... שלא לדעת? את מה הכי חשוב לזכור? את מה אסור לשכוח? תשובה: על האדם לזכור ולא לשכוח / להיות מודע, את מה שאי אפשר לשכוח ואין צורך ללמוד = את מה שאי אפשר שלא לדעת. הסבר: מי שיתבונן על ... אותו. שאלה: אם האדם כבר יודע, אז מדוע לזכור? תשובה: לא צריך לזכור, אלא צריך לחזק את הידיעה. להיות מודע לידיעה הקיימת. שהמודע יהיה מודע למה שהתת מודע כבר יודע. תת המודע של האדם כבר יודע משהו, יודע אותו תמיד. צריך רק להיות מודע לידיעה הזאת. מאחר שאי אפשר לגמרי שלא לדעת את אותה הידיעה, ממילא אי אפשר לשכוח אותה. אך צריך להיות מודעים אליה. ומהי הידיעה הזאת, מהו הדבר שאותו האדם יודע כל הזמן? כדי לגלות את הידיעה הזאת ולהביא אותה לרמת המודע של האדם, על האדם להתבונן על מה שהוא כבר יודע. שאלה: מי יודע מה זה כגדש? תשובה: אף אחד ...

... לעולם לא יהיה מאושר באמת. מדוע האדם אף פעם לא מרוצה באמת? האדם אינו מרוצה כי עמוק בתת - המודע שלו הוא זוכר שהיה פעם מלך, כלומר, הוא יודע שיש מצב תודעתי שבו הוא יכול להיות שלם ומאושר לחלוטין. ... אותו תחושה שיכול להיות טוב יותר. והוא אף פעם לא מרוצה. כי בתוכו חושב שיכול להיות מצב משופר יותר. ובתת מודע יודע שיש דבר שאם ישיגו אכן יהיה מאושר. ואז בנמשל, בעצם באים לאדם ואומרים לו, למרות שאתה שקוע בעבודה ... אינסוף. זה טוב שמהותו אחרת. זה לא הרבה יותר טוב מהסוג המוכר. האדם לא מכיר את הטוב הזה ברמת המודעות שלו. כי בתת מודע של האדם כל אדם יודע שיש הרבה יותר טוב ממה שמקובל כאן. גם אם האדם מדמיין מצב טוב פי מליון, האם יפסיק לרצות יותר טוב? לא! השורש לשאיפה לטוב יותר, נובע מתוכו. כי בתת מודע זוכר שהיה פעם מלך, שיש פרספקטיבה שבה יש שלמות וטוב גמור ומושלם. אם בתת מודע לא הייתה מחשבה שיכול להיות טוב יותר בשלמות, ממילא לא היה ממשיך לחפש טוב יותר. על האדם לא לפחד ...

... העדפה מוקדמת לתוצאה מסוימת. אליעד לא מתנגד לכך שלמחפש האמת יש אינטרסים והעדפות, אך מדגיש כי על המחפש להיות מודע להעדפות אלו. המטרה היא לחפש את האמת כפי שהיא, ולא לאחוז בהגדרה מסוימת, כמו למשל ההגדרה שהכל אחד. המחפש ... מאוד. האדם נהנה מהסבל כי זה רצונו העמוק של האלוהים שבתוכו לחוות צמצום. עם זאת, חלק מהאדם (החלק שאינו מודע לאלוהות שבתוכו) מתנגד לסבל, וכך נוצרת מלחמה פנימית קשה מאוד. איך חוקרים ומבררים את האמת ביום - יום? אליעד ... מוחלט, כי רק כך אפשר לגלות אם הן באמת נכונות או רק אמונות מוטעות. כאשר אדם מנסה לשקר באופן מודע ומנסה להוכיח את ההפך ממה שהוא מאמין בו, הוא מגיע לחשיפת האמת המוחלטת. האמת המוחלטת מתגלה כאשר האדם רואה ... אתה אומר לחפש את האמת ללא העדפות וללא אינטרסים. אליעד: לא, לא אכפת לי שיש לך העדפות, רק תהיי מודעת לכך. תשקרי את עצמך, אבל תהיי מודעת שאת משקרת את עצמך. שאלה: כל הלימוד שלך זה להגיע למסקנה שהכל אחד. אליעד: לא נכון, המטרה תגיעי למסקנה, ... אם אתה רוצה להישאר קיים, אתה לא יכול להכיל את זה שאתה, גם רק לא קיים. האדם צריך להיות מודע לזה, כי בחיפוש זה מה שעומד בינך לבין ההבנה. בפרקטיקה, זה האגו, ההגדרות, האדם לא מוכן לוותר על האחיזה ... בספר יש אינטרס. אליעד: את תמיד מונעת מאינטרסים. לא אמרתי שלא יהיה לך אינטרס, יש לך אינטרס, רק שתהיי מודעת אליו. אי אפשר לחפש בלי אינטרס, רק שתהיי אלוהים תהיי בלי אינטרסים. רק מי שהכל טוב לו אין לו ... לדוגמה, שהשכל לא יכול להבין שדבר והיפוכו זה אחד. ולכן הוא מוגבל לתפוס שדבר והיפוכו זה אחד. ברגע שאתה מודע לזה, אז אם אתה מנסה להתבונן על המציאות שלך, על הבעיות שלך, אז אתה מודע מראש שאתה מתבונן דרך התפיסה שאומרת שדבר והיפוכו זה לא אחד. אבל אם אתה מודע לזה, אז אתה אומר, אולי לא נכונה מגבלת התפיסה לי? כל זמן שאתה לא מבין את המגבלה שלך, אז ... מדבר איתנו בלי לדעת שהוא קיים. כל מה שאתה יודע על מישהי אחרת, אבל האם אתה בטוח בזה שהיא מודעת שהיא קיימת? לא. שאלה: אתה מדבר על האמת, איך אני בודקת את האמת בחיי היום יום? אליעד: ביום יום ...

... אחד בעולם, יש לו פרנויות כלשהן. בין אם הוא נחשב לפרנואיד, ובין אם לא. כי כל אחד בעולם, בתוך תת המודע שלו, יש את כל הפחדים כולם. בין אם אלו פחדים הגיוניים, ובין אם אלו פחדים שאינם הגיוניים. אלא, שאצל כל אחד, ברמת המודעות שלו, יש פחדים אחרים. אבל כל הפחדים והחרדות כולם, וכל מחלות הנפש האפשריות, וגם כל הבריאות הנפשית כולה, הכל ... יש להבהיר, שכל הפרנויות ומחשבות השווא שיש בעולם, הן כולן גם - נכונות מצד האמת. והאדם בדכ אפילו לא מודע, עד כמה הן נכונות מצד האמת. כי מצד האמת מהיבט מסויים, האדם הוא גם פחות מעלה נידף, ובכל רגע ... מאחורי מה שנראה כמחשבת השווא של האדם הפרנואיד / סכיזופרן. כי מאחורי כל מחשבת שווא, יש איזו אמת כלשהי. ותת המודע של האדם הסכיזופרן, תת המודע שלו, מודע היטב לנקודת האמת שמסתתרת מאחורי מחשבת השווא והפרנויה. וגם אם האדם הסכיזופרן הפרנואיד, לא מסוגל להסביר מהי האמת שעומדת ... והסכיזופרן. משום, שגם אם יהיה ניתן לשכנע את הפרנואיד שהמחשבה שלו היא מחשבת שווא ופרנויה בלבד, עדיין הפרנואיד ימשיך בתת המודע שלו לפחד מאותה פרנויה, והיא יכולה לחזור בשנית. ולכן כנל, החשוב מכל הוא, להבין מהיכן מגיעה הפרנויה של האדם, ...

... האדם מפחד להצליח? ואיך להתמודד עם הפחד של האדם מכך שהוא יצליח? ופחד מפני הצלחה, הוא פחד שיש לאדם בתת המודע שלו, שמא הוא יצליח להשיג את המטרות שלו. כי לכל אחד, יש בחיים מטרות כאלו ואחרות. ויש פחד מפני הצלחה, שגורם לאדם לפחד להצליח להשיג את המטרות שלו בשלמות. והעניין הוא, כי תת המודע של האדם, רוצה שהאדם ירגיש טוב תמיד (מאושר תמיד). ולהרגיש טוב תמיד, פירושו, שתמיד המציאות תהיה כרצון האדם. כי ... אלא מה, שהאדם שהוא לא טיפש גמור, ושיש לו כבר קצת ניסיון בחיים, הוא יודע ומבין מראש, גם ברמת המודע וגם ברמת תת המודע שלו, שגם אם הוא ישיג את המטרות שלו, הרי שגם אז הוא לא יהיה מרוצה בשלמות, ושתמיד יצוצו מטרות ... את המציאות באשר היא. וזו הסיבה שהאדם מפחד להצליח. כי האדם מפחד להתאכזב ולגלות את מה שהוא כבר יודע בתת המודע שלו, שגם כאשר הוא ישיג את המטרות שלו, גם אז הוא ירגיש רע ותחושת חיסרון. ומצד אחד, האדם מרגיש ... באשליה, שכאילו אם הוא כן ישיג את המטרות שלו, אז כן יהיה לו טוב. כי האדם יודע בסתר ליבו ובתת המודע שלו, שאם הוא כן ישיג את המטרות שלו, את כל המטרות שלו, אז הוא ירגיש הרבה יותר רע. כי ...

... האושר, אבל האושר עדיין מעניין אותו, הרי שהוא עדיין לא באמת הפסיק לגמרי לחפש את האושר. כי יש חיפוש מודע ויש חיפוש לא מודע. וגם מי שנראה לו שהוא לא מחפש את האושר בצורה מודעת, הרי שיכול להיות, שבתת המודע שלו, הוא מחפש את האושר בצורה לא מודעת. ומי שמחפש את האושר בצורה לא מודעת, העניין של האושר, עדיין יכול לעניין אותו כדרך אגב. ומי שמאושר באמת, האושר לא מעניין אותו יותר בכלל. בדיוק ... מלאה. והמסר הוא, שעל האדם לשאול את עצמו, מהו הדבר, שכאשר אשיג אותו, אפסיק לחפש את האושר, בין בצורה מודעת ובין בצורה שאינה מודעת. דהיינו, שגם בתת המודע, לא אחפש יותר את האושר. ושגם אם יציעו לי את כל האושר שבעולם, אסרב לקחת אותו. ושגם אם כל ...

... הרי שזה מקטין את הסיכוי, לכך שהזוגיות שלו תצליח. ונבהיר: כי הסיבה לכך שהאדם לא מוצא זוגיות, היא משום, שבתת המודע שלו, הוא רואה את כל החסרונות שיכולים להיות בזוגיות הטובה ביותר, ומראש הוא מעדיף להימנע להיכנס למערכת יחסים זוגית ולקשר רגשי, בתוך מערכת, שבתת המודע הוא כבר רואה, את החסרונות שלה. או במילים אחרות, האדם לפעמים מעדיף להישאר רווק ולחיות לבד בלי זוגיות, בדיוק ... כזו שנחשבת לזוגיות נפלאה ולזוגיות אידיאלית. והחסרונות האלו, שתמיד נמצאים בתוך זוגיות באשר היא, הם, כל הזמן, בין באופן מודע ובין באמצעות תת המודע של האדם, הם מנסים לגרום לאדם, לא לרצות להשקיע בקשר הזוגי, ולרצות לפרק את הקשר הזוגי. והם אלו שכל ... הזוגיות, היא נותנת לאדם את המוטיבציה הזוגית שלו, להתאמץ למען יצירת זוגיות מוצלחת וזוגיות טובה. אבל, אם האדם לא מודע ולא מבין ולא מכיר, גם בחסרונות שיש במערכת היחסים הזוגית שלו, אז, כל הטיפים לזוגיות מוצלחת, וכל הטיפולים הזוגיים, ... גם רע ברמה כלשהי. והסיבה שהספרים מלאים בטיפים לזוגיות, ואעפכ קשה ליישם את הטיפים לזוגיות האלו, היא בגלל החסרונות שתת המודע של האדם מרגיש, כאשר הוא מנסה ליישם את הטיפים לזוגיות האלו. והסיבה שטיפול זוגי לא תמיד מצליח, והסיבה שמגשר ... כי מאמן זוגי ומאמן לזוגיות, וכל מי שעוסק בהדרכה זוגית ובסיוע לזוגות ובסיוע לאנשים למצוא זוגיות, הוא חייב להיות מודע תמיד, לחסרונות היחסיים שיש, בכל אחת מהעצות שהוא נותן לאדם, ליצירת זוגיות מוצלחת. כי מאוד קל לחלק לאנשים עצות, ...

... מבחוץ, אך בפנים ההבדל ביניהם עצום. רבי נחמן היה אומר על עצמו שהוא יכול לשבח את עצמו, אך הוא מודע לכך שגם אלה שמתנגדים לו משבחים את עצמם ומבזים אותו. לכאורה זה אותו דבר - כולם משבחים את עצמם ... השבויים, והכוחות שהאדם מדחיק או מסתיר מפני עצמו נמצאים בתוכו כאסירים פנימיים. המחשבות והכוחות האלו נקראים גם תת - המודע, ולכן אדם צריך לחקור את תת - המודע שלו, לגלות מה נמצא שם, ולהוציא זאת החוצה. זאת פעולה של פדיון שבויים פנימי. לדוגמה, אם לאדם יש מחשבה ... לזהות אמת ושקר? מה זה פדיון שבויים לפי רבי נחמן? איך להבדיל בין טוב לרע? מה מסתתר בתת - המודע? האם האמת תמיד ברורה? מה ההבדל בין עבד למלך? אליעד: דע שיש שני מיני פלטין (יש שני סוגי ארמונות) ... לבדוק איזה מחשבות יש בתוכך ואתה מדחיק אותם זה נקרא מחשבות שהם בשבי בתוכך. ש: יש מצב שזה נקרא תת המודע? אליעד: נכון, אתה צריך לבדוק מה נמצא בתת מודע ואתה מדחיק אותו, הרעיון הוא שיש הרבה עומקים גם בכלא. בדימוי של רבי נחמן הוא אומר שיש שני ארמונות.. ...

... חד משמעית שכן בתודעה שלנו קיימות שכבות רבות. כשבן אדם משנה הרגל מסוים, הוא יכול להרגיש שהוא עבר שינוי במודע, אך קיימת תמיד האפשרות שהוא יחזור לאותו הרגל ישן. האם אנחנו יכולים באמת להשתנות בצורה מוחלטת? אליעד מציין כי התודעה שלנו מורכבת משכבות שונות. בשכבה העליונה, שבו אנחנו מודעים להחלטות שאנחנו מקבלים, ייתכן שנשנה את הרגלינו. אך בתת - המודע שלנו, כל הידע והתפיסות הישנות שלנו עדיין קיימים, ולכן ייתכן שנחזור להתנהגות הישנה גם אחרי שנשבענו לשנותה. המוח שלנו עשוי לפרש את הדברים מחדש, ולראות את הדברים הישנים כמשהו מוכר ואפילו נעים, גם אם באופן מודע אנחנו מבינים שהם לא טובים עבורנו. כיצד השכבות בתודעה משפיעות על שינוי? ההסבר של אליעד ממחיש את העובדה ששכבות עמוקות בתודעה שלנו לא תמיד משתנות בקלות. לדוגמה, אדם שמחליט לאכול בריא עדיין עשוי להיתקל בקשיים בתת - המודע, שבו קיימת זיכרון של הרגלים ישנים. ברגע שהאדם מתרגל לתזונה בריאה, הוא לא בהכרח ירגיש שהוא נהנה מזה, אלא ... שכוללת את תהליך המעבר משכבה לשכבה בתודעה שלנו. כל שינוי דורש תשומת לב והתמדה, כי לעיתים קרובות תת - המודע שלנו לא תומך בשינוי המוחלט. אליעד מציין את החשיבות של דימוי ושימור זיכרון של החסרונות והיתרונות במצבים שונים. לפעמים, ... מפרש את הדברים. איך לשנות הרגלים? מה זה רגרסיה? כיצד לתחזק שינוי הרגלים? האם ניתן לשנות דפוסי מחשבה? מהו תת מודע?

התבודדות מהי, איך לעשות התבודדות? מה אתה באמת רוצה? מהו הרצון הראשון? להבין את עצמך, להיות מודע לעצמך, השפעת הסביבה על האדם, ניתוק מהסביבה, איך עושים התבודדות? מהי התבודדות? מהי התבודדות ואיך עושים אותה נכון? התבודדות, ...