם שנמצא לבד בחדר בלי גירויים ... אליעד נותן דוגמה שאדם שירצה מיליון דולר ופנטהאוז, גם אחרי שהוא יקבל אותם, ימצא רצונות חדשים מיד לאחר מכן, מכיוון שהחוויה של מילוי מוחלט של הרצון היא משעממת. למעשה, ברגע שהרצון מתמלא באופן מוחלט, האדם נותר ללא תנועה פנימית חדשה ונכנס לשעמום. אליעד מציע שייתכן שהסיבה לכך שהאדם אף פעם לא מרוצה לחלוטין, היא משום שקיים בו פחד תת - הכרתי ... באופן בלתי פוסק. איך השעמום קשור לפחד מהמוות? אליעד מסביר שגם הפחד מהמוות הוא בעצם פחד משעמום. המוות נתפס במוח האנושי כמצב של חידלון מוחלט, חוסר פעולה וחוסר תנועה, ממש כמו שעמום אינסופי. לכן, אנשים נרתעים מהמוות, לא רק כי הוא רע או מפחיד בפני עצמו, אלא בעיקר כי הם מפחדים להיות במצב ... הוא נותן דוגמה מהכלא, שבה אחת מצורות ההתעללות הפסיכולוגית הקשות ביותר באסירים היא לשים אותם בצינוק ללא גירויים, ולגרום להם לשעמום מוחלט. במצב כזה, האסיר מתחיל להשתגע מפני שהמוח, ללא גירויים, מתחיל לייצר מחשבות אובססיביות והזיות. אנשים רבים שמגיעים לבתי חולים פסיכיאטריים, מגיעים ... האדם יגיע למקום שבו לא ירצה שום דבר נוסף, יהיה מרוצה לחלוטין וינוח באמת? הוא מסביר שמצב כזה אפשרי רק אם האדם יהיה מסוגל לקבל שעמום מוחלט ללא פחד. כל עוד האדם פוחד מהשעמום, הוא ימשיך לייצר רצונות חדשים וימשיך במרדף האינסופי. מהי התועלת המעשית בתרגול שעמום? לפי אליעד, אדם שיתרגל ... האדם מרגיש שמשהו קורה, בין אם זה חיובי או שלילי, הוא למעשה נמצא בתחום של לא משעמם לי. לעומת זאת, כאשר אין כלום, נוצר מצב של שעמום מוחלט, שבו לא מתקיימות כלל חוויות של טוב ורע. כלומר, שעמום הוא מצב שבו המציאות נייטרלית לחלוטין, ללא חוויות חיוביות או שליליות. המרדף אחרי רצונות ... אדם לא מצליחים להגיע למצב שבו הכל כרצונם והם מרוצים לחלוטין, היא שהם לא מוכנים להיות במצב שבו אין להם רצון נוסף, כלומר, במצב של שעמום מוחלט. מוסבר שאם אדם היה מגיע למצב שבו הוא ממלא את כל רצונותיו במלואם, הוא היה מוצא את עצמו משועמם, ולכן תמיד ייווצר לו רצון חדש. זה מצביע על כך ... אלא משום שהשעמום נתפס כתחושה מאיימת. הקשר בין פחד מהמוות לשעמום נאמר שהסיבה שאנשים מפחדים מהמוות היא מפני שהם תופסים אותו כשעמום מוחלט . כאשר אין רצונות, אין תנועה ואין שינוי, המצב נתפס כמו מוות. לכן, אנשים באופן אינסטינקטיבי מנסים להימנע משעמום וליצור לעצמם מטרות ורצונות כדי להרגיש חיים. שעמום כהתעללות נפשית מוזכרות שיטות של עינוי פסיכולוגי, כמו בידוד מוחלט בצינוק, אשר מביאות לכך שהאסיר מתחיל להשתגע משעמום. מודגש שהיעדר גירויים קיצוני מוביל לקריסה נפשית, מה שמעיד על כך ששעמום הוא לא רק חוסר עניין, ...