... צריכים להבין שהרצון שלנו לא תמיד מגיע מתוך עצמנו, אלא מתוך השפעות חיצוניות. ברגע שנבין את זה, נהיה יותר מודעים לכך שלפעמים הרצונות שלנו הם לא באמת שלנו. הם פשוט השפעות שמקורן בסביבה שלנו, ואם נרצה להימנע מהם, עלינו ... ידי מה שמקובל או מצופה ממנו חברתית. כיצד להתמודד עם הציפיות של הסביבה? בהרצאה אליעד מדגיש את הצורך לפתח מודעות פנימית על מנת להבין את עצמנו טוב יותר, ולהימנע מהשפעות חיצוניות שמובילות אותנו לפעול בניגוד לרצון האמיתי שלנו. הוא ...

... במילים אחרות, אדם לא חייב להילחם במחשבותיו, אלא להבין אותם לעומק, לבדוק את המניעים האמיתיים ולפעול מתוך מקום של מודעות פנימית. האם שינוי מחשבתי יכול לפתור קונפליקטים פנימיים? לעיתים, קונפליקט פנימי יכול להיפתר על ידי שינוי מחשבתי. אם אדם ... שחשוב להבין שהרבה פעמים רצונות שלנו לא נובעים ממקום של צורך אמיתי, אלא ממקום של פחד או זיכרונות לא מודעים. ההבנה הזאת יכולה לעזור לאדם להפסיק לרדוף אחרי דברים שאין לו בהם צורך אמיתי. איך להתגבר על קונפליקטים פנימיים? ...

... שלנתח טקסטים זה לא רק תהליך של פירוק מילים ומשמעויות, אלא גם דרך לפתח חשיבה עמוקה יותר ולחיות בצורה מודעת יותר. אליעד מציע שכל פעולה שנעשית באופן מודע וברור יכולה להוביל לתחושת אושר, ולכן ניתוח טקסטים עוזר להרגיש יותר שלם ומאושר. איך ניתוח טקסטים עוזר בהבנה עמוקה ... ביקורתית שמאפשרת לנו להבין איך כל מילה משפיעה על התגובה שלנו. כיצד ניתוח טקסטים יכול להוביל לאורח חיים יותר מודע? היכולת לנתח טקסטים באופן מעמיק עוזרת לאדם להבין לא רק את המשמעות של המילים, אלא גם את הסיבות שמאחוריהן. ... לאדם להתחיל לחשוב בצורה מעמיקה על המניעים שלו ועל הסיבות לפעולותיו. אליעד מציע שהתהליך הזה גורם לאדם להיות יותר מודע לעולם הפנימי שלו ולמה שהוא עושה, דבר שיכול להוביל לאושר. איך ניתוח טקסטים משפיע על יכולת השכנוע? אליעד מציין ... לא רק להבין את המילים שמולנו, אלא לפתח את החשיבה שלנו, את היכולת לשאול שאלות מעמיקות ולהתבונן בעולם מתוך מודעות רבה יותר. תהליך זה מאפשר לנו לראות את העולם דרך פריזמה של סיבה ותוצאה, של סכל ומהות. אליעד מציע שכשאנחנו מנתחים טקסטים בצורה כזו, אנחנו למעשה מפתחים את עצמנו ואת המודעות שלנו, ובסופו של דבר מבינים את עצמנו ואת הסיבות לפעולות שלנו בצורה יותר ברורה וממוקדת. מהם יתרונות ניתוח טקסטים? ...

... בשיחות על יציבות פיזית, כמו עציץ שצריך לעמוד יציב או כוס שעלולה ליפול. באופן זה הילד מפנים, בתת - מודע שלו, את חשיבות היציבות. חשוב להקפיד על מינון נכון, כי אם מדגישים יתר על המידה, האדם עלול לפתח התנגדות ... במקום לומר אני מעניין, כדאי לדבר על הנזק שגורם שעמום ועל היתרונות של חיים מעניינים. כך האדם יבין, ללא מודעות ישירה, שאם הוא רוצה חיים מעניינים עליו לבחור בך. כיצד ההבנה השורשית של המחשבה מסייעת בכל תחומי החיים? אליעד ... בקבוק שכדאי להציב כמו שצריך כדי שלא ייפול, או על דלת שעלולה לטרוק ברוח. כך הוא מפנים בתת - המודע שהיציבות טובה, ובסופו של דבר עשוי לאמץ את המסר לגבי עצמו. אולם חשוב לעשות זאת במינון נכון, כי אם ... זאת אומרת להלביש דברים? אם אתה רוצה להעביר למישהו מסר, איך אתה יכול להעביר את המסר הזה בצורה עקיפה לתת מודע בלי שהוא ידע בכלל שהגעת לשם? בצורה שממש שאין לו מושג. לדוגמה, נגיד שאתה רוצה נגיד שהילד שלך יותר ... יציב תעשה אותו יותר יציב. נכון, אבל נגיד אתה בזה שאתה אומר לו את זה, אתה בעצם מעביר לו לתת מודע שדבר יציב זה טוב וחוסר יציב זה רע. ואז הם יגידו אה אז בעצם צריך שאני אהיה יציב. אני ... של יציבות של דברים בבית, אז הוא אומר מה הוא רוצה ממני שם, כסא לא יציב, כסא לא יציב ובתת מודע שלו מחלחל לו מסר, שצריך דברים שיהיו יציבים. לדוגמה, אבל גם פה צריך לעשות את זה מתוחכם. כי אם ...

... מורכבת משני צדדים, טוב ורע, ותהליך השגת האושר קשור בתפיסת הדברים מתוך מבט רחב יותר. שחק את המשחק עם מודעות למהות הסבל - הוא חלק בלתי נפרד מהחיים הבנת ההדדיות - אם אתה רוצה משהו טוב, עליך להיות מוכן ...

... שיהיו קלים לעיכול, חסרונות אמיתיים אך כאלו שאינם פוגעים בסיכוי שלך לקבל את התפקיד. למשל, אתה יכול לומר: אני מודע לכך שלפעמים אני שואף לשלמות, וזה גורם לי להשקיע יותר זמן מהנדרש. זוהי תשובה שמראה מודעות עצמית וגם מציגה את החיסרון בצורה שאינה פוגעת בך. כיצד להתמודד עם שאלה על חסרונות מול לקוחות או בני ...

... ובן אדם בריא לא הולך לרופא, אך המציאות עשויה להיות אחרת לגמרי. אדם בריא יכול לפעמים ללכת לרופא מתוך מודעות עצמית גבוהה, דווקא משום שהוא בריא בנפשו ומעוניין לוודא את מצבו. לעומת זאת, אדם חולה לפעמים לא הולך לרופא ... באמת הוא מי שיכול להודות שיש לו בעיה, לדעת בוודאות שהוא יכול לפתור אותה באופן מיידי, ובכל זאת לבחור במודע שלא לפתור אותה. למה? כי בכך הוא מוכיח שהוא באמת מאושר, והוא לא תלוי בשינוי של המציאות כדי להרגיש טוב. זאת אומרת, האושר האמיתי מתבטא בכך שהאדם יכול להיות במצב רע, לדעת שהפתרון בהישג ידו, ובכל זאת לבחור במודע להישאר עם הבעיה כי הוא לא מפחד ממנה. כך, הוא למעשה מראה את העומק האמיתי של החופש הנפשי שלו. לדוגמה, אליעד מתאר אדם שמרגיש דיכאון או חרדה. עצם העובדה שהוא מודע לדיכאון שלו, ומוכן להודות שיש לו בעיה רגשית, מעידה על כך שהוא כבר בדרך להחלמה, מפני שהוא לא מתחמק ... טוב, אבל דווקא אז צצים פחדים, חרדות, בלבולים וספקות. למה זה קורה? כי ככל שהאדם מתפתח, הוא מתחיל להיות מודע יותר למציאות, כולל להיבטים השליליים שבה. ההתפתחות האישית מאפשרת לו להיפתח לתובנות חדשות על המציאות, ובאופן בלתי נמנע הוא ... על כך שהאדם מתפתח בכיוון חיובי, כי עכשיו הוא מוכן להתעמת עם מה שקודם היה מודחק. למה לפעמים לבחור במודע ברע זו הדרך לאושר אמיתי? אליעד מדגיש את המצב שבו אדם יודע שיש לו בעיה, הוא יודע בדיוק איך לפתור אותה, והוא גם בטוח שהפתרון לא יפגע בו בשום צורה, ובכל זאת הוא בוחר במודע לא לפתור את הבעיה. למה הוא עושה זאת? כי זו ההוכחה שהוא באמת מאושר. אותו אדם לא מפחד ממצבים ...

... דבר, הספק תמיד נשאר, והפרשנות האישית של השומע היא זו שמכריעה כיצד הוא יפעל. לכן אליעד מציע שהאדם יהיה מודע לכך שכל מה שהוא חושב שהבין הוא פרשנות שלו, ושלעולם לא ניתן להיות בטוח לחלוטין שזו אכן הייתה הכוונה האמיתית של המשורר, של הכותב, או של הדובר. אליעד מציע להתייחס לכל דבר בערבון מוגבל, מתוך מודעות לספק, ולהשאיר תמיד פתח לכך שההבנה שלך לא בהכרח משקפת את הכוונה האמיתית של האדם שכתב או אמר את ...

... של המילה, נותנת לו אפשרות לנהל את חייו אחרת. הוא לא בהכרח חייב להתנגד לזרם, אבל הוא חייב להיות מודע לכך שהוא מושפע מתבניות וקיבעונות. עצם המודעות הזו מאפשרת לו מרחב של התחדשות פנימית. כיצד מודעות עצמית לקיבעון יוצרת יצירתיות? כאשר האדם מזהה ומודה בכך שיש בו אמונות מקובעות, הוא כבר פותח לעצמו את הדלת ... שכדי ליצור חשיבה יצירתית פורצת גבולות, האדם לא חייב לשבור מיידית את כל האמונות שלו, אלא קודם כל להיות מודע להן. ההתחדשות מתחילה בעצם השאלה הפשוטה: האם מה שאני חושב הוא באמת מחויב? איך יוצאים מקיבעון מחשבתי? מה הקשר ...

... האם יש צורך בניסיון כדי לקרוא אנשים ולנתח את שפתם? אליעד טוען כי אין צורך בניסיון אלא בעיקר בשכל ובמודעות. התרגול המומלץ ביותר כדי לפתח את השכל הוא לנתח כמה שיותר טקסטים ותקשורת של אנשים, להיכנס לדקויות של הדברים ... ושם אחרת, מה היו התחושות שלך באותו הרגע ולמה הן הופיעו. כשאתה מתרגל זאת על עצמך, אתה מתחיל להיות מודע יותר למחשבותיך הפנימיות ולכוונותיך, וכך משתפרת גם יכולתך לזהות אותן אצל אחרים. מודעות זו מאפשרת לך להבין יותר לעומק את המחשבות שמאחורי דבריו של אדם אחר, ולחשוף את המניעים הלא - מודעים שלו. מה הסכנה בלהפוך לתוכי של אנשים אחרים? כאשר אדם לא מודע לעצמו, הוא עלול לחקות התנהגויות, מילים וסגנונות דיבור של אנשים אחרים באופן לא מודע. מצב זה יכול ליצור תחושת אי - נעימות כאשר האדם מזהה בעצמו התנהגויות שהועתקו מאחרים ללא כוונה. אך כאשר אתה מודע לעצמך ולסיבה שאתה מתנהג בצורה מסוימת, אתה יכול לשלוט בזה ולבחור בצורה מודעת האם להמשיך להתנהג כך או להפסיק. היכולת לזהות שאתה מתנהג כמו אחרים היא חשובה, כי רק אז ניתן להפסיק ... מי שם לב לזה. אבל אם אתה שם לב לזה בלי להבין מה אתה שם לב, אבל אם אתה מודע אתה יכול לעשות בראש השוואת. ש: וזה לקרוא אנשים למעשה. אליעד: כן, ודרך אגב אחת הדרכים הטובות ביותר ללמוד ... אני לא רוצה להיות תוכי שלהם, אז איפה המקום שלי. אליעד: אז אני אסביר לך שהרבה פעמים כשאתה לא מודע לדברים אז אתה מתחיל להיות תוכי של אנשים בלי לשים לב שאתה תוכי \ אבל אם אתה מבין, אם אתה מודע לעצמך, את זה אני אומר כי זה שמעתי שם, יפה, עכשיו אני יכול לשים לב לא להגיד את זה. ש: אז אתה אומר ברמה של התנהגות, ברמה ההתנהגותית. אליעד: אני אומר שמי שלא מודע לעצמו אז הרבה פעמים הוא עושה דברים כמו תוכי, כמו כפילים בלי שהוא אפילו שם לב שהוא בכלל למד ...